Awọn ipese ti Mainstream Sexual Media Ipilẹ si Ibaṣepọ, Awọn oṣiṣẹ ti o gbagbọ, ati iwa ibalopọ: A Meta-Analysis (2019)

YBOP sọ pe: Atilẹyin igbadun kan wa ti o jọmọ iwe yii. (Wo iyasọtọ lati Ipari rẹ ni isalẹ Abstract). Awọn afoyemọ sọ pe ọkan-onínọmbà miiran lori koko yii nikan ni a ti tẹjade. Iwe miiran ti o rii pe, “Ipa ti media lori ibalopọ ọdọ jẹ o kere julọ pẹlu awọn iwọn ipa ti o sunmọ odo.” O jẹ alabaṣiṣẹpọ nipasẹ Christopher J. Ferguson: Ṣe Oriṣiriṣi Agbegbe Gbigboju Ibaṣepọ ọdọmọkunrin? Atunyẹwo Awọn Meta-Itupalẹ ati Iṣọkan (2017)

Fun awọn ọdun, Ferguson ti kọlu irohin afẹsodi ayelujara, lakoko ti o npa iparo lati tọju Ẹrọ Iṣọneti Ayelujara lati ICD-11. (O padanu ẹni naa ni 2018, ṣugbọn ipolongo rẹ tẹsiwaju lori ọpọlọpọ awọn iwaju.) Ni otitọ, Ferguson ati Nicole Prause ni o ni awọn alakọwe lori iwe pataki ti o n gbiyanju lati ṣe ibawi awọn ibajẹ ayelujara. (Awọn ọrọ wọn ni a ṣe idajọ ni oriṣi awọn iwe nipasẹ awọn amoye, ni atejade yii Iwe akosile ti awọn Ifunti Behavioral.)

Here, the authors of the following meta-analysis describe how Ferguson’s suspect choice of parameters produces his result.


áljẹbrà

Ọna asopọ si áljẹbrà - Iwe akosile ti ilera ọmọ ọdọ (2019)

Coyne, Sarah M., L. Monique Ward, Savannah L. Kroff, Emilie J. Davis, Hailey G. Holmgren, Alexander C. Jensen, Sarah E. Erickson, and Lee W. Essig.

idi

Ọpọlọpọ ọdun ti iwadi ti ṣe ayewo ikolu ti ifihan si awọn aworan ti ko han kedere ti akoonu ibalopo ni media. Nkan iṣoro mẹta kan wa lori koko yii, eyiti o ni imọran pe ifitonileti si "media aladani" ni o ni kekere lati ko ipa lori iwa ihuwasi. Awọn idiwọn nọmba kan wa si awọn atokọ mẹta ti o wa tẹlẹ, ati idi idiyele yii ni lati ṣe ayẹwo awọn ẹgbẹ laarin ifihan si awọn onibara ibalopo ati awọn iwa ti awọn onibara ati iwa ihuwasi.

awọn ọna

A ṣawari awọn iwadi ti o ni imọran lati wa awọn nkan ti o yẹ. A ṣe ayẹwo fun iwadi kọọkan fun awọn ẹgbẹ laarin ifihan si ibaraẹnisọrọ pẹlu obirin ati ọkan ninu awọn abajade mẹfa pẹlu iwa ibalopọ (iwa aigbọmọ, awọn ọmọ ẹgbẹ, ati awọn itanran ifipabanilopo) ati awọn iwa ibalopọ (iwaṣepọ gbogbogbo, ọjọ ori ibẹrẹ ibalopo, ati iwa ibalopọ iwa).

awọn esi

Results from 59 studies, involving 394 effect sizes, revealed that exposure to sexual media had a small but significant effect on both sexual attitudes and behaviors; the effect size was comparable to other media effects meta-analyses. Effects were stronger for adolescents than emerging adults. In addition, effects were stronger for boys than girls and for white participants compared with black participants.

ipari

This study suggests that exposure to nonexplicit sexual media is associated with both sexual attitudes and behavior, particularly during adolescence. Implications for parents, media producers, and researchers are discussed.

