2000(2019)以来信息技术的发展和日本青年的性沮丧

平山真希

抽象

在日本,更多的年轻人在2000中变得性生活不活跃,特别是在2005周围。另一方面,互联网和数字技术在同一时期传播开来。 在本文中,调查互联网和数字技术的五个阶段,以实现与技术相关的日本青年的性行为发生了什么:电子邮件和SNS,在线色情,Otaku休闲幻想世界,约会网站和应用程序,性服务行业。 2000s中极端内容和强烈刺激的在线色情内容以完全以男性为中心的视觉传播。 在这种影响下,男女双方都难以真正发生性关系。 满足浪漫需求和年轻人的游戏的动画和游戏在2000中获得了普及,压倒了真正的浪漫和性爱。 在最后一部分,坚持对技术和性的跨文化比较研究的需要。

关键词

网络 在线色情内容 宅男文化 日本青年 性失活 

据说世界各地的现代社会正处于性和亲密关系的永久性革命之中(Weeks 2007)。 准确地捕捉这些革命对于社会学是有价值的,因为它们通过补充人口影响广泛的社会生活,包括休闲,人权和家庭生活,以及社会可持续性。 这些革命受到每个社会的宗教,历史,家庭制度和经济学的影响,并且彼此显着不同(Hekma和Giami) 2014)。 世界上还有一些地区我们怀疑革命真的发生过。 然而,性研究和讨论主要是作为西方社会的一种现象。 关注非西方社会的相关变革将使我们更清楚地了解革命。

自2000s以来,世界上许多社会都经历了互联网和数字革命 - 这项新技术的发展和传播。 在此期间,设备和服务的定量和质量变化非常迅速和广泛。 技术极大地改变了沟通,遭遇,认知和想象力。 因此,它以复杂而深刻的方式改变了性和浪漫(Attwood 2018; 特克尔 2012).

互联网技术扩大了亲身性接触或浪漫关系的可能性,并支持性和亲密活动(Kon 2001)。 然而,互联网和数字技术也通过提供新的数字休闲活动大大扩展了性想象力,并且它抑制了直接的,无中介的性接触和亲密关系(本田) 2005)。 这是现代性行为的矛盾之一(周刊) 2007):新千年中的互联网和数字技术是否会激活直接性活动的休闲? 或者这项技术是否会让人们从现场的性接触和浪漫中退出,进入一个充满幻想或妄想的封闭世界? 结果是新技术与性行为之间复杂的相互作用所带来的。

随着互联网和数字技术的进步,自2000以来,日本纷纷报道了各种形式的性抑郁症。 然而,到目前为止,尚未充分分析每种形式的性抑郁与信息技术的某个方面有关的细节。 在日本,人们常说,互联网传播后,人们的性生活开始减少。 但是,目前还没有经验证据。

在本文中,我们将研究性与互联网或数字技术之间的相互作用及其后果。 我们将关注年轻人,从青少年到二十几岁,他们都受到新信息技术的高度关注和影响。 在本文中,信息技术指的是移动服务,SNS(社交网络服务),游戏,成人网站,匹配网站和应用程序,以及各种其他设备,服务和应用程序。 他们似乎都与性活动减少有关。 我们将通过回顾以前关于使用手机,SNS,游戏,成人网站,匹配网站和应用程序以及性相关数据的研究数据来全面了解情况。1

在第一章中,我们将回顾日本青年的性意识和行为的变化,并描述影响信息技术以外变化的因素。 在接下来的章节中,我们将回顾自日本2000以来信息技术的变化,在五个阶段被认为与性意识和行为的变化有关,并将试图确定它与性行为变化的关系。 。 在最后一部分,我们将假设除了之前讨论的那些因素之外的几个因素。 在此之后,我们将提出可能解决性沮丧的方法,这些方案在信息技术的发展中变得严肃起来。 我们还将指出未来有关信息技术和性行为的一些研究课题。

1 2000以来的性意识与日本青年的行为:失活,冷漠,负面形象以及多样化

自从2000开始,日本年轻人的性活动经历了复杂的变化。 由于经济和社会地位,世代,地理区域等原因,亚组之间的差异很大。 有许多年轻人都是性活跃的; 我们不能假设日本人一般都是性行为不活跃的。 然而,我们肯定地知道,自2005以来,日本青年的性生活不振率有所增加。

无性夫妻的现象2 在1990s中被指出并从2000s开始成为社会关注的焦点。 调查发现,无性夫妇的比率继续增加。 最近,在2016中,47.2%的已婚夫妇(16岁到49岁)无性别(JAFP) 2017; Pacher的 2018).3 即使在年轻人中,无性伴侣的比例也在增加。 年轻一代,因为他们的父母更多是无性别的,被认为在结合亲密的家庭生活和性别方面比前几代人更难。

此外,更多的年轻人保持单身,没有性行为。 自1975以来,年轻人未婚率不断上升。 此外,在2000中以及之后,没有约会对象的未婚人士的比例增加了。 没有约会伴侣的20-24未婚人士的比例从38.7的2002%增加到女性的55.3的2015%,以及48.8的2002%和男性的67.5的2015%(国立人口与社会保障研究所)。 从未有过约会对象的单身人士的比例也有所增加。 没有性经历的未婚人士(20-24岁)在36.3中为2005%,在46.5中为女性增加至2015%。 男性在33.6中为2005%,在47.0(国立人口与社会保障研究所)中增加到2015%。4

正如我们所看到的,自从2000开始,更多的年轻人变得性生活不稳定。 在夫妻关系之外,有可能进行性活动,例如卖淫。 然而,这些活动在同一时期内没有增加,足以弥补夫妻间性别的下降(尽管没有对此进行统计调查)。 需要对夫妻之外的性活动进行详细研究。

这些性失活现象不能用单一因素来解释。 但是,非正规就业的青年男女人数(与穷人重叠)的增加可被视为一个主要因素。 这些年轻人在成长过程中没有考虑过经济贫困这样的生活,他们担心生活费和失业问题,几乎没有思考约会,浪漫和婚姻的空间(佐藤和永井) 2010)。 有不正规工作的男性特别容易对自己的生活水平低于预期的情况失去信心(Okubo et al。 2006)。 作为爱情和婚姻的合作伙伴,女性更喜欢有稳定,全职工作和良好收入的男性(内阁办公室 2011)。 因此,非正规就业的男性倾向于认为:“我不想结婚”或“我对浪漫的爱情不感兴趣”并且独自留下。5

另一方面,经常受雇的年轻人由于过度劳累而往往会筋疲力尽。 因工作过度而患抑郁症甚至自杀的人数一直在增加(Kumazawa 2018)。 他们中的许多人既不感情也不爱。 即使他们结婚,他们也会变得不活跃(Genda 2010).

