ജെ ബെവാവ് ഭീഷണി. ഒക്ടോബർ ഒൻപത് - 29 - 30. doi: 2017 / 16.
ലവ്സ്കുക് കെ1, സ്മിഡ് ജെ2, സ്കോർകോ എം3, ഗോല എം3,4.
വേര്പെട്ടുനില്ക്കുന്ന
പശ്ചാത്തലവും ലക്ഷ്യവും
മുമ്പത്തെ പഠനങ്ങൾ പുരുഷന്മാരിലെ പ്രശ്നകരമായ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തിനായി (പി‌യു) ചികിത്സയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മാനസിക ഘടകങ്ങൾ പരിശോധിച്ചു. ഈ പഠനത്തിൽ, പ്രശ്നമുള്ള PU- യ്ക്ക് ചികിത്സ തേടുന്ന സ്ത്രീകളിലാണ് ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചത്, കൂടാതെ പ്രശ്നമില്ലാത്ത PU- യുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വേരിയബിളുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് പ്രശ്നരഹിതമായ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോക്താക്കളുമായി അവരെ താരതമ്യം ചെയ്തു. രണ്ടാമതായി, പാത്ത് അനാലിസിസ് രീതി ഉപയോഗിച്ച് പ്രശ്നമുള്ള പി.യു.യുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നിർണായക നിർമിതികൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ അന്വേഷിച്ചു, സ്ത്രീകൾക്കിടയിൽ ചികിത്സ തേടുന്നതിനുള്ള പ്രവചകരെ emphas ന്നിപ്പറഞ്ഞു. ഞങ്ങളുടെ ഫലങ്ങളെ പുരുഷന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള മുമ്പത്തെ പഠനങ്ങളുമായി താരതമ്യം ചെയ്തു.
രീതികൾ
719 പോളിഷ് സംസാരിക്കുന്ന കൊക്കേഷ്യൻ സ്ത്രീകളെക്കുറിച്ച് ഒരു സർവേ പഠനം നടത്തി, 14-63 വയസ് പ്രായമുള്ളവർ, പ്രശ്നമുള്ള PU- യ്‌ക്കായുള്ള 39 ചികിത്സ അന്വേഷിക്കുന്നവർ ഉൾപ്പെടെ.
ഫലം
ചികിത്സ തേടുന്ന മറ്റ് രണ്ട് പ്രവചകരെ അവതരിപ്പിച്ചതിനുശേഷം കേവലം പി.യുവും ചികിത്സ തേടലും തമ്മിലുള്ള പോസിറ്റീവ് ബന്ധം അതിന്റെ പ്രാധാന്യം നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു: മതവും പി.യു.യുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നെഗറ്റീവ് ലക്ഷണങ്ങളും. പുരുഷന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള മുമ്പത്തെ പഠനങ്ങളിൽ ലഭിച്ച ഫലങ്ങളിൽ നിന്ന് ഈ രീതി വ്യത്യസ്തമാണ്.
സംവാദം
പുരുഷ സാമ്പിളുകളെക്കുറിച്ചുള്ള മുമ്പത്തെ പഠനങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഞങ്ങളുടെ വിശകലനം കാണിക്കുന്നത് സ്ത്രീകളുടെ കാര്യത്തിൽ, പി.യു.യുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നെഗറ്റീവ് ലക്ഷണങ്ങളെ കണക്കാക്കിയിട്ടും സ്ത്രീകളുടെ കാര്യത്തിൽ ചികിത്സയുടെ സ്വഭാവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കാം. മാത്രമല്ല, സ്ത്രീകൾക്കിടയിൽ ചികിത്സ തേടുന്നതിനുള്ള ഒരു സുപ്രധാന പ്രവചനമാണ് മതം, ഇത് സ്ത്രീകളുടെ കാര്യത്തിൽ, പ്രശ്നമുള്ള PU തേടുന്ന ചികിത്സ PU യുടെ പരിചയസമ്പന്നരായ നെഗറ്റീവ് ലക്ഷണങ്ങളാൽ മാത്രമല്ല, PU യെക്കുറിച്ചും സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളെക്കുറിച്ചും വ്യക്തിപരമായ വിശ്വാസങ്ങളാൽ പ്രചോദിപ്പിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് സൂചിപ്പിക്കാം.
തീരുമാനം
സ്ത്രീകളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, PU യുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നെഗറ്റീവ് ലക്ഷണങ്ങൾ, PU യുടെ അളവും മതപരതയും ചികിത്സ തേടുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ ഘടകങ്ങൾ ചികിത്സയിൽ പരിഗണിക്കണം.
അവതാരിക
മനുഷ്യന്റെ ലൈംഗിക സ്വഭാവം വിവിധ ജൈവശാസ്ത്രപരവും മാനസികവും സാമൂഹികവും സാംസ്കാരികവുമായ ഘടകങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും പ്രധാനം ലിംഗഭേദം. ലൈംഗിക പ്രതിപ്രവർത്തനത്തിന്റെ ശരീരശാസ്ത്രവും മന psych ശാസ്ത്രവും അനുസരിച്ച് പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (സിയോക്ക മറ്റുള്ളവരും, 2015; ലെവിൻ, 2005), മുൻ‌ഗണനകൾ, പ്രവർത്തനം (Hsu et al., 1994; വിൽസൺ, 1987; വിൽസൺ & ലാംഗ്, 1981; വുഡ്, മക്കേ, കൊമർനിക്കി, & മിൽ‌ഹ us സെൻ, 2016). ഉദാഹരണത്തിന്, ആവേശം, പീഠഭൂമി, രതിമൂർച്ഛ, മിഴിവ് എന്നിങ്ങനെ തുടർച്ചയായ നാല് ഘട്ടങ്ങൾ നമുക്ക് എടുക്കാം.ജോർജിയാഡിസ് & ക്രിംഗൽബാക്ക്, 2012; ഗോല, കോവാലെവ്സ്ക, വിയേർസ്ബ, വേഡെച്ച, & മാർചെവ്ക, 2015). ഇവ പുരുഷ ലൈംഗിക പ്രതികരണ ചക്രത്തെ വളരെ കൃത്യമായി വിവരിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും സ്ത്രീ ലൈംഗിക പ്രതികരണ ചക്രത്തെ സമാന കൃത്യതയോടെ വിവരിക്കുന്നതിന് വിപുലീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട് (ബാസ്സൺ, 2000, 2005). മാത്രമല്ല, പുരുഷ ലൈംഗിക ഉത്തേജനം ലിംഗ-നിർദ്ദിഷ്ട, അതേസമയം സ്ത്രീ ലൈംഗിക ഉത്തേജനം കൂടുതലാണെന്ന് തോന്നുന്നു ലിംഗ-നിർദ്ദിഷ്ടമല്ലാത്തത് (സ്ത്രീകൾക്ക് ലിംഗത്തിൽ നിന്നുള്ള ലൈംഗിക ഉത്തേജനത്തിന് ഉത്തേജനം അനുഭവപ്പെടാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ്) (ഹുബെർമാൻ & ചിവേഴ്‌സ്, 2015; ഹുബെർമാൻ, മാരക്കിൾ, & ചിവേഴ്‌സ്, 2015). കൂടാതെ, അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തിന്റെ (പി‌യു) കാര്യത്തിൽ പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ കാണിക്കുന്ന ഗവേഷണസംഘം വളരുകയാണ്. ഒരു പ്രതിനിധി ഡാനിഷ് സാമ്പിളിൽ നിന്നുള്ള ഡാറ്റ അനുസരിച്ച്, പുരുഷന്മാരേക്കാൾ സ്ത്രീകളിൽ 3.7 ഇരട്ടി പതിവ് (പ്രതിവാര അടിസ്ഥാനത്തിൽ) അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോക്താക്കൾ ഉണ്ട് (18.3% vs. 67.6%) (ഹാൽഡ്, 2006). സ്കാൻഡിനേവിയൻ മുതിർന്നവരുടെ സാമ്പിളിൽ നിന്ന് ശേഖരിച്ച ഏറ്റവും പുതിയ ഡാറ്റ (ക്വാലെം, ട്രീൻ, ലെവിൻ, & ultulhofer, 2014) സമാന ഫലങ്ങൾ കാണിക്കുക: 81% പുരുഷന്മാരും 18% സ്ത്രീകളും ആഴ്ചതോറും ഇന്റർനെറ്റ് അശ്ലീലസാഹിത്യം ഉപയോഗിക്കുന്നതായി റിപ്പോർട്ടുചെയ്തു. നിർബന്ധിത ലൈംഗിക പെരുമാറ്റങ്ങൾക്ക് (സി‌എസ്‌ബി) ചികിത്സ തേടുന്ന വ്യക്തികളിൽ സമാനമായ ഒരു അനുപാതം കാണാൻ കഴിയും: സ്ത്രീകളുടെ 19.6%, 80.4% പുരുഷന്മാർ (ജർമ്മൻ സൊസൈറ്റി ഫോർ സെക്സ് റിസർച്ചിൽ നിന്നുള്ള 47 തെറാപ്പിസ്റ്റുകൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നത്; ക്ലീൻ, റിട്ടൻ‌ബെർ‌ജർ, ബ്രൈക്കൺ, 2014). കൂടാതെ, അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിലേക്കുള്ള ആജീവനാന്ത എക്സ്പോഷർ ഏകദേശം 30% കുറവാണ്, ഒരു നോർവീജിയൻ സാമ്പിളിലെ 67%, 94% എന്നിവ കുറവാണ് (ട്രീൻ & ഡെയ്ൻബാക്ക്, 2013), യുഎസ് പൗരന്മാരുടെ സാമ്പിളിലെ 62.1%, 93.2% എന്നിവസബീന, വോലക്, & ഫിങ്കൽ‌ഹോർ, 2008). ഭിന്നലിംഗക്കാരായ സ്ത്രീകളിൽ സ്വയംഭോഗം ചെയ്യുന്നതിനൊപ്പം PU എപ്പിസോഡുകളുടെ 11.8% മാത്രമേ ഉള്ളൂവെന്നും (സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗികൾക്കും ലെസ്ബിയൻ‌മാർക്കും ഇടയിൽ 23.9%), അതേസമയം ഭിന്നലിംഗക്കാരായ പുരുഷന്മാരിൽ ഇത് 42.2% ആണെന്നും (സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗികൾക്കും ലെസ്ബിയൻ‌മാർക്കും ഇടയിൽ 51.4%)ട്രീൻ & ഡെയ്ൻബാക്ക്, 2013). കൂടാതെ, ഒരു പ്രത്യേകതരം ലൈംഗിക ലൈംഗിക വിഷ്വൽ ഉത്തേജകങ്ങളോടുള്ള വൈകാരിക പ്രതികരണത്തിന്റെ വേലൻസിലും ലൈംഗിക വ്യത്യാസങ്ങളുണ്ട് (Wierzba et al., 2015).
അശ്ലീലസാഹിത്യം പല വിധത്തിൽ സ്ത്രീകൾക്ക് ഗുണം ചെയ്യുമെന്ന് ഗവേഷകർ തെളിയിക്കുന്നു (ലീബ്ലം, എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്) പുരുഷന്മാർക്കുള്ളതുപോലെ (ഹഗ്‌സ്ട്രോം-നോർഡിൻ, ടൈഡൻ, ഹാൻസൺ, & ലാർസൺ, 2009; റോത്ത്മാൻ, കാക്സ്മാർസ്കി, ബർക്ക്, ജാൻസൻ, & ബാഗ്മാൻ, 2015), ചില വ്യക്തികൾക്ക് പി‌യു ഒരു പ്രശ്നകരമായ പെരുമാറ്റമായിരിക്കുമെന്ന് കാണിക്കുന്ന തെളിവുകൾ വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും (ഗോല, ലെവ്സുക്, & സ്കോർക്കോ, 2016; ഗോല & പോട്ടെൻസ, 2016; ഗോല, വേഡെച്ച, മറ്റുള്ളവർ, എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്; ക്രാസ്, മാർട്ടിനോ, & പൊറ്റെൻസ, 2016; ക്രാസ്, വൂൺ, & പൊറ്റെൻസ, 2016; പാർക്ക് മറ്റുള്ളവരും., 2016; പോട്ടെൻസ, ഗോല, വൂൺ, കോർ, & ക്രാസ്, 2017). ചികിത്സയില്ലാത്തവരിൽ നിന്ന് പ്രശ്നമുള്ള പി.യു ചികിത്സ തേടുന്ന വ്യക്തികളെ വേർതിരിക്കുന്ന ലൈംഗിക സ്വഭാവത്തിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകൾ സമീപകാല പഠനങ്ങൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞു (ഗോല തുടങ്ങിയവർ, 2016; ക്രാസ്, മാർട്ടിനോ, മറ്റുള്ളവർ, 2016). ഈ പഠനങ്ങൾ പ്രശ്നകരമായ പി‌യുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രധാന വിവരങ്ങൾ നൽകി (ഈ വിഭാഗത്തിൽ ഞങ്ങൾ ഇതിനെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ വിശദീകരിക്കുന്നു), പക്ഷേ അവരുടെ പരിമിതി അവർ പുരുഷ സാമ്പിളുകളിൽ മാത്രം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു എന്നതാണ്. ലൈംഗിക സ്വഭാവത്തിലും ലിംഗഭേദം തമ്മിലുള്ള പി.യു.യിലും വ്യക്തമായ വ്യത്യാസങ്ങൾ ഉള്ളതിനാൽ ഈ പഠനങ്ങളുടെ ഫലങ്ങൾ സ്ത്രീകൾക്ക് സാമാന്യവൽക്കരിക്കാനാവില്ലെന്നും അതിന്റെ ഫലമായി അവരുടെ ലൈംഗിക സ്വഭാവത്തിന്റെ പ്രത്യേകത പരിഗണിക്കുന്ന സ്ത്രീ സാമ്പിളുകളിൽ ഞങ്ങൾക്ക് പ്രത്യേക വിശകലനങ്ങൾ ആവശ്യമാണെന്നും ഞങ്ങൾ വാദിക്കുന്നു. അതോടൊപ്പം, സ്ത്രീകളെ ചികിത്സിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രവചനങ്ങൾ അന്വേഷിക്കുന്ന മുൻ ഗവേഷണത്തിന്റെ അഭാവം കാരണം, ലഭ്യമായ പുരുഷ സാമ്പിളുകളെക്കുറിച്ചുള്ള സമാന പഠനങ്ങൾ സ്ത്രീകൾക്ക് പുതിയ വിശകലനങ്ങൾക്ക് ഉപയോഗപ്രദമായ റഫറൻസ് പോയിന്റാണ്. അവ കൃത്യമായി ഈ രീതിയിൽ ഉപയോഗിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, സ്ത്രീ സാമ്പിളിലെ പ്രശ്നകരമായ പി.യു അന്വേഷിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ആരംഭ പോയിന്റായി വർത്തിക്കുന്ന ഒരു പുരുഷ സാമ്പിളിലെ ഞങ്ങളുടെ മുമ്പത്തെ പഠനത്തിന്റെ ഒരു ഹ്രസ്വ വിവരണം ഞങ്ങൾ നൽകും.
മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച പഠനത്തിൽ (ഗോല തുടങ്ങിയവർ, 2016), പ്രശ്നമുള്ള PU- യ്ക്ക് ചികിത്സ തേടുന്ന 132 ഭിന്നലിംഗ പുരുഷന്മാരെ ഞങ്ങൾ വിലയിരുത്തി. ചികിത്സ തേടാത്ത 437 അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോക്താക്കളുമായി അവരെ താരതമ്യം ചെയ്യുമ്പോൾ, ചികിത്സ തേടുന്നതിനായി കേവലം PU (ആഴ്ച / മണിക്കൂറുകളുടെ എണ്ണത്തിൽ കണക്കാക്കിയത്) പ്രവചനാതീതമാണോ അതോ PU മായി ബന്ധപ്പെട്ട നെഗറ്റീവ് ലക്ഷണങ്ങളാൽ ഈ ബന്ധം മധ്യസ്ഥമാണെങ്കിലോ പരിഹരിക്കാനാണ് ഞങ്ങൾ ലക്ഷ്യമിട്ടത്. [ലൈംഗിക ആസക്തി സ്ക്രീനിംഗ് ടെസ്റ്റ് കണക്കാക്കിയത് - പുതുക്കിയ (SAST-R)] (കാർൺസ്, ഗ്രീൻ, & കാർൺസ്, 2010; ഗോല, സ്കോർക്കോ, മറ്റുള്ളവർ, 2017). ഞങ്ങളുടെ വിശകലനം കാണിക്കുന്നത് PU യുടെ കേവലം ചികിത്സ തേടുന്നതുമായി മാത്രമേ ദുർബലമായി ബന്ധപ്പെട്ടിട്ടുള്ളൂവെന്നും PU മായി ബന്ധപ്പെട്ട നെഗറ്റീവ് ലക്ഷണങ്ങളുടെ അളവിൽ ഈ ബന്ധം പൂർണ്ണമായും മധ്യസ്ഥത വഹിക്കുന്നുവെന്നും ആണ്. പിന്നീടുള്ള വേരിയബിൾ വെറും PU യുടെ അളവിനേക്കാൾ വളരെ ശക്തമായി ചികിത്സയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്, കൂടാതെ ചികിത്സ തേടുന്നതിലെ 42% വ്യതിയാനവും വിശദീകരിച്ചു. മുമ്പത്തെ പഠനങ്ങളിൽ പ്രശ്നമുള്ള പി.യുവിന് പ്രധാനമെന്ന് hyp ഹിച്ച മറ്റ് വേരിയബിളുകളും ഞങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്തു, അതിൽ പി.യുവിന്റെ ആരംഭവും വർഷവും, മതം, പ്രായം, ഡയാഡിക് ലൈംഗിക പ്രവർത്തനം, ബന്ധ നില എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു (ചിത്രം കാണുക 1 സ്ത്രീ പ്രശ്നകരമായ PU പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതിനായി ഈ മോഡലിന്റെ ആകൃതിയുടെ പ്രാരംഭ വിനോദത്തിനായി) (ഗോല തുടങ്ങിയവർ, 2016).
