Вашингтондогу Нейрология коомунун жыйынына 30,000 XNUMX делегат катышууда. Алардын бири башкалардын каалоого болгон көз карашын өзгөрттү. Эми Флеминг доктор Кент Берридж менен жолугушат
ИНТЕЛЛИГЕНТ LIFE журналынан, май/июнь 2015-ж
Вашингтондогу Нью-Йорк проспектисинин Ак үй менен Вернон тоосунун ортосунда созулган STTELY STRECH Старбакс тарабынан белгиленген. Барак Обаманын жергиликтүү 14-көчөнүн бурчундагы филиал ноябрь айындагы түшкү тамактануу маалында тоңгон денелердин агымын тосуп алат. Алар леммингдерге окшоп терилерин төгүп, жоолуктарды бошотуп, мээлейлерди сыйрып алышат. Анан алар телефондорун жулуп алышып, каттарды алып, жаңылыктарды карап, сатып ала турган нерселерди таап, эң негизгиси досторунун, тааныштарынын жана атактуулардын сүрөттөрүн карап турушат, чөптөр дээрлик дайыма жашылыраак.
Аба какао порошок жана бууда бышырылган сүткө толуп турат, ал эми столдун столу тамактарга толгон: сыркейк броньи, шайтан азыгы пончиктери, туздалган карамель квадраттары. Суук аба ырайы бийик латтеден ашыкча чоң вентиге же супер-өлчөмдүү грандга өтүү азгырыгын гана курчутат. Орточо иштеген америкалык жыл сайын кофеге 1,000 доллар коротот жана дүйнөлүк керектөө кийинки беш жылда 25% га өсөт деп болжолдонууда.
Проспекттин боюндагы бир блок, бири-бирине дал келбеген имаратта, Макдоналдстын филиалы. Бул жерден сиз кант кошулган фри, же 850 калориялуу сүт коктейль же булочкада отурган каалаган сандагы бургерди сатып алсаңыз болот, алардын үчүнчү ингредиенти (ун менен суудан кийин) фруктозалуу жүгөрү сиропу. Кант, биз азыр билебиз, алкоголдук ичимдиктер жана баңгизаттар сыяктуу эле көз каранды болушу мүмкүн.
Маунт-Вернон аянтында экинчи Старбакстын жанында Walter E. Washington Convention Centre турат — анын бардыгы 2.3м чарчы фут. Ичинде Нейрология коомунун жылдык жыйыны өтүп жатат. Бул беш күндүк иш-чара, ага 31,000 15,000 мээ ышкыбоздору циркаддык ритмдерден, эс тутумдан жана интеллекттен баштап психикалык оорулардын гаммасына чейин акылдын сырларын ачуудагы акыркы прогрессти көрүү үчүн келишкен. Презентация үчүн тандалып алынган 7,500 XNUMX изилдөөнүн көпчүлүгү жаңы идеялар үчүн укмуштуудай соода аянтына айланган кенен залдагы такталарга орнотулган. Мичиган университетинин доктору Кент Берридж ырахат жана каалоо боюнча өзүнүн пионердик изилдөөсүн көрсөтүү үчүн сахнага чакырылганда, көрүнүктүү неврологдордун лекциялары үчүн бөлүнгөн XNUMX орундуу аудиторияда жымжырттык өкүм сүрөт. Эгер кимдир бирөө кесепеттерин билип турса да, эмне үчүн көбүбүз грандга же сүт коктейлине жок деп айта албасыбызды ачып бере алса, бул Берридж.
Дээрлик отуз жыл бою ал калыптанган ой жүгүртүү агымына каршы сүзүп, сыйлык тутумунун мээ механикасынын картасын түздү — мээнин бир бөлүгү торт, жегич, героин же Фейсбук болобу, адамдар кандайдыр бир нерседен ырахат алган учурда сканирлөөдө күйөт. Бул Игги Поп менен Далай Ламанын эпизоддору жана гедонисттик лабораториялык келемиштердин жардамчысы болгон узак жана татаал саякат болду.