根据2005对Yushi Genda和 AERA 杂志(针对那些受雇,已经结婚或与伴侣同居的人),无论是男性还是女性,那些经历过降级和失业等工作挫折的人更有可能与伴侣“完全没有性交”比那些在同一年龄段没有经历过这种挫折的人。 对于女性来说,工作挫折感与无性感的关系比与男性关系密切。 调查还发现,糟糕的“工作场所氛围”显然与无性生活有关。 JGSS调查显示(结合2000和2001的调查结果),在二十多岁和三十多岁的妻子中,从未失业的人中有9.8%是无性别的,而曾经失业的人中有23.5%是无性别的。 。 这种差异大于同一年龄组的丈夫。 Genda和Saito引用了一位二十多岁的女性,她每周与丈夫做过一次或两次性行为,但在被解雇后不再愿意发生性行为。 “当我真的精疲力竭,而我的丈夫坚持认为我们有性行为时,我从未得到过高潮。 我想尽可能地睡觉,并希望我们的性生活很快结束。 性生活很容易受到工作压力的影响“(Genda和Saito 2007).

因此,随着长期经济衰退的展开,就业,劳动力和经济问题肯定会导致2000s出现性抑郁症。

与工作人员相比,人们可以期待初中,高中和大学6 学生受就业,劳动力和经济问题的影响要小得多(尽管大学生会受到更大的影响)。 然而,这些学生自2000或2005以来也减少了他们的性活动。

根据JASE的全国青少年性行为调查,自1974以来进行了八次7约会经验水平一直持续到1999,并在1999和2017之间在初中,高中和大学生中稳定下来(图。 1)随着共同教育的普及。 另一方面,接吻(图。 2)和性别(图。 3)增加到2005,然后下降到2017。

图。 1

约会经历的比率变化不会超过40年

图。 2

色情接吻经验的比率增加到2005,然后减少直到2017

图。 3

性经验的比率增加到2005,然后下降到2017

我们可以从这些变化中观察到,在互联网和数字革命之前,初中,高中和大学生之间的接吻和性经验已经发展。 在日本,自1970s以来,社会对婚前性行为的接受程度已经扩大。 在1980s和1990s中,年轻女性在年轻女性中变得普遍之前,约会和性交更为常见。 在高科技个人通信媒体时代之前,利用固定电话和寻呼机的媒体开展性活动(高桥市) 2007).

由于年轻学生对信息革命的影响最敏感,为了准确,不可能指出与新信息技术无关的性抑郁因素。 但是,我们敢于展示与新技术没有直接关系的因素。 以下四点是先前研究中发现的因素。

首先,对JASE调查的统计分析显示,年轻学生的学习习惯的变化是他们性失调的一个因素。 在2000s之后,学生们开始学习的时间越来越长,而不是去度假(Katase 2018)。 我们假设他们的激烈研究受到经济和社会不确定性的驱使。

其次,对JASE调查的统计分析发现,在2000中,年轻人越来越少地与朋友讨论性和浪漫。 从分析中还发现,与朋友谈论性行为的年轻学生具有积极的性爱形象。 但由于年轻人对性的多极化以及互联网的普及,年轻学生从与朋友的性交谈转向互联网搜索,这提供了一种不那么积极的性行为形象(Harihara 2018).

第三,也发现性行为涉及的风险是一个因素。 在大约2000年之后,学校的性教育开始主要关注(在许多情况下仅仅是)怀孕和性传播疾病(社会传播疾病)的风险。 结果,年轻人停止了不知情和鲁莽的性行为,但往往害怕性行为(Katase 2018,192)。

第四,自2000中期以来,对浪漫的兴趣下降,尤其是女性。 从1990到2005,包括女学生在内的许多女性都有一种思维方式,将爱放在首位。 尽管女性对性不感兴趣,但她们往往会发生性关系来表达爱意。 自2000中期以来,浪漫潮流大幅下降,不想要恋人的年轻女性人数增加(Tsuchida) 2018).

除了与互联网和数字技术相关的因素外,这四点是青年性别失活的主要因素。 在下一章中,我们将研究与互联网和数字技术相关的因素。 然后在最后一部分,我们将陈述我们对其他导致性抑郁症的因素的假设。

2 信息技术的发展与性意识和行为的变化

2.1 通过电子邮件和SNS进行通信

在日本,自1995以来,PC(个人电脑)和手机的使用量大幅增加。 特别是年轻人对新媒体的反应很快。 在2000中,大学生手机拥有率增加到94.4%(二子 2006,87)。 个人电脑的整体互联网使用率也持续上升。

青少年交流媒体使用方式不统一; 它们分为手机和PC。 JASE在全国范围内进行的2005调查发现,两组之间存在很多差异,包括社会阶层,学校类型,教育程度,友谊行为和性行为(JASE) 2007)。 移动电话和移动短信的大量用户往往不会在大学就读,在城里与朋友一起度过很多时间,并且要保持性活跃。 另一方面,PC的用户很多8 倾向于入读大学或学院,相对内向,不倾向于在城市闲逛,并且性生活不活跃。 所有初中,高中和大学生都是手机或电子邮件的重度用户,他们的约会,接吻和性交的比例高于PC用户。 拥有三个以上性伴侣的20岁的比例在手机的大量用户中超过60%,在手机的轻度用户中占20%,在PC的大量用户中占18%; 费率差异很大。 在高中时,那些在电子邮件交换后第一次亲自遇到异性人士的比例在手机用户较多的男性中占58.4%,在重度用户的女性中占59.3%。 另一方面,在PC用户较多的男性中,这一比例低至19%,而在PC用户较多的女性中则为21.3%。 在高中时,56.3%的PC用户占大量,而39.7%的男性是移动用户的重度用户,他们使用的是成人网站。 两组有显着差异9 (高桥 2007).

在移动电话和个人电脑开始受欢迎时使用移动电话的年轻人,直到2005,通过媒体通信(如电子邮件朋友)扩大了他们的个人关系,继续亲自会见人,并加强了他们的关系通过私人沟通(浅野 2006)。 移动交友网站也变得很受欢迎,12.1%的男大学生和6.5%的女大学生用它们在2005(JASE)结识新朋友 2007)。 从首次亮相市场到大约2005,手机每年都有大幅度的技术改进(1997中的短信,1999中的互联网连接,2000中的手机摄像头等)。 在移动电话的小屏幕上显示的相对有限的信息极大地扩大了面对面遭遇的可能性,但是他们没有提供迷人的虚拟世界来分散用户的面对面会议。

另一方面,在同一时期,PC上的电子邮件通信并未导致亲自接触或促进性关系。 事实上,关于性行为,PC仅用于成人网站(JASE 2007).

