媒體與性化:實證研究現狀,1995-2015(2016)

DOI:10.1080 / 00224499.2016.1142496

L. Monique Warda*

頁面560 577

  • 在線發布:15 Mar 2016

抽象

在主流媒體中經常出現性別客觀化的女性形象,這引發了人們對這些內容的曝光對其他人對女性的印像以及女性對自己的看法的潛在影響的質疑。 這次審查的目的是綜合實驗調查測試媒體性化的影響。 重點是在1995和2015之間的同行評審的英語期刊上發表的研究。 共審查了包含109研究的135出版物。 這些研究結果提供了一致的證據,即實驗室暴露和每日經常接觸這些內容都與一系列後果直接相關,包括更高水平的身體不滿,更大的自我客體化,對性別歧視信仰的更大支持以及對抗性信念,以及對女性的性暴力容忍度更高。 此外,實驗性接觸這一內容會導致女性和男性對女性的能力,道德和人性的看法逐漸減弱。 討論了現有研究方法和措施的局限性,並提出了未來研究方向的建議。
 
雖然主流媒體已經註意到含有高水平的性內容(Ward, 2003; 賴特, 2009),媒體的特徵還在於女性和女性的特殊表徵,這些特徵主要集中在性外觀,身體美和對他人的性吸引力上。 這種類型的演示文稿已被標記 客體化,性客體化, 或者 性慾。 儘管女性可以從包括家庭成員在內的許多渠道上體驗到具有性別歧視目的的內容或治療方式(例如Starr&Ferguson, 2012)和同行(例如Petersen&Hyde, 2013),很多注意力都集中在媒體的作用上。 這種對媒體的重視程度很高,因為性感女性的形像在媒體中已經變得司空見慣,包括電視節目,音樂視頻和電子遊戲,並且往往是女性代表的主要方式(美國心理學會[APA], 2007).
 
通過這項研究,我的目標是對解決媒體性別化影響的現有經驗證據進行全面,系統的審查。 這個問題已經被包括社會心理學,婦女研究,交流和發展心理學在內的多個學科的學者所研究。 這些領域通常使用不同的方法和術語,並在特定學科的期刊上發布。 通過這次全面的綜述,我希望讓學者們了解跨學科在此問題上正在進行的工作,以擴大我們的理解。 儘管許多出色的評論都集中在某一方面的影響,例如對性女人的認知處理(Heflick&Goldenberg,2014; 拉夫南和帕奇利, 2014)或對象化(通常不關注媒體效果的全部範圍)(例如Moradi&Huang, 2008; Murnen&Smolak, 2013),我的目標是彙編和總結所有已發表的媒體性化影響跨多種結果的證據。 具體來說,我研究了暴露於性客觀化媒體對自我客體化,身體不滿,性健康,客觀化個體歸因,性別歧視態度和行為以及性暴力的影響。
 
本次審查的第二個目標是提供該領域的元級概述。 我想提供一個更全球化的視角,確定該領域的工作內容,以便我們了解哪些問題和問題仍然存在。 就像APA一樣 2007 報告,我希望記錄更大的趨勢。 我不專注於確定具體結果的強度; 元分析方法更適合於此。 相反,我專注於審查研究結果的方法,樣本,問題和性質。 我首先探討了該領域對這一現象的理解,提供了一個歷史的視角。 然後,我提供了關於媒體中性客觀化普遍存在的例子。 在第三部分,我回顧了證明暴露於客觀化媒體的影響的經驗證據。 我的研究包括對人們如何看待自己的影響以及對人們對女性的態度的影響。 這些研究包括女性和男性參與者的數據,並側重於女性和男性的性別化。 最後,我提出了未來研究方向的建議。

什麼是性化? 從歷史的角度理解現象

關於對女性進行性取向的媒體描述的擔憂並不新鮮,並且自1970以來一直是對性別和媒體分析的重要批評(例如,Busby, 1975)。 在這項工作中,性客觀化已經以多種方式定義。 根據一個定義,

每當人們的身體,身體部位或性功能與他們的身份分離,淪為純粹的工具或被視為能夠代表他們時,就會發生性客觀化。 換句話說,當被客體化時,個體被視為身體,特別是被視為存在以供他人使用和享樂的身體。 (Fredrickson,Roberts,Noll,Quinn和Twenge, 1998,p。 269)
 
因此,對一個女人進行性化就是對她進行性化,將其視為性對象。 從1970年代到1990年代後期,媒體中的性客觀化被視為對婦女的性別歧視報導的一部分。 研究人員研究了將女性描述為性對象,天真的家庭主婦或受害者的形象。 這些刻畫提出了重要的問題:它們是否導致對女性的性別歧視和貶低態度? 這些性別歧視的描述是否會限制男女對女性身體的看法? 沒有接受性客觀化的正式措施; 相反,研究人員採用了評估性別角色,女權主義或性別角色定型觀念的措施(例如Lanis&Covell, 1995; Lavine,Sweeney和Wagner, 1999; Rudman&Borgida, 1995).

當新的理論和新措施被引入時,這種對媒體性客體化的方法在新西蘭元素社會晚期發生了變化。 借鑒現有的心理學和女權主義理論,兩個不同的研究團隊試圖描述和解決性客觀化文化中的發展如何影響女孩和女人。 一個團隊是Nita McKinley和Janet Hyde。 在1990中,他們發表了一篇文章,開發並驗證了評估客觀化身體意識(OBC)的量表,該量表提到了女性對身體作為對象的體驗以及支持這種體驗的信念。 根據麥金萊和海德(1996): 

OBC的核心原則是,女性的身體被構建為男性慾望的對象,因此存在接受男性“他者”的注視(Spitzack, 1990)。 不斷的自我監視,看到自己和其他人一樣,有必要確保婦女遵守文化機構標準並避免負面判斷。 婦女與自己身體的關係成為對象和外在的旁觀者; 它們作為自己的對象存在。 (p.183)
 
借鑒這些觀念,麥金利和海德(1996開發了一種OBC測量方法,其中包括三個分量表:監視,身體羞恥和控制信念。
 
第二個研究女性客觀化經歷的研究團隊是芭芭拉·弗雷德里克森和托米·安·羅伯茨。 1997年,該團隊發表了一篇理論文章,提供了客觀化理論,作為理解女性在具有性客觀性的女性文化中的後果的框架。 他們認為,以性客觀的方式被他人觀看的一個關鍵後果是,隨著時間的流逝,個人可能會內化觀察者對自我的看法,這種效應被稱為自我客觀化:“根據我們的分析,女孩和婦女,可能會在某種程度上將自己視為別人欣賞的對像或“觀點””(弗雷德里克森和羅伯茨, 1997,第179–180頁)。 在這個理論中,媒體被賦予了重要的角色,成為這種觀點的眾多傳達者之一:“大眾媒體對女性身體的性別形象的傳播是迅速而徹底的。 因此,在美國文化中,與這些圖像的對抗實際上是不可避免的”(第177頁)。 在隨後的工作中,作者通過自我目標問卷(SOQ)創建了特徵自我目標的量度(Noll&Fredrickson, 1998和通過二十陳述測試的國家自我客體化(Fredrickson等, 1998).
 