СЫЙЛЫК СИСТЕМАСЫ бизге керектүү нерсени издеп табуу үчүн бар. Эгер жыныстык катнашта болуу, аш болумдуу тамак жеш же жылмаюу бизге ырахат алып келсе, биз бул стимулдарды көбүрөөк алууга аракет кылабыз жана тукум улоо, чоңоюу жана сан жагынан күч-кубат табуу үчүн аракет кылабыз. Азыркы дүйнөдө бул жөнөкөй эмес, бул жерде адамдар порно көрүп, көчөдө эң акыркы iPhone үчүн лагерге чыгып же KitKats менен ичип, көз каранды болуп, карызга батып же ашыкча салмакта боло алышат. Бир жолу Аристотель жазгандай: «Кумардын табиятынан канааттанбоо бар, жана адамдардын көбү аны канааттандыруу үчүн гана жашашат». Буддисттер болсо 2,500 жыл бою биздин кусалыкка болгон жакындыгыбыздан келип чыккан азапты жеңүү үчүн аракет кылышкан. Эми, Берридж адамдын абалынын бул аспектинин нейро-анатомиялык негизин тапты окшойт — биз тойбогон машиналарга айландык.
Эгер сиз 1980-жылдардын аягында мээ сыйлыгы боюнча окуу китебин ачкан болсоңуз, анда ал сизге сыйлык жолунда айланып, жылтылдаган допамин жана опиоиддер мээнин ырахат алуу үчүн жооптуу бактылуу химиялык заттары экенин айтмак. Сыйлык системасы ырахат алуу жана кандайдыр бир жол менен анын эмне берерин үйрөнүү жана бир аз көбүрөөк. Ошентип, Голиатка караганда Дэвидге көбүрөөк берилген Берридж 1986-жылы дофамин ырахат алып келбейт, бирок чындыгында каалоо жаратпайт деген далилдерге чалынып, унчукпай койгон. 1990-жылдардын башына чейин, тыкыр изилдөөлөрдөн кийин, ал өзүнүн жаңы диссертациясын коомчулукка жарыялоого тайманбастыгын сезди. Сыйлык системасы, анда ал ырастады, эки өзүнчө элементи бар: каалоо жана жактыруу (же каалоо жана ырахат). Допамин бизди каалап жатканы менен, жактырган бөлүгү опиоиддерден жана ошондой эле Берридж айткандай, "ырахаттын жалтылдаганын" боёгон эндоканнабиноиддерден (мээде өндүрүлгөн марихуананын версиясы) келет. Бир нече жылдар бою анын диссертациясы талаш-тартыштарга дуушар болуп, азыр гана негизги агымда кабыл алынууда. Ошол эле учурда, Берридж бизди эмнени кыйнап жаткандыгы жөнүндө көбүрөөк деталдарды ачып, алдыга жылды. Анын эң маанилүү ачылышы, допамин/каалоо системасы чоң жана күчтүү болсо, ырахат алуу схемасы анатомиялык жактан кичинекей, алда канча морт түзүлүшкө ээ жана ишке киргизүү кыйыныраак.
Анын лекциясынын алдында биз кофе ичебиз; конгресс борборунда дагы бир Starbucks бар. Эл алдында сүйлөгөнгө ушунчалык машыккан бирөөнүн аткарууга чейин кыжырданганын көрүп таң калдым. Келгенден көп өтпөй Берридж аппак болуп, кезекке туруп, мейманканасынын фойесинде кокусунан таштап кеткен презентациясы күйгүзүлгөн ноутбукту алып келет. Ошондой эле ал окуган каалоолор менен ырахаттарга каршы иммунитети жок. Ал эч ойлонбостон, каштандан жасалган “гранд” пралин латтесине жана кофе торттун кесимине заказ берет. Акыры отуруп калганда ал: «Катуу каалоону күйгүзүү оңой», - дейт. «Массалык, күчтүү системалар муну жасайт. Алар жыргап келе алышат, жыргабай эле келе алышат, аларга баары бир. Ырахатты күйгүзүү оңой эмес». Ал тыянактары ушундай болот деп күткөн эмес, бирок анын мааниси бар болчу. "Бул түшүндүрүшү мүмкүн," деп кийинчерээк өз угуучуларына айтат, "эмне үчүн жашоонун күчтүү ырахаттары күчтүү каалоолорго караганда азыраак жана азыраак туруктуу болорун".