ചിത്രം 1. 95% ബയസ്-ശരിയാക്കിയ ആത്മവിശ്വാസ ഇടവേളകൾ (**) ഉപയോഗിച്ച് പരീക്ഷിച്ച സ്റ്റാൻഡേർഡൈസ്ഡ് പാത്ത് കോഫിഫിഷ്യൻറുകൾ കാണിക്കുന്ന വിപുലീകൃത മോഡലിന്റെ പാത്ത് വിശകലനംp .001; *p <.05). പരോക്ഷ പാതകളെ കണക്കാക്കുന്നതിനുമുമ്പ് നേരിട്ടുള്ള ഇഫക്റ്റുകൾക്കായുള്ള സ്റ്റാൻഡേർഡൈസ്ഡ് കോഫിഫിഷ്യന്റുകളാണ് ബ്രാക്കറ്റുകളിലെ മൂല്യങ്ങൾ. ബോൾഡ് അമ്പടയാളങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ പ്രധാന അനുമാനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ബന്ധങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ബാക്കി പാതകൾ ദ്വിതീയ അനുമാനങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. PU വേരിയബിളിന്റെ പേരിൽ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഡാഷ് ചെയ്ത വരികൾ സ്ത്രീകളുടെ മോഡലിന്റെ അവസാന പതിപ്പിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കിയ പാതകളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഓരോ വേരിയബിളിനുമായുള്ള സാമ്പിൾ വലുപ്പങ്ങൾ പട്ടികയിൽ പട്ടികപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു 1
പി.യു.യിലെ ലൈംഗികതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വലിയ വ്യത്യാസങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, സ്ത്രീകളുടെ സാമ്പിളിനായി ബന്ധങ്ങളുടെ ചിത്രം വ്യത്യസ്തമായി കാണപ്പെടുമെന്ന് ഞങ്ങൾ അനുമാനിക്കുന്നു. ഒന്നാമതായി, പി‌യുവിന്റെ നെഗറ്റീവ് ലക്ഷണങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കുമ്പോഴും പുരുഷന്മാരേക്കാൾ സ്ത്രീകളിലെ ചികിത്സ തേടുന്ന സ്വഭാവവുമായി പി‌യുവിന്റെ അളവ് കൂടുതൽ ശക്തമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കാമെന്ന് ഞങ്ങൾ കരുതുന്നു. 18% സ്ത്രീകൾ മാത്രം (18 നും 30 നും ഇടയിൽ) ആഴ്ചതോറും പതിവായി അശ്ലീലസാഹിത്യം കാണുന്നു (ഹാൽഡ്, 2006), പുരുഷന്മാരിൽ നിന്ന് വിഭിന്നമായ ഒരു പെരുമാറ്റമായി ഇതിനെ കണക്കാക്കാം, അവരിൽ അത്തരം പെരുമാറ്റം മാനദണ്ഡമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാം. ഭൂരിഭാഗം പുരുഷന്മാരും (67.6-81 പ്രായത്തിലുള്ള 18% –30%) ആഴ്ചതോറും അശ്ലീലസാഹിത്യം ഉപയോഗിക്കുന്നു (ഹാൽഡ്, 2006; ക്വാലെം മറ്റുള്ളവരും, 2014). അതിനാൽ, നമുക്ക് പ്രതീക്ഷിക്കാവുന്ന പ്രധാന ലൈംഗിക സംബന്ധിയായ വ്യത്യാസമാണിത്. രണ്ടാമത്തെ പ്രധാന വ്യത്യാസം ചികിത്സ തേടുന്നതിൽ മതത്തിന്റെ സ്വാധീനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാകാം. അവരുടെ സമീപകാല പഠനത്തിൽ, മാർട്ടിനിയുക്ക്, ഡെക്കർ, സെഹ്നർ, റിക്ടർ-അപ്പൽറ്റ്, ബ്രിക്കൻ (2015) PU യുടെ അളവ് പ്രവചിക്കുമ്പോൾ മതവും ലിംഗഭേദവും തമ്മിലുള്ള രസകരമായ ഒരു ഇടപെടൽ കാണിച്ചു. സ്ത്രീകളിൽ, ഉയർന്ന മതബോധം പി.യുവിന്റെ അളവുമായി പ്രതികൂലമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിശയകരമെന്നു പറയട്ടെ, സ്വയം പ്രഖ്യാപിത മതത പുരുഷന്മാർക്കിടയിൽ പി.യു.യുമായി ക്രിയാത്മകമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (മാർട്ടിനിയുക് മറ്റുള്ളവരും, 2015) ഞങ്ങളുടെ മുമ്പത്തെ പഠനത്തിലും കണ്ടതുപോലെ (ഗോല തുടങ്ങിയവർ, 2016). ഗ്രബ്സ്, എക്സ്ലൈൻ, പാർഗമെന്റ്, വോക്ക്, ലിൻഡ്ബെർഗ് (2016) പുരുഷന്മാരിലും സ്ത്രീകളിലുമുള്ള പൊതുജനങ്ങളിലെ പി.യുവിന്റെ അളവ് (മതപരവും മതപരമല്ലാത്തതുമായ ആളുകൾക്കിടയിൽ താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്നതാണ്) മത വ്യക്തികൾക്കിടയിലെ ഉയർന്ന ആത്മീയ പോരാട്ടങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണെന്നും അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന് സ്വയം ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആസക്തിയിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാമെന്നും കാണിച്ചു. അതിനാൽ, പി.യു.യുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നെഗറ്റീവ് ലക്ഷണങ്ങളും മതപരതയും സ്ത്രീകളിൽ പ്രശ്നമുള്ള പി.യു തേടുന്ന ചികിത്സയുടെ സുപ്രധാന പ്രവചകരായിരിക്കാമെന്ന് ഞങ്ങൾ അനുമാനിക്കുന്നു.
ചുരുക്കത്തിൽ, ഈ ലേഖനത്തിൽ ഞങ്ങൾക്ക് രണ്ട് പ്രധാന ലക്ഷ്യങ്ങളുണ്ട്. പ്രശ്നമുള്ള പി.യു.യുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വേരിയബിളുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ചികിത്സ തേടുന്ന, ചികിത്സ തേടാത്ത സ്ത്രീകളെ താരതമ്യം ചെയ്യുക എന്നതാണ് ആദ്യത്തേത്. രണ്ടാമത്തേത്, പ്രശ്നകരമായ പി.യു.യുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നിർണായക വേരിയബിളുകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ ഒരു മാതൃക സൃഷ്ടിക്കുകയും വിലയിരുത്തുകയും ചെയ്യുക, പ്രത്യേകിച്ചും സ്ത്രീകൾക്കിടയിൽ ചികിത്സ തേടുന്ന സാധ്യതയുള്ള പ്രവചനങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുക. ഈ ലക്ഷ്യം നേടുന്നതിന്, ചികിത്സയ്ക്കും ചികിത്സേതര അന്വേഷകർക്കും വേണ്ടിയുള്ള ശരാശരി മൂല്യങ്ങളുടെ ലളിതമായ താരതമ്യത്തെ ആശ്രയിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല - സാഹിത്യത്തിൽ നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ട സങ്കീർണ്ണമായ മധ്യസ്ഥത പരിശോധിക്കാൻ ഈ രീതി അനുവദിക്കുന്നില്ല, മാത്രമല്ല അത് പരിശോധിക്കേണ്ടതുണ്ട്. പകരം, ഞങ്ങൾ പാത്ത് അനാലിസിസ് മോഡലിംഗ് ഉപയോഗിക്കുകയും ചികിത്സ തേടുന്നത് ഞങ്ങളുടെ പ്രധാന ആശ്രിത വേരിയബിളായ ഒരു മാതൃക സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്തു (കൂടുതൽ വിശദീകരണത്തിനായി “രീതികൾ”, “ഫലങ്ങൾ” വിഭാഗങ്ങൾ കാണുക). വിശകലനത്തിന്റെ ഈ ഭാഗത്ത്, പുരുഷന്മാർക്കായുള്ള ഞങ്ങളുടെ മുമ്പത്തെ മോഡലിനെ ഒരു ആരംഭ പോയിന്റായി ഞങ്ങൾ കണക്കാക്കി (ഗോല തുടങ്ങിയവർ, 2016). അടുത്ത ഘട്ടത്തിൽ, സ്ത്രീ പ്രശ്നമുള്ള പി‌യുവിനെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതിനായി ഞങ്ങൾ ഈ മോഡലിൽ പ്രധാനപ്പെട്ട മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തി. മാത്രമല്ല, “ചർച്ച” വിഭാഗത്തിൽ, ഒരു സ്ത്രീ സാമ്പിളിലെ ഈ പഠനവും പുരുഷന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള മുമ്പത്തെ വിശകലനങ്ങളും തമ്മിലുള്ള പ്രധാന വ്യത്യാസങ്ങൾ ഞങ്ങൾ ഉയർത്തിക്കാട്ടി.
രീതികൾ
പോളിഷ് പൗരന്മാരായ കൊക്കേഷ്യൻ സാമ്പിളിൽ നിന്ന് 2014 മാർച്ച് മുതൽ 2015 സെപ്റ്റംബർ വരെയുള്ള കാലയളവിൽ ഒരു ഓൺലൈൻ അധിഷ്ഠിത സർവേയിലൂടെ വിവരങ്ങൾ ശേഖരിച്ചു. പ്രശ്നമുള്ള PU- യിൽ ചികിത്സ തേടുന്ന മതിയായ സ്ത്രീകളെ സ്വന്തമാക്കാൻ ഏകദേശം 18 മാസമെടുത്തു (N = 39). ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, ഞങ്ങളുടെ സർവേയിൽ പ്രശ്നമുള്ള PU പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന പുതിയ ക്ലയന്റുകളെ റഫർ ചെയ്യാൻ ഞങ്ങൾ 23 പ്രൊഫഷണൽ തെറാപ്പിസ്റ്റുകളോട് (17 സൈക്കോളജിസ്റ്റുകൾ / സൈക്കോതെറാപ്പിസ്റ്റുകൾ, 4 സൈക്യാട്രിസ്റ്റുകൾ, 2 സെക്സോളജിസ്റ്റുകൾ) ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഞങ്ങളുടെ മുമ്പത്തെ പഠനത്തിലെന്നപോലെ (ഗോല തുടങ്ങിയവർ, 2016), പ്രധാന ഉൾപ്പെടുത്തൽ മാനദണ്ഡം പ്രശ്നമുള്ള പി.യുവിന് ചികിത്സ തേടുകയും ഹൈപ്പർസെക്ഷ്വൽ ഡിസോർഡറിനായുള്ള എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ് മാനദണ്ഡങ്ങളിൽ നിന്ന് എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ് സന്ദർശിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് (അനുസരിച്ച് കാഫ്ക, 2010). ഇനിപ്പറയുന്ന ചോദ്യം വിലയിരുത്തിയതുപോലെ ഒഴിവാക്കൽ മാനദണ്ഡം കോമോർബിഡ് ബൈപോളാർ ഡിസോർഡർ അല്ലെങ്കിൽ മീഡിയ ആയിരുന്നു: നിങ്ങൾക്ക് എപ്പോഴെങ്കിലും ബൈപോളാർ ഡിസോർഡർ ഉണ്ടെന്ന് കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ടോ? ചികിത്സ തേടാത്ത സ്ത്രീകൾ (N = 676) സോഷ്യൽ മീഡിയ പരസ്യങ്ങളിലൂടെ റിക്രൂട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടു. സർവേയിൽ പ്രവേശിച്ച ശേഷം, പ്രതികൾക്ക് വിവരമറിഞ്ഞുള്ള സമ്മത വിവരങ്ങൾ ലഭിച്ചു. പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ ശരാശരി പ്രായം 26.5 (SD = 5.93), അവരിൽ 462 പേർ ഭിന്നലിംഗക്കാർ, 86 ബൈസെക്ഷ്വൽ, 19 പേർ ലെസ്ബിയൻ (152 പേർ ലൈംഗിക ആഭിമുഖ്യം സംബന്ധിച്ച വിവരങ്ങൾ നൽകിയിട്ടില്ല). കിൻസിയുടെ ലൈംഗിക ഓറിയന്റേഷൻ സ്കെയിലിന്റെ പോളിഷ് അഡാപ്റ്റേഷനാണ് ലൈംഗിക ആഭിമുഖ്യം അളക്കുന്നത് (Wierzba et al., 2015). നഷ്‌ടമായ ഡാറ്റയുമായുള്ള നിരീക്ഷണങ്ങളെ ജോഡിയായി ഒഴിവാക്കി (മൊത്തത്തിലുള്ള പ്രതികരണ നിരക്ക് = 70%), ഓരോ വേരിയബിളിനും പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ എണ്ണം അല്പം വ്യത്യസ്തമാണ്, ചികിത്സ തേടുന്നവരുടെ ഗ്രൂപ്പിലെ 39 മുതൽ 15 വരെ പങ്കെടുക്കുന്നവർ വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു (പട്ടിക 1). ലൈംഗിക ആഭിമുഖ്യം സംബന്ധിച്ച്, ഞങ്ങളുടെ ചികിത്സാ സാമ്പിളിൽ, ഞങ്ങൾക്ക് 17 സ്ത്രീകളെ ഭിന്നലിംഗക്കാരായും 6 ബൈസെക്ഷ്വൽ ആയും 1 ലെസ്ബിയൻ ആയി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നതിലും ഉണ്ടായിരുന്നു (കൂടുതൽ 15 സ്ത്രീകൾ പ്രതികരിച്ചില്ല). ചികിത്സയില്ലാത്തവരുടെ ഗ്രൂപ്പിൽ, 444 സ്ത്രീകളെ ഭിന്നലിംഗക്കാരായും 80 ബൈസെക്ഷ്വലായും 18 ലെസ്ബിയൻ ആയി പ്രഖ്യാപിച്ചു.
|
പട്ടിക 1. വിവരണാത്മക സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകളും ശരാശരി റാങ്ക് താരതമ്യങ്ങളും (മാൻ-വിറ്റ്നി U ഞങ്ങളുടെ മോഡലുകളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന വേരിയബിളുകൾക്കായുള്ള ടെസ്റ്റ്, അനുബന്ധ ഇഫക്റ്റ് വലുപ്പങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്), സ്ത്രീകൾക്കായി ചികിത്സ തേടുന്ന (അതെ / അല്ല) അനുസരിച്ച്
| N | മാധവൻ | SD | ശ്രേണി | η2 ഇഫക്റ്റ് വലുപ്പം | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| വേരിയബിൾ പേര് | അതെ | ഇല്ല | അതെ | ഇല്ല | അതെ | ഇല്ല | അതെ | ഇല്ല | |
| 1. നെഗറ്റീവ് ലക്ഷണങ്ങൾ (0 - 20) | 29 | 589 | 11.34 | 3.99 | 4.71 | 3.15 | 18 | 20 | 0.081 ** |
| 2. അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന്റെ ആവൃത്തി (മിനിറ്റ് / ആഴ്ച) | 13 | 265 | 639.92 | 103.02 | 857.85 | 218.19 | 2,384 | 2,398 | 0.031 ** |
| 3. ആത്മനിഷ്ഠ മതബോധം (0 - 4) | 21 | 461 | 2.19 | 1.05 | 1.44 | 1.33 | 4 | 4 | 0.027 ** |
| 4. മതപരമായ ആചാരങ്ങൾ (മിനിറ്റ് / ആഴ്ച) | 15 | 185 | 339.93 | 87.70 | 298.31 | 95.73 | 1,140 | 540 | 0.115 ** |
| 5. അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപഭോഗത്തിന്റെ വർഷങ്ങളുടെ എണ്ണം | 22 | 420 | 10.36 | 9.20 | 6.32 | 6.15 | 25 | 37 | 0.002 |
| 6. അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപഭോഗത്തിന്റെ ആരംഭം (വർഷം) | 21 | 412 | 17.00 | 17.52 | 8.59 | 5.56 | 35 | 36 | 0.005 |
| 7. പ്രായം | 39 | 651 | 27.38 | 26.43 | 8.72 | 5.57 | 27 | 49 | 0.000 |
| 8. അവസാന ഡയാഡിക് ലൈംഗിക പ്രവർത്തനത്തിന് (0 - 7) സമയം കഴിഞ്ഞു | 28 | 549 | 2.96 | 3.80 | 2.59 | 1.98 | 7 | 7 | 0.006 |
| 9. 1 ദിവസത്തിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ സ്വയംഭോഗങ്ങൾ | 20 | 433 | 7.15 | 3.72 | 5.74 | 3.00 | 20 | 20 | 0.021 * |
| 10. അശ്ലീലസാഹിത്യം നോൺ-സ്റ്റോപ്പ് കാണുന്ന ഏറ്റവും ദൈർഘ്യമേറിയ കാലയളവ് | 20 | 433 | 197.05 | 75.40 | 258.75 | 99.15 | 1,199 | 1,199 | 0.088 ** |
കുറിപ്പ്. മാൻ-വിറ്റ്നി വിലയിരുത്തിയതുപോലെ ഗ്രൂപ്പുകൾ തമ്മിലുള്ള ശരാശരി സ്‌കോറിലെ പ്രധാന വ്യത്യാസം U പരിശോധന. ചികിത്സ തേടുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് (0: ഇല്ല; 1: അതെ). Relationshiped വിലയിരുത്തിയതുപോലെ ചികിത്സ തേടുന്നതിനെ ആശ്രയിച്ച് (അതെ / അല്ല) ബന്ധത്തിന്റെ നില (0: ഒരു ബന്ധത്തിലല്ല; 1: ഒരു ബന്ധത്തിൽ) വ്യത്യാസപ്പെട്ടിട്ടില്ല.2 പരിശോധന. χ2(1) = 1.87; p = .172; ഇഫക്റ്റ് വലുപ്പം: φ = 0.07.
*p <.05. **p <.001.
എല്ലാ ഫല നടപടികളും ഞങ്ങളുടെ മുമ്പത്തെ പഠനത്തിലെ പോലെ തന്നെയായിരുന്നു (ഗോല തുടങ്ങിയവർ, 2016), ഇവിടെ കൂടുതൽ വിശദമായ വിവരണം കണ്ടെത്താനാകും. പ്രധാന അളവ് - ചികിത്സ തേടുന്നു - പ്രശ്നമുള്ള പി.യു. തേടുന്ന ചികിത്സയുടെ യഥാർത്ഥ പെരുമാറ്റം (സൈക്കോളജിസ്റ്റ്, സൈക്യാട്രിസ്റ്റ്, അല്ലെങ്കിൽ സെക്സോളജിസ്റ്റ് എന്നിവരുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തുകയും രോഗിയെ സർവേയിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്തു). നിയന്ത്രണ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി, ചികിത്സയില്ലാത്തവർക്കായുള്ള സർവേയ്ക്കുള്ളിൽ, ലൈംഗിക പെരുമാറ്റം കാരണം വിഷയങ്ങൾ എപ്പോഴെങ്കിലും എന്തെങ്കിലും സഹായം ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ടോ എന്ന് ഞങ്ങൾ ചോദിച്ചു. അത്തരം കേസുകളൊന്നുമില്ല.
പി.യുവിന്റെ തുക കഴിഞ്ഞ മാസത്തിൽ പി.യുവിനായി ചെലവഴിച്ച പ്രഖ്യാപിത ശരാശരി മിനിറ്റ് / ആഴ്ച ആയി കണക്കാക്കി. SAST-R [20 ഇനങ്ങളുടെ അതെ / പ്രതികരണമില്ലാതെ പോളിഷ് അഡാപ്റ്റേഷനാണ് നെഗറ്റീവ് ലക്ഷണങ്ങൾ വിലയിരുത്തിയത് (ഗോല, സ്കോർക്കോ, മറ്റുള്ളവർ, 2017)], അളക്കൽ (എ) മുൻ‌തൂക്കം, (ബി) ലൈംഗിക പെരുമാറ്റങ്ങളിലൂടെയുള്ള ബന്ധത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തൽ, (ഡി) ലൈംഗിക സ്വഭാവത്തിൽ നിയന്ത്രണം നഷ്ടപ്പെടുമെന്ന തോന്നൽ. അശ്ലീലസാഹിത്യ ലക്ഷണങ്ങളുടെ ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഘടനയെ വിശകലനം ചെയ്യുന്നത് ഞങ്ങളുടെ നേരിട്ടുള്ള ലക്ഷ്യമല്ലാത്തതിനാൽ, SAST-R ചോദ്യാവലിയിലെ മൊത്തത്തിലുള്ള സ്കോറിനെ നിരീക്ഷിച്ച വേരിയബിളായി ഞങ്ങൾ കണക്കാക്കി. ഈ പഠനത്തിലെ ചോദ്യാവലിയുടെ ആന്തരിക സ്ഥിരത വളരെ ഉയർന്നതാണ് (ക്രോൺബാച്ചിന്റെ α = .82).
