Awọn iwa iwokuwo “Rebooting” Iriri: Itupalẹ Didara kan ti Awọn iwe iroyin Abstinence lori Apejọ Abstinence ti Ere onihoho Ayelujara (2021)

Ọrọìwòye: Iwe ti o dara julọ ṣe itupalẹ diẹ sii ju awọn iriri atunbere 100 ati ṣe afihan ohun ti eniyan n gba lori awọn apejọ imularada. O tako pupọ ti ikede nipa awọn apejọ imularada (gẹgẹbi ọrọ isọkusọ pe gbogbo wọn jẹ ẹsin, tabi awọn agbateru imuduro àtọ ti o muna, ati bẹbẹ lọ)

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Arch ibalopo ihuwasi. Ọdun 2021 Oṣu Kẹta Ọjọ 5.

David P Fernandez  1 Daria J Kuss  2 Samisi D Griffiths  2

PMID: 33403533

DOI: 10.1007 / s10508-020-01858-w

áljẹbrà

Nọmba ti awọn eniyan ti n dagba sii ti o nlo awọn apejọ ori ayelujara n gbiyanju lati yago fun awọn aworan iwokuwo (eyiti a pe ni “atunbere”) nitori awọn iṣoro ti o ni ibatan si aworan iwokuwo ti ara ẹni. Iwadi agbara ti o wa lọwọlọwọ ṣawari awọn iriri iyalẹnu ti abstinence laarin awọn ọmọ ẹgbẹ ti apejọ “atunbere” ori ayelujara. Apapọ awọn iwe iroyin abstinence 104 nipasẹ awọn ọmọ ẹgbẹ apejọ ọkunrin ni a ṣe atupale ni ọna ṣiṣe nipa lilo itupalẹ ọrọ. Apapọ awọn akori mẹrin (pẹlu apapọ awọn koko-ọrọ mẹsan) ti jade lati inu data naa: (1) abstinence ni ojutu si awọn iṣoro ti o jọmọ aworan iwokuwo, (2) nigba miiran aibikita dabi pe ko ṣee ṣe, (3) abstinence jẹ aṣeyọri pẹlu awọn orisun to tọ, àti (4) ìjákulẹ̀ ń mérè wá bí a bá tẹ̀ síwájú. Awọn idi akọkọ ti awọn ọmọ ẹgbẹ fun pilẹṣẹ “atunbere” pẹlu ifẹ lati bori afẹsodi ti a rii si awọn aworan iwokuwo ati/tabi dinku awọn abajade odi ti a ti fiyesi si lilo aworan iwokuwo, paapaa awọn iṣoro ibalopọ. Ni aṣeyọri aṣeyọri ati mimu abstinence jẹ igbagbogbo ni iriri lati jẹ nija pupọ nitori awọn ilana ihuwasi aṣa ati/tabi awọn ifẹkufẹ ti o fa nipasẹ ọpọlọpọ awọn ifẹnukonu fun lilo iwokuwo, ṣugbọn apapọ ti inu (fun apẹẹrẹ, awọn ọgbọn ihuwasi ihuwasi) ati ita (fun apẹẹrẹ, awujọ awujọ). support) awọn orisun ṣe abstinence wa fun ọpọlọpọ awọn ọmọ ẹgbẹ. Orisirisi awọn anfani ti a sọ si abstinence nipasẹ awọn ọmọ ẹgbẹ daba pe yiyọkuro lati aworan iwokuwo le jẹ adaṣe anfani fun lilo awọn aworan iwokuwo iṣoro, botilẹjẹpe awọn iwadii ifojusọna iwaju ni a nilo lati ṣe akoso awọn alaye oniyipada kẹta ti o ṣeeṣe fun awọn ipa ti a fiyesi wọnyi ati lati ṣe iṣiro aibikita bi idasi. . Awọn awari ti o wa lọwọlọwọ tan imọlẹ lori kini iriri “atunbere” dabi lati awọn iwoye ti awọn ọmọ ẹgbẹ ati pese awọn oye sinu aibikita gẹgẹbi ọna fun didojukọ lilo aworan iwokuwo iṣoro.

koko: Ilọkuro; Afẹsodi; PornHub; Aworan iwokuwo; Aifọwọyi ibalopọ; "Atunbere".

ifihan

Lilo aworan iwokuwo jẹ iṣẹ ti o wọpọ ni agbaye ti o dagbasoke, pẹlu awọn iwadii aṣoju ti orilẹ-ede ti o fihan pe 76% ti awọn ọkunrin ati 41% ti awọn obinrin ni Australia royin lilo awọn aworan iwokuwo laarin ọdun to kọja (Rissel et al., 2017), ati pe 47% ti awọn ọkunrin ati 16% ti awọn obinrin ni AMẸRIKA ṣe ijabọ lilo awọn aworan iwokuwo ni oṣooṣu tabi igbohunsafẹfẹ ti o tobi julọ (Grubbs, Kraus & Perry, 2019a). PornHub (ọkan ninu awọn oju opo wẹẹbu aworan iwokuwo ti o tobi julọ) royin ninu atunyẹwo ọdọọdun wọn pe wọn gba awọn abẹwo bilionu 42 ni ọdun 2019, pẹlu aropin ojoojumọ ti awọn ibẹwo miliọnu 115 ni ọjọ kan (Pornhub.com, 2019).

Lo Awọn iwa iwokuwo ti iṣoro

Fi fun itankalẹ ti lilo awọn aworan iwokuwo, awọn ipa ọpọlọ odi ti o pọju ti lilo aworan iwokuwo ti jẹ koko-ọrọ ti jijẹ akiyesi imọ-jinlẹ ni awọn ọdun aipẹ. Ẹri ti o wa ni gbogbogbo tọka pe botilẹjẹpe pupọ julọ awọn ẹni-kọọkan ti o lo awọn aworan iwokuwo le ṣe bẹ laisi ni iriri awọn abajade odi pataki, ipin ti awọn olumulo le dagbasoke awọn iṣoro ti o ni ibatan si lilo iwokuwo wọn (fun apẹẹrẹ, Bőthe, Tóth-Király, Potenza, Orosz, & Demetrovics , 2020; Vaillancourt-Morel et al., 2017).

Iṣoro ti ara ẹni akọkọ kan ti o ni ibatan si aworan iwokuwo lo awọn ifiyesi awọn ami aisan ti o ni ibatan afẹsodi. Awọn aami aiṣan wọnyi ni gbogbogbo pẹlu iṣakoso ailagbara, iṣọra, ifẹkufẹ, lilo bi ẹrọ aiṣedeede aiṣedeede, yiyọ kuro, ifarada, ipọnju nipa lilo, ailagbara iṣẹ, ati lilo tẹsiwaju laibikita awọn abajade odi (fun apẹẹrẹ, Bőthe et al., 2018; Kor et al., 2014). Lilo awọn aworan iwokuwo iṣoro (PPU) ni igbagbogbo ni imọran ni awọn iwe-iwe bi afẹsodi ihuwasi laibikita “afẹsodi onihoho” ti a ko mọ ni deede bi rudurudu (Fernandez & Griffiths, 2019). Bibẹẹkọ, Ajo Agbaye ti Ilera (WHO) laipẹ pẹlu iwadii aisan ti rudurudu ihuwasi ibalopọ ibalopo (CSBD) gẹgẹ bi rudurudu iṣakoso itusilẹ ni atunyẹwo kọkanla ti Ijẹmọ Aye ti Arun (ICD-11; Ajo Agbaye fun Ilera, 2019), lábẹ́ èyí tí lílo àwọn ohun arùfẹ́-ìṣekúṣe-sókè tipátipá lè jẹ́ abẹ́rẹ́. Ni akoko kanna, o ṣe pataki lati ṣe akiyesi pe iwadi (Grubbs & Perry, 2019; Grubbs, Perry, Wilt, & Reid, 2019b) ti fihan pe awọn akiyesi ara ẹni ti jijẹ afẹsodi si awọn aworan iwokuwo le ma ṣe afihan ohun afẹsodi gangan tabi ilana ipaniyan ti lilo aworan iwokuwo. Awoṣe ti n ṣalaye awọn iṣoro ti o ni ibatan onihoho (Grubbs et al., 2019b) ti daba pe bi o tilẹ jẹ pe diẹ ninu awọn ẹni-kọọkan le ni iriri ilana otitọ ti iṣakoso ailagbara ti o ni ibatan si lilo awọn aworan iwokuwo wọn, awọn ẹni-kọọkan miiran le ṣe akiyesi ara wọn lati jẹ afẹsodi si awọn aworan iwokuwo nitori aiṣedeede iwa (laisi apẹẹrẹ otitọ ti iṣakoso aiṣedeede). Iwa aiṣedeede waye nigbati ẹni kọọkan ko gba iwa iwokuwo ni ihuwasi ti o si tun ṣe lilo awọn aworan iwokuwo, ti o yorisi aiṣedeede laarin ihuwasi ati awọn iye wọn (Grubbs & Perry, 2019). Ibaṣepọ yii le lẹhinna ja si ipanilara ti lilo awọn aworan iwokuwo wọn (Grubbs et al., 2019b). Bibẹẹkọ, o yẹ ki o tun ṣe akiyesi pe awoṣe yii ko ṣe akoso iṣeeṣe pe mejeeji aiṣedeede iwa ati iṣakoso ailagbara gidi le wa ni akoko kanna (Grubbs et al., 2019b; Kraus & Sweeney, 2019).

Iwadi tun ti fihan pe diẹ ninu awọn olumulo iwokuwo le rii pe awọn aworan iwokuwo wọn lo iṣoro nitori awọn abajade odi ti o ni imọran si lilo aworan iwokuwo wọn (Twohig, Crosby, & Cox, 2009). PPU tun ti tọka si ninu awọn iwe bi eyikeyi lilo awọn aworan iwokuwo ti o ṣẹda awọn iṣoro ti ara ẹni, iṣẹ-ṣiṣe, tabi awọn iṣoro ti ara ẹni fun ẹni kọọkan (Grubbs, Volk, Exline, & Pargament, 2015). Iwadi lori awọn ipa buburu ti ara ẹni ti lilo aworan iwokuwo ti fihan pe diẹ ninu awọn ẹni-kọọkan jabo iriri iriri ibanujẹ, awọn iṣoro ẹdun, iṣelọpọ dinku, ati awọn ibatan ti o bajẹ nitori abajade lilo aworan iwokuwo wọn (Schneider, 2000). Botilẹjẹpe awọn ẹgbẹ ti o ni agbara laarin lilo awọn aworan iwokuwo ati awọn aiṣedeede ibalopọ jẹ aipe gbogbogbo (wo Dwulit & Rzymski, 2019b), awọn ipa odi ti ara ẹni ti ara ẹni lori iṣẹ ibalopọ tun ti royin nipasẹ diẹ ninu awọn olumulo iwokuwo, pẹlu awọn iṣoro erectile, ifẹkufẹ dinku fun iṣẹ ibalopọ takọtabo, idinku itẹlọrun ibalopọ, ati igbẹkẹle lori awọn irokuro onihoho lakoko ibalopọ pẹlu alabaṣepọ (fun apẹẹrẹ, Dwulit & Rzymski , 2019a; Kohut, Fisher, & Campbell, 2017; Sniewski & Farvid, 2020). Diẹ ninu awọn oniwadi ti lo awọn ọrọ bii “aiṣedede erectile ti o fa aworan iwokuwo” (PIED) ati “iwa ibalopọ ti ko ni nkan ṣe pẹlu libido” lati ṣapejuwe awọn iṣoro ibalopo pato ti a sọ si lilo aworan iwokuwo pupọ (Park et al., 2016).

Ilọkuro lati Awọn aworan iwokuwo bi Idaranlọwọ fun Lilo Awọn aworan iwokuwo Isoro

Ọna kan ti o wọpọ si sisọ PPU pẹlu igbiyanju lati yago fun wiwo aworan iwokuwo patapata. Pupọ julọ awọn ẹgbẹ-igbesẹ 12 ti a ṣe deede fun awọn ihuwasi ibalopọ iṣoro ṣọ lati ṣe agbero ọna abstinence si iru ihuwasi ibalopọ kan pato ti o jẹ iṣoro fun ẹni kọọkan, pẹlu lilo aworan iwokuwo (Efrati & Gola, 2018). Laarin awọn ilowosi ile-iwosan fun PPU, abstinence jẹ yiyan nipasẹ diẹ ninu awọn olumulo iwokuwo bi ibi-afẹde ilowosi bi yiyan si idinku / awọn ibi-afẹde lilo iṣakoso (fun apẹẹrẹ, Sniewski & Farvid, 2019; Twohig & Crosby, 2010).

Diẹ ninu awọn iwadii ti o ni opin ṣaaju ti daba pe awọn anfani le wa lati yago fun awọn aworan iwokuwo. Awọn ijinlẹ mẹta ti o ṣe idanwo afọwọyi abstinence lati awọn aworan iwokuwo ni awọn ayẹwo ti kii ṣe ile-iwosan fihan pe awọn ipa rere le wa si igba kukuru (ọsẹ 2-3) yiyọ kuro ninu aworan iwokuwo (Fernandez, Kuss, & Griffiths, 2020), pẹlu ifaramọ ibatan ti o tobi ju (Lambert, Negash, Stillman, Olmstead, & Fincham, 2012), ẹdinwo idaduro ti o dinku (ie, iṣafihan ayanfẹ fun awọn ere kekere ati diẹ sii lẹsẹkẹsẹ ju gbigba awọn ere nla ṣugbọn nigbamii; Negash, Sheppard, Lambert, & Fincham, 2016(Fernandez, Tee, ati Fernandez, 2017). Awọn ijabọ ile-iwosan diẹ tun ti wa nibiti a ti beere lọwọ awọn olumulo iwokuwo lati yago fun awọn aworan iwokuwo fun iderun ti awọn aiṣedeede ibalopọ ti a sọ si lilo iwokuwo wọn, pẹlu ifẹ ibalopọ kekere lakoko ibalopọ ajọṣepọ (Bronner & Ben-Zion, 2014), ailagbara erectile (Park et al., 2016; Porto, 2016), ati iṣoro lati ṣaṣeyọri ifarakanra lakoko ibalopọ alabaṣepọ (Porto, 2016). Nínú ọ̀pọ̀ jù lọ àwọn ìṣẹ̀lẹ̀ wọ̀nyí, jíjáwọ́ nínú àwòrán oníhòòhò pèsè ìtura kúrò lọ́wọ́ àìṣedéédéé ìbálòpọ̀ wọn. Ni apapọ, awọn awari wọnyi n pese diẹ ninu ẹri alakoko pe aibikita le jẹ idasi anfani fun PPU.

The "Atunbere" Movement

Ni pataki, ni ọdun mẹwa sẹhin, gbigbe ti dagba ti awọn olumulo iwokuwo ti nlo awọn apejọ ori ayelujara (fun apẹẹrẹ, NoFap.com, r/NoFap, Atunbere atunbere) igbiyanju lati yago fun awọn aworan iwokuwo nitori awọn iṣoro ti a sọ si lilo aworan iwokuwo pupọ (Wilson, 2014, 2016).Akọsilẹ ọrọ 1 “Atunbere” jẹ ọrọ ifọrọwerọ ti awọn agbegbe wọnyi lo ti o tọka si ilana ti yago fun awọn aworan iwokuwo (nigbakugba pẹlu yiyọkuro lati baraenisere ati/tabi nini orgasm fun akoko kan) lati gba pada lati awọn ipa odi ti aworan iwokuwo ( ro, 2014b; NoFap.com, nd). Ilana yii ni a pe ni “atunbere” lati ṣe afihan aworan ti ọpọlọ ti n mu pada si “awọn eto ile-iṣẹ” atilẹba rẹ (ie, ṣaaju awọn ipa odi ti aworan iwokuwo; Deem, 2014b; NoFap.com, nd). Awọn apejọ ori ayelujara ti a ṣe igbẹhin si “atunbere” ni ipilẹṣẹ ni ibẹrẹ bi 2011 (fun apẹẹrẹ, r/NoFap, 2020) ati awọn ọmọ ẹgbẹ lori awọn apejọ wọnyi ti n dagba ni iyara lati igba naa. Fun apẹẹrẹ, ọkan ninu awọn apejọ “atunbere” ni ede Gẹẹsi ti o tobi julọ, subreddit r/NoFap, ni awọn ọmọ ẹgbẹ 116,000 ni ọdun 2014 (Wilson, 2014), ati pe nọmba yii ti dagba si diẹ sii ju awọn ọmọ ẹgbẹ 500,000 bi ti 2020 (r/NoFap, 2020). Bibẹẹkọ, ohun ti a ko ti sọ ni deedee laarin awọn iwe-itumọ ti o ni agbara ni kini awọn iṣoro kan pato n ṣe awakọ nọmba ti o pọ si ti awọn olumulo iwokuwo lori awọn apejọ wọnyi lati yago fun awọn aworan iwokuwo ni ibẹrẹ, ati kini iriri iwokuwo “atunbere” jẹ fun awọn ẹni-kọọkan wọnyi. .

Awọn ijinlẹ iṣaaju ti o nlo awọn oriṣiriṣi awọn ayẹwo le pese oye diẹ si awọn iwuri ati awọn iriri ti awọn ẹni-kọọkan ti o gbiyanju aibikita lati awọn aworan iwokuwo ati/tabi baraenisere. Ni awọn ofin ti awọn iwuri fun yiyọ kuro, yiyọkuro lati awọn aworan iwokuwo ni a fihan lati jẹ idari nipasẹ ifẹ fun iwa mimọ ibalopo ni ikẹkọ didara ti awọn ọkunrin Kristiani (ie, Diefendorf, 2015), lakoko ti ikẹkọ didara ti awọn ọkunrin Ilu Italia lori ori ayelujara “igbẹkẹle awọn aworan iwokuwo” ori ayelujara ti o fihan pe aibikita lati awọn aworan iwokuwo ni iwuri nipasẹ awọn iwoye ti afẹsodi ati awọn abajade odi pataki ti a da si lilo aworan iwokuwo, pẹlu ailagbara ni awujọ, iṣẹ-ṣiṣe, ati iṣẹ-ibalopo (Cavaglion). , 2009). Ni awọn ofin ti awọn itumọ ti o ni nkan ṣe pẹlu abstinence, atunyẹwo didara kan laipẹ ti awọn itan-akọọlẹ ti imularada afẹsodi awọn ọkunrin elesin ti awọn ọkunrin fihan pe wọn lo ẹsin mejeeji ati imọ-jinlẹ lati ni oye ti afẹsodi ti iwokuwo wọn si awọn aworan iwokuwo, ati pe abstinence lati aworan iwokuwo fun awọn ọkunrin wọnyi le jẹ tumọ bi iṣe ti “akọle irapada” (Burke & Haltom, 2020, p. 26). Ni ibatan si awọn ilana imujako fun mimu aibikita kuro ninu aworan iwokuwo, awọn awari lati awọn iwadii didara mẹta ti awọn ọkunrin lati awọn ipo imularada oriṣiriṣi, awọn ọmọ ẹgbẹ apejọ ori ayelujara ti Ilu Italia ti a mẹnuba (Cavaglion, 2008), awọn ọmọ ẹgbẹ ti awọn ẹgbẹ 12-igbesẹ (Ševčíková, Blinka, & Soukalová, 2018), ati awọn ọkunrin Kristiani (Perry, 2019), ṣe afihan pe yato si lilo awọn ilana ti o wulo, awọn ẹni-kọọkan wọnyi ni igbagbogbo woye pe pipese atilẹyin fun ara wọn laarin awọn ẹgbẹ atilẹyin wọn jẹ ohun elo fun agbara wọn lati duro. Iwadi pipo laipe kan ti awọn ọkunrin lati subreddit r/EveryManShouldKnow (Zimmer & Imhoff, 2020) rii pe iwuri lati yago fun ifiokoaraenisere jẹ asọtẹlẹ daadaa nipasẹ ipa ti awujọ ti o rii ti baraenisere, iwoye ti baraenisere bi aiṣedeede, ifamọ ti ara ti o dinku, ati abala kan ti ihuwasi hypersexual (ie, dyscontrol). Lakoko ti o wulo, awọn awari lati awọn ijinlẹ wọnyi ni opin ni gbigbe wọn si awọn olumulo iwokuwo ti o yago fun awọn aworan iwokuwo loni gẹgẹbi apakan ti igbiyanju “atunbere” nitori pe wọn ti ju ọdun mẹwa lọ, ṣaaju ifarahan ti ronu (ie, Cavalgion, 2008, 2009), nitori pe wọn ṣe alaye ni pato laarin agbegbe imularada-igbesẹ 12 (Ševčíková et al., 2018) tabi agbegbe ẹsin (Burke & Haltom, 2020; Diefendorf, 2015; Perry, 2019), tabi nitori pe a gba awọn olukopa lati inu apejọ ti kii ṣe “atunbere” (Zimmer & Imhoff, 2020; tun wo Imhoff & Zimmer, 2020; Osadchiy, Vanmali, Shahinyan, Mills, & Eleswarapu, 2020).

