Адамдардын жана тектеш жаныбарлардын алгачкы аффективдүү тажрыйбасынын нейрология илиминин декоддоосун айкалыштырган түрлөрү (2011) - PANSKEPP

LINK изилдөөгө

жалпылаган

маалымат

башка жаныбарларды ички сезип тажрыйба чече турган маселе бар
түзүлгөндөн бери жаныбарлардын жүрүм-турум илимди ачууланат. көп болсо да,
Тергөөчүлөр мындай курч маселелер боюнча, агностик бойдон калууда, азыр жок
бардык сүт эмүүчүлөрдүн бар экенин көрсөтүү менен мол эксперименттик далил
терс жана жакшы-valenced топтолгон сезимдерге тармактарды
таасирлүү окуялардан кийин жаныбарлар ортомчу тектеш мээ аймактар
сезимдик кыжырданат. Бул эмне neuroscientific далили
көрсөтүп турат.

Негизги жыйынтыктар

The
далилдердин тийиштүү саптары болуп төмөндөгүлөр эсептелет: 1) Бул тиерин жеңил болот
күчтүү Шартсыз сезимтал жооп электр жергиликтүү пайдалануу
Мээнин (ESB) стимулдаштыруу; Бул таасирлер топтолгон
Байыркы subcortical мээ аймактары. Оюнда arousals жети түрү
сүрөттөлгөн бар; Мындай үчүн атайын баш тамгалар менен көгүлтүр колдонуу
негизги технологиялык жактан системалары, алар издеп жаткан каарды, коркуу, оршээ,
CARE, Panic / кайгы жана PLAY. 2) Бул мээнин микросхемалардын жайгашкан
катасыз бүт тектеш subcortical мээ аймактар ​​текшерилет. Ошентип, эгерде
бир келемиш, мышык же приматтардын коркуу дүүлүгүшүндө тетиктерге кыймылга келтирип, бардык
ушундай коркуу жоопторду көрсөтүшөт. 3) бардык негизги-технологиялык
жан-Жаныбарлардын каалоо, ал тургай, адамдар сыяктуу татаал коомдук ойноп эле бойдон калууда
эрте жашоо түп-тамырынан бери нео-decortication кийин бойдон; Ошентип,
чамам башталгыч-жараянынын муун үчүн маанилүү эмес,
деген кооптонуулар. 4) ар кандай чараларды колдонуп, бир да көрсөтө алабыз
жаныбарларды жакшы көрөм жана Шартсыз ойготот мээ аймактардын ESB жаккан жок
Жаныбарлардын дем-турум: Мындай ESBs "сыйлык" катары кызмат кыла албайт жана
"Жазалоо" ар кандай мамиле жана качып / качуу окуу милдеттери.
5) салыштыруу ESB адам мээсинин салыштыруу са бергиле
окуялар. Ошентип, күчтүү далилдер чийки экенин көрсөтүп турат Башталгыч-технологиялык (Башкача айтканда, Жаныбарлардын, Шартсыз) жан жүрүш жана сезимдер
бардык сүт эмүүчү тектеш мээ милдеттерден келип чыккан (тиркеме
S1) жогорураак мээ региондор менен жөнгө салынат. Мындай натыйжалары көрсөткөндөй
BrainMind натыйжалуу иштетүү камтылган-иерархиядагы чаркы менен
орто-технологиялык окутуу үчүн жан милдеттери болуп негизги
жана үчүнчү-жүрүшү менен кайсы Interface эс механизмдери,
таанып-демократиялык BrainMind милдеттери.

  

тааныштыруу

The
өтө таасирлүү окуялар, адамдар ичинде бар
сезимдерге эпизоддор. Бардык башка сүт эмүүчүлөрдүн сезимдери ушундай түрлөрүн көрсөтүү
arousals. Бирок алар таасирдүү мамлекеттердин тышкы качан башынан эмне
жүрүм-туруму абдан сезимтал болуп саналат? Көпчүлүк кызыкдар окумуштуулардын жана
көп жооп коомдук, "Албетте, алар керек." Бул күндөлүк аяк
Азыр да, жүрүм-турумдук тарабынан колдоого алынган [1] жана neuroscientific далил [2], [3].
Ошентсе да, илимий изилдөө сезимдер ким абдан кылдат окумуштуулар жакын
шектене турумду өзүнө алууга. Менин бир гана акыркы карап чыгалы
мисалы: Mendl, Burman жана Пабыл [4],
жасалган жан тандоо боюнча жакшы акыркы кагаз башында
жаныбарлар, кылдаттык менен көрсөтүлгөн деп жаныбарлар дүйнөсү, жүрүм-туруму
"Же мүмкүн пландуу туш болушу мүмкүн эмес." An коштоп комментарийин
Ошол макалада мындай кайдан чыгып, бул недир бир жолдорун баса,
са тартып бөлүш үчүн далилдер боюнча далилдерди негизинде менен
Нейро [5]-relating
и) мээ механизмдерин, II), кыймыл-аракети менен да III)
Тажрыйбага-таасирлүү талдоо (төмөндө кара). Жүрүм-изилдөө
ал эч кандай түз мүмкүнчүлүгү бар, анткени, жыйынтык жетүү мүмкүн эмес
кээ бир мээ механизмдерин негизги таасирлүү объектилер. Ошентип,
Биз жөн гана иштөөдө анализ, анда биз менен эч кандай эмпирикалык жол бар
ишеним негизделген корутундуларын ойыны. кошуу менен
Нейро, таасирлүү касиеттери, өзгөчө, түздөн-түз баалоо
негизги мээ системасынын, биз бүтүмүн алышат
далилдер, бул жерде ортого абалы көп маалыматтар көп бар деп ойлойм
жаныбарлар, алардын жан arousals дуушар экендигин көрсөткөн. Кыскасы,
ар кандай мээ системасынын жандандыруу "сыйлык" катары кызмат кылып, жардам берет
ар кандай окуу милдеттери менен "жазалоо" [2].
Ошентип, биз таасирдүү мамлекеттер менен түзүлгөн болжол менен кайсы жерден экенин билебиз
Мээ болсо да, биз канчалык так билбейбиз. Мындай subcortical ошактарын
башкаруу бизге идеясын уялашына жол төккөн изилдөө
мал мээбиздеги микросхемалардын адамдын чаркы булактарын жарыктандырып, чалынып кетпөөгө жардам
сезимдерге сезимдер. Бирок, тиешелүү мээ жана жүрүш-/ психологиялык
илимдер мындай корутунду кабыл алууга али бар жана ишенбестиктен басымдуулук кылат.
Ошентип, бул кагаз да, мээнин ичинде тургандыгы жөнүндө ражасы жатат
Биз таба Шартсыз дүйнөсү жүрүм механизмдери
жаныбарлар дүйнөсү сезимдерин күчтүү эмпирикалык далилдер.

эмпирикалык
subjectively башынан оор дилемма токтому
башка жандыктардагы сыяктуу сезимдер (кереметтүү сезимдин бир түрү) жаратат
жаныбарларга кам көрүү талаш үчүн маанилүү маселелер жана илимий камсыз кылат
valuative пайда нейрон механизмдерди иштеп чыгуу үчүн жол
башка жаныбарлардын ички окуялар. Бул билим жетишерин
Өз мээбиздин жана акылы негиздерин түшүнүү. Албетте,
жылы үнөмчүл жайылган коркунуч бар улантууда бар
кайчылаш-түр мээ илимдер (Figure 1), Мындан ары ал сыяктуу эле акылдуу болушу мүмкүн эле мындан бир нече жыл мурун [2].
Бул кагаз Азыркы камсыз далил түрлөрүн талкууланат
Башкача таасирлүү болушунун абдан күчтүү илимий колдоо
Биз изилдеп жаныбарлардын жашоосу. Башкача айтканда, эгерде жасалма эксперименталдык
Оюнда жүрүм-турумуна контролдук мээ тармактарды дүүлүгүшүндө да мүмкүн
үзгүлтүксүз окутууну туура жолду көрсөтө албайт "сыйлоо" жана "жаза" катары кызмат кылып,
Анда оң жана терс тажрыйбаларын айрым түрлөрү үчүн далил
-жылы алардын БаткенДеп айтыш үчүн, бизге акылы, жакын
так. бири үзгүлтүксүз экенин көрсөтүүгө мүмкүн болбосо, башкача айтканда,
адамдардын "сыйлык" менен "жазалоо", адатта, сезимсиз бир маалыматтар
бар эмес, база. Ошентип, ушул макаланын максаты талкуулоо болуп саналат
башка жаныбарларды жок жандыктар сезип жатышат да, жөн гана негизинде
таралган жүйөлүү далилдер (, акырында чечилишке көрүп
Бул кагаз), алардын көпчүлүгү тийиштүү шартында, ошондой эле
neuroscientific далили. Ошентип, төмөнкүдөй жыйынтык эмпирикалык болуп саналат
актаган: Бери дегенде эле, башка сүт эмүүчүлөр тажрыйбасы
сезимдерге arousals.

эскиз

Figure 1. Бир чындык үнөмчүл жана диаграммасы.

A
биз жөнүндө ойлонушубуз керек кандайча байланышкан чындык диаграмма
жаныбарлардын таасирдүү мүнөзү (дүйнөнүн чыныгы жүзүн) жана биздин
дүйнө жөнүндө илимий өкүмүн тиешелүү. 20th көбү
кылымдагы оң төмөнкү бурчу туура деп ойлойт сарпталган
атап айтканда, бир түрү мен ката кетирбөө үчүн, philosophically деп кой
бир нерсени түзгөн илимий жактан туура болушу үчүн туура эмес болуп саналат. бул
Айбанаттар "деген тынчсыздануу сыяктуу" жүрүм-талкууга алып, былай
жаныбарлардын коркунучтуу. Бул макалада маалымат негизделген корутундусунун ражасы жатат
тийиштүү маалыматтар менен айландыруу адамдар үчүн акылдуулукка жатат
Биз ушундай жол тартып, жогорку сол Quadrant өздөрүн жайланышкан болот
Type II ката кетирбөө, чыныгы көрүнүштү аныктоо үчүн, атап айтканда ийгиликсиздик
биз баа берүү Жалган окууларды, же жетишсиз ыкмалары бар, анткени,
бир көрүнүш болушу.

чтыкта: 10.1371 / journal.pone.0021236.g001

  

талдоо

BrainMind боюнча Affective Булак: Cross-түрлөр Neuroevolutionary Perspectives

мал сезимдер турум маалыматтар узак убакыт бою так болуп, Darwin (1872) чейин Mendl .Удаалаш өткөн жылы [4],
мындайча айтканда. Бирок бир да маанилүү, бирок салыштырмалуу кароосуз
чыгарылган жаныбарлар кошпостон, мээбизде пайда болгон түрү бар деп эсептейби же жокпу,
subjectively тажрыйбалуу мамлекеттерди. Мындай "акыл массасы" гана болушу мүмкүн
илимий иш, дедуктирлештирбейт менен тийди. бир ирет
абдан оор жагдай буга чейин эле белгилеп: бири мээни көрсөтө алса, анда
ырааттуу жан аллергия пайда катышат тармактар
Ошондой эле, "пайдалуу" жана "жазалоо" мамлекеттерди ортомчулук ичинде The
мээ, мисалы, азык-түлүк жана суу сыяктуу ар кандай тышкы объектилерин иштеген жок
поезд жаныбарлар, биз борбордук жайгаштыруу үчүн күчтүү далилдер бар
таасирлүү тажрыйба кээ бир түрлөрү үчүн кайра иштетүү участоктору менен
мээ облустарында жана схемалары конкреттүү. Андан сырткары, эгер кээ бир негизги
райондук жаныбарлардын (мисалы, neurochemistries) өзгөчөлүктөрүн байытып
ар кандай тышкы иш-чараларды алып ичинде мээ жараяндар үзүрлүү болушу үчүн
да, адамдардын жана жаныбарлардын жазалап, биз ишке ашырат
дагы бир оор тажрыйбага алдын ала. көп бар
дары көз карандылыкты изилдөөлөр (айрыкча Morphine жана ар кандай үчүн
канааттандыруу, бул жерде кыскача мүмкүн эмес psychostimulants), бул
критерий. Андан ары, анткени негизги жүзүндө homologies жөнүндө
бардык сүт эмүүчү subcortical мээ механизмдерин, билим сунуш
окшош төмөнкү сапаттуу адам окуяларды түздөн-түз алдын ала
Мээ кээде. Башка сөз менен айтканда, эгер өзгөртүү жөнүндө биздин алдын ала
мал маалыматтар алынган адамдардын ички сезимдери, колдоого алынат
Адам өзүн-өзү отчеттор менен, көп учурда болуп калды [2], [6], Биз да, адамдар менен жаныбарлар окшош (бирдей эмес болсо да) тажрыйба бар ишеним үчүн кошумча негиздер бар.

Чындыгында,
электрдик сигналдар көп изилдөөлөрдүн негизинде жогоруда аталган критерийлер,
Мээ (ESB) жана мээ (Жиза) химиялык дем бар
көп жылдар бою жаныбарлар менен бири-биринин сезимдерин бар колдоого;
Мындай дем берген, жан-турум эпизоддорду себеп болот
Ошондой эле, ар кандай иш-аракет кылууга түрткү кызмат ар кандай түрдөгү мээ мамлекеттер
көп далилдерди камсыз кылуу, үйрөнүп мамиле-жана-кетүү жүрүш
жаныбарлар оң жана терс сезимдерин. Бул жакын деп бизди алат
Биз учурда ала алат илимий механизмдерин деп
сүт эмүүчүлөрдүн мээбиздин ичинде таасирдүү сезимдерди пайда. Мындан тышкары, адамдар болсо,
мисалы, мээ сайттарга айырмаланган сезимдерге окуяларды кабарлап, бизде бар
кошумча каталар түрлөрү боюнча далил
жаныбарлар менен бири-биринин сезимдерин билдирет. Бул чыныгы деп ойлоп калышы мүмкүн
таасирдүү мамлекеттердин тажрыйбасы жогору мээ механизмдер менен ишке ашат
төккөн arousals жандандырылган болушат, бирок болушу керек
деп, аны менен ун-ынсапсыз болуп калат "экинчи мыкты" деген гипотезага
жалпы эсептөөлөр үчүн татаал кошумча укурук кошумчалады.

Неге
жаныбарлар дүйнөсү сезимдер ушунчалык аз эле экендигин билет
жекече тажрыйба бар экендиги тууралуу талаш-таасир
жаныбарлар? Айрыкча, мындай билим кийин булактарын түшүндүрүү мүмкүн
адамдардын таасирлүү сезимдер? Бул байланыштуу окшойт
20 көбүнчө туруктуу тараптуулукth кылымдагы жаныбарлардын ички окуялар катуу илимий иликтөө тышкаркы чөйрөдөн экенин [7].
Албетте, скептикалык маанай абдан көп бааланат
окумуштуулар, анын ичинде мен да катыштык. Бирок, тарыхый көп бар
менен эзип, жерде, бул баа жеткис мамиленин, сын саптары
Учурдагы далилдер карама-каршы далилдердин жок чөгүп жок, ошондуктан жаңы
далилдүү тыянактар ​​тийиштүү эсепке алынган эмес, демек,
көп маани берилген эмес. Бул көп учурда жүрүшүн жылып жатат
анткени өзгөрөт түшүнүктөргө каршы үстөмдүк прогноздук илим
Уюм жагымсыз экенин. Мисалы, бир тараптуулук арасында
20 боюнча behavioriststh кылымда мээ эмес, ошол эле
жүрүм-туруму тууралуу ырааттуулук менен илимди да түшүнүү керек. ошол
мамилеси азыркы дедуктирлештирбейт чейин жетиштүү адилеттүү көрүнсө да, бирок,
Себеби, "кара кутунун" изилдөө көп маргиналдык эле, качан
neuroscientific билим сезимдерин түшүнүү сунуш кылды
мамлекеттер жыйноого даяр болуп, аз түшүм аз болгон
жемиш асылып.