പ്രായം പ്രതികരിക്കുന്നവരുടെ എണ്ണം വർഷങ്ങളായി പ്രകടിപ്പിച്ചു, പി.യു. പ്രതികരിക്കുന്നവർ വ്യക്തമായ ലൈംഗിക ചിത്രങ്ങളോ വീഡിയോകളോ കാണാൻ തുടങ്ങിയ പ്രഖ്യാപിത പ്രായമായി കണക്കാക്കുന്നു, കൂടാതെ പി.യുവിന്റെ വർഷങ്ങളുടെ എണ്ണം പി‌യു ആരംഭത്തിൽ നിന്നും പ്രതികരിക്കുന്നയാളുടെ യഥാർത്ഥ പ്രായത്തിൽ നിന്നും കണക്കാക്കി. ആത്മനിഷ്ഠ മതം ഇനിപ്പറയുന്ന ചോദ്യത്തിലൂടെ 0 (തീർച്ചയായും ഇല്ല), 4 (തീർച്ചയായും അതെ) എന്നിവയിൽ ആങ്കർമാരുള്ള ഒരു ലീകെർട്ട്-ടൈപ്പ് സ്കെയിലിൽ അളന്നു: നിങ്ങൾ സ്വയം ഒരു മതവിശ്വാസിയാണോ? ഈ സ്കെയിലിൽ 0 നേക്കാൾ വലിയ മൂല്യങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിച്ച ആളുകളോട് അവരുടെ കൂടുതൽ ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിച്ചു മതപരമായ ആചാരങ്ങൾ, മതപരമോ ആത്മീയമോ ആയ ആചാരങ്ങൾക്കായി ചെലവഴിച്ച പ്രഖ്യാപിത ശരാശരി സമയം (മിനിറ്റ് / ആഴ്ച), അതായത് പ്രാർത്ഥന, സേവനങ്ങളിൽ / ആചാരങ്ങളിൽ പങ്കാളിത്തം, ആത്മീയ പുസ്‌തകങ്ങൾ വായിക്കൽ, മധ്യസ്ഥത മുതലായവ കണക്കാക്കുന്നു. അവസാന ഡയാഡിക് ലൈംഗിക പ്രവർത്തനത്തിന് ശേഷം സമയം കഴിഞ്ഞു, 0 മുതൽ 7 വരെ ഓർഡിനൽ സ്കെയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു (0 - ഇന്ന്; 1 - ഇന്നലെ; 2 - അവസാന 3 ദിവസം; 3 - അവസാന 7 ദിവസം; 4 - അവസാന 30 ദിവസം; 5 - അവസാന 3 മാസം; 6 - 90 ദിവസത്തിൽ കൂടുതൽ; കൂടാതെ 7 - ഞാൻ മറ്റൊരാളുമായി ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിട്ടില്ല). ഏറ്റവും കൃത്യമായ പ്രതികരണം തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ വിഷയങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. ബന്ധുത്വ നില ഒരു ബന്ധത്തിലാണെന്നതിന്റെ പ്രഖ്യാപനമായി കണക്കാക്കി (formal പചാരികമോ അന mal പചാരികമോ = 1 അല്ലെങ്കിൽ = 0 അല്ല). വേരിയബിൾ ഒരു ദിവസത്തിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ സ്വയംഭോഗങ്ങൾ 1 ദിവസത്തിനുള്ളിൽ സ്വയം റിപ്പോർട്ടുചെയ്‌ത ഏറ്റവും കൂടുതൽ സ്വയംഭോഗവും വേരിയബിളുമാണ് അശ്ലീലസാഹിത്യം നോൺ-സ്റ്റോപ്പ് കാണുന്ന ഏറ്റവും ദൈർഘ്യമേറിയ കാലയളവ് സ്വയം റിപ്പോർട്ടുചെയ്‌ത ദൈർഘ്യമേറിയതും തടസ്സമില്ലാത്തതുമായ അശ്ലീലസാഹിത്യ എപ്പിസോഡിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു (മിനിറ്റുകൾക്കുള്ളിൽ).
ആദ്യ ഘട്ടത്തിൽ, പ്രശ്നമുള്ള പി.യു.യും ചികിത്സയും സംബന്ധിച്ച വേരിയബിളുകളുടെ ശരാശരി മൂല്യങ്ങളെ മാൻ-വിറ്റ്നിയുടെ ഉപയോഗവുമായി താരതമ്യം ചെയ്തു. U പരിശോധന. താരതമ്യപ്പെടുത്തിയ ഗ്രൂപ്പുകൾ തമ്മിലുള്ള അസമമായ സാമ്പിൾ വലുപ്പം കാരണം ഞങ്ങൾ ഈ പരിശോധന ഉപയോഗിച്ചു: ചികിത്സ തേടുന്നവരും ചികിത്സയില്ലാത്തവരും, രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകളിലും വൈവിധ്യമാർന്ന വ്യത്യാസവും. അടുത്തതായി, പ്രശ്നമുള്ള പി.യു.യുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വേരിയബിളുകൾ തമ്മിലുള്ള ഞങ്ങളുടെ സാങ്കൽപ്പിക ബന്ധങ്ങളുടെ പ്രാധാന്യം പരിശോധിക്കുന്നതിന് ഞങ്ങൾ ഒരു പാത്ത് വിശകലനം ഉപയോഗിച്ചു. പാത്ത് അനാലിസിസ് രീതി ഞങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുത്തു, കാരണം ഇത് ഒരു മോഡലിനുള്ളിൽ ഒന്നിലധികം എക്സോജീനസ്, എൻ‌ഡോജെനസ് വേരിയബിളുകൾ തമ്മിലുള്ള സങ്കീർ‌ണ്ണവും ശ്രേണിപരവുമായ ബന്ധങ്ങൾ പരീക്ഷിക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. വിശകലനത്തിന്റെ ഈ ഭാഗത്ത്, ഞങ്ങൾ ചികിത്സ തേടുന്നതും ചികിത്സ തേടാത്തതുമായ ഗ്രൂപ്പുകളെ താരതമ്യം ചെയ്തില്ല, മറിച്ച് ചികിത്സ തേടുന്നത് പ്രധാന ആശ്രിത വേരിയബിളായി കണക്കാക്കുകയും പ്രശ്നമുള്ള പി.യു.യുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മറ്റ് നിർണായക വേരിയബിളുകളെ അതിന്റെ പ്രവചകരായി പരീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. ഐ ബി എം എസ്പിഎസ്എസ് ആമോസ് (അർബക്കിൾ, 2013) ഞങ്ങളുടെ വിശകലനം നടത്താൻ പരമാവധി സാധ്യത കണക്കാക്കൽ ഉപയോഗിച്ചു. ഞങ്ങളുടെ ചില വേരിയബിളുകൾ സാധാരണ വിതരണം ചെയ്യാത്തതിനാൽ, 5,000 ബൂട്ട്‌സ്‌ട്രാപ്പ് ആവർത്തനങ്ങളുള്ള സ്റ്റാൻഡേർഡൈസ്ഡ് കോഫിഫിഷ്യന്റുകളുടെ പ്രാധാന്യം ഞങ്ങൾ കണക്കാക്കുകയും പരസ്പര ബന്ധമുള്ള മാട്രിക്സ് ഒരു ഇൻ‌പുട്ടായി ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്തു. 95% ബയസ്-ശരിയാക്കിയ ബൂട്ട് സ്ട്രാപ്പ്ഡ് വിശ്വാസ്യത ഇടവേളകൾ ഉപയോഗിച്ച് പരോക്ഷ ഇഫക്റ്റുകളുടെ പ്രാധാന്യം പരീക്ഷിച്ചു.മാക്കിന്നൺ, എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്). നന്നായി സ്ഥാപിതമായ നിരവധി സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ഞങ്ങളുടെ മോഡലുകളുടെ ഫിറ്റിന്റെ ഗുണം ഞങ്ങൾ പരീക്ഷിച്ചു. Fit ന്റെ പ്രാധാന്യമില്ലാത്ത ഫലമാണ് ഒരു നല്ല ഫിറ്റ് സൂചിപ്പിച്ചത്2 ടെസ്റ്റ്, 0.95 നേക്കാൾ വലിയ താരതമ്യ ഫിറ്റ് സൂചിക (CFI) മൂല്യം, 0.06 നേക്കാൾ കുറഞ്ഞ ഏകദേശത്തിന്റെ റൂട്ട് മീഡിയൻ സ്ക്വയർ പിശക് (RMSEA), 0.08 നേക്കാൾ കുറഞ്ഞ സ്റ്റാൻഡേർഡൈസ്ഡ് റൂട്ട് മീഡിയം സ്ക്വയർ റെസിഡ്യുവൽ (SRMR)ഹു & ബെന്റ്ലർ, 1999).
പോളിഷ് അക്കാദമി ഓഫ് സയൻസസിലെ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് സൈക്കോളജിയിലെ എത്തിക്കൽ കമ്മിറ്റി പഠന സാമഗ്രികളും പ്രോട്ടോക്കോളും അംഗീകരിച്ചു. എല്ലാ വിഷയങ്ങൾക്കും പഠനത്തെക്കുറിച്ച് അറിയിക്കുകയും എല്ലാം അറിയിപ്പ് സമ്മതം നൽകുകയും ചെയ്തു.
പ്രശ്നമുള്ള പി.യു.യുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വേരിയബിളുകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സ്ത്രീ ചികിത്സ തേടുന്നവരെയും ചികിത്സേതര അന്വേഷകരെയും താരതമ്യപ്പെടുത്തി ഞങ്ങൾ വിശകലനം ആരംഭിച്ചു. മേശ 1 അനുബന്ധ മാൻ-വിറ്റ്നിയുടെ ഫലങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു U എറ്റാ സ്ക്വയർ (സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഇഫക്റ്റ് വലുപ്പങ്ങൾക്കൊപ്പം പരിശോധനകൾ2) രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകളുടെയും ഗുണകവും അടിസ്ഥാന വിവരണാത്മക സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകളും. ചികിത്സ തേടുന്നവർ, ചികിത്സയില്ലാത്തവരുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, പി.യു.യുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നെഗറ്റീവ് ലക്ഷണങ്ങളുടെ അളവും പി.യുവിന്റെ അളവും കണക്കിലെടുത്ത് ഉയർന്ന സ്കോർ നേടി. കൂടാതെ, ചികിത്സ തേടുന്നവർ 1 ദിവസത്തിനിടയിൽ കൂടുതൽ സ്വയംഭോഗങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിക്കുകയും അമിത അശ്ലീലസാഹിത്യം കാണുകയും ചെയ്യുന്നു. ചികിത്സ തേടുന്നവരുടെ സംഘം മതപരമായ ആചാരങ്ങളെയും ആത്മനിഷ്ഠ മതത്തെയും കുറിച്ച് ഉയർന്ന സ്കോറുകൾ നേടി എന്നതാണ് ശ്രദ്ധേയം.
അവസാനമായി, ഞങ്ങളുടെ ഫലങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, ചികിത്സ തേടുന്നതും ചികിത്സ തേടാത്തതുമായ ഗ്രൂപ്പുകൾ അവസാന ഡയാഡിക് ലൈംഗിക പ്രവർത്തനം, പ്രായം, ആരംഭം, അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപഭോഗം എന്നിവ കഴിഞ്ഞതിന് ശേഷമുള്ള സമയത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിട്ടില്ല എന്നാണ്.
അടുത്തതായി, പാത്ത് അനാലിസിസ് മോഡലുകൾ ഉപയോഗിച്ച് പ്രശ്നമുള്ള പി.യു.യുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വേരിയബിളുകളും സ്ത്രീകളെ തേടുന്ന ചികിത്സയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങൾ ഞങ്ങൾ പരിശോധിച്ചു. ലഭ്യമായ സാഹിത്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് ഈ മോഡലുകൾക്കുള്ളിൽ ഞങ്ങൾ പരീക്ഷിച്ച അനുമാനങ്ങൾ നിർണ്ണയിക്കുന്നത് (ക്രാസ്, മാർട്ടിനോ, മറ്റുള്ളവർ, 2016; ക്രാസ്, വൂൺ, മറ്റുള്ളവർ, 2016) കൂടാതെ ഒരു പുരുഷ സാമ്പിളിൽ ഞങ്ങൾ മുമ്പ് നടത്തിയ സമാന വിശകലനത്തിന്റെ ഫലങ്ങളും (ഗോല തുടങ്ങിയവർ, 2016). മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ചികിത്സാ ഗ്രൂപ്പുകളിലെയും ചികിത്സേതര അന്വേഷകരിലെയും പ്രത്യേക വേരിയബിളുകളുടെ ശരാശരി മൂല്യങ്ങൾ താരതമ്യം ചെയ്യുന്നതിൽ ഈ വിഭാഗം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നില്ല. പകരം, വിശകലനത്തിന്റെ ഈ ഭാഗത്ത്, പ്രശ്നമുള്ള പി.യു.യുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നിർണായക നിർമിതികൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ കരുത്ത് ഞങ്ങൾ അന്വേഷിച്ചു, ചികിത്സ തേടാനുള്ള സാധ്യതയുള്ള പ്രവചകർക്ക് പ്രത്യേക emphas ന്നൽ നൽകി.
ഞങ്ങളുടെ പാത്ത് മോഡലുകളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന എല്ലാ വേരിയബിളുകളുടെയും പരസ്പരബന്ധന ഗുണകങ്ങൾ പട്ടികയിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു 2. ഡമ്മി-കോഡെഡ് വേരിയബിളുകൾ‌ക്കായി ഞങ്ങൾ ചികിത്സ-ബിസീരിയൽ കോറിലേഷൻ കോഫിഫിഷ്യൻറ് (ചികിത്സ തേടൽ, ബന്ധ നില) ബാക്കി പിയേഴ്സന്റെ പരസ്പരബന്ധന ഗുണകം എന്നിവ ഉപയോഗിച്ചു.
|
പട്ടിക 2. സ്ത്രീകൾ‌ക്കായുള്ള വിശകലനത്തിൽ ഉൾ‌പ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന എല്ലാ വേരിയബിളുകൾ‌ക്കുമായുള്ള വിവരണാത്മക സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകളും പരസ്പരബന്ധന ഗുണകങ്ങളും
| വേരിയബിൾ പേര് | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1. നെഗറ്റീവ് ലക്ഷണങ്ങൾ (0 - 20) | 1 | ||||||||||
| 2. അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന്റെ ആവൃത്തി (മിനിറ്റ് / ആഴ്ച) | 0.45 ** | 1 | |||||||||
| 3. ആത്മനിഷ്ഠ മതബോധം (0 - 4) | 0.09 * | 0.17 * | 1 | ||||||||
| 4. മതപരമായ ആചാരങ്ങൾ (മിനിറ്റ് / ആഴ്ച)a | 0.25 ** | 0.55 ** | 0.28 ** | 1 | |||||||
| 5. അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപഭോഗത്തിന്റെ വർഷങ്ങളുടെ എണ്ണം | 0.06 | 0.04 | −0.16 * | -0.06 | 1 | ||||||
| 6. അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപഭോഗത്തിന്റെ ആരംഭം (വർഷം) | −0.14 * | -0.12 | 0.17 * | 0.07 | −0.53 ** | 1 | |||||
| 7. പ്രായം | -0.01 | −0.15 * | -0.03 | -0.06 | 0.46 ** | 0.45 ** | 1 | ||||
| 8. അവസാന ഡയാഡിക് ലൈംഗിക പ്രവർത്തനത്തിന് (0 - 7) സമയം കഴിഞ്ഞു | −0.09 * | 0.04 | 0.14 * | 0.10 | −0.14 * | 0.09 | -0.01 | 1 | |||
| 9. ചികിത്സ തേടൽ (1: അതെ; 0: ഇല്ല) | 0.43 ** | 0.38 ** | 0.17 ** | 0.49 * | 0.04 | -0.02 | 0.03 | 0.09 * | 1 | ||
| 10. ബന്ധ നില (1: ഒരു ബന്ധത്തിൽ; 0: ഒരു ബന്ധത്തിലല്ല) | −0.10 * | -0.08 | -0.01 | -0.12 | 0.16 ** | -0.02 | 0.07 | −0.57 ** | -0.05 | 1 | |
| 9. 1 ദിവസത്തിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ സ്വയംഭോഗങ്ങൾ | 0.39 ** | 0.44 ** | -0.06 | 0.28 * | 0.14 * | -0.07 | 0.02 | -0.06 | 0.22 ** | 0.01 | 1 |
| 10. അശ്ലീലസാഹിത്യം നോൺ-സ്റ്റോപ്പ് കാണുന്ന ഏറ്റവും ദൈർഘ്യമേറിയ കാലയളവ് | 0.39 ** | 0.67 ** | 0.03 | 0.37 ** | 0.17 * | −0.18 ** | -0.05 | 0.01 | 0.22 ** | -0.06 | 0.48 ** |
കുറിപ്പ്. aപങ്കെടുത്തവരോട് മാത്രമേ മതപരമായ ആചാരങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചോദ്യം ചോദിച്ചിട്ടുള്ളൂ, അവർ മുമ്പത്തെ ചോദ്യത്തിൽ (ആത്മനിഷ്ഠ മതം) മതവിശ്വാസികളാണെന്ന് പ്രസ്താവിച്ചു.
*p <.05. **p <.001.
ഞങ്ങളുടെ സ്റ്റാറ്റിസ്റ്റിക്കൽ വിശകലനത്തിന്റെ ഈ ഭാഗം ഞങ്ങളുടെ പ്രധാന സിദ്ധാന്തം പരിശോധിച്ചുകൊണ്ട് ആരംഭിച്ചു, സ്ത്രീകൾക്കിടയിലെ പി.യുവിന്റെ അളവ് പ്രശ്നമുള്ള പി.യു തേടുന്ന ചികിത്സയുമായി കാര്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കാമെന്ന് പ്രസ്താവിച്ചു. ഈ വിശകലനം തീർച്ചയായും പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നതാണെന്ന് ഞങ്ങളുടെ വിശകലനം കാണിച്ചു (എസ്റ്റിമേറ്റ് = 0.38, p <.001).
സാങ്കൽപ്പിക മധ്യസ്ഥനെ (പി.യു.യുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നെഗറ്റീവ് ലക്ഷണങ്ങളുടെ കാഠിന്യം) അവതരിപ്പിച്ചതിനുശേഷം, പി.യുവിന്റെ അളവും ചികിത്സയും തമ്മിലുള്ള നേരിട്ടുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ ശക്തി കുറഞ്ഞു, പക്ഷേ പോസിറ്റീവും പ്രാധാന്യവുമുള്ളതായി തുടർന്നു [എസ്റ്റിമേറ്റ് = എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ് (എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്% ബയസ്-ശരിയാക്കിയ ഇടവേള = എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്– 0.23); p <.001]. ചർച്ചചെയ്ത മധ്യസ്ഥ പാതയും [0.15 (0.11–0.19)], ഇടത്തരം ഇഫക്റ്റ് വലുപ്പമുള്ളതായി മാറി:2 = 0.130 (കപ്പ സ്ക്വയർ, നിർദ്ദേശിച്ചതുപോലെ പ്രീച്ചർ & കെല്ലി, 2011). ഉപസംഹാരമായി, PU യുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നെഗറ്റീവ് ലക്ഷണങ്ങളുടെ കാഠിന്യം PU യുടെ അളവും ചികിത്സ തേടലും തമ്മിലുള്ള നേരിട്ടുള്ള ബന്ധത്തെ ഭാഗികമായി മധ്യസ്ഥമാക്കുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങളുടെ ഫലങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നു (ചിത്രം 1).
അടുത്ത ഘട്ടത്തിൽ, പി.യു.യുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നെഗറ്റീവ് ലക്ഷണങ്ങളുടെ സാധ്യതയുള്ള നാല് പ്രവചകരെ ഞങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചു (ചിത്രം 1): (എ) പി‌യുവിന്റെ ആരംഭവും (ബി) വർഷങ്ങളുടെ എണ്ണവും, (സി) ആത്മനിഷ്ഠമായ മതപരത, (ഡി) മതപരമായ ആചാരങ്ങൾ. ഞങ്ങളുടെ വിശകലനം വെളിപ്പെടുത്തിയത് PU- യുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നെഗറ്റീവ് ലക്ഷണങ്ങളുടെ കാഠിന്യം PU- യുടെ ആരംഭം മാത്രമേ ഗണ്യമായി പ്രവചിക്കുന്നുള്ളൂ [എസ്റ്റിമേറ്റ് = −0.10, (95% ബയസ്-ശരിയാക്കിയ ഇടവേള = −0.18 മുതൽ −0.02 വരെ); p = .002].
ഞങ്ങളുടെ വിശകലനം കാണിക്കുന്നത് പ്രായം ഗണ്യമായി, PU [−0.15 (−0.23 മുതൽ −0.07 വരെ) എന്നതുമായി പ്രതികൂലമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പ്രായപൂർത്തിയായ സ്ത്രീകളേക്കാൾ പ്രായം കുറഞ്ഞ സ്ത്രീകൾ അശ്ലീലസാഹിത്യം ഉപയോഗിച്ചു. കൂടാതെ, നിലവിൽ ഒരു ബന്ധത്തിലായിരുന്ന സ്ത്രീകൾ അവസാന ഡയാഡിക് ലൈംഗിക പ്രവർത്തനത്തിന് ശേഷം കുറഞ്ഞ സമയം കഴിഞ്ഞതായി പ്രഖ്യാപിച്ചു; എസ്റ്റിമേറ്റ് = −0.57 (ചിത്രം 1). എന്നിരുന്നാലും, അവസാന ഡയാഡിക് ലൈംഗിക പ്രവർത്തനം മുതൽ PU യുടെ പ്രായവും അളവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെ മധ്യസ്ഥമാക്കിയിട്ടില്ല (എസ്റ്റിമേറ്റ് = 0.001, p = .259; ഇഫക്റ്റ് വലുപ്പം:2 = 0.001).