从1990到2000中期,浪漫成为一种热潮,并在所有媒体中都被告知,如流行歌曲,杂志和电视剧,尤其是年轻一代。 男女在学校和工作场所相互见面的机会增加了,在1990中,爱情和婚姻已经被认为是不同的东西(Yamada) 1996)。 因此,年轻人从事连续关系并倾向于推迟婚姻。 人们在同一时间发生多重性关系已不再罕见(Tanimoto 2008,小伙子。 3)。

在青少年和年轻女性中,出现了“补偿约会”(约会,给内衣或与成人发生性关系以获取金钱或礼物)的现象,引发了1990下半年的社会争议(Enda) 2001)。 根据一项调查显示,东京女性高中生的4%有多少人有此类经历 朝日新闻 (朝日新闻,九月20,1994)。 许多不考虑女性生活的男性购买了高中女生或年轻女性的“约会”(Enda 2001)。 对这种现象的反应,女性高中生和大学生的浪漫爱情价值也在增加(JASE 2007)。 在这个时期,各种关系,包括浪漫的爱情和友谊,浪漫的爱情和婚姻,浪漫的爱情和性,自我和其他,都引起了强烈的社会关注。 移动电话和个人电脑的普及发生在这种复杂的转变中。

可以说,通过2000中期,早期的手机支持并有力地推动了互联网时代之前开始的浪漫热潮,并激活了伴随浪漫的性活动。 移动电话极大地扩展了年轻人的社会关系,也促进了异性人士之间的交流(JASE 2007,65-72)。

互联网的迅速普及,动员社会阶层和社会关系,也给人们带来了一种模糊的不安感。 由于这种不安,年轻人急切地寻找爱情。 尝试了各种形式的爱:纯洁的爱,多重的爱,作为游戏的爱,作为友谊的爱,等等(Tanimoto 2008).

特别是在年轻女性中,认为“爱是性必需品”的比例显着增加。 在这个时候,年轻女性倾向于寻找爱情并与男友发生性关系以表达对他们的爱,即使这些女性并不一定想要为了自己而发生性行为(JASE) 2007,87)。 因此,有过性经历的女高中和大学生的比例从1999增加到2005(JASE 2007,15)。10

移动电话增加了夫妻之间的沟通频率,促进了亲密关系,并加速了这种关系。 手机的大量用户开始约会,接吻,并且比以前更早地与伴侣发生性关系(JASE 2007,72-76)。

在日本,手机推动了另一种性活动。 2000,用于广告和谈判“补偿约会”和卖淫的媒体迅速转移,从固定电话到手机和移动交友网站。 从1990的后半部分到2000,更多的女性失去了参与补偿约会和卖淫的抵抗力。11 女性愿意尝试这些活动的原因非常复杂,在某些情况下,女性自己并不完全确定原因。 我们肯定地知道,通过2000,生活在贫困中的人口比例增加了(Nito 2014)。 然而,毫无疑问,移动互联网技术,匿名和未指明的人可以轻松满足,促进补偿约会和卖淫。

在1990早期的长期衰退中,男性继续享有超过女性的经济优势。 上面提到的浪漫热潮可以说具有这种背景。 然而,从2000中期开始,特别是在2008金融危机之后,年轻男性的失业或非正规就业急剧增加。 浪漫热潮和女性对“获胜”关系的兴趣减弱了(Ushikubo 2015)。 移动互联网领域留下的只是补偿约会和卖淫的广告和信息。

通过这种方式,日语中的所有移动邮箱和移动交友网站都被与卖淫相关的信息永远污染了,这些信息是不可忽视的。

自2000中期以来,2-chan和Mixi等各种SNS被广泛采用。 SNS文化变得越来越多样化,各种类型的年轻人参与其中。 每个社区都有其独特的词汇,语法和美学,参与者培养了一种满足感和归属感。 渐渐地,关于SNS的沟通变得比面对面沟通更具吸引力。 人们开始使用SNS来表达自己,建立关系,并属于社区。 除了需要使用真实姓名的Facebook之外,SNS上的通信和关系也局限于互联网。 人们开始在SNS上花更多的时间,并且面对面的人数较少。 为了在SNS上交换消息后邀请异性的人进行面对面的交流,日本人需要提高他们的短信技能。

在网上认识后,与异性人会面的比率从2005急剧减少到2011,在任何受过任何教育的男女之间(JASE) 2007, 2013) (图。 4).

图。 4

在线征询后,与异性人会面的比率从2005降至2011

正如我们上面所看到的那样,日本青年变得更加自给自足,只能在网上进行交流,并且不愿意亲自见到他们在网上遇到的异性。

2.2 约会网站和应用程序

在日本,自1995以来,可以在个人计算机上访问各种交友网站。 移动交友网站始于1999。 年轻人,包括十几岁的女孩,很快成为移动交友网站的用户(Ogiue 2011)。 他们发布了一些信息,邀请的信息如下:“寻找一个刚才能见面的人。”这些信息导致了大量的信息 nanpa (连接),遭遇和爱情(Ogiue 2011)。 在1980和1990中,在互联网时代之前,用于连接陌生人的基于电话的系统已经很受欢迎。 约会网站迅速在互联网时代占据了一席之地。 在2005中,12.5%的男性职业学校学生,17.6%的女性职业学校学生,12.1%的男性大学生和6.5%的女性大学生报告说他们使用了约会网站(JASE) 2007).12

自推出以来,日本约会网站和应用程序被寻求补偿约会的年轻女性和性服务机构的工作人员的信息所采用,就像1990中的电话服务一样。 2003颁布的“约会网站监管法”禁止网站邀请18下的人进行任何形式的性活动。 此外,在2008中,修订法律以要求在约会网站上注册时,使用公共身份证证明的用户的实际年龄。 由于这项法律,许多约会网站被关闭。 结果,补偿约会媒体转移到SNS,不需要年龄登记。 日本交友网站实际上是补偿约会和卖淫的基础,特别是在法律修正案之前(Ogiue 2011).

此外,许多非法承包商扮演妓女的皮条客,已经出现在约会网站和应用程序上,吸引了男性用户注意性感图片,个人资料和侵略性信息。 有些人指导男性用户访问其他付费网站。 恶意供应商也建立了许多交友网站,鼓励男性用户长时间以高费用继续使用这些网站。 男性用户收到来自女性的许多消息,这些消息是由网站自己的员工写的假消息。 当男性用户都不满意时,该网站突然关闭,另一个网站打开。

受到补偿约会和卖淫信息的支配,以及来自恶意供应商,约会网站和应用程序的消息在早期的2000中以阴暗,不道德和犯罪的方式赢得了声誉。 随着2008的法律修订,约会网站公司从根本上改变了他们的管理,以提高他们的声誉,排除皮条客观察年龄限制,并坚持不懈地删除促进卖淫的信息(Ogiue) 2011).

如上所述,在日本,约会网站和应用程序,与西方国家不同(Spracklen 2015),直到最近才被广泛用作寻找伴侣的手段。 大多数日本人还不习惯撰写有吸引力的个人资料并发送有说服力的信息。 在许多西方社会中,互联网上的交友网站和应用程序极大地改变了浪漫和性爱,但在日本却并非如此。 移动应用程序Tinder也被引入日本,但尚未被广泛采用。

2.3 性服务业

1957的“卖淫预防法”仍然是当代日本对卖淫和性服务的法律限制的基础。 在该法对卖淫的定义中,使用了“生殖器插入”(性交)一词。 为解决这一法律,已经形成了各种不涉及生殖器插入的性服务。 在1999中,对性服务法进行了修订,以接受性服务的提供形式。 被称为“分娩健康”的呼叫女孩服务逐渐成为性服务的主要形式(Nakamura 2015a, b)。 在2010中,有超过15,000交付的健康办公室,在20,000中增加到超过2017。 另一方面,政府已经取消了街头的性服务沙龙。 自2004以来,许多沙龙在警方袭击后被迫关闭(Ogiue 2011)。 通过这种方式,性服务的形式发生了变化。 政府的政策是清理红灯区并清理街道,但随着性产业转移到地下,性工作者面临更大的危险。

可以肯定的是,这种转变与互联网和数字技术的发展和传播密切相关。 交付健康性服务机构试图通过在线广告上大量支出来吸引客户。 性工作者的照片,简介和个人评论出现在网站上。 还有无数的网站可以指导男性进入这些机构的网站。 甚至还有一些网站指导初学者如何成为优质客户。 有关性服务的在线信息总量可能远远超过日本网站上有关夫妻和关系的信息量。

交付健康涉及性服务,应该排除生殖器插​​入,但强奸经常发生在酒店房间或客户的私人房间(Nakashio) 2016).