雖然這兩個研究團隊彼此獨立工作,但他們創造的理論觀點和措施有助於奠定這一領域的基礎。 兩個團隊都爭辯說,隨著時間的推移,反復接觸客觀化的文化經驗將逐漸引導女性發展自己的這種觀點,即被視為具有客觀化的身體意識或自我客體化(SO)。 人們認為,生活在客觀化文化中的女性學會通過外在特徵(即他們看起來如何)來感知和欣賞自己,而不是通過她們的內在特徵(即他們的感受)(奧布里, 2010)。 他們經常參與習慣性的身體監測和自我監視。 這些研究人員得出的理論是,性對象化和將自己視為性對象會對女性的成長產生許多後果。 十五年的研究為這些理論提供了可觀的支持,表明較高的SO和OBC均與飲食失調,低自尊,抑鬱感和性功能障礙有關(有關綜述,請參見Moradi&Huang,2008)。
 
有了新的理論框架和新措施,自1997以來,對性客體化的研究一直在穩步增長。 大多數分析都側重於性客觀化的後果,調查SO和OBC如何影響女性。 暴露於性客觀化媒體的影響的實證調查仍在少量進行(例如,Aubrey, 2006a; 病房裡, 2002但是在2007發布之後,它呈指數級增長 APA女童性別問題工作隊的報告 (APA, 2007)。 該報告由APA委託,該報告關注女孩在社會中日益增加的性別化及其潛在後果。 該工作組負責審查和總結有關該問題的最佳心理學證據。 該報告審查了關於性化現象普遍存在以及性別化對女孩和社會的影響的現有經驗證據,並為多個利益攸關方提出了建議。
 
APA特別工作組將性化視為比性客觀化更廣泛,並將性化定義為“一個人的價值僅來自其性吸引力或行為,而排除其他特徵; 或者一個人遵守一種標準,即將身體吸引力(狹義定義)與性感等同起來; 或者一個人被性別客觀化 - 也就是說,成為他人性行為的東西; 或性取向不恰當地施加在一個人身上“(APA,2007,p。 1)。 通過這種方法,女孩和婦女的性別化被視為一種廣泛的文化現象,發生在服裝和玩具,媒體內容和人際交往等產品中。
 
隨著這些更廣泛的定義,該領域尚未完全解決許多問題。 提出的一個關鍵問題是:性化與自我客體化是一樣的嗎? 由於各種研究團隊都在努力測試客觀化理論和APA特別工作組報告提出的問題,不同的學科以不同的方式描述了關鍵術語。 在社會心理學中,例如,荷蘭和哈斯拉姆(2013)已經註意到,對於構成客觀化的內容存在不同的概念,從注重外表到將一個人視為一個對象,再到性化,再到剝奪個人使他們成為人的品質。 最近的分析表明這兩個術語不一樣; 自我客體化只是性化的一個組成部分,如前所述,它可以採取四種形式之一。 許多混淆可能來自這樣一個事實,即客體化理論是用於支持客體化工作的主導理論。  性化。 此外,在最初的理論化過程中(Fredrickson和Roberts, 1997),客觀化是性化或性客觀化(Murnen&Smolak, 2013)。 但這兩個詞並不是同義詞,而自我客體化只是表達性化的一種方式。
 
雖然可能難以描述構成性化的所有元素,但我想對其不是什麼進行澄清。 性化是 任何監管機構都不批准 與性或性行為相同。 這是性別歧視的一種形式。 這是婦女價值和價值的狹窄框架,在這些價值和價值中,她們僅被視為他人性樂趣的有性器官。 性化上沒有任何共同點。 一個人為了滿足自己的需要而“利用”另一個人,而不考慮另一個人的需要,興趣或慾望(Murnen&Smolak, 2013)。 不考慮女性自身的快樂和慾望。 此外,研究媒體中的性客體化是 任何監管機構都不批准 與研究媒體中的性內容一樣。 媒體性內容(例如,故事情節和對話) 慾望都市 or 威爾與格蕾絲)比性客體化更廣泛,包括許多主題,包括求愛和性關係的描述,性取向的討論,以及性風險和性健康行為的描述。 最後,調查媒體中性客體化的潛在負面後果並不意味著這一點 全部媒體是有問題的,或性是有問題的。 如果出現這種負面後果,則表明性別歧視是有問題的。

媒體內容中性客體化的流行:一個快照

要了解這種現象的嚴重性,我們必須首先了解其流行程度。 媒體消費者多久接觸一次對女性進行性客化的刻畫? 估算表明,美國兒童和青少年每天花費XNUMX個小時看電視,每天花費近XNUMX個小時來消耗媒體(Rideout,Foehr和Roberts, 2010)。 對於18至25歲的新興成年人來說,這些數字甚至更高,據報導,他們每天使用媒體花費12個小時(Coyne,Padilla-Walker和Howard, 2013)。 這些媒體的突出組成部分是婦女和少女的性客觀化。 在黃金時段電視節目中,有45.5%的年輕成年女性角色中出現了女性的性客觀化描寫(史密斯,喬伊蒂,普雷斯科特和彼得, 2012),以及在真人秀節目(弗林,帕克,莫林和斯塔娜, 2015)。 在對話中也可以看到性傾向,分析表明,在現實約會計劃中,口頭提及女性為性對象的行為每小時發生5.9次(Ferris,Smith,Greenberg和Smith, 2007)。 在音樂錄影帶中,女性的性客觀化也很常見,在這種情況下,女性比男性更傾向於挑逗性地著裝(Aubrey&Frisby, 2011; 車工, 2011; 沃利斯 2011; 病房,里瓦德尼拉,托馬斯,戴和愛潑斯坦, 2012)。 實際上,發現71%的女性藝術家的視頻包含至少四個性客觀化指標之一(Frisby&Aubrey, 2012).
 
女性的性別化在廣告領域也很突出,有證據表明,女性對女性的描寫出現在22%的女性電視廣告中(Messineo, 2008)。 研究結果一致表明,在電視廣告中,女性處於脫衣服狀態,表現出更多的性取向,並且比男性更經常被描繪為性對象。 這種模式已經出現在對西班牙語編程廣告的分析中(Fullerton&Kendrick,2000),隨著時間的推移在美國廣告中投放(Ganahl,Kim和Baker, 2003),以及世界各國,如土耳其,保加利亞和日本(Arima, 2003; Ibroscheva, 2007; Nelson&Paek, 2008; Uray&Burnaz, 2003)。 例如,在對來自菲律賓的254個廣告進行的分析中,暗示穿衣的女性(52.7%)比男性(6.6%)多(Prieler&Centeno,2013)。 這些刻畫在啤酒廣告中特別常見。 在一項研究中檢查的啤酒和非啤酒廣告中,有75%的啤酒廣告和50%的非啤酒廣告被標記為性別歧視,其中女性角色非常有限且具有客觀性(Rouner,Slater和Domenech-Rodriguez, 2003).
 
婦女的性客觀化描述在電視之外擴展到其他媒體,例如雜誌和視頻遊戲。 分析表明,有51.8%的雜誌廣告都以女性為色情對象(Stankiewicz&Rosselli, 2008),並且這些描述在男性雜誌(佔廣告的75.98%),女性雜誌(佔廣告的55.7%)和少女雜誌(佔廣告的64.15%)中最常見。 過去幾十年的發現還表明,女孩雜誌(Graff,Murnen和Krause, 2013),男女模特 滾石 封面(Hatton和Trautner, 2011),以及在男女雜誌(Farquhar和Wasylkiw, 2007; 教皇,奧利瓦迪亞(Olivardia),布洛維奇(Borowiecki)和科漢(Cohane), 2001)。 儘管視頻遊戲中女性人數並不多,但是當女性出現時,它們極有可能具有性客觀化的外觀。 遊戲雜誌(Dill&Thill, 2007; 米勒和薩默斯, 2007),視頻遊戲封面(Burgess,Stermer和Burgess, 2007),以及在遊戲的實際播放過程中(例如Beasley和Collins Standley, 2002; 唐斯和史密斯, 2010)。 例如,在他們對視頻遊戲封面的分析中,Burgess等人。 (2007)發現只有21%的人物角色出現在女性身上。 在這些女性中,42.3%被物理地物化(與男性的5.8%相比),而49%被描繪為“豐滿”或“超級豐滿”。
 