азыр
талаа (ака мол тиешелүү Нейро бар экенин,
абдан ырааттуу далилдерди берген жүрүм-турумдук Нейро),
ортомчу мээ микросхемалардын пайдалуу жана жазалоо мүнөзү үчүн
жан-турум [2], [3], [6],
таасирлүү Constructs дагы эле көп, себеби колдонулган эмес,
, Үнөмчүл коркуу уланып, ал дагы эле басымдуулук кабыл алуу
Азыркы evolutionarily негизсиз көз (көрүү Figure 1).
таасирлүү түшүнүктөрдүн аткарбоо малдын жалпы акча болуп
изилдөөлөр бар, мен айтаар элем, терс таасирин тийгизген
бат карып алмак кайчылаш-тартип integrations,
таануу менен, биологиялык психиатрия сыяктуу бир аймак экенин
Оюнда сезимдер medially жайгашкан мээ байыркы иш болгон
аймактар. Анын ордуна, качан таанып-neuroscientists катуу болду
заманбап мээнин даяр болушу менен сезимдерди кызыкдар
орто 1990s менен сүрөт иштетүүчү, көпчүлүк иликтөөчүлөр салттуу кабыл алынган
акылдуу ой орду гана чамам жок экендигин көрүү, ал эми
Оюнда сезимдерин да. Натыйжада, жан сезимдер болгон эмес
Алар, адатта, кайсы бир түрү болуп эсептелет, анткени жаныбарлардын берилген
ойлоп, таасирдүү жана Бихар болууга алынган
толугу менен бир түзүлгөн жогорку мээ аймактарда interpenetrant
Мындай түздөн-түз кабык аймактарында жогорку Бихар.

Чындыгында
Мээ уюмдун evolutionarily кабаттуу мүнөзүн эске алуу менен, мен
бир даярдуулук менен кайчылаш-түр колдоно аласыз тунук деп эсептешет
жүгүртүү боюнча Башталгыч-технологиялык subcortical MindBrain даража эмес, болсо да үчүнчү-технологиялык катары neocortical тепкичтери, кыскача Figure 2.
Бул чаркы Evolutionary түшүнүктөр дагы көп талкууланат
бар талаадагы жакынкы тарыхы бир эскиз эскизин кийин
катары негизинен, мал жан сезимдерин кабыл басаъдаган
Тармактар ​​аралык негизги тема катары, адамдын жана жаныбарлардын сезимдерин да түшүнүү үчүн
эксперименталдык иликтөө.

эскиз

Figure 2. Мээ сезим-натыйжалуу иштетүү боюнча контролдук системасы.

A
Мээнин ичинде көзөмөл дүйнөлүк денгээлде кыскача 1) 3 менен
таасир жалпы түрлөрү (кызыл), 2) негизги билим берүү үч түрү
механизмдер (жашыл), жана 3) үч өкүлү түшүндүрүү иш-милдеттери
Эпке (көк) бир нече тармактар ​​боюнча толугу менен таянган (
биригүү, ылдый башкаруу түшүп менен базалдык ganglia аркылуу
таламус Эпке келем кайра укурук) чейин толук иштелип мүмкүн
эки ойлор жана жүрүм-турум).

чтыкта: 10.1371 / journal.pone.0021236.g002

тарыхый Perspectives

As
Жогоруда айтылгандай, көп нерсени жазган Charles Darwin (1809-1882),
объектисинин биринчи заманбап илимий дарылоо болуп эсептелет
сезимдер, жаныбарлар дүйнөсү жашоо бар экенин intuiting этабы менен белгиленген
өзүбүздүн бардык ар түрдүү эмес. Evolutionary анын негизинен менен
жаныбарлардын арасында акыл үзгүлтүксүздүгү, ал мал түшүнүү сунуш кылды
Сезимдер илимий өзүбүздүн жан жашоосун чагылдыруу мүмкүн [8]. Darwin башка жаныбарлар дүйнөсү сезимдерин эске алган эч кандай кыйынчылык болгон жок.

Дарвиндики
мазмунун, Анткен менен, тактап айтканда, так азыркы күнгө чейин чалкалай эмес,
neurobehavioral жана neuropsychological илимдерге. Чынында эле,
көп кийинки ойчулдар теориялар, William менен маанилүү баштап
мүмкүнчүлүгү багытталган Жакып, бул жогорку таанып облустарынын
мээ көптөгөн ойлор эмес, биздин руханий сезимдерди ортомчулук деп
биздин жан arousals менен бирге. Ошентип, азыркы учурда көптөгөн окумуштуулар
Оюнда сезимдер таанып-билүүчүлүк топтому болуп саналат деп дагы деле ишенем
долбоорлоо, ошондой эле бир кылым мурун окумуштуулар кылды. Чынында эле, атайын бүт
суроо Таануу жана Сезим Бул темага арналган
деген 2007 (жарыяланат "натыйжалуу иштетүү кантип айырмалап турат",
том 21 (6) Андреас Эйдер түзөтө, ж.б..) негизинен колдойт
таасир жыйынтык таанып түрү мээнин бир топтому болуп саналат
иш-чаралар, атап айтканда сезүү маалымат иштетүү негизинде эле
ички дене дем мамлекеттерге каршы (башкача айтканда, белгилүү бир түрлөрү
Шартсыз жооптор).

Бул таасирдүү-билүү жалпылаштырууларды атактуу 1885 ортого келгенде William Джеймс (1842-1910) [9] жана Карл Lange (1834-1900) [10] Оюнда сезимдер гана камеранын-билүү чагылдырат деп сунуш кылды
"Readouts" Көмөкчү-сезимсиз autonomic arousals боюнча пайда
Биздин органдар Мисалы өзгөчө кырдаалдар үчүн болгон күч-аракетибизди жумшашыбыз-жатканда,
аюу качып. Бул жагынан, дене жөнүндө маалымат
мээ кабыгында органолептикалык аймактарын жетет, сезимин
дене arousals сезимдер өтүп, өзгөрүлүп жатабыз. -жылы
таасири, сезим менен байланышкан дене сүрбөсүн жан киргизилген жок
жогорку акыл-жол менен сезимдер. Көптөгөн окумуштуулардын ичинен бул көрүнүш
деген кооптонуулар сезимдик бар шек алып кызмат
Себеби, башка жаныбарлардын жашаган сезимдерди, алар ушунчалык аз жогору
"Таанып билүү мээ" маселе (мисалы, чамам) адамдарга салыштырмалуу. Бирок, албетте, бардык
Бул биз болгонун куруу түшүнгөн мурда болгон
Мээ жана таануу көптөгөн жан коштуруу
айрыкча Шартсыз сезимтал жооп үчүн тармактар, курулган
көп бардык сүт эмүүчүлөрдүн мээсинин subcortical түзүлүшү
мээ өзүнөн албетте.

бул
neocortical "учурашууда" гипотезасы / пикир түрү сынагынан аман калды
убакта, бирок эксперименталдык тест эмес, далил-кыска, ал дагы эле
көп талкууланган жана дээрлик эч кандай сын жок ишенген (себептик) Далил да мээ-сүрөт иштетүүчү да, аны колдоо үчүн тапкым болуп, көп учурда бул архаикалык жыйынтыкка колдоо үчүн колдонулат болот. The
Джеймс-Lange теориясы психологиялык илим ыйман айлантылышы болду
эч кимдин алдында узун системаларды жан тармактар ​​жөнүндө көп нерсени билген
сүт эмүүчүлөрдүн мээси, ошол жакта калат, сыягы, бир эле байыркы
куруу. ошондой эле кайра 1920s катары орчундуу көйгөйлөр бар эле [11],
эмпирикалык жокко эч качан. Ошентип, келе жаткан мээ илимдер боюнча
1970s, биз эмпирикалык жан сезимин изилдөө мүмкүн эмес көрүнүшү
башка жаныбарларды, алар салыштырмалуу аз улгайып калган, анткени,
өкүмчүлүк көз калган, өзү тема болсо да чанда болгон
neuroscientific чөйрөлөрдө талкуулашты. Ошентип салттуу ишенбөөчүлүк жана
ишенбестиктен абдан сейрек жетектеши негиздери катары өкүм улантты
Тема боюнча талкуулар.

жарым-жартылай,
Бул мамилеси да кеңири таралган четке ойлонушу мүмкүн
акыл тактаганга илимий жолу катары psychoanalytic теория менен
Ошол доордо. Зигмунд Freud (1856-1939) биринчи он өткөргөн болчу да
нейробиолог катары карьерасынын (Фрейддин толук котормосу үчүн)
neuroscientific салымдары, Solms көрүп [12]),
Анын теориялар, өзүнүн жолдоочуларына көп адамдар менен бирге, жасаган
Анын psychoanalytic теориялар жана дарылоо борборунда сезимдер.
Мындай ой-бербөө катуу эмпирикалык дуушар болот
баа берүү, таанып билүү жана, дедуктирлештирбейт өсүшү менен бирге
күрөшүү, ошондой эле бир тема катары сезимдер маанилүүлүгүн азайттым
эксперименттик изилдөө, бул өтө оор маселе болуп эсептелет, анткени,
чечүүгө, тактап айтканда, биз чындап эле кандай жаныбарларды билем кантип
тажрыйбалуу?

It
Freud кайра-кайра бекем экенин түшүнгөн Баса белгилей кетчү нерсе,
акыл-эс жана сезимдер түшүнүү, жетүү мүмкүн эмес эле
Нейро. Ал көп учурда, биз түшүнүү үчүн мүмкүн эмес экенин белгилеп
Биз көрксүз менен шарттарында келгенге чейин таасирлүү сезимдер "Жаныбарлардын"
деген кооптонуулар табияты. Freud көп таасирдүү мамлекет болгон деп билдирди
эч качан сезимсиз; Алар бар аныктоосу менен алсак, жок, ар дайым өз тажрыйбасынан ынанган. Бирок ал
сезимдер эмпирикалык-neuroscientific түшүнүү деп таанылган
жана мээнин башка акыл-эксперименталдык өзгөчөлүктөр болушу мүмкүн эмес
Анын доорунда жетишилген, ал алып-сатарлык нейрон менен бөлүшүү үчүн эмес, чечим кабыл
теориялар, бир гана убакыт өткөндөн кийин, анын жарыкка-жылы ачылган Илимий психология боюнча долбоору.
Бирок ошондон көп өтпөй эле, жүрүм-турумдук илимпоздор биротоло ал деген дооматын четке какты
жаныбарлардын психикалык окуяларды изилдөө эмпирикалык мүмкүн болгон
илимий жана китеп узак убакыт бою ушу сыяктуу темалар боюнча жабылган.
карата гана акырын ачып, адатта менен гана эмес, алардын
өзүн-ачык жан-турум, Кананерра катары таанылган, бирок алардын
сезимдерге сезимдер.

Натыйжада, Дарвиндин белгилүү диктуму [13] жаныбарлардын психикалык жашоосунда айырмачылыктар "даражасын бири деп
жана боорукер "илимий үчүн трамплин катары катарында кызмат эч качан жок
адамдарга сезимдерин ачык жаныбарды изилдеп түшүнүү
сезимдик иш-аракеттери, бирок бир нече өзгөчөлүктөр (мисалы, Маклин [14] жана Panksepp [2]).
башка жаныбарлардын, анын натыйжалуу жашоосуна буруунун жетишсиздиги,
окумуштуулар тарабынан да, алардын жан жүрүм-каршы болгон эмес
жөн гана Дарвиндин толук көз-карашы караганда, өтө кылдат болгон
үзүндүсү жогору бөлүштү: "айырмачылык эч кандай шек жок
то адамдын акыл-эс жана жогорку малдын ортосунда болот
ал маалдын зор ... .Бирок айырмасы ..., албетте, бири болуп саналат
бийиктигин жана накталай эмес "([13] б. 127). Азыр биз таанып-билүүчүлүк негизги градус шектенбесек болот
айырмачылыктар, ал эми жогорку мээ encephalizations чейин пайда болгон
таасирлүү сезимдер негизинен суб-neocortical мээ-милдеттери болуп төмөнкүлөр саналат.

In
суммасы, уланып жаткан илимий-айкын иштер жана талкуу жоктугу
жаныбарлар менен бири-биринин сезимдерин нейрон мүнөзү жөнүндө летописи болгон
Башкача айтканда жалпы онтологиялык көз кабыл негизделген
алардын руханий, ал эми башка организмдердин жашоосу, чытырман болду
жүрүм-туруму эмес. Ошентип, кайчылаш-түрү Evolutionary мамиле үчүн
изилдеп органдары жаныбарлардын тосуп алды, бирок алардын акылы айтышкан эмес. белек контексинде башка эч себеп болсо,
талашып, ал жетектеген күчтөр жөнүндө ачык-айкын болушу керек
илим жаныбарлар дүйнөсү сезимдерин бурбай.

Ошентип, мага жөнөкөй майда-чүйдөсүнө чейин жогоруда тарыхын чыгып эт көрөлү. 20 эрте демилгелерин убада карабастанth кылымдагы сыяктуу Walter Канан иш эле, [11] психология дене жана МакДугалл менен [15],
көзөмөлдөө мээ милдеттерин психикалык аспектилери боюнча талкуулар
жаныбарлардын жүрүм-куурап калды. болгон окуя менен абдан эле "психологизминин"
философия (мисалы, ошондуктан Vienna мектеп деп аталат) бул темир
илимий талкууларга behaviorist төңкөрүш, психикалык түшүнүктөр
мал-туруму мурдагыдан да анча маанилүү эместей көрүнөт. Жүрүм-турумум болушу мүмкүн
operationalized, ал эми акыл-эс алышкан жок. жөнөкөй жүрүм-туруму үчүн сабак
лабораторияда системалуу түрүндөгү ошол эле жолу
ар түрдүү технологиялар билим "бекемдөө" кырдаалдар
парадигма-классикалык аналоги жана коюлтулган куралы окутуу
машиналар жана ушундай. Бул радикалдуу битрейт алып келген, жана BF Скиннер
(1904-1990) Тагыраак айтканда: "сезимдер" деген сонун үлгү болуп эсептелет
ойдон чыгарылган себептер, биз, адатта, жүрүм-турумун аныктоо болгон " [16].
Бул күнү көп, балким, көпчүлүк экендиги эч кимге жашыруун эмес, жүрүш-туруш
neuroscientists биз сезимдерге илимий мүмкүнчүлүк бар экенин жокко
тышкары ойлонуп көптөгөн куттуу кылдары бар болсо да, жаныбарлардын эске
ыктымалдыгы жогору баалайбыз илимий-билим берүүчү жаныбарларды акылы
реалдуу жана (акыркы "чечилишке" бөлүмүн карагыла түшүнүүгө болот
бул барак).

Нобел сыйлыгынын ээси ethologist Niko Tinbergen (1907-1988), анын атактуу менен кыска жана таамай койду Instinct изилдөө (1951) [17]"Башкача кубулуштар жаныбарлар дүйнөсүнө байкоого мүмкүн эмес болгондуктан, ал талап же алардын бар экенин жокко чыгаруу үчүн иштебей токтоп турат" ([17] б. 5). Ошол эле мезгилде, Нобел сыйлыгынын лауреаты Walter Хесс аныкташты
ачуусу тез мышыктар менен гипоталамус ESB менен апрел айында болот. кеч
өмүр, ал ачууланып-түрү чабуул тандап айткан
Ал өз ишин жок кылгысы келген жок +, анткени: "Курулай-каарды токтотот" деп жүрүш
behaviorist мектепке четтетилип. Ал гана эмес, анын бөлүшүлгөн жеке
ишеним адамдардын ачуусу сыяктуу жүрүм-туруму туура чагылдырган болчу
ачууга окуялар. олуттуу катмарынын которуу менен
"Жүрүм-турумдук жана таанып-билүү, дедуктирлештирбейт" методикалык битрейт
стратегиялары (1970-жылдардын башында ачыктан-ачык башталган), Гессдин оригиналы
көрүүлөр көркөм корутундусунун мамлекет катары кабыл алынган (карабастан,
негизги микросхемалардын жазалоо касиеттерин нааразылык [2]).
Ал эми талаада баарына ачык-айкын экенин жаныбардын талкуулар
академиялык, дедуктирлештирбейт жана психология окуялар үнү калды
бүгүнкү күнгө чейин.