Акыркы жылдары Берридждин шектенүүлөрү тынымсыз тарап, көптөгөн изилдөөлөр жактыруу менен каалоонун (же ырахат менен каалоонун, ырахат алуу жана мотивациянын) ортосундагы диспропорцияны депрессия, көз карандылык, ашыкча тамактануу, обсессивдик сыяктуу шарттарды клиникалык изилдөөгө колдонууда. компульсивдүү бузулуу жана Паркинсон оорусу. Ал ошондой эле эрк эркиндиги, мамилелер жана керектөөчүлүк жөнүндө психологиялык жана философиялык талкууларда барган сайын көп кездешет.
Берридж - бул момун жана өзүнө ишенген адамдардын кызыктуу аралашмасы. Ал каракчы же шоумен эмес, ошондой эле ММКларды соттобойт же бестселлер тизмесине кирбейт. Ал Мичиган университетинде дээрлик 30 жыл эмгектенип, аны Пенсильвания университетинен артык көрүп, ал жакта докторлук диссертациясын аяктаган. Ал Айви Лигасы болгон Пеннде жаркын студенттердин көбүрөөк топтолгондугун моюнга алат. «Бирок бул көптөр үчүн максатка жетүүнүн каражаты. Мичиган студенттери нукура, бул да өзүнчө аягы. Алар бул үчүн абдан толкунданып жатышат ", - дейт ал, биз анын лекциясынын эртеси Тобин аттуу итин питомниктерден чогултуу үчүн Орто Батыштын тоңгон айылын аралап баратабыз.
Калифорниядан келген Берридж өзүн Детройттун жанындагы Энн-Арбор деген жөнөкөй колледж шаарчасында өзүндөй сезет, ал Улуу Көлдөрдүн жээгиндеги суу менен азыктанган кар тилкесинде жайгашкан. «Эгер сен академик болсоң жана чындап эле өз ишиң менен алек болсоң, - дейт ал, муздун жээгиндеги тартиптүү тынчтыгын карап, - бул оңой жер». Ал 25 жылдан бери ошол эле даректе жашайт — 1860-жылдары, жыгачтан жасалган, грек-кайра жаралуу фермасы, сатып алган учурда трассанын туура эмес тарабында болгон (бул азыр жакшынакай конуш, бирок анчалык жакшыртылган эмес. жана Тоби шаардын жакшыраак жагына көчкүсү келбейт). Берридж үйдү мурдагы даңкын калыбына келтиргени үчүн жаратылышты коргоо сыйлыгын жеңип алды, анын ичинде дубалга илинген жарандык согуштун кылычтары жана пардалары бар. Жада калса шыптарда да оймо-чиймелер бар, анын баары ага карама-каршы келет. Декор Берридждин жеке стилинин көрүнүшү эмес, анын тарыхка болгон күчтүү сезиминин чагылдырылышы, бардык нерсени туура жасоону жана аларды болушу керек болгон каалоону билдирет.
Тобини үйгө таштагандан кийин, ал мени шаардын борборундагы өзүнүн сүйүктүү ресторанына, пан-Азия жерине кечки тамакка алып барат, ал жерде бизге кокту жылыткан татымал можитолорду заказ кылат. Коркунучтуу, бир аз формалдуу, бирок милдеткер, ал баладай таң калычтуу акыл-эстин иштеши жөнүндө сүйлөп, абаны курч жутуп алганга гана мүмкүнчүлүк бере турган ылдамдыкта бурмаланган ойлорду айтат. Имбирь жана васаби кошулган тунецти ичип, кызыл шарапты ууртап жатып, ал мурунку нейроилимий моделдерди концерттер сыяктуу сүрөттөйт: "сулуу, тунук, таза жана жарашыктуу". Анын айтымында, биз акылыбызды ушул мээ механизмдери менен түшүндүрө алабыз деп эсептеген редукционист эмес. "Менин оюмча, бул мээ механизмдери биздин акылыбыздын бир бөлүгү." Ал Кудайдын бар экенин да жокко чыгарбайт — илимий себептерден улам: биз муну жокко чыгара албайбыз.