此摘要提供了媒體格局的快照。 客觀化對女性的描繪是主流媒體的共同特徵,並且出現在多種媒體格式中。 在一些形式中,例如電視節目,許多女性被展示,而客體化只是可以消費的一種形象。 在其他媒體形式中,例如電子遊戲,很少有女性在場,這增加了消費這種媒體的青少年只會以這種狹隘的方式接觸女性的機會。 正如Fredrickson和Roberts(1997建議,女性概念化的力量可能在於它的無情。

媒體性化的影響

實證研究的趨勢

對於本評論的其餘部分,我將重點放在對客觀化媒體的影響進行實證研究。 為了撰寫本評論的文章,我僅使用了1995年至2015年的時間範圍內的已發表研究以及以英語發表的研究。我發現使用四個搜索引擎進行的研究:PsycINFO,Communication and Mass Media Complete,PubMed和Google Scholar 。 我使用了以下三個主要搜索詞對:“媒體和對象*”,“媒體和性”以及“媒體和性對象*”。 然後,我在以下三個搜索對中將以下單個流派替換為“媒體”:電視,雜誌,音樂視頻,視頻遊戲,廣告和電影。 我還對現有文章和評論進行了祖先搜索。 儘管許多出色的定性和定量文章都對特定性化內容的偏好和解釋進行了研究(例如,Cato和Carpentier, 2010),我選擇專注於通過實驗或相關手段測試媒體曝光效果的研究。 這包括讓參與者將內容客觀化的研究; 測試了日常媒體使用的常規和客體化對自我客體化的影響; 或者測試了對日常接觸媒體的多種結果的貢獻,這些結果被編碼為客體化。 因此,媒體曝光組件必須是研究的一部分。 我沒有包括只測試自我客體化對其他結果的貢獻的文章,或者沒有實際測量媒體曝光的媒體理想的內化。

研究的構成

我對該領域的評論產生了包含109研究的135出版物。 如中所示 圖1,這些研究涵蓋了從1995到2015的整個時間範圍。 然而,大部分研究(113的135,或84%)在2008發布之後在2007或更高版本中發布。 APA特別工作組報告。 我懷疑這份APA報告是一個催化劑,並且有助於引起人們對這個問題的關注,特別是現有工作的局限性。 135研究代表了多個學科,包括社會心理學,傳播學,女性研究,社會學,公共衛生,神經科學和發展心理學。 實際上,109出版物(在參考文獻中用星號標記)出現在40以上的不同期刊上,表明對這個問題的興趣很廣。 

圖1. 135個研究隨時間的分佈。

 

 
然而,在所採用的方法類型中可以看到較少的多樣性。 在135研究中,98(72.6%)是實驗性設計,它們將參與者暴露於特定的媒體內容,通常是客觀化和非客觀化。 雖然這種方法是有益的,因為它是嚴格控制的,並且因為它允許關於因果關係的陳述,所以通常外部有效性很小。 媒體刺激通常是在計算機上觀看的靜止圖像,這是對媒體內容的非常有限的視角。 此外,媒體示例由研究人員選擇,因此可能不一定反映人們將選擇自己查看的內容。 其餘的研究以下列方式分解:28(20.7%)是橫斷面的相關研究,測試了日常媒體對當前態度,信念和期望的貢獻; 5(3.7%)研究是縱向相關研究,研究了常規媒體對後來態度,信念和期望的影響; 和4(3.0%)研究結合了相關和實驗評估。
 
在這些分析中涉及哪些類型的媒體? 在135研究中,68研究(50.4%)專注於靜態視覺圖像,如雜誌廣告或照片; 22研究(16.3%)專注於視頻媒體,如電視剪輯,商業廣告或電影。 十項研究(7.4%)專注於音樂媒體,主要是音樂視頻。 11項研究(8.2%)專注於視頻遊戲或虛擬現實。 最後,24研究(17.8%)研究了這些類別中的多種媒體,通常評估某種形式的電視曝光,雜誌使用和音樂視頻使用。

就這些研究中的樣本而言,構成代表了典型的心理學研究,該研究在很大程度上依賴於白人,西方和受過高等教育(亨利希,海涅和諾倫扎揚,2010)。 在這些137研究中有135樣本(兩項研究測試了高中和大學生樣本)。 這些參與者的描述見 表1。 就參與者年齡而言,大多數參與者是本科生,青少年(通常是高中生)和成年人的數量相對相等。 只有五項研究測試了兒童。 此外,將WEIRD標籤(即西方,受過教育,工業化,富裕和民主)用於心理學研究(Henrich等, 2010),調查結果表明,所有研究均來自西方國家,其中大多數來自美國(88研究,或64%)。 在來自美國的88樣本中,除九個之外的所有樣本都有大多數白色樣本(超過55%白色)。 九個不同的樣本令人印象深刻,但可能是進行研究的地區(例如,南加州,北加利福尼亞州)的結果,因為種族很少是這些研究中假設的組成部分。 這九個人只有一項研究(戈登, 2008)看著一個同質的少數民族樣本。 因此,該領域的研究結果很大程度上取決於美國白人本科生的經歷。 

表1. 137個媒體和性研究中135個樣本的人口統計學

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暴露於性客觀化媒體會影響人們如何看待自己嗎?

自我對象

該領域最突出的研究領域集中在暴露具有性別歧視性的媒體內容是否會影響人們如何看待自己和自己的身體。 研究的一種結果是自我客觀化,通常通過SOQ或客觀化身體意識量表的監測子量表(McKinley&Hyde, 1996)。 在這裡,核心問題是:接觸媒體內容對女性進行性取向會導致年輕女性將自己視為性對象並將自己的身體外觀重視其他身體特徵嗎? 我發現了16研究,這些研究測試了日常媒體曝光之間的直接聯繫,無論是特定的媒體類型,還是被確定為性客體化程度高的內容,以及女性的SO。 然而,這些研究中的結果並不總是很強。 一些分析確實發現頻繁暴露於性客體化的電視內容與更高的特質SO(Aubrey,2006a; Vandenbosch,Muise,Eggermont和Impett, 2015- 兩項研究)和更高的自我監督(Aubrey, 2007; 格拉布和海德 2009)。 其他人通過對電視節目,雜誌和其他媒體的綜合衡量,發現了對性客觀化媒體的重要聯想(Aubrey, 2006b; Nowatzki&Morry, 2009)或通過更廣泛的性化概念,包括監視和其他措施(Ward,Seabrook,Manago和Reed, 2016)。 最後,一些研究報告了重型雜誌曝光與女性SO之間的顯著關聯(Aubrey, 2007; Fardouly,Diedrichs,Vartanian和Halliwell, 2015; 莫里和斯塔斯卡, 2001; 斯萊特和提格曼, 2015; Vandenbosch&Eggermont, 20122015; Zurbriggen,Ramsey和Jaworski, 2011)。 這些模式都支持客體化理論的期望。
 
同時,發現了幾個分析 沒有 暴露於性取向的電視內容或整體電視內容與監控之間存在顯著關聯(Aubrey, 2006b 斯萊特和提格曼, 2015; 提格曼和斯萊特, 2015)或特質SO(Aubrey,2007; 斯萊特和提格曼, 2015; Vandenbosch&Eggermont, 2012)。 此外,其他人沒有發現對性客觀化雜誌或女性雜誌的曝光作出重大貢獻(Aubrey, 2006a; 提格曼和斯萊特, 2015),以使雜誌和電視曝光相結合(Kim,Seo和Baek, 2013),或完全客觀化的媒體曝光(Zurbriggen等, 2011).
 