Бир нече ethologists, өзгөчө Дон Griffin (1915-2003) [18], [19], Күч менен да талашып-жок таанып-билүү менталитет (мисалы, ой) жаныбарлардын, ошондой эле бир нече адам тажрыйбалуу экенин коноктошкон сезимдер жаныбарлар менен (мисалы, жылдын Дон Griffin мемориалдык маселени кара Аң-сезим жана таанып билүү,
Март 2005). Бирок, жогоруда тарыхта кесипчи, бул учурда
Ушул, көпчүлүк окумуштуулар дили көрүнгөн же агностиктердин бойдон калууну чечиши
Мындай маселелер боюнча. Бул баян канчалык көп баса умтулат
кайчылаш-түрү таасирлүү Нейро изилдөө, чындыгында, азыр күчтүү
Албетте, күндөлүк insight- "колдойт, башка жаныбарлар дүйнөсү бар
муктаж ким жок сезимдер "Алар деп айтууга бирдей evolutionarily тектеш адамдардын сезимдерин. Evolution болуп саналат
көп түрдүүлүгү, ар кандай дооматтары жок окшоштук баса homologies менен
ким жөнүндө.

Ошентип,
Ушул баян, бул маселе боюнча илимий ой алып жатат
бардык сүт эмүүчүлөрдүн экенин көрсөткөн далилдер, салмагы ылайык
гана абдан окшош Жаныбарлардын жан-турум эмес, бирок
негизги мээ тармактарынын иши менен тыгыз байланышкан
чийки сезим сезимдерин. Бул ачылыштар чагылуусу
мүмкүн болгонун талкуу үчүн зор мааниге ээ
адамдын акылы, Клиникага чейинки котормочулук пайдалуу ыкмаларды
биологиялык психиатрия жана этиканын негизги мүнөзү, ошондой эле
Evolutionary уландысы менен акырындап өсүшү өстүрүү
бардык сүт эмүүчү MindBrain милдеттери, ошондой эле башка бардык типчеси.

In
Бул көрүнүш, биринчи-технологиялык таасирдүү акыл канча мурда пайда болгон
Биздин татаал билүү акылына караганда эволюция. Мен алдыга болот
имарат эмне, тагыраак айтканда, бул, мекенимди биринчи жолу келди
Башталгыч-технологиялык, дагы келип, эмне үчүн орчундуу негиз катары кызмат кылат
Кийинчерээк, анын ичинде жогорку акыл жөндөмдүүлүгүн кээ бир. Бул мүмкүн
Биздин эбегейсиз билүү шык-жөндөмдүүлүктөргө жана башка да жогорку cerebrated
сүт эмүүчүлөр, бир таасирдүү-сезимдерин өнүктүрүү үстүнө курулган
бардык сүт эмүүчүлөрдүн homologously бөлүшөт. Мындай көз-караш алкагында, көптөгөн
психология, таанып билүү илим жана дедуктирлештирбейт алат гипотезаларын жараксыз
алардын жамааттык башчыларынын күйгүзүлөт. Биздин жогорку акыл жөндөмдүүлүгүн көптөгөн
, Салыштырмалуу-сезимсиз абалда болуп, мисалы, unexperienced мааниси, негизги
Мындай негизги механизмдери катары таанып-мээ иш-милдеттерди жүзөгө ашыруунун жагдайлары
үйрөнүү жана эске тутуу. Ал эми, таасирлүү негизи
Алар абдан тажрыйбалуу-жылдан бери "сыйлык" катары кызмат кылып, жардам берет
Ал психологиялык окутуу-болсо да "жаза" менен болуп саналат
жолу, сөз которуу кыйын, белгилер турган натыйжалуу
сезимдерге караганда тышкы сезүү-кабылдоо жөндөмүн сүрөттөп.

BrainMind боюнча Evolutionary Layering

Алгачкы,
Бул термин BrainMind жана MindBrain колдонуунун түшүндүрмөсү
баян: Биз баарыбыз дуалисттик ой салт бөлүнүп калганын билгиле
Мээ жана акыл-эс, бирок азыр мындай маселелерди карайт көпчүлүк neuroscientists
ой жараяндарды, тактап айтканда ички окуялар кабыл болуп саналат
кылдат нейрон динамикасы менен тыгыз байланышта. Ошондуктан ал үчүн акылдуу болушу мүмкүн
монисти- мөөнөттүү, акыл же мээнин да биринчи кезекте жок, бирок
бирдиктүү мөөнөтүнө түшүнүктөрдү камтыган (жалпы Чыгарылган бар
Мээ-акыл же акыл-мээ). Балким, бул дагы онтологиялык мааниси
Жөн эле бир жерде чогулуп бирдиктүү түшүнүк аларды чыгарып, эки генеалогиялык
кууп аргументүү түрүнө жараша ийкемдүү пайдаланылышы мүмкүн: менен
мээ анатомиялык белгилерин сактап деп таануу
Evolutionary layerings, балким, BrainMind , Төмөнкү чейин маселелерди талкуулоо үчүн жакшы, ал эми MindBrain жогорудан-төмөн адамдар үчүн корголгон мүмкүн. акыл жогорку бери
(Ойлор жана пландар), neocortical милдеттерин так көз каранды
Алар изилдеп, чынында эле, кыйын болуп саналат тажрыйбалык жана experientially негизги сезимдерге таасир караганда мал. толугу менен сезип
чараларын эле Бихар эч кандай жүрүм-турум белгилер
таасирлүү Петербург (б.а., пайдалуу жана жазалоонун BrainMind кызматтары
Мээнин) айрым Шартсыз жооп системасына туура келет.

It
үчүн ырааттуу көгүлтүр алуу үчүн кыйын болуп калды
акыл негизги-жараяны категориялар, мисалы, негизги сезимдер катары
жаныбарлар. Мен негиз үчүн тике бул эмне кылууга аракет кылышкан
деңгээл-бул багыт талдоонун негизги-технологиялык деңгээл
эссе. сезимдер негизги-технологиялык мээ механизмдерин жайгашкан
абдан мээнин төмөн жана макулуктардын (midbrain, diencephalon жана аны менен байланышкан
Мээ мекенимди, алардын байыркы мүнөзгө бекитилет базалдык ganglia).
Мээнин бир кыйла жогору жана алдыга Голдман нейрон менен камсыз
Биздин жогорку таанып-билүү жөндөмдүүлүгүн үчүн тармактар. Албетте, катмарлануу
салыштырмалуу, бул байлап ичинде көптөгөн комплекстүү маселелер менен
бир ырааттуу иштеп бирдик салып BrainMind.

Ошентсе да,
Биз көп, мисалы, "катмарлуу" мээ уюмдун өнүгүшүн, алсак,
neuroscientists (балким, behaviorists же жакшы көрчү эмес, бирок эмне
cognitivists), андан кийин жан микросхемалардын ар түрдүү чектөө
терең кабык аймактарында-жылы (бир беткей ортомчу "сыйлык" турган жана
"Жаза" кызмат милдеттери) катуу корутунду колдойт экенин
жаныбарлар өздөрүнүн сезимдерин arousals сезебиз. alternative-
subcortical сыйлыктар жана жазалар, ошол эле учурда бардык тажрыйбалуу эмес, же
Бул таасирлүү окуялар менен "эсептелиши" кээ бир түрү боюнча гана пайда
жогорураак мээ далилдерге дал келбейт механизмдери-саналат. үчүн
мисалы, андай болсо, анда ал, стуктурасын жакшыртууга көмөк болот
мээни колдонгон жогорураак мээ аймактарынан сыйлык жана жаза
дем берүү, ал эми мындай ишти жүргүзгөн neuroscientists бар
байыртан эле белгилүү эле арткы иши болуп саналат. мээнин системалары
Мээнин төмөнкү өлчөмүн менен сыйлык жана жаза милдеттерин колдойт
дем берүү. Чынында эле, маалыматтарды эч качан логикалуу бир агым жок дискреттик деп
менен кошулуу neocortical жаныбарлардын иштейт ойготуу кандайдыр күчтүү сыйлык же жаза иштейт. Ал эми, бир кылка болушу эксперименттер апрел subcortical сыйлык жана жаза аткарат, жергиликтүү ESB колдонуп, зор болуп саналат жана
так. Бул идея үчүн мол жана ырааттуу колдоо көрсөтөт
чийки таасирлүү сезим экенин, чынында, бир байыркы бир мүлк
иш subcortical кийинки мээ тармактары. Бирок, бул тууралуу эч нерсе айтылбайт
us даана жаныбарлар сезип жатканын, сезимдер гана
мисалы, оң жана терс таасирин тийгизет айрым категорияларынын сулайт
ар кандай түрлөрү.

Андан тышкары,
адамдардын жана жаныбарлардын изилдөөлөр да decorticated-б.а. болду эле,
Хирургиялык жол менен мээнин кабыгы алынып салынды - мындай тыянактар ​​келтирилсин: Баштапкы
Оюнда жооптор аман болуп, ал тургай, күч [20]-[22].
Бул ошол эле учурда эл кем акылдыгы менен жалпы сактоо менен келет
адатта, таанып-билүү алда канча жан responsivity сактап
жөндөмдүүлүктөрү. Кыскасы, биз көпкө чейин бир гана болот капа эмес, белгилүү
жаныбарлардын гарыйзалык (Шартсыз) жан структурасынын ар түрдүүлүгү
менен жергиликтүү subcortical ESB, бирок ошондой эле апрел мамлекеттер экенин билебиз
жаныбарлар үчүн жакшы жана жаман сезип жатам [3], [6], [23], [24].
Бул сезим тиби жөнүндө так болуу кыйын
түзүлгөн. Бирок биз күлдүрө алат ошол эле мээ аймактардан болуп саналат
ар түрдүү так са өз алдынча отчетторду күчтүү түрлөрү
адамдардын жашоосу, сезимин сүрөттөөлөрү жаратты
Көбүнчө статуя жан жүрүш дал
жаныбарлар [25], [26]. Биз болгондуктан, мындан ары да, оң таасиринин айрым жаныбарлар тарабынан кодулоого экенин билишет [27] көп differentially тиешелүү мээ химия түздөн-түз башкаруу таасир бере турган [2],
далилдер пайдалуу ар кандай түрлөрү бар экенин колдойт жана
BrainMind мамлекеттерди аябастан, жөн эле бир түрдүү эмес, оң жана терс
натыйжалуу иштейт.

Бирок далилдер бар? көп балл ишенбөөчүлүк окумуштуулары, (башкача айтканда, "мага берчи"), ал экспериментин түшүнүшөт эч качан эч нерсе эмес экендигин далилдейт. Бул бир гана көз карашы боюнча "далилдер салмагын" менен камсыз кылууда
же башка. Бул көз караштан алганда, биз азыр ар түрдүү экенине макул керек
Оюнда таасирлүү ички окуялар да, чынында, мол болуп
жана эмпирикалык башка жаныбарлар менен тастыкталды. Эгерде жок болсо, анда биз турган
кандай далил жана реалдуу гипотезага негизделген негиздеп берүү
айлана-чөйрөнү коргоо "сыйлык" менен "жазалоо" үйрөнгөн алдын ала шарт
жүрүм-турумдук өзгөрүүлөрдү. Эгер мээ са алдырбастан да
жаныбарлардын жараяндар, биз колубуз менен бир табышмак бар, анткени алар
дайыма адамдар ушундай таасир бар. Ошентип, азыркы учурда, шек бар
ишеним-бул таптакыр карама-каршы чөйрөдө болгон, өтө эле чектен чыгып кеткен
буга чейин эле көрсөтүп нерсе эмес, чынында эле, бар. башка
дүйнөнүн сөздөрү, жөн гана бир "объектилерин жана окуялар" деп
"Бекемдеп," жүрүм-туруму туура эмес болот. "Арматура" бир эмес,
мээни да көрсөттү; бул процедура жаныбарларды окутуу. ошол тартиби Мээнин бир күмөн бар. бир таасир болушу мүмкүн эмес.

Бул дагы ырааттуу, мен жакын чындык, түшүнүк деп тапшырат элем, кубаттоо биз мээнин негизги процесси аффективдүү жол менен берген атыбыз
сезим тармактар ​​узак мөөнөттүү жүрүм-турумдук өзгөрүүлөрдү үйрөнгөн көмөктөшүү.
Чынында эле, мисалы, Шартсыз сигнал жана жооп микросхемалардын адатта behaviorists тарабынан изилденген окутуунун түрлөрү, көпчүлүк мээнин ичинде иш үчүн маанилүү болуп саналат.

бул
Биз менен бир деңиз өзгөрүү боло турган мээ механизмдерин камсыз кылышат
сезимдерге аналоги. Мындай көрүнүш бир жөнөкөй түшүнүктөр
белектер да негизги тууралуу өтө ар кандай бүгүлгөн койду
механизмдер, адатта, мындай "коркуу катары окутуу окуган контроля
conditioning', атап айтканда, чийки (шартсыз) нейрон FEAR болушу мүмкүн
Коркунучтуу психологиялык абалдары пайда жайылтуу микросхемалардын деп
өз орбитасына тышкы маалыматтарды тартуу. Башкача айтканда,
Мурда-мисалы, мээ пайда neuropsychological жараяндар
Сынамык психологдор салт деп жараяндар
"Шартсыз сигналдар" жана "сөзсүз жооп" оор болгон сыяктуу эле
окутуунун тектеш орто-жараяндарды түзүү үчүн мааниси жана
бардык түрлөрүнүн эстутум. Мындай Evolutionary бир денгейй-жылдын кармай көрүнүш
BrainMind катмарлануу дүйнөсү менен камтылган-иерархиясы түрлөрүн сунуш кылат
уюм (Figure 3).

эскиз

Figure 3. Мээнин ичинде көзөмөл Nested иерархийлер.

A
иерархиялык төмөндөн жогору карай жана жогорудан-төмөн (тегерек) кескин на
деп ар-чаркы жан системасында иштөөгө сунуш кылынат
мээ. схемалык жогорку үчүн деген гипотезаны кыскача
MindBrain жетилген милдеттерин жана милдеттерин (төмөндөн жогору карай контролдоо аркылуу), алар
менен, төмөнкү BrainMind милдеттерин менен байланышта болушу керек
Башталгыч-монтаждоо аянттарында (кызыл түс) катары сүрөттөлөт жаткан, орто-кайра
чөйрөлөрдө катары окутуу (жашыл), жана үчүнчү жол, тик бурчтук менен
(Көк). түс коддоо тартибин жеткирүүгө багытталган турган
камтылган-иерархийлер жогору тёмён мээнин иштеши түзүшүүдө
Акыры, жогорудан-төмөн ченемдик күчтүү мээ иш-милдеттери (ылайыкташтырылган
Northoff тартып, .Удаалаш. [47]).

чтыкта: 10.1371 / journal.pone.0021236.g003

The
Баштапкы-жараян (башкача айтканда, негизги же алгачкы) сезимдер жакшы болот
Мындай иш үчүн талапкерлер. Бирок, алар, мисалы, топтолгон
эч кандай жалпы кабыл алынган жок деп терең жана байыркы нейрон тармактары
чечмелей эксперименталдык стратегиялары ар кандай адамдардын өз нейрон мүнөзүн
чоо-жайы. жан-жылдын subcortical уюму биздин өз таасирин тийгизет
түрлөрү, азыр негизги сезимдер адамдын мээси элестетүүлөр менен колдоого алынат, ошондой эле
кыскача Figure 4. Animal мээ изилдөө токтомдун никеси отличниги болот.

эскиз

Figure 4. мээ arousals жана кыйнап баяндама.

An
мээ arousals (Редс жана сары) жана кыйнап боюнча баяндама (purples)
укуктун каптал бетинде сүрөттөлгөн жана сол шарлары (башына
Ар бир кашектин) жана тиешелүү шарлары менен макулуктардын беттери (төмөнкү
Ар бир жабуунун), адамдар ар кандай негизги сезимдерди сезип, ал эми угулган
аз Өткөндү эстеп менен: Жогорку сол: кайгы / кайгы; жогорку оң:
бакыт / КУБАНЫЧ; төмөнкү сол: каары / улут; төмөнкү оң: тынчсыздануу / корккула (маалыматтар
Дамасио тартып, .Удаалаш. [38];
кошулуу жана тыюу салуу жалпы ченемдүүлүктөрү сылык каралган
Антонио Дамасио). Өзгөртүүлөрдүн directionality баса үчүн
кан агымынын өзгөрүүлөргө мониторинг, тушалып тарабынан көрсөтүлгөн
тёмёндёё жебелер (neocortical аймактарда басымдуулук), ал эми arousals
негизинен кабык аймактарында жогорулоо жебелер (сүрөттөйт
менен бири-биринин жүрүм-мээ сигналдар менен айынан болот кайда
жаныбарлар).