അടുത്ത ഘട്ടത്തിൽ, ഞങ്ങളുടെ മോഡലിന്റെ നിയന്ത്രണാതീതവും നിയന്ത്രിതവുമായ പതിപ്പുകളെ ഞങ്ങൾ താരതമ്യം ചെയ്തു. വിശകലനം ചെയ്യാത്ത എല്ലാ പാതകളും അടങ്ങിയതാണ് നിയന്ത്രണാതീതമായ പതിപ്പ്. നിയന്ത്രിത പതിപ്പിൽ, പ്രാധാന്യമില്ലാത്ത എല്ലാ പാതകളും ഞങ്ങൾ 0 ലേക്ക് ശരിയാക്കി (പ്രാധാന്യമില്ലാത്ത എല്ലാ പാതകളും ചിത്രത്തിൽ കാണാം 1). ഈ രണ്ട് മോഡലുകളും താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നതിലൂടെ, ഈ പാതകൾ മോഡലിന് കാര്യമായ വിവര മൂല്യങ്ങൾ നൽകിയിട്ടുണ്ടോ എന്ന് പരിശോധിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് കഴിഞ്ഞു (ബൈ‌റെൻ, 2009). ഈ സമയത്ത്, മോഡലിന്റെ നിയന്ത്രണാതീതമായ പതിപ്പിനുള്ള ഫിറ്റ് സൂചികകൾ ഇവയായിരുന്നു:2(34) = 2,424.45, p <.001; CFI = 0.215, RMSEA = 0.313, SRMR = 0.1733. നിയന്ത്രിത പതിപ്പിനായി:2(39) = 2,427.63, p <.001; CFI = 0.215, RMSEA = 0.292, SRMR = 0.1749. ചർച്ച ചെയ്ത മോഡലിന്റെ ഈ രണ്ട് പതിപ്പുകളും കാര്യമായി വ്യത്യാസപ്പെട്ടിട്ടില്ല,2(5) = 3.179, p = .672. ഈ ഫലത്തെത്തുടർന്ന്, പ്രാധാന്യമില്ലാത്ത എല്ലാ പാതകളും ഞങ്ങൾ മോഡലിൽ നിന്ന് ഇല്ലാതാക്കി. അടുത്ത ഘട്ടത്തിൽ, അവസാന ഡയാഡിക് ലൈംഗിക പ്രവർത്തനത്തിന് ശേഷമുള്ള ബന്ധ നിലയും സമയവും തമ്മിലുള്ള ഒരു പാതയും ഞങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കി. മുമ്പത്തെ ഘട്ടത്തിൽ നീക്കംചെയ്ത പ്രാധാന്യമില്ലാത്ത പാതകളിലൊന്നിലൂടെ മാത്രമേ ഇത് ബാക്കിയുള്ള മോഡലുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിട്ടുള്ളൂ എന്നതിനാൽ ഈ പാത അനാവശ്യമായി. ഇല്ലാതാക്കിയ എല്ലാ പാതകളും ചിത്രത്തിലെ ഡാഷ് ചെയ്ത അമ്പടയാളങ്ങളാൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു 1.
ഈ സമയത്ത്, ഫിറ്റ് സൂചികകൾ ഇവയായിരുന്നു:2(6) = 174.20, p <.001; CFI = 0.687, RMSEA = 0.217, SRMR = 0.1231. പ്രായത്തിന്റെ പിശക് നിബന്ധനകളും പി‌യു ആരംഭവും തമ്മിലുള്ള കോവിയറൻസ് ഞങ്ങൾ ചേർത്തു. ഞങ്ങളുടെ വിശകലനത്തിൽ പ്രായം PU യുടെ ആരംഭവുമായി ക്രിയാത്മകമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് വെളിപ്പെടുത്തി (r = .45): പ്രായമായ സ്ത്രീകൾ അവരുടെ ജീവിതത്തിൽ പിന്നീട് അശ്ലീലസാഹിത്യം ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഈ ബന്ധം ഉൾപ്പെടുത്തിയ ശേഷം ഞങ്ങളുടെ മോഡൽ നന്നായി യോജിച്ചു:2(4) = 11.87, p = .018; CFI = 0.985, RMSEA = 0.052, SRMR = 0.0317.
മോഡലിന്റെ ഈ പതിപ്പ് സ്ത്രീ ഗ്രൂപ്പിലെ ചികിത്സ തേടുന്നതിലെ 23% വ്യതിയാനത്തെക്കുറിച്ച് വിശദീകരിച്ചു. പുരുഷന്മാർക്ക് സമാനമായ ഒരു മോഡലിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഞങ്ങളുടെ മുമ്പത്തെ വിശകലനത്തിന്റെ ഫലമായി വിശദീകരിച്ച വേരിയൻസിന്റെ 43% കാരണമായി, ഇത് വളരെ ഉയർന്ന മൂല്യമാണ് (ഗോല തുടങ്ങിയവർ, 2016). അങ്ങനെ, ഞങ്ങളുടെ പ്രിയോറി രൂപപ്പെടുത്തിയ അനുമാനവും സമീപകാല പഠനങ്ങളും അനുസരിച്ച് (ഗ്രബ്സ് മറ്റുള്ളവരും., 2016; മാർട്ടിനിയുക് മറ്റുള്ളവരും, 2015; Ultulhofer, Jurin, & Briken, 2016), ചികിത്സ തേടുന്നതിന്റെ ഒരു പ്രധാന പ്രവചനാതീതമായി മതബോധം ഉണ്ടോയെന്ന് പരിശോധിക്കാൻ ഞങ്ങൾ തീരുമാനിച്ചു (ഇത് ഞങ്ങളുടെ മാതൃകയിൽ ചികിത്സ തേടുന്നതിന്റെ മൂന്നാമത്തെ പ്രവചനമായി മാറുന്നു, ചിത്രം കാണിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ 2). മതവും പി.യുവിന്റെ അളവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം എന്താണെന്നും ഞങ്ങൾ പരിശോധിച്ചു.
ചിത്രം 2. 95% ബയസ്-ശരിയാക്കിയ ആത്മവിശ്വാസ ഇടവേളകൾ ഉപയോഗിച്ച് പരീക്ഷിച്ച സ്റ്റാൻഡേർഡൈസ്ഡ് പാത്ത് കോഫിഫിഷ്യൻറുകൾ കാണിക്കുന്ന സ്ത്രീകൾ‌ക്കായുള്ള അന്തിമ മോഡലിന്റെ പാത്ത് വിശകലനം (**p .001; *p <.05). പരോക്ഷ പാതകളെ കണക്കാക്കുന്നതിനുമുമ്പ് നേരിട്ടുള്ള ഇഫക്റ്റുകൾക്കായുള്ള സ്റ്റാൻഡേർഡൈസ്ഡ് കോഫിഫിഷ്യന്റുകളാണ് ബ്രാക്കറ്റുകളിലെ മൂല്യങ്ങൾ. ബോൾഡ് അമ്പടയാളങ്ങൾ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗവും ചികിത്സ തേടലും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെയും നെഗറ്റീവ് ലക്ഷണങ്ങളിലൂടെയുള്ള മധ്യസ്ഥതയെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു (ഞങ്ങളുടെ പ്രധാന അനുമാനത്തിന്റെ വിഷയം). ബാക്കി പാതകൾ (ബോൾഡ് അല്ലാത്ത അമ്പുകൾ) ഞങ്ങളുടെ ദ്വിതീയ സിദ്ധാന്തത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഡാഷ് ചെയ്ത അമ്പടയാളങ്ങൾ ഒരു മധ്യസ്ഥനെയോ അധിക പ്രവചനത്തെയോ ഉൾപ്പെടുത്തിയതിനുശേഷം പ്രാധാന്യമുള്ള പാതകളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഓരോ വേരിയബിളിനുമായുള്ള സാമ്പിൾ വലുപ്പങ്ങൾ പട്ടികയിൽ പട്ടികപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു 1
നടത്തിയ വിശകലനത്തിൽ, മതപരമായ ആചാരങ്ങൾ സ്ത്രീകളെ ചികിത്സിക്കുന്നതിനുള്ള സുപ്രധാന പ്രവചനമായി കാണപ്പെട്ടു (എസ്റ്റിമേറ്റ് = 0.40, p <.001). മാത്രമല്ല, ചികിത്സ തേടുന്ന പ്രവചനങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ശക്തമായിരുന്നു ഇത് (മതപരമായ ആചാരങ്ങളും നെഗറ്റീവ് ലക്ഷണങ്ങളും തമ്മിലുള്ള പ്രവചനത്തിന്റെ ശക്തി തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം കാര്യമായിരുന്നില്ലെങ്കിലും). ചർച്ച ചെയ്യപ്പെട്ട പ്രവചനത്തെ മോഡലിൽ അവതരിപ്പിച്ചതിന് ശേഷം, പി.യുവിന്റെ അളവും ചികിത്സ തേടലും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം പ്രാധാന്യമില്ലാത്തതായിത്തീർന്നു (എസ്റ്റിമേറ്റ് = 0.01, എൻഎസ്). ഈ മാറ്റങ്ങളുടെ അനന്തരഫലമായി, ഞങ്ങളുടെ മോഡലിന്റെ പ്രവചനശക്തി മെച്ചപ്പെട്ടു, ഇത് സ്ത്രീകൾക്കിടയിൽ ചികിത്സ തേടുന്നതിലെ 34% വ്യതിയാനത്തെ വിശദീകരിക്കുന്നു. മതപരമായ ആചാരങ്ങളും പി.യുവിന്റെ അളവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധവും ഞങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് (എസ്റ്റിമേറ്റ് = 0.55); ഇത് കൂടുതൽ വിശദമായി ചുവടെ വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. കൂടാതെ, പി‌യു ആരംഭിക്കുന്നതും പി‌യുവിന്റെ അളവും തമ്മിലുള്ള കോവിയറൻസ് പദം ഞങ്ങൾ ചേർത്തു. ഈ ബന്ധം ദുർബലമായിരുന്നു (എസ്റ്റിമേറ്റ് = 0.10) എന്നാൽ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു (p = .006) - അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന് മുമ്പുള്ള എക്സ്പോഷർ ഉയർന്ന അളവിലുള്ള പി.യു.യുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. സ്ത്രീകൾക്കുള്ള മോഡലിന്റെ അവസാന പതിപ്പ് (ചിത്രം 2) നല്ല ഫിറ്റ് ഉണ്ടായിരുന്നു:2(6) = 22.387, p <.001; CFI = 0.982, RMSEA = 0.062, SRMR = 0.0283.
കൂടാതെ, ഞങ്ങൾ പോസിറ്റീവ് ബന്ധം പരിശോധിച്ചു (എസ്റ്റിമേറ്റ് = 0.55; N = 89) പി.യുവിന്റെ അളവും മതപരമായ ആചാരങ്ങളും തമ്മിൽ. ഈ ബന്ധത്തിന്റെ ശക്തി മിക്കവാറും ഒരു ചെറിയ ഉപഗ്രൂപ്പ് സൃഷ്ടിച്ചതാണെന്ന് ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തി (n = 6) വളരെ ഉയർന്ന അളവിൽ അശ്ലീലസാഹിത്യമുള്ള ചികിത്സ തേടുന്നവരുടെ (M = ആഴ്ചയിൽ 1,091 മിനിറ്റ്) ഉയർന്ന മതപരമായ ആചാരങ്ങളും (M = ആഴ്ചയിൽ 480.83 മിനിറ്റ്). ചികിത്സ തേടുന്നവരെ വിശകലനത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കുമ്പോൾ ചർച്ച ചെയ്യപ്പെട്ട ബന്ധം പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നില്ല (എസ്റ്റിമേറ്റ് = 0.15, p = .165, N = 83). ഉപസംഹാരമായി, ചികിത്സയില്ലാത്തവരിൽ ഈ ബന്ധം പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ ചികിത്സ തേടുന്ന ഗ്രൂപ്പിൽ ഇത് വളരെ ശക്തമാണ്.
സംവാദം
ഞങ്ങളുടെ അറിവനുസരിച്ച്, പ്രശ്നമുള്ള പി.യുവിന് ചികിത്സ തേടുന്ന സ്ത്രീകളെക്കുറിച്ചുള്ള വളരെ പരിമിതമായ പഠനങ്ങളിൽ ഒന്നാണിത്, ചികിത്സ തേടുന്ന സ്വഭാവങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഘടകങ്ങളെക്കുറിച്ച് അന്വേഷിക്കുന്ന ആദ്യത്തേതാണ് ഇത്. സ്ത്രീകളെക്കുറിച്ചുള്ള അത്തരം പഠനങ്ങളുടെ അഭാവം കാരണം, പുരുഷ സാമ്പിളുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഞങ്ങളുടെ മുമ്പത്തെ പഠനങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ വിശകലനത്തിനുള്ള റഫറൻസ് പോയിന്റായി ഉപയോഗിച്ചു. ഈ പഠനത്തിന്റെ ഫലങ്ങൾ സ്ത്രീ പ്രശ്നകരമായ പി.യു.യുടെ ഫലങ്ങളും പുരുഷന്മാർക്കുള്ള ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മുമ്പത്തെ പഠനങ്ങളും തമ്മിലുള്ള സമാനതകളും വ്യക്തമായ വ്യത്യാസങ്ങളും കാണിക്കുന്നു (ഗോല തുടങ്ങിയവർ, 2016; ക്രാസ്, മാർട്ടിനോ, മറ്റുള്ളവർ, 2016). ആദ്യം, ഞങ്ങളുടെ വിശകലനം കാണിക്കുന്നത് പ്രശ്നമുള്ള പി.യുവിന് ചികിത്സ തേടുന്ന സ്ത്രീകൾക്ക് പി.യു.യുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നെഗറ്റീവ് ലക്ഷണങ്ങളുടെ ഉയർന്ന തോതും ചികിത്സയില്ലാത്തവരേക്കാൾ ഉയർന്ന അളവിൽ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപഭോഗവുമുണ്ടെന്ന്. മുമ്പത്തെ പഠനങ്ങളിൽ ലഭിച്ച ഫലങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ ഈ പ്രത്യേക ഫലം ആശ്ചര്യകരമല്ല (ഗോല തുടങ്ങിയവർ, 2016; ക്രാസ്, മാർട്ടിനോ, മറ്റുള്ളവർ, 2016). എന്നിരുന്നാലും, കൂടുതൽ രസകരമായി, ഞങ്ങളുടെ വിശകലനം കാണിക്കുന്നത് ചികിത്സ തേടുന്ന സ്ത്രീകൾ ഗർഭനിരോധന കാലഘട്ടങ്ങൾക്ക് വിധേയരാകാമെന്നാണ് (എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ് ദിനത്തിൽ സ്വയംഭോഗത്തിന്റെ ഉയർന്ന എണ്ണം, നിർത്താതെയുള്ള അശ്ലീലസാഹിത്യ നിരീക്ഷണത്തിന്റെ എപ്പിസോഡുകൾ). ലഭ്യമായ സാഹിത്യത്തിൽ, ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ കർക്കശമായ സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ പ്രശ്നകരമായ പി.യുവിന് കാരണമായേക്കാമെന്നതിന്റെ തെളിവുകൾ നമുക്ക് കണ്ടെത്താൻ കഴിയും, കാരണം അവ അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്ന കാലഘട്ടങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു, തുടർന്ന് ഒരു കാലഘട്ടത്തിൽ ഗർഭനിരോധനവും അമിതമായ പി.യുവും (കാർണസ്, 1983; ക്രാസ്, മാർട്ടിനോ, മറ്റുള്ളവർ, 2016; വേഡ്ചെച്ച, വിൽക്ക്, കോവാലെവ്സ്ക, സ്കോർക്കോ, & ഗോല, 2017). ഈ വ്യാഖ്യാനം സ്ഥിരീകരിക്കുന്ന പ്രാഥമിക തെളിവുകൾ ചികിത്സ തേടുന്നവരും ചികിത്സ തേടാത്തവരുമായ സ്ത്രീകൾ തമ്മിലുള്ള മതപരമായ വ്യത്യാസങ്ങളിൽ കാണാം. ചികിത്സ തേടുന്ന ഗ്രൂപ്പ് ഒരാഴ്ചയ്ക്കിടെ ആത്മനിഷ്ഠമായ മതപരതയ്ക്കും ശരാശരി മതപരമായ ആചാരങ്ങൾക്കും ഉയർന്ന മൂല്യങ്ങൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു. ചുവടെയുള്ള സ്ത്രീ പ്രശ്നകരമായ പി.യുവിൽ സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും മതപരതയുടെയും പങ്ക് ഞങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുന്നു, മറ്റ് സമീപകാല പഠനങ്ങളുടെ ഫലങ്ങളുമായി ഇത് ചർച്ചചെയ്യുന്നു.
ഞങ്ങളുടെ വിശകലനത്തിന്റെ രണ്ടാം ഭാഗം ചികിത്സ തേടുന്നതും പ്രശ്നമുള്ള പി.യു.യുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വേരിയബിളുകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ സ്ഥിതിവിവരക്കണക്ക് മാതൃകയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരുന്നു. ലൈംഗിക പ്രവർത്തനത്തിൽ ലൈംഗികതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വ്യത്യാസങ്ങൾ കാണിക്കുന്ന മുമ്പത്തെ പല ഫലങ്ങൾക്കും അനുസൃതമായി, ഒരു സ്ത്രീ സാമ്പിളിലെ ഈ പഠനത്തിൽ ലഭിച്ച ഫലങ്ങൾ പുരുഷ സാമ്പിളുകളെക്കുറിച്ചുള്ള മുമ്പത്തെ പഠനങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. ഒരു സ്ത്രീ സാമ്പിളിലെ നിലവിലെ വിശകലനത്തിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളുടെ കണ്ടെത്തലുകൾ സംഗ്രഹിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, പുരുഷന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള ഞങ്ങളുടെ മുമ്പത്തെ പഠനത്തിലെ പ്രധാന നിഗമനത്തെ ഓർമ്മിപ്പിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു (ഗോല തുടങ്ങിയവർ, 2016). ഞങ്ങൾ ഇത് കാണിച്ചു: (എ) ചികിത്സയുടെ വളരെ ദുർബലമായ പ്രവചനമാണ് പി‌യുവിന്റെ അളവ്, എന്നാൽ (ബി) ഇത് നെഗറ്റീവ് ലക്ഷണങ്ങളുടെ തീവ്രതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (SAST-R കണക്കാക്കിയത്), ഈ ഘടകം ചികിത്സ തേടുന്ന സ്വഭാവത്തെ വിശദീകരിക്കുന്നു . ഇതുകൂടാതെ, (സി) പുരുഷന്മാർക്കിടയിൽ, പ്രായം PU യുടെ അളവുമായി ബന്ധപ്പെടുന്നില്ല, (d) PU യുടെ ആരംഭം PU മായി ബന്ധപ്പെട്ട നെഗറ്റീവ് ലക്ഷണങ്ങളുടെ തീവ്രത പ്രവചിക്കുന്നില്ല. അതുപോലെ, (ഇ) മതപരമായ ആചാരങ്ങളുടെ അളവ് ചികിത്സ തേടുന്നതിനോ പി.യു.യുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നെഗറ്റീവ് ലക്ഷണങ്ങളുടെ തീവ്രതയെയോ പ്രവചിക്കുന്നില്ല (ഗോല തുടങ്ങിയവർ, 2016).