來自18項研究(16篇出版物)的更強實驗數據加強了這些混雜的相關發現,表明在實驗室中暴露於性客觀化媒體內容的年輕女性的自我客觀化水平高於暴露於中性或非客觀化媒體的學生(例如Aubrey&Gerding, 2014; Choma,Foster和Radford, 2007; 丹尼爾斯, 2009; 福特,伍德齊卡,佩蒂特,理查森和拉皮, 2015; Halliwell,Malson和Tischner, 2011; 哈珀和蒂格曼, 2008; 對於null結果,請參閱Aubrey, 2010; 和Pennell&Behm-Morawitz, 2015)。 例如,與看過身體部位圖像或沒有身體圖像的女性相比,觀看六幅身體暴露水平高的女性全身照片的大學生女性表現出更高的狀態自我客觀性和對自己身體的積極描述較少(Aubrey,漢森,霍珀和史密斯, 2009)。 兩項研究Fox,Ralston,Cooper和Jones(2014)表明,控制視頻遊戲中的性化身,在本科女性中引發了比控制非性化化身更強烈的SO。 在觀看了性感模特或運動員的照片之後,年輕女性要求描述自己使用更多關注他們的美麗和外表的術語,而不是那些專注於他們的身體狀況的術語比看過表演運動員照片的女性(Daniels, 2009; 史密斯, 2015)。 還出現了緩和因素,突顯了這些效應減弱或增強的條件。 這裡值得注意的是參與者種族的貢獻和所描述的運動類型(Harrison&Fredrickson, 2003),同時查看媒體內容時的運動狀態(Prichard&Tiggemann, 2012),以及接觸該內容的孕婦的早孕,年齡和以前的懷孕情況(Hopper和Aubrey, 2011).
 
此外,儘管這些研究大多數都以客觀化理論為前提對女性進行了測試(Fredrickson&Roberts,1997),有新的證據表明,男性的媒體曝光也與他們的自我客體化有關(Aubrey, 2006a; 奧布里, 2007; 奧布里和泰勒, 2009; Dakanalis等人, 2012; Vandenbosch&Eggermont, 2015; Zurbriggen等人, 2011)和自我性化(Ward等, 2016)。 例如,Aubrey(2006a)報告說,男性在時間1接觸性客觀電視預示著一年後性格自我客體的增加,而性接觸客觀雜誌和電視節目均預示了男性對人體監控的增加。 在一項結構方程模型(SEM)研究中,具有性別歧視性的媒體消費(例如,接觸16個具有性別歧視性的電視節目和16家雜誌)預測,異性戀和同性戀成年男性的自我監控會更高(Dakanalis等, 2012)。 但是,據報導也沒有結果,年輕人經常接觸健身雜誌(Morry&Staska, 2001),對客觀雜誌圖像進行實驗性曝光(Michaels,Parent和Moradi, 2013),以及青春期的男孩定期接觸音樂視頻頻道,小雜誌或目標明確的電視節目(Vandenbosch和Eggermont, 2013)每個人都無法預測自己的自我目標。 隨著媒體對性化男性的刻畫越來越普遍(例如Hatton&Trautner, 2011),需要在男性中繼續測試這些結構,以幫助澄清所涉及的動態。

身體不滿

與性客觀化媒體對自我可能產生的影響有關的擔憂是,它們有可能削弱觀眾對自己的身體和外表的滿意度。 有大量證據表明,媒體對女性的瘦弱理想和男性的肌肉理想的暴露都與較高的身體不滿程度,信念和行為反映了進食方式的扭曲有關(有關薈萃分析的評論,請參見Barlett,Vowels和&Saucier, 2008; 格拉布,沃德和海德, 2008; Groesz,Levine和Murnen, 2002; 霍姆斯特姆, 2004)。 可能接觸性客觀化的媒體會產生相同的聯想嗎? 這篇綜述著重於研究,這些研究測試了觀眾對性客觀化媒體的曝光與他們的身體不滿之間的直接聯繫。
因此,有大量的實驗證據表明,暴露於性客觀圖像的青少年和成年人比未暴露於這些圖像的人報告了更大的身體關注和身體不滿。 這一發現已經出現在測試社區中男女大學生,青少年和成人的研究中,並且已經出現在多個國家的樣本中,包括美國,加拿大,比利時,澳大利亞和荷蘭。 它也通過一系列媒體刺激手段出現,包括雜誌圖片(Dens,De Pelsmacker和Janssens, 2009; Farquhar&Wasylkiw, 2007; Halliwell等人, 2011; 哈珀和蒂格曼, 2008; 克拉維奇和湯普森, 2015; Lavine等人, 1999; Mulgrew&Hennes, 2015; Mulgrew,Johnson,Lane和Katsikitis, 2013; 史密斯, 2015; 但請參閱Johnson,McCreary和Mills, 2007; 和Michaels,Parent和Moradi, 2013; 對於大學生中的零效應),雜誌文章(奧布里, 2010); 音樂視頻(貝爾,勞頓和迪特瑪, 2007; Mischner,van Schie,Wigboldus,van Baaren和恩格斯, 2013; Prichard&Tiggemann, 2012),影片剪輯(Pennel和Behm-Morawitz, 2015),電視廣告(Strahan等, 2008)以及虛擬世界中的圖片(Overstreet,Quinn和Marsh, 2015)。 例如,暴露於性視覺化的電視廣告的本科女性報告說,他們的自尊更多地取決於他們的外表,較低的身體滿意度,以及更多關注他人對他們的看法,而不是那些看過沒有人的商業廣告的女性(Strahan等, 2008)。 測試少女,Bell等。 (2007據報導,在觀看了三個性對象化的音樂視頻後,身體不滿情緒有所增加,但是在聽完視頻中的歌曲或研究單詞列表後卻沒有。
 
只有少數研究研究了經常消費的性客觀化媒體與身體不滿之間的聯繫。 在符合這些標準的七篇文章中,調查結果有些混雜,而且往往是有條件的。 例如,戈登(2008)發現在黑人青少年女孩中,對一個人最喜歡的電視角色的認同程度較高,並且較少客觀化的音樂藝術家各自預測會更加重視吸引力。 奧布里(2007)發現,在本科生中,接觸性雜誌評價較高的雜誌和電視節目 每個 預測更大的身體羞恥和更大的外表焦慮。 然而,一旦將身體監視添加到回歸方程中,這四個關聯中的所有關聯都消失了。 其他研究的結果更為溫和,直接影響客觀化媒體對身體的羞恥感或外表擔憂/焦慮根本沒有出現(Aubrey, 2006b 奧布里和泰勒, 2009; Dakanalis等人, 2012一旦在最終模型或方程中考慮了其他變量,就會變得不重要(Kim et al。, 2013; 斯萊特和提格曼, 2015)。 很難想像這個鏈接不存在,特別是因為許多其他研究測試媒體薄的理想效果已經發現頻繁消費音樂視頻或時尚雜誌,已知在性客體化方面非常高的類型,與更高的身體不滿(審查,見Grabe等, 2008)。 因此,有必要進一步研究這個問題,測試一系列媒體,並更直接地計算性客觀化的媒體消費。

性健康與關係功能

暴露於性客體內容的客體化理論提出的最終結果是對一個人的性健康和機能的影響。 人們的期望是,將女性形象暴露為性對象可能會鼓勵女性更多地將自己視為性對象,而不是作為性代理,從而削弱健康的性功能(Fredrickson&Roberts, 1997; 麥金萊與海德, 1996)。 很少有研究直接測試過這個兩步模型,或者已經測試了暴露於性客觀化媒體和性功能之間的聯繫。 測試384本科生,Aubrey(2007)發現頻繁接觸性觀點評價高的媒體預測性生活中的身體形象自我意識更強,但對性自尊沒有影響。 Tolman,Kim,Schooler和Sorsoli(2007)發現,對於青春期少女更經常接觸電視內容,突出女性求愛策略,包括性化,預測更多的性經驗,但性行為減少。 最近,Vandenbosch和Eggermont(2015模擬青少年接觸性化雜誌,文化外表理想的內化,對外表對能力的評價(他們對SO的衡量),他們的自我監督以及他們參與三種性行為之間的聯繫。 調查結果證實了這兩個階段模型的三個性行為中的兩個。 具體而言,性媒體曝光預測了外觀變量,這反過來預測了法國接吻和性交的經歷。
 