чтыкта: 10.1371 / journal.pone.0021236.g004

жок
катуу кайчылаш-түр neuroscientific негизи, ал кыйын болушу мүмкүн
Биздин түр-мисалы, кийинки психикалык иштеп түшүнүү үчүн,
Биздин билүү аппараты көбүнчө биздин руханий моюн сунуп жатат
сезимдер. Бул мээнин камтылган иерархиялык көз мүнөздүү
милдети сүрөттөлгөн Figure 3.
Алсак, негизги денгээлде, адамдын ортосундагы айырмачылык
жекече сезимдер жана башка сүт эмүүчүлөрдүн акыл жашоосу
Darwin айткандай эле "даражадагы бир түрү эмес," болушу мүмкүн, бирок азыр биз
билем деп жан системаларынын subcortical уюм
сүт эмүүчүлөрдүн мээси аябай тектеш эмес [2]. An evolutionarily маалымат кайчылаш-түрү таасирлүү Нейро [3], [23], [24] Эми биз өзүбүз үчүн түзүлгөн маанилик жарылуу жокко
жыл өтүп, жан-таасирлүү сырын чечүү
адамдардын, ошондой эле башка жаныбарларды тажрыйбасы. Бирок бул чыгышын бычак
эки жолун кесип: а) Ал "таасир чөйрөсүнөн" көп мал кайтарып алат
турган, алар кошумча коюп, илимпоздор тарабынан алынып салынды
этикалык изилдөөлөрдү жүргүзүү каалаган илимпоздор боюнча милдеттери. II)
жаныбарлар жана алардын негизги-технологиялык сезимдерин сезип, анда жөнөкөй, мисалы,
акыл-мамлекеттер жашап муктаждыктарын, бирок neuroscientists ошол бурбай
сүт эмүүчүлөрдүн BrainMind милдеттерин аспектилери, анда эч ким эч качан мүмкүн
адамдын ички баалуулуктарды терең түшүнүү neuroscientific
Баткен. Биз менен бири-биринин тажрыйба изилдөөнү уланта берсе
тармагында азыркы учурда дагы эле кездешет жаныбарлар, биз эч качан мүмкүн
биздин адамдык таасирлүү сезим пайда болот, кантип билип, биз эркин
бул негизги бир терең нейрон түшүнүүгө жетишүү үчүн сөзсүз
акылыбыз менен жүрүм-турумун дагы көзөмөлдөй Evolutionary жараяндарды жана биздин
ар кандай психикалык бузулуулар.

Classic Далилдерди конспектиси жана заманбап Нейро менен зарыл Integration

Аргументтер
биз илимий жактан баа берүүгө жөндөмдүү болушу эч качан
карабастан, мал-сезимдер пайда болгондо, биз көптөн бери эле белгилүү деп
subcortical сезимдерин микросхемалардын бир катар түздөн-түз дем берүү
"Сыйлык", ошондой эле "жаза" ар кандай окутуунун милдеттери камтылган иш-милдеттерди
(Delgado, Миллер жана кесиптештеримдин доорунда изилдөө көрүп [28], Хит [29] Олдз жана Милнер жана [30] башында 1950s жылы 1970s жана 80s менен Маклин жана Panksepp ишине [14], [23], [31]. 21 барst сүт эмүүчүлөрдүн мээсинин таасирлүү милдеттерин эске олуттуу изилдөөлөр калыбына кылымдагы турат [6], [32].

If
борбордук толкунданып системасы натыйжалуу ачылышы жана "сыйлык"
"Жазалоо" үчүн акылга сыярлык алтын стандарты катары пайдаланылышы мүмкүн эмес
жаныбарлар өздөрүнүн сезебиз жан деген ойду билдирген
arousals, акылым менен эч кандай тажрыйба түшүнүгү
акыл-мамлекеттери башка жаныбарларга да болуп, натыйжада, качан түшүнүү
өзүбүздүн чийки жан тажрыйба нейрон маалымат.

А Терминдер Interlude

The
колдонсо болот типтүү илимий номенклатурасын иштеп чыгуу
мал акылын талкуулап, азыркы учурда жан сезим менен байланышкан эмес
татаал иш болот. маселенин бир бөлүгү бардык табигый эмес
тилдер биздин генетикалык этиши менен байланып, көндүмдөрдү жатат
үйрөнгөн чексиз түрдүүлүгүнө көктөмөдө оозеки каалоо
биздин генетикалык буюм articulatory аппарат менен айырмачылыктары. Ал эми аны качан
Оюнда тилине келгенде, эч кандай катаал стандарттар бар экенин алат
жонокой келишимге ынандырат. Эле ар кандай ачсам жөнүндө ойлонуп
адамдар үчүн жан тартуу жана боор ооруу, Кайсы
так жогору жактан түшүнүктөр. пункту, илим жана
Башталгыч-технологиялык мал сезимдер албетте, атайын керек
терминологиясы аралашып азайтуу үчүн. Ал эми мээнин катмарын эске алуу менен
эволюция (жогорку-сол шек-акыл логотиби билдирет Figure 1),
Биз, биринчи-технологиялык сезимдер жана башка тиешелүү айырмаланган бренды керек
бул жогорку даражадагы таасирдүү түшүнүү үчүн шлюз болушу мүмкүн
негиздери. улантуудан мурун, келгиле, минималдуу ойлойлу
биз карап чыгышыбыз керек BrainMind уюмдун өлчөмү (Figure 3).

In
Нейро, башталгыч-жараяны кызуу түйүндөр жарым-жартылай аныкталышы керек
эмпирикалык Нейрондук жана жүрүш-критерийлерге так жагынан. үчүн
мисалы, колубуздан келгендин subcortical жан түйүндөр бар экенин билебиз
жалпы жүрүм-ачык жан-Жаныбарлардын, мүнөздөмөсү,
соматикалык басымдуу менен бирге ийкемдүү иш-аракет мыйзам ченемдүүлүктөрү
дененин autonomic-антиамерикалык өзгөрүүлөр (башкача айтканда, бул микросхемалардын жаратууда
татаал Шартсыз жооптор) Деп башында болот
"Objectless', алар бир нече Шартсыз сигналдар аркылуу гана ишке ашырылат.
табигый жан эпизоддор учурунда, жүрүм-турум жана autonomic arousals
Гиресун сезүү-кабылдоо салым Непада, бирок бул аспект бар
эмес, жасалма мээ сөлөкөт менен жакшы изилденген эмес,
табигый сезимдерге астындагы изилдөөлөр (башкача айтканда, таасирдүү мамлекеттердин болсо,
Алар, албетте, бар эле, адамдардын таанып билүү ruminations, туруктуу болууга жардам берет, аны
Жаныбарларды көзөмөлдөө ошол көлөмүн баалоо үчүн кыйын болмок). More
бурмаланып, мындай сезимдерге arousals деп дарбазасы / жөнгө салуу жана
тандап болуп, мээ сезүү / кабылдоо ресурстарды иштеп чыгуу
жардам берет үйрөнгөн жүрүм-сатып алуу боюнча сын башкаруу
программасы (тоскоол) көптөгөн жогорку мээ таанып / аткаруучу иш-милдеттери
(Cognitions мээси менен такталган катары аныкталат
сезүү / тышкы дүйнөдөн кабылдоо салымдар). дүйнөсү менен
жетилүүнүн өнүктүрүүчү / epigenetically Пайда (төмөндөн жогору карай)
жогорураак мээ иш бара-бара бири бирине карата жөнгө салуу үчүн келет
(Жогорку-ылдый) сезимдерге arousals. Албетте, ар бир деңгээл татаалдыктарды алып келбейт
жалпы psychobiological эсептөөлөр үчүн.

By
аныктамасы, жан subjectively тажрыйбалуу таасир этет, ал эми бул
бизге баары мээде кандайча жөнүндө эч нерсе айтпайт. карабастан
толук жан топтом бардык катмарлардан таасири бириктирип
BrainMind (Figures 2 жана 3),
баштапкы-жол-Шартсыз жан экени көрүнүп турат
сезимдерин пайда жооп маанилүү ssytems-бар
сезим, бирок бул аз денгээлде нерсе так эмес
Мээ алган Собчакты, "таанып-билүү" татыктуу. мыкты үчүн биздин сынамык билим, башталгыч-жараяны кызуу сезимдер-чийки-пайда козгоду
түздөн-түз генетикалык жактан иш тармактары коддолгон чейин (сезимдерге
"Иштеп жаткан" системасы). Мисалы, мындай сезим микросхемалардын качан
periaqueductal боз сигналдар менен адам мээсинин, жандандырылат
(CYP) midbrain менен, күчтүү сезимдер өрчүп, алар тартыла
токтотуунун тез үстүндө [26] ушу таанып-билүү (мектеп жана үчүнчү-технологиялык), анткени себептер
кесепеттерин колдоп жатат. Бирок, бара-бара arousals мүмкүн
болушу мүмкүн эле, жан кулк-жылы endophenotypic-кезеги менен алып
психикалык айкын.

жалпы,
маалыматтар негизги бир эки тараптык монизм менен келет
уюм (толкун-бөлүкчө келечеги эки бети бар эле окшош
Physics) чийки жан жүрүм-турум, башкача айтканда, алардын пайда болушу таасир этет
Ошол эле subcortical нейрон динамикасы. Бул жан схемалары, алып келүүчү
да, жан-турум жана сезимдер, негизги кетүү муктаждыктарын алдын ала
жана Evolutionary бар алдын ала да милдети
жүрүм-туруму жана өрнөксүз таасирлүү сезим. Алар дароо айтып
же иш-аракеттердин, албетте, аман (тактап айтканда, ар кандай колдоо болушу мүмкүн
оң таасирин тийгизет) же тоскоолдук кетүү (терс aversive сезимдер).
Ал эми иштеп, алар эмне ойчулдар ортомчу (мисалы, Сирл [33]) ", Ниет-жылы иш-аракет" деп (Figure 2).

бирок
пайда болгон сезимдерге караганда таасир башка түрлөрү бар
мээ тармактарынын комплекстүү динамикасынан. Бул башка көбүрөөк
тыгыз сезүү салымдар-ырахатты байланыштуу жана displeasures
сезим. жана башка жан жана сезүү таасирин тийгизет, Ар кандай бар гомеостатикалык таасирин тийгизет дене-түрдүү курсагына жана дененин көксөйт соматикалык ден соолугуна колдойт. Алар орток баары болот үмүттөнүп күтүү жардам же дене аман зыян турган окуялар. Pain артка айтылат
белгилүү бир иш жок, мындан ары биздин органдарына зыян үчүн эмес эле.
Бул чаркы сүт эмүүчүлөрдүн уруу эскерүүлөр болуп саналат таасир мээбиздин-курган
нейрон Долбоорунун аман көмөк салып.

бул
баян алкагында-мээ таасирин тийгизет, ошол боюнча гана топтоого улантат
Бул жерде "биринчи-жараяны сезимдерин" деп аталат элегинде эле, алар келип чыккан
subcortical топтолгон комплекстүү иш-жалпылаштыруу микросхемалардын чейин
Мээнин аймактары. Кандайдыр бир мааниде, алар ичинде мээ бери өтө кылдат болуп саналат
ички precipitants тышкы мээлеп, жөнөкөй эле болушу мүмкүн, эки
жергиликтүү тканы тырмап (subcortical талмасы очоктор), ошондой эле жогору турган
таанып-ресурстар (мисалы, ruminations досунун ачык CORTICAL арачылык
аймактар [34], [35]). Ошентип, бул баян таасирлүү Нейро келечегин жалпылайт Башталгыч-технологиялык Оюнда сүт эмүүчүлөрдүн мээсинин таасирин тийгизет деп шартсыз окшойт
evolutionarily бирдиктүү, алгачкы "Жаныбарлардын" пайда
Шартсыз жөнгө мээнин жан Иштетүү системалары
жетектөөчү жөнөкөй көбүрөөк мааниге ээ болушу мүмкүн, кызуу иш-аракеттери,
Оюнда окутуу (мисалы, коркуу-аналоги) караганда азыркы учурда
таанылат. Бул баян эле карап орто-технологиялык сезимдер
Пропаганда келип чыккан, классикалык жана аспаптык да / operant.
Бирок, биздин азыркы илимий куралдар менен, биз эптеп тийип алат үчүнчү-технологиялык ой мал-моделдер сезим-парасат integrations биздин
кубаттуулугу болгон деп да, жашоодогу үлүшүбүзгө байланыштуу кепшеп үчүн
макулуктардын-ачык кабык аймактарында топтолгон. Биз, албетте, бар
көп сүт эмүүчүлөрдүн түрлөрүнүн акыл татаал, ошондуктан, мисалы,
жогорку neuroaffective маселелер мыкты адамдар окуп жатышат, бирок ал жок,
neocortical-билүү аппарат эч кандай пайда бере алат деп
гана өз таасирин тийгизет. Анын негизги милдети жөнгө салуу болуп саналат
Айбандардын менен сезимдер берүүчү жана ар түрдүү менен азайтууда
subcortical кабык ингибитор таянып ченемдик стратегиясы
долбоорлоо, эмне Аристотелдин деп аталат phronesis. Ошентип, жан сезимдерин алгачкы булактары, алар маанилүү деп, бүт жан окуяны тактоо мүмкүн эмес.

бирок
кантип жан Primes белгилөө керек (башкача айтканда, так
толугу менен сезимтал жооп касиеттери башталгыч-технологиялык
мээ)? Бүтүндүк MindBrain сезимдерге бардык жараяндар-токулган
болгонун сапаты ар түрдүү тилдеги терминдерди натыйжасында ээ, мисалы,
ачуулануу, жалгыздык, тынчсыздануу, кайгы, үмүт, ж.б., баары бар
үчүнчү-технологиялык түшүнүктөр. Ошентип, мындай терминдерди пайдалануу ката болот
Башталгыч-жараяны subcortical жан-таасирлүү милдеттерди белгилөө,
Менин эсептөөлөр түшүнүү үчүн абдан маанилүү болуп саналат деңгээл
жаныбар жана адам да болгонун булактары сезим, тактап айтканда, алар
бул мээ уюмдун негизги деңгээл боюнча калган
психикалык аппарат таянат [34].
Ошондуктан негизги көлөмүн талкуулоо үчүн кандай терминдерди пайдалануу
ошондуктан биз mereological менен каталыктарды-таандык нерселерди айтпайт
денесинин бир бөлүгүн, бир бүтүн дене-мээ-акыл каалоолор себеп эмес,
Жалпысынан караганда?

бул
жагдай ачык эле жаңы терминологиялык жыйынга түзөт
контролдоо көлөмүн тааныган, бирок менен болгон мамилеси салкындай жоготуп албайт
негизги мааниси жана чийки сезимдерин мүнөзү. Демек, бул жерде биз
терминологиялык тандоо көп убакыт мурун айткан (толугу менен баш тамга менен)
сүт эмүүчүлөрдүн акылы, атап айтканда негизги-технологиялык сезимдерин талкуулоо үчүн,
Издегиле, каарынан коркуп, оршээ, CARE, Panic / кайгы жана PLAY системалары (а үчүн
Ар бир системанын толук сүрөттөлүшү, кара тиркеме S1Негизги neuroanatomies жана neurochemistries бир жалпылоо менен Figure 5).
Бул белгилер, терминдердин толук капиталдаштырууну колдонуу менен, белгилүү бир сөз
конкреттүү көмөк сүт эмүүчүлөрдүн мээбизде subcortical тармактар
камтылган менен бири-биринин иш-аракеттери менен байланышкан сезимдерди категориялары. Жок
доо тиешелүү тилиндеги сөздөр менен окшоштугун жүргүзүлөт,
оор homologies күтүшөт да. Бул системалар да болот
эч качан бардык түрлөрү (Evolutionary түрдүүлүк эрежелери арасында бирдей болушу
дене жана акыл) бурчтары, маркалоо моюнга аракет кылат
ар кандай башкаруу мээ тармактары бар класс-окшош жан дүйнөсү, жүрүм-туруму, ошондой эле өзгөчө түрлөрү класс-окшош бардык сүт эмүүчү таасирлүү окуялар. Evolutionary улам
айырмачылыктар жатабыз сүрөттөө үчүн эч качан мүмкүн
адамдардын жана жаныбарлардын тамгалары менен таасирлүү сезимдерин так табияты, бирок биз
кем эмес маанилүү бар экенине шектенбесек болот
анатомияларын, neurochemistries жалпылыктары жана психологиялык
сүт эмүүчүлөрдүн түрлөр боюнча, бул системалардын милдеттери. Бул Heuristic эрки
жаныбарлардын психикалык жашоосун чагылдыруу (Figure 4), Ошондой эле психиатриялык проблемалардын жаңы жана натыйжалуу дары-өнүгүшү үчүн негизги билим берүү.