发明了新形式的在线性服务,例如成人聊天服务,其中女性(称为“聊天女士”)和男性顾客在线进行性交谈(Ogiue) 2011,178)。

据说350,000女性在今天的性行业工作(Nakamura 2014)。 由于长期的经济衰退和妇女的经济劣势,女性在第2000期间的贫困程度非常严重。 2000s中该行业的女性人数有所增加。 然而,由于男性经济实力下降,男性顾客人数和服务价格同期下降。 此外,男性购买的性服务比以前少。 在NHK的1999全国性调查中,超过二十多岁的20%男性和三十多岁的54%男性在过去一年中使用过性服务(NHK) 2002)。 尽管在2000之后没有对购买性服务进行大规模调查,但自1999以来,这一比率被认为已大幅下降。 互联网上出现性服务广告,但互联网时代性服务的使用已经减少。 只有少数日本人通过购买性服务来弥补夫妻性行为的下降。 然而,充斥着互联网的性服务广告肯定会继续将性服务作为一种服务,从而影响人们的意识。

正如我们在上面这三节中所看到的,信息技术使年轻人能够加深和维持与合作伙伴的关系,并在日本进行中介性交流。 此外,技术为年轻人提供了超出他们所属社会群体的广泛接触的可能性。 然而,从早期的2000到今天,互联网不被视为寻找真正的非商业性遭遇的地方,因为有太多的消息要求补偿约会或卖淫。 当然,一小部分年轻人追求有偿约会和性行为,但性服务的比率和市场一直在萎缩(Nakamura) 2014)。 另一方面,据报道,4.9的20%男性和女性与他们通过SNS在线认识或在2018中匹配应用程序的人有关系(Rakuten O-net) 2018)。 这个比例不是那么大。 因此,在2000中期之后,互联网技术被认为不会引发实际的性活动。 此外,许多日本人的性意识很可能受到商业性促销和可疑互联网信息的极大影响,就像洗脑一样。

在接下来的两节中,我们将研究互联网和数字技术如何开发提供自给自足的性娱乐的媒体,以及如何取代实际的性活动。 这个讨论部分基于Zimbardo和Coulombe的理论(2015),坚持认为互联网和数字技术在心理学,社会学,生理学等跨学科和全面的讨论中极大地损害了男性建立亲密关系和性关系的能力。 他们主要关注美国目前的情况,但我们认为,由于一些社会环境,日本的情况更糟。

2.4 在线色情

互联网发展的很大一部分涉及色情媒体。 作为Spracklen(2015)指出:“自慰色情是与网络相关的最大休闲形式。” 日本色情业蓬勃发展超过40年。 从仔细地隐藏阴毛到暴露它,从大量的阴部图片到仅仅轻微的阴部图片,从模拟的性行为到真实的性交,色情制品在1980年代和1990年代逐渐变得更加明显,以使其更加刺激。 直到1990年代初,租赁视频商店的数量急剧增加,并且市场蓬勃发展,尤其是从1998年到2002年(藤木 2009)。 当时的市场规模据说是每年300十亿日元(Nakamura 2015a),当色情视频可供出售或出租,并有激烈的竞争。 从1995开始,网络色情加入了这场市场竞争。

在1990年代后期,建立了色情影片的样本站点,提供了15至XNUMX分钟的剪辑,这对互联网色情的市场扩张产生了重大影响(Ogiue 2011)。 此外,在2000中,门户网站开放引入了许多新的色情电影,并且还与许多样本网站相关联,形成了一个庞大的色情网络(Ogiue) 2011,153)。 在线色情的发展极大地改变了色情观看行为; 它变得更容易获得,因此更频繁,经验。13 没有准确的调查数据,但与西方国家不同,在日本,夫妻共同观看色情活动的情况非常罕见; 男人们大多是秘密地自己看。 这似乎是日本色情内容极度增加和夫妻性别下降背后的一个重要因素。

在2000晚期,由于免费视频共享服务的发展,付费色情电影和业余色情电影也在网上发布并免费提供。 随着越来越多的人浏览,免费成人视频文化得到了增强(Ogiue 2011).

在线免费视频分发中的技术变革和激烈竞争以多种方式改变了成人电影。 每部电影的长度变得非常短。 在2000年之前,有很长的录像带可以称为人类文件或哲学著作。 但是,在那之后,它们中的大多数变得非常短-大约5分钟,只有足够长的时间才能使男人射精。 电影不再具有人物角色和关系的情节或描述。 女演员素质提高。 色情女演员通常被认为从事可耻的职业,并且在很大程度上,今天仍然可以看到他们。 但是,由于色情明星赚钱和流行,更多的年轻女性愿意进入这个行业。 侦察员积极寻找新的色情女演员。 流派变得更加细分。 这些变化似乎影响了男性的性取向。 在2002年至2004年之间,色情电影的内容发生了迅速变化,以包含更强烈的刺激(Ogiue 2011)。 在此期间,几乎没有任何关于色情的社会辩论或批评。 相反,东京地方政府和执政党的保守势力强烈批评某个学校的详细性教育是“超过性教育”,并大大削减了性教育。

色情电影制片人为男性用户引入了更强烈的刺激,而成人电影采用了更强烈的,以男性为中心的观点。 在日本,男人绝大多数只看色情片而很少和伴侣在一起。 因此,电影内容倾向于采用单一视角,并结合男性价值观。 强奸等性暴力(周刊 2011)已经成为电影情景中的第二天性。 在极端电影中,女演员在被强奸时做出性反应; 女演员对插入阴道的任何物体,甚至小动物都做出性反应。 女演员只是执行导演的指示。14 然而,这些描述远离女性身心的现实,使男性对女性的性行为产生了严重的误解。 他们对男性的思想产生了坚定的信念,即女性只是工具(Spracklen 2015(184)。 Zimbaldo和Coulombe指出:“我们认为过度使用与社会隔离的色情内容对从未经历过真实性生活的年轻人造成的负面影响更为严重,”因为他们开始将性视为简单的身体机械运动(Zimbaldo &Coulombe 2015,30)。 这种观察对日本年轻人是正确的。