Оксфорддун улук илимий кызматкери жана Даниядагы Орхус университетинин неврология боюнча профессору, Берридж менен 2006-жылдан бери китептер жана академиялык макалалар боюнча кызматташып келе жаткан Мортен Крингелбах: «Кент – ошол улуу пионерлердин бири», - дейт. "Ал ушунчалык жөнөкөй адам жана ага бардыгынын айткандарына көңүл бурбай, ошол жакка жеткен." 2000-жылга чейин Берридж акыры каржылоочуларды анын каалоосуна каршы изилдөөсү колдоого татыктуу экенине ынандырган. Ага чейин ал аны башка долбоорлорго ылайыкташтырышы керек болчу.
Потенциалдуу клиникалык колдонмолор анын оюнда, дейт Берридж, "жана бир жагынан алганда, бул ишти аткарууга себеп. Алар коомдун ишти каржылашынын себеби болуп саналат ». Анын каалоо менен коркуу бир эле тыйындын эки тарабы сыяктуу эле мээ операцияларын бөлүшөрүн ачып бергени шизофрениянын симптомдорун жеңилдетүүгө жардам берет. Бул жерде Мичигандын дагы бир тургуну Игги Поп келет. Анын 1998-жылы чыккан "Live on the King Biscuit Flower Hour" альбому бул эксперименттер үчүн келемиштерди коркутуу үчүн жаркыраган жарыктар менен бирге колдонулган. (Бул иштеди.) Сыноочу дары коркунучту пайда кылган белгилүү бир допамин нейронуна чектөө коюу аркылуу адашууларды азайтууда кандайдыр бир ийгиликке жетишти.
Берриджге шилтеме берүү менен ар бир жаңы академиялык изилдөөгө жетишүү мүмкүн эмес, бирок анын жыйынтыктарына негизделген кызыктуу изилдөө долбоорлору жөнүндө укканда, ал ар кандай сезимдерге ээ болот. Ал кубанды, дейт ал. «Бирок мен манжаларымды кайчылаштырып жатам, анткени колдонуучу тарабынан энтузиазм бар. Алар изилдеп жаткан көйгөй менен мамилени көрүшөт. Мен бул иштейт деп үмүттөнөм. Мен бул чындык деп үмүттөнөм. Аларды туура эмес жолго алып барса, анда бул жамандык».
Бул оюнда бир нече ишеним бар. Берридж илимди бири-бирине кыйкырган идеялардын какофониясы катары карайт. "Сиз коюмду коюңуз, дөңгөлөк айланат..." Ал башында анын гипотезасынын эски дофамин-ырахат модели сыяктуу эле, беш жылдан он жылга чейин өмүрү бар деп ойлоду. «Мен ишенем, он жылдан кийин алар бизге боор ооруйт», - дейт андагы реалист. Бирок ал ошондой эле кээ бир чындыктардын түбөлүктүү экенин жана анын диссертациясынын мурункусуна караганда бир топ узак өмүр сүргөндүгүн да белгилейт.
Мичиган университетинин КОРРИДОРУНДА Психология блогунда таза лабораториялык халаттардын рельси илинип турат жана Мунктун «Кыйкырык» басылышы — «эске салуу», дейт Берридж, «биз эмнени оңдошубуз керек». Анын лабораториясынын ичинде мээ атластары, хирургиялык шаймандар жана анын гедонисттик келемиштери үчүн мол материалдар бар: M&Ms, келемиштердин тамак-аш таблеткалары, кокаин. Кокс сейфте сакталат жана учурда Берридждин ишинин көп бөлүгүн каржылаган Баңгизатты кыянаттык менен пайдалануу улуттук институтунун уруксаты менен келет. Келемиштер адамдар сыяктуу эле допаминдин тез тез пайда болушуна, андан кийин табигый опиоиддердин чачырашына кабылышат.
Алар ошондой эле биздин мээнин схемаларынын көп бөлүгүн бөлүшөт, дейт Берридж, "айрыкча, мотивация сыяктуу нерселер үчүн". Ал эми келемиштер менен иштөө менен ал мээнин татаалдыктарын адамдарда изилдей албагандай кылып изилдей алат. "Кээде себептерди аныктоо үчүн нерселерди күйгүзүп-өчүрүү керек", - дейт ал, анын келемиштери сиздин орточо үй жаныбарыңыздан көбүрөөк кыйналбайт деп ишендирүүдөн мурун. Ал мээнин кайсы бир бөлүгүн дарылар же лазерлер менен стимулдайт, кандай психологиялык функция айкыныраак жана интенсивдүү болуп калат. «Ал тоонун чокусундай көтөрүлөт. Аны көрүп, өлчөп, баа берип, кол тамгасын аласың”.