эскиз

Figure 5. негизги neuroanatomies жана баштапкы-жараяны кызуу тармактарды neurochemistries баяндама.

чтыкта: 10.1371 / journal.pone.0021236.g005

In
суммасы, алгачкы жан сезимдер өзүн-өзү, кыязы, жогорку болуп саналат
таанып-билүү "Айтылыштар мамилелерине" менен өз ара аракеттенүү (ар бирибиз сезип
катуу жөнүндө мүнөздүү Биз туш сезим түрткү берген окуялар
дүйнөдө), бирок, мисалы, таанып билүү көз караштар менен таанышуу үчүн кыйла оор болот
Динден жаныбарлар. Ооба, жаныбарлар таанып билүү акыл аз
бир себеп neuroscientific боюнча тажрыйбалык penetrable
чаркы таасирлүү акыл. сезимдерге азык- жогоруда жыйын
азайтат Primes Биз талкуунун так колдоп жардам берет
mereological каталар, тактап айтканда, бир бөлүгү бүт адашуулардын.

анткени
ар кандай башка айырмаланып, мээ, бир evolutionarily кабаттуу орган болуп саналат
органы болуп, биз да ар кандай "иерархиялык" денгээлдери элестете керек
бири-бири менен жашыруун аралык digitate (Figure 3) Бир мааниде айкын нейрон тармактары болгонун катмарлары толук бойдон мээде аралык penetrant (камтылган-иерархийлер) болуп саналат [2], [34].
Ошентип, төмөнкү башкаруу негизги аспектилери ичинде "кайра-өкүлү" болуп саналат
көзөмөлдүн жогору. Мурда иштеп чыгуу учурунда эске,
evolutionarily мурда милдеттери (мисалы, Шартсыз аспектилери)
жогору жактан милдеттерин төмөндөн жогору карай контролдукту камсыз кылат. кой
Башкача айтканда, төмөнкү integrations апуу жогору камтылган
Мээнин мекенимди кийинчерээк пайда иштейт. бул
тартиби, мурда / төмөнкү мээ иш көндүрдү, кандай жол
тымызын жогорураак мээ иш бара-бара ар кандай түшүм турган, жетүүгө болот
көрө албастык кылып келген, жаныбарлардын окуу кыйын жогорку тартиби сезимден
көрө албастык алдырса көлөкөлөрү. Мындай кылдат cognitivized
үчүнчү-кайра, ой-сезимдер менен байланышкан, маданий чыгарды
коомдук билим берүү, азыркы учурда, кийинки так аныктай албай жатат
себеп баскычтарында жана, албетте, мал моделдер жок өзгөртүлгөн.

бир neuroevolutionary көз караштан алганда, бул "уюгу" деп камтылган иерархийлер м нк де гээлдеги башкаруу кандайдыр бир колдоо үчүн жол башкапкы жогорураак мээ тармактары жалпы иштөөсүнө, балким болсо да
BrainMind толугу менен бар болгондо, жүрүм-тикелей башкаруу эмес,
жетилген. үстүнө ал негизги долбоорлоо, ал, кыязы, болгон
organismic-турумдук ыраат- негизинде, мындан ары да үмүттөнүп күтүү окутуу-Пропаганда аркылуу андан жогорку өтүп жаткан дароо кетүү маселелери, (орто-жараяндар),
ошону менен жогорку иш-эс механизмдери боюнча маалымат менен камсыз кылуу, ошондой эле
үчүнчү-жүрүшүнө уруксат dorsolateral ачык кабык аймактарында, анын ичинде
салмакталган cognitions. сезимдин жогорку түрлөрү адамдарга жол
караганда, өткөн окуялардан негизинде алыс келечекке пландоо,
башка көпчүлүк жаныбарлардын мүмкүн. Адам пландаштыруу барып эс колдоно аласыз
Бала көздөй артка. Бул деген эмне autonoetic сезим, Энделлалардын Tulving терминдерди менен [36],
тактап айтканда, адамдын жеке жашоосунан кабардар болуу
келечек үчүн өткөн эс жана үмүт казына. кээ бир
кайчылаш-түрү таасирлүү Нейро стратегиясы аракет кылган деп эсептешет
Ошол cortically-кыйыр таанып-сезимтал маселелерди четтетүүгө. ошол
Андай болгон эмес. Бирок биз өнүгүшүн түшүнүүгө болсо,
мээ, биз дагы так канчалык жогору иш көлөмүн эске алат
өнүктүрүүчү / epigenetically курулат.

ушундай
иерархиялык камтылган схемалары да жакшы жардам ыраазы болот
жогорку мээнин иштеши жана conceptualizing ар кандай талаш-тартыш маселелер баарыбыз
психикалык оорулар, мисалы, милдеттерин катышуусу (төмөндө кара).
жаныбарлардын Илимий изилдөө гана иш жөнүндө бизге маалымат берет
булагы болуп негизги-деңгээл менен төмөнкү эки баскычтарында, анын
чийки (пикирдик-unmodulated) таасир этет, ал эми көп сезимсиз
экинчи жолу иштетүү (окутуу жана эс тутуму) менен камсыз кылуу механизмдери
Башталгыч-жараяны натыйжалуу жана ийкемдүү убактылуу-мейкиндик калыптандырылышынын
BrainMind төмөнкү катмарлары пайда касиеттери. Кандай
үчүнчү-технологиялык деңгээл мүмкүн кошумча натыйжалуу чечим болуп саналат
Азыркы белгисиз, ал бир гана Primes аралашып кетти деп божомолдоого болот
жеке ойлору менен чексиз айырмачылыктар менен "Нейро-каймана мааниде"
сыртынан биздин таасирлүү жашообуздун толук комплекстүү түшүм үчүн,
күчтүү Кызганыч куруу, ындынды уялуу жана күнөө, жек көрүмчү
каалоолору жана кубанычтуу үмүттөр жана тилектерин-толук диапазону
сыртыбыздан эле акылмандык менен азап-таасирлүү жашоо (phronesis, ошондой эле
Аристотелдин деп; азыркы тил менен айтканда "амхырлик"). бул
тергөөчүлөр иштеп эмне иерархиялык көрүнүш да жарык болот
кантип тааныган эмес, ар башка иерархиялык тепкичтери ордуна, адатта, өздөрүнүн
салымдары айкалышып жана талдоо ар кандай баскычтарында менен synergize.
Бул Evolutionary схемасы бизге "куруу" кантип элестетүүгө мүмкүндүк берет
жогорку жан кыйынчылыктар, атүгүл айрым аркылуу пайда болот
түшүнүк актылар бүт деп атын жамынган эмес, ал эми түшүнүк актылары,
баян [37].
Биз BrainMind жогорку катмарларына келгенде, абдан өнүккөн
адамдар, жогорку сезим-парасат ара адамдарга уруксат
элес чыгармачылык аракеттери дээрлик чексиз ар түрдүү түшүштү.
Бирок, жогорку мээ кызматтары эч нерсе жетишүү мүмкүн
Биздин төмөнкү уруу таасирлүү негизи акылы-негизги таасирдүү
жараяндар башка сүт эмүүчүлөр менен бөлүшүү.

Emotional сезимдерди кесик түрлөр Affective негиздери

жок
так neuroevolutionary ыкмалар, биз жөн гана түшүнүү мүмкүн эмес
адам болобу, мал жан сезимдер менен да булактары демек, алар кандай
жабыркагандарды жана жаныбардын ар кандай маселелер салым
кирет. Мындай кайчылаш-түр изилдөө стратегиясын колдонуп, биз керек
ачык Баткен, ошондой эле evolutionarily кабаттуу органдары, бар экенин билишет
алардын анатомиялык ичинде Evolutionary сандардын катарындагы так Даректеме жана
нейрохимиялык уюмдар [2], [14], [23].
Жалпылап айтканда, алгачкы мээ механизмдерин medially жана кала
caudally-жылы мээбиздин өз ата-бабаларынын жерлерде-менен жайгашкан көп
акыркы окуялар rostrally жана поездди кошумчалады. Апуу, эмне
балким, пайда мурда кийин абалдар үчүн негиз болуп
Жогоруда белгиленгендей камтылган көрсөк "-өкүлү кайрадан:" (Figure 3). адамдын сезимдерин байыркы subcortical заттын орун алган жери, ошондой эле subcortically жайгашкан деп табылган (Figure 4), Дамасио жана кесиптештер менен [38].

As
Биз BrainMind ичинде көзөмөл мындай камтылган ченемдерден таанышат, биз
сезимдин боюнча изилдөөлөрдө табылган классикалык корутунду баш тартышы керек
Ошол жекече окуялар жогору MindBrain аймактарынан гана пайда болушу,
Мындай окуялар биздин "түшүндүрүү" деп билиши керек да.
Албетте, төмөнкү, апатия тажрыйбалуу мээ иш-милдеттери (мисалы,
негизги сезимдер жана стимулдардын) жолдорун тарабынан көзөмөлдөнөт
мурасы. Жогору, коомдук-өрчүү баштан,
контролдоонун кошумча катмарлары кошуу. Өмүр бою окуу жардам берет
жогорулатуу "пластикасын" психологиялык стратегияларды жана жан
сезими ар кандай адеп-ахлак үчүн кийизден үчүн боорукер сезимдер тартып алып келиши мүмкүн
сот адилеттигин негиздери. жогорку акыл-милдеттерин Мындай рей мүмкүн эмес
болушу neuroscientifically жакшы окуган, ал эми башка жаныбарлар да көрүнөт
ички үрп-бар [39], Ошондой эле мүмкүнчүлүктөрү башкалардын кайгы менен күүгө катары [40].
Бул үрп-адатын, балким жаныбарлар катары билдирип турган
менен perceptually таасирлүү резонанс кууп иштеп чыгуу, башкалардын
Кам оршээ сүйүү болуп жол сүт эмүүчүлөрдүн коомдук негиздери жана
коомдук колдоо тармактарды жана достук мамилелерди, ошондой эле ызы-/ кайгы түзүүнү PLAY
кайгысын бөлүштү мүмкүндүк институттук колдоо түзүмдөрүн камсыз кылуу
жардам берет, эгерде кирип каскадынын мүмкүн психологиялык ооруну айыктырат
депрессия.

үчүн
Бул көрүнүштүн кесипчи жалпылайт: нейрон көзөмөл талкуулоодо
сезимтал жана жүрүм-турумум, адамдардын сезимдери жана башка жаныбарлардын, биз мүмкүн
Пайда кылам контролдоо көлөмүн талдоо) негизги жол-жылы
behaviorist өзгө "Жаныбарлардын" Шартсыз таасирлер (UCSs) жана
BrainMind боюнча Шартсыз жооптор (UCRs); II) орто
негизги механизмдери менен кошо пластикасын чагылдырган иштери,
үйрөнүүгө жана эс тутумга шартталган; жана III) кээ бир жогорку cerebrated
түрлөрү, үчүнчү долбоорлоо (ойлору, Пост, ж.б.), жол
Алар (жана) жана өрнөксүз үстүнөн ой жүгүртүү менен "билет" деп
окуялар. Жалпы принцип сүт эмүүчүлөр кыйла окшош деп
Алардын subcortical тармак уюмдарында (эч качан бирдей болсо да)
зор менен, жогорку денгээлде ар түрдүү болуп, ал эми
үчүнчү-жараяны камеранын денгээлде болгон айырмачылыктар.

Ооба,
акыркы, MindBrain көзөмөлдүн үчүнчү-жараяны катмарлары мүмкүн эле
жакшы адамдар менен изилденет. Бул жогорку башкаруу элементтери негизинен "орто" болуп саналат
Алар тышкы маалыматтарды иштетүү боюнча көп колдонгон, анткени.
Ошентсе да, таасирдүү жана жүрүш-туруш Нейро да натыйжалуу болот
илимий менен, контролдук-жылдын биринчи эки санда жарык
орто башкаруу боюнча изилдөөлөр, айрыкча, ошондой эле изилдөөлөрдү жүргүзүү менен аныкталат
коркуу жаткан мээ механизмдерин (мисалы, Леду [41]; Марен [42]). Ал эми, аябай бир нече негизги-технологиялык сезимдерин жана нейрон уюмдарын изилдеген [6], [43], Алар болсо мээнин үйрөнүү механизмдерди ишке киргизүүгө кол кабыш мүмкүн.

It
Башталгыч-технологиялык деңгээл эмес экенин моюнга алуу керек
"-Сезимсиз" бир да жөндөмдүү болуп эсин аныктайт, эгерде
ички окуялар. үчүнчү-технологиялык денгээлде From
Себеби өзү биринчи-монтаждоо, preconscious таанылышы мүмкүн
негизги деңгээл өзүнүн "билет" деп албай калышы мүмкүн
сезим-ошол subcortical сезимдерге тармактардын эмне иштеп чыгуу мүмкүн эмес
Tulving чакырды noetic (Билүү) сезим. чаркы деңгээл гана ортомчу болот anoetic билбей туруп, иш-тажрыйбасы, бирок абдан тажрыйбалуу
Ошентсе да. Биз тажрыйба бул даражага чакырып, таасирлүү сезим [43].

Эске сала кетсек, бул түздөн-түз ESB айынан кошулуу anoetic чынжырлары, ар кандай "сыйлык" менен "жазалоо" деп жол үйрөнө бергиле
жана адамдардын, биз, мисалы, мээ сигналдар менен сезимдер бар экенин билебиз
ар кандай башка региондорго дем чыгарган караганда күчтүүрөөк
мээ. орто окуу иштери, негизинен, сезимсиз болуп калышы мүмкүн
тек гана сезимдер талдоо түрдүү убактылуу жана мейкиндик салып
жеке алкактары. Үчүнчүлүк жараяндар демек, аралашмасы болуп саналат
чийки чаркы окуялар жана сезимсиз окуу иштери, жумушчу
өстүрүүдө синергетикалык эс иш, ал түшүм дагы башка майда-
(Мисалы, теориялык акыл-чыга турган, биз ойлору менен алек болуп
башкалар). Үчүнчүлүк жараяндар да жогорураак мээ үчүн иштеп берет
коомдук илим тармактарынын, күзгү-жылы аныкталышты эле нейрон-нерв
от клеткалар да жаныбар / адам катары бир нерсени жакшы кылса эле качан
бир нерсе кылып жаткан дагы бир жаныбар / адам көрүүлөр.

Бирок,
жогорку акыл көрсөткөн учурда маалыматтар жок
бир туугандарга каршы болуп, жөндөмдүүлүктөрү, ички мээсинин жөндөмдүүлүгүн чагылдырат деп
коомдук окуу аркылуу пайда болот.

In
кандайдыр бир иш-чара, бүт BrainMind кандай иш түшүнүү үчүн, биз керек
акыры контролдоонун жогорку жана азыраак катышат кандай карайт
толугу менен жөнгө салуу [34].
Биз башка, бирок, ал үчүн жакшы neuroscientific идеалдар жок
Нейрондук дагы түздөн-түз иш-чаралар менен катар эле адамдын мээси иштетүүчү
иш [44] жана, албетте, сөз менен тажрыйба өзүн-өзү билдирди. Карабастан, бардык
денгейй existentially салмактуу жашоо үчүн бирдиктүү болушу керек. негизги
илимий денгээлде толук бир бүтүндүктө болушу мүмкүн жетишүү үчүн аспаптар
бара-бара массалык маалымат базалары кайда чыгармачыл пайдалануу аркылуу
генетикалык, анатомиялык, нейрохимиялык жана иш жөнүндө маалымат алат
статистикалык киргизилет.