此外,日本几乎没有成人电影的社会批评或教育。 女权主义者也忽略了色情内容而没有批评它。 由于许多人秘密观看色情内容,他们不愿公开讨论。 因此,色情文学在社会话语或学术研究中尚未成为一个问题,它仍然是一个禁忌话题。

已经确定,出现在色情电影中的大量女演员被敲诈勒索。 年轻,天真的女人被欺骗并被迫签订合同。 他们受到了巨额罚款的威胁,并且不情愿地出现在电影中。 许多人遭受性暴力,并在全球互联网上无限制地传播他们的色情图片和电影。 这些严重的侵犯人权行为以及对妇女思想和身体的损害最终被认为是2016的一个社会问题(宫本 2016; 中村 2017)。 关于200女性支持的“色情损伤和性暴力意识小组”的成员宫城子子说:“人类哲学还没有赶上技术的发展”(中村) 2017)。 国际人权组织人权现在也解决了这个问题(人权现在 2016),政府加强监督。 这个行业的许多组织者都被捕了。 色情行业的情况已经成为生存的危险,但由于任何人都可以下载或上传色情电影,即使互联网上的电影是侵犯人权的证据和前女演员的痛苦来源,也没有人可以抹去他们。

许多男人使用这些成人电影作为性训练。 在2011的JASE调查中,14.9%的男性高中生和40.7%的男性大学生回答说他们从成人电影中学到了性(JASE) 2013)。 男人也无意识地将色情电影的感性和价值观内化。15

年轻人的思想和身体被运送到色情电影的世界,其内容在2000中对女性来说变得艰难和暴力,这对实际的性经历产生了重大影响。 在成人电影中,女性很容易给男性带来他们想要的快乐。 但真正的女性往往更不愿意发生性行为,可能会感到痛苦,甚至可能会说不。 大多数男人不知道如何应对现实生活中的这种反应。 大多数日本夫妇对自己的欲望没有足够的沟通。 结果,许多男人得出的结论是,如果他们可以观看色情内容,他们就不需要真正的性行为。 因此,色情一直在取代日本的真实性。 不少女性抱怨建议他们的男性伴侣在他们缺席的情况下秘密观看色情内容的网站。

介绍生理学和心理学领域关于网络色情的大量使用如何影响人类的研究,将阐明这些现象的机制。 Zimbardo和Coulombe使用术语“技术的魅力”总结了最新的研究成果(Zimbardo和Coulombe) 2015。 Ch.11)最强大的性器官 - 大脑,通过过度色情使用而经历生理变化。 一些变化类似于吸毒成瘾。 最初,来自色情的刺激导致多巴胺被分泌并导致勃起。 但随着一个人的大脑习惯于刺激,多巴胺的数量减少,需要更新的刺激形式。

由于令人震惊和令人兴奋的刺激继续在网上提供,因此很难注意到性功能障碍的发作。 随着时间的推移,如果没有色情刺激就无法维持勃起,射精也会变得更加困难。 马克斯普朗克人类发展研究所的研究发现,色情使用也与脑 - 奖励敏感性相关领域的灰质减少有关。 随着灰质减少,多巴胺和多巴胺受体都减少了。 因此,人们认为通过性刺激实现勃起需要越来越多的刺激(Zimbardo和Coulombe) 2015)。 我们希望这项正在进行的研究和新的相关研究将得到很大发展,并且结果将成为公众所知。

接下来,我们来看看网络色情对女性的影响。 色情制品降低了女性体验快乐的机会。 当我在大学教书时,我经常听到女学生抱怨他们的男朋友想要模仿色情电影。 他们都说他们经历过痛苦,因为他们的男朋友对他们来说太粗暴了。 即使年轻人不想模仿色情的极端技巧,他们也不了解女性独特的“性反应周期”(Balon and Segraves) 2009)。 女人们没有乐趣,所以她们失去了做爱的兴趣。

根据全国范围的调查(JFPA 2017),女性对性行为的兴趣报告如下(图。 5)。 对于年龄在20-24的女性,虽然“不适用”类别的增加和减少的原因尚不清楚,但由于2008“或多或少感兴趣”的比例逐渐下降,而那些“不太感兴趣+不感兴趣”在所有“逐渐增加。 目前还没有对这一变化进行详细调查。 然而,我们假设女性对性行为兴趣的下降与男性的色情使用有关。

图。 5

无法看到明显的趋势,但自20以来,对性行为不感兴趣的24-2008女性逐渐增加

我们无法确定每年在日本制作或下载的色情视频的确切数量,但据说每年都会制作10,000电影,每年3000女性作为色情女星首次亮相(Ogiue) 2011)。 然而,由于可以免费观看如此多的色情视频,50的市场规模缩小至约60至2017十亿日元,仅为2000市场规模的五分之一。 该行业继续降低成本,但市场现在正在努力生存。

我们还必须指出,越来越多的年轻男人和年轻女人不看色情片。 JASE在全国范围内进行了调查,调查了1999年的“观看成人视频”体验以及2005年和2011年的“观看成人视频”和“观看互联网上的成人网站”的经历。随着互联网的普及,色情媒体已从出租DVD或DVD出售(或从朋友借来的DVD)到Internet。 但是,在2011年,互联网得到了极大的扩展,互联网色情完全使DVD色情黯然失色时,有78.8%的男大学生“浏览了互联网上的成人网站”。 1999年,有92.2%的男性大学生“观看过成人录像”。 在12年中,随着Internet使用的普及,该百分比下降了13.4%。

女大学生的减少幅度更大。 在1999中,50.3%“观看成人视频”,而在2011中,23.6%“在互联网上观看成人网站”,26.7%下降。 在1999中,大多数成人视频内容较为柔和且不太暴力,但自2011以来,内容变得越来越猛烈,因此我们可以假设女性放弃观看它们。16

有趣的是,分析17 不看色情片和一个人的性爱形象之间的关系,发现不看色情片只是与性别的负面形象有关,在初中和高中学生中都是“不好玩”和“肮脏”,男性和女性,没有性经验,与1999,2005和2011调查几乎相同(Harihara 2018,117-122)。 虽然我们不知道这个结果的原因,但我们可以认为网络色情内容对于一些年轻人来说是令人震惊和不可接受的,因此他们避免观看,保持性别的负面形象,并与之保持距离。

需要进一步研究18 关于人们可能会避免色情内容的原因。 有些男人可能会讨厌以暴力和男性为中心的内容。 或者,某种类型的男人可能会将他们的性欲倾注到动画,游戏等角色中,我们将在下一节中进行研究。

2.5 幻想世界 宅男 娱乐

那些沉迷于动画,漫画和游戏等独特和迷人娱乐的人被称为 宅男. 宅男 文化可以追溯到1970s。 早期的1980看到了人们的出现和一个痴迷于女性角色的文化。 性漫画的绘画风格在1983周围发生了戏剧性的变化,从照片般逼真的描绘转变为动画和漫画中全新的象征性表现。 因此,引入了一种新形式的象征色情(大冢 2004)。 之后,在1990中,观众增加了,形成了一个庞大的社交群体。 动画制作人收到他们的反馈,并创造了一个性感的人物世界,深受喜爱 宅男 人。

宅男 人们是多元化的,社区随着时间的推移而发展。 因此定义 宅男 和。的特点 宅男 文化已经详细讨论过(田川 2009)。 我们支持精神病学家Tamaki Saito的观点,他定义了 宅男 人们通过他们的性行为的特殊性(斋藤 2006)。 有各种类型的 宅男 基于很多类型的 宅男 文化,但本文主要关注那些在动画,漫画和游戏中对女性角色进行痴迷的人。

那些被女性角色魅力所吸引的人永远无法触及他们在现实生活中所爱的人物。 因此,他们喜欢在作品中看她的形象,想象她,购买她的商品,画她,写她的故事来表达他们的感情。 爱上一个永远不会被直接触碰的角色 教育部 据说与一个人的初恋相似。 因此,所有女性角色都是目标 教育部 有一个不成熟的外观(Hotta 2005)。 既然纯净 宅男 男人本身就是处女,他们希望自己理想的女人也是处女(Nakamura 2015a, b).