雖然客體化理論認為客觀化內容應該影響女性的性功能,但有證據表明男性也會受到影響。 首先,研究結果表明,暴露於女性的性客觀化形象與年輕男性感到更加不適有關。 自己的 較高的自我客體化和自我監控水平以及較低的身體自尊心表示(Aubrey&Taylor, 2009; Dens等人, 2009; 約翰遜等人, 2007; Lavine等人, 1999)。 其次,客觀的內容有助於男人對求愛和約會理想的看法。 事實證明,觀看客觀的電視廣告會影響青春期男孩對約會的苗條和吸引力的重視程度(Hargreaves&Tiggemann, 2003)。 使用縱向數據,Ward,Vandenbosch和Eggermont(2015)表明,青少年男孩接觸性感雜誌會增加他們對女孩體型和性身體部位的重視程度。 反過來,女孩的這種客觀化被發現會引發男孩接受以外表為中心的求愛策略。
 
最後,接觸客體化媒體已被證明可以塑造男孩與女性伴侶的互動。 奧布里和泰勒(2009據報導,暴露於性感女性雜誌照片的本科男性對自己的浪漫能力表現出的信心低於沒有這種風險的男性。 奧布里和泰勒認為,接觸女性的性感形像似乎會使男性對自己的外表感到焦慮,也許是因為人們擔心自己是否具有足夠的吸引力來成功追求像女性那樣的女性。 Zurbriggen等。 (2011)r據報導,男性頻繁消費性客觀化的媒體(電視,電影,雜誌)與他們的浪漫伴侶的更大客觀化有關,這本身與低級別的關係滿意度和性滿足感有關,甚至控制著自我客體化。 儘管這一領域的研究仍在不斷湧現,但這些研究結果表明,進一步探討對客體化女性的接觸如何影響男性對女性和健康關係的看法將是有益的。

暴露於性客觀化的媒體內容會影響我們如何看待女性嗎?

認知加工

客觀化理論和客觀化的身體意識概念的支配地位使對性化客觀化媒體對自我感知的影響的分析範圍縮小了,換句話說,就是對自我目標化,身體滿意度以及心理和性健康的影響。 但是,通常情況下,接觸此內容也會影響我們對女性的評價。 在一項研究中,研究人員測試瞭如何以認知方式感知女性性化圖像的暴露(有關此方法的出色綜述,請參見Loughnan&Pacilli, 2014)。 這裡的問題是:物化的個體是通過用於感知對象的過程還是通過用於感知人類的過程來感知的? 為了解決這個問題,研究人員使用實驗範式,在這些實驗範例中,個體暴露於性別客觀化和非客體化的個體的圖像,這些個體已經以某種方式被改變(例如,倒置,僅以碎片顯示,顯示不匹配的部分),然後評估差異。參與者對這些圖像的感知和處理。 幾項研究的證據表明,我們如何認知地感知和處理女性的性別形象,與我們處理對象的方式相比,與我們處理人的方式更為一致。
 
更具體地講,與對像一樣,性化的女性被認為是可以互換的,因此參與者在匹配對象化的頭部和身體時比非對象化的頭部和身體犯更多的記憶錯誤(Gervais,Vescio和&Allen,2011); 像物體一樣,被性別區分的女性也可以很好地直立和倒立(Bernard,Gervais,Allen,Campomizzi和Klein, 2012; Bernard,Gervais,Allen,Delmee和Klein, 2015); 單獨展示女性的性器官部位要比整個身體更容易識別,這與物體識別相對應(Gervais,Vescio,Förster,Maass和Suitner, 2012)。 此外,使用隱式聯想任務進行的研究表明,人們不太可能將帶有性別特徵的女性屍體與反映人性和主觀性的術語聯繫起來(例如,Puvia&Vaes, 2013)。 Vaes,Paladino和Puvia(2011)表明,當參與者面對被客觀化和非公體化的女性和男性的照片時,客觀化的女性是唯一不太容易與人類相關的詞語(例如, 文化,腳)而不是動物的話(例如, 鼻子,爪子)。 同樣,Cikara,Eberhardt和Fiske(2010)表明,與非性別化的女性相比,表現出較高水平的敵對性別歧視的年輕男性更容易將性化女性與作為對象而不是行動的對象聯繫起來。 總體而言,看起來觀察性別客體化的女性形象並不能激活通常在思考人類時所涉及的認知過程,而是激活通常為物體保留的認知過程(Schooler, 2015).
 
鑑於這些發現,研究人員已開始研究在某些情況下性化女性更加人性化或非人性化。 有證據表明,在強調女性溫暖和能力的環境中展示女性化的身體時,女性的性別化圖像在認知上更像人(即,更具人性化)處理(伯納德,拉夫南,馬爾卡爾,戈達爾和克萊因, 2015); 當性化的女性形象更加對稱時,例如男性性化的形象(Schmidt&Kistemaker, 2015); 或當感知圖像的女性準備好回憶擁有權力的時代時(Civile&Obhi, 2015)。 如果在男性中激活了性目標,那麼性化的女性就很可能變得不人道或與動物有關。 當女性報告與目標女性的親和力較低時; 在特別有動機對男人有吸引力的女性中; 或在自我客觀評價中得分高的女性中(Puvia&Vaes, 2013; Vaes等人, 2011)。 總之,這組研究表明,女性的性化形像是以與非性化圖像處理方式截然不同的方式進行認知處理的,這些差異始終以不太人性化的方式構建性化女性。

客體化個體的特質歸因

除了在認知上處理對象化個體與非對象化個體不同之外,是否有證據表明我們對它們做出了特殊的假設和判斷? 再次,使用來自社會和認知心理學的實驗範式,研究人員發現,以性化或客觀化方式描繪的個體感知能力很差。 與以正常或便裝打扮或僅以面部展示的女性相比,被性愛和/或著裝強調身體的女性被其他人評為能力,社交能力和情報(Glick,Larsen,Johnson和Branstiter, 2005; Loughnan等人, 2010; Rudman&Borgida, 1995; Wookey,Graves和Butler, 2009)。 通過巧妙地證明這一原則,Schooler(2015向參與者展示了一個關於一位強大而稱職的大學校長的報導。 對於一些參與者來說,這個故事是在一個有性女人的廣告旁邊呈現的; 對於其他人來說,它被放在一個中性廣告旁邊。 研究結果表明,觀看文章與性化廣告相關的男性(但不是女性)認為對大學校長的能力要低於其他條件下的男性(Schooler, 2015)。 此外,有證據表明,在觀看媒體片段時,著眼於媒體人格的外表而不是他/她的人格與將女性(而不是男性)的目標評定為較不熱情,道德和稱職(Heflick,Goldenberg)有關。 ,庫珀(Cooper)和普維亞(Puvia),2011)。 這種效應在不同職業和狀態的女性目標中復制。 對於那些具有運動能力或數學技能等能力特徵的性化模特來說,看起來被視為性而非其他問題,對那些簡單性行為的人的看法表現得更好。 的確,約翰遜和古隆(2011)發現,與顯示為勝任的性化模型相比,簡單性化的模型被本科女性評為更加濫交,更有可能短期投擲,更有可能使用自己的身體獲得他們想要的東西,能力較弱(缺乏決心,獨立,聰明,負責任,好學,才華橫溢),誠實,不太值得信賴,更具女人味,更不健康,更健康,更淺薄。
 