ഞങ്ങൾ othes ഹിച്ചതുപോലെ, സ്ത്രീകളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, PU യുടെ കേവലം അളവ് പ്രശ്നമുള്ള PU തേടുന്ന ചികിത്സയുമായി കൂടുതൽ ശക്തമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ബന്ധപ്പെട്ട നെഗറ്റീവ് ലക്ഷണങ്ങളുടെ കാഠിന്യവുമായി പി.യുവിന്റെ അളവും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (ചിത്രം 1), അനുബന്ധ ലക്ഷണങ്ങളുടെ കാഠിന്യം ചികിത്സ തേടുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്. പിന്നീടുള്ള ബന്ധം പുരുഷന്മാരിൽ വളരെ ദുർബലമായിരുന്നു (പരസ്യം ബി). മാത്രമല്ല, പുരുഷന്മാർക്കുള്ള ഞങ്ങളുടെ വിശകലനത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, നെഗറ്റീവ് ലക്ഷണങ്ങളുടെ തീവ്രതയിലൂടെ മധ്യസ്ഥത വഹിക്കുമ്പോഴും, പി.യുവിന്റെ അളവും സ്ത്രീകളിലെ ചികിത്സയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം വളരെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു. ഈ രസകരമായ ഫലം കാണിക്കുന്നത് പ്രശ്നമുള്ള PU ഉള്ള സ്ത്രീകൾ ഒരുപക്ഷേ PU യുടെ ജീവിതത്തെ പ്രതികൂലമായി ബാധിച്ചതുകൊണ്ടല്ല, മാത്രമല്ല PU യുടെ അളവ് മൂലവും ചികിത്സ തേടാം (മുമ്പത്തെ പഠനങ്ങളിൽ പുരുഷ സാമ്പിളുകളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുമ്പോൾ, രണ്ടാമത്തെ ഘടകം പ്രാധാന്യമില്ലാത്തതാണ് ). പതിവ് പി‌യു എന്ന വസ്തുത സ്ത്രീകളിലെ ഒരു പ്രശ്‌നമായി കണക്കാക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്നതിന്റെ വിശദീകരണത്തെക്കുറിച്ച് ഇത് ഒരു ചോദ്യം ഉയർത്തുന്നു. ഏറ്റവും സാധ്യതയുള്ള കാരണം, സാധാരണ PU പുരുഷന്മാരിൽ ഉള്ളതിനേക്കാൾ സാധാരണ പെരുമാറ്റരീതിയിൽ ഭൂരിഭാഗം സ്ത്രീകളും മനസ്സിലാക്കുന്നു എന്നതാണ്. പുരുഷന്മാരിൽ, പ്രതിവാര PU ഒരു സാധാരണ പെരുമാറ്റമാണെന്ന് തോന്നുന്നു (70-80 വയസ്സിനിടയിലുള്ള പുരുഷന്മാരിൽ ഏകദേശം 18% –30%), അതേസമയം സ്ത്രീകളിൽ, 20% ൽ താഴെയുള്ളവർ ആഴ്ചതോറും അശ്ലീലസാഹിത്യം ഉപയോഗിക്കുന്നു (വലിയ ഡാനിഷ്, സ്കാൻഡിനേവിയൻ ഭാഷകളിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ) പഠനങ്ങൾ: ഹാൽഡ്, 2006; ക്വാലെം മറ്റുള്ളവരും, 2014). ഈ വ്യത്യാസം പുരുഷന്മാർക്ക് വിപരീതമായി ഒരുതരം വ്യതിചലിക്കുന്ന സ്വഭാവമാണ് ഇടയ്ക്കിടെയുള്ള പി.യു എന്ന വിശ്വാസത്തെ (സ്ത്രീകൾക്കിടയിൽ) രൂപപ്പെടുത്തിയേക്കാം, അവരിൽ ഒരേ പെരുമാറ്റം മാനദണ്ഡമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാം. അതിനാൽ, പതിവ് പി.യുവിന്റെ കേവല വസ്തുത ചില സ്ത്രീകൾ ഭൂരിപക്ഷം സ്ത്രീകളിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തരാണെന്ന ആത്മനിഷ്ഠമായ ധാരണയ്ക്ക് കാരണമായേക്കാം, ഇത് ചികിത്സ ആവശ്യമുള്ള പ്രശ്നകരമായ പെരുമാറ്റമായി സാധാരണ പി.യുവിനെ വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ ഇടയാക്കും. ഈ വ്യാഖ്യാനം ശരിയാണെങ്കിൽ, അശ്ലീലസാഹിത്യത്തെയും സ്വയംഭോഗത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ധാർമ്മികമോ മതപരമോ ആയ വിശ്വാസങ്ങളാൽ സ്ത്രീകൾക്കിടയിൽ പി.യു.യുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങൾ നേരിടാനുള്ള ആത്മനിഷ്ഠമായ ബോധം വർദ്ധിപ്പിക്കാം. പൊതുജനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള സമീപകാല പഠനങ്ങൾ കാണിക്കുന്നത്, മതബോധം സ്വയം ആഗ്രഹിക്കുന്ന “അശ്ലീലസാഹിത്യ ആസക്തി” ക്കുള്ള ഉയർന്ന പ്രവണതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കാമെന്നാണ് (ഗ്രബ്സ് മറ്റുള്ളവരും., 2016) അല്ലെങ്കിൽ പതിവ് ലൈംഗിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വിപരീത ഫലങ്ങൾ റിപ്പോർട്ടുചെയ്തു (Ultulhofer et al., 2016). ചികിത്സ തേടുന്നതുമായി മതപരതയുമായി ബന്ധമുണ്ടോ എന്ന് ഞങ്ങൾ പരിശോധിച്ചു (ചിത്രം 2) (പരസ്യം. ഇ) ചികിത്സാ പ്രവചനത്തിന്റെ പ്രവചനമായി മതപരമായ ആചാരങ്ങളുടെ അളവ് ഉൾപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട്, കൂടാതെ പി.യു.യുമായുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചും അന്വേഷിക്കുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, മതപരമായ ആചാരങ്ങളുടെ അളവ് പ്രശ്നമുള്ള പി.യു ഉള്ള സ്ത്രീകൾക്കിടയിൽ ചികിത്സ തേടുന്ന സ്വഭാവത്തിന്റെ ഏറ്റവും ശക്തമായ പ്രവചനമാണ് (പുരുഷന്മാർക്കുള്ള അനുബന്ധ വിശകലനത്തിൽ ഇത് പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നില്ല; ഗോല തുടങ്ങിയവർ, 2016). മാത്രമല്ല, ഞങ്ങളുടെ വിശകലനം കാണിക്കുന്നത് മതപരമായ ആചാരങ്ങൾ മാതൃകയിൽ അവതരിപ്പിച്ചതിനുശേഷം, കേവലം പി.യുവും ചികിത്സയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന് അതിന്റെ പ്രാധാന്യം നഷ്ടപ്പെട്ടു (ചിത്രം 2). അത്തരമൊരു കണ്ടെത്തൽ സ്ത്രീ ലൈംഗികത സാധാരണയായി പുരുഷന്മാരേക്കാൾ സാംസ്കാരികവും സാമൂഹികവുമായ വശങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് കാണിക്കുന്ന നിരവധി പഠനങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു (ആഡംസ് & ടർണർ, 1985; ബാരി & ഷ്ലെഗൽ, 1984; Baumeister, 2000; ക്രിസ്റ്റെൻസൻ & കാർപെന്റർ, 1962; എർലെ & പെരിക്കോൺ, 1986; ഫോർഡ് & നോറിസ്, 1993). ഇവിടെ, ഈ സാംസ്കാരിക വശങ്ങൾ സാധാരണ പി‌യുവിന്റെ ആത്മനിഷ്ഠമായ വ്യാഖ്യാനത്തിന് പ്രശ്‌നകരമാണെന്നും ചികിത്സ തേടുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നുവെന്നും നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയും.
ഞങ്ങളുടെ മാതൃകയിൽ, മതപരമായ ആചാരങ്ങളുടെ അളവും അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപഭോഗവുമായി ക്രിയാത്മകമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (എസ്റ്റിമേറ്റ് = 0.55). എന്നിരുന്നാലും, ഈ അസോസിയേഷൻ ചികിത്സ തേടുന്നവർക്ക് മാത്രം പ്രാധാന്യമുള്ളതായി മാറി, ചികിത്സ തേടാത്ത ഗ്രൂപ്പിൽ ഇത് പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നില്ല. അത്തരം ബന്ധം ക്ലിനിക്കൽ ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഒരു സ്വഭാവമാണെന്ന് തോന്നുന്നു, ഇത് സാധാരണ ജനങ്ങളിൽ ഉണ്ടാകണമെന്നില്ല. കൂടാതെ, ചികിത്സ തേടുന്നവരിൽ അശ്ലീലസാഹിത്യവും മതപരമായ ആചാരങ്ങളും (മതപരമായ മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ പ്രാധാന്യം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന) അളവ് കൂടുതലായിരുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. ഈ ഫലങ്ങൾക്കായി സാധ്യമായ ഒരു വ്യാഖ്യാനം, ചികിത്സ തേടുന്ന ചില വ്യക്തികൾക്ക്, പെരുമാറ്റത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന മത മാനദണ്ഡങ്ങളിൽ (മതപരമായ ആചാരങ്ങൾ) പെരുമാറ്റത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നത് ഈ മാനദണ്ഡങ്ങൾ ലംഘിക്കുന്ന പെരുമാറ്റത്തിൽ മുമ്പത്തെ ഇടപെടൽ മൂലമുണ്ടായ നെഗറ്റീവ് വികാരങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉപകരണമാണ് (അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപഭോഗം). ചികിത്സ തേടുന്നവർക്കിടയിൽ അശ്ലീലസാഹിത്യം കാണാനുള്ള പ്രേരണയുടെ വർദ്ധിച്ചതിന്റെ അനന്തരഫലമായി അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപഭോഗവും മതപരമായ ആചാരങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുന്നതും കാണാവുന്നതാണ്. അതിനാൽ, അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപഭോഗം ഒരാളുടെ പ്രേരണകൾക്ക് വഴങ്ങുന്നതിന്റെ അടയാളമായിരിക്കാം, മാത്രമല്ല മതപരമായ ആചാരങ്ങളെ അവ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി കാണാനും കഴിയും. ഈ സാഹചര്യം ശരിയാണെങ്കിൽ, പി‌യുവിന്റെ അളവും മതപരമായ ആചാരങ്ങളും പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും ഈ ബന്ധം നിർണ്ണയിക്കുന്നത് പി‌യുവിനോടുള്ള ആസക്തി പോലുള്ള ഒരു അടിസ്ഥാന ഘടകമാണ്.
മാനസിക നിയന്ത്രണ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ വിരോധാഭാസ പ്രക്രിയകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ചികിത്സ തേടുന്ന വ്യക്തികൾക്കിടയിൽ പി.യുവും മതപരമായ ആചാരങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ഉയർന്ന ബന്ധത്തിന് സാധ്യമായ മറ്റൊരു വ്യാഖ്യാനം നൽകാം.വെഗ്നർ, 1994). ഉയർന്നതും കൂടുതൽ കർക്കശവുമായ മത മാനദണ്ഡങ്ങൾ പെരുമാറ്റത്തെ (അല്ലെങ്കിൽ പെരുമാറ്റവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിന്തകൾ) ഉയർന്ന തോതിലുള്ള ഗർഭനിരോധനത്തിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം, അത് ഈ മാനദണ്ഡങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല (ഉദാ. അശ്ലീലസാഹിത്യം കാണുന്നത്). എന്നിരുന്നാലും, നിരവധി വൈജ്ഞാനിക പഠനങ്ങളിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ (കാണുക അബ്രമോവിറ്റ്സ്, ടോളിൻ, & സ്ട്രീറ്റ്, 2001 ഒരു അവലോകനത്തിനായി) ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ, ഗർഭനിരോധനം ഒരു വിരോധാഭാസ ഫലമുണ്ടാക്കാം, ഇത് മാനദണ്ഡങ്ങൾ ലംഘിക്കുന്ന സ്വഭാവങ്ങളുടെ ഉയർന്ന ആവൃത്തിയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ഇത് മാനദണ്ഡത്തെ കൂടുതൽ പ്രാധാന്യമുള്ളതാക്കുകയും മാനദണ്ഡത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന പെരുമാറ്റങ്ങളുടെ നിലവാരത്തെ ഉയർത്തുകയും ചെയ്യും - ഈ സാഹചര്യത്തിൽ - മതപരമായ ആചാരങ്ങൾ. അതിനാൽ, കർക്കശമായ മത മാനദണ്ഡങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്ന ഏത് തരത്തിലുള്ള പെരുമാറ്റവും ഈ മാനദണ്ഡം ലംഘിക്കുന്ന പെരുമാറ്റങ്ങളും പരസ്പരം പിന്തുണയ്ക്കുന്നു, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ബോധപൂർവമായ ഉദ്ദേശ്യം തികച്ചും വിരുദ്ധമായ ഫലങ്ങൾ ലക്ഷ്യമാക്കുമ്പോഴും. അടിച്ചമർത്തലിന്റെ വിരോധാഭാസ ഫലങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള മുമ്പത്തെ പഠനങ്ങൾ കൂടുതലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചത് ചിന്താ അടിച്ചമർത്തലിലാണ് (അബ്രാമോവിറ്റ്സ് മറ്റുള്ളവരും, 2001), വികാരത്തെ അടിച്ചമർത്തുന്നത് സമാനവും വിരോധാഭാസവുമായ ഫലങ്ങളിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം എന്നതിന് ഞങ്ങൾക്ക് ചില തെളിവുകളുണ്ട് (വെബ്, മൈൽസ്, & ഷീരൻ, 2012). കൂടാതെ, ഒബ്സസീവ്-കംപൾസീവ് ഡിസോർഡർ (ഒസിഡി) പോലുള്ള മാനസിക വൈകല്യങ്ങളുടെ വികാസത്തിൽ അടിച്ചമർത്തലിന്റെ വിരോധാഭാസ ഫലങ്ങളുടെ പങ്ക് ചില ഗവേഷകർ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു; പർ‌ഡൺ, 2004), കൂടാതെ പല ക്ലിനിക്കുകളും സി‌എസ്‌ബികളും ഒസിഡിയും തമ്മിലുള്ള സമാനതകളിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നു (കാണുക ഗോല, 2016; കോർ, ഫോഗൽ, റീഡ്, & പൊറ്റെൻസ, 2013 അവലോകനത്തിനായി). മുകളിൽ വിവരിച്ച എല്ലാ സംവിധാനങ്ങളും സാങ്കൽപ്പികമാണ്, മാത്രമല്ല ഞങ്ങളുടെ ഡാറ്റയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മാത്രം പരിശോധിക്കാൻ കഴിയില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഭാവിയിലെ പഠനങ്ങളിൽ അവ അന്വേഷിക്കുന്നത് മൂല്യവത്താണെന്ന് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു, ഇത് പ്രശ്നക്കാരായ പി.യു.
കൂടാതെ, മതപരതയും പരിചയസമ്പന്നരായ നെഗറ്റീവ് ലക്ഷണങ്ങളുടെ തീവ്രതയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മുൻ പഠനങ്ങളുടെ കണ്ടെത്തലുകളെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങളുടെ വിശകലനം വിപുലീകരിക്കുന്നു (ഗ്രബ്സ് മറ്റുള്ളവരും., 2016; Ultulhofer et al., 2016). ഈ രണ്ട് വേരിയബിളുകൾ തമ്മിലുള്ള ബിവറിയേറ്റ് ബന്ധം മാത്രം പരിഗണിക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങളുടെ ഫലങ്ങൾ മുമ്പത്തെ പഠനങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള നിഗമനങ്ങളെ സ്ഥിരീകരിക്കുകയും സംശയാസ്‌പദമായ ബന്ധം ഗുണപരവും പ്രാധാന്യമർഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു (r = .25 മതപരമായ ആചാരങ്ങൾക്ക് r ആത്മനിഷ്ഠ മതത്തിന് = .09; മേശ 2). എന്നിരുന്നാലും, നെഗറ്റീവ് ലക്ഷണങ്ങളുടെ ഒരു അധിക പ്രവചനമായി PU യുടെ അളവ് ഉൾപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, മതം പിന്നീടുള്ള വേരിയബിളുമായി ബന്ധപ്പെടുന്നില്ല, അതേസമയം ചികിത്സ തേടുന്ന ഒരു ശക്തമായ പ്രവചകൻ അവശേഷിക്കുന്നു (ചിത്രം 2).
മതപരമായ നെഗറ്റീവ് ലക്ഷണങ്ങളുമായുള്ള ബന്ധവും പ്രശ്നകരമായ പി.യു തേടുന്ന ചികിത്സയും സംബന്ധിച്ച ഫലങ്ങൾ മതപരതയും മറ്റ് തരത്തിലുള്ള സൈക്കോപത്തോളജിയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ വിശാലമായ പശ്ചാത്തലത്തിൽ പ്രത്യേകിച്ചും രസകരമാണ്. മുമ്പത്തെ ഗവേഷണങ്ങളിൽ, ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള മതപരത മന psych ശാസ്ത്രപരമായ ക്ഷേമവുമായി നല്ല ബന്ധമുണ്ടെന്ന് കാണിച്ചു (ദിൽ‌മാഗാനി, എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്; ഇസ്മായിൽ & ഡെസ്മുഖ്, 2012; ജോഷി, കുമാരി, & ജെയിൻ, 2008), ജീവിത സംതൃപ്തി (Pfeifer & Waelty, 1995), ക്ലിനിക്കൽ രോഗികളിലെ സൈക്കോപത്തോളജിയുമായി വിപരീതമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (ഗുപ്ത, അവസ്തി, & കുമാർ, 2011; ശർമ്മ തുടങ്ങിയവർ, 2017). മറുവശത്ത്, ചില ഗവേഷണങ്ങൾ (മക്കോണെൽ, പെർഗമെന്റ്, എലിസൺ, & ഫ്ലാനെല്ലി, 2006) ഉയർന്ന ആത്മീയ പോരാട്ടങ്ങളെ മന op ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ചില തലങ്ങളുമായി (ഉത്കണ്ഠ, ഫോബിക് ഉത്കണ്ഠ, വിഷാദം, പാരാനോയിഡ് ഐഡിയേഷൻ, ഒബ്സസീവ്-നിർബന്ധിതത, സോമാറ്റൈസേഷൻ) എന്നിവയുമായി പരസ്പര ബന്ധമുണ്ടെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. കൂടാതെ, കുറഞ്ഞത് ചില മതവിഭാഗങ്ങളെങ്കിലും ഉയർന്ന തോതിലുള്ള ഒസിഡി ലക്ഷണങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കാമെന്ന് ഞങ്ങൾ തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട് (അബ്രമോവിറ്റ്സ്, ഡീക്കൺ, വുഡ്സ്, & ടോളിൻ, 2004; ഗോൺസാൽവെസ്, ഹെയ്ൻസ്, & സ്റ്റോയ്‌ൽസ്, 2010). സൈക്കോപത്തോളജിയിൽ മതപരമായ ബോധ്യങ്ങളുടെ സ്വാധീനം സൈക്കോപത്തോളജി തരവും മതവിശ്വാസത്തിന്റെ സവിശേഷതകളും ഉപയോഗിച്ച് മോഡറേറ്റ് ചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്ന് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. കൂടാതെ, ഞങ്ങളുടെ അന്തിമ മാതൃകയിൽ, സ്ത്രീകൾക്കിടയിലെ പ്രശ്നകരമായ പി.യുവിന്റെ പ്രത്യേക സാഹചര്യത്തിൽ, മതപരമായ മനോരോഗ ലക്ഷണങ്ങളേക്കാൾ ചികിത്സ തേടുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മതപരമായ ബോധ്യങ്ങളുടെ ശക്തിയും മതപരമായ ആചാരങ്ങളുടെ അളവും മാനസികാരോഗ്യ സേവന ഉപയോഗവുമായി ക്രിയാത്മകമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് കാണിക്കുന്ന മുൻ പഠനങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതാണ് ഇവിടെ.പിക്കാർഡ്, 2006).
രസകരമെന്നു പറയട്ടെ, സ്ത്രീകളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം പ്രായം PU- യിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു; ഇതിൽ വിഷയത്തിന്റെ പ്രായം (പരസ്യം സി), പി‌യു (പരസ്യം d) ആരംഭിച്ച പ്രായം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു, അതേസമയം പുരുഷന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള ഞങ്ങളുടെ മുമ്പത്തെ പഠനത്തിൽ ഈ വേരിയബിളുകളൊന്നും പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നില്ല (ഗോല തുടങ്ങിയവർ, 2016). പ്രായപൂർത്തിയായവരേക്കാൾ കൂടുതൽ തവണ അശ്ലീലസാഹിത്യം ഉപയോഗിക്കുന്നതായി യുവതികൾ പ്രഖ്യാപിച്ചു, ചെറുപ്രായത്തിൽ തന്നെ അശ്ലീലസാഹിത്യം ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങിയവർ പി.യു.യുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നെഗറ്റീവ് ലക്ഷണങ്ങളുടെ തീവ്രത റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു. ഈ കണ്ടെത്തലിന്റെ വിശദീകരണം കൂടുതൽ അന്വേഷണങ്ങൾക്ക് അർഹമാണ്. അത്തരം അന്വേഷണങ്ങൾക്ക് രസകരമായ രണ്ട് ചോദ്യങ്ങൾ‌ക്ക് ഉത്തരം നൽ‌കാൻ കഴിയും: (Q1) യുവതലമുറയിലെ സ്ത്രീകളിൽ പി‌യുവിന്റെ ജനപ്രീതി വർദ്ധിക്കുമോ? (Q2) പുരുഷ മസ്തിഷ്കത്തേക്കാൾ ഒരു പ്രത്യേകതരം ലൈംഗിക ഉത്തേജനങ്ങളുടെ അവസ്ഥയ്ക്ക് സ്ത്രീ മസ്തിഷ്കം കൂടുതൽ ഇരയാകുന്നുണ്ടോ?