在1996上市的DVD迅速传播,恰逢迷恋女性动漫角色的男性人数增加。 CGI技术也在不断改进,女性角色的数字被更精确地绘制,增强了它们的吸引力。

至于电脑游戏,第一款爱情模拟游戏在1994上发布,并立即大受欢迎。 从那以后,很多 宅男 人们的心被爱情模拟游戏迷住了。19 在游戏中(图 6),他们能够从玩家的角度面对美丽的女孩角色,倾听她的故事,成为她的伴侣。 玩家在游戏中更多地参与浪漫,而不是动画和漫画。20 他们沉浸在他们认为是相互的浪漫中,但实际上只是他们的内部对话(Hotta 2005). 宅男 男人喜欢二维角色,而不是真正的活着的人:这种类型的浪漫被称为大脑浪漫,它仍然可以导致性唤起。 由于他们对与人的浪漫遭遇漠不关心,他们对人际关系笨拙,他们通常不关心他们的外表。 一些 宅男 男人拥有与女性角色完全一样的娃娃形状,或者在她的身上印上她的身影爱抚枕头 (无花果 7)。 有些人用他们心爱的角色装饰各种商品(图。 8).

图。 6

智能手机“替代女孩”(2016)的在线角色扮演游戏(Appliv Alternative Girls)

图。 7

枕头盖两侧印有字符

图。 8

某个Otaku的房间装饰着该品牌的商品

在各种各样的美女游戏中,也有色情游戏。 在其中,根据玩家的操作,婴儿脸部角色提供各种性行为。 游戏玩家可以沉浸在这个世界中,不像真实世界的性别,这取决于相互关系。 因此,一旦被吸引到这个世界,没有性经验的年轻人几乎从未逃脱过。

宅男 对于那些从真正的浪漫中辍学的人来说,文化通常被视为一种逃避,而且它常常被取笑。 即便从我们的角度来看,乍一看 宅男 娱乐似乎是性抑郁症的一个简单原因。 然而,动态 宅男 娱乐是非常复杂的,包括表明其追随者对性行为更快乐的元素。 有必要仔细研究各种元素 宅男 有关性的娱乐。

Koki Azuma,一位有影响力的作家,他注意到了这一点的重要性 宅男 文化,认为女孩游戏的功能就像 成长小说 对年轻的男性。 这些游戏“强调伪生活体验,玩家遇到他们的伴侣,浪漫,经历挫折,通过游戏玩法成为成年男子”(Azuma) 2007,311)。 正如我们从外部观察到的那样,我们不应该忽视它的增长 宅男 男人内心体验。

Mitsunari Oizumi参与了观察 宅男 超过10年(最初)是非宅男 人并且揭示了复杂的心理动力学 宅男。 在他的解释中, 宅男 男人爱上了漂亮的女孩角色,因为他不仅“渴望女性气质”而且“讨厌男性气质”。 宅男 男人不能容忍男人的性行为是暴力和有害的。 他反复描述 宅男 男人善良温柔。 大泉说,进一步运用荣格心理学,即 宅男 男人对女性角色的热爱只是将“动物”融入自身的一种方式,这使他们心理成熟(大泉) 2017).

在上一节中,我们讨论了以男性为中心的日本在线色情电影的极端内容以及越来越多不使用色情内容的年轻人。 如果不使用色情片的年轻人是 宅男 那些不喜欢暴力男性气质的男人,他们的动机是自然的,似乎表明了一种积极的,更人道的性行为方式。 这里有一个有趣的问题。 是否有可能实现这种更加人性化的性欲,不仅仅是在大脑中 宅男 男人,但在真正的关系? 要回答这个问题,我们必须考虑形成过程 宅男 个人发展中的性欲,以及个人发展的历史性转变 宅男.

Hibiki Okura(2011)采访 宅男 出生于1980周围的男性,探究他们的性行为是如何形成的,可以追溯到他们的青少年经历。 据大仓说, 宅男 男人可以分为两种类型。 一种类型 宅男 男人发表评论如:“有一个女朋友可能会更有趣,但我从来没有真正努力过女朋友,所以我不想要这么多。”“我对浪漫不是很感兴趣。” “手淫已经足够了。”他们对真正的浪漫和性爱几乎没有任何动机; 他们重视这些比他们更少 宅男 爱好。 换句话说,他们不是“逃避现实”,而是对现实只有一点兴趣。

另一种类型 宅男 男人说:“我想要一个女朋友,但我在高中时代错过了机会。”“我想要一个女朋友,但我仍然希望保留自己的爱好跟随女性角色。”这些男人试图隐藏他们的偏好女性角色,尝试与女性建立关系,或尝试平衡互联网游戏和真爱关系。 根据这项研究,这两种类型之间的差异受它们是否已经成为影响 宅男 或者他们住在外面 宅男 青春期的文化,在此期间形成成人性行为。 那些在青春期外度过的人 宅男 文化能够在同龄和性别的朋友之间分享关于爱情和性的现实的感受和体验。 在这种分析中,发现与朋友分享经验会导致爱的动机和学习技巧。 另一方面,已经熟悉的人 宅男 青春期的文化非常关注他们朋友之间的动画和游戏的主题和活动,并没有谈论真正的浪漫或性爱(大仓) 2011)。 这一结果表明,个人发展必须有一个关键性的形成时期 宅男.