Ырахатты изилдөөнүн эң оңой жолу - бул эң универсалдуу жол: тамактануу. Тартылган мээ системалары, дейт Берридж, «ар кандай сыйлыктардын — таанып билүү, социалдык, музыка жана башка сезүү ырахаттарынын арасында бөлүштүрүлөт». Келемиштер таттуу нерсенин даамын татканда, алар адам баласынын кылганын кылышат — тилин чыгарып, эриндерин жалайт. Канчалык даамдан ырахат алышса, ошончолук кичинекей тилдери ырахаттанышат. "Бул талаада жаныбарларды жакшы көрүүгө жардам берет" дейт ал. Ишенсеңер да, ишенбесеңер да, тилди чайкоо жана эрин жалоо Берридждин ырахат барометри.
Бул дофамин жөнүндө анын баштапкы ачылышына себеп болгон бул ыкманы колдонгон эксперимент. 1980-жылдардагы үстөмдүк кылган сыйлык-борбор диссертациясын Монреалдагы Конкордия университетинин жүрүм-турумдук нейробиология боюнча изилдөө борборунда Рой Уайз түзгөн. 1986-жылы Рождество майрамына аз калганда Уайз жакында Мичиган университетинде ассистент болуп иштеген Берриджге телефон чалып, күчтөрдү бириктирүүнү сунуштады. Wise өзүнүн диссертациясын сынап көрүү үчүн Берридждин келемиштердин мимикасын окуудагы чеберчилигин колдонгусу келген. Берридж Уайздын ишине суктанчу (ал «өзүнүн демонстрацияларынын сулуулугуна таң калчу») жана аны менен кызматташуу келечегине толкунданган. Концепция жөнөкөй эле: алар келемишке дофаминди басуучу дары беришет жана "ырахат алуу реакциялары төмөндөйт, анткени допамин ырахат болчу: муну баары билишчү".
Бул иштебей калды. Берридж мындай дейт: "Жүздүн ырахатка болгон реакциясы абдан жакшы болчу". Ал Уайз экөөнүн көңүлү чөктү, бирок тыянактарды өтө олуттуу кабыл алышкан жок, анткени "кээде эксперимент жасайсың, бирок ал иштебейт". Бирок ал экспериментти өз алдынча кайталаганда, жыйынтыгы бирдей болгон. Ошентип, ал дофаминге таасир этүүчү нейротоксинди колдонуп, аны дагы бир жолу аракет кылып, аны "толугу менен чыгарат". Дофаминсиз келемиш өзүнөн өзү жеп же ичпейт, бирок анын тилине кант суусун тамызсаңыз, ал кадимки эле даамдуу жүзүн түздү.
Даанышман Берридж көп жылдар бою туура эмес деп ырастады, бирок далилдер четке кагуу үчүн өтө ынанымдуу болуп калды. Көптөгөн теңтуштары Берриджге ырахат жана каалоону картага түшүрүү стратегиясы менен убактысын текке кетирип жатканын айтышкан. Ошондон бери алардын сөздөрүн жеп коюшту.
Берридж жана анын командасы (көбүнчө физикалык жактан эксперимент жүргүзгөн докторанттар) мээнин майда тактарына апийимдердин микроинъекцияларын биринин артынан бири киргизүү менен ырахат алуунун планын түзүштү жана бул келемиштердин кайсы жерлерине жактырып калганын тилди чайкап, жаздырышты. барометр катары. (Бул кыскартылган версия; нейрондор эмне болуп жатканы жана алар бири-бири менен кантип сүйлөшкөнү тууралуу кененирээк маалымат алуу үчүн башка заттар өзүнчө сайылган.) Ал эми ары карап, келемиштерди «евтанизациядан» өткөрдү. деп коет жана кайсы нейрондор активдештирилгенин так текшерүү үчүн алардын мээсин жарып чыгышты. Фос деп аталган протеин нейрондор күйгөндө өндүрүлөт, ал мээ ачылганда, кичинекей, тамчы сымал шлейфтерде көрүнүп калат.