Iwadi eto kekere ti wa ti awọn iwuri abstinence ati awọn iriri laarin awọn olumulo iwokuwo lori awọn apejọ “atunbere” ori ayelujara, yato si awọn iwadii aipẹ meji. Iwadi akọkọ (Vanmali, Osadchiy, Shahinyan, Mills, & Eleswarapu, 2020) lo awọn ọna ṣiṣe ede adayeba lati ṣe afiwe awọn ifiweranṣẹ lori r/NoFap subreddit (apejọ “atunbere”) ti o ni ọrọ ti o ni ibatan si PIED (n = 753) si awọn ifiweranṣẹ ti ko (n = 21,966). Awọn onkọwe rii pe botilẹjẹpe mejeeji PIED ati awọn ijiroro ti kii ṣe PIED ṣe afihan awọn akori ti o ni ibatan si ọpọlọpọ awọn abala ti awọn ibatan, ibaramu ati iwuri, awọn ijiroro PIED nikan tẹnumọ awọn akori ti aifọkanbalẹ ati libido. Paapaa, awọn ifiweranṣẹ PIED ni diẹ ninu “awọn ọrọ aibikita,” ni iyanju “ara kikọ ti o ni idaniloju diẹ sii” (Vanmali et al., 2020, p. 1). Awọn awari iwadi yii daba pe awọn aibalẹ ati awọn ifiyesi ti awọn ẹni-kọọkan lori awọn apejọ “atunbere” jẹ alailẹgbẹ ti o da lori awọn iṣoro ti o ni ibatan si aworan iwokuwo ti ara ẹni ti ara ẹni, ati pe a nilo iwadi siwaju sii lati ni oye awọn iwuri ti o yatọ ti awọn ẹni-kọọkan ti o lo awọn apejọ wọnyi. . Keji, Taylor ati Jackson (2018) ṣe itupalẹ agbara ti awọn ifiweranṣẹ nipasẹ awọn ọmọ ẹgbẹ ti subreddit r/NoFap. Bibẹẹkọ, ero ikẹkọ wọn kii ṣe lati dojukọ awọn iriri iyalẹnu ti awọn ọmọ ẹgbẹ ti abstinence, ṣugbọn lati lo lẹnsi to ṣe pataki nipa lilo itupalẹ ọrọ, lati ṣapejuwe bii awọn ọmọ ẹgbẹ kan ṣe gba “awọn ọrọ asọye ti abimọ ọkunrin ati iwulo fun “ibalopọ gidi” lati ṣe idalare wọn. ilodi si awọn aworan iwokuwo ati baraenisere” (Taylor & Jackson, 2018, p. 621). Lakoko ti iru awọn itupale to ṣe pataki n pese awọn oye ti o wulo sinu awọn ihuwasi abẹlẹ ti diẹ ninu awọn ọmọ ẹgbẹ ti apejọ naa, awọn itupalẹ agbara iriri ti awọn iriri ọmọ ẹgbẹ ti “fifun ohun” si awọn iwo tiwọn ati awọn itumọ tun nilo (Braun & Clarke, 2013, p. 20).

Iwadi Ikẹkọ yii

Nitorinaa, a wa lati kun aafo yii ninu awọn iwe-kikọ nipa ṣiṣe itupalẹ agbara ti awọn iriri iyalẹnu ti abstinence laarin awọn ọmọ ẹgbẹ ti apejọ “atunbere” ori ayelujara. A ṣe atupale apapọ awọn iwe iroyin abstinence 104 nipasẹ awọn ọmọ ẹgbẹ ọkunrin ti apejọ “atunbere” ni lilo itupalẹ koko-ọrọ, ni lilo awọn ibeere iwadii gbooro mẹta lati ṣe itọsọna itupalẹ wa: (1) kini awọn iwuri awọn ọmọ ẹgbẹ fun yiyọkuro si aworan iwokuwo? ati (2) kini iriri abstinence bi fun awọn ọmọ ẹgbẹ? àti (3) báwo ni wọ́n ṣe ń lo ìrírí wọn? Awọn wiwa ti iwadii ti o wa lọwọlọwọ yoo wulo fun awọn oniwadi ati awọn oṣiṣẹ ile-iwosan lati ni oye ti o jinlẹ ti (1) awọn iṣoro kan pato eyiti o nmu nọmba ti o pọ si ti awọn ọmọ ẹgbẹ lori awọn apejọ “atunbere” lati yago fun awọn aworan iwokuwo, eyiti o le ṣe alaye imọran ile-iwosan ti PPU; ati (2) kini iriri “atunbere” jẹ fun awọn ọmọ ẹgbẹ, eyiti o le ṣe itọsọna idagbasoke awọn itọju ti o munadoko fun PPU ati alaye oye ti abstinence bi ilowosi fun PPU.

ọna

Awọn koko

A gba data lati ori ayelujara “atunbere” apejọ kan, Atunbere atunbere (Atunbere Orilẹ-ede, 2020). Atunbere atunbere ti a da ni 2014, ati ni akoko gbigba data (July 2019), apejọ naa ni awọn ọmọ ẹgbẹ ti o forukọsilẹ ju 15,000 lọ. Lori Atunbere atunbere oju-iwe ile, awọn ọna asopọ wa si awọn fidio alaye ati awọn nkan ti n ṣapejuwe awọn ipa odi ti aworan iwokuwo ati imularada lati awọn ipa wọnyi nipasẹ “atunbere.” Lati di ọmọ ẹgbẹ ti o forukọsilẹ ti Atunbere atunbere apejọ, ẹni kọọkan nilo lati ṣẹda orukọ olumulo ati ọrọ igbaniwọle ati pese adirẹsi imeeli to wulo. Awọn ọmọ ẹgbẹ ti o forukọsilẹ le lẹhinna bẹrẹ ifiweranṣẹ lẹsẹkẹsẹ lori apejọ naa. Apejọ naa n pese aaye kan fun awọn ọmọ ẹgbẹ lati sopọ pẹlu ara wọn ati jiroro imularada lati awọn iṣoro ti o jọmọ aworan iwokuwo (fun apẹẹrẹ, pinpin alaye iranlọwọ ati awọn ọgbọn fun “atunbere,” tabi beere fun atilẹyin). Awọn apakan marun wa lori apejọ ti a ṣe tito lẹtọ nipasẹ koko-ọrọ: “afẹsodi onihoho,” “iwa onihoho ti o fa aiṣedeede erectile / ejaculation idaduro,” “awọn alabaṣepọ ti awọn atunbere ati awọn afẹsodi” (nibiti awọn alabaṣepọ ti awọn eniyan pẹlu PPU le beere awọn ibeere tabi pin awọn iriri wọn), “ awọn itan-aṣeyọri” (nibiti awọn ẹni-kọọkan ti o ti ṣaṣeyọri aṣeyọri ifasilẹ igba pipẹ le pin irin-ajo wọn pada sẹhin), ati “awọn iwe iroyin” (eyiti o gba awọn ọmọ ẹgbẹ laaye lati ṣe igbasilẹ awọn iriri “atunbere” wọn nipa lilo awọn iwe iroyin ni akoko gidi).

Awọn iwọn ati Ilana

Ṣaaju ki o to bẹrẹ ikojọpọ data, onkọwe akọkọ ṣiṣẹ ni iwadii alakoko ti apakan “awọn iwe iroyin” nipa kika awọn ifiweranṣẹ lati idaji akọkọ ti ọdun 2019 lati di faramọ pẹlu eto ati akoonu ti awọn iwe iroyin lori apejọ naa. Awọn ọmọ ẹgbẹ bẹrẹ awọn iwe iroyin nipa ṣiṣẹda o tẹle ara tuntun ati ni igbagbogbo lo ifiweranṣẹ akọkọ wọn lati sọrọ nipa ipilẹṣẹ wọn ati awọn ibi-afẹde abstinence. Okun yii lẹhinna di iwe akọọlẹ ti ara ẹni, eyiti awọn ọmọ ẹgbẹ miiran ni ominira lati wo ati asọye lati pese iwuri ati atilẹyin. Awọn iwe iroyin wọnyi jẹ orisun ti ọlọrọ ati awọn iroyin alaye ti awọn iriri ifasilẹ awọn ọmọ ẹgbẹ, ati bii wọn ṣe loye ati ṣe oye ti awọn iriri wọn. Anfaani ti gbigba data ni ọna aibikita yii (ie, lilo awọn iwe iroyin ti o wa tẹlẹ bi data ni idakeji si awọn ọmọ ẹgbẹ ti o ni itara lori apejọ lati kopa ninu iwadii) laaye fun akiyesi awọn iriri ọmọ ẹgbẹ ni adayeba, laisi ipa oniwadi (Holtz, Kronberger, & Wagner, 2012). Lati yago fun ilopọ pupọ ninu apẹẹrẹ wa (Braun & Clarke, 2013), a yan lati ni ihamọ itupalẹ wa si awọn ọmọ ẹgbẹ apejọ ọkunrin ti o jẹ ọdun 18 ati loke.Akọsilẹ ọrọ 2 Da lori iṣawakiri akọkọ wa ti awọn iwe iroyin, a pinnu awọn iyasọtọ ifisi meji fun awọn iwe iroyin lati yan fun itupalẹ. Ni akọkọ, akoonu ti iwe iroyin yoo nilo lati jẹ ọlọrọ to ati asọye lati wa labẹ itupalẹ agbara. Awọn iwe iroyin ti o ṣe alaye lori awọn iwuri fun pilẹṣẹ abstinence ati ti ṣapejuwe ni kikun awọn iwọn awọn iriri wọn (ie, awọn ero, awọn iwoye, awọn ikunsinu, ati ihuwasi) lakoko igbiyanju abstinence mu ami-ẹri yii ṣẹ. Keji, iye akoko igbiyanju abstinence ti a ṣalaye ninu iwe akọọlẹ yoo nilo lati ṣiṣe ni o kere ju ọjọ meje, ṣugbọn kii ṣe ju oṣu 12 lọ. A pinnu lori akoko yii lati ṣe akọọlẹ fun awọn iriri abstinence ni kutukutu (< 3 osu; Fernandez et al., 2020) ati awọn iriri ti o tẹle awọn akoko ti idaduro igba pipẹ (> osu 3).Akọsilẹ ọrọ 3

Ni akoko gbigba data, apapọ awọn okun 6939 wa ni apakan iwe akọọlẹ akọ. Apejọ naa ṣe iyasọtọ awọn iwe iroyin nipasẹ iwọn ọjọ-ori (ie, awọn ọdọ, 20s, 30s, 40s, ati loke). Niwọn igba ti ipinnu akọkọ wa ni lati ṣe idanimọ awọn ilana ti o wọpọ ti iriri abstinence, laibikita ẹgbẹ-ori, a ṣeto lati gba iru nọmba ti awọn iwe iroyin kọja awọn ẹgbẹ ọjọ-ori mẹta (ọdun 18-29, ọdun 30-39, ati ≥ 40 ọdun). Onkọwe akọkọ yan awọn iwe iroyin lati awọn ọdun 2016-2018 ni laileto ati ṣe akiyesi akoonu ti iwe akọọlẹ naa. Ti o ba pade awọn ibeere ifisi meji, o ti yan. Ni gbogbo ilana yiyan yii, o rii daju pe nigbagbogbo nọmba iwọntunwọnsi ti awọn iwe iroyin lati ẹgbẹ ọjọ-ori kọọkan. Nigbakugba ti a ba yan iwe-akọọlẹ kọọkan, o jẹ kika ni kikun nipasẹ onkọwe akọkọ gẹgẹbi apakan ti ilana imudara data (ti a ṣe apejuwe nigbamii ni apakan "itupalẹ data"). Ilana yii tẹsiwaju ni ọna ṣiṣe titi ti o fi pinnu pe o ti de itẹlọrun data. A pari ipele gbigba data ni aaye itẹlọrun yii. Apapọ awọn okun 326 ni a ṣe ayẹwo ati pe a yan awọn iwe iroyin 104 ti o pade awọn ibeere ifisi (ọdun 18-29 [XNUMX]N = 34], 30–39 ọdun [N = 35], ati ≥ 40 ọdun [N = 35]. Nọmba apapọ ti awọn titẹ sii fun iwe iroyin jẹ 16.67 (SD = 12.67), ati nọmba apapọ awọn idahun fun iwe-akọọlẹ jẹ 9.50 (SD = 8.41). Alaye ti eniyan ati alaye to ṣe pataki nipa awọn ọmọ ẹgbẹ (ie, afẹsodi ti ara ẹni si awọn aworan iwokuwo tabi awọn nkan miiran / awọn ihuwasi, awọn iṣoro ibalopọ, ati awọn iṣoro ilera ọpọlọ) ni a fa jade lati awọn iwe iroyin wọn nibikibi ti o royin. Awọn abuda apẹẹrẹ ti wa ni akopọ ninu Table 1. Ninu akọsilẹ, awọn ọmọ ẹgbẹ 80 royin pe wọn jẹ afẹsodi si awọn aworan iwokuwo, lakoko ti awọn ọmọ ẹgbẹ 49 royin nini diẹ ninu iṣoro ibalopọ. Apapọ awọn ọmọ ẹgbẹ 32 royin mejeeji ti jẹ afẹsodi si awọn aworan iwokuwo ati nini diẹ ninu iṣoro ibalopọ.

Table 1 Apeere abuda

Iṣiro data

A ṣe atupalẹ data naa nipa lilo itupalẹ imọ-jinlẹ ti alaye ti iyalẹnu (TA; Braun & Clarke, 2006, 2013). Itupalẹ ero-ọrọ jẹ ọna ti o rọ ni imọ-jinlẹ eyiti ngbanilaaye awọn oniwadi lati ṣe ọlọrọ, itupalẹ alaye ti itumọ apẹrẹ kọja data data kan. Fi fun ọna iyalẹnu wa si itupalẹ data, ibi-afẹde wa ni lati “gba awọn apejuwe alaye ti iriri kan gẹgẹbi oye nipasẹ awọn ti o ni iriri yẹn lati le mọ ohun pataki rẹ” (Coyle, 2015, p. 15) - ni idi eyi, iriri ti "atunbere" gẹgẹbi oye nipasẹ awọn ọmọ ẹgbẹ ti apejọ "atunbere". A wa ni itupale wa laarin ilana ilana ẹkọ gidi ti o ṣe pataki, eyiti “fidi aye ti otito… ṣugbọn ni akoko kanna ti o mọ pe awọn aṣoju rẹ jẹ afihan ati laja nipasẹ aṣa, ede, ati awọn ire iṣelu ti o fidimule ninu awọn okunfa bii iran, akọ tabi abo, tabi kilasi awujọ” (Ussher, 1999, p. 45). Eyi tumọ si pe a mu awọn akọọlẹ awọn ọmọ ẹgbẹ ni iye oju ati pe wọn jẹ awọn aṣoju deede ni gbogbogbo ti otitọ ti awọn iriri wọn, lakoko ti o jẹwọ awọn ipa ti o ṣeeṣe ti agbegbe awujọ awujọ ninu eyiti wọn waye. Nitorinaa, ninu itupalẹ lọwọlọwọ, a ṣe idanimọ awọn akori ni ipele atunmọ (Braun & Clarke, 2006), ayo omo egbe 'ti ara itumo ati erokero.

A lo sọfitiwia NVivo 12 jakejado gbogbo ilana itupalẹ data ati tẹle ilana ti itupalẹ data ti a ṣe ilana ni Braun ati Clarke (2006). Ni akọkọ, awọn iwe iroyin ni a ka nipasẹ onkọwe akọkọ lori yiyan ati lẹhinna tun-ka fun imọ data. Lẹ́yìn náà, gbogbo àkójọpọ̀ ìsọfúnni náà jẹ́ dídán mọ́tò láti ọwọ́ òǹkọ̀wé àkọ́kọ́, ní ìjíròrò pẹ̀lú àwọn òǹkọ̀wé kejì àti kẹta. Awọn koodu ni a gba ni lilo ilana isale, afipamo pe awọn ẹka ifaminsi ti a ti pinnu tẹlẹ ko ti paṣẹ lori data naa. Ti ṣe koodu koodu ni ipele atunmọ ipilẹ (Braun & Clarke, 2013), Abajade ni 890 oto data-ti ari awọn koodu. Awọn koodu wọnyi ni a dapọ lẹhinna ni kete ti awọn ilana bẹrẹ nyoju lati ṣe agbekalẹ awọn ẹka ipele giga. Fun apẹẹrẹ, awọn koodu ipilẹ “iṣotitọ jẹ ominira” ati “iṣiro jẹ ki aibikita ṣee ṣe” ni a ṣe akojọpọ si ẹka tuntun kan, “iṣiro ati otitọ,” eyiti o jẹ akojọpọ labẹ “awọn ilana imunadoko ati awọn orisun.” Ni afikun, alaye ijuwe lati inu iwe iroyin kọọkan ti o nii ṣe si igbiyanju aibikita ni gbogbogbo (ie, ibi-afẹde ti abstinence ati iye akoko ti igbiyanju abstinence) tun fa jade ni ọna ṣiṣe. Ni kete ti gbogbo eto data ti ni koodu, awọn koodu ṣe atunyẹwo ati lẹhinna ṣafikun tabi yipada bi o ṣe pataki lati rii daju pe ifaminsi deede kọja eto data naa. Awọn akori oludije lẹhinna ni ipilẹṣẹ lati awọn koodu nipasẹ onkọwe akọkọ, itọsọna nipasẹ awọn ibeere iwadii ti iwadii naa. Awọn akori ni a ti sọ di mimọ lẹhin atunyẹwo nipasẹ awọn onkọwe keji ati kẹta ati pari ni kete ti iṣọkan kan ti de nipasẹ gbogbo awọn mẹtẹẹta ti ẹgbẹ iwadii.