(Q1) ഞങ്ങളുടെ അറിവ് അനുസരിച്ച്, ഈ ചോദ്യം അഭിസംബോധന ചെയ്യാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്ന രേഖാംശ ഡാറ്റകളൊന്നുമില്ല. രസകരമെന്നു പറയട്ടെ, യുകെയിൽ നിന്നുള്ള സമീപകാല സർവേ ഡാറ്റ (ഒപിനിയം റിസർച്ച്, 2014) 18 വയസ് പ്രായമാകുമ്പോൾ, 98% ആൺകുട്ടികൾക്കും പെൺകുട്ടികൾക്കും അശ്ലീലസാഹിത്യം കാണുന്നത് സാധാരണവും സാധാരണവുമാണെന്ന് കാണിക്കുന്നു. പഴയ ഫലങ്ങൾ PU- യിൽ ലൈംഗികതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വ്യത്യാസങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നതിനാൽ, പെൺകുട്ടികൾക്കിടയിൽ PU കഴിഞ്ഞ വർഷങ്ങളിൽ (ഒരുപക്ഷേ ഇന്റർനെറ്റ് ലഭ്യത കാരണം) ആൺകുട്ടികൾക്കിടയിൽ തുല്യമായിത്തീർന്നിട്ടുണ്ടെന്ന് അത്തരമൊരു ഫലം സൂചിപ്പിക്കാം. ഉദാഹരണത്തിന്, സബീന തുടങ്ങിയവർ. (2008) അമേരിക്കൻ കോളേജ് വിദ്യാർത്ഥികളിൽ, 93.2% പുരുഷന്മാരും 62.1% സ്ത്രീകളും 18 വയസ്സിനകം ഇന്റർനെറ്റ് അശ്ലീലസാഹിത്യം കണ്ടുവെന്ന് റിപ്പോർട്ടുചെയ്തു, അതേസമയം ട്രീൻ, സ്പിറ്റ്‌സ്‌നോഗിൾ, ബെവർജോർഡ് (2004) നോർ‌വീജിയൻ‌മാരുടെ ഒരു പ്രതിനിധി സാമ്പിളിൽ, അവരുടെ ജീവിതത്തിലുടനീളം, 87.9% പുരുഷന്മാരും 62.9% സ്ത്രീകളും ഒരു അശ്ലീല മാഗസിൻ കണ്ടതായി റിപ്പോർട്ടുചെയ്തു, 77.2% ഉം 55% ഉം ഒരു അശ്ലീല സിനിമ കണ്ടു, മാത്രമല്ല 36.6% ഉം 8.9% ഉം മാത്രമാണ് അശ്ലീലസാഹിത്യം കണ്ടത് ഇന്റർനെറ്റ്. കഴിഞ്ഞ ദശകത്തിൽ സ്ത്രീകൾക്കിടയിലെ ഹൈപ്പർസെക്ഷ്വൽ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഒരു പ്രൊഫൈലും മാറിയിരിക്കാമെന്ന് മറ്റ് ഡാറ്റ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ബ്രിക്കൻ, ഹേബർമാൻ, ബെർണർ, ഹിൽ (2007) ചികിത്സ തേടുന്ന സ്ത്രീകളിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ലൈംഗിക പെരുമാറ്റം അപകടകരമായ കാഷ്വൽ ലൈംഗികതയാണെന്ന് റിപ്പോർട്ടുചെയ്തു (പുരുഷന്മാരിൽ ഇത് പി.യുവും സ്വയംഭോഗവുമായിരുന്നു), അതേസമയം ക്ലീൻ മറ്റുള്ളവരും. (2014) ഹൈപ്പർസെക്ഷ്വൽ ബിഹേവിയർ ഇൻവെന്ററിയിൽ ഉയർന്ന സ്കോർ നേടുന്ന സ്ത്രീകൾക്കിടയിലെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ പെരുമാറ്റമായി PU റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു (റീഡ്, ഗാരോസ്, & കാർപെന്റർ, 2011). ഞങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സ്ത്രീ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോക്താക്കളുടെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന അനുപാതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സിദ്ധാന്തം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പഠിക്കേണ്ടതാണ്. ചികിത്സ തേടുന്ന സ്ത്രീകൾക്കിടയിൽ ലൈംഗിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ആധിപത്യരീതികൾ എങ്ങനെ മാറുന്നുവെന്ന് പരിശോധിക്കുന്നതും രസകരമായിരിക്കും.
(Q2) ലഹരിവസ്തുക്കളുടെ ഉപയോഗത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നിരവധി പഠനങ്ങളിൽ (ഗ്രാന്റ് & ഡോസൺ, 1998), ലക്ഷണങ്ങളുടെ തീവ്രതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു പ്രധാന ഘടകമാണ് ഉപയോഗത്തിന്റെ ആരംഭം. പുരുഷന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള ഞങ്ങളുടെ പഠനങ്ങളിൽ (ഗോല തുടങ്ങിയവർ, 2016), പി‌യു ആരംഭിക്കുന്നതുമായി അത്തരമൊരു ബന്ധം കാണുമെന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിച്ചു. അതിശയകരമെന്നു പറയട്ടെ, ഞങ്ങൾ ചെയ്തില്ല. എന്നാൽ സ്ത്രീകൾക്കിടയിൽ, PU യുടെ ആരംഭം ബന്ധപ്പെട്ട നെഗറ്റീവ് ലക്ഷണങ്ങളുടെ തീവ്രതയുമായും PU യുടെ അളവുമായും ഗണ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സ്ത്രീകളുടെ ലൈംഗികത പഠനത്തിന് കൂടുതൽ സാധ്യതയുള്ളതാണ് (Baumeister, 2000). അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, ചെറുപ്പക്കാരായ സ്ത്രീകൾക്കിടയിൽ (ക്യുഎക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്) പി‌യുവിന്റെ ജനപ്രീതി വർദ്ധിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം പഠനത്തിന് കൂടുതൽ പ്രധാനമാണ്.
മുകളിൽ ചർച്ച ചെയ്ത ഇഫക്റ്റുകൾക്ക് പുറമെ, പ്രശ്നമുള്ള പി.യുവിന് ചികിത്സ തേടുന്ന പുരുഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും അനുപാതത്തിൽ വലിയ വ്യത്യാസമുണ്ട്. ഞങ്ങളുടെ റിക്രൂട്ട്‌മെന്റ് നടപടിക്രമം പുരുഷന്മാർക്കും സ്ത്രീകൾക്കും തുല്യമായിരുന്നു. പുരുഷന്മാരുടെ കാര്യത്തിൽ, 12 ചികിത്സ തേടുന്ന വ്യക്തികളെ റിക്രൂട്ട് ചെയ്യാൻ ഞങ്ങൾക്ക് 132 മാസമെടുത്തു, അതേസമയം സ്ത്രീകൾക്കിടയിൽ 18 വിഷയങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ ഞങ്ങൾക്ക് 39 മാസം ആവശ്യമാണ്. സ്ത്രീകളേക്കാൾ 5.07 മടങ്ങ് കൂടുതൽ പ്രശ്നമുള്ള PU കാരണം പുരുഷന്മാർ ചികിത്സ തേടുന്നുവെന്ന് ഇത് കാണിക്കുന്നു. ഈ ഫലം മുമ്പ് കുസ്മയും കറുപ്പും കണക്കാക്കിയ 5: 1 അനുപാതത്തിന്റെ അനുഭവപരമായ പരിശോധന നൽകുന്നു (2008), കൂടാതെ ഒരു 4: 1 അനുപാതം കാണിക്കുന്ന മുമ്പത്തെ പഠനങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു (ബ്രിക്കൻ മറ്റുള്ളവരും, 2007).
ഞങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അവതരിപ്പിച്ച ഫലങ്ങൾ കാണിക്കുന്നത് പ്രശ്നമുള്ള പി.യുവിന് ചികിത്സ തേടുന്ന സ്ത്രീകളുടെ കാര്യത്തിൽ അശ്ലീലസാഹിത്യത്തെയും മതപരമായ മാനദണ്ഡങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള വ്യക്തിപരമായ വിശ്വാസങ്ങളുടെ പങ്ക് ചർച്ചചെയ്യേണ്ടത് പ്രധാനമാണെന്ന്, കാരണം ഈ മാനദണ്ഡങ്ങൾ ചികിത്സ തീരുമാനിക്കുന്നതിനുള്ള നിർണായക ഘടകമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. ചികിത്സയ്ക്കിടെ വ്യക്തിപരവും മതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിശ്വാസങ്ങളും ഒരു പിന്തുണാ ഘടകത്തിന്റെ പങ്ക് വഹിച്ചേക്കാം. ഈ വർഷം ആഴത്തിലുള്ള ചർച്ചയ്ക്ക് അർഹമാണ്. രണ്ടാമതായി, ക്ലിനിക്കൽ അഭിമുഖങ്ങളിൽ ചർച്ച ചെയ്യേണ്ട ഒരു ഘടകം പി.യു. ഞങ്ങളുടെ ഫലങ്ങൾ കാണിക്കുന്നത് PU യുടെ ആരംഭം സ്ത്രീകളിലെ കൂടുതൽ ഗുരുതരമായ നെഗറ്റീവ് ലക്ഷണങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ് (ഇത് പുരുഷന്മാർക്കിടയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല; ഗോല, സ്കോർക്കോ, മറ്റുള്ളവർ, 2017). സ്ത്രീകളിലെ ചികിത്സാ ഫലങ്ങളുടെ പ്രവചനാതീതമായി PU യുടെ ആരംഭം പഠിക്കേണ്ടതാണ്.
അവസാനമായി, വരാനിരിക്കുന്ന ICD-11 വർഗ്ഗീകരണത്തിൽ സി‌എസ്‌ബി ഡിസോർഡർ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നത് ലോകാരോഗ്യ സംഘടന നിലവിൽ പരിഗണിക്കുന്നതിനാൽ (വേൾഡ് ഹെൽത്ത് ഓർഗനൈസേഷൻ, 2017), സി‌എസ്‌ബിയുടെ ക്ലിനിക്കൽ ചിത്രത്തിലെ ലിംഗവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വ്യത്യാസങ്ങൾ പരിഗണിച്ച് സ്ത്രീകൾക്കും പുരുഷന്മാർക്കും ചികിത്സ നൽകുന്നതിനുള്ള മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഭാവി ചർച്ച നടത്താൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു (ബ്രിക്കൻ മറ്റുള്ളവരും, 2007; റീഡ്, ധുഫർ, പർഹാമി, & ഫോംഗ്, 2012) ചികിത്സ തേടുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ഘടകങ്ങൾ.
പരിമിതികൾ
പ്രശ്നമുള്ള പി.യു ഉള്ള സ്ത്രീകൾക്കിടയിൽ ചികിത്സ തേടുന്ന ഘടകങ്ങളെക്കുറിച്ച് പുതിയ ഉൾക്കാഴ്ച നൽകുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ഈ പഠനത്തിന് എടുത്തുപറയേണ്ട ചില പ്രധാന പരിമിതികളുണ്ട്. ആദ്യം, ചികിത്സ തേടുന്ന ഗ്രൂപ്പിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ എണ്ണം വളരെ കുറവാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഞങ്ങൾ നേരത്തെ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ചികിത്സ തേടുന്ന സ്ത്രീകളെ ശേഖരിക്കുന്നത് അങ്ങേയറ്റം ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. മുമ്പത്തെ പഠനങ്ങൾ ഡയഗ്നോസ്റ്റിക്സിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചതുപോലെ, യഥാർത്ഥ ചികിത്സ തേടുന്ന സ്ത്രീകളെക്കുറിച്ച് നടത്തിയ കുറച്ച് പഠനങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ഈ പഠനം എന്നും ചികിത്സ തേടുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ആദ്യ ഘടകങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ഈ ബുദ്ധിമുട്ട് എന്നും ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു.ബ്രിക്കൻ മറ്റുള്ളവരും, 2007) ചികിത്സ തേടുന്ന പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും തമ്മിലുള്ള വ്യക്തിത്വ വ്യത്യാസങ്ങളും (റീഡ് മറ്റുള്ളവരും., 2012), ഒപ്പം ലജ്ജയുടെ പങ്ക് (ദുഫർ & ഗ്രിഫിത്ത്സ്, 2014) ചികിത്സ നേടുന്നതിനുള്ള ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ (ദുഫർ & ഗ്രിഫിത്ത്സ്, 2016). ഈ പുതിയ വശം കാരണം, ഞങ്ങളുടെ വിശകലനം പര്യവേക്ഷണാത്മകമായിരുന്നു, മാത്രമല്ല ഞങ്ങൾ ഒരു ഗുണിത തിരുത്തൽ പ്രയോഗിച്ചില്ല, അത് ഒരു തരം 1 പിശകിന്റെ സാധ്യത ഉയർത്തും. ചികിത്സ തേടുന്ന സ്ത്രീകളുടെ ഒരു വലിയ സാമ്പിളിൽ ഭാവിയിൽ പകർത്തേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത ഈ പ്രശ്നങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, വ്യത്യസ്ത സംസ്കാരങ്ങളിലെ ജനസംഖ്യയിൽ സമാനമായ വിശകലനങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കുന്നത് ഞങ്ങളുടെ ഫലങ്ങളുടെ സാംസ്കാരിക സവിശേഷത പരിശോധിക്കാൻ സഹായിക്കും, കാരണം ഞങ്ങളുടെ സാമ്പിൾ പൂർണ്ണമായും പോളണ്ടിൽ റിക്രൂട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടു - യാഥാസ്ഥിതികവും മതപരവുമായ ഒരു രാജ്യം. ഞങ്ങൾ മുമ്പ് ചർച്ച ചെയ്‌തതുപോലെ, ഒരു ഹൈപ്പർസെക്ഷ്വൽ സ്വഭാവത്തെ പ്രശ്‌നപരമോ മാനദണ്ഡമോ ആയി സ്വയം നിർ‌വ്വചിക്കുന്നതിൽ സാംസ്കാരിക വശങ്ങൾ (അവയിൽ മതപരത) സ്ത്രീകളെ ശക്തമായി സ്വാധീനിച്ചേക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, മതപരതയും ലൈംഗിക പെരുമാറ്റങ്ങളുടെ സ്വയം മനസിലാക്കിയ പ്രശ്ന സ്വഭാവവും തമ്മിലുള്ള സമാനമായ ബന്ധം അമേരിക്കയിലും കാണിച്ചിരിക്കുന്നു (ഗ്രബ്സ് മറ്റുള്ളവരും., 2016) ക്രൊയേഷ്യൻ (Ultulhofer et al., 2016) ജനസംഖ്യ.
ഭാവിയിലെ ഗവേഷണത്തിനായുള്ള ഒരു റഫറൻസ് പോയിന്റായി ഞങ്ങളുടെ കണ്ടെത്തലുകൾ ഉപയോഗപ്രദമാകുമെന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ പ്രശ്നമുള്ള PU- യിൽ ചികിത്സ തേടുന്ന സ്ത്രീകളുമായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന തെറാപ്പിസ്റ്റുകൾക്കും.
പഠനത്തിനായി എം.ജി ധനസഹായം നേടി. എം‌ജി, കെ‌എൽ, എം‌എസ് എന്നിവ രൂപകൽപ്പന ചെയ്യുകയും പഠനം നടത്തുകയും പ്രാരംഭ പ്രോട്ടോക്കോൾ എഴുതുകയും ചെയ്തു. ജെ‌എസും എം‌ജിയും സാഹിത്യ തിരയലുകൾ നടത്തി മുൻ ഗവേഷണ പഠനങ്ങളുടെ സംഗ്രഹം നൽകി. കെ‌എൽ സ്ഥിതിവിവര വിശകലനം നടത്തി. എം‌ജി, കെ‌എൽ, ജെ‌എസ് എന്നിവ കൈയെഴുത്തുപ്രതിയുടെ ആദ്യ കരട് എഴുതി. എല്ലാ എഴുത്തുകാരും കൈയെഴുത്തുപ്രതിയുടെ അന്തിമ പതിപ്പിന് സംഭാവന നൽകുകയും അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. എല്ലാ രചയിതാക്കൾക്കും പഠനത്തിലെ എല്ലാ ഡാറ്റയിലേക്കും പൂർണ്ണ ആക്‌സസ് ഉണ്ടായിരുന്നു ഒപ്പം ഡാറ്റയുടെ സമഗ്രതയ്ക്കും ഡാറ്റ വിശകലനത്തിന്റെ കൃത്യതയ്ക്കും ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കുന്നു.
രചയിതാക്കൾ താൽപ്പര്യ വൈരുദ്ധ്യമൊന്നും റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നില്ല.
കടപ്പാടുകൾ
ഞങ്ങളുടെ ഇൻറർനെറ്റ് സർവേകളിലേക്ക് രോഗികളെ നയിച്ച എല്ലാ സൈക്കോതെറാപ്പിസ്റ്റുകൾക്കും, ലൈംഗിക ശാസ്ത്രജ്ഞർക്കും, സൈക്യാട്രിസ്റ്റുകൾക്കും, പ്രത്യേകിച്ച് ഡോ. മൈക്കസ് ലൂ-സ്റ്റാരോവിച്ച്സ്, ഡോ. പവേസ് ഹോളസ്, ഡൊറോട്ട ബാരൻ, ഡാനിയൽ സിസാർസ്, ജോവാന സാന്തുറ, ഒഗ്രോഡി ടീം എന്നിവരോട് രചയിതാക്കൾ നന്ദി പറയുന്നു. ഷ്മിയൻ (www.ogrodyzmian.pl). ടീമിനോടും അവർ നന്ദിയുള്ളവരാണ് www.onanizm.pl ഞങ്ങളുടെ പഠനം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിന്.