這些模式和假設也適用於特殊人群,例如兒童和運動員。 與穿著普通童裝的女孩相比,穿著清晰性別的衣服(例如,很短的裙子,豹紋毛衣,錢包)拍照的女孩被男女大學生評為較不聰明,勝任,有能力,有決心,有道德,和自尊(Graff,Murnen和Smolak, 2012),並且歸因於較少的代理精神能力和較低的道德地位(荷蘭和哈斯拉姆, 2015)。 事實表明,兒童對性女孩的看法與上述假設相同,並且認為她們比較受歡迎,但缺乏運動,聰明和友善的態度(Stone,Brown和Jewell, 2015; 但有關其他發現,請參閱Starr&Ferguson, 2012)。 研究還研究了女運動員穿著運動服裝或性服裝和姿勢時的感覺。 研究結果一致表明,儘管與沒有性行為的女運動員相比,有性行為的女運動員通常被評為更具吸引力,更令人嚮往或更具性,但也被認為具有性行為的女運動員能力較差,運動能力較弱,智力較低且自我能力較弱。尊重(古隆和克羅澤, 2007; 哈里森&塞卡雷亞, 2010; Nezlek,Krohn,Wilson和Maruskin, 2015)。 來自青少年和本科生的關於運動員的開放式評論表明,表演運動員比性別運動員更多地評論他們的身體素質,運動強度和他們的榜樣狀態(Daniels, 20092012; Daniels&Wartena, 2011)。 相反,性感運動員比表演運動員更多地評論他們的外表,美麗和性感。 似乎以性方式呈現運動員會使人們的注意力從他們的技能和表現上消失,並且更多地關注他們身體的外觀。
 
客觀婦女的這些屬性超出了她們的能力範圍,超越了她們的普通人格。 研究結果表明,被客觀化的男女形像被賦予較少的人格。 也就是說,它們被歸因於較低的精神狀態(情感,思想和意圖),被視為擁有較少的思想和應得的道德狀態(Bongiorno,Bain和Haslam, 2013; 荷蘭與哈斯拉姆 2013; Loughnan,Pina,Vasquez和Puvia, 2013; 但是對於這些分析的其他觀點,請參見Gray,Knobe,Sheskin,Bloom和Barrett, 2011)。 例如,在一項研究中(Loughnan等,2010)大學生觀看了四張不知名人物的照片,兩個女人,兩個男人,兩個性愛的女人(穿著比基尼的女人,光著膀子的男人)和兩個中立的照片。 與中立目標相比,對象化的男性和女性在心理狀態上的歸屬較低,在一般心理上的歸屬較低,智商較低,感知能力較低,道德狀況和耐心較低。 因此,這組研究表明,與描繪成衣的女性相比,被描繪成性的女性被認為擁有更少的思想(理由,思維)和意圖(願望,計劃)更少(Loughnan&Pacilli, 2014).

性別歧視的態度和行為

在第三組研究中,對總體上對女性觀點的影響進行了測試,研究人員研究了暴露於具有性別客觀化意象的圖像是否與對性別歧視或客觀化女性觀念的更多支持有關。 一些證據來自相關數據,這些數據表明,對特定媒體類型的更頻繁的消費或偏愛,以及媒體使用的更多參與(例如,對媒體角色的更強認同)都與對將女性表徵為性的觀念的更強支持相關。主要價值在於外觀的對象(Eggermont,Beullens和Van Den Bulck,2005; 戈登, 2008; 赫斯特和雷, 2008; 病房裡, 2002; 沃德和弗里德曼, 2006; Ward等人, 2015)。 例如,Ward等人。 (2015)表明,經常消費色情雜誌的青春期男孩在六個月後表達了對有關女性的客觀觀念的更大支持。 戈登(2008)發現在黑人青少年女孩中,對客觀化的音樂藝術家進行更強有力的認同,更能支持女性是性對象的概念; 相反,與不太客觀化的藝術家的認同預示對這一概念的支持較少。 數據還表明,較重的媒體曝光與其他人的更大客體化有關(一般情況下)(Swami等, 2010; Zurbriggen等人, 2011)。 與其他媒體效應一樣,這些聯繫也不是很牢固,並且已經報導了一些無效或特定類型的發現(Peter&Valkenburg, 2007; ter Bogt,恩格斯,Bogers和Kloosterman, 2010).
 
支持這些相關數據的是實驗數據,在這些數據中,青少年和大學生接觸過電視剪輯或以性對象女性為特色的雜誌廣告,後來比沒有這種接觸的學生對性別歧視或傳統性別刻板印象的支持更強(例如,Fox和Bailenson , 2009; 奇石樂李 2009; Lanis&Covell, 1995; 麥凱和科維爾 1997; Pennel和Behm-Morawitz, 2015; Rollero, 2013; 斯庫勒, 2015; 病房裡,2002; 沃德和弗里德曼, 2006)。 例如,奇石樂和李(2009)發現暴露於五個高性音樂視頻的男性比沒有這種曝光的男性更能支持女性的客體化和傳統的性別態度; 女性的態度沒有受到影響。 以更具互動性的方式支持這一概念,Behm-Morawitz和Mastro(2009)發現,與未玩電子遊戲的學生相比,以電子化性角色玩了30分鐘的電子遊戲的大學生對女性的認知能力和身體能力的態度較差(僅限女學生)。
 
研究人員採用了許多創造性的方法,也證明了性別媒體對性別角色的這些實驗效果延伸到性別歧視行為。 福特,拳擊手,阿姆斯特朗和埃德爾(2008),讓男大學生觀看帶有性別歧視的幽默錄像(描繪的是貶義和刻板的女性,例如性對象和卑鄙的家庭主婦)或中性幽默的視頻。 後來要求參與者審查各種校園組織(包括婦女組織)的預算削減。 暴露於性別歧視幽默的男性比女性暴露於中性幽默的女性比例更高。 對於敵對性別歧視較高的男人來說尤其如此。 其他人則使用要求男性面試女性求職者的情況。 在這裡,暴露於性別歧視和客觀化內容的男性會問更多的性別歧視問題,並將候選人的能力比沒有暴露於性別的男性低(Hitlan,Pryor,Hesson-McInnis和Olson, 2009)。 在這類最早的研究之一,Rudman和Borgida(1995)證明了那些曾經看過性別歧視和客觀化商業廣告的男學生問了更多關於女性申請人的性別歧視問題,並更多地回憶起她的外表而不是她的背景。 此外,女性同盟者和獨立觀察者都認為這些“引導”男性的行為更具性感。 因此,這些數據表明,女性作為性對象的模式的暫時可訪問性影響了男性大學生對女學生的印象和行為以及對女性的原因。

媒體性行為和性暴力

鑑於性客體化的非人性化,一個關鍵問題是,對客體化媒體內容的暴露是否與對婦女暴力的更大支持有關。 已經提出了幾種機制來解釋為什麼這種聯繫可能存在,有些人認為暴露於客觀化的內容會使女性失去人性,從而增加了對她們的暴力接受度,而另一些人則認為接觸這種內容會引發男性氣質規範,這增加了人們的接受度。對婦女的暴力。 實驗證據傾向於支持一般前提,即在暴露於客觀化媒體的人中發現性暴力的容忍度增加。 在幾項研究中,參與者(主要是本科生)通過電影,視頻遊戲,雜誌廣告或音樂視頻觀看或與性觀點客觀的女性進行互動,後來比沒有這種風險的參與者更容忍以下一個或多個:性騷擾,強姦神話,兒童性虐待神話和人際暴力 (Aubrey,Hopper和Mbure,2011; 貝克,男孩,羅斯和貝克, 2012; 蒔蘿,布朗和柯林斯, 2008; 福克斯和貝倫森, 2009; Fox等人, 2014; 加爾迪,馬斯和卡迪努, 2014; 奇石樂李 2009; Lanis&Covell, 1995; Machia&Lamb, 2009; 麥凱和科維爾 1997; 米爾本,馬瑟,康拉德, 2000; 羅梅羅·桑切斯,托羅·加西亞,霍瓦斯和梅吉斯, 2015; 姚,馬德和林茲, 2009; 但對於無效結果,請參見Sprankle,End和Bretz, 2012; 萬斯,薩特,佩林和海薩克, 2015)。 例如,Aubrey等。 (2011據報導,暴露於性觀點的音樂錄影帶的本科男性比沒有這種曝光的男性更容易接受人際暴力,更少關注性騷擾; 強姦神話接受的影響不受影響。 在為青少年進行的為數不多的研究之一,Driesmans,Vandenbosch和Eggermont(2015)發現被指派與女性角色扮演視頻遊戲的比利時青少年後來表達了對強姦神話和性騷擾的容忍度,而不是那些玩非同性戀角色的青少年。
 