Anoetic Affective сезимдин ойыны

жок
жан-сезим механизмдери бар деп ойлойм эч кандай орчундуу себептер бар
Айрымдар аны менен байланыштуу деп эсептешет, бирок, адам мээбизде уникалдуу өсүп
neocortical жумушчу эс биздин улуу кубаттуулугу [45].
далил салмагы так көп пайда таасир экенин көрсөтүп турат
бардык сүт эмүүчүлөрдүн бөлүшүү subcortical мээси иштейт. бул эсеби боюнча,
кайчылаш-түрү таасирлүү Нейро буга чейин жакшы кылган (мисалы,
Alcaro жана кесиптештер [35], Дамасио жана кызматташтары [38], Mobbs жана шериктери [46], Northoff жана кесиптештер [47], [48] жана Zubieta жана анын [49], Бир нече ат).

Ошентип,
реалдуу көйгөй туюмду тоскоолдук эмес, тескерисинче, бизди эмес,
башка жаныбарлар дүйнөсү жашоосуна менен ачык мамиле аткарбоо.
Башкача айтканда, биздин талаа тарыхы менен дагы калп
далилдердин саны жана сапаты менен эмес. Чындыгында, кээ бир
Ошол салт деп белгилүү тергөөчүлөр жогорку мээ
милдеттери сезимдерге сезимдер азыр болжолдуу тааныган пайда
subcortical ошактарын маанилүү ролун (мисалы, тапкым келет [50]).

ошондой эле жекече мамлекеттер эмпирикалык байкоого мүмкүн эмес экенин түздөн-түз жүрүш катары мындан ары чечилбес маселени катары бааланышы керек.
Заманбап Нейро аркылуу мээнин мындай жашыруун милдеттерин иликтөө болот
ашыруу баарынан айырмалуу эмес, теориялык стратегиясы
иллюзия жетилишин жетектеп турган. белгилүү бир жараяндардын
сезимдерин тартылуу механизмдери мүнөзү (бардык жагынан
жаныбарлар) байкалган эч качан мүмкүн түздөн-түзЖана алар гана болушу мүмкүн
объективдүү тышкы белгилери басым билген жана жарык, кыйыр
романы божомолдору алып чаралар. сезимдерин жана иш-чаралар
коюлуучу жерлерди мыкты ыкмаларынын бири болуп, бул жетишүү үчүн болушу мүмкүн
жаныбарлардан адамдарга барып, алдын ала [51]-[56].
Бир мисал алып: Тамсилдер эки жалпы жонунан категорияларды кылып
адамдар уга албаган жыштыктардагы эмоционалдык вокализм: i) узак
22-KHz-түрү "Арыз" коюлуучу жерлерди жатканда ар кандай кабылса
aversive кырдаалдар жана II) кыска 50 KHz-түрү бир окуя "чыркылдаган"
абдан жакшы таасир этет. Ооба, бул "Арыз" түйүндөр бар
мисалы, көкүрөк Pag катары affectively терс мээ аймактарда жайгашкан.
Алардан айырмаланып, биз оң ESB колдонуп келемиштер менен "чыркылдаган" ойготот да, учурда
мисалы, "бактылуу / толкунданып /-жыйма" үндөр бар ар бир мээ жайгашкан
айынан, мал ошол электроддорго аркылуу өзүн-өзү түрткү берет [52]. Ошентип, биз ал сезимдерге үндөр түздөн-жаныбарлардын таасирдүү мамлекеттердин мониторинг деп тыянак чыгарсак болот.

Animal Mind бир Deeper Психобиология карата

бул недир бир
катаалдык көпчүлүк адамдар теориялык эсептээрин пайда болот кылат
романы божомолдорун жана туура байкоо бийлик керек. Бул
табият канчалык өлчөмдө ойлондурарлык илимий мамилени убакыт-урмат
Ошол эле түздөн-түз байкоого мүмкүн эмес. тарыхый себептерден улам, келген
кескин битрейт окууларды үчүн Декарттык полярдуулук
"Акыл-эсептөө теориясы" компьютер-кууп билүү төңкөрүш [57],
далил салмагы ге комментарий жазыла элек биздин талкуунун таасир эткен
мал сезимдер, ар түрдүү баштапкы-жараянына эмпирикалык колдоо да
Бардык сүт эмүүчүлөрдүн мээбиздин ичинде таасирлүү сезимдер жеткиликтүү болуп калды
узак убакыт бою [2], [3], [6], [58].

ошол
Мындай далил кабыл алуу үчүн жай алган эмес, чынында,
калыштуу. айкын тажрыйба арасында, Хаббл чейин түшүнүк карайт
Darwin. А курч акыркы мисалы алып, чындык
он биологиялык коомчулук, тукум материал катары ДНКны кабыл алууга
OSWALD Avery (1877-1955) жана каралган орчундуу маалыматтарга карабай,
1944-жылы басылып чыккан кесиптештер. кечигүү себеби туруп
көпчүлүк окумуштуулар бир гана белоктор керектүү татаал бар экен деп ишенип калган
генетикалык мурас катары комплекси катары бир нерсени ортомчу.

Азыркы учурда, балким, негизинен, анткени Жакып Lange сезимдер теориясынын жайылып таасири [59], эмоционалдык сезимдер мээнин дене-бой сезимдерин аныктоо жөндөмүн чагылдырат деп дагы эле кеңири тараган [45],
ал тургай, мындай идея үчүн баштапкы-жараяны боюнча далил да,
сымбаттуу (мисалы, жол болсо да калат үйрөнгөн катышышы мүмкүн,
контролдоо орто жараяны өлчөмү [60]).
Көптөгөн иликтөөчүлөр деле сезимдер көбүнчө ишенем
жогорку мээ сезүү жана гомеостатикалык таасирдүү ой-милдеттерди-сыяктуу
ТҮЗ ишке ашышы үчүн да, айрыкча, жабык, cortices
(Мисалы, Крэйг [61]).
Бирок, ал ишенүү үчүн баалуу аз себеп маалыматтар бар
жогорку BrainMind түрдүү чийки жан тажрыйба ариптер бар
нейрон эволюция. Чынында эле, тиешелүү маалыматтарды массалык бар болсо да,
оору ортомчулук Insula, даам сапаты, ошондой эле ар кандай
somatosensory жана interoceptive дене сезимдер, бул туура эмес
деп койобуз дегенди алып жан сезимдерди каарынан коркуп, паникага / кайгы ж.б. айтылат (кара тиркеме S1)
- ошол жерде курулат. Ошентсе да, бул мээ аймактары дайыма "жарык
"Ар кандай сезимтал маселелерди адам мээсинин элестетүүлөр менен, келтирилген зыяндын ордун түзүү
Бул жерлерге адатта кескин үчүн дараметин тунук бойдон калат
адамдар сезимдер бар. Катары Дамасио ([50] б. 77-78) жакында эле: "Эгерде жабык толук жок
cortices, кайра өйдө, да чыгып, мээ оң
шарлары, сезим толугу менен жоюу алып келбейт. Үстүндө
кайгы менен ырахатка каршы, сезимдери бойдон калууда. . . бейтаптар тууралуу
температура чектен менен ыңгайсыздык; Алар баштаардан нааразы жатат
алардын суроо-баш кийин, милдеттери жана нааразы болуп саналат. коомдук
Оюнда сезимдер катышуусуна көз каранды Reactivity эмес,
бузулган. Тиркеме болушу мүмкүн эмес адамдарга да кармалып турат
Жакын адамдарыбыз, досторубуз, себеби катары таанылат. . . күрттөр зыян
из. . . катуу аз бузарын убактылуу желекчелери
эс. "

Ошондой эле, ал жабык аймактардын электр дем күчтүү Билал өзгөчө күчтүү эмес экендигин белгилеп кетүү мүмкүн жан адамдардын сезимдин абалдары оор сезүү-таасирлүү сезимдер болсо да, адатта, тажрыйбалуу [62].
Ал эми, subcortical сөлөкөт дүйнөсү ырааттуу ойготот
анын ичинде, өзгөчө, күчтүү жан коюлуучу жерлерди жүрүм-турум,
адамдар менен жан-жаныбарлардын жана күчтүү сезимдерге мамлекеттер [25], [26].
мээ райондордун нейрондордун connectivities тарыхый калыбына келтирүү
кайда stereotactic = лъмг = дарылоо үчүн натыйжалуу колдонулуп келүүдө
шарттуу ыкмалар жооп жок, кайгырган адамдар
ресурстардын жакындаштыруу жан оң-чаркы үчүн ойлор
Мындай издеген система катары тармактар [63].

  

Жыйынтыктары жана талкуулоо

Тыянактар

The
Башка жаныбарлар жөнүндө маселе ички окуяларды карап чыгып
жүрүм-турумдук көзөмөл салым жүрүш илим ачууланат бери анын
эркектер. көпчүлүк изилдөөчүлөр мындай боюнча агностик бойдон да
талаш маселелер, азыр көп эксперименттик далилдер бар
бардык сүт эмүүчүлөрдүн жана терс көз-valenced деген белги
Мындайга тектеш мээ региондордо топтолгон сезимдерге тармактар
жаныбарлар сезимдик өрчүп жатканда таасирлүү окуялар ортомчу. The
далилдерге тиешелүү багыттар болуп төмөнкүлөр саналат:

  1. Brain илимпоздор бир аймактарда күчтүү сезимдерге жооп күлдүрө берет
    ESB бардык сүт эмүүчүлөрдүн боюнча окшош так мээ аймактарда, колдонулат
    түр сыналган. Оюнда дүүлүгүү дегенде 7 түрлөрү да болот
    туудурган жана өзгөчө менен негизги системалар билдирет
    көгүлтүр-издегиле каарды, корккула, оршээ, CARE, Panic / кайгы жана PLAY.
  2. Бул кабык аймактарында бардык сүт эмүүчүлөрдүн арасында тектеш экенин
    сыналган. Коркунучтардын бири системаны ойготот болсо, бардык түрлөр изилдеген
    айырмачылыктар менен ушундай абдан терс сезимдерге жоопторду көрсөтүү жөнүндө
    түр-типтүү маалымат, албетте,.
  3. коомдук ойноо КОРКУНУЧКА, бул негизги жан каалоолорун, бардыгы, кала
    эрте жашоо түп-тамырынан бери нео-decortication кийин бойдон; Ошентип,
    чамам башталгыч-жараянынын муун үчүн маанилүү эмес,
    деген кооптонуулар.
  4. ESB бери жан arousals, психологиялык жактан бейтарап эмес, статуя
    Бардык үйрөнүүгө түрткү-жылы "сыйлоо" жана "жаза" катары кызмат кыла алат;
    ушундай таасирлүү түзөтүү, өзгөчө, жакшы коюлтулган менен индекстелет
    артыкчылыктарды коюңуз жана жийиркеничтүү аракеттерди көрүңүз, ошондой эле жаныбарлардын ынтызарлыгы менен
    же өчүрүү сыяктуу ESBs буруш үчүн.
  5. адам мээсинин ошо аймактарда ESB айкалышкан са бергиле
    Адатта келбей жан arousals окуялар-сезимде
    себеби. жаныбарлар маалыматтар менен биргеликте, бул ишке жөндөмдүү далили
    жаныбарлардын негизги көрсөтүшсүн маанай окуялар үчүн түрлөрдү-мүнөздүү
    (Жаныбарлардын) жан arousals, жана эки тараптык монизмди сунуштайт
    Жаныбарлардын жүрүм-сезимдерге тизмектеринин катары кызмат алышына стратегиясы
    жаныбарлар менен бири-биринин сезимдерин адамгерчилик.

Албетте,
Биз бир гана мал сыяктуу болсо көрүп, бир нерсе пайда болсо, суроолорду берип көрсөк болот:
мамлекеттер жаныбарлар үчүн маанилүү. Алар бул мамлекеттерге буруш үчүн тандап алган же
арылам? Алар кайтып келет же мындай мамлекеттер болгон жерлерди качуу
жасалма жол менен (шартталган жер түзөтүү жана aversions) туудурду? эгер
Мындай ички мээ "сыйлык" жана "жаза" болуп саналат жок башка сүт эмүүчүлөр менен сезип, анда биз, чынында эле, көп көп табышмак бар, бир
чынында эле, олуттуу илимий бир дилемма бар, биздин колубузга боюнча: сыйлык жана кантип
жаза, дайыма адамдар менен сезип, жаныбарлардын жүрүм-турумун көзөмөлдөө
сезимсиз нейрон механизмдер аркылуу? By тек гана кызык .Голдбергер
"Арматура" деп аталган сезимсиз жараяны? адамдар менен, күчтүү сезимдер
тастыкталбаган байыркы экенин гана нейрон жерлерде тартып айынан болот жана
бардык сүт эмүүчү тектеш. Эмне үчүн андай мамлекеттер subcortical тартып туудурган болмок
адам мээсинин аймактары мал мээбиздин ичинде да көп ар кандай болот?
neocortical, таанып билүү "учурашууда" жөндөмдүүлүктөрүнөн улам? Ал
азыркы чечкен караганда кайдан пайда күмөн.

Балким,
кайчылаш-түрлөрүнүн натыйжалуу Нейро ири салымы
изилдөө чечкиндүү катары өз статусун башка жаныбарлар кайра саналат
пландуу, сезим жаралат. Бул билимдер жаңы маалымат менен камсыз болот
психикалык оорулар жөнүндө жана Нейрондук толугураак түшүнүүгө
адам таасирдүү мамлекеттердин булагы (мисалы, [64], [65]).
Бирок, бул билим, ошондой эле этикалык дилеммага туш бизди мажбурлайт. The
Биз башка адамдар менен кандай жашоо үчүн, мисалы, билим кесепеттери
дүйнөнүн басымдуу болуп саналат. Бул боюнча subcortical күчтөр айкын бизди
каршы-негизги жашоо жетекчилик ар кандай натыйжалуу системасын
Келгиле, сакталып калуусу үчүн тирүү, ошондой эле начар, үмүтсүздүккө сезип ченемдүүлүктөрү-уруксат.
Ушул эле системалар типтүү ар түрдү ортомчу окуялар affectively түрү боюнча өтө окшош болушу мүмкүн "сыйлоо" жана "жаза" менен.

бир
Изилдөөнүн Бул түз сызыктын Башкача айтканда, эч качан түшүнө албай ыктымал
адамзаттын таасирлүү түбүнө биз негизги-жараянын барк албай койсок, анда
эмес адам жаныбарлар менен жан уландысы. Бул натуралисттик, бирок
дагы мал акылына роман илимий мазмунун тактоого жардам берет
өзүбүздүн ой жашообуздун мүнөзү. Эгер ошондой болсо, ал зор мааниге ээ болушу мүмкүн
Биз балдарды тарбиялоо жагынан да, бири-бирине жана өзүбүз мамиле, жана
Биз менен жаныбарларды урматташат кантип жакшы жолдорун табышы керек
жерди бөлүшүү.

талышын

I
Бул бир эксперт жооп жарым-жартылай бул акыркы бөлүмүн жазуу
деъгээлинде мен адилет болгон жок деп сунуш макала
мал сезимдер бул күн кууп жаткан илимий иш. катары
түшүндүрүү пункту, мен мал-турум гана жана айырмалай каалаймын
өтө көп сезимдер менен жүрүш Нейро изилдөө жана
баалуу адабияттар, бирок түздөн-түз изилдөө бири ражасы жөнүндө
жаныбарлар менен бири-биринин сезимдерин билдирет. Ал эми, таасирлүү Нейро
стратегиясы себеп коюп издеп / уюмдаштыруу стратегиялар түшүнүүгө
сүт эмүүчүлөрдүн-жылы негизги таасирлүү тажрыйба "механизмдери"
Баткен. Ал биринчи-технологиялык сезимдер изилдөө болушу мүмкүн Баса белгилей кетчү нерсе,
сыяктуу кээ бир көрсөткүчтөрдүн үчүн, толугу менен Эллисон, мал өткөрүлөт
appetitive дагы деле толук Леонада айтылган өтөөдө.