അവലംബം
| അബ്രമോവിറ്റ്സ്, ജെ. എസ്., ഡീക്കൺ, ബി. ജെ., വുഡ്സ്, സി. എം., & ടോളിൻ, ഡി. എഫ്. (2004). പ്രക്ഷോഭക മതവും ഒബ്സസീവ്-നിർബന്ധിത ലക്ഷണങ്ങളും അറിവുകളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം. വിഷാദവും ഉത്കണ്ഠയും, 20 (2), 70–76. doi:https://doi.org/10.1002/da.20021 ക്രോസ്ടെഫ്, മെഡ്ലൈൻ | |
| അബ്രമോവിറ്റ്സ്, ജെ. എസ്., ടോളിൻ, ഡി. എഫ്., & സ്ട്രീറ്റ്, ജി. പി. (2001). ചിന്ത അടിച്ചമർത്തലിന്റെ വിരോധാഭാസ ഫലങ്ങൾ: നിയന്ത്രിത പഠനങ്ങളുടെ മെറ്റാ അനാലിസിസ്. ക്ലിനിക്കൽ സൈക്കോളജി റിവ്യൂ, 21 (5), 683–703. doi:https://doi.org/10.1016/S0272-7358(00)00057-X ക്രോസ്ടെഫ്, മെഡ്ലൈൻ | |
| ആഡംസ്, സി., & ടർണർ, ബി. (1985). ചെറുപ്പത്തിൽ നിന്ന് വാർദ്ധക്യം വരെ ലൈംഗികതയിലെ മാറ്റം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു. ജേണൽ ഓഫ് സെക്സ് റിസർച്ച്, 21 (2), 126–141. doi:https://doi.org/10.1080/00224498509551254 ക്രോസ്ടെഫ് | |
| അർബക്കിൾ, ജെ. എൽ. (2013). ഐബി‌എം എസ്പിഎസ്എസ് ആമോസ് 22 ഉപയോക്തൃ ഗൈഡ്. ആമോസ് ഡവലപ്മെന്റ് കോർപ്പറേഷൻ. നിന്ന് വീണ്ടെടുത്തു http://www.sussex.ac.uk/its/pdfs/SPSS_Amos_User_Guide_22.pdf | |
| ബാരി, എച്ച്., & ഷ്ലെഗൽ, എ. (1984). സൊസൈറ്റികളുടെ സ്റ്റാൻഡേർഡ് സാമ്പിളിലെ കൗമാര ലൈംഗിക സ്വഭാവത്തിന്റെ അളവുകൾ. എത്‌നോളജി, 23 (4), 315–329. doi:https://doi.org/10.2307/3773508 ക്രോസ്ടെഫ് | |
| ബാസ്സൺ, ആർ. (2000). സ്ത്രീ ലൈംഗിക പ്രതികരണം: മറ്റൊരു മോഡൽ. ജേണൽ ഓഫ് സെക്സ് & മാരിറ്റൽ തെറാപ്പി, 26 (1), 51–65. doi:https://doi.org/10.1080/009262300278641 ക്രോസ്ടെഫ്, മെഡ്ലൈൻ | |
| ബാസ്സൺ, R. (2005). സ്ത്രീകളുടെ ലൈംഗിക അപര്യാപ്തത: പുതുക്കിയതും വിപുലീകരിച്ചതുമായ നിർവചനങ്ങൾ. കനേഡിയൻ മെഡിക്കൽ അസോസിയേഷൻ ജേണൽ, 172 (10), 1327 - 1333. doi:https://doi.org/10.1503/cmaj.1020174 ക്രോസ്ടെഫ് | |
| ബൗമിസ്റ്റർ, ആർ. എഫ്. (2000). ലൈംഗിക ലൈംഗികതയിലെ ലിംഗ വ്യത്യാസങ്ങൾ: സാമൂഹികമായി വഴക്കമുള്ളതും പ്രതികരിക്കുന്നതുമായ സ്ത്രീ ലൈംഗിക ഡ്രൈവ്. സൈക്കോളജിക്കൽ ബുള്ളറ്റിൻ, 126 (3), 347–374. doi:https://doi.org/10.1037/0033-2909.126.3.347 ക്രോസ്ടെഫ്, മെഡ്ലൈൻ | |
| ബ്രിക്കൻ, പി., ഹേബർമാൻ, എൻ., ബെർണർ, ഡബ്ല്യൂ., & ഹിൽ, എ. (2007). ലൈംഗിക ആസക്തിയുടെ രോഗനിർണയവും ചികിത്സയും: ജർമ്മൻ ലൈംഗിക ചികിത്സകർക്കിടയിൽ ഒരു സർവേ. ലൈംഗിക ആസക്തി & നിർബന്ധിതത, 14 (2), 131–143. doi:https://doi.org/10.1080/10720160701310450 ക്രോസ്ടെഫ് | |
| ബൈറൺ, ബി. എം. (2009). അമോസിനോടൊപ്പമുള്ള ഘടനാപരമായ സമവാക്യ മോഡലിംഗ്: അടിസ്ഥാന ആശയങ്ങൾ, അപ്ലിക്കേഷനുകൾ, പ്രോഗ്രാമിംഗ് (2nd ed. Ed.). ന്യൂയോർക്ക്, എൻ‌വൈ: റൂട്ട്‌ലെഡ്ജ്. | |
| കാർണസ്, പി. (1983). നിഴലുകൾക്ക് പുറത്ത്: ലൈംഗിക ആസക്തി മനസിലാക്കുക. മിനിയാപൊളിസ്, MN: കോം‌കെയർ. | |
| കാർണസ്, പി., ഗ്രീൻ, ബി., & കാർനെസ്, എസ്. (2010). സമാനവും വ്യത്യസ്തവുമാണ്: ഓറിയന്റേഷനും ലിംഗഭേദവും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതിനായി ലൈംഗിക ആസക്തി സ്ക്രീനിംഗ് ടെസ്റ്റ് (സാസ്റ്റ്) വീണ്ടും ഫോക്കസ് ചെയ്യുന്നു. ലൈംഗിക ആസക്തി & നിർബന്ധിതത, 17 (1), 7–30. doi:https://doi.org/10.1080/10720161003604087 ക്രോസ്ടെഫ് | |
| ക്രിസ്റ്റെൻസൺ, എച്ച്., & കാർപെന്റർ, ജി. (1962). മൂന്ന് പാശ്ചാത്യ സംസ്കാരങ്ങളിലെ വിവാഹേതര കോയിറ്റസിനെ സംബന്ധിച്ച മൂല്യ-പെരുമാറ്റത്തിലെ പൊരുത്തക്കേടുകൾ. അമേരിക്കൻ സോഷ്യോളജിക്കൽ റിവ്യൂ, 27 (1), 66–74. നിന്ന് വീണ്ടെടുത്തു http://www.jstor.org/stable/2089719 | |
| സിയോക്ക, ജി., ലിമോൻസിൻ, ഇ., ഡി ടോമാസോ, എസ്., മൊല്ലയോളി, ഡി., ഗ്രാവിന, ജിഎൽ, മാർക്കോസി, എ., തുള്ളി, എ. , ലെൻസി, എ., & ജാനിനി, ഇ.എ (2015). അറ്റാച്ചുമെന്റ് ശൈലികളും ലൈംഗിക അപര്യാപ്തതകളും: സ്ത്രീ-പുരുഷ ലൈംഗികതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കേസ്-നിയന്ത്രണ പഠനം. ഇന്റർനാഷണൽ ജേണൽ ഓഫ് ഇംപോട്ടൻസ് റിസർച്ച്, 27 (3), 81–85. doi:https://doi.org/10.1038/ijir.2014.33 ക്രോസ്ടെഫ്, മെഡ്ലൈൻ | |
| ദുഫർ, എം., & ഗ്രിഫിത്സ്, എം. (2014). സ്ത്രീ ഹൈപ്പർസെക്ഷ്വൽ സ്വഭാവങ്ങളിൽ ലജ്ജയുടെ പങ്കും അതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങളും മനസിലാക്കുക: ഒരു പൈലറ്റ് പഠനം. ബിഹേവിയറൽ ആസക്തികളുടെ ജേണൽ, 3 (4), 231–237. doi:https://doi.org/10.1556/JBA.3.2014.4.4 ബന്ധം | |
| ദുഫർ, എം. കെ., & ഗ്രിഫിത്സ്, എം. ഡി. (2016). യുകെയിൽ സ്ത്രീ ലൈംഗിക ആസക്തി ചികിത്സയ്ക്കുള്ള തടസ്സങ്ങൾ. ബിഹേവിയറൽ ആസക്തികളുടെ ജേണൽ, 5 (4), 562–567. doi:https://doi.org/10.1556/2006.5.2016.072 ബന്ധം | |
| ദിൽ‌മാഗാനി, എം. (എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്). കാനഡയിൽ മതത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം അല്ലെങ്കിൽ ആത്മീയത, മാനസികാരോഗ്യം. മതത്തിന്റെയും ആരോഗ്യത്തിന്റെയും ജേണൽ. ഓൺലൈൻ പ്രസിദ്ധീകരണം മുന്നേറുക. doi:https://doi.org/10.1007/s10943-017-0385-1 ക്രോസ്ടെഫ്, മെഡ്ലൈൻ | |
| എർലെ, ജെ., & പെരിക്കോൺ, പി. (1986). വിവാഹത്തിനു മുമ്പുള്ള ലൈംഗികത: ഒരു ചെറിയ യൂണിവേഴ്സിറ്റി കാമ്പസിലെ മനോഭാവത്തെയും പെരുമാറ്റത്തെയും കുറിച്ച് പത്തുവർഷത്തെ പഠനം. ജേണൽ ഓഫ് സെക്സ് റിസർച്ച്, 22 (3), 304–310. doi:https://doi.org/10.1080/00224498609551310 ക്രോസ്ടെഫ് | |
| ഫോർഡ്, കെ., & നോറിസ്, എ. (1993). അർബൻ ഹിസ്പാനിക് ക o മാരക്കാരും ചെറുപ്പക്കാരും: ലൈംഗിക സ്വഭാവത്തോടുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ ബന്ധം. ജേണൽ ഓഫ് സെക്സ് റിസർച്ച്, 30 (4), 316-323. doi:https://doi.org/10.1080/00224499309551718 ക്രോസ്ടെഫ് | |
| ജോർജിയാഡിസ്, ജെ. ആർ., & ക്രിംഗൽബാക്ക്, എം. എൽ. (2012). മനുഷ്യ ലൈംഗിക പ്രതികരണ ചക്രം: ബ്രെയിൻ ഇമേജിംഗ് തെളിവുകൾ ലൈംഗികതയെ മറ്റ് ആനന്ദങ്ങളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. ന്യൂറോബയോളജിയിലെ പുരോഗതി, 98 (1), 49–81. doi:https://doi.org/10.1016/j.pneurobio.2012.05.004 ക്രോസ്ടെഫ്, മെഡ്ലൈൻ | |
| ഗോല, എം. (2016). മെക്കാനിസങ്ങൾ, കേവലം ലക്ഷണങ്ങളല്ല: ഹൈപ്പർസെക്ഷ്വൽ സ്വഭാവത്തിന് ചികിത്സ തേടുന്ന ആളുകളുമായി പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള നുറുങ്ങുകൾ. ക്ലിനിക്കൽ, ന്യൂറോ സയൻസ് വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്. Przegld Seksuologiczny, 2 (46), 2 - 18. | |
| ഗോല, എം., കോവാലെവ്സ്ക, ഇ., വിയേർസ്ബ, എം., വേഡെച്ച, എം., & മാർഷെവ്ക, എ. (2015). ലൈംഗിക ഉത്തേജന ഇൻവെന്ററിയുടെ പോളിഷ് അഡാപ്റ്റേഷൻ SAI-PL, പുരുഷന്മാർക്ക് സാധൂകരണം. സൈക്കിയാട്രിയ, 12, 245-254. | |
| ഗോല, എം., ലെവ്സുക്, കെ., & സ്കോർക്കോ, എം. (2016). എന്താണ് പ്രധാനം: അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തിന്റെ അളവ് അല്ലെങ്കിൽ ഗുണനിലവാരം? പ്രശ്നമുള്ള അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തിന് ചികിത്സ തേടുന്നതിനുള്ള മാനസികവും പെരുമാറ്റപരവുമായ ഘടകങ്ങൾ. ജേണൽ ഓഫ് സെക്ഷ്വൽ മെഡിസിൻ, 13 (5), 815–824. doi:https://doi.org/10.1016/j.jsxm.2016.02.169 ക്രോസ്ടെഫ്, മെഡ്ലൈൻ | |
| ഗോല, എം., & പൊറ്റെൻസ, എം. എൻ. (2016). പ്രശ്നമുള്ള അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തിന്റെ പരോക്സൈറ്റിൻ ചികിത്സ: ഒരു കേസ് സീരീസ്. ബിഹേവിയറൽ ആസക്തികളുടെ ജേണൽ, 5 (3), 529–532. doi:https://doi.org/10.1556/2006.5.2016.046 ബന്ധം | |
| ഗോല, എം., സ്കോർക്കോ, എം., കൊവാലെവ്സ്ക, ഇ., കൊനോഡ്‌സീജ്, എ., സിക്കോറ, എം., വോഡിക്, എം., വോഡിക്, ഇസഡ്, & ഡോബ്രോവോൾസ്കി, പി. (2017). ലൈംഗിക ആസക്തി സ്ക്രീനിംഗ് ടെസ്റ്റിന്റെ പോളിഷ് അഡാപ്റ്റേഷൻ - പുതുക്കി. പോളിഷ് സൈക്യാട്രി, 51 (1), 95–115. doi:https://doi.org/10.12740/PP/OnlineFirst/61414 ക്രോസ്ടെഫ്, മെഡ്ലൈൻ | |
| ഗോല, എം., വേഡെച്ച, എം., സെസ്‌കോസ്, ജി., ലൂ-സ്റ്റാരോവിച്ച്, എം., കൊസോവ്സ്കി, ബി., വൈപിച്ച്, എം., മെയ്ക്കിഗ്, എസ്., പൊറ്റെൻസ, എം. എൻ. അശ്ലീലസാഹിത്യം ആസക്തിയുണ്ടാക്കുമോ? പ്രശ്നമുള്ള അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തിനായി ചികിത്സ തേടുന്ന പുരുഷന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള എഫ്എംആർഐ പഠനം. ന്യൂറോ സൈക്കോഫാർമക്കോളജി, 2017 (42), 10–2021. doi:https://doi.org/10.1038/npp.2017.78 ക്രോസ്ടെഫ്, മെഡ്ലൈൻ | |
| ഗോൺസാൽവെസ്, സി. ജെ., ഹെയ്ൻസ്, എ. ആർ., & സ്റ്റോയ്‌ൽസ്, ജി. (2010). മതവും ഭ്രാന്തമായ പ്രതിഭാസങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം. ഓസ്ട്രേലിയൻ ജേണൽ ഓഫ് സൈക്കോളജി, 62 (2), 93-102. doi:https://doi.org/10.1080/00049530902887859 ക്രോസ്ടെഫ് | |
| ഗ്രാന്റ്, ബി. എഫ്., & ഡോസൺ, ഡി. എ. (1998). മയക്കുമരുന്ന് ഉപയോഗം ആരംഭിച്ച പ്രായം, DSM-IV മയക്കുമരുന്ന് ഉപയോഗവും ആശ്രയത്വവുമായുള്ള അതിന്റെ ബന്ധം: ദേശീയ രേഖാംശ മദ്യം എപ്പിഡെമോളജിക് സർവേയിൽ നിന്നുള്ള ഫലങ്ങൾ. ജേണൽ ഓഫ് ലഹരിവസ്തുക്കളുടെ ദുരുപയോഗം, 10 (2), 163–173. doi:https://doi.org/10.1016/S0899-3289(99)80131-X ക്രോസ്ടെഫ്, മെഡ്ലൈൻ | |
| ഗ്രബ്സ്, ജെ. ബി., എക്സ്ലൈൻ, ജെ. ജെ., പാർഗമെന്റ്, കെ. ഐ., വോക്ക്, എഫ്., & ലിൻഡ്ബെർഗ്, എം. ജെ. (2016). ഇന്റർനെറ്റ് അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗം, ആസക്തി, മത / ആത്മീയ പോരാട്ടങ്ങൾ. ആർക്കൈവ്സ് ഓഫ് സെക്ഷ്വൽ ബിഹേവിയർ, 46 (6), 1733–1745. doi:https://doi.org/10.1007/s10508-016-0772-9 ക്രോസ്ടെഫ്, മെഡ്ലൈൻ | |
| ഗുപ്ത, എസ്., അവസ്തി, എ., & കുമാർ, എസ്. (2011). വിഷാദരോഗമുള്ള രോഗികളിൽ മതവും സൈക്കോപത്തോളജിയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം. ഇന്ത്യൻ ജേണൽ ഓഫ് സൈക്കിയാട്രി, 53 (4), 330–335. doi:https://doi.org/10.4103/0019-5545.91907 ക്രോസ്ടെഫ്, മെഡ്ലൈൻ | |
| ഹഗ്‌സ്ട്രോം-നോർഡിൻ, ഇ., ടൈഡൻ, ടി., ഹാൻസൺ, യു., & ലാർസൺ, എം. (2009). ഒരു കൂട്ടം സ്വീഡിഷ് ഹൈസ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കിടയിൽ അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന്റെ അനുഭവങ്ങളും മനോഭാവങ്ങളും. ദി യൂറോപ്യൻ ജേണൽ ഓഫ് കോൺട്രാസെപ്ഷൻ & റീപ്രൊഡക്ടീവ് ഹെൽത്ത് കെയർ, 14 (4), 277–284. doi:https://doi.org/10.1080/13625180903028171 ക്രോസ്ടെഫ്, മെഡ്ലൈൻ | |
| ഹാൾഡ്, ജി. എം. (2006). ചെറുപ്പക്കാരായ ഭിന്നലിംഗക്കാരായ ഡാനിഷ് മുതിർന്നവർക്കിടയിൽ അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിലെ ലിംഗ വ്യത്യാസങ്ങൾ. ആർക്കൈവ്സ് ഓഫ് സെക്ഷ്വൽ ബിഹേവിയർ, 35 (5), 577–585. doi:https://doi.org/10.1007/s10508-006-9064-0 ക്രോസ്ടെഫ്, മെഡ്ലൈൻ | |
| ഹുസു, ബി., ക്ലിംഗ്, എ., കെസ്ലർ, സി., നാപ്കെ, കെ., ഡിഫെൻബാക്ക്, പി., & ഏലിയാസ്, ജെ. ഇ. (1994). ഒരു കോളേജ് ജനസംഖ്യയിലെ ലൈംഗിക ഫാന്റസിയിലും പെരുമാറ്റത്തിലും ലിംഗ വ്യത്യാസങ്ങൾ: ഒരു പത്തുവർഷത്തെ തനിപ്പകർപ്പ്. ജേണൽ ഓഫ് സെക്സ് & മാരിറ്റൽ തെറാപ്പി, 20 (2), 103–118. doi:https://doi.org/10.1080/00926239408403421 ക്രോസ്ടെഫ്, മെഡ്ലൈൻ | |
| ഹു, എൽ. ടി., & ബെന്റ്ലർ, പി. എം. (1999). കോവിയറൻസ് ഘടന വിശകലനത്തിൽ ഫിറ്റ് ഇൻഡെക്സുകൾക്കുള്ള കട്ട്ഓഫ് മാനദണ്ഡം: പരമ്പരാഗത മാനദണ്ഡങ്ങളും പുതിയ ഇതരമാർഗങ്ങളും. സ്ട്രക്ചറൽ ഇക്വേഷൻ മോഡലിംഗ്: എ മൾട്ടിഡിസിപ്ലിനറി ജേണൽ, 6 (1), 1–55. doi:https://doi.org/10.1080/10705519909540118 ക്രോസ്ടെഫ് | |
| ഹുബെർമാൻ, ജെ. എസ്., & ചിവേഴ്‌സ്, എം. എൽ. (2015). കൺകറന്റ് തെർമോഗ്രാഫി, പ്ലെറ്റിസ്മോഗ്രാഫി എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് ലൈംഗിക പ്രതികരണത്തിന്റെ ലിംഗ സവിശേഷത പരിശോധിക്കുന്നു. സൈക്കോഫിസിയോളജി, 52 (10), 1382–1395. doi:https://doi.org/10.1111/psyp.12466 ക്രോസ്ടെഫ്, മെഡ്ലൈൻ | |
| ഹുബെർമാൻ, ജെ. എസ്., മാരക്കിൾ, എ. സി., & ചിവേഴ്‌സ്, എം. എൽ. (2015). ലൈംഗിക ഉത്തേജനങ്ങളിലേക്ക് സ്ത്രീകളുടെയും പുരുഷന്മാരുടെയും സ്വയം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്ത ശ്രദ്ധയുടെ ലിംഗ-പ്രത്യേകത. ജേണൽ ഓഫ് സെക്സ് റിസർച്ച്, 52 (9), 983–995. doi:https://doi.org/10.1080/00224499.2014.951424 ക്രോസ്ടെഫ്, മെഡ്ലൈൻ | |