Awọn ipinnu iṣiro

Igbimọ iwa ti ile-ẹkọ giga ẹgbẹ iwadii fọwọsi iwadi naa. Lati oju iwoye iwa, o ṣe pataki lati ronu boya a gba data naa lati ibi isere ori ayelujara ti a gba pe o jẹ aaye “gbangba” (British Psychological Society, 2017; Eysenbach & Titi, 2001; Ori funfun, 2007). Awọn Atunbere atunbere forum ti wa ni awọn iṣọrọ ri nipa lilo àwárí enjini, ati awọn ifiweranṣẹ lori forum wa ni imurasilẹ wiwọle fun wiwo si ẹnikẹni lai nilo ìforúkọsílẹ tabi ẹgbẹ. Nitorinaa, o pari pe apejọ naa jẹ “gbangba” ni iseda (Whitehead, 2007), ati ifitonileti ifitonileti lati ọdọ awọn ọmọ ẹgbẹ kọọkan ko nilo (gẹgẹbi igbimọ iṣe ti ile-ẹkọ giga ti awọn onkọwe). Bibẹẹkọ, lati daabobo aṣiri ati aṣiri ti awọn ọmọ ẹgbẹ ti apejọ naa, gbogbo awọn orukọ olumulo ti a royin ninu awọn abajade ti jẹ ailorukọ.

awọn esi

Lati pese aaye fun itupalẹ wa, akopọ ti awọn abuda igbiyanju abstinence ti pese ni Tabili 2. Ni awọn ofin ti awọn ibi-afẹde aibikita, awọn ọmọ ẹgbẹ 43 pinnu lati yago fun awọn aworan iwokuwo, baraenisere, ati orgasm, awọn ọmọ ẹgbẹ 47 pinnu lati yago fun awọn aworan iwokuwo ati baraenisere, ati awọn ọmọ ẹgbẹ 14 pinnu lati yago fun aworan iwokuwo. Eyi tumọ si pe ipin ti o ni iwọn ti ayẹwo (o kere ju 86.5%) n pinnu lati yago fun baraenisere ni afikun si yago fun awọn aworan iwokuwo. Bibẹẹkọ, ni ibẹrẹ ti igbiyanju abstinence wọn, o fẹrẹ jẹ pe gbogbo awọn ọmọ ẹgbẹ ko ṣe pato aaye akoko deede fun awọn ibi-afẹde ifarakanra wọn tabi tọka boya wọn n pinnu lati dawọ eyikeyi awọn ihuwasi wọnyi silẹ lailai. Nitorinaa, a ko lagbara lati rii daju boya awọn ọmọ ẹgbẹ nifẹ igbagbogbo lati yago fun igba diẹ tabi dẹkun ihuwasi naa patapata. A ni oye lapapọ iye akoko igbiyanju abstinence fun iwe iroyin kọọkan ti o da lori awọn alaye alaye ti awọn ọmọ ẹgbẹ (fun apẹẹrẹ, “ni ọjọ 49 ti atunbere”), tabi ni aini awọn alaye ti o han gbangba, nipasẹ iyokuro da lori awọn ọjọ ti awọn ifiweranṣẹ ọmọ ẹgbẹ. Pupọ julọ awọn akoko ipari lapapọ ti awọn igbiyanju abstinence wa laarin awọn ọjọ meje ati 30 (52.0%), ati aropin apapọ iye akoko gbogbo awọn igbiyanju abstinence jẹ ọjọ 36.5. Sibẹsibẹ, o ṣe pataki lati ṣe akiyesi pe awọn ọmọ ẹgbẹ ko ni dandan da igbiyanju lati yago fun ni ikọja awọn akoko wọnyi — awọn akoko wọnyi nikan ṣe afihan ipari ipari ti igbiyanju abstinence ti a gbasilẹ ninu iwe akọọlẹ naa. Awọn ọmọ ẹgbẹ le ti tẹsiwaju pẹlu igbiyanju abstinence, ṣugbọn dẹkun fifiranṣẹ ni awọn iwe iroyin wọn.

Table 2 Awọn ẹya ara ẹrọ ti abstinence igbiyanju

Apapọ awọn akori mẹrin pẹlu awọn koko-ọrọ kekere mẹsan ni a damọ lati inu itupalẹ data (wo Tabili 3). Ninu itupale, awọn iṣiro igbohunsafẹfẹ tabi awọn ofin ti n tọka igbohunsafẹfẹ jẹ ijabọ nigbakan. Ọrọ naa "diẹ ninu awọn" n tọka si kere ju 50% ti awọn ọmọ ẹgbẹ, "ọpọlọpọ" n tọka si laarin 50% ati 75% ti awọn ọmọ ẹgbẹ, ati "julọ" n tọka si diẹ sii ju 75% awọn ọmọ ẹgbẹ.Akọsilẹ ọrọ 4 Gẹgẹbi igbesẹ afikun, a lo iṣẹ “crosstab” ni NVivo12 lati ṣawari boya awọn iyatọ akiyesi eyikeyi wa ni igbohunsafẹfẹ ti awọn iriri abstinence kọja awọn ẹgbẹ ọjọ-ori mẹta. Awọn wọnyi ni a tẹriba si awọn itupalẹ chi-square lati pinnu boya awọn iyatọ wọnyi jẹ pataki ni iṣiro (wo Àfikún A). Awọn iyatọ ti o ni ibatan ọjọ-ori jẹ afihan labẹ akori ibaramu wọn ni isalẹ.

Table 3 Awọn akori yo lati thematic igbekale ti awọn dataset

Lati ṣe alaye akori kọọkan, yiyan awọn agbasọ apejuwe ti pese, pẹlu koodu ọmọ ẹgbẹ ti o tẹle (001-104) ati ọjọ ori. Awọn aṣiṣe akọtọ ti ko ṣe pataki ti ni atunṣe lati ṣe iranlọwọ kika kika ti awọn jade. Lati le ni oye diẹ ninu awọn ede ti awọn ọmọ ẹgbẹ n lo, alaye kukuru ti awọn adape ti a lo nigbagbogbo jẹ dandan. Awọn adape "PMO" (awọn aworan iwokuwo / baraenisere / orgasm) nigbagbogbo lo nipasẹ awọn ọmọ ẹgbẹ lati tọka si ilana ti wiwo awọn aworan iwokuwo lakoko ṣiṣe baraenisere si orgasm (Deem, 2014a). Awọn ọmọ ẹgbẹ nigbagbogbo ṣe akojọpọ awọn iwa mẹtẹẹta wọnyi papọ nitori bii igbagbogbo lilo awọn aworan iwokuwo wọn ṣe tẹle pẹlu baraenisere si orgasm. Nígbà tí wọ́n bá ń jíròrò àwọn ìwà wọ̀nyí lọ́tọ̀ọ̀tọ̀, àwọn ọmọ ẹgbẹ́ sábà máa ń sọ̀rọ̀ nípa wíwo àwòrán oníhòòhò gẹ́gẹ́ bí “P,” tí wọ́n ń ṣe ìfọwọ́sowọ́pọ̀ gẹ́gẹ́ bí “M” àti níní ìbálòpọ̀ bíi “O.” Awọn acronymizations ti awọn akojọpọ awọn iwa wọnyi tun wọpọ (fun apẹẹrẹ, “PM” n tọka si wiwo awọn aworan iwokuwo ati ṣiṣe baraenisere ṣugbọn kii ṣe aaye ti orgasm, ati “MO” tọka si ififọwọaraeninikan si aaye ti orgasm laisi wiwo awọn aworan iwokuwo). Awọn adape wọnyi tun jẹ igba miiran bi ọrọ-ìse (fun apẹẹrẹ, “PMO-ing” tabi “MO-ing”).

Ilọkuro Ni Ojutu si Awọn iṣoro ti o jọmọ aworan iwokuwo

Ipinnu akọkọ ti awọn ọmọ ẹgbẹ lati gbiyanju “atunbere” ni ipilẹ lori igbagbọ pe abstinence jẹ ojuutu ọgbọn fun didojukọ awọn iṣoro ti o jọmọ aworan iwokuwo. Ilọkuro ni ipilẹṣẹ nitori igbagbọ wa pe lilo awọn aworan iwokuwo wọn n yori si awọn abajade odi to buruju ninu igbesi aye wọn-nitorinaa, yiyọ lilo aworan iwokuwo yoo dinku awọn ipa wọnyi nipasẹ “tuntun” ọpọlọ. Nitori iru iwa afẹsodi ti lilo awọn aworan iwokuwo, idinku / ọna lilo iṣakoso si ihuwasi ko wo bi ilana ti o le yanju fun imularada.

Ilọkuro ti o ni iwuri nipasẹ Awọn ipa odi Ti o jẹ si Lilo Awọn aworan iwokuwo

Awọn abajade akọkọ mẹta ti o tọka si lilo aworan iwokuwo ti o pọ julọ ni awọn ọmọ ẹgbẹ tọka si bi awọn iwuri fun ibẹrẹ abstinence. Ni akọkọ, fun ọpọlọpọ awọn ọmọ ẹgbẹ (n = 73), abstinence ni iwuri nipasẹ ifẹ lati bori aṣa afẹsodi ti a fiyesi ti lilo aworan iwokuwo (fun apẹẹrẹ, "Mo wa 43 bayi ati pe Mo jẹ afẹsodi si ere onihoho. Mo ro pe akoko lati sa fun iwa afẹsodi buruku yii ti de" [098, ọdun 43]). Awọn iroyin ti afẹsodi jẹ ẹya nipasẹ iriri ti compulsivity ati isonu ti iṣakoso (fun apẹẹrẹ, "Mo n gbiyanju lati da duro ṣugbọn o nira pupọ Mo lero pe nkankan wa ti n ti mi si ere onihoho" [005, 18 years]), aibikita ati ifarada si awọn ipa ti aworan iwokuwo lori akoko (fun apẹẹrẹ, "Emi ko ni itara ohunkohun mọ nigbati mo nwo ere onihoho. O banujẹ pe paapaa ere onihoho ti di alaitumọ ati ailagbara" [045, ọdun 34]), ati awọn ẹdun ipọnju ti ibanujẹ ati ailagbara ("Mo korira pe Emi ko ni agbara si JUST STOP… Mo korira pe Emi ko ni agbara si ere onihoho ati pe Mo fẹ lati ri dukia pada ki o sọ agbara mi" [087, ọdun 42].

Keji, fun diẹ ninu awọn ọmọ ẹgbẹ (n = 44), abstinence ni iwuri nipasẹ ifẹ lati ran lọwọ awọn iṣoro ibalopo wọn, da lori igbagbọ pe awọn iṣoro wọnyi (awọn iṣoro erectile [n = 39]; ifẹkufẹ dinku fun ibaralo ajọṣepọ [n = 8]) jẹ (ṣee ṣe) awọn aworan iwokuwo-fa. Diẹ ninu awọn ọmọ ẹgbẹ gbagbọ pe awọn iṣoro wọn pẹlu iṣẹ ṣiṣe ibalopọ jẹ abajade ti idamu ti idahun ibalopo wọn ni pataki julọ si akoonu ti o ni ibatan onihoho ati iṣẹ (fun apẹẹrẹ, "Mo ṣe akiyesi bawo ni mo ṣe ni itara fun ara ẹnikeji… Mo ti ṣe iloniniye ara mi lati gbadun ibalopọ pẹlu kọǹpútà alágbèéká naa" [083, 45 ọdun]). Ninu awọn ọmọ ẹgbẹ 39 ti o royin awọn iṣoro erectile gẹgẹbi idi fun ipilẹṣẹ abstinence, 31 ni o ni idaniloju pe wọn jiya lati “aiṣedeede erectile ti o fa aworan iwokuwo” (PIED). Awọn miiran (n = 8) ko ni idaniloju ti fifi aami si awọn iṣoro erectile wọn bi jijẹ “awọn aworan iwokuwo” nitori ifẹ lati ṣe akoso awọn alaye miiran ti o ṣeeṣe (fun apẹẹrẹ, aibalẹ iṣẹ, awọn nkan ti o jọmọ ọjọ-ori, ati bẹbẹ lọ), ṣugbọn pinnu lati bẹrẹ abstinence ni ọran. nwọn wà nitootọ awọn aworan iwokuwo-jẹmọ.

Kẹta, fun diẹ ninu awọn ọmọ ẹgbẹ (n = 31), abstinence jẹ iwuri nipasẹ ifẹ lati dinku awọn abajade psychosocial ti ko dara ti a sọ si lilo awọn aworan iwokuwo wọn. Awọn abajade akiyesi wọnyi pẹlu ibanujẹ pọ si, aibalẹ ati numbness ẹdun, ati idinku agbara, iwuri, ifọkansi, mimọ ọpọlọ, iṣelọpọ, ati agbara lati rilara idunnu (fun apẹẹrẹ, "Mo mọ pe o ni awọn ipa odi ti o tobi lori idojukọ mi, iwuri, iyi-ara-ẹni, ipele agbara" [050, ọdun 33]." Diẹ ninu awọn ọmọ ẹgbẹ tun woye awọn ipa odi ti lilo awọn aworan iwokuwo wọn lori iṣẹ ṣiṣe awujọ wọn. Diẹ ninu ṣapejuwe ori ti asopọ idinku pẹlu awọn miiran (fun apẹẹrẹ, “(PMO)… jẹ ki mi nifẹ si ati ore si eniyan, diẹ sii ti ara ẹni, fun mi ni aibalẹ awujọ ati jẹ ki n ko bikita nipa ohunkohun gaan, yatọ si gbigbe si ile nikan ati jerking ni pipa si ere onihoho” [050, 33 ọdun]), lakoko ti awọn miiran royin ibajẹ ti awọn ibatan kan pato pẹlu awọn miiran pataki ati awọn ọmọ ẹgbẹ ẹbi, paapaa awọn alabaṣiṣẹpọ alafẹfẹ.

Ni pataki, ipin kekere ti awọn ọmọ ẹgbẹ (n = 11) royin pe wọn ko fọwọsi iwa iwokuwo ni ọna kan, ṣugbọn diẹ ninu awọn wọnyi (n = 4) tọkasi aibikita iwa bi idi fun pilẹṣẹ “atunbere” (fun apẹẹrẹ, “Mo n lọ kuro ni ere onihoho nitori shit yii jẹ irira. Awọn ọmọbirin ti wa ni ifipabanilopo ati ijiya ati lo bi awọn ohun elo fokii ni shit yii” [008, 18 ọdun] ). Sibẹsibẹ, fun awọn ọmọ ẹgbẹ wọnyi, aiṣedeede iwa ko ni atokọ bi idi kanṣoṣo fun pilẹṣẹ abstinence ṣugbọn o tẹle pẹlu ọkan ninu awọn idi akọkọ mẹta miiran fun abstinence (ie, afẹsodi ti a rii, awọn iṣoro ibalopọ, tabi awọn abajade psychosocial odi).

Abstinence About "Rewiring" awọn Brain

Abstinence ti sunmọ nipasẹ diẹ ninu awọn ọmọ ẹgbẹ ti o da lori oye ti bii lilo awọn aworan iwokuwo wọn ṣe le ti ni ipa odi lori ọpọlọ wọn. A ṣe akiyesi ifarabalẹ bi ojutu ọgbọn lati yiyipada awọn ipa odi ti aworan iwokuwo, bi ilana ti yoo “tun” ọpọlọ (fun apẹẹrẹ, “Mo mọ pe MO ni lati yago fun lati jẹ ki awọn ipa ọna mi larada ati yanju ọpọlọ mi” [095, 40s]). Imọye ti neuroplasticity ni pataki jẹ orisun ireti ati iwuri fun diẹ ninu awọn ọmọ ẹgbẹ, eyiti o mu ki wọn gbagbọ pe awọn ipa odi ti awọn aworan iwokuwo le jẹ iyipada nipasẹ aibikita (fun apẹẹrẹ, “Prain plasticity is the real fining process that will rewire brain wa”) [036, 36 ọdun]). Diẹ ninu awọn ọmọ ẹgbẹ ṣe apejuwe kikọ ẹkọ nipa awọn ipa odi ti iwokuwo ati “atunbere” nipasẹ awọn orisun alaye nipasẹ awọn eeyan ti o ni ipa ti o bọwọ nipasẹ agbegbe “atunbere”, paapaa Gary Wilson, agbalejo oju opo wẹẹbu naa. yourbrainonporn.com. ti Wilson (2014) iwe (fun apẹẹrẹ, "Iwe Ọpọlọ Rẹ lori Onihoho nipasẹ Gary Wilson… ṣe afihan mi si imọran atunbere, apejọ yii ati ṣalaye gaan diẹ ninu awọn nkan ti Emi ko mọ” [061, 31 ọdun]) ati 2012 TEDx Ọrọ (TEDx) Ọrọ sisọ, 2012; Fun apẹẹrẹ, “Mo wo idanwo onihoho nla ni ana, ti o nifẹ pupọ ati alaye” [104, 52 ọdun]) jẹ awọn orisun ti awọn ọmọ ẹgbẹ nigbagbogbo tọka si bi o ṣe pataki julọ ni sisọ awọn igbagbọ wọn nipa awọn ipa odi ti aworan iwokuwo lori ọpọlọ ati “atunbere ” bi ojutu ti o yẹ si yiyipada awọn ipa wọnyi.

Abstinence bi Ọna kan ṣoṣo ti o ṣeeṣe lati Bọsipọ

Fun diẹ ninu awọn ọmọ ẹgbẹ ti o royin pe o jẹ afẹsodi si awọn aworan iwokuwo, aibikita ni a rii bi ọna ti o ṣeeṣe nikan lati gba pada, ni pataki nitori igbagbọ kan pe lilo eyikeyi aworan iwokuwo lakoko abstinence yoo ṣee ṣe okunfa iyipo ti o ni ibatan afẹsodi ni ọpọlọ ati ja si ifẹ ati ifasẹyin. Nitoribẹẹ, igbiyanju lati ṣe alabapin ni iwọntunwọnsi dipo kiko patapata ni a rii bi ilana ti ko ṣee ṣe:

Mo nilo lati dawọ wiwo onihoho patapata ati eyikeyi ohun elo ti o han gbangba fun ọran naa nitori nigbakugba ti Mo wo eyikeyi nsfw [kii ṣe ailewu fun iṣẹ] akoonu ọna kan ni a ṣẹda ninu ọpọlọ mi ati nigbati mo ba gba awọn iyanju ọpọlọ mi ni agbara laifọwọyi lati wo ere onihoho. Nitorinaa, didasilẹ p ati m Tọki tutu ni ọna kan ṣoṣo lati gba pada lati shit yii. ” (008, ọdun 18)

Nigba miiran Abstinence Dabi Ko ṣee ṣe

Akori keji ṣapejuwe o ṣee ṣe ẹya ti o yanilenu julọ ti awọn iriri “atunbere” awọn ọmọ ẹgbẹ — bawo ni o ti ṣoro lati ṣaṣeyọri nitootọ ati lati ṣetọju aibikita. Ni awọn igba miiran, abstinence ni a rii pe o nira pupọ pe o dabi ẹni pe ko ṣee ṣe lati ṣaṣeyọri, gẹgẹ bi ọmọ ẹgbẹ kan ti ṣapejuwe rẹ:

Mo ti pada wa lori Struggle St., lẹhin kan gbogbo ìdìpọ ìfàséyìn. Emi ko ni idaniloju bi o ṣe le dawọ ni aṣeyọri, nigbami o dabi pe ko ṣee ṣe. (040, 30 ọdun)

Awọn ifosiwewe akọkọ mẹta farahan lati ṣe alabapin si iṣoro ni iyọrisi iyọkuro: lilọ kiri ibalopọ lakoko “atunbere,” bi ẹnipe ailagbara ti awọn ifẹnukonu fun lilo awọn aworan iwokuwo, ati ilana ifasẹyin ti ni iriri bi arekereke ati arekereke.

Lilọ kiri Ibalopo lakoko “Atunbere”

Ipinnu ti o nira ti awọn ọmọ ẹgbẹ ni lati ṣe ni ibẹrẹ ti ilana abstinence jẹ nipa iṣẹ iṣe ibalopọ itẹwọgba lakoko “atunbere”: Ṣe o yẹ ki baraenisere laisi aworan iwokuwo ati / tabi nini orgasm nipasẹ iṣẹ-ibalopo ajọṣepọ ni a gba laaye ni igba diẹ bi? Fun ọpọlọpọ awọn ọmọ ẹgbẹ, ibi-afẹde igba pipẹ kii ṣe lati yọkuro iṣẹ-ibalopo lapapọ, ṣugbọn lati tun ṣalaye ati kọ ẹkọ “ibalopọ ilera” tuntun (033, 25 ọdun) laisi awọn aworan iwokuwo. Eyi le tumọ si iṣakojọpọ ibalopọ alabaṣepọ (fun apẹẹrẹ, "Ohun ti a fẹ ni ibalopọ adayeba ti ilera pẹlu alabaṣepọ wa, otun? ” [062, 37 ọdun]) ati / tabi baraenisere laisi awọn aworan iwokuwo (fun apẹẹrẹ, “Mo dara pẹlu MO ti atijọ." [061, 31 ọdun]). Sibẹsibẹ, ohun ti o nilo akiyesi diẹ sii ni boya gbigba awọn ihuwasi wọnyi ni igba diẹ yoo ṣe iranlọwọ tabi dẹkun ilọsiwaju pẹlu ilọkuro wọn lati awọn aworan iwokuwo. Ni ọna kan, gbigba awọn iṣẹ wọnyi ni awọn ipele ibẹrẹ ti abstinence jẹ akiyesi nipasẹ diẹ ninu awọn ọmọ ẹgbẹ lati jẹ irokeke ti o pọju si aibikita, nipataki nitori ohun ti wọn pe ni ifọrọwewe ni “ipa olutọpa.” “Ipa olutọpa” n tọka si awọn ifẹkufẹ ti o lagbara si PMO ti o dide lẹhin iṣẹ ṣiṣe ibalopọ (Deem, 2014a). Diẹ ninu awọn royin ni iriri ipa yii lẹhin ifiokoaraenisere mejeeji (fun apẹẹrẹ, “Mo rii diẹ sii MO MO diẹ sii Mo fẹ rẹ ati ere onihoho” [050, ọdun 33]) ati iṣẹ ṣiṣe ibalopọ (fun apẹẹrẹ, “Mo ti ṣe akiyesi pe lẹhin ibalopọ pẹlu iyawo awọn igbiyanju ni okun sii lẹhinna" [043, 36 ọdun]). Fun awọn ọmọ ẹgbẹ wọnyi, eyi yorisi ipinnu lati yago fun ifiokoaraenisere fun igba diẹ ati/tabi ibalopọ ajọṣepọ fun akoko kan. Ní ọwọ́ kejì ẹ̀wẹ̀, fún àwọn mẹ́ńbà míràn, jíjáwọ́ pátápátá nínú ìbálòpọ̀ ni a ròyìn láti ṣamọ̀nà sí ìgbòkègbodò ìfẹ́-ọkàn ìbálòpọ̀ àti ìfẹ́kúfẹ̀ẹ́ fún àwòrán oníhòòhò. Nitorinaa, fun awọn ọmọ ẹgbẹ wọnyi, nini iṣan ibalopọ lakoko “atunbere” ko ṣe idiwọ ilọsiwaju, ṣugbọn ni otitọ ṣe iranlọwọ fun agbara wọn lati yago fun awọn aworan iwokuwo (fun apẹẹrẹ, “Mo n rii pe ti MO ba kọlu ọkan nigbati Mo lero paapaa kara, lẹhinna Emi ko ṣeeṣe lati bẹrẹ ṣiṣe awọn awawi lati lo si ere onihoho” [061, 36 ọdun]).

Ó wúni lórí láti ṣàkíyèsí pé lọ́nà tí kò bára dé, tó fẹ́rẹ̀ẹ́ tó ìdá kan nínú mẹ́ta àwọn mẹ́ńbà ẹgbẹ́ náà ròyìn pé dípò jíjẹ́ kí ìfẹ́ ìbálòpọ̀ pọ̀ sí i, wọ́n nírìírí ìfẹ́kúfẹ̀ẹ́ ìbálòpọ̀ nígbà tí wọ́n ń fà sẹ́yìn, èyí tí wọ́n pè ní “ìlànà pálapàla.” “Flatiini” jẹ ọrọ kan ti awọn ọmọ ẹgbẹ lo lati ṣapejuwe idinku pataki tabi pipadanu libido lakoko abstinence (botilẹjẹpe diẹ ninu han lati ni itumọ ti o gbooro fun eyi lati tun pẹlu iṣesi kekere ti o tẹle ati ori ti ilọkuro ni gbogbogbo: (fun apẹẹrẹ, “ Mo lero bi mo ti wa ni pẹlẹbẹ ni bayi nitori ifẹ lati ṣe eyikeyi iru iṣe ibalopọ ti fẹrẹ jẹ pe ko si.” “Daradara, ti Emi ko ba le ni inira deede nigbati o ba fẹran mi, kini iwulo ninu gbigbe?” [056, 30 ọdun]) Idanwo fun awọn ọmọ ẹgbẹ wọnyi ni lati yipada si PMO lati “ṣe idanwo” boya wọn tun le ṣiṣẹ ibalopọ nigba kan "flatline" (fun apẹẹrẹ, "Ohun buburu tilẹ ni wipe mo ti bẹrẹ lati Iyanu boya ohun gbogbo ti wa ni ṣi ṣiṣẹ ni ọna ti o yẹ ninu mi sokoto" [089, 42 years]).

Ailokun Awọn Itumọ fun Lilo Awọn aworan iwokuwo

Ohun ti o tun jẹ ki o yago fun awọn aworan iwokuwo paapaa nija fun ọpọlọpọ awọn ọmọ ẹgbẹ ni o dabi ẹni pe ailagbara ti awọn ifẹnukonu ti o fa awọn ero ti aworan iwokuwo ati / tabi awọn ifẹkufẹ lati lo awọn aworan iwokuwo. Ni akọkọ, awọn ifẹnukonu ita ti o dabi ẹnipe o wa fun lilo awọn aworan iwokuwo. Orisun ti o wọpọ julọ ti awọn okunfa ita ni media itanna (fun apẹẹrẹ, “Awọn aaye ibaṣepọ, Instagram, Facebook, sinima/TV, YouTube, awọn ipolowo ori ayelujara gbogbo le fa ifasẹyin fun mi” [050, 33 ọdun]). Àìsọtẹ́lẹ̀ àkóónú jíjẹ́ ìbálòpọ̀ tí ó farahàn nínú eré tẹlifíṣọ̀n kan tàbí ọ̀rọ̀ ìsọfúnni aláwùjọ ẹnì kan túmọ̀ sí pé wíwákiri ìkànnì orí Íńtánẹ́ẹ̀tì lásán lè jẹ́ eewu. Wiwa awọn eniyan ti o nifẹ si ibalopọ ni igbesi aye gidi tun jẹ okunfa fun diẹ ninu awọn ọmọ ẹgbẹ (fun apẹẹrẹ, “Mo tun fi ibi-idaraya ti MO nlọ si loni nitori ọna ti pọ ju lati wo nibẹ nipasẹ obinrin ninu wọn sokoto yoga to muna” [072, 57 ọdun] ]), eyiti o tumọ si pe wiwo ohunkohun ti o ru ibalopo, boya lori ayelujara tabi offline, le jẹ okunfa. Paapaa, otitọ pe awọn ọmọ ẹgbẹ nigbagbogbo n wọle si awọn aworan iwokuwo lakoko ti wọn nikan wa ninu yara wọn tumọ si pe agbegbe aiyipada wọn lẹsẹkẹsẹ ti jẹ itọsi fun lilo aworan iwokuwo (fun apẹẹrẹ, “o kan dubulẹ ni ibusun nigbati mo ba ji ati pe ko ni nkankan lati ṣe jẹ okunfa pataki kan” [ 021, 24 ọdun]).

Ẹlẹẹkeji, ọpọlọpọ awọn ifẹnukonu inu tun wa fun lilo aworan iwokuwo (awọn ipinlẹ ipa odi ni akọkọ). Nitoripe awọn ọmọ ẹgbẹ ti nigbagbogbo gbarale lilo awọn aworan iwokuwo lati ṣe ilana ipa odi, awọn ẹdun aibalẹ dabi ẹni pe o ti di ami idawọle fun lilo aworan iwokuwo. Diẹ ninu awọn ọmọ ẹgbẹ royin pe wọn ni iriri ipa odi ti o pọ si lakoko abstinence. Diẹ ninu awọn tumọ awọn ipinlẹ ipa odi wọnyi lakoko abstinence bi jijẹ apakan ti yiyọ kuro. Awọn ipinlẹ ti o ni ipa ti ko dara tabi ti ara ti a tumọ bi jijẹ (o ṣee ṣe) “awọn aami aiṣedeede yiyọ kuro” pẹlu ibanujẹ, awọn iyipada iṣesi, aibalẹ, “kukuru ọpọlọ,” rirẹ, orififo, insomnia, aisimi, aibanujẹ, ibanujẹ, irritability, wahala, ati idinku iwuri. Awọn ọmọ ẹgbẹ miiran ko sọ ipa odi laifọwọyi si yiyọ kuro ṣugbọn ṣe iṣiro fun awọn idi miiran ti o ṣeeṣe fun awọn ikunsinu odi, gẹgẹbi awọn iṣẹlẹ igbesi aye odi (fun apẹẹrẹ, “Mo rii ara mi ni irọrun ni irọrun ni awọn ọjọ mẹta sẹhin ati pe Emi ko mọ boya o ṣiṣẹ ibanuje tabi yiyọ kuro" [046, 30s]). Diẹ ninu awọn ọmọ ẹgbẹ ṣe akiyesi pe nitori pe wọn ti lo awọn aworan iwokuwo tẹlẹ lati pa awọn ipo ẹdun ti ko dara, awọn ẹdun wọnyi ni rilara diẹ sii ni agbara lakoko abstinence (fun apẹẹrẹ, "Apakan ti mi ṣe iyalẹnu ti awọn ẹdun wọnyi ba lagbara nitori atunbere" [032, 28 ọdun]). Ni pataki, awọn ti o wa ni iwọn ọjọ-ori 18-29 ni o ṣee ṣe diẹ sii lati jabo ipa odi lakoko abstinence ni akawe si awọn ẹgbẹ ọjọ-ori meji miiran, ati pe awọn ọdun 40 ati loke ko ṣeeṣe lati jabo awọn aami aiṣan “iyọkuro-bii” lakoko abstinence akawe si miiran meji ori awọn ẹgbẹ. Laibikita orisun ti awọn ẹdun odi wọnyi (ie yiyọ kuro, awọn iṣẹlẹ igbesi aye odi, tabi awọn ipo ẹdun ti o ti wa tẹlẹ), o dabi ẹni pe o nira pupọ fun awọn ọmọ ẹgbẹ lati koju ipa ti ko dara lakoko yiyọ kuro laisi lilo si aworan iwokuwo lati ṣe oogun ara-ẹni awọn ikunsinu odi wọnyi .

Aṣiwere ti Ilana Ipadabọ

Diẹ ẹ sii ju idaji ninu ayẹwo (n = 55) royin o kere ju idaduro kan lakoko igbiyanju abstinence wọn. Awọn ọmọ ẹgbẹ diẹ sii ninu ẹgbẹ ọdun 18-29 royin o kere ju ifasẹyin kan (n = 27) ni akawe si awọn ẹgbẹ ọjọ-ori meji miiran: 30-39 ọdun (ọdun XNUMX-XNUMX)n = 16) ati 40 ọdun ati loke (n = 12). Ipadabọ ni igbagbogbo dabi ilana aibikita ti o mu awọn ọmọ ẹgbẹ nigbagbogbo ni iṣọ ti o fi wọn silẹ ni rilara ipọnju lẹsẹkẹsẹ lẹhin. O han ni gbogbogbo awọn ọna meji nipasẹ eyiti awọn irẹwẹsi fẹ lati ṣẹlẹ. Tintan wẹ to whenuena ojlo vẹkuvẹku nado yí yẹdide fẹnnuwiwa tọn zan yin bibasi na whẹwhinwhẹ́n voovo lẹ. Bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé ìfẹ́kúfẹ̀ẹ́ máa ń ṣeé ṣàkóso nígbà míràn, ní àwọn ìgbà míràn ìfẹ́kúfẹ̀ẹ́ máa ń le gan-an débi pé ó nírìírí rẹ̀ gẹ́gẹ́ bí ohun tí ó le koko tí kò sì ṣeé ṣàkóso. Nígbà tí ìfẹ́kúfẹ̀ẹ́ bá le, àwọn ọmọ ẹgbẹ́ kan ròyìn pé nígbà mìíràn ó máa ń bá a lọ pẹ̀lú àwọn ọgbọ́n àrékérekè fún ìfàsẹ́yìn, bí ẹni pé “ọ̀pọ̀ agbónájanjan” náà ń tàn wọ́n sí ìfàsẹ́yìn:

Mo ni awọn iyanju ti o lagbara lati wo ere onihoho, ati pe Mo rii ara mi ni ariyanjiyan pẹlu ọpọlọ ti ara mi lori orin ti: “Eyi le jẹ akoko ikẹhin…,” “wa, ṣe o ro pe iwo kekere kan yoo buru,” “ni kan loni, ati lati ọla Mo tun da duro,” “Mo ni lati da irora yii duro, ati pe ọna kan wa bi o ṣe le ṣe iyẹn”… nitorinaa, ni ọsan Mo ṣakoso lati ṣiṣẹ diẹ, ati dipo Mo ja ogun naa. nrọ continuously. (089, 42 ọdun)

Ọna keji ninu eyiti aibikita ti ilana ifasẹyin ti farahan ni pe, paapaa laisi awọn ifẹkufẹ ti o lagbara, awọn irẹwẹsi nigbakan dabi ẹnipe “o kan ṣẹlẹ” lori “autopilot,” si aaye kan nibiti o ma lero nigba miiran bi ifasẹyin n ṣẹlẹ. fún w .n (fun apere, "o dabi pe mo wa ni autopilot tabi somethin'. Mo kan duro nibẹ ti n wo ara mi lati ita, bii Mo ti ku, bii Emi ko ni iṣakoso ohunkohun ti" [034, 22 ọdun]). Aṣeṣe adaṣe yii ni a tun ṣe akiyesi nigbakan nigbati awọn ọmọ ẹgbẹ ba rii ara wọn ni abẹlẹ ti n wa ohun elo ti ibalopọ ibalopo lori ayelujara (fun apẹẹrẹ, awọn fidio ti o ru ibalopo lori YouTube) ti ko ṣe deede ni imọ-ẹrọ bi “awọn aworan iwokuwo” (igbagbogbo tọka si nipasẹ awọn ọmọ ẹgbẹ bi “awọn aropo onihoho”). Lilọ kiri “awọn aropo onihoho” wọnyi jẹ igbagbogbo ẹnu-ọna mimu si ipadasẹhin kan.

Abstinence Se Achievable pẹlu awọn ọtun Resources

Pelu abstinence jẹ nira, ọpọlọpọ awọn ọmọ ẹgbẹ rii pe abstinence jẹ aṣeyọri pẹlu awọn orisun to tọ. Apapọ awọn orisun ita ati inu han lati jẹ bọtini ni ṣiṣe awọn ọmọ ẹgbẹ laaye lati ṣaṣeyọri ni aṣeyọri ati ṣetọju abstinence.

Awọn orisun ita: Atilẹyin Awujọ ati Awọn idena si Wiwọle Aworan onihoho

Atilẹyin awujọ jẹ orisun bọtini ita fun ọpọlọpọ awọn ọmọ ẹgbẹ ti o ṣe pataki fun wọn ni mimu abstinence. Awọn ọmọ ẹgbẹ ṣe apejuwe gbigba atilẹyin iranlọwọ lati ọpọlọpọ awọn orisun oriṣiriṣi, pẹlu ẹbi, awọn alabaṣiṣẹpọ, awọn ọrẹ, awọn ẹgbẹ atilẹyin (fun apẹẹrẹ, awọn ẹgbẹ-igbesẹ 12), ati awọn oniwosan. Sibẹsibẹ, apejọ ori ayelujara funrararẹ jẹ orisun atilẹyin ti o wọpọ julọ fun awọn ọmọ ẹgbẹ. Kika awọn iwe iroyin ọmọ ẹgbẹ miiran (paapaa awọn itan aṣeyọri) ati gbigba awọn ifiranṣẹ atilẹyin lori iwe akọọlẹ tirẹ jẹ orisun akọkọ ti awokose ati iwuri fun awọn ọmọ ẹgbẹ (fun apẹẹrẹ, "Ri awọn iwe iroyin miiran ati awọn ifiweranṣẹ miiran ṣe iwuri fun mi o si jẹ ki n lero bi Emi ko ṣe nikan" [032, 28 ọdun]). Diẹ ninu awọn ọmọ ẹgbẹ beere atilẹyin siwaju sii nipa bibeere ọmọ ẹgbẹ apejọ miiran lati jẹ alabaṣepọ iṣiro wọn, botilẹjẹpe fun awọn ọmọ ẹgbẹ miiran, mimu iwe-akọọlẹ kan nirọrun lori apejọ naa to lati ni imọlara ti o pọ si ti iṣiro. Pinpin otitọ ati iṣiro ni a ṣe apejuwe nipasẹ diẹ ninu awọn ọmọ ẹgbẹ bi o ṣe pataki si agbara wọn lati ṣetọju iwuri lati duro ni aibikita (fun apẹẹrẹ, "Ibura gbogbo eniyan ati ifaramo ti gbogbo eniyan ni ohun ti o yatọ ni bayi. Iṣiro. Iyẹn jẹ nkan ti o padanu ni ọgbọn ọdun sẹhin" [089, ọdun 42]).

Awọn orisun ita miiran ti o wọpọ ti awọn ọmọ ẹgbẹ nṣiṣẹ lakoko abstinence jẹ awọn idena ti o ṣe bi awọn idiwọ si iraye si irọrun ti lilo iwokuwo. Diẹ ninu awọn ọmọ ẹgbẹ royin fifi awọn ohun elo sori ẹrọ wọn ti o dina akoonu onihoho. Awọn ohun elo wọnyi ni igbagbogbo rii pe o ni opin nitori awọn ọna igbagbogbo wa lati yika wọn, ṣugbọn wọn wulo fun ṣiṣẹda idena afikun kan ti o le laja ni akoko ailagbara kan (fun apẹẹrẹ, "Mo fẹ lati tun K9-blocker sori ẹrọ. Mo le fori rẹ, ṣugbọn o tun ṣiṣẹ bi olurannileti" [100, 40 ọdun]). Awọn ilana miiran ti o wa pẹlu lilo awọn ẹrọ itanna nikan ni awọn agbegbe ti o nfa diẹ (fun apẹẹrẹ, kii ṣe lilo kọǹpútà alágbèéká wọn ni yara yara, lilo kọǹpútà alágbèéká wọn nikan ni ibi iṣẹ), tabi ni ihamọ lilo wọn ti awọn ẹrọ itanna lapapọ (fun apẹẹrẹ, fifi foonu alagbeka wọn silẹ fun igba diẹ pẹlu ọrẹ kan, fifun foonu alagbeka wọn fun foonu alagbeka ti kii ṣe foonuiyara). Ni gbogbogbo, awọn idena ita ni a rii nipasẹ awọn ọmọ ẹgbẹ lati wulo ṣugbọn ko to fun mimu aibikita nitori pe ko jẹ otitọ lati yago fun eyikeyi wiwọle si awọn ẹrọ itanna, ati nitori pe awọn ohun elo inu tun nilo.

Awọn orisun inu: Arsenal ti Awọn ilana Iwa-imọ-imọ-iwa

Pupọ awọn ọmọ ẹgbẹ royin ṣiṣe lilo awọn oriṣiriṣi awọn orisun inu (ie, imọ ati/tabi awọn ọgbọn ihuwasi) lati ṣe iranlọwọ fun aibikita wọn. Awọn ọgbọn ihuwasi lojoojumọ (fun apẹẹrẹ, adaṣe, iṣaroye, ibaraenisọrọ, mimu ṣiṣẹ lọwọ, jade lọ nigbagbogbo, ati nini ilana oorun ti o ni ilera) ni a dapọ gẹgẹbi apakan ti iyipada igbesi aye gbogbogbo lati dinku igbohunsafẹfẹ ti awọn ipo nfa ati ifẹ. Imọye ati/tabi awọn ọgbọn ihuwasi ni a kojọpọ nipasẹ awọn ọmọ ẹgbẹ lori igbiyanju aibikita, nigbagbogbo nipasẹ idanwo idanwo-ati-aṣiṣe, lati ṣe ilana awọn ipinlẹ ẹdun ti o le fa ipalọlọ kan (ie, awọn ifẹ igba diẹ ati ipa odi). Ọ̀nà ìṣesí kan sí ìlànà ẹ̀dùn-ọkàn kan kíkópa nínú ìgbòkègbodò mìíràn tí kò lè ṣèpalára dípò fífún sínú ìdẹwò láti lo àwòrán oníhòòhò. Diẹ ninu awọn ọmọ ẹgbẹ royin pe gbigbe iwẹ jẹ doko gidi ni ijakadi awọn ifẹkufẹ (fun apẹẹrẹ, “Ni alẹ oni Mo ni rilara kara pupọ. Nitorinaa Mo mu iwe tutu pupọ ni 10 irọlẹ ni oju ojo tutu pupọ ati ariwo! Awọn igbiyanju naa ti lọ." [008, 18 ọdun]). Igbiyanju lati dinku awọn ero ti aworan iwokuwo jẹ ilana oye ti o wọpọ ti a lo, ṣugbọn diẹ ninu awọn ọmọ ẹgbẹ rii bi akoko ti kọja pe idinku ero jẹ atako (fun apẹẹrẹ, "Mo ro pe mo nilo lati wa ilana ti o yatọ ju, 'maṣe ronu nipa PMO, maṣe ronu nipa PMO, maṣe ronu nipa PMO.' Iyẹn jẹ ki n ṣe aṣiwere ati pe o jẹ ki n ronu nipa PMO" [099, 46 ọdun]). Awọn ilana imọye ti o wọpọ miiran ti awọn ọmọ ẹgbẹ lo pẹlu awọn ilana ti o ni ibatan ọkan (fun apẹẹrẹ, gbigba ati “gigun” ifẹ tabi imolara odi) ati tun ṣe ironu wọn. Kikọ sinu awọn iwe iroyin wọn bi wọn ti n ni iriri ifẹkufẹ tabi lẹsẹkẹsẹ lẹhin idaduro kan han lati pese ọna ti o wulo julọ fun awọn ọmọ ẹgbẹ lati ṣe iwuri ni sisọ ọrọ ti ara ẹni ati ṣe atunṣe ironu ti ko wulo.

Abstinence Se ère Ti o ba Tesiwaju Pẹlu

Awọn ọmọ ẹgbẹ ti o duro pẹlu abstinence ni igbagbogbo rii pe o jẹ iriri ti o ni ere, laibikita awọn iṣoro rẹ. Ìrora ti abstinence han pe o tọ si nitori awọn ere ti o rii, gẹgẹbi a ti ṣe apejuwe nipasẹ ọmọ ẹgbẹ kan: "Ko ti jẹ gigun gigun, ṣugbọn o ti tọsi rẹ patapata" (061, 31 ọdun). Awọn anfani pato ti a ṣalaye pẹlu pẹlu oye iṣakoso ti o pọ si, bakanna bi awọn ilọsiwaju ninu imọ-ọkan, awujọ, ati iṣẹ ṣiṣe ibalopọ.

Iṣakoso Iṣakoso

Anfaani pataki ti a fiyesi ti abstinence ti a ṣalaye nipasẹ diẹ ninu awọn ọmọ ẹgbẹ wa ni ayika gbigba oye ti iṣakoso lori lilo awọn aworan iwokuwo wọn ati / tabi igbesi aye wọn ni gbogbogbo. Lẹhin akoko kan ti abstinence, awọn ọmọ ẹgbẹ wọnyi royin idinku salience, ifẹkufẹ, ati / tabi iṣiṣẹpọ pẹlu iyi si lilo aworan iwokuwo wọn:

Awọn ifẹ onihoho mi jẹ ọna isalẹ ati pe o rọrun lati ja awọn igbiyanju mi. Mo rii pe Emi ko ronu nipa rẹ rara ni bayi. Inu mi dun pupọ pe atunbere yii ti ni ipa lori mi ti Mo fẹ pupọ. (061, ọdun 31)

Ni aṣeyọri lati yago fun awọn aworan iwokuwo fun akoko kan tun royin lati ja si ni imọlara ikora-ẹni ti o pọ si lori lilo iwokuwo ati aworan iwokuwo yiyọkuro ipa-ara ẹni (fun apẹẹrẹ, "Ó dà bíi pé mo ti ní ìkóra-ẹni-níjàánu tó dáa láti yẹra fún àwọn ohun ìṣekúṣe.” [004, 18 ọdún]). Àwọn mẹ́ńbà kan rò pé torí pé wọ́n ní ìkóra-ẹni-níjàánu lórí lílo àwòrán oníhòòhò wọn, ìmọ̀lára ìkóra-ẹni-níjàánu tuntun yìí ti gbòòrò dé àwọn apá ibòmíràn nínú ìgbésí ayé àwọn pẹ̀lú.

Ohun orun ti Àkóbá, Awujọ, ati ibalopo Anfani

Ọpọlọpọ awọn ọmọ ẹgbẹ royin ni iriri ọpọlọpọ imọ-dara ti o ni ipa ati / tabi awọn ipa ti ara ti wọn sọ si abstinence. Awọn ipa rere ti o wọpọ julọ ti o ni ibatan si awọn ilọsiwaju ni iṣẹ ṣiṣe lojoojumọ, pẹlu iṣesi ilọsiwaju, agbara pọ si, mimọ ọpọlọ, idojukọ, igbẹkẹle, iwuri, ati iṣelọpọ (fun apẹẹrẹ, "Ko si ere onihoho, ko si ifowo baraenisere ati pe Mo ni agbara diẹ sii, ṣiṣe alaye diẹ sii, ayọ diẹ sii, ailera diẹ" [024, 21 ọdun]). Diẹ ninu awọn ọmọ ẹgbẹ woye pe yiyọkuro lati aworan iwokuwo yorisi rilara ti o dinku ti ẹdun ati ni agbara lati ni rilara awọn ẹdun wọn diẹ sii (fun apẹẹrẹ, "Mo kan ‘lero’ ni ipele ti o jinle. pẹlu iṣẹ, awọn ọrẹ, awọn akoko ti o kọja, awọn igbi ti awọn ẹdun ti wa, o dara & buburu, ṣugbọn ohun nla ni" [019, 26 ọdun]). Fun diẹ ninu, eyi yorisi awọn iriri imudara ati agbara ti o pọ si lati ni rilara idunnu lati awọn iriri ojoojumọ lojoojumọ (fun apẹẹrẹ, “Ọpọlọ mi le ni itara pupọ diẹ sii nipa awọn nkan kekere ati awọn nkan ti kii ṣe igbadun mimọ… bi ajọṣepọ tabi kikọ iwe kan tabi ti ndun idaraya" [024, 21 ọdun]). Ninu akọsilẹ, awọn ọmọ ẹgbẹ diẹ sii ninu ẹgbẹ ọjọ-ori 18-29 royin awọn ipa ipa rere lakoko abstinence (n = 16) ni akawe si awọn ẹgbẹ ori meji miiran, 30-39 (n = 7) ati ≥ 40 (n = 2).

Awọn ipa rere ti a rii ti abstinence lori awọn ibatan awujọ ni a tun royin. Ibaraẹnisọrọ ti o pọ si jẹ ijabọ nipasẹ diẹ ninu awọn ọmọ ẹgbẹ, lakoko ti awọn miiran ṣapejuwe didara ibatan ti o ni ilọsiwaju ati oye ti asopọ pọ si pẹlu awọn miiran (fun apẹẹrẹ, "Mo n rilara sunmo iyawo mi ju Mo ni fun igba pipẹ" [069, 30 awọn ọdun]). Anfaani ti o wọpọ miiran ti a sọ si abstinence ti o da lori awọn ilọsiwaju ti a rii ni iṣẹ ṣiṣe ibalopọ. Diẹ ninu awọn ọmọ ẹgbẹ royin ilosoke ninu ifẹ fun ibalopọ alabaṣepọ, eyiti o jẹ aṣoju iyipada itẹwọgba kuro lati nifẹ nikan ni ṣiṣe baraenisere si aworan iwokuwo (fun apẹẹrẹ, "Mo ti wà ki kara sugbon ohun ti o dara ni wipe mo ti wà kara fun ibalopo iriri pẹlu miiran eda eniyan. Ko nife ninu onihoho induced orgasm" [083, 45 ọdun]). Alekun ifamọ ibalopo ati idahun ni a royin nipasẹ awọn ọmọ ẹgbẹ kan. Ninu awọn ọmọ ẹgbẹ 42 ti o royin awọn iṣoro erectile ni ibẹrẹ ti igbiyanju abstinence, idaji (n = 21) royin o kere ju diẹ ninu awọn ilọsiwaju ninu iṣẹ erectile lẹhin didaduro fun akoko kan. Diẹ ninu awọn ọmọ ẹgbẹ royin ipadabọ apakan ti iṣẹ erectile (fun apẹẹrẹ, “O jẹ nikan nipa ida 60%, ṣugbọn ohun ti o ṣe pataki ni pe o wa nibẹ” [076, ọdun 52]), lakoko ti awọn miiran royin ipadabọ pipe ti iṣẹ erectile (fun apẹẹrẹ. , “Mo ni ibalopọ pẹlu iyawo mi ni alẹ Ọjọ Jimọ ati alẹ ana, ati pe awọn akoko mejeeji jẹ awọn ere 10/10 ti o pẹ to igba pipẹ” [069, 30 ọdun]). Diẹ ninu awọn ọmọ ẹgbẹ tun royin pe ibalopọ jẹ igbadun ati itẹlọrun diẹ sii ju ti iṣaaju lọ (fun apẹẹrẹ, “Mo ni igba meji (Ọjọ Satide ati Ọjọru) ibalopọ ti o dara julọ ni ọdun mẹrin” [062, ọdun 37]).

fanfa

Iwadi didara ti o wa lọwọlọwọ ṣawari awọn iriri iyalẹnu ti abstinence laarin awọn ọmọ ẹgbẹ ti apejọ ere onihoho ori ayelujara “atunbere”. Ayẹwo ọrọ-ọrọ ti awọn iwe iroyin abstinence lori apejọ naa funni ni awọn akori akọkọ mẹrin (pẹlu awọn koko-ọrọ mẹsan): (1) yiyọ kuro ni ojuutu si awọn iṣoro ti o ni ibatan si aworan iwokuwo, (2) nigba miiran abstinence dabi eyiti ko ṣee ṣe, (3) abstinence jẹ aṣeyọri pẹlu awọn orisun to tọ, àti (4) ìjákulẹ̀ ń mérè wá bí a bá tẹ̀ síwájú. Ilowosi pataki ti itupalẹ yii ni pe o tan imọlẹ si idi ti awọn ọmọ ẹgbẹ ti awọn apejọ “atunbere” ṣe ni “atunbere” ni ibẹrẹ, ati kini iriri “atunbere” jẹ fun awọn ọmọ ẹgbẹ lati awọn oju-ọna tiwọn.

Awọn iwuri fun “Atunbere”

Ni akọkọ, itupalẹ wa n tan imọlẹ si ohun ti o ru eniyan kọọkan lati pilẹṣẹ “atunbere” ni ibẹrẹ. Yẹdidena yẹdide fẹnnuwiwa tọn lẹ nọ yin pinpọnhlan taidi pọngbọ nulẹnpọn tọn na nuhahun yetọn lẹ (Akosọ 1) na e yin yinyọnẹn dọ yẹdide fẹnnuwiwa tọn yetọn yiyizan dekọtọn do kọdetọn ylankan lẹ mẹ to gbẹzan yetọn mẹ. Awọn iru mẹta ti awọn abajade odi ti ko dara ti lilo aworan iwokuwo ni awọn idi ti a tọka nigbagbogbo julọ fun “atunbere”: (1) afẹsodi ti a fiyesi (n = 73), (2) awọn iṣoro ibalopọ ti a gbagbọ pe (o ṣee ṣe) awọn aworan iwokuwo ti o fa (n = 44), ati (3) odi àkóbá ati awọn abajade awujọ ti a sọ si lilo aworan iwokuwo (n = 31). O ṣe pataki lati ṣe akiyesi pe awọn iwuri wọnyi kii ṣe iyasọtọ iyasọtọ. Fun apẹẹrẹ, awọn ọmọ ẹgbẹ 32 royin nini afẹsodi mejeeji si awọn aworan iwokuwo ati iṣoro ibalopọ kan. Ni akoko kanna, eyi tumọ si pe ipin kan wa ti awọn ọmọ ẹgbẹ (n = 17) jijabọ awọn iṣoro ibalopọ ti o le fa awọn aworan iwokuwo laisi dandan jijabọ afẹsodi si aworan iwokuwo.

Awọn ọmọ ẹgbẹ gbagbọ pe yiyọkuro lati lilo awọn aworan iwokuwo ni anfani lati yi awọn ipa odi ti lilo iwokuwo lori ọpọlọ, ati pe igbagbọ yii ni a kọ sori isọdọkan ti awọn imọran neuroscientific, gẹgẹbi neuroplasticity. Botilẹjẹpe lilo ede imọ-jinlẹ lati ni oye ti awọn ijakadi ti o ni ibatan onihoho kii ṣe alailẹgbẹ, bi o ti han ninu awọn itupalẹ agbara iṣaaju pẹlu awọn apẹẹrẹ ẹsin (Burke & Haltom, 2020; Perry, 2019), o le jẹ ẹya pataki ti agbegbe “atunbere”, ti a fun ni aṣa “atunbere” ti o ṣee ṣe lati (ati pe o ti ṣe apẹrẹ nipasẹ) itankale awọn aaye ayelujara aipẹ ti n tan kaakiri alaye nipa awọn ipa odi ti a ro pe awọn aworan iwokuwo lori ọpọlọ (Taylor) , 2019, 2020) paapaa nipasẹ awọn eeyan ti o ni ipa ti o bọwọ fun awọn ti o wa ni agbegbe “atunbere” (Hartmann, 2020). Nitorinaa, awọn iwuri ti awọn ọmọ ẹgbẹ lati gbiyanju “atunbere” bi atunṣe fun PPU tun ṣee ṣe ni ipa nipasẹ aṣa “atunbere” ati awọn ilana ti o ti dagbasoke bi abajade ti aiji apapọ ti (paapaa oga) awọn iriri ati awọn iwo ọmọ ẹgbẹ ẹlẹgbẹ, ati ipa ti awọn eeyan olokiki ti o ni ipa lori iṣipopada “atunbere”.

Ti akiyesi, aiṣedeede iwa (Grubbs & Perry, 2019) jẹ idi ti a ko tọka nigbagbogbo fun “atunbere” ninu apẹẹrẹ yii (n = 4), eyiti o ni imọran pe (ni gbogbogbo) awọn ọmọ ẹgbẹ lori awọn apejọ “atunbere” le ni awọn iwuri ti o yatọ lati yago fun lilo aworan iwokuwo ni akawe si awọn eniyan elesin ti o ṣe bẹ ni akọkọ fun awọn idi iwa (fun apẹẹrẹ, Diefendorf, 2015). Paapaa nitorinaa, o ṣeeṣe pe aiṣedeede iwa le ni ipa awọn ipinnu lati yago fun lilo awọn aworan iwokuwo ko le ṣe parẹ laisi iwadii atẹle ti n beere ni gbangba awọn ọmọ ẹgbẹ ti wọn ba ni itẹwọgba iwa iwokuwo. Paapaa, itupalẹ lọwọlọwọ ni imọran pe diẹ ninu awọn ọmọ ẹgbẹ lori awọn apejọ “atunbere” le pinnu lati yago fun baraenisere (cf. Imhoff & Zimmer, 2020) nipataki fun idi ti o wulo ti iranlọwọ fun ara wọn lati yago fun lilo awọn aworan iwokuwo (nitori wọn woye pe baraenisere lakoko “atunbere” nfa awọn ifẹkufẹ aworan iwokuwo), ati pe kii ṣe nitori igbagbọ ninu awọn anfani pataki ti idaduro àtọ (fun apẹẹrẹ, “awọn alagbara nla”) gẹgẹbi igbẹkẹle ara ẹni ati magnetism ibalopo), eyiti diẹ ninu awọn oniwadi ti ṣe akiyesi lati jẹ aringbungbun si imọran NoFap (Hartmann, 2020; Taylor & Jackson, 2018).

Awọn iriri "Atunbere".

Èkejì, ìtúpalẹ̀ wa ṣàkàwé ohun tí ìrírí “àtúnṣetúnṣe” dà bí láti ojú ìwòye àwọn ọmọ ẹgbẹ́ fúnra rẹ̀—ní àṣeyọrí sí rere àti dídúró jìnnà sí àwòrán oníhòòhò jẹ́ ohun tí ó ṣòro (Àkòrí 2), ṣùgbọ́n ó ṣeé ṣe tí ẹnì kọ̀ọ̀kan bá lè lo àkópọ̀ títọ́. ti oro (Akori 3). Ti abstinence ba duro pẹlu, o le jẹ ere ati pe o tọsi ipa naa (Akoko 4).

Ilọkuro lati awọn aworan iwokuwo ni a rii pe o nira pupọ nitori ibaraenisepo ti ipo ati awọn ifosiwewe ayika, ati ifihan ti awọn iyalẹnu-bii afẹsodi (ie, yiyọ kuro-bii awọn ami aisan, ifẹ, ati isonu ti iṣakoso / ifasẹyin) lakoko abstinence (Brand et al). ., 2019; Fernandez et al., 2020). Die e sii ju idaji awọn ọmọ ẹgbẹ ti o gbasilẹ o kere ju idaduro kan lakoko igbiyanju abstinence wọn. Awọn ipadasẹhin jẹ boya abajade ti ipa ti iwa (fun apẹẹrẹ, iwọle si awọn aworan iwokuwo lori “autopilot”), tabi ti o ṣaju nipasẹ awọn ifẹkufẹ lile ti o ni rilara ti o lagbara ati pe o nira lati koju. Awọn ifosiwewe akọkọ mẹta ṣe alabapin si igbohunsafẹfẹ ati kikankikan ti awọn ifẹkufẹ ti awọn ọmọ ẹgbẹ ti ni iriri: (1) ibi gbogbo awọn ifẹnukonu ita fun lilo awọn aworan iwokuwo (paapaa awọn ifẹnukonu wiwo ibalopo tabi awọn ifojusọna ipo bii jijẹ nikan ni yara ẹnikan), (2) awọn ifẹnule inu fun aworan iwokuwo lilo (paapaa ipa odi, eyiti a ti lo awọn aworan iwokuwo tẹlẹ lati ṣe oogun ti ara ẹni ṣaaju “atunbere”), ati (3) “ipa olutọpa” — awọn ifẹkufẹ eyiti o jẹ abajade ti eyikeyi iṣẹ ṣiṣe ibalopọ ti o ṣe ni akoko abstinence. Awọn ọmọ ẹgbẹ diẹ sii ni ẹgbẹ ọjọ-ori ti o kere julọ (ọdun 18-29) royin iriri ipa odi ati pe o kere ju idaduro kan lakoko abstinence ni akawe si awọn ẹgbẹ ọjọ-ori meji miiran. Alaye kan ti o ṣee ṣe fun wiwa yii ni pe nitori libido maa n ga julọ fun ẹgbẹ ọjọ-ori yii ni akawe si awọn ẹgbẹ ọjọ-ori meji miiran (Beutel, Stöbel-Richter, & Brähler, 2008), Ó lè ṣòro gan-an láti jáwọ́ nínú lílo àwòrán oníhòòhò gẹ́gẹ́ bí ọ̀nà ìbálòpọ̀. Alaye miiran ti o ṣee ṣe ni pe yago fun lilo awọn aworan iwokuwo ni o nira diẹ sii ni iṣaaju ti ẹni kọọkan n ṣiṣẹ ni wiwo iwokuwo aṣa nitori igbẹkẹle nla si ihuwasi ti ndagba. Alaye yii ga pẹlu awọn awari aipẹ pe ọjọ-ori ifihan akọkọ si aworan iwokuwo ni pataki ni nkan ṣe pẹlu afẹsodi ti ara ẹni si awọn aworan iwokuwo (Dwulit & Rzymski, 2019b), biotilejepe a nilo iwadi diẹ sii lati ṣe apejuwe ajọṣepọ ti o ṣeeṣe laarin ọjọ ori ti ifihan akọkọ si aworan iwokuwo ati PPU.

Ni pataki, awọn iriri awọn ọmọ ẹgbẹ fihan pe abstinence, botilẹjẹpe o ṣoro, ṣee ṣe pẹlu apapo ọtun ti awọn orisun inu ati ita. Awọn ọmọ ẹgbẹ ni gbogboogbo ti o ni agbara ni ṣiṣe idanwo pẹlu oriṣiriṣi awọn ọgbọn ifarako ati awọn orisun lati ṣe idiwọ ifasẹyin. Fun apakan pupọ julọ, awọn ọmọ ẹgbẹ kọ awọn atunto jakejado ti awọn orisun inu ti o munadoko (ie, awọn ọgbọn-imọ-iwa ihuwasi) lori akoko abstinence. Anfani ti ọna idanwo-ati-aṣiṣe yii ni pe awọn ọmọ ẹgbẹ ni anfani lati ṣe akanṣe, nipasẹ idanwo-ati-aṣiṣe, eto imularada ti o ṣiṣẹ fun wọn. Sibẹsibẹ, ọkan isalẹ ti idanwo-ati-aṣiṣe adanwo ni pe nigba miiran o yori si oojọ ti awọn ilana idena ifasẹyin ti ko munadoko. Fún àpẹẹrẹ, gbígbìyànjú láti fòpin sí àwọn ìrònú nípa wíwo àwòrán oníhòòhò jẹ́ ọ̀nà abẹ́nú kan tí ó wọ́pọ̀ tí a ń lò láti kojú àwọn ìrònú tí ń dáni lẹ́kọ̀ọ́ ti àwòrán oníhòòhò àti ìfẹ́kúfẹ̀ẹ́ fún àwòrán oníhòòhò. Ti ṣe afihan idinku ero lati jẹ ilana iṣakoso ironu atako nitori pe o yori si awọn ipa isọdọtun, ie, ilosoke ti awọn ero ti tẹmọlẹ (wo Efrati, 2019; Wegner, Schneider, Carter, & White, 1987). Otitọ pe eyi jẹ ilana ti o wọpọ ni imọran ni imọran pe ọpọlọpọ awọn ẹni-kọọkan ti ngbiyanju lati yago fun aworan iwokuwo, ni pataki ni ita ti ipo itọju alamọdaju, le ṣe aimọọmọ ni awọn ilana ti ko wulo gẹgẹbi idinku ero, ati pe yoo ni anfani lati ẹkọ ẹkọ nipa bi o ṣe le ṣakoso awọn ifẹkufẹ ni imunadoko lakoko. abstinence. Apeere kan pato (ati awọn italaya oriṣiriṣi ti awọn ọmọ ẹgbẹ dojukọ lakoko ti “atunbere”) ṣe afihan pataki ti awọn ilowosi ti o ni atilẹyin ti agbara ni idagbasoke, tunṣe, ati kaakiri nipasẹ aaye lati ṣe iranlọwọ fun awọn ẹni-kọọkan pẹlu PPU ni ṣiṣe imunadoko lilo awọn aworan iwokuwo wọn. Awọn iwifun ti nkọ awọn ọgbọn ti o da lori ọkan, fun apẹẹrẹ, farahan ni pataki lati koju ọpọlọpọ awọn italaya ti awọn ọmọ ẹgbẹ ni iriri (Van Gordon, Shonin, & Griffiths, 2016). Kikọ lati ṣe laisi idajọ gba iriri ti ifẹkufẹ pẹlu itara dipo titẹkuro o le jẹ ọna ti o munadoko ti ibaṣe pẹlu ifẹkufẹ (Twohig & Crosby, 2010; Witkiewitz, Bowen, Douglas, & Hsu, 2013). Digba ifọkanbalẹ isọdi le ṣe iranlọwọ lati dinku awọn ihuwasi awakọ adaṣe adaṣe ti o yori si awọn ailase (Witkiewitz et al., 2014). Ṣiṣepọ ninu iṣẹ ṣiṣe ibalopọ ti o ni iranti (Blycker & Potenza, 2018; Gbangan, 2019; Van Gordon et al., 2016) le gba laaye fun mimu idahun ibalopo kọja awọn ifẹnukonu ti o ni ibatan si aworan iwokuwo ki iṣẹ-ibalopo le jẹ igbadun laisi igbẹkẹle lori awọn aworan iwokuwo ati irokuro ti o ni ibatan si aworan iwokuwo (fun apẹẹrẹ, ifiokoaraenisere laisi nilo lati fantasize si awọn iranti awọn aworan iwokuwo).

Ni awọn ofin ti awọn orisun ita, imuse awọn idena si iraye si aworan iwokuwo, gẹgẹbi idinamọ awọn ohun elo, ni a ṣe apejuwe lati wulo diẹ. Sibẹsibẹ, atilẹyin awujọ ati iṣiro han lati jẹ awọn orisun ita ti o jẹ ohun elo pupọ julọ si agbara awọn ọmọ ẹgbẹ lati fowosowopo abstinence. Wiwa yii wa ni ila pẹlu awọn itupalẹ agbara iṣaaju ti o ni awọn apẹẹrẹ oniruuru (Cavaglion, 2008, Perry, 2019; Ševčíková et al., 2018) ti o ti ṣe afihan ipa pataki ti atilẹyin awujọ ni iranlọwọ abstinence aṣeyọri. Apejọ “atunbere” funrararẹ jẹ ijiyan awọn orisun pataki julọ ti awọn ọmọ ẹgbẹ lo ti o jẹ ki wọn ni aṣeyọri lati ṣetọju abstinence. Ni otitọ pinpin awọn iriri wọn ninu awọn iwe iroyin wọn, kika awọn iwe iroyin ọmọ ẹgbẹ miiran, ati gbigba awọn ifiranṣẹ iwuri lati ọdọ awọn ọmọ ẹgbẹ miiran farahan lati pese oye ti o lagbara ti atilẹyin awujọ ati iṣiro laibikita aini ibaraenisọrọ oju-si-oju. Eyi daba pe ibaraenisepo ododo lori awọn apejọ ori ayelujara le pese yiyan ti o ni anfani dọgbadọgba si awọn ẹgbẹ atilẹyin inu eniyan (fun apẹẹrẹ, awọn ẹgbẹ-igbesẹ 12). Àìdánimọ ti o funni nipasẹ awọn apejọ ori ayelujara le paapaa jẹ anfani nitori o le rọrun fun awọn ẹni-kọọkan pẹlu abuku tabi awọn iṣoro didamu lati jẹwọ awọn iṣoro wọn ati gba atilẹyin lori ayelujara ni idakeji si eniyan (Putnam & Maheu, 2000). Wiwọle igbagbogbo ti apejọ naa ṣe idaniloju pe awọn ọmọ ẹgbẹ le firanṣẹ sinu awọn iwe iroyin wọn nigbakugba ti iwulo ba dide. Ni iyalẹnu, awọn abuda (wiwọle, ailorukọ, ati ifarada; Cooper, 1998) ti o ṣe alabapin si lilo awọn aworan iwokuwo iṣoro ti awọn ọmọ ẹgbẹ ni aye akọkọ jẹ awọn abuda kanna ti o ṣafikun iye itọju ti apejọ naa ati ni bayi ni irọrun gbigba wọn lati awọn iṣoro pupọ wọnyi (Griffiths, 2005).

Awọn ọmọ ẹgbẹ ti o taku pẹlu abstinence ni igbagbogbo rii abstinence lati jẹ iriri ti o ni ere ati jabo ọpọlọpọ awọn anfani ti a fiyesi eyiti wọn sọ si yiyọkuro lati aworan iwokuwo. Awọn ipa ti o ni imọran ti o jọra awọn aworan iwokuwo abstinence ni ipa ti ara ẹni (Kraus, Rosenberg, Martino, Nich, & Potenza, 2017) tabi ori ti o pọ si ti iṣakoso ara-ẹni ni apapọ (Muraven, 2010) jẹ apejuwe nipasẹ diẹ ninu awọn ọmọ ẹgbẹ lẹhin awọn akoko aṣeyọri ti abstinence. Awọn ilọsiwaju ti a rii ni imọ-jinlẹ ati iṣẹ ṣiṣe awujọ (fun apẹẹrẹ, iṣesi ilọsiwaju, iwuri ti o pọ si, ilọsiwaju awọn ibatan) ati iṣẹ ṣiṣe ibalopọ (fun apẹẹrẹ, ifamọ ibalopọ ati ilọsiwaju iṣẹ erectile) ni a tun ṣe apejuwe.

Abstinence bi Idaranlọwọ fun Lilo Awọn aworan iwokuwo Isoro

Iwọn jakejado ti awọn ipa rere ti a royin ti abstinence nipasẹ awọn ọmọ ẹgbẹ daba pe yiyọkuro lati aworan iwokuwo le jẹ adaṣe anfani fun PPU. Bibẹẹkọ, boya ọkọọkan awọn anfani akiyesi wọnyi jẹ abajade ni pataki lati yiyọkuro lilo aworan iwokuwo funrararẹ ko le ṣe idasilẹ ni gbangba laisi awọn ikẹkọ atẹle nipa lilo gigun gigun ati awọn apẹrẹ idanwo. Fun apẹẹrẹ, awọn ifosiwewe idawọle miiran lakoko abstinence gẹgẹbi ṣiṣe awọn ayipada igbesi aye rere, gbigba atilẹyin lori apejọ, tabi ṣiṣe ikẹkọ ti ara ẹni nla ni gbogbogbo le ti ṣe alabapin si awọn ipa inu ọkan rere. Tabi, awọn iyipada ninu awọn oniyipada inu ọkan (fun apẹẹrẹ, idinku ninu ibanujẹ tabi aibalẹ) ati / tabi awọn iyipada ninu iṣẹ ṣiṣe ibalopọ (fun apẹẹrẹ, idinku ninu igbohunsafẹfẹ baraenisere) lakoko abstinence le ti ṣe alabapin si awọn ilọsiwaju ninu iṣẹ ṣiṣe ibalopọ. Awọn ijinlẹ iṣakoso aileto ọjọ iwaju ti o ya sọtọ awọn ipa ti yago fun aworan iwokuwo (Fernandez et al., 2020; Wilson, 2016) ni pataki ni a nilo lati fọwọsi boya ọkọọkan awọn anfani ti o ni oye ni pato le jẹ iyasọtọ si yiyọkuro ti lilo awọn aworan iwokuwo pataki, ati lati ṣe akoso awọn alaye oniyipada kẹta ti o ṣeeṣe fun awọn anfani ti a fiyesi wọnyi. Paapaa, apẹrẹ ikẹkọ lọwọlọwọ gba laaye ni akọkọ fun akiyesi awọn ipa rere ti aibikita, ati pe o kere si fun awọn ipa odi ti a rii. Eyi jẹ nitori pe o ṣee ṣe pe apẹẹrẹ naa ṣe afihan awọn ọmọ ẹgbẹ ti o rii abstinence ati ibaraenisepo apejọ ori ayelujara lati jẹ anfani, ati pe iru bẹẹ le ti ni anfani diẹ sii lati tẹsiwaju pẹlu abstinence ati tẹsiwaju fifiranṣẹ ni awọn iwe iroyin wọn. Awọn ọmọ ẹgbẹ ti o rii abstinence ati/tabi ibaraenisepo apejọ ori ayelujara lati jẹ alainiranlọwọ le ti da ipolowo duro nikan ni awọn iwe iroyin dipo sisọ awọn iriri ati awọn akiyesi odi wọn, ati nitorinaa o le jẹ aṣoju ninu itupalẹ wa. Fun abstinence (ati “atunbere”) lati ṣe iṣiro daradara bi idasi fun PPU, o ṣe pataki lati kọkọ ṣe ayẹwo boya eyikeyi awọn abajade odi ti o ṣeeṣe tabi aiṣedeede ti abstinence bi ibi-afẹde ilowosi ati / tabi isunmọ ibi-afẹde abstinence ni ọna kan pato . Fún àpẹẹrẹ, dídákẹ́kọ̀ọ́ àṣejù pẹ̀lú góńgó yíyẹra fún àwọn àwòrán oníhòòhò (tàbí ohunkóhun tí ó lè fa àwọn ìrònú àti/tàbí ìfẹ́kúfẹ̀ẹ́ fún àwòrán oníhòòhò) lè pọ̀ sí i lọ́nà tí kò dára nípa wíwo àwòrán oníhòòhò (Borgogna & McDermott, 2018; Moss, Erskine, Albery, Allen, & Georgio, 2015; Perry, 2019; Wegner, 1994), tabi igbiyanju abstinence laisi kikọ ẹkọ awọn ọgbọn ti o munadoko fun ṣiṣe pẹlu yiyọ kuro, ifẹ tabi awọn ailase, le ṣe ipalara diẹ sii ju ti o dara lọ (Fernandez et al., 2020). Iwadi ọjọ iwaju ti n ṣe iwadii abstinence bi ọna si PPU yẹ ki o ṣe akọọlẹ fun awọn ipa buburu ti o pọju ni afikun si awọn ipa rere ti o pọju.

Nikẹhin, otitọ pe a ṣe akiyesi ifarabalẹ lati ṣoro pupọ n gbe ibeere pataki kan fun awọn oniwadi ati awọn oniwosan ile-iwosan lati ṣe akiyesi-ṣe aibikita patapata lati awọn aworan iwokuwo nigbagbogbo pataki lati koju PPU? O ṣe akiyesi pe o dabi ẹnipe akiyesi diẹ laarin awọn ọmọ ẹgbẹ fun idinku / ọna lilo iṣakoso si gbigba lati awọn iṣoro ti o ni ibatan si aworan iwokuwo (ni dipo ọna abstinence) nitori igbagbọ pe lilo iṣakoso ko ṣee ṣe nitori iwa afẹsodi ti aworan iwokuwo. —Eyi ti o ranti ọna 12-igbesẹ si lilo awọn aworan iwokuwo afẹsodi/agbara (Efrati & Gola, 2018). O tọ lati ṣe akiyesi pe laarin awọn ilowosi ile-iwosan fun PPU, idinku / awọn ibi-afẹde lilo iṣakoso ni a ti rii bi yiyan ti o wulo si awọn ibi-afẹde abstinence (fun apẹẹrẹ, Twohig & Crosby, 2010). Diẹ ninu awọn oniwadi ti gbe awọn ifiyesi dide laipẹ pe abstinence le ma jẹ ibi-afẹde ilowosi gidi julọ fun diẹ ninu awọn ẹni-kọọkan pẹlu PPU, ni apakan nitori bawo ni iṣẹ-ṣiṣe ti o nira ti o le rii pe o jẹ, ati gbero awọn ibi-afẹde iṣaju bii gbigba ara ẹni ati gbigba aworan iwokuwo. lo lori abstinence (wo Sniewski & Farvid, 2019). Awọn awari wa daba pe fun awọn ẹni-kọọkan ti o ni itara inu lati duro patapata si awọn aworan iwokuwo, abstinence, botilẹjẹpe o nira, le jẹ ere ti o ba tẹsiwaju pẹlu. Síwájú sí i, ìtẹ́wọ́gbà àti ìjákulẹ̀ kò nílò láti jẹ́ àwọn ibi àfojúsùn tí a yà sọ́tọ̀ gedegbe—aṣàmúlò àwòrán oníhòòhò le kọ́ láti máa gba ara wọn àti ipò wọn nígbà tí wọ́n ń fẹ́ láti dúró ṣinṣin bí ìgbésí ayé tí kò bá ní àwòrán oníhòòhò bá níye lórí (Twohig & Crosby, 2010). Bibẹẹkọ, ti idinku / lilo iṣakoso ti aworan iwokuwo jẹ aṣeyọri ati ni anfani lati gbejade awọn abajade anfani kanna si abstinence, lẹhinna abstinence le ma ṣe pataki ni gbogbo awọn ọran. Iwadi ti ọjọ iwaju ti o ṣe afiwe abstinence dipo idinku / awọn ibi-afẹde lilo iṣakoso ni a nilo lati ṣalaye ni kedere awọn anfani ati/tabi awọn aila-nfani ti boya ọna si gbigba lati ọdọ PPU, ati labẹ awọn ipo wo ni ọkan le dara ju ekeji lọ (fun apẹẹrẹ, abstinence le ja si dara julọ. Awọn abajade fun awọn ọran ti o nira diẹ sii ti PPU).

Awọn Agbara Ikẹkọ ati Awọn Idiwọn

Awọn agbara ti iwadii lọwọlọwọ pẹlu: (1) ikojọpọ data ti ko ni idiwọ ti o mu ifasilẹ kuro; (2) igbekale ti awọn iwe iroyin dipo ti odasaka retrospective iroyin ti abstinence ti o ti gbe satunkọ awọn ìrántí irẹjẹ; ati (3) awọn iyasọtọ ifisi gbooro pẹlu ọpọlọpọ awọn ẹgbẹ ọjọ-ori, awọn akoko igbiyanju aibikita, ati awọn ibi-afẹde abstinence ti o gba laaye fun aworan agbaye ni awọn ohun ti o wọpọ ti iriri abstinence kọja awọn oniyipada wọnyi. Sibẹsibẹ, iwadi naa tun ni ifọwọsi atilẹyin awọn idiwọn. Ni akọkọ, ikojọpọ data ti ko ni idiwọ tumọ si pe a ko le beere awọn ọmọ ẹgbẹ awọn ibeere nipa awọn iriri wọn; nitorina, itupalẹ wa ni opin si akoonu ti awọn ọmọ ẹgbẹ yan lati kọ nipa ninu awọn iwe iroyin wọn. Keji, igbelewọn ara-ara ti awọn aami aisan laisi lilo awọn iwọn idiwọn ṣe opin igbẹkẹle ti awọn ijabọ ara ẹni awọn ọmọ ẹgbẹ. Fun apẹẹrẹ, iwadii ti fihan pe awọn idahun si ibeere naa “Ṣe o ro pe o ni ailagbara erectile?” ma ṣe badọgba nigbagbogbo si Atọka International ti Iṣẹ Erectile (IIEF-5; Rosen, Cappelleri, Smith, Lipsky, & Pena, 1999Awọn ikun (Wu et al., 2007).

ipari

Iwadii ti o wa lọwọlọwọ n pese awọn oye sinu awọn iriri iyalẹnu ti awọn olumulo iwokuwo apakan ti iṣipopada “atunbere” ti o ngbiyanju lati yago fun awọn aworan iwokuwo nitori awọn iṣoro ti o ni ibatan si aworan iwokuwo ti ara ẹni. Awọn awari iwadi ti o wa lọwọlọwọ jẹ iwulo fun awọn oniwadi ati awọn oṣiṣẹ ile-iwosan lati ni oye ti o jinlẹ ti (1) awọn iṣoro kan pato eyiti o nmu nọmba ti o pọ si ti awọn olumulo iwokuwo lati yago fun awọn aworan iwokuwo, eyiti o le ṣe alaye imọran ile-iwosan ti PPU, ati (2) kini iriri “atunbere” jẹ bii, eyiti o le ṣe itọsọna idagbasoke awọn ilowosi ti o munadoko fun PPU ati alaye oye ti abstinence bi ilowosi fun PPU. Bibẹẹkọ, eyikeyi awọn ipinnu lati inu itupalẹ wa yẹ ki o fa pẹlu iṣọra nitori awọn aropin atorunwa ninu ilana ikẹkọ (ie, itupalẹ agbara ti awọn orisun keji). Awọn ijinlẹ atẹle ti o gba awọn ọmọ ẹgbẹ ti agbegbe “atunbere” ni itara ati gba awọn iwadii eleto / awọn ibeere ifọrọwanilẹnuwo ni a nilo lati fọwọsi awọn awari ti itupalẹ yii ati lati dahun awọn ibeere iwadii pato diẹ sii nipa iriri ti yago fun awọn aworan iwokuwo bi ọna imularada lati ọdọ. PPU.

awọn akọsilẹ

  1. 1.

    Awọn apejọ ti o ni asọtẹlẹ “r/” ni a mọ ni “subreddits,” awọn agbegbe ori ayelujara lori oju opo wẹẹbu media awujọ Reddit ti o jẹ igbẹhin si koko-ọrọ kan pato.

  2. 2.

    Botilẹjẹpe apakan iyasọtọ wa lori apejọ fun awọn ọmọ ẹgbẹ apejọ obinrin, pupọ julọ ti awọn iwe iroyin jẹ nipasẹ awọn ọmọ ẹgbẹ apejọ ọkunrin. Iyatọ yii ni ipin ti akọ si awọn iwe iroyin obinrin ṣe afihan iwadii iṣaaju ti n fihan pe awọn ọkunrin jabo awọn iwọn ti o ga pupọ ti lilo iwokuwo (fun apẹẹrẹ, Hald, 2006; Kvalem et al., 2014; Regnerus et al., 2016), PPU (fun apẹẹrẹ, Grubbs et al., 2019a; Kor et al., 2014), ati wiwa itọju fun PPU (Lewczuk, Szmyd, Skorko, & Gola, 2017) akawe si awon obirin. Fun ijabọ iwadi ti o kọja ti o ṣe akiyesi awọn iyatọ abo ni awọn asọtẹlẹ ti wiwa itọju fun PPU (fun apẹẹrẹ, iye lilo aworan iwokuwo ati ẹsin jẹ awọn asọtẹlẹ pataki ti wiwa itọju fun awọn obinrin, ṣugbọn kii ṣe fun awọn ọkunrin —Gola, Lewczuk, & Skorko, 2016; Lewczuk et al., 2017), Bakanna o le jẹ awọn iyatọ pataki ninu awọn iwuri abstinence ati awọn iriri laarin awọn ọkunrin ati awọn obinrin lori awọn apejọ “atunbere”.

  3. 3.

    A yan aaye gige gige oṣu 12 bi o ṣe le nireti pe awọn ipa ti o mọ julọ ti “atunbere” yoo jẹ akiyesi laarin ọdun akọkọ ti igbiyanju abstinence. Awọn iwe iroyin ti n ṣapejuwe awọn igbiyanju abstinence igba pipẹ pupọ (> awọn oṣu 12), nitori gigun ati alaye ti wọn jẹ, yoo nilo iwadii lọtọ ti n ṣatupalẹ nọmba lapapọ ti awọn iwe iroyin, ni pipe pẹlu ọna idiographic si itupalẹ data.

  4. 4.

    O ṣe pataki lati jẹri ni lokan pe nitori pe awọn ọmọ ẹgbẹ ko dahun si atokọ ti eleto ti awọn ibeere, ko ṣee ṣe lati pinnu boya iyoku ayẹwo ti pin (tabi ko pin) iriri kanna ti wọn ko ba jabo rẹ. Nitoribẹẹ, nibiti awọn iṣiro igbohunsafẹfẹ tabi awọn ofin ti n tọka igbohunsafẹfẹ ti royin, loye wọn dara julọ bi ipin ti o kere ju ti awọn ọmọ ẹgbẹ ninu ayẹwo ti o jabo iriri kan, ṣugbọn nọmba gangan ti awọn ẹni-kọọkan ti o ni iriri le ti tobi.

jo

  1. Beutel, ME, Stöbel-Richter, Y., & Brähler, E. (2008). Ifẹ ibalopọ ati iṣẹ-ibalopo ti awọn ọkunrin ati awọn obinrin ni gbogbo igbesi aye wọn: Awọn abajade lati inu iwadii agbegbe ti Jamani aṣoju kan. BJU International, 101(1), 76-82.

    PubMed  Google omowe

  2. Blycker, GR, & Potenza, MN (2018). Awoṣe akiyesi ti ilera ibalopo: Atunwo ati awọn ilolu ti awoṣe fun itọju awọn ẹni-kọọkan pẹlu rudurudu ihuwasi ibalopọ. Akosile ti Behavioral Addictions, 7(4), 917-929.

    PubMed  PubMed Central  Abala  Google omowe

  3. Borgogna, NC, & McDermott, RC (2018). Iṣe ti akọ-abo, yago fun iriri, ati aibikita ni wiwo aworan iwokuwo iṣoro: Awoṣe-alajaja kan. Afẹsodi ti Ibalopo & Compulsivity, 25(4), 319-344.

    Abala  Google omowe

  4. Bőthe, B., Tóth-Király, I., Potenza, MN, Orosz, G., & Demetrovics, Z. (2020). Lilo awọn aworan iwokuwo ti o ga julọ le ma jẹ iṣoro nigbagbogbo. Iwe akosile ti Isegun Ibalopo, 17(4), 793-811.

    Abala  Google omowe

  5. Bőthe, B., Tóth-Király, I., Zsila, Á., Griffiths, MD, Demetrovics, Z., & Orosz, G. (2018). Idagbasoke Iwọn Imudaniloju Iṣeduro onihoho Isoro (PPCS). Iwe akosile ti Iwadi Iṣọpọ, 55(3), 395-406.

    PubMed  Abala  Google omowe

  6. Brand, M., Wegmann, E., Stark, R., Müller, A., Wölfling, K., Robbins, TW, & Potenza, MN (2019). Ibaṣepọ ti Eniyan-Ipa-Cognition-Execution (I-PACE) awoṣe fun awọn ihuwasi afẹsodi: imudojuiwọn, gbogbogbo si awọn ihuwasi afẹsodi ju awọn rudurudu lilo Intanẹẹti, ati sipesifikesonu ti ihuwasi ilana ti awọn ihuwasi afẹsodi. Neuroscience ati imọran Biobehavioral, 104, 1-10.

    PubMed  Abala  Google omowe

  7. Braun, V., & Clarke, V. (2006). Lilo atupale thematic ni oroinuokan. Iwadi Didara ni Psychology, 3(2), 77-101.

    Abala  Google omowe

  8. Braun, V., & Clarke, V. (2013). Iwadi ti o ni aṣeyọri: Itọsọna ti o wulo fun awọn olubere. London: Sage.

    Google omowe

  9. British Àkóbá Society. (2017). Awọn itọsona ihuwasi fun iwadii larin intanẹẹti. Leicester, UK: British Psychological Society.

    Google omowe

  10. Bronner, G., & Ben-Zion, IZ (2014). Iṣe ifaraenisere ti ko ṣe deede bi ifosiwewe etiological ni iwadii aisan ati itọju ailagbara ibalopọ ni awọn ọdọ. Iwe akosile ti Isegun Ibalopo, 11(7), 1798-1806.

    Abala  Google omowe

  11. Burke, K., & Haltom, TM (2020). Ti a ṣẹda nipasẹ ọlọrun ati ti firanṣẹ si ere onihoho: Irapada akọ-abo ati awọn igbagbọ akọ-abo ninu awọn itan-akọọlẹ ti imularada afẹsodi afẹsodi awọn ọkunrin ẹsin. Iwa ati Awujọ, 34(2), 233-258.

    Abala  Google omowe

  12. Cavaglin, G. (2008). Awọn alaye ti iranlọwọ ara-ẹni ti awọn igbẹkẹle cyberporn. Afẹsodi ti Ibalopo & Compulsivity, 15(3), 195-216.

    Abala  Google omowe

  13. Cavaglin, G. (2009). Igbẹkẹle onihoho Cyber: Awọn ohun ti ipọnju ni agbegbe iranlọwọ ara-ẹni ti Ilu Italia. Iwe iroyin agbaye ti Ilera Ọpọlọ ati afẹsodi, 7(2), 295-310.

    Abala  Google omowe

  14. Cooper, A. (1998). Ibalopo ati Intanẹẹti: Lilọ kiri sinu egberun ọdun tuntun. CyberPsychology & ihuwasi, 1(2), 187-193.

    Abala  Google omowe

  15. Coyle, A. (2015). Ifihan si iwadi imọ-jinlẹ ti agbara. Ninu E. Lyons & A. Coyle (Eds.), Itupalẹ data didara ni oroinuokan (Ẹ̀dà 2., ojú ìwé 9–30). Ẹgbẹẹgbẹrun Oaks, CA: Sage.

    Google omowe

  16. Deem, G. (2014a). Atunbere Nation fokabulari. Ti gba pada ni Oṣu Kẹrin Ọjọ 27, Ọdun 2020, lati: http://www.rebootnation.org/forum/index.php?topic=21.0

  17. Deem, G. (2014b). Awọn ipilẹ ti atunbere. Ti gba pada ni Oṣu Kẹrin Ọjọ 27, Ọdun 2020, lati: http://www.rebootnation.org/forum/index.php?topic=67.0

  18. Diefendorf, S. (2015). Lẹhin ti awọn igbeyawo night: abstinence ibalopo ati masculinities lori awọn aye dajudaju. Iwa ati Awujọ, 29(5), 647-669.

    Abala  Google omowe

  19. Dwulit, AD, & Rzymski, P. (2019a). Ilọsiwaju, awọn ilana ati awọn ipa ti ara ẹni ti lilo aworan iwokuwo ni awọn ọmọ ile-iwe giga Polandi: Iwadi apakan-agbelebu. Iwe Iroyin Kariaye ti Iwadi Ayika ati Ilera Awujọ, 16(10), 1861.

    PubMed Central  Abala  PubMed  Google omowe

  20. Dwulit, AD, & Rzymski, P. (2019b). Awọn ẹgbẹ ti o pọju ti awọn aworan iwokuwo lo pẹlu awọn aiṣedeede ibalopo: Atunyẹwo iwe-iṣọpọ ti awọn iwadii akiyesi. Iwe akosile ti Oogun Iṣoogun, 8(7), 914. https://doi.org/10.3390/jcm8070914

    PubMed  PubMed Central  Abala  Google omowe

  21. Efrati, Y. (2019). Olorun, Emi ko le da lerongba nipa ibalopo ! Ipa ipadabọ ni didaṣeyọri ti awọn ero ibalopọ laarin awọn ọdọ ti ẹsin. Iwe akosile ti Iwadi Iṣọpọ, 56(2), 146-155.

    PubMed  Abala  Google omowe

  22. Efrati, Y., & Gola, M. (2018). Iwa ibalopọ ti o ni ipa: Ọna itọju ailera mejila-igbesẹ. Akosile ti Behavioral Addictions, 7(2), 445-453.

    PubMed  PubMed Central  Abala  Google omowe

  23. Eysenbach, G., & Till, JE (2001). Awọn ọran ihuwasi ni iwadii didara lori awọn agbegbe intanẹẹti. Iwe Iroyin Iṣoogun ti Ilu Gẹẹsi, 323(7321), 1103-1105.

    PubMed  Abala  Google omowe

  24. Fernandez, DP, & Griffiths, Dókítà (2019). Awọn ohun elo ọpọlọ-ọpọlọ fun lilo aworan iwokuwo iṣoro: Atunyẹwo eleto. Igbelewọn ati Awọn oojọ Ilera. https://doi.org/10.1177/0163278719861688.

  25. Fernandez, DP, Kuss, DJ, & Griffiths, MD (2020). Awọn ipa abstinence igba kukuru kọja awọn afẹsodi ihuwasi ti o pọju: atunyẹwo eto. Atunwo Psychology Isẹgun, 76, 101828.

    PubMed  Abala  Google omowe

  26. Fernandez, DP, Tee, EY, & Fernandez, EF (2017). Ṣe awọn iwokuwo ori ayelujara lo akojo-ọja-awọn nọmba 9 ṣe afihan ipadaju gangan ni lilo awọn aworan iwokuwo intanẹẹti? Ṣiṣayẹwo ipa ti igbiyanju abstinence. Afẹsodi ti Ibalopo & Compulsivity, 24(3), 156-179.

    Abala  Google omowe

  27. Gola, M., Lewczuk, K., & Skorko, M. (2016). Kini o ṣe pataki: Iwọn tabi didara lilo awọn aworan iwokuwo? Àkóbá ati awọn ifosiwewe ihuwasi ti wiwa itọju fun lilo awọn aworan iwokuwo iṣoro. Iwe akosile ti Isegun Ibalopo, 13(5), 815-824.

    Abala  Google omowe

  28. Griffiths, Dókítà (2005). Itọju ori ayelujara fun awọn ihuwasi afẹsodi. CyberPsychology ati ihuwasi, 8(6), 555-561.

    PubMed  Abala  Google omowe

  29. Grubbs, JB, Kraus, SW, & Perry, SL (2019a). Ijabọ afẹsodi ti ara ẹni si aworan iwokuwo ni apẹẹrẹ aṣoju ti orilẹ-ede: Awọn ipa ti awọn iṣesi lilo, ẹsin, ati aiṣedeede iwa. Akosile ti Behavioral Addictions, 8(1), 88-93.

    PubMed  PubMed Central  Abala  Google omowe

  30. Grubbs, JB, & Perry, SL (2019). Iwa ibajẹ ati iwa iwokuwo lo: Atunyẹwo pataki ati isopọmọ. Iwe akosile ti Iwadi Iṣọpọ, 56(1), 29-37.

    PubMed  Abala  Google omowe

  31. Grubbs, JB, Perry, SL, Wilt, JA, & Reid, RC (2019b). Awọn iṣoro aworan iwokuwo nitori aiṣedeede iwa: Awoṣe iṣọpọ pẹlu atunyẹwo eto ati itupalẹ-meta. Ile itaja ti iwa ibalopọ, 48(2), 397-415.

    PubMed  Abala  Google omowe

  32. Grubbs, JB, Volk, F., Exline, JJ, & Pargament, KI (2015). Awọn aworan iwokuwo Intanẹẹti lo: afẹsodi ti o ni iriri, ibanujẹ ti ẹmi, ati afọwọsi ti iwọn kukuru. Iwe akosile ti Ibalopo ibalopọ ati aboyun, 41(1), 83-106.

    PubMed  Abala  Google omowe

  33. Hald, GM (2006). Awọn iyatọ ti akọ tabi abo ni lilo aworan iwokuwo laarin awọn agbalagba Danish heterosexual ọdọ. Ile itaja ti iwa ibalopọ, 35(5), 577-585.

    PubMed  Abala  Google omowe

  34. Hall, P. (2019). Imọye ati itọju afẹsodi ibalopọ: Itọsọna okeerẹ fun awọn eniyan ti o tiraka pẹlu afẹsodi ibalopọ ati awọn ti o fẹ lati ran wọn lọwọ (Iwe keji). Niu Yoki: Routledge.

    Google omowe

  35. Hartmann, M. (2020). Apapọ iteriba ti heterosex: Koko-ọrọ ni NoFap. Ibalopọ. https://doi.org/10.1177/1363460720932387.

    Abala  Google omowe

  36. Holtz, P., Kronberger, N., & Wagner, W. (2012). Ṣiṣayẹwo awọn apejọ intanẹẹti: Itọsọna to wulo. Iwe akosile ti Psychology, 24(2), 55-66.

    Abala  Google omowe

  37. Imhoff, R., & Zimmer, F. (2020). Awọn idi ti awọn ọkunrin lati yago fun baraenisere le ma ṣe afihan idalẹjọ ti awọn oju opo wẹẹbu “atunbere” [Iwe si Olootu]. Ile itaja ti iwa ibalopọ, 49, 1429-1430. https://doi.org/10.1007/s10508-020-01722-x.

    PubMed  PubMed Central  Abala  Google omowe

  38. Kohut, T., Fisher, WA, & Campbell, L. (2017). Awọn ipa ti o ni imọran ti awọn aworan iwokuwo lori ibatan tọkọtaya: Awọn awari akọkọ ti ṣiṣi-ipari, alabaṣe-alabaṣe, iwadii “isalẹ-oke”. Ile itaja ti iwa ibalopọ, 46(2), 585-602.

    Abala  Google omowe

  39. Kor, A., Zilcha-Mano, S., Fogel, YA, Mikulincer, M., Reid, RC, & Potenza, MN (2014). Idagbasoke Psychometric ti Iṣiro Onihoho Isoro Lo Iwọn. Awọn iṣagbepọ Addictive, 39(5), 861-868.

    PubMed  Abala  Google omowe

  40. Kraus, SW, Rosenberg, H., Martino, S., Nich, C., & Potenza, MN (2017). Idagbasoke ati igbelewọn akọkọ ti aworan iwokuwo-lilo yago fun iwọn ipa-ipa ara ẹni. Akosile ti Behavioral Addictions, 6(3), 354-363.

    PubMed  PubMed Central  Abala  Google omowe

  41. Kraus, SW, & Sweeney, PJ (2019). Lilu ibi-afẹde: Awọn ero fun ayẹwo iyatọ nigba itọju awọn eniyan kọọkan fun lilo iṣoro ti aworan iwokuwo. Ile itaja ti iwa ibalopọ, 48(2), 431-435.

    PubMed  Abala  Google omowe

  42. Kvalem, IL, Træen, B., Lewin, B., & Štulhofer, A. (2014). Awọn ipa ti ara ẹni ti awọn iwokuwo Intanẹẹti lilo, itẹlọrun irisi ti ara, ati igbega ara ẹni ibalopọ laarin awọn agbalagba Scandinavian ọdọ. Cyberpsychology: Akosile ti Iwadi Psychosocial lori Cyberspace, 8(4). https://doi.org/10.5817/CP2014-4-4.

  43. Lambert, NM, Negash, S., Stillman, TF, Olmstead, SB, & Fincham, FD (2012). Ìfẹ́ tí kì í pẹ́: lílo àwòrán oníhòòhò àti ìfaramọ́ aláìlera sí ẹnì kejì ẹni ìfẹ́. Iwe akosile ti Awujọ Awujọ ati isẹgun-ọkan, 31(4), 410-438.

    Abala  Google omowe

  44. Lewczuk, K., Szmyd, J., Skorko, M., & Gola, M. (2017). Itọju wiwa fun lilo awọn aworan iwokuwo iṣoro laarin awọn obinrin. Akosile ti Behavioral Addictions, 6(4), 445-456.

    PubMed  PubMed Central  Abala  Google omowe

  45. Moss, AC, Erskine, JA, Albery, IP, Allen, JR, & Georgiou, GJ (2015). Lati dinku, tabi kii ṣe lati dinku? Iyẹn jẹ ifiagbaratemole: ṣiṣakoso awọn ero intrusive ni ihuwasi afẹsodi. Awọn iṣagbepọ Addictive, 44, 65-70.

    PubMed  Abala  Google omowe

  46. Muraven, M. (2010). Kíkọ́ agbára ìkóra-ẹni-níjàánu: Ṣíṣe ìkóra-ẹni-níjàánu ń yọrí sí ìmúgbòòrò ìṣiṣẹ́ ìkóra-ẹni-níjàánu. Iwe akosile ti Ẹkọ nipa Ẹkọ nipa Awujọ Idanwo, 46(2), 465-468.

    PubMed  PubMed Central  Abala  Google omowe

  47. Negash, S., Sheppard, NVN, Lambert, NM, & Fincham, FD (2016). Iṣowo nigbamii awọn ere fun idunnu lọwọlọwọ: Lilo aworan iwokuwo ati idinku idaduro. Iwe akosile ti Iwadi Iṣọpọ, 53(6), 689-700.

    PubMed  Abala  Google omowe

  48. NoFap.com. (nd). Ti gba pada ni Oṣu Kẹrin Ọjọ 27, Ọdun 2020 lati: https://www.nofap.com/rebooting/

  49. Osadchiy, V., Vanmali, B., Shahinyan, R., Mills, JN, & Eleswarapu, SV (2020). Gbigbe awọn ọran si ọwọ ara wọn: Yiyọ kuro ninu awọn aworan iwokuwo, ifipaaraeninikan, ati ibalopo lori intanẹẹti [Iwe si Olootu]. Ile itaja ti iwa ibalopọ, 49, 1427-1428. https://doi.org/10.1007/s10508-020-01728-5.

    Abala  PubMed  Google omowe

  50. Park, BY, Wilson, G., Berger, J., Christman, M., Reina, B., Bishop, F., & Doan, AP (2016). Njẹ awọn aworan iwokuwo intanẹẹti nfa awọn aiṣedeede ibalopọ bi? Atunwo pẹlu isẹgun iroyin. Awọn imọ-jinlẹ ihuwasi, 6(3), 17. https://doi.org/10.3390/bs6030017.

    Abala  PubMed  PubMed Central  Google omowe

  51. Perry, SL (2019). Mowonlara si ifẹkufẹ: Awọn aworan iwokuwo ni awọn igbesi aye ti awọn Alatẹnumọ Konsafetifu. Oxford: Oxford University University.

    Google omowe

  52. Pornhub.com. (2019). The 2019 odun ni awotẹlẹ. Ti gba pada ni Oṣu Kẹrin Ọjọ 27, Ọdun 2020, lati: https://www.pornhub.com/insights/2019-year-in-review

  53. Porto, R. (2016). Awọn ihuwasi masturbatoires ati dysfonctions sexuelles awọn ọkunrin. Ibalopo, 25(4), 160-165.

    Abala  Google omowe

  54. Putnam, DE, & Maheu, MM (2000). Afẹsodi ibalopọ ori ayelujara ati iṣiṣẹpọ: Iṣajọpọ awọn orisun wẹẹbu ati tẹlifoonu ihuwasi ni itọju. Afẹsodi ti Ibalopo & Compulsivity, 7(1-2), 91-112.

    Abala  Google omowe

  55. r/NoFap. (2020). Ti gba pada ni Oṣu Kẹrin Ọjọ 27, Ọdun 2020, lati: https://www.reddit.com/r/NoFap/

  56. Atunbere Orilẹ-ede. (2020). Ti gba pada ni Oṣu Kẹrin Ọjọ 27, Ọdun 2020, lati: https://rebootnation.org/

  57. Regnerus, M., Gordon, D., & Iye, J. (2016). Ṣiṣakosilẹ awọn aworan iwokuwo ni Ilu Amẹrika: Ayẹwo afiwera ti awọn ọna ilana. Iwe akosile ti Iwadi Iṣọpọ, 53(7), 873-881.

    PubMed  Abala  Google omowe

  58. Rissel, C., Richters, J., De Visser, RO, McKee, A., Yeung, A., & Caruana, T. (2017). Profaili ti awọn olumulo iwokuwo ni Australia: Awọn awari lati Ikẹkọ Ilera ti Ọstrelia keji ti Ilera ati Awọn ibatan. Iwe akosile ti Iwadi Iṣọpọ, 54(2), 227-240.

    PubMed  Abala  Google omowe

  59. Rosen, RC, Cappelleri, JC, Smith, Dókítà, Lipsky, J., & Pena, BM (1999). Idagbasoke ati igbelewọn ti ẹya afaradi, ẹya 5-ohun kan ti Atọka Kariaye ti Iṣẹ Erectile (IIEF-5) gẹgẹbi ohun elo iwadii fun ailagbara erectile. Iwe akọọlẹ International ti Iwadi Agbara, 11(6), 319-326.

    PubMed  Abala  Google omowe

  60. Schneider, JP (2000). Iwadi didara ti awọn olukopa cybersex: Awọn iyatọ abo, awọn ọran imularada, ati awọn ipa fun awọn oniwosan. Afẹsodi ti Ibalopo & Compulsivity, 7(4), 249-278.

    Abala  Google omowe

  61. Ševčíková, A., Blinka, L., & Soukalová, V. (2018). Lilo intanẹẹti ti o pọju fun awọn idi ibalopo laarin awọn ọmọ ẹgbẹ ti Sexaholics Anonymous ati Ibalopo Addicts Anonymous. Afẹsodi ti Ibalopo & Compulsivity, 25(1), 65-79.

    Abala  Google omowe

  62. Sniewski, L., & Farvid, P. (2019). Abstinence tabi gbigba? Ẹran kan ti awọn iriri awọn ọkunrin pẹlu idasi kan ti n ba sọrọ nipa lilo awọn aworan iwokuwo iṣoro ti ara ẹni. Afẹsodi ti Ibalopo & Compulsivity, 26(3-4), 191-210.

    Abala  Google omowe

  63. Sniewski, L., & Farvid, P. (2020). Ti o farapamọ ni itiju: Awọn iriri awọn ọkunrin heterosexual ti lilo awọn aworan iwokuwo iṣoro ti ara ẹni ti ara ẹni. Psychology ti Awọn ọkunrin & Awọn ọkunrin, 21(2), 201-212.

    Abala  Google omowe

  64. Taylor, K. (2019). Afẹsodi onihoho: Ipilẹṣẹ ti arun ibalopo igba diẹ. Awọn itan-akọọlẹ ti awọn imọ-jinlẹ eniyan, 32(5), 56-83.

    Abala  Google omowe

  65. Taylor, K. (2020). Nosology ati afiwe: Bawo ni awọn oluwo iwokuwo ṣe ni oye ti afẹsodi aworan iwokuwo. Ibalopo, 23(4), 609-629.

    Abala  Google omowe

  66. Taylor, K., & Jackson, S. (2018). 'Mo fẹ ki agbara naa pada': Awọn ijiroro ti akọ-abo laarin apejọ aibikita aworan iwokuwo ori ayelujara. Ibalopo, 21(4), 621-639.

    Abala  Google omowe

  67. Awọn ijiroro TEDx. (2012, May 16). Awọn nla onihoho adanwo | Gary Wilson | TEDxGlasgow [fidio]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=wSF82AwSDiU

  68. Twohig, MP, & Crosby, JM (2010). Gbigba ati itọju ifaramọ gẹgẹbi itọju fun iṣoro iwokuwo intanẹẹti iṣoro. Agbara ailera, 41(3), 285-295.

    PubMed  Abala  Google omowe

  69. Twohig, MP, Crosby, JM, & Cox, JM (2009). Wiwo awọn aworan iwokuwo Intanẹẹti: Fun tani o jẹ iṣoro, bawo, ati kilode? Afẹsodi ti Ibalopo & Compulsivity, 16(4), 253-266.

    Abala  Google omowe

  70. Ussher, JM (1999). Eclecticism ati pluralism methodological: Ọna siwaju fun iwadii abo. Oroinuokan ti Women Quarterly, 23(1), 41-46.

    Abala  Google omowe

  71. Vaillancourt-Morel, MP, Blais-Lecours, S., Labadie, C., Bergeron, S., Sabourin, S., & Godbout, N. (2017). Awọn profaili ti lilo awọn iwokuwo ayelujara ati alafia ibalopo ni awọn agbalagba. Iwe akosile ti Isegun Ibalopo, 14(1), 78-85.

    Abala  Google omowe

  72. Van Gordon, W., Shonin, E., & Griffiths, Dókítà (2016). Ikẹkọ Imọye Iṣaro fun itọju ti afẹsodi ibalopọ: Iwadi ọran kan. Akosile ti Behavioral Addictions, 5(2), 363-372.

    PubMed  PubMed Central  Abala  Google omowe

  73. Vanmali, B., Osadchiy, V., Shahinyan, R., Mills, J., & Eleswarapu, S. (2020). Gbigbe awọn ọran si ọwọ ara wọn: Awọn ọkunrin ti n wa imọran afẹsodi iwokuwo lati orisun itọju ailera ori ayelujara ti kii ṣe aṣa. Iwe akosile ti Isegun Ibalopo, 17(1), S1.

    Abala  Google omowe

  74. Wegner, DM (1994). Awọn ilana ironic ti iṣakoso ọpọlọ. Àyẹ̀wò Àkóbá, 101(1), 34-52.

    PubMed  Abala  Google omowe

  75. Wegner, DM, Schneider, DJ, Carter, SR, & White, TL (1987). Paradoxical ipa ti ero bomole. Akosile ti eniyan ati Awujọ Awujọ, 53(1), 5-13.

    PubMed  Abala  Google omowe

  76. Whitehead, LC (2007). Ilana ati awọn ọran ti iṣe-iṣe ninu iwadi ti o wa lori Intanẹẹti ni aaye ti ilera: Atunyẹwo iṣọpọ ti awọn iwe-iwe. Imọ Awujọ ati Oogun, 65(4), 782-791.

    PubMed  Abala  Google omowe

  77. Wilson, G. (2014). Ọpọlọ rẹ lori ere onihoho: aworan iwokuwo Intanẹẹti ati imọ-jinlẹ ti n yọ jade ti afẹsodi. Richmond, VA: Wọpọ Oro Publishing.

    Google omowe

  78. Wilson, G. (2016). Imukuro lilo awọn aworan iwokuwo intanẹẹti onibaje lati ṣafihan awọn ipa rẹ. Addicta: Iwe akọọlẹ Turki lori Awọn afẹsodi, 3(2), 209-221.

    Abala  Google omowe

  79. Witkiewitz, K., Bowen, S., Douglas, H., & Hsu, SH (2013). Idena ifasẹyin ti o da lori ironu fun ifẹkufẹ nkan. Awọn iṣagbepọ Addictive, 38(2), 1563-1571.

    PubMed  Abala  Google omowe

  80. Witkiewitz, K., Bowen, S., Harrop, EN, Douglas, H., Enkema, M., & Sedgwick, C. (2014). Itọju ti o da lori ọkan lati ṣe idiwọ ifasẹyin ihuwasi afẹsodi: Awọn awoṣe imọ-jinlẹ ati awọn ilana igbero ti iyipada. Lilo nkan elo ati ilokulo, 49(5), 513-524.

    PubMed  Abala  Google omowe

  81. Ajo Agbaye fun Ilera. (2019). ICD-11: International classification ti arun (Iwe 11th.). Ti gba pada ni Oṣu Kẹrin Ọjọ 24, Ọdun 2020, lati: https://icd.who.int/browse11/l-m/en

  82. Wu, CJ, Hsieh, JT, Lin, JSN, Thomas, I., Hwang, S., Jinan, BP, … Chen, KK (2007). Ifiwera ti itankalẹ laarin ailagbara erectile ti ara ẹni royin ati ailagbara erectile gẹgẹbi asọye nipasẹ Atọka kariaye marun-un ti Iṣẹ Erectile ni awọn ọkunrin Taiwan ti o dagba ju 40 ọdun lọ. Urology, 69(4), 743-747.

  83. Zimmer, F., & Imhoff, R. (2020). Abstinence lati baraenisere ati hypersexuality. Ile itaja ti iwa ibalopọ, 49(4), 1333-1343.

    PubMed  PubMed Central  Abala  Google omowe

Alaye akọwe

Awọn alafaramo

Ifiweranṣẹ si David P. Fernandez.

Awọn ikede asọye

Idarudapọ anfani

Awọn onkọwe naa fihan pe wọn ko ni rogbodiyan ti iwulo.

Ilana ti a ko mọ

Bi iwadi yii ṣe lo ailorukọ, data ti o wa ni gbangba, o jẹ pe o jẹ alayokuro lati ifọwọsi ifitonileti nipasẹ igbimọ ihuwasi iwadii ti Ile-ẹkọ giga Nottingham Trent.

Imudani ti Itọju

Gbogbo awọn ilana ti a ṣe ni awọn iwadii ti o kan awọn olukopa eniyan ni ibamu pẹlu awọn iṣedede iṣe ti ile-ẹkọ ati / tabi igbimọ iwadii ti orilẹ-ede ati pẹlu Ikede 1964 ti Helsinki ati awọn atunṣe nigbamii tabi awọn iṣedede ihuwasi afiwera.

afikun alaye

Akọsilẹ Olugbasilẹ

Iseda Iseda omi duro ṣibajẹ pẹlu awọn ẹtọ ẹtọ ẹjọ ni awọn oju-iwe ti a gbejade ati awọn ajọṣepọ ile-iṣẹ.

ÀFIKÚN

Wo Table 4.

Tabili 4 Awọn iyatọ pataki ni awọn igbohunsafẹfẹ ti awọn iriri ti a royin kọja awọn ẹgbẹ ọjọ-ori

Awọn ẹtọ ati awọn igbanilaaye

Open Access Nkan yii ni iwe-aṣẹ labẹ Iwe-aṣẹ International Creative Commons Attribution 4.0, eyiti o fun laaye ni lilo, pinpin, isọdi, pinpin ati ẹda ni eyikeyi alabọde tabi ọna kika, niwọn igba ti o ba fun ni kirẹditi ti o yẹ si onkọwe atilẹba ati orisun, pese a ọna asopọ si awọn Creative Commons iwe-ašẹ, ati ki o fihan ti o ba ti ayipada ti a ṣe. Awọn aworan tabi ohun elo ẹnikẹta miiran ninu nkan yii wa ninu iwe-aṣẹ Creative Commons nkan naa, ayafi ti itọkasi bibẹẹkọ ni laini kirẹditi si ohun elo naa. Ti ohun elo ko ba si ninu iwe-aṣẹ Creative Commons ti nkan naa ati pe lilo ipinnu rẹ ko gba laaye nipasẹ ilana ofin tabi kọja lilo ti a gba laaye, iwọ yoo nilo lati gba igbanilaaye taara lati ọdọ oniṣakoso aṣẹ-lori. Lati wo ẹda iwe-aṣẹ yii, ṣabẹwo http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/.