In
Бул баян, балким, мен кызыкчылыгы жогору өткөрүлүп берилген жок деп
, Дедуктирлештирбейт тышкаркы чөйрөдөн сезимдерди изилдөө бар
айрыкча кээ бир жаныбарлардын behaviorists арасында. көп макалалар бар
ушундай сезимтал, үлгү катары тымызын жогорку даражадагы дүйнөсү тууралуу,
жана калыс, бир нече ат үчүн, албетте, өсүп иши бар
жан жаныбар жөнүндө жүрүм-турум. Чынында эле, Marion Доукинс [66] жана Franz Гудаута [67] көп ар кандай сезимдерге боюнча ишти колдоп жатышат жүрүм-турум Биз да шек билдирген, ал эми жаныбарлар, алардын жан дүйнөсү бир илим алат мамлекеттер.
бир кылдат бул атактуу окумуштуулардын окуган болсо, аны түшүнүү кыйын эмес
Алар тууралуу сөз кылып, ал тургай, караандабайт эмне үчүн жан жөнүндө сөз колдоп окуялар,
жана кыйыр Nico тарабынан ортого агностик с¼з³нд¼ да кайра
Tinbergen: "Анткени жекече кубулуштар калыс байкоого мүмкүн эмес
жаныбарлардын, ал талап же алардын бар экенин жокко чыгаруу үчүн иштебей токтоп турат "(ти заттан).

Мисалы, Доукинс жана Гудаута аны элестетүү эч мүмкүн эмес экенин абдан ачык болуп, илимий, Мал акылына сапаттык тажрыйбага табияты. анын кереметтүү 1993 китебинде Мисалы үчүн Аркылуу Көзүбүз гана?, Колубуздан суроо Доукинс тажрыйбалык жаныбарлар чыныгы руханий сезимдери бар экенин чыр колдоо жана
Мен окудум кийинки эмгектеринде да болот. анын 2001 Маселен
талкуулоо "Consciousness ким муктаж?" ал "деп аяктайт бул
жүрүм-турум жөнүндө байкалган маалыматтар жерде анык жана маанилүү
психологиябыз акырына жана башка жекече окуялар жөнүндө божомолдор
түрлөрү баштайт. Бирок башка түрлөрү бар экенин божомолдорго караганда туурадай
бир аз болсо биздики сыяктуу акылдуу окуялар, ошол божомол болушу мүмкүн эмес
Биз жүрүм-туруму тууралуу теорияларды сыноо болот, ошол эле жол менен сыналганыбызда,
гормондор, мээ иш-аракет "([66] б. S28). Гудаута эле, ал көз караш айрым жумшарышы менен (бул "чечилишке" аяктаганын карагыла) кылган.

алардын
көз айтпаганда упайлар менин албай: A себеп neuroscientific талдоо
"Ballgame" өзгөрдү. Биз азыр гмипотезаларды ар кандай болушу мүмкүн
алдын ала жасалма дүүлүгүү эксперименттик жактары жөнүндө
Мээ жан схемалары жана билими кандай адам таасир берет
окуялар. Азыр ал мындан ары далилдерди келтирүүгө, бир маселе болуп саналат, ал эми
"Далил салмагы"! Ал бардык илим эч качан ээ болуп саналат. Азыркы учурда жашоо
жасалган божомолдор боюнча далилдерди салмагы болуп саналат,
өтө кыйын менен жаныбарлардын таасирлүү тажрыйба тарапка,
башка тараптан колдоо бир канат. Илимпоздор акыркы болуп
Сынчылар, илим оюндун эрежелерин урмат жана кабыл алуу керек
neuroscientific далилдер кескин түрдө болушун колдойт
ар кандай таасирлүү сезим. далил кабыл алуу чынында эле ачат
Биз адам сезимдер пайдубалын чечмелей алат деп мүмкүнчүлүгү
жаныбарлардын мээ иш-милдеттерди жүзөгө ашыруунун изилдөө.

популярдуу тамырыбыздан дагы иштеп жаткан башка окумуштуулар, айрыкча, Marc Bekoff [39],
жок, мисалы, бушайман болгон; Ал, табият биздин боор деп божомолдоого болот
жаныбарлардын жүрүм-запкы байкоо менен бирге бар
транс-түр психикалык көпүрө өтүүгө жетиштүү. Мен жөнүндө макулдашышты
адам, бирок окумуштуу катары, айрыкча, азыркы илим-жылдан бери
Оюнда улуу бар адамдар үчүн бекем байланыштырып турат
башка жаныбарларга сезгичтиги илимий негизделген далилдерди тартууга
тескерисинче, алардын жеке ынанымдарына караганда. Мисалы, мен отурган эсимде
үч оттун тегерегинде достор менен барган бир мүчөлөрү
пил Крюгер жанаша Timbavati коругунун сактоо тобу
Парк ЮАР-жылы 2008 күзүндө. бул жай
пилдер көп адамдар айтып жатышат жөнүндө ойлобой деле калган
пилдер, анын ичинде башка жаныбарларды, бир гана, жан сезимдерди да жок
Адамдар эмне. Мен кантип натыйжалуу илимий маалыматтар түшүндүрдү
Нейро эмпирикалык ошол салттуу ишенимдерин жараксыз жана жалпы
Ошол тамыр ишеними күчтүү төгүндөө жөн гана кантип талап кылат
мурунтан эле типтеги далилдүү маалыматтарды колдонуудагы так байланыш
буга чейин бул жерде талкуулашты.

My
аргумент боюнча убакта либералдуу болуп саналат сезимтал кызмат орундары болуп саналат
Оюнда жүрүш-түрдүү, бирок phenomenological боюнча эскичил
мисалы, Доукинстин жана Гудаута де ортого ошол эле илимий даража, может
дагы жогорку үчүн ылайыктуу таанып-билүү аспектилери
жаныбарлардын психикалык өмүрү (мисалы, алардын мүмкүн болуучу cognitions жана ой), ал эми
деген шек мындан ары алардын биринин сезимдерин колдонуу керек (таасирин тийгизет).
Бул эле таасирлүү жана valenced нейрон жакшыртуу болуп саналат
мамлекеттер, ошондой эле салттуу иш neuroscientific менен Ыйык Китепти изилдеп жатат
ыкмалары [2],
Учурдагы далилдер илимий далил болуп бере алат. бери
илим бул нейрон иликтөөлөрдү, ошондой эле бир нече мал талап кылат
behaviorists мындай ишти, алар жок экенин түшүнсө болот
толугу менен жекече чейин барып көптөгөн мүмкүнчүлүктөрдү таразага эмпирикалык дедуктирлештирбейт жардамы менен. Бул бир гана өз колдоо эмес,
жаныбарлардын жашоосуна туюмдарынын мааниси жөнүндө пикирлер, ошондой эле камсыз кылуу
мындан аркы жылыштар үчүн эпистемологиядан. Кызыктуусу, алар эмес, бирок бар
эмпирикалык мүмкүнчүлүк деп кармап, да, ишке жөндөмдүү деп таанылган
Сынамык стратегиясы Нейро камсыз кылат. Натыйжада, күчү
скептикалык өтө салттуу түрү азыркы учурда оор бойдон калууда
да абдан кылдат тергөөчүлөрдүн мээбизде далил
жаныбарлардын жүрүм-туруму.

бул
Биз ар кандай майда-чүйдөсүнө чейин мал оюн окуй алат дегенди билдирбейт, бирок, биз мүмкүн
жетишиш таасирлүү arousals жана valences түрлөрүн окуп
Алардын акылы. салыштыруу адам изилдөө иши менен бирлешкен кийин болот
дайыма ар кандай үчүн нейрохирургия контекстинде болуп
терапиялык терең бузулуулар (Паркинсон оорусу, депрессия ж.б.)
Мээ дем-биз да так айта алабыз, жана ошону менен
corroboratory далилдерди алуу [68] Биздин таасирлүү окуяларга тектеш класс-окшоштугу жөнүндө. The
таасирлүү микросхемалардын массалык subcortical топтолуу деп божомолдоого болот
Мындай BrainMind мүмкүнчүлүктөр жакында нурлар чейин эле пайда болгон
сүт эмүүчүлөрдүн ар түрдүүлүктү. Латынча түрдүүлүгү, албетте, жок дегенди билдирет болот
түрлөрү көп айырмачылыктар, мөөнөттөрү жана жан-жылдын йнъл
ар кандай түрлөрдүн жана ар кандай адамдардын арасында сезимдер (анын ичинде
адамдардын), бирок, бул кыйла мүмкүнчүлүгүн төмөндөтүү эмес,
түрү боюнча иштеген жалпы негиздерди тапкан.

үчүн
менин билимим да Доукинс да, Гудаута карап, алардын
"Subjectivist дилемма" башка акылы, же жокпу, адамдарга же башка
жаныбарлардын, жана аны кабыл тоскоолдук канчалык катуу таанылган
таасирлүү Нейро келечектүү жерде колдоп чыгышты. Ошентип, эмпирикалык
Оюнда сезимдер изилдөө дагы сиздерге мдъъ көйгөй болуп калды
бир нече убакыттан бери, бир нече "алууго кабыл алынган" да, мындайча айтканда. жок
болуп, азыр көптөгөн кайчылаш-түр Нейро-натыйжалуу алдын ала боло алат
жасалган [2], [65], [68].

Башка жагынан алганда, мисалы, Temple Grandin сыяктуу ар кандай окумуштуулар, белгилүү режиминде жазып, [1], [63], Жана, кыязы, Марк Bekoff [39] мал сезимдерин чындыкты кабыл алат. Бирок бул окумуштуулар, көп
жаркын пикир менен башкалар, neuroscientific изилдөө артынан эмес,
сезимдерге тууралуу. Ошондуктан көрүнгөн алардын маанилүү advocacies
өзүн-өзү айкын туураны таба катуу алдыга эле эмес,
neuroscientific ыкмаларды уруксат божомолдор. Neuroscience, кийин
баары, мисалы, түзүлүштөрүн текшерүү үчүн бир гана жол бар, ошондой эле жарык
бул эмне mechanistically (constitutively) билдирет, жекече бар
окуялар. Балким, менин таасирдүү үчүн күчтүү далилдер
үмүт менен так тилиндеги контекстуалдык Нейро стратегиясы,
тарыхый этаптарысыз сүрөттөөсү менен, жөн эле каралган жок болот
даттануу же эмпирикалык негизсиз үнөмчүл. максаты болуп саналат
акыл илимин алдыга.

We
Акыры, далилдүү neuroevolutionary стратегиялары пайдасына болот
башка акылын түшүнүү үчүн, натыйжалуу чагылдыруу үчүн гана эмес,
башка жандыктардын карашы, ошондой эле жакшы, өз түшүнүү.
Мындай аракеттери эмне үчүн абдан маанилүү? Мындай билим сонун бар
өзүбүздүн жан сезимдерин түшүнүү менен алдыга жылдыруу үчүн мүмкүн болгон,
илимий, балким, адамзат тарыхындагы биринчи жолу. бул
билим, биз психиатриялык түшүнүк илгерилетүү жана Тобоо
илимий кандай башка жаратуулардын түшүнүү акылын сыйлоого
Алар биз сыяктуу абдан алардын сезимдерин мүмкүн.

Of
Албетте, сезим изилдөө-эстелгени пайдаланылган терминдер, маалымдоо,
субъекттүүлүгү, сезим-ала так болуп, жана туура эмес таасир берет, шек жок,
ар кайсы окумуштуулар тарабынан ар башкача колдонулган. Мага жөнөкөй жана жөнөкөй
сөз "тажрыйба", б.а. бир мээ мамлекеттер бир нерсе сыяктуу сезимде
subjectively, ошентип, апатия акылдуу деп аталууга да татыксызмын. Of
Албетте, башка бир гана мөөнөт билишпейт, качан жаныбарларды колдонуу жөнүндө чечим кабыл алышы мүмкүн
"Кабардар болууга" (ойлонуп, үстүндө ой жүгүртүп көрсөк болот) көрсөтүүгө болот, алардын
окуялар. Мен да бир жактуу болуп саналат деп ойлойм жана ойлойт.

Эгер бир түшүнүгүн колдонот акыл-эс апатия, бар эле, кеме казыктай Башкача окуялар,
баштапкы-технологиялык сезим эки негизги кирет көрүнөт
сорттору-билүү (элес табуунун exteroceptive менен тыгыз байланышта
сезүү салымдар) жана таасирдүү (ички мамлекеттер жакшы жана жаман сезип жатам
айырмаланган жолдор менен). Эгер ошондой болсо, биз болгонун катмарлары карап эле
BrainMind (Figure 2),
Биз натыйжалуу иш көп досунун экенин түшүнүшү керек
тышкы кабылдоо караганда мээ, ал кандай таасир этет деген эмес
байыркы, демек, куруу приоритеттүү ээ болмок
психикалык аппараты. Балким, термин "түшүндүрүү" гана болушу керек
кабылдоо сезимдин жогорку түрлөрүнө колдонулат. Менин окуяга менен, сезүү
кабылдоолор, кээ бир белгисиз жол менен келип чыккан болушу мүмкүн
таасирлүү neurodynamics үчүн нейрон аянтчаны мурда болгон [2], [6], [43]. Эгер ошондой болсо, натыйжалуу тажрыйбага мамлекеттер мурдагыдай эле көз карандысыз болот таанып-билүү Эгер, мисалы, мээ мамлекеттерди учурап жатабыз.

In
жабуу, мен ушул акыркы кайра катары белгилей кетким келет
кол жазма аяктады, Franz Гудаута тарабынан бул маселе боюнча жакшы кагаз
пайда [67] кайсы окумуштуулар иштеп чыгуу үчүн бир аргументти көрсөтүлөт
Бул сезимдер менен эмес, ар кандай жолдор менен кызыгуу кайрадан ", чиеленишкен, алыс
суроолор жана акыл-эс жана дене мамлекеттер сыяктуу сезимдерин көрүү үчүн
экологиялык проблемаларды тиешелүү жүрүм-potentiate "(б. 191).
Бул иште Гудаута маанилүү үчүн жүйөлүү далил боло алат
жаныбарлардын сезимдерге, талкуулоо үчүн артка кайткыс болуп өтүп эмес, ал эми
сезимдер.

As
Гудаута азыр бир ыкка түшүп жол менен мурдагы жылдагыга салыштырганда билдирет
кол жазмасы (мен сынчы болгон) чыгаруу, биз мал изилдөөгө алат
"Байланышкан окуялар тууралуу эч нерсе билбей туруп, көп" сезимдер
(Б. 199) жана "жаныбардын изилдөөгө зор тоскоолдук деп
Сезимдер деген жалпы пикир бар: "Биз, алар эмне экенин да биле албайбыз."
Бул талашсыз чындык болсо да, биз ошол проблемаларды түшүнүшү керек эле
башка адамдар (б. 199) үчүн өткөрөт. Бирок таасирлүү Нейро
стратегиялары азыр көрсөтүү керек "далил салмагы" камсыз
мал да, албетте, биз өтө так болушу мүмкүн эмес "сезе алат", деп
Алардын сезимдерин тажрыйбалуу мүнөзү жогоруда бир нече тышкары,
жакшы да, жаман сезимдерге сезимдер өзгөчө түрлөрү. Бирок, кантип алардын мээси
Алар, бир күнү жакшы да, жаман да ар кандай жолдор менен, кала берет деген ойдо жол бизге маалымат
илимий, өз мүнөзү жөнүндө, биринчи жолу
сезимдер. кайчылаш-түрлөр ушундай билим этикалык кесепеттерге алып келсе,
көп бытиени болсо да, абдан чоң болуп саналат.

  

Кошумча маалымат

Тиркеме S1.

чтыкта: 10.1371 / journal.pone.0021236.s001

(DOC)

  

Acknowledgments

Бул тууралуу редактордук берүү жана көмөк көрсөтүү үчүн жазуучу рахмат Шери алты жана Лорен Briese.

  

Author Contributions

JP: кагаз жазган.