宅男 人们和文化在2000s中被改变了两个时期(原田 2015)。 第一期是从2000到2005,其中DVD传播和CGI质量大大提高。 对女性角色的精确描绘导致了女性角色的绽放 教育部 文化。 随着互联网的发展,在第一阶段的后半期,用于分发动画的媒体从DVD转移到互联网。 结果是, 宅男 男人们获得了社交关系,聚集在城市的活动中。 宅男 女性也成为一个群体,聚集在这个城市。21

第二阶段开始于2000的后半部分。 的价值观和行为 宅男 文化变得“更轻”,与普通人和人之间的界限 宅男 减少。 与此同时,动画,漫画和游戏成了相当受欢迎的爱好。 宅男 文化不仅在全国范围内获得,而且在世界范围内享有盛誉。 秋叶原的东京邻里,地理中心 宅男 文化,被新的铁路开通(在2005)改造成一个拥有熟悉的氛围的观光景点,任何人都可以参观。 一个名为Nico Nico Movie的高容量和有影响力的文件发布网站在2008中开放,融合了 宅男 文化,并迅速在年轻人中流行。 偶像女子组合AKB48,于5月2005在秋叶原的私人剧院首次亮相,也作为国家偶像受到欢迎,而不仅仅是当地人 宅男 偶像。 该组织专注于与互联网和数字媒体时代的粉丝进行物理接近或直接联系。

某些部分 宅男 自2000的后半部分(Harada)以来,日本的文化从亚文化走向了主流 2015)。 在1990,2005,2009和2015两个地点(东京的杉并市和爱媛县的松山市)进行的调查,针对20岁男女,显示选择“漫画”的人数百分比,动漫,游戏,闲置追逐“作为他们的”最重要的爱好“多年来在这两个城市持续增长。 合并率仅为2.7中的1990%,但在Suginami中分别增加到10.5%,10.4%和20.6%,在14.8,16.0和24.9中分别增加到Matsuyama的2005%,2009%和2015%。 显然, 宅男 文化已经广泛扩展。 然而,那些被女性角色强烈吸引的人只是画面中的一部分。 在同一项调查中,“有类似事情的人” 宅男“-光 宅男 - 仅在13.4中包含1990%并且在Suginami中增加到46.8%,59.4%和53.3%以及在Matsuyama中增加到36.0%,50.0%和53.3%。 在这两个地区,费率一直在增加,东京和当地城市之间的差距消失了。 今天,在2015,超过一半的20岁男女被吸引 宅男 文化,包括“光”偏好(Tsuji et al。 2016).

轻便 宅男 人们不是不善交际或沟通不好的人,而且他们中的一些人与现实生活中的伙伴有着浪漫和性关系(原田 2015)。 然而,如果他们被二维游戏或动画中的浪漫和性爱所吸引,他们就不再只关注现实生活中的关系。 在实践中,动画人物的虚拟爱情和真人的爱情不可避免地相互排斥,造成冲突。 游戏“另类女孩”的广告说:“这个游戏是禁止有真正女朋友的人”(Appliv-Alternative Girls),暗示游戏如此引人入胜,可能会导致某人失去现实生活女朋友。 一般来说, 宅男 想要真实女友的男人有两种策略。 一个是找到了解他们的女性 宅男 偏好,另一个是有女朋友和隐藏他们的 宅男 他们的偏好(原田 2015)。 前一种策略几乎不可能成功,后者不容易追求,因为他们的偏好很可能迟早会暴露出来。22 尽管如此,现实世界/浪漫/性与虚拟世界/浪漫/性感的二分法实际上已经变得非常弱 宅男 文化变得不那么激烈了。

宅男 正如我们所见,性行为发生了巨大变化。 今天 宅男 文化变得不那么激烈了 宅男 男人有更多可能的女朋友。 正如我们上面提到的,一些 宅男 男人讨厌暴力和有害的男子气概,采取更温和的方法。 现在,我们想再次考虑通过更温和的关系方式实现性行为的可能性。 我们认为这是可能的,事实上这可能是一种突破当前日本性行为困难的方法。 之所以 宅男 男人非常讨厌阳刚之气被认为是社会充满暴力的以男性为中心的色情内容。 因此,如果关于色情的社会话语增加而且人们不会堕落,那么有害的色情内容就会失去它的力量 宅男 对男子气概的仇恨也会消退。

尽管不能否认这些可能性,但我们可能需要很长时间才能看到停止今天性衰退的证据。

3 结论

我们简要概述了自2000以来日本信息技术与青年性行为的多方面相互作用。 在日本的学术研究中很少考虑这个主题。 很少有关于这个主题的调查或调查。 因此,我们在本文中所做的就像将拼图块放在表面上。 整体情况可能模糊不清,但稍微好一点,而我们意识到哪些部分我们还看不到。 在最后一节中,我们将更全面地了解整体情况。 然后我们将讨论性抑郁症的其他可能因素的假设以及解决方案。 最后,我们想指出数字技术与性行为关系领域未来研究的重要主题。

自2000以来,互联网和数字技术的发展使人们能够进入两大类性娱乐领域。 一个是在线色情电影,另一个是基于动画和游戏中的浪漫的娱乐。 在我们看来,这两种娱乐方式的蓬勃发展是自2000中期以来日本性沮丧的最大原因。 色情是专为男性设计的,具有完全以男性为中心的视觉,提供不切实际和极端的刺激。 在这种影响下,男性和女性在性行为方面遇到了更多困难。 基于动画和游戏浪漫的娱乐与男性的性行为有着更复杂的相互作用。

从生理学角度讲,对于男性而言,大脑是勃起开始的地方,因此男性性行为易受视觉脑刺激的影响。 与女性大脑相比,男性大脑也更容易依赖互联网和数字媒体(Zimbardo和Coulombe 2015)。 这种生理机制将帮助我们了解这项新技术如何引起男性性行为的重大变化。

这种变化恰逢年轻人的就业和经济条件恶化,他们对生活失去信心,对未来感到焦虑,并害怕失败。 鉴于生活压力的严峻条件,他们中的许多人已经对浪漫和性爱的丰富而深刻的世界失去了兴趣。 与此同时,幻想世界在网上蓬勃发展。 吸引到这个幻想世界的年轻人数量增加了,许多人背弃了真正的浪漫和性爱。23

在日本,互联网也被广泛用于补偿约会,卖淫和性服务。 在日本,除色情网站外,广告性服务的互联网网站变得非常庞大。 性服务企业的网站是美学上令人愉悦,诱人,大量,高预算的产品。 他们的消息可以在任何地方,约会网站和应用程序,SNS和个人邮件中找到,并且它们的影响被认为是重要的。 经常接触这些促销活动的男性会对女性产生误解。 做同样事情的女性对性行为漠不关心,会讨厌性行为。 因此,男性更多地依赖色情内容,更多的女性对性行为漠不关心,并对此产生负面印象。 可以说已形成恶性循环。

必须有一些其他因素导致性抑郁症。 下面我们提出一些假设。

正如Zimbaldo所指出的那样,互联网技术带来了巨大的变化,特别是对男性而言。 但我假设这项技术也对女性产生了影响。 我想在未来的研究中考察这个假设。 自2000中期以来,女性越来越多地表达对性的负面印象,例如“不好玩”或“不漂亮”(Harihara) 2018)。 原因尚不清楚。 年轻女性是否因为极端色情图片而害怕性爱,还是女性幻想与男性幻想之间的差距太大了? 还是因为男人倾向于模仿色情? 如果细节得以实现,那么新技术如何使性行为变得困难的全貌将会更加清晰。

日本青年的性抑郁症并不总是被认为是一个问题,有些人对目前的情况感到满意,但许多年轻人正在遭遇这种情况并寻求逃避。 他们将有兴趣考虑以下解决方案。 性沮丧发生在一个复杂的框架内,所以找到解决方案并不简单。 我们将在下面总结我们的四条建议。