研究結果還表明,那些暴露於女性色情圖片或客觀媒體內容的人將更多的責任和責任歸咎於強姦受害者,並減少他們的同理心(Burgess&Burpo, 2012; Loughnan等人, 2013; Milburn等人, 2000)。 事實證明,這些影響會擴大到欺凌的受害兒童(荷蘭和哈斯拉姆, 2015)以及以特定方式定義的實際行為。 在他們的研究中,Galdi等人。 (2014)將性別騷擾定義為選擇將性別歧視/性笑話發送給女性聊天夥伴。 在兩項研究中,相比那些沒有接觸過電視節目的男性,針對電視內容客觀化的男性比男性更容易受到性騷擾。 與此相關,在虛擬世界中,經常使用性化程度較高的化身的人比使用性化程度較低的化身的人報告了更多的性騷擾,稱呼和淫穢評論(Behm-Morawitz&Schipper, 2015).
 
參與者性別在這一不斷增長的文獻中發揮了重要作用。 雖然在一些研究中,暴露於客觀化的媒體對女性和男性也有同樣的影響(例如,Driesmans等, 2015; 麥凱和科維爾 1997),在許多其他研究中,對男性而非女性的影響已經出現(Beck等, 2012; Dill等人, 2008; 奇石樂李 2009; Lanis&Covell, 1995; Milburn等人, 2000)。 實際上,在一些研究中,對於一些結果變量,發生迴旋鏢效應,使得暴露於性化圖像的女性表達 降低 容忍暴力的態度比暴露於控製圖片的女性要寬容(Burgess&Burpo, 2012; Dill等人, 2008; Lanis&Covell, 1995)。 這些研究結果表明,女性有時可能會被這些內容所冒犯,並且變得更少,而不是更多地接受對女性的暴力行為。 探索這些類型的飛旋鏢效應將是有用的。 它們是由內容的特徵(例如,可能是太令人反感)還是由特定女性的特徵引起的? 測試哪些類型的個體差異變量(例如,先前存在的女權主義信仰;過去的媒體素養教育)導致這些迴旋鏢效應將是有用的。 將這項工作從實驗室中取出並測試是否經常暴露於客觀化內容具有這些影響也是有用的。 Dill等人。 (2008)發現那些長期暴露於暴力視頻遊戲的人表達了對性騷擾和強姦支持態度的更多容忍。 同樣,賴特和德永(2015)證明年輕男性接觸色情,男性雜誌和真人秀都預示著女性更加客觀化,而這反過來又預示著女性更容易接受暴力。

對未來方向的建議

在全世界範圍內,媒體在塑造性別和性角色的觀點方面發揮了突出作用。 主流媒體已成為性信息的重要來源和性健康的積極例子。 與此同時,媒體對女性的頻繁性客觀化引起了對其對女性印象的影響以及女性對自己觀點的影響。 這裡總結的研究結果提供了一致的證據,即實驗室暴露和定期,每天接觸這些內容與一系列後果直接相關,包括更高水平的身體不滿,更大的自我客體化,更多關於求愛理想的刻板信念,更多的支持性別歧視信仰和對抗性信仰,以及對女性性暴力的更大容忍。 此外,實驗性接觸這一內容會導致女性和男性對女性的能力,道德和人性的看法逐漸減弱。 然而,證據還表明這些聯繫往往是複雜的,並根據我們消費的類型和我們先前存在的信念,身份和經驗而有所不同。
 
儘管這裡總結了令人印象深刻的一系列工作,但仍然存在一些關鍵問題。 因此,我通過提供未來研究的建議來結束這次審查。

少數民族

儘管多次報導稱黑人和拉丁裔青年消費的媒體多於歐洲同行(Rideout等人, 2010),研究這些少數民族人群中的媒體性別化的研究實際上是不存在的。 在這裡審查的135中只有兩項研究(Gordon, 2008; 哈里森和弗雷德里克森, 2003)有足夠多的少數族裔人口,可以分別測試該組的媒體性別化效果。 鑑於有證據表明,在以黑人為導向的媒體的某些部分(例如說唱,R&B和嘻哈視頻)(例如Aubrey和Frisby, 2011; 弗里斯比和奧布里, 2012)。 過去有關媒體對人體圖像影響的研究表明,面向黑色的媒體與主流媒體的效果不同,因此,接觸黑色圖像的能力更大(Schooler,Ward,Merriwether和Caruthers, 2004)。 此外,有證據表明,黑人青年在媒體曝光與接受性別刻板印象之間存在顯著關聯(例如,沃德,漢斯布魯和沃克, 2005)。 這些數據表明,一般來說,媒體曝光以及接觸少數民族媒體尤其可能是黑人和拉丁裔青年性社會化中特別突出的力量。 關於少數族裔青年的客觀化媒體接觸程度,他們對這些內容的解釋及其後果,需要研究關注。 還需要研究特定的種族化性圖像(例如,耶洗別)。

媒體類型

對於尚未被廣泛研究的媒體類型,例如流行音樂,故事片和現實節目,還需要進行更多的研究。 儘管現實節目在Nielsen評分中佔據主導地位,但我們對接觸帶有現實人物的性客觀內容如何影響觀看者的信念和假設一無所知。 關於社交媒體的貢獻也需要更多的研究。 在過去的三年中,多項研究檢查了人們在社交媒體(如Facebook和Instagram)上發布自己的性客觀化圖像的普遍性和影響。 這些研究包括Daniels和Zurbriggen(2016),德弗里斯和彼得(2013),Manago,Ward,Lemm,Reed和Seabrook(2015),以及其他幾個。 雖然這個研究領域還處於起步階段,但我預計到十年末它將會大幅增長。 因為現實節目和社交媒體以“真正的”同伴(而不是演員)為特色,所以有可能接觸到他們客觀化的內容會剔除 更大的 社會比較與 更大的 身體羞恥。 這裡有許多經驗問題需要測試。

媒體曝光和媒體刺激的定義

我們需要拓寬和更新我們如何思考和定義媒體曝光和媒體刺激。 實際上,我們消費媒體內容的方式一直在變化。 借助Netflix,Hulu和其他流媒體選項,媒體內容可能會變得更加專業化,以吸引特定的利基市場。 因此,現在是否比十年前更容易避免客觀化內容(例如,僅通過觀看HGTV)? 目前的媒體使用模式需要進一步研究。 我們還需要在我們的實驗工作中加入更廣泛的媒體,以超越對靜態照片的分析。 需要更多涉及動態媒體刺激的研究。 在計算機屏幕上觀看的照片是最基本意義上的媒體,並且確實提供對媒體元素的嚴格控制。 然而,我們在日常生活中遇到的客觀化媒體往往更為複雜,包括誘人的音樂,我們愛或恨的人物,以及模棱兩可的故事情節。 需要努力提高媒體刺激的外部有效性。