шилтемелер

  1. 1. Grandin T (2009) Жаныбарлар адамды адам кылып турган. New York: Houghton Mifflin.
  2. 2. Panksepp J (1998) Affective Нейро: адам жана жаныбар сезимдер негиздери. New York: Oxford University Press.
  3. 3. Panksepp
    J (2005) Affective сезим: жаныбарлардын негизги руханий сезимдер
    жана адамдар. Акылдуулугу жана Cognition 14: 30-80.
    чтыкта:
    10.1016 / j.concog.2004.10.004.  

  4. 4. Mendl
    M, Burman OHP, Пабыл ES (2010) баш коштуруу жана иш база
    мал сезимдер жана маанайын изилдөө үчүн. Королу Иш
    Коом B 277: 2895-2904.
    чтыкта:
    10.1098 / rspb.2010.0303.  

  5. 5. Panksepp
    J (2010) жаныбарлар Affective сезим: келечеги жөнүндө
    өлчөмдүү жана баштапкы кайра иштетүү сезим ыкмалары. иш
    Royal Society B 277: 2905-2907.
    чтыкта:
    10.1098 / rspb.2010.1017.  

  6. 6. Panksepp
    J, Biven L (2012) акыл-археология: Neuroevolutionary теги
    адамдык сезимдин образы: Norton, WW & Company, Inc.
  7. 7. Panksepp
    J (1990) элестетиши жана анын жүрүм-түшүнбөй туруп, түшүнүктүү болот
    мээ - жооп. Психологиядагы жаңы идеялар 8: 139–149.
    чтыкта:
    10.1016/0732-118x(90)90003-k.  

  8. 8. Darwin C (1872 / 1998) адамдын жана жаныбарлардын туюмдарынын сөз. New York: Oxford University Press.
  9. 9. Джеймс W (1884) сезим деген эмне? Mind 9: 188-205.
    чтыкта:
    10.1093 / акыл / OS-IX.34.188.  

  10. 10. Айбек C (1887) күмүш gemuthsbewegungen. Leipzig: Теодор Томас да бар эле.
  11. 11. Кэннон Дүйнөлүк банктын (1929) Денени, оору, ачарчылык, коркуп каарым менен өзгөртөт. New York: Эпплтон.
  12. 12. Solms M, Saling M, редакторлор. (1990) өтүүнүн бир көз ирмем: Эки neuroscientific макалалар Зигмунд Freud менен: Карнас Китептер.
  13. 13. Darwin C (1888) жыныстык карата адамдын жана тандоо тукуму. New York: AL Fowler.
  14. 14. Маклин PD (1990) мекенимди шек мээ. New York: пленуму.
  15. 15. McDougall W (1908) Социалдык психологияга киришүү. Бостон: John W. Luce & Co.
  16. 16. Скиннер BF (1953) Илим жана адамдардын жүрүм-туруму. New York: Макмиллан.
  17. 17. Tinbergen N (1951) сезимге изилдөө. Ноттингем: Clarendon Press.
  18. 18. Griffin
    DR (1976) мал кабардар суроо боюнча Evolutionary үзгүлтүксүздүгү
    акыл-тажрыйбасы. New York: Чалгындоо University Press.
  19. 19. Griffin DR (2001) Animal акылы: сезим менен таанып Beyond. Чикаго: Чикаго басма University.
  20. 20. Kolb B, Tees RC (1990) келемиштер мээ борбору. Кембридж, MA: MIT Press.
  21. 21. Panksepp
    J, Normansell L, Кокс Ж., Siviy SM (1994) неонаталдык таасири
    жашы жете элек келемиштердин социалдык оюнуна карата декортация. Физиология жана
    Жүрүм-турумум 56: 429-443.
    чтыкта:
    10.1016/0031-9384(94)90285-2.  

  22. 22. Shewmon
    DA, Holmse да, Бирн ПА (1999) аргам жылы Акылдуулугу
    decorticate уулдары: өнүгүү өсүмдүктөр мамлекет катары өз алдынча аткаруу
    пайгамбарлык. Developmental Medicine жана балдарды Neurology 41: 364-374.
    чтыкта:
    10.1017 / S0012162299000821.  

  23. 23. Panksepp J (1982) сезимдер жалпы психо-биологиялык теориясына карата. Жүрүм-турум жана Brain Sciences 5: 407-422.
    чтыкта:
    10.1017 / S0140525X00012759.  

  24. 24. Panksepp
    J (1988) Brain жан схемаларды жана psychopathologies. Жылы: Clynes M,
    Panksepp J, редакторлор. Сезимдер жана психопатология. New York: пленуму
    Пресс. бб. 37-76.
  25. 25. Хит RG (1996), акыл-дене мамилелерди изилдөө. Батон Руж: Моран Басма, Inc.
  26. 26. Panksepp
    J (1985) Mood өзгөрөт. Жылы: Vinken P, 'validity G, H Klawans, редакторлору.
    Клиникалык Neurology боюнча окуу куралы. Амстердам: Elsevier. бб. 271-285.
  27. 27. Stutz
    RM, Росси RR, Хастингс L, Brunner RL (1974) Discriminability жөнүндө
    ичиндеги сигналдар: анатомиялык байланышта ролу. Physiology
    & Жүрүм-турум 12: 69-73.
    чтыкта:
    10.1016/0031-9384(74)90069-9.  

  28. 28. арык
    JMR, Робертс WW Миллер NE (1954) электр түрткү Learning
    Мээнин шыктандыруу. Америка Physiology 179 журналы: 587-593.  

  29. 29. Хит RG (1954) шаблон менен таануу. Кембридж, MA, Harvard University Press,.
  30. 30. дети
    J, Милнер P (1954) электр тарабынан өндүрүлгөн мактагыла
    .Көрсө аянттын дем жана чычкан мээнин башка аймактары. журнал
    Салыштырма Physiological психология 47 ичинен: 419-427.
    чтыкта:
    10.1037 / h0058775.  

  31. 31. Panksepp J (1971) Albino келемиштер менен гипоталамус электрдик сигналдар менен туудурду Агрессия. Physiol Behav 6: 321-329.
    чтыкта:
    10.1016/0031-9384(71)90163-6.  

  32. 32. Berridge KC (2003) мээнин Pleasures. Мээ жана Cognition 52: 106-128.
    чтыкта:
    10.1016/S0278-2626(03)00014-9.  

  33. 33. Сирл JR (1983) атайылап зыян: акыл-ой бир баян. Кембридж, UK: Cambridge University Press.
  34. 34. Northoff
    G, C Wiebking, Feinberg T, Panksepp J (2011) "эс мамлекеттик
    негизги депрессиялык аламандыктын гипотеза ": A, котормочулук
    subcortical-камеранын бир система пайда болгон база. Neuroscience жана
    Biobehavioral Reviews. басма-жылы.
    чтыкта:
    10.1016 / j.neubiorev.2010.12.007.  

  35. 35. Alcaro
    A, Panksepp J, Witczak J, Хейз DJ, Northoff G (2010) деген
    арачылык Депрессия менен subcortical-камеранын кийинки иш-аракеттери
    протоколу менен Гебанын? А кайчылаш-түрү, котормочулук мамиле. Neuroscience
    жана Biobehavioral пикирлер 34: 592-605.
    чтыкта:
    10.1016 / j.neubiorev.2009.11.023.  

  36. 36. Tulving E (2002) Эпизоддук эстутум: акыл-From мээге. 53-1: Психология 25 жылдык Review.
    чтыкта:
    10.1146 / annurev.psych.53.100901.135114.  

  37. 37. Баррет LF (2006) сезимдер табигый түрлөрү барбы? 1-28: Психологиялык Science 58 боюнча келечеги.
    чтыкта:
    10.1111 / j.1745-6916.2006.00003.x.  

  38. 38. тапкым келет
    AR, Grabowski TJ, Bechara A, Дамасио H, ПОНТ LL, .Удаалаш. (2000)
    Subcortical жана сезими учурунда камеранын мээ иш-аракеттери
    өзүн-өзү түзүлгөн сезимдер. Nature Neuroscience 3: 1049-1056.  

  39. 39. Bekoff M (2007) жаныбарлар дүйнөсү жашоосу. Момун, CA: NewWorld Китепкана.
  40. 40. Чен С, Panksepp JB, Lahvis GP (2009) Боор чычкандардын генетикалык алкагында барышты жатат. PLoS One 4: e4387.
    чтыкта:
    10.1371 / journal.pone.0004387.  

  41. 41. Леду J (2003) жан мээ, коркуу жана amygdala. Уюлдук жана молекулярдык Нейробиология 23: 727-738.
    чтыкта:
    10.1023 / а: 1025048802629.  

  42. 42. Марен S (2005) Курулуш жана мээдеги коркуу эскерүүлөр көмүп. Нейробиолог 11:
    чтыкта:
    10.1177/1073858404269232.  

  43. 43. Panksepp
    J (2007) Affective сезим. Жылы: Velmans M, Schneider, редакторлор.
    Blackwell шериги сезим. Malden, MA: Blackwell
    Publishing, Ltd.-бб. 114-129.
  44. 44. Kenemans
    JL, Ю.Кахконен S (2011) Адамдардын electrophysiology билдирет
    psychopharmacology: төмөндөн жогору From жогортодон кайра иштетүүнү кууп
    башкаруу. Neuropsychopharmacology 36: 26-51.
    чтыкта:
    10.1038 / npp.2010.157.  

  45. 45. LeDoux JE (1996) Эмоционалдык мээ. Эмоциялык жашоонун табышмактуу негиздери. Нью-Йорк: Саймон жана Шустер.
  46. 46. Mobbs
    D, Petrovic P, Марчант JL, Hassabis D, Weiskoft N, .Удаалаш. (2007)
    коркуу жакын: зыян шашмалыгы prefrontal-periaqueductal БУРУНДУКИ алышына
    адамдар менен алмаштырат. Science 317: 1079-1083.
    чтыкта:
    10.1126 / science.1144298.  

  47. 47. Northoff
    G, мүчөсү A, де Greck M, Bermpohl F, Dobrowolny H, .Удаалаш. (2006)
    Мээбиз-бир элестетүүлөр мета-талдоо өзүн-өзү referential иштетүү
    өзүн боюнча изилдөөлөр. Neuroimage 31: 440-457.
    чтыкта:
    10.1016 / j.neuroimage.2005.12.002.  

  48. 48. Northoff
    G, Schneider F, M Популярные, Matthiae C, Tempelmann C, .Удаалаш. (2009)
    өзүн-өзү Тууганчылыктын түрдүү параметрге тездиги жана сезимдер менен
    ар кандай мээ аймактары. Адамдын мээси Марстын 30: 369-382.
    чтыкта:
    10.1002 / hbm.20510.  

  49. 49. Zubieta
    ЖК, Ketter та, коркосунарбы JA, Xu Y, Kilbourn MR, .Удаалаш. (2003)
    место cingulate жана лимбикалык тарабынан адам натыйжалуу жооп жөнгө салуу
    Му-наркотикалык neurotransmission. Arch Башт психиатрия 60: 1145-1153.
    чтыкта:
    10.1001 / archpsyc.60.11.1145.  

  50. 50. Дамасио A (2010) өз алдынча ой келет. New York: Pantheon.
  51. 51. Лемго J, Panksepp J (2006) оң сезимдерге къурау. Neuroscience жана Biobehavioral пикирлер 30: 173-187.
    чтыкта:
    10.1016 / j.neubiorev.2005.06.001.  

  52. 52. Лемго
    J, Wood PL, Kroes RA, Юнсон JR, Panksepp J (2007) Нейробиология жөнүндө
    50-KHz келемиштер менен УЗИ коюлуучу жерлерди: электрод картасын, жабыркашы, ошондой эле
    PHARMACOLOGY изилдөөлөр. Жүрүш-Brain изилдөө 182: 274-283.
    чтыкта:
    10.1016 / j.bbr.2007.03.010.  

  53. 53. Brudzynski SM, редактор. (2009) сүт эмүүчүлөрдүн жетти Handbook. Oxford, UK: Academic Press.
  54. 54. Panksepp
    J (1981) Brain опиоиддер: наркотик үчүн нейрохимиялык субстрат
    коомдук көз карандылыгы. Жылы: Cooper S, редактор. Теориялык жана прогресс
    psychopharmacology. Лондон: Academic Press. бб. 149-175.
  55. 55. Натсон
    B, Лемго J, Panksepp J (2002) УЗИ коюлуучу жерлерди индексине катары
    келемиштер менен таасирдүү мамлекеттер. Психологиялык Bulletin 128: 961-977.
    чтыкта:
    10.1037 // 0033-2909.128.6.961.  

  56. 56. Panksepp
    J, Натсон B, Лемго J (2002) мээ жан системасынын ролу
    зыяндуу: бир Нейро-Evolutionary келечектүү жана жаңы "өзүн-өзү отчет"
    мал модели. Көз карандылык 97: 459-469.  

  57. 57. Panksepp
    J (2008) сүт эмүүчүлөрдүн өрнөксүз таасирлүү менталитетин окшоштуруу
    Мээ: психикалык жашоосунун жана кесепеттерин руханий сезимдери жөнүндө fugue
    AI-робот үчүн. Жылы: Дитрих Д, О'Мэлли G, Zucker G, Брукнер D,
    редакторлор. Техникалык neuropsychoanalytic мамиле: акыл окшоштуруу.
    Vienna / New York: Springer. бб. 149-177.
  58. 58. Hess WR (1954) Diencephalon: Autonomic жана extrapyramidal иштейт. New York: Grüne жана Stratton.
  59. 59. Ellsworth
    PC (1994) William Жакып менен сезимге: атагы алда канча бир кылым болот
    түшүнбөстүктөн кылымдагы? Психологиялык Review 101: 222-229.
    чтыкта:
    10.1037 // 0033-295x.101.2.222.  

  60. 60. Niedenthal PM (2007) түзүн сезим. Science 316: 1002-1005.
    чтыкта:
    10.1126 / science.1136930.  

  61. 61. Крейг
    AD (2003) кандай сезимде болобуз? Interoception: сезими
    дененин phsysiological абалы. Nature Neuroscience 3 пикирлер:
    655-666.  

  62. 62. Mazzola
    L, Isnard J, Peyron R, Guénot M, Mauguière F (2009) Somatotopic
    оору жооп уюштуруу электр стимулдоо багыт берүү
    адам жабык борбору. Pain 146: 99-104.
    чтыкта:
    10.1016 / j.pain.2009.07.014.  

  63. 63. Schoene-Bake
    JC, Parpaley Y, Бетин B, Panksepp J, болуму та, .Удаалаш. (2010)
    Депрессия үчүн тарыхый жабыркашы хирургиясы Tractographic анализи.
    Neuropsychopharmacology 35: 2553-2563.
    чтыкта:
    10.1038 / npp.2010.132.  

  64. 64. Уотт
    DF, Panksepp J (2009) Депрессия: бир evolutionarily сакталган механизми
    бөлүп-кайгыны токтотууга? aminergic, peptidergic бир карап,
    жана нейрон тармагынын келечеги. Neuropsychoanalysis 11: 5-104.  

  65. 65. Panksepp
    J, Уотт J (2011) Эмне себептен депрессия зыян келтире алабы? Ата-бабаларынын негизги-технологиялык
    бөлүп-каргашага (Panic) жана тез мээнин сыйлык (издеп)
    депрессиялык генезисинде жараяндар таасир этет. Психиатрия 74: 5-14.
    чтыкта:
    10.1521 / psyc.2011.74.1.5.  

  66. 66. Доукинс MS (2001) ким эсин керек? Animal коргоо 10: S19-29.  
  67. 67. Гудаута FBM (2011) мал сезим деген эмне? Илимдер 1224 Йорк академиясынын летописи: 191-206.
    чтыкта:
    10.1111 / j.1749-6632.2010.05912.x.  

  68. 68. Coenen
    VA, Schlaepfer TE, Maedler B, Panksepp J (2011) Cross-түрлөрүнүн натыйжалуу
    дарылоо үчүн досунун тездик байлам-кесепеттери милдеттери
    адамдардагы аффективдүү оору жана депрессия. Neuroscience &
    Biobehavioral Reviews.
    чтыкта:
    10.1016 / j.neubiorev.2010.12.009.