Анын айтымында, бара-бара ырахат тартуулоочу аймактардын үлгүсү пайда боло баштады. «Мына, бул кокусунан болгон жок. Муну жасаган бардык сайттар мээнин ар кандай аймактарында топтолгон. Кластерлер келемиштерде бир куб миллиметрге жакын болгон (ошондуктан адамдарда бир куб сантиметрден ашпашы мүмкүн) жана ал аларды гедоникалык ысык чекиттер деп атаган — мээнин бир катар аймактарына чачырап кеткен, бирок баары бир схемага туташкан кичинекей аралдардын сериясы. . Далилдерге караганда, ушул эле схема тамак-аштан жана секстен баштап, акчалай, музыкалык жана альтруисттик ырахаттарга чейин каалаган ырахат үчүн иштетилгендей көрүнөт. Ошол эле жалтыратуу такыр башка окуяларга колдонулат.
Айткандын кереги жок, жаныбарларды изилдөө бизге өзүбүз жөнүндө айтып бере ала турган чектөөлөр бар, ошондуктан Берридж менен Крингельбах чогуу иштей башташты. Крингельбахты Берридж сыяктуу механизмдер таң калтырат жана анын адамдарды изилдөөнүн натыйжалары, көбүнчө нейровизуализация, мээни терең стимулдаштыруу жана компьютердик моделдештирүү Берридж менен тыгыз байланышта. Алар нейроилимий динамикалык дуэт болуп калышты, бирок алар анча окшошпосо да: Берридж Крингельбахтын рейдерге болгон ынтызарлыгын бөлүшүп жатканын элестетүү кыйын.
Крингельбах улук илимий кызматкерге караганда студенттик кылык-жоруктарга ээ, анткени ал Оксфорддогу Квинс колледжиндеги чоң дасторкондун башында велосипед тебүүчү кийими жана капюшону менен отурган. "Рахаттануу жөнүндө айткыла, мен аны кандайдыр бир формада изилдеп көргөн болсом керек", - дейт ал тамактан кийин ромашка чайынын үстүндө. Бул чын: ал секс, баңгизат жана рок-н-роллдон баштап, искусствого чейинки нерселердин баарын наристелердин күлкүсү аркылуу чагылдырган.
Берридждин ишинин кооздугу (жана ал аны чындап эле сулуу деп эсептейт), ал мындай дейт: «ал өзөктүн аккументтерин же вентралдык палидумду чыгара алат жана вентралдык пальдиумду алып салганда гана толугу менен жок боло алаарын көрсөтөт. жактырган». Берридждин бул жердеги табылгалары адамдын натыйжалары менен бекемделген. Кээде мээге операция жасоодо вентралдык палидумдун бир бөлүгү кокустан алынып салынып, пациент ырахат ала албайт.
Демейки тембри шыбырдын деңгээлинен бир аз жогору турган Крингельбах мындай дейт: "Рахаттануунун негизги себептеринин бири - бул цикл менен келет". Каалоо жана жактыруу мом жана шамдын жалындай өчөт. Тамактануунун алдында ачка, эңсеген адам коомдук жолугушуудан ырахат алуу же жакшы тамакты күтүү менен коштолушу мүмкүн. Андан кийин, биз тамактанып жатканда, ырахат үстөмдүк кылат, бирок дагы эле түшүм алууну каалайбыз: көбүрөөк туз, суу ичүү, экинчи жардам. Көп өтпөй, тойгуч системасы биз токтогонго чейин ар бир оозду азыраак даамдуу кылуу үчүн ишке кирет. Эгерде биз башка тамакка — десертке, сырга, петитс төрттүккө өтсөк, өкүнүчтүү болсок да, ырахатыбызды тойгонго чейин узарта алабыз.