Conclusion Section

Iwoye, apejuwe aṣiṣe yii nfihan aiṣedeede ati ailewu ibasepo laarin ifihan awọn ibaraẹnisọrọ ati iwa ihuwasi ati ihuwasi ti o n ṣalaye ọpọlọpọ awọn abajade abajade ati ọpọlọpọ awọn media. Media ṣe afihan iwa ihuwasi bi iwaaju ti o dara julọ, isinmi, ati [3] ti ko ni ewu (free risk-free), ati awọn itupalẹ wa daba pe ṣiṣe ipinnu ibalopo ti oluwo kan le jẹ apẹrẹ, ni apakan, nipa wiwo awọn oriṣiriṣi awọn aworan. Awọn awari wa wa ni itọpa ti o yatọ pẹlu iṣeduro oniduro ti tẹlẹ, eyi ti o daba pe ikolu ti awọn onibara lori iwa ihuwasi jẹ nkan ti ko ni pataki tabi ti ko si [4]. Atilẹyin-onínọmbà išaaju ti lo awọn iwọn Iwọn 38 ati pe awọn "aladidi" ti o ni ailera jẹ ailera ati pẹlu ibaṣepọ pẹlu iwa ibalopọ (r = .08), lakoko ti o jẹ pe apẹrẹ ti o lo diẹ sii ju 10 ni iye awọn iwọn ipa (n = 394) o si ri ipa kan ti o pọju iwọn meji (r = .14).

Ni akọkọ, a ri awọn ẹgbẹ ti o dara laarin ibaraẹnisọrọ si awọn oniroyin ibaraẹnisọrọ ati awọn ọdọ 'ati awọn ọdọ' iwa ibalopọ ati awọn ifarahan ti awọn iriri ti awọn ẹlẹgbẹ wọn.

Keji, ifihan si akoonu media ibaraẹnisọrọ ni o ni nkan ṣe pẹlu gbigba ti o pọju ti awọn itanran ifipabanilopo ti o wọpọ.

Lakotan, ifihan ibanisọrọ ibaraẹnisọrọ ni a rii lati ṣe asọtẹlẹ awọn iwa ibalopọ pẹlu ọjọ ori ibẹrẹ ibalopo, iriri iriri agbaye, ati iwa ibalopọ iwa ibajẹ. Awọn abajade wọnyi ti o ni iyipada nipasẹ ọpọlọpọ awọn ilana ati pe o ṣe atilẹyin fun idaniloju pe awọn ibaraẹnisọrọ ti ṣe alabapin si awọn iriri iriri ti awọn ọdọ oluwo.

Biotilejepe awọn apẹẹrẹ-onínọmbà ṣe afihan awọn ipa ti o pọju ibaraẹnisọrọ ibaraẹnisọrọ lori awọn iwa ati awọn ihuwasi ibalopo ni gbogbo awọn iyatọ ti o ni anfani, awọn iyipada wọnyi ti ṣakoso nipasẹ awọn iyipada diẹ. Julọ julọ, awọn ipa pataki fun gbogbo awọn ọjọ ori jẹ kedere; sibẹsibẹ, Ipa jẹ diẹ ẹ sii ju igba meji lọ fun awọn ọdọ bi fun awọn agbalagba ti ndagba, boya ṣe afihan otitọ pe awọn alabaṣepọ ti o pọ julọ ni o ni iriri diẹ sii, iriri aye-aye lati fa si ju awọn ọmọde lọde lọ. [36, 37]. Ni afikun, ipa ṣe okun sii fun awọn ọkunrin ti a fiwewe pẹlu awọn obirin, perhaps because sexual experimentation fits the male sexual script [18] and because male characters are punished less often than female characters for sexual initiation [38]. Finally, the effect was stronger for white participants compared with black participants. This finding aligns with expectations of social cognitive theory [6], which anticipates that black youth may identify less strongly with the predominantly white characters of mainstream media.

lojo

Awọn awari wọnyi ni awọn ipa pataki fun ọdọ ati ilera ti ara ati ti opolo ti o dagba. Gbigbọ awọn ipele giga ti iṣẹ iṣe ẹlẹgbẹ ati iyọọda ibalopọ le mu awọn ikunsinu ti titẹ inu jẹ lati ṣe idanwo ibalopọ [39]. Ninu iwadi kan, ifihan si akoonu media ibalopo ni ibẹrẹ ọdọ ọdọ ni a rii lati ṣe ilosiwaju ibẹrẹ ibalopo nipasẹ awọn oṣu 9e17 [40]; ni ọna, igbidanwo ni kutukutu le ṣe alekun awọn eewu ilera ati ti ara [37].

Iwọn awọn ipa ti o wa nibi wa ni iru awọn ti awọn ile-iwe miiran ti o ni imọ-ọrọ nipa imọ-ọrọ gẹgẹbi ipalara ti awọn onibara lori iwa-ipa [41], iwa ihuwasi [42], ati aworan [43]. Ni gbogbo awọn iṣẹlẹ wọnyi, biotilejepe media lo awọn akọọlẹ fun apakan kan ti iyatọ iyatọ ninu awọn esi ti anfani, awọn media ṣe ere ipa pataki. Awọn afiwera wọnyi ṣe imọran pe akoonu onibara ibaraẹnisọrọ jẹ ẹya-ara kekere, ṣugbọn ipinnu ti o ṣe pataki ni idagbasoke awọn iwa ihuwasi ati iwa ni awọn ọdọ ati awọn agbalagba ti o nwaye.