| ഇസ്മായിൽ, ഇസഡ്, & ഡെസ്മുഖ്, എസ്. (2012). മതവും മാനസിക ക്ഷേമവും. ഇന്റർനാഷണൽ ജേണൽ ഓഫ് ബിസിനസ് ആൻഡ് സോഷ്യൽ സയൻസ്, 3 (11), 20–28. doi:https://doi.org/10.1080/00207590701700529 | |
| ജോഷി, എസ്., കുമാരി, എസ്., & ജെയിൻ, എം. (2008). മതവിശ്വാസവും മാനസിക ക്ഷേമവുമായുള്ള അതിന്റെ ബന്ധവും. ജേണൽ ഓഫ് ദി ഇന്ത്യൻ അക്കാദമി ഓഫ് അപ്ലൈഡ് സൈക്കോളജി, 34 (2), 345–354. | |
| കാഫ്ക, എം. പി. (2010). ഹൈപ്പർസെക്ഷ്വൽ ഡിസോർഡർ: DSM-V- നുള്ള നിർദ്ദിഷ്ട രോഗനിർണയം. ആർക്കൈവ്സ് ഓഫ് സെക്ഷ്വൽ ബിഹേവിയർ, 39 (2), 377–400. doi:https://doi.org/10.1007/s10508-009-9574-7 ക്രോസ്ടെഫ്, മെഡ്ലൈൻ | |
| ക്ലീൻ, വി., റെറ്റൻ‌ബെർഗർ, എം., & ബ്രിക്കൻ, പി. (2014). ഒരു സ്ത്രീ ഓൺലൈൻ സാമ്പിളിൽ ഹൈപ്പർസെക്ഷ്വാലിറ്റിയുടെയും അതിന്റെ പരസ്പര ബന്ധത്തിന്റെയും സ്വയം - റിപ്പോർട്ടുചെയ്‌ത സൂചകങ്ങൾ. ജേണൽ ഓഫ് സെക്ഷ്വൽ മെഡിസിൻ, 11 (8), 1974-1981. doi:https://doi.org/10.1111/jsm.12602 ക്രോസ്ടെഫ്, മെഡ്ലൈൻ | |
| കോർ, എ., ഫോഗൽ, വൈ. എ., റീഡ്, ആർ. സി., & പൊറ്റെൻസ, എം. എൻ. (2013). ഹൈപ്പർസെക്ഷ്വൽ ഡിസോർഡർ ഒരു ആസക്തിയായി തരംതിരിക്കേണ്ടതുണ്ടോ? ലൈംഗിക ആസക്തി & നിർബന്ധിതത, 20 (1-2), 27–47. doi:https://doi.org/10.1080/10720162.2013.768132 | |
| ക്രാസ്, എസ്. ഡബ്ല്യു., മാർട്ടിനോ, എസ്., & പൊറ്റെൻസ, എം. എൻ. (2016). അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന്റെ ചികിത്സ തേടാൻ താൽപ്പര്യമുള്ള പുരുഷന്മാരുടെ ക്ലിനിക്കൽ സവിശേഷതകൾ. ജേണൽ ഓഫ് ബിഹേവിയറൽ അഡിക്ഷൻസ്, 5 (2), 169–178. doi:https://doi.org/10.1556/2006.5.2016.036 ബന്ധം | |
| ക്രാസ്, എസ്. ഡബ്ല്യു., വൂൺ, വി., & പൊറ്റെൻസ, എം. എൻ. (2016). നിർബന്ധിത ലൈംഗിക പെരുമാറ്റം ഒരു ആസക്തിയായി കണക്കാക്കേണ്ടതുണ്ടോ? ആസക്തി, 111 (12), 2097–2106. doi:https://doi.org/10.1111/add.13297 ക്രോസ്ടെഫ്, മെഡ്ലൈൻ | |
| കുസ്മ, ജെ. എം., & ബ്ലാക്ക്, ഡി. ഡബ്ല്യൂ. (2008). എപ്പിഡെമിയോളജി, വ്യാപനം, നിർബന്ധിത ലൈംഗിക പെരുമാറ്റത്തിന്റെ സ്വാഭാവിക ചരിത്രം. സൈക്കിയാട്രിക് ക്ലിനിക്കുകൾ ഓഫ് നോർത്ത് അമേരിക്ക, 31 (4), 603–611. doi:https://doi.org/10.1016/j.psc.2008.06.005 ക്രോസ്ടെഫ്, മെഡ്ലൈൻ | |
| ക്വാലെം, ഐ. എൽ., ട്രീൻ, ബി., ലെവിൻ, ബി., & Ul ടൽ‌ഹോഫർ, എ. (2014). ഇന്റർനെറ്റ് അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗം, ജനനേന്ദ്രിയ രൂപഭാവം, യുവ സ്കാൻഡിനേവിയൻ മുതിർന്നവരിൽ ലൈംഗിക ആത്മാഭിമാനം എന്നിവ സ്വയം മനസിലാക്കിയ ഫലങ്ങൾ. സൈബർ സൈക്കോളജി: സൈബർ‌സ്പേസ് സംബന്ധിച്ച സൈക്കോസോഷ്യൽ റിസർച്ച് ജേണൽ, 8 (4), ആർട്ടിക്കിൾ 4. doi:https://doi.org/10.5817/CP2014-4-4 ക്രോസ്ടെഫ് | |
| ലീബ്ലം, എസ്. ആർ. (2001). സ്ത്രീകൾ, ലൈംഗികത, ഇന്റർനെറ്റ് എന്നിവ. ലൈംഗിക, ബന്ധ തെറാപ്പി, 16 (4), 389–405. doi:https://doi.org/10.1080/14681990126954 ക്രോസ്ടെഫ് | |
| ലെവിൻ, ആർ. ജെ. (2005). ലൈംഗിക ഉത്തേജനം human മനുഷ്യ പുനരുൽപാദനത്തിൽ അതിന്റെ ഫിസിയോളജിക്കൽ റോളുകൾ. ലൈംഗിക ഗവേഷണത്തിന്റെ വാർഷിക അവലോകനം, 16 (1), 154–189. മെഡ്ലൈൻ | |
| മാക്കിന്നൺ, ഡി. പി. (2008). സ്റ്റാറ്റിസ്റ്റിക്കൽ മെഡിറ്റേഷൻ വിശകലനത്തിന്റെ ആമുഖം. ന്യൂയോർക്ക്, എൻ‌വൈ: റൂട്ട്‌ലെഡ്ജ്. | |
| മാർട്ടിനിയുക്, യു., ഡെക്കർ, എ., സെഹ്നർ, എസ്., റിക്ടർ-അപ്പൽറ്റ്, എച്ച്., & ബ്രിക്കൻ, പി. (2015). മതം, ലൈംഗിക കെട്ടുകഥകൾ, ലൈംഗിക വിലക്കുകൾ, അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗം: പോളിഷ്, ജർമ്മൻ സർവകലാശാല വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ക്രോസ്-നാഷണൽ താരതമ്യം. സൈബർ സൈക്കോളജി: സൈബർ‌സ്പേസ് സംബന്ധിച്ച സൈക്കോസോഷ്യൽ റിസർച്ച് ജേണൽ, 9 (2), ആർട്ടിക്കിൾ 4. doi:https://doi.org/10.5817/CP2015-2-4 ക്രോസ്ടെഫ് | |
| മക്കോണെൽ, കെ., പെർഗമെന്റ്, കെ. ഐ., എലിസൺ, സി. ജി., & ഫ്ലാനെല്ലി, കെ. ജെ. (2006). ഒരു ദേശീയ സാമ്പിളിൽ ആത്മീയ പോരാട്ടങ്ങളും സൈക്കോപത്തോളജിയുടെ ലക്ഷണങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം പരിശോധിക്കുന്നു. ജേണൽ ഓഫ് ക്ലിനിക്കൽ സൈക്കോളജി, 62 (12), 1469–1484. doi:https://doi.org/10.1002/jclp.20325 ക്രോസ്ടെഫ്, മെഡ്ലൈൻ | |
| ഒപിനിയം റിസർച്ച്. (2014). 500 പ്രായമുള്ള യുകെ മുതിർന്നവർക്കിടയിൽ 18 ഓൺലൈൻ അഭിമുഖങ്ങൾ. ലണ്ടൻ, യുകെ: ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഫോർ പബ്ലിക് പോളിസി റിസർച്ച്. ശേഖരിച്ചത് ഫെബ്രുവരി 3, 2017, ൽ നിന്ന് http://www.ippr.org/assets/media/publications/attachments/OP4391-IPPR-Data-Tables.pdf | |
| പാർക്ക്, ബി. വൈ., വിൽസൺ, ജി., ബെർഗർ, ജെ., ക്രൈസ്റ്റ്മാൻ, എം., റീന, ബി., ബിഷപ്പ്, എഫ്., ക്ലാം, ഡബ്ല്യു. പി. ഇന്റർനെറ്റ് അശ്ലീലസാഹിത്യം ലൈംഗിക അപര്യാപ്തതയ്ക്ക് കാരണമാകുമോ? ക്ലിനിക്കൽ റിപ്പോർട്ടുകളുള്ള ഒരു അവലോകനം. ബിഹേവിയറൽ സയൻസസ്, 2016 (6), 3. ഡോയി:https://doi.org/10.3390/bs6030017 ക്രോസ്ടെഫ് | |
| ഫൈഫർ, എസ്., & വെയ്ൽറ്റി, യു. (1995). സൈക്കോപാത്തോളജിയും മതപരമായ പ്രതിബദ്ധതയും - നിയന്ത്രിത പഠനം. സൈക്കോപാത്തോളജി, 28 (2), 70–77. doi:https://doi.org/10.1159/000284903 ക്രോസ്ടെഫ്, മെഡ്ലൈൻ | |
| പിക്കാർഡ്, ജെ. ജി. (2006). പ്രായമായവരുടെ മാനസികാരോഗ്യ സേവന ഉപയോഗവുമായി മതപരമായ ബന്ധം. വാർദ്ധക്യവും മാനസികാരോഗ്യവും, 10 (3), 290–297. doi:https://doi.org/10.1080/13607860500409641 ക്രോസ്ടെഫ്, മെഡ്ലൈൻ | |
| പോട്ടെൻസ, എം. എൻ., ഗോല, എം., വൂൺ, വി., കോർ, എ., & ക്രാസ്, എസ്. ഡബ്ല്യു. (2017). അമിതമായ ലൈംഗിക പെരുമാറ്റം ഒരു ആസക്തിയാണോ? ദി ലാൻസെറ്റ് സൈക്കിയാട്രി, 4 (9), 663–664. doi:https://doi.org/10.1016/S2215-0366(17)30316-4 ക്രോസ്ടെഫ്, മെഡ്ലൈൻ | |
| പ്രീച്ചർ, കെ. ജെ., & കെല്ലി, കെ. (2011). മധ്യസ്ഥ മോഡലുകൾക്കായുള്ള ഇഫക്റ്റ് വലുപ്പ നടപടികൾ: പരോക്ഷ ഇഫക്റ്റുകൾ ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നതിനുള്ള അളവ് തന്ത്രങ്ങൾ. സൈക്കോളജിക്കൽ രീതികൾ, 16 (2), 93–115. doi:https://doi.org/10.1037/a0022658 ക്രോസ്ടെഫ്, മെഡ്ലൈൻ | |
| പർ‌ഡൺ, സി. (2004). ഒസിഡിയിലെ ചിന്ത അടിച്ചമർത്തലിന്റെ അനുഭവപരമായ അന്വേഷണം. ജേണൽ ഓഫ് ബിഹേവിയർ തെറാപ്പി ആൻഡ് എക്സ്പിരിമെന്റൽ സൈക്കിയാട്രി, 35 (2), 121 - 136. doi:https://doi.org/10.1016/j.jbtep.2004.04.004 ക്രോസ്ടെഫ്, മെഡ്ലൈൻ | |
| റീഡ്, ആർ. സി., ധുഫർ, എം. കെ., പർഹാമി, ഐ., & ഫോംഗ്, ടി. ഡബ്ല്യു. (2012). ഹൈപ്പർസെക്ഷ്വൽ പുരുഷന്മാരുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ഹൈപ്പർസെക്ഷ്വൽ സ്ത്രീകളുടെ രോഗിയുടെ സാമ്പിളിൽ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ വശങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നു. ജേണൽ ഓഫ് സൈക്കിയാട്രിക് പ്രാക്ടീസ്, 18 (4), 262–268. doi:https://doi.org/10.1097/01.pra.0000416016.37968.eb ക്രോസ്ടെഫ്, മെഡ്ലൈൻ | |
| റീഡ്, ആർ. സി., ഗാരോസ്, എസ്., & കാർപെന്റർ, ബി. എൻ. (2011). പുരുഷന്മാരുടെ p ട്ട്‌പേഷ്യന്റ് സാമ്പിളിലെ ഹൈപ്പർസെക്ഷ്വൽ ബിഹേവിയർ ഇൻവെന്ററിയുടെ വിശ്വാസ്യത, സാധുത, സൈക്കോമെട്രിക് വികസനം. ലൈംഗിക ആസക്തി & നിർബന്ധിതത, 18 (1), 30–51. doi:https://doi.org/10.1080/10720162.2011.555709 ക്രോസ്ടെഫ് | |
| റോത്ത്മാൻ, ഇ. എഫ്., കാക്സ്മാർസ്കി, സി., ബർക്ക്, എൻ., ജാൻസൻ, ഇ., & ബാഗ്മാൻ, എ. (2015). “അശ്ലീലമില്ലാതെ… എനിക്കറിയാവുന്ന പകുതി കാര്യങ്ങൾ എനിക്കറിയില്ല”: നഗര, കുറഞ്ഞ വരുമാനമുള്ള, കറുത്ത, ഹിസ്പാനിക് യുവാക്കളുടെ ഒരു സാമ്പിളിൽ അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഗുണപരമായ പഠനം. ജേണൽ ഓഫ് സെക്സ് റിസർച്ച്, 52 (7), 736–746. doi:https://doi.org/10.1080/00224499.2014.960908 ക്രോസ്ടെഫ്, മെഡ്ലൈൻ | |
| സബീന, സി., വോലക്, ജെ., & ഫിങ്കൽ‌ഹോർ, ഡി. (2008). ഇന്റർനെറ്റ് അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന്റെ സ്വഭാവവും ചലനാത്മകതയും യുവാക്കൾക്കായി. സൈബർ സൈക്കോളജി & ബിഹേവിയർ, 11 (6), 691–693. doi:https://doi.org/10.1089/cpb.2007.0179 ക്രോസ്ടെഫ്, മെഡ്ലൈൻ | |
| ശർമ്മ, വി., മാരിൻ, ഡി. ബി., കൊയിനിഗ്, എച്ച്. കെ., ഫെഡറർ, എ., ഇക്കോവില്ലോ, ബി. എം., സൗത്ത്‌വിക്ക്, എസ്. എം., & പീറ്റേഴ്‌സക്ക്, ആർ. എച്ച്. (2017) യുഎസ് സൈനിക സൈനികരുടെ മതം, ആത്മീയത, മാനസികാരോഗ്യം: വെറ്ററൻസ് സ്റ്റഡിയിലെ ദേശീയ ആരോഗ്യവും പ്രതിരോധവും. ജേണൽ ഓഫ് അഫക്റ്റീവ് ഡിസോർഡേഴ്സ്, 217, 197-204. doi:https://doi.org/10.1016/j.jad.2017.03.071 ക്രോസ്ടെഫ്, മെഡ്ലൈൻ | |
| Ultulhofer, A., Jurin, T., & Briken, P. (2016). ഉയർന്ന ലൈംഗികാഭിലാഷം പുരുഷ ഹൈപ്പർസെക്ഷ്വാലിറ്റിയുടെ ഒരു വശമാണോ? ഒരു ഓൺലൈൻ പഠനത്തിലെ ഫലങ്ങൾ. ജേണൽ ഓഫ് സെക്സ് & മാരിറ്റൽ തെറാപ്പി, 42 (8), 665–680. doi:https://doi.org/10.1080/0092623X.2015.1113585 ക്രോസ്ടെഫ്, മെഡ്ലൈൻ | |
| ട്രീൻ, ബി., & ഡെയ്ൻബാക്ക്, കെ. (2013). വ്യത്യസ്തമായ ലൈംഗിക ആഭിമുഖ്യം ഉള്ള നോർവീജിയൻ പുരുഷന്മാർക്കും സ്ത്രീകൾക്കും ഇടയിൽ അശ്ലീലസാഹിത്യവും ലൈംഗിക പെരുമാറ്റവും. ലൈംഗികത, 22 (2), e41 - e48. doi:https://doi.org/10.1016/j.sexol.2012.03.001 ക്രോസ്ടെഫ് | |
| ട്രീൻ, ബി., സ്പിറ്റ്‌സ്‌നോഗിൾ, കെ., & ബെവർജോർഡ്, എ. (2004). നോർവീജിയൻ ജനസംഖ്യയിൽ അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന്റെ മനോഭാവവും ഉപയോഗവും 2002. ജേണൽ ഓഫ് സെക്സ് റിസർച്ച്, 41 (2), 193-200. doi:https://doi.org/10.1080/00224490409552227 ക്രോസ്ടെഫ്, മെഡ്ലൈൻ | |
| വെബ്, ടി. എൽ., മൈൽസ്, ഇ., & ഷീരൻ, പി. (2012). വികാരത്തെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നത്: ഇമോഷൻ റെഗുലേഷന്റെ പ്രോസസ് മോഡലിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞ തന്ത്രങ്ങളുടെ ഫലപ്രാപ്തിയുടെ മെറ്റാ അനാലിസിസ്. സൈക്കോളജിക്കൽ ബുള്ളറ്റിൻ, 138 (4), 775–808. doi:https://doi.org/10.1037/a0027600 ക്രോസ്ടെഫ്, മെഡ്ലൈൻ | |
| വെഗ്നർ, ഡി. എം. (1994). മാനസിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ വിരോധാഭാസ പ്രക്രിയകൾ. സൈക്കോളജിക്കൽ റിവ്യൂ, 101 (1), 34–52. doi:https://doi.org/10.1037/0033-295X.101.1.34 ക്രോസ്ടെഫ്, മെഡ്ലൈൻ | |
| വിയേർസ്ബ, എം., റീഗൽ, എം., പക്സ്, എ., ലെനിയൂവ്സ്ക, ഇസഡ്, ഡ്രാഗൺ, ഡബ്ല്യു.,., ഗോല, എം., ജെഡ്‌നോറോഗ്, കെ., & മാർചെവ്ക, എ. (2015). നെൻ‌കി അഫക്റ്റീവ് പിക്ചർ സിസ്റ്റത്തിനായുള്ള (നാപ്സ് ഇറോ) ലൈംഗിക ലൈംഗിക ഉപസെറ്റ്: ക്രോസ്-സെക്ഷ്വൽ താരതമ്യ പഠനം. സൈക്കോളജിയിലെ അതിർത്തികൾ, 6, 1336. doi:https://doi.org/10.3389/fpsyg.2015.01336 ക്രോസ്ടെഫ്, മെഡ്ലൈൻ | |
| വിൽസൺ, ജി. ഡി. (1987). ലൈംഗിക പ്രവർത്തനം, ആസ്വാദ്യത, ഫാന്റസികൾ എന്നിവയിൽ സ്ത്രീ-പുരുഷ വ്യത്യാസങ്ങൾ. വ്യക്തിത്വവും വ്യക്തിഗത വ്യത്യാസങ്ങളും, 8 (1), 125–127. doi:https://doi.org/10.1016/0191-8869(87)90019-5 ക്രോസ്ടെഫ് | |
| വിൽസൺ, ജി. ഡി., & ലാംഗ്, ആർ. ജെ. (1981). ലൈംഗിക ഫാന്റസി പാറ്റേണുകളിലെ ലൈംഗിക വ്യത്യാസങ്ങൾ. വ്യക്തിത്വവും വ്യക്തിഗത വ്യത്യാസങ്ങളും, 2 (4), 343–346. doi:https://doi.org/10.1016/0191-8869(81)90093-3 ക്രോസ്ടെഫ് | |
| വുഡ്, ജെ. ആർ., മക്കേ, എ., കൊമർനിക്കി, ടി., & മിൽ‌ഹ us സെൻ, ആർ. ആർ. (2016). നിങ്ങൾക്കും ഇത് നല്ലതാണോ? ഓറൽ സെക്സ് സമ്പ്രദായങ്ങളിലെ ലിംഗ വ്യത്യാസങ്ങളുടെയും ഭിന്നലിംഗ കനേഡിയൻ യൂണിവേഴ്സിറ്റി വിദ്യാർത്ഥികൾക്കിടയിലെ ആനന്ദ റേറ്റിംഗുകളുടെയും വിശകലനം. കനേഡിയൻ ജേണൽ ഓഫ് ഹ്യൂമൻ സെക്ഷ്വാലിറ്റി, 25 (1), 21–29. doi:https://doi.org/10.3138/cjhs.251-A2 ക്രോസ്ടെഫ് | |
| വേഡെച്ച, എം., വിൽക്ക്, എം., കോവാലെവ്സ്ക, ഇ., സ്കോർക്കോ, എം., & ഗോല, എം. (2017). OP-125: നിർബന്ധിത ലൈംഗിക പെരുമാറ്റങ്ങൾക്ക് ചികിത്സ തേടുന്ന പുരുഷന്മാർക്കിടയിൽ ക്ലിനിക്കൽ വൈവിധ്യം. ഗുണപരമായ പഠനത്തിന് ശേഷം 10 ആഴ്ച ഡയറി വിലയിരുത്തൽ. ജേണൽ ഓഫ് ബിഹേവിയറൽ അഡിക്ഷൻസ്, 6 (എസ് 1), 60–61. | |
| ലോകാരോഗ്യ സംഘടന. (2017). ICD-11 (ബീറ്റ ഡ്രാഫ്റ്റ്) - നിർബന്ധിത ലൈംഗിക പെരുമാറ്റ ക്രമക്കേട്. നിന്ന് വീണ്ടെടുത്തു http://apps.who.int/classifications/icd11/browse/f/en#/http%3a%2f%2fid.who.int%2ficd%2fentity%2f1630268048 |
;