ЫРААЗАТ КЭЭде колго түшпөйт жана ар дайым убактылуу. Эгер биз аны бөтөлкөдөн алсак. Музыка, Крингельбахтын айтымында, биз келе турган эң жакын нерсе. «Бул чыңалууну жана бошотуунун бир түрү. Сиз аны эң узак убакытка чейин уланта аласыз, момдоп, азайып, каалап жана жактыра аласыз. Эгер сиз ушул түнү бою бий сеанстарынын бирин аткарган болсоңуз, анда бул укмуштуу. Мыйзамды бузууга туура келсе дагы, мунун себеби бар».
2014-жылдын жазында Оксфорд менен Орхустун кесиптештери Крингельбах жана кесиптештери groove-музыка боюнча илимий макала чыгарышкан, ал адамдарды туруп бийлегиси келет жана изилдөөдө айтылгандай, “...функ, хип-хоп жана электрондук бийде көп байкалат. музыка». Алар 50 барабан тректи алып, 34ү бар фанк ырларынан, калгандары Garageband программасын колдонуу менен эксперимент үчүн иштелип чыккан жана аларды катышуучуларга сынап көрүштү, алар аларга канчалык жакканын жана канчалык кыймылдагысы келгенин билдирүүнү суранышты. Жорж Клинтондун Функаделиктин "Эски жакшы музыкасы" (1970) эң жогорку упайга ээ болгон. Сыр, алар табышты, татаалдык менен алдын ала айтуунун эң сонун балансы. Крингельбах мындай дейт: "Орто даражадагы синкопация кыймылга болгон каалоону жана эң ырахатты жаратты". "Гове ырахаты - бул тартылуу менен түртүүнү тең салмактоо жана бошотуу."
Музыканын жагымдуулугунун бир бөлүгү, ал бизди бириктирет — жалгыз бийлегенге караганда кимдир бирөө менен бийлөө чексиз кызыктуураак. "Эгерде сиз эйфориялык окуялар жөнүндө айткыңыз келсе, - дейт Крингельбах, - бул башка адамдар жөнүндө." Коомдук ырахаттар эң маанилүүсү дейт ал. "Алар ошондой эле жыргалчылык менен байланыштырат." Крингельбахтын айтымында, жашообуздун алгачкы 18 айында камкорчуларыбыздан алган сүйүү жана көңүл буруу, биздин гедоникалык босогобузду белгилейт. Башында жетиштүү позитивдүү мамилеге ээ болбогон адамдар тынчсызданган же депрессияга кабылган жаштарга айланышат.
Каалоо менен ырахат көп учурда жанаша жүргөнү менен, бир нерсени жактырбай эле каалап коюу толук мүмкүн. Продукттун өзүнө караганда, соода кылуунун күлкүсү жөнүндө болгон жинди импульстук сатып алуулар жөнүндө ойлонуп көрүңүз. Жийиркеничтүү торт, бирок баары бир жейсиң. Сиз эңсеген баңгизаттар, алар мындан ары кызыктуу эмес. Ал эми мурунку сүйгөнүнө келсек...
Стэнфорд университетинин командасы эгер биз каалаган нерсеге ээ болбосок, аны көбүрөөк каалап, азыраак жактыраарыбызды аныкташкан. 2010-жылы "Жикирүү кезинде кумарлануу" деп аталган изилдөөсүнө 60 катышуучу байгелерди утуп алуу мүмкүнчүлүгү менен жаңы оюн жана төлөм системаларын сынап көрүү үчүн онлайн режиминде тартылган (аларга капкак окуя катары айтылган). Алардын айрымдары байгелүү орундарга ээ болсо, башкалары жок. Жеңбей калгандар, атүгүл алар утпай калган байгелерге окшош буюмдарды жактырышты.
Эркиндик жөнүндө талкуулар Берридждин ишинен келип чыккан, анткени каалоо жана жактыруу аң-сезимдүү да, аң-сезимсиз да болушу мүмкүн. Мына ушундан улам шашылыш каалоолор акылга сыйбас жана ыраатсыз болушу мүмкүн жана биз үчүн узак мөөнөттүү келечекте эң жакшы деп билген нерсеге каршы учуп кетишет. Аң-сезимсиз каалоо ден-соолукка зыян келтирген мамилени токтотуу же шоколад кутусун жылтыратпоо боюнча эң жакшы пландарыбызды жокко чыгарышы мүмкүн.
Крингельбахтын изилдөөлөрүнүн бири каалоо менен жактыруу ортосундагы татаал карама