更新： 以下幾點已經在同行評審的研究中得到肯定。 在 與色情相關的自我報告中的社會期望偏差：宗教的作用 （2017年），約書亞·格魯布斯博士（Joshua Grubbs）檢驗了他的假設，即宗教人士更可能對自己的色情內容撒謊（在匿名調查研究或研究人員中）。 “宗教人士在撒謊”的假設基於一些全州範圍的研究，這些研究表明保守或宗教 國家 可能會使用更多的色情 這種說法的問題在於幾乎所有採用匿名調查的研究都發現了 降低 宗教人士的色情使用率。
格拉布斯（Grubbs）找不到任何宗教人士撒謊使用色情的證據。 實際上，宗教人士可能比世俗人士更誠實地使用色情。 這表明州範圍的比較可能不如匿名調查那樣可靠，在匿名調查中可以確定每個受試者的宗教信仰水平。 宗教似乎可以防止色情內容的使用。
從結論來看：
“但是，與普遍的看法和我們自己的假設相反，我們沒有發現證據，也有很多證據反對這樣的建議，即宗教人士對色情內容消費的報導比不宗教人士更為明顯。 評估這種可能性的互動條件在相反方向上不重要或不重要。”
文章
猶他州在色情使用方面不是＃1。 差遠了。 本傑明·愛德曼（Benjamin Edelman）在2009年發表的經濟學論文“紅燈國家：誰在線購買成人娛樂？”他完全依靠來自 單 排名前十位的付費觀看內容提供商，他在色情消費方面排名各州-忽略了其他數百個此類網站。 他為什麼選擇那個來分析？
我們確實知道，愛德曼的分析大約是在2007年進行的，當時免費的流媒體“管站點”開始運作，色情觀眾越來越多地轉向他們。 因此，不能假定愛德曼的數千個免費和訂閱站點中的單個數據代表了所有美國色情用戶。
事實並非如此。 實際上，其他研究和可用數據將猶他州的色情使用量排在各州的第40至50之間。 看到：
- 這份經過同行評審的論文：對色情使用研究的回顧：來自四個來源的方法和結果。“ 網絡心理學：網絡空間心理社會研究雜誌 (2015)
- 或者這更容易閱讀的2014年文章：重新思考摩門教徒和色情片：猶他州在新的色情數據中排名第40
- 人均網頁瀏覽量，摘自2014的Pornhub（下圖).
經常被重複使用但不受支持的“猶他州排名第一”的神話通常會增強另一個虛假的模因，即“宗教人士比非宗教人士使用更多的色情內容”。 事實上，情況正好相反。 Religiosity預測色情使用率要低得多。
與非宗教人士相比，優勢研究表明，宗教人士的色情使用率要低得多。 考慮這些研究：
- 成人社會債券與互聯網色情的使用 (2004)
- 第XXX代：新出現的成年人的色情接受和使用（2008）
- 互聯網色情內容在外部和內部宗教信仰的背景下使用 (2010)
- “我認為這是錯的，但我仍然這樣做”：比較宗教年輕人與不使用色情內容。 （2010）
- 單獨或共同觀看性顯性材料：與關係質量的關聯（2011）
- 色情使用：誰使用它以及它如何與夫妻結果相關聯（2012）
- 美國男性和色情，1973-2010：消費，預測因子，相關性 (2013)
- 青少年的宗教信仰是防止使用色情內容的保護因素。 （2013年）
- 新興成人的宗教信仰，父母和同伴依戀以及性媒體使用（2013）
- 美國女性和色情作品通過四十年：曝光，態度，行為，個體差異 (2013)
- 宗教信仰與網絡色情使用的關係（2015）
- 宗教出席如何塑造青少年色情作品的使用軌跡？ (2016)
- 配偶宗教信仰，宗教信仰和色情消費（2016）
- XXX代X消耗多少？ 自1973以來改變與色情有關的態度和行為的證據。 （2016）
- 色情消費的宗教和社區障礙：新興成人的國家研究（2017）
- 宗教信仰和風險對研究生網絡交往的影響：馬來西亞大學的研究（2017）
- 根據選定的婚姻和生活方式，工作和財政，宗教和政治因素在美國進行明確的性電影觀看（2017）
- 色情使用和孤獨：雙向遞歸模型和試點調查（2017）
- 看見（不）相信：觀看色情如何塑造年輕美國人的宗教生活（2017）
- 使用色情的大學生的性別態度（2017）
- 預測色情使用隨著時間的推移：自我報告的“成癮”是否重要？ （2018）
- 利用網絡色情作為對以色列青少年孤獨和缺乏社會關係的補償（2018）
- 女性色情內容，色情觀念和無保護性行為的個體差異：來自韓國的初步結果（2019）
- 萬隆X名大學生的宗教信仰與網絡性行為的關係（2019）
- 馬來青少年的宗教信仰和高危行為之間的關聯（2020）
- 您會控制嗎？ 性慾，性激情表達以及對色情製品和色情製品使用頻率的感知強迫性（2020）
- 宗教和非宗教網絡色情用戶的性強迫，情緒和精神困擾之間的關係（2021）
- 內在宗教及其與健康結果的關係（2021）
再舉一個例子，一篇2011論文（“網絡色情使用庫存：比較宗教和世俗樣本“）報告了每周至少使用一次色情片的宗教和世俗大學男子的百分比：
- 世俗：54％
- 宗教：19％
2010對大學生宗教男性的研究 “我認為這是錯的，但我仍然這樣做”：比較宗教年輕人與不使用色情內容 報導說：
- 65％的宗教青年報告稱在過去的12月份沒有觀看色情內容
- 8.6％報告每月觀看兩到三天
- 8.6％報告每天或每隔一天查看
相比之下，大學年齡男性的橫斷面研究報告色情觀察率相對較高（美國-2008：87％， 中國– 2012：86％， 荷蘭– 2013 （16歲）– 73％）。
最後，考慮兩項最近的研究，調查尋求治療性和色情成癮者的宗教信仰：
- 一項針對治療尋求色情成癮者的2016研究發現了宗教信仰 沒有關聯 在性成癮問卷上有負面症狀或分數。 “重要的是：色情的數量或質量使用？ 有問題的色情用法尋求治療的心理和行為因素。“ (2016)
- 2016針對尋求治療的性慾亢進的研究發現，宗教承諾與自我報告的性慾行為水平和相關後果之間沒有任何關係。 “調查宗教患者的性行為關係“（2016）
在科學已經證明相反的情況下，主流新聞和性學中流傳的“猶他州排名第一”的論點仍然存在。 為什麼？
最後，最近有關約書亞·格拉布斯研究（“知覺成癮研究”）的文章試圖對這些研究的實際報導和這些發現的含義描繪出非常誤導的畫面。 本質上，博客作者，有時甚至是格魯布斯本人，都聲稱宗教信仰與色情成癮密切相關。 不是。 針對這些虛假的文章，YBOP發表了 這種廣泛的批評 在感知成癮研究和相關誤導性文章中提出的主張。
Pornhub上的人均頁面瀏覽量（2014）：猶他州是40th
如需進一步閱讀，請參閱這篇揭穿雅各布·赫斯 (Jacob Hess) 的猶他州色情神話的文章： 猶他州人對色情有獨特的吸引力嗎？
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