潛在的調解員和版主

需要繼續關注對客觀化媒體內容的影響的可能的調解者和主持人。 對自我客體化的後果的分析已經確定了許多可能調節SO與心理健康結果之間聯繫的因素。 但是,需要注意調解媒體曝光與SO之間聯繫的因素。 客觀化理論在其最初的概念化中提出了從媒體曝光到自我客體化的一般期望。 該理論認為,反复的性客體化經驗,例如反復接觸客體化內容,逐漸使女性和女性社會化,開始將自己視為根據其外表進行評估的對象。 概述的一般過程非常社會化。 然而,正如許多社會化理論和模型所描述的那樣,例如種族社會化理論(例如,Garcia Coll等, 1996)和性社會化(例如,沃德, 2003),從暴露於社交化消息到該消息的實施方式可能存在多個步驟。 此外,數十年的媒體研究表明,從媒體曝光到消息實施方案有多個步驟。 作為奧布里(2007)認為,“[B]由於身體和性行為相關的自我認知的發展是複雜的,各種認知和情感調解機制可能干預媒體暴露與結果之間的關係”(p.2)。
研究人員使用相關數據測試客觀化理論的原理已經開始確定幾種可能的中介,包括文化理想的內在化(Morry&Staska, 2001),身體自我意識(奧布里, 2007)和外觀比較(Fardouly等, 2015)。 目前最著名的車型之一是Vandenbosch和Eggermont(20122015)自我客體化的三步過程。 一般的前提是媒體對身體監視的影響可能通過內化和自我客體化而間接而非直接地起作用。 這些作者認為,內化和自我客體化是自我客體化過程的認知組成部分,應該先於其行為組成部分,即身體監督。 除了對該模型和其他潛在調解員的進一步測試之外,還需要測試媒體性化的潛在主持人。 哪個女人效果最強? 哪些媒體因素可能影響媒體曝光程度或影響程度? 觀眾參與機制(例如感知的真實感)可能在這裡發揮作用。

年齡和社會經濟狀況

我對這裡測試的樣本的分析表明,研究需要擴展到WEIRD(即西方,受過教育,工業化,富裕和民主)的本科生之外。 需要對社會經濟地位較低的人進行更多的研究,他們經常消費更高水平的媒體(Rideout等, 2010)以及移民,無論是在美國還是在其他工業化國家。 需要對兒童和青春期前媒體性行為的影響進行更多的研究。 這是一個突出的建議 APA特別工作組報告 (2007)。 關於性化和兒童的一些新的令人振奮的工作表明,性化的女孩對性的看法不像性化的婦女那樣積極,而這些偏見是由年齡較大的孩子持有的(Holland&Haslam, 2015; Stone等人, 2015).
 
還需要注意這些動力學如何在中年或老年人中發揮作用。 數據表明,不滿情緒在老年婦女中普遍存在,SO發生在老年婦女中,並且SO與老年婦女的心理健康狀況有關(有關綜述,請參見Clarke&Korotchenko, 2011)。 但是,目前尚不清楚媒體使用對這些過程的貢獻如何 沒有 135審查的研究專門針對中年或老年人。 年齡較大的女性可能會受到與年輕女性相同或更大程度的影響,因為年齡較大的女性更偏離文化的狹隘美容標準,將性感和美麗與青春相提並論(Hine, 2011)。 證據還表明,在大眾媒體(例如Bazzini,McIntosh,Smith,Cook和哈里斯, 1997)。 同時,暴露於性媒體對老年婦女的影響可能小於年輕女性,這是因為外表對老年婦女的身份和自尊心的影響可能不同(Clarke&Korotchenko, 2011)。 取而代之的是,老年女性可能會在功能性方面而不是外觀方面來評估自己的身體(克拉克和科羅琴科, 2011)。 這些經驗問題仍有待未來研究測試。

對性健康和功能的影響

需要更多的研究注意力,以解決性客觀化媒體暴露對我們的性健康和功能造成的後果。 在幾項關於大學女生的研究中,研究結果表明,較高的自我客觀性與較低的性自尊,性自我競爭能力,性滿足感和性自我效能感相關(Calogero&Thompson, 2009a2009b; Claudat&Warren, 2014; Ramsey&Hoyt, 2015; 但對於無效結果,請參見Tiggemann&Williams,2012)。 雖然這些是客觀化理論預測的聯繫,但對這些聯想的前因的理解卻較少。 在多大程度上,客觀化媒體對女性(和男性)的性健康和功能有直接和間接的貢獻?

標準化測量開發

在準確反映手頭結構的措施的製定和理論化方面需要繼續關注。 首先,沒有強有力的,標準化的衡量標準,即個人接受女性一般都是性對象的觀念。 其次,需要進一步開展工作,以創建和測試反映APA性別定義的不同組成部分的措施。 現有分析主要測試了媒體對自我性化的SO組成部分的貢獻。 可以一起使用針對每個組成部分的單獨測量來測量自我性化的多維構造。 最後,儘管本次審查中的大部分研究都使用了自我客體化問卷,OBC量表的自我監視分量表或二十語表測試,但這些量表並非沒有批評。 一個問題是雖然這些尺度中的每一個都被指定為自我客體化的衡量標準,但從概念上來說,尺度之間存在差異(Calogero, 2011)。 隨著SOQ測量物理外觀對物理能力的評估,以及監測子量表測量慢性身體監測,Calogero(2011)認為這兩種行為都是 任何監管機構都不批准 同樣的事情,我們還不能得出結論,兩個量表代表的是相同還是不同的基礎結構。 第二,人們對SOQ的重要性進行了批評,在SOQ中,人們對身體屬性的重要性進行了排名,因為“人們往往不按照生命等級對身體部位進行排序”(Loughnan和Pacilli,2014,p。 314)。 第三個問題是儘管許多人將自我客體化定義為關注外表而不是能力,但SOQ僅關注身體外觀和身體能力,而不關注其他領域的能力(例如智力,機智)。 研究人員需要注意不要過度擴展超出規模範圍的假設。

Meta分析

我想呼籲進行一項薈萃分析,調查有關媒體性化的證據的力度。 正如開頭所述,我的目標不是記錄現有結果的強度,而是提供全球視角,幫助確定該領域一直在做什麼以及仍然存在哪些問題和問題。 這種類型的審查通常是有用的第一步。 現在已經確定了該領域的模式,研究人員進行薈萃分析測試有性客觀化媒體的暴露程度如何影響自我客體化(大約44發表的研究,如此處總結),身體滿意度(29研究)將是有用的。 ,評估女性的道德和人格(21研究),性別歧視態度和行為(23研究),以及對性暴力的支持(22研究)。

術語

我想鼓勵進一步研究和分析相關術語: 客體化,性客體化,性化,自我客體化和 自性化。 如前所述,不同的領域和研究團隊使用這些術語的方式不同。 有一種統一的方法嗎? 最近由Zurbriggen製作了兩個解決這個問題的優秀分析(2013)和Gervais,Bernard,Klein和Allen(2013),誰討論了這些術語,並提供了更廣泛的使用背景。 我鼓勵未來的研究人員承認這些術語在該領域的模糊性,並在他們的研究開始時澄清他們如何定義它們。 不應該假設所有讀者都有相同的概念。 我希望通過與我們如何使用這些術語保持一致,我們可以開始提高前進的理解,並且可以指出我們的方法中的一致和不同的領域。

結論

媒體格局正在發生變化,媒體的使用方式正在發生變化。 我們作為研究人員需要繼續解決關於客體化媒體的影響的傳統問題,並將這些令人興奮的新問題納入其中。

補充材料

可以訪問本文的補充數據 出版商的網站.

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