第一项建议是引入大规模的综合性教育。 日本的许多人仍然将性行为与色情或性服务混为一谈,因此许多人反对性教育,想象它将色情内容纳入教育。 然而,日本人只是被动地暴露于新技术带来的性变化,因为人们没有基本的知识和想法来掌控自己的性取向。 从儿童到老年人,每个年龄组的综合性教育是最重要的解决方案。

第二项建议是加强社会对性的讨论。 在当代日本,与性有关的媒体大多分为男性媒体和女性媒体。 有必要在社会话语论坛上讨论许多性问题,如色情,性服务和性游戏,无论性别如何。

第三项建议是鼓励对性行为进行更专业的研究和调查。 在日本,性问题已成为禁忌,不仅在社会学方面,而且在其他学术领域,如医学,心理学,生理学,历史和文化人类学。 学术研究对于支持上述第一点和第二点是必要的。

第四,关于网络色情内容,而不是试图对其进行规范,如果公众能够获得关于色情的使用对人类性意识和性行为的影响以及对真实性的了解的科学知识,那将会更好。 通过这种方式,他们可以更好地控制自己的使用。 MakeLoveNotPorn等群组的活动(MakeLoveNotPorn.tv由Cindy Gallop创建的,也应该在日本进行。

技术本身无法决定任何意义上的性行为。 相反的是,特定形式的技术满足特定的性行为,并且它们在特定的经济,社会和文化背景下相互作用。 结果,技术的形式和性的情况发生了变化。 在其他社会中,技术形式,性行为以及所有经济,社会和文化背景将与我们在本文中看到的完全不同。 我们可以在这方面指出日本的一些具体特点。 事实上,许多女性参与了补偿约会,社会中的性服务业务与日本特定的社会环境有很大关系,这对日本的信息技术和性行为的相互作用产生了很大的影响。 年轻一代生活在极端条件下的事实与特定的经济背景有关,这导致年轻人容易陷入充满乐趣的幻想浪漫世界。 然而,具体的技术形式是什么,性的具体情况是什么,以及具体的背景是什么,都没有说清楚。 需要在信息技术和性行为的全球休闲研究中进行跨文化比较研究,以确定这些具体特征。

脚注

  1. 1.

    互联网的发展被认为通过大大促进他们之间的相互交流,影响了各种性少数群体的性行为。 不幸的是,由于缺乏关于这些少数群体的研究数据,我们必须将我们的研究限制在异性恋多数。

  2. 2.

    1994年,日本性科学学会通过以下方式对“无性”进行了定义:“尽管未识别出诸如疾病之类的特定原因,但一对夫妇在没有经过自愿性性交或性接触超过1个月且没有性交的情况下,有望在很长一段时间内做到这一点”(JSSS对“无性”一词的定义).

  3. 3.

    调查数据不足,但据说婚外性行为也有所增加(Araki等。 2016).

  4. 4.

    1980s在日本成为爱情婚姻的主流,而在1990s中,在拥有包括性在内的许多爱情关系后,追随结婚的生活道路变得很普遍。 因此,今天没有约会或性经历的年轻人不太可能结婚或成为父母。

  5. 5.

    与西方的许多社会不同,寻找合作伙伴在日本并不是必须的。 现代日本社会的变化使得保持单身越来越方便。

  6. 6.

    在本文中,“大学”一词包括四年制大学。

  7. 7.

    对于从1974到2011的数据,请参阅JASE(编辑)。 (2013)。 有关2017的数据,请参阅JASE。 (2018).

  8. 8.

    PC的重度用户被定义为“在假期中使用PC超过2小时的人”。 36%的女性大学生和XNUMX%的男性大学生是重度使用者(JASE 2007,60)。

  9. 9.

    直到2005周围,PC通常是台式机等庞大的单元,PC的大量用户不得不长时间坐在办公桌前。 能够容忍它的人成为PC的重度用户,因此变得更加不活跃,无法忍受它的人使用手机并保持活跃。 因此,该设备的特征导致了这一时期生活方式的分裂,源于人们的个人特征。 在2000的后半部分中,更轻的PC的引入和wifi的普及结束了这种两极分化。

  10. 10.

    这种对浪漫热潮和充满活力的性活动的描述表明,当代日本性抑郁症不能用日本社会结构或日本人的交流方式等因素来解释。

  11. 11.

    日本的卖淫在历史上一直蓬勃发展(Koyano 2007在前现代时代,妓院被认为是一个梦想世界,从贫穷家庭出售的妓女从未被人瞧不起。 随着现代化带来了西方的性欲规范,对妓女的蔑视在人们中传播。 然而,最近,在年轻人中重新出现了对卖淫更加宽容的态度。

  12. 12.

    在2011的下一次调查中,没有人询问约会网站的问题。 因此,无法观察到费率的变化。

  13. 13.

    尽管色情活动泛滥,但日本仅对色情观察行为进行了一些科学调查。 对色情观看行为变化的描述依赖于作者在日常社交生活中的观察。

  14. 14.

    退休后,一位著名的色情明星承认:“为电影工作时,我什么都没有。 没有…。 感觉不到乐趣或快乐…。 我只是做了色情女演员应该做的事情”(中村 2017).

  15. 15.

    已退休的色情女星Akane Hotaru发起了一场社交活动,声称“不要模仿色情电影”并为女性提供性咨询。

  16. 16.

    自2010中期开始,女性成人电影开始在日本制作,观看行为可能已经改变,但没有对该主题进行过调查。

  17. 17.

    Harihara使用分层多元回归分析方法。

  18. 18.

    日本人的色情观察行为和性意识或性行为迫切需要学术和科学研究。 此外,日本色情电影淹没了中国和其他亚洲市场,并深刻影响了亚洲青年的性意识和行为(Nakamura 2015)。 在这些国家,对性的研究与日本一样不发达,人们的性意识可能会在学术和科学中没有被准确地观察到。 我们认为有必要调查和研究与其他亚洲国家的数字技术,互联网和性行为相关的事件。

  19. 19.

    它们也被称为美女游戏,或者 教育部 游戏。

  20. 20.

    2018中的新游戏可以使用VR设备进行播放。 参与将更加深入。 查看“Alternative Girls 2”的公共网站。(Alternative Girls2公共网站)

  21. 21.

    女性的性欲 宅男 也是一个重要的话题。 但是,由于篇幅限制,我们将在另一篇论文中处理这个问题。

  22. 22.

    在建议网站上,女性有时会写信,说她们很震惊地发现他们的丈夫或男朋友的秘密成人游戏或动漫人物的性感姿势图像,他们不知道如何处理它。 我们想知道这些人是否可以被认为是作弊。

  23. 23.

    在加拿大和美国,年轻人的亚文化被称为incels(非自愿的独身者)和MGTOW(Men Going Their Own Way)正在传播。 他们反对一个被认为偏向于女性的社会。 少数人可能会报复女性。 同时,对没有真正伴侣的幻想世界感到满意的日本年轻人可以被视为更加精神稳定。 应该进行跨文化的比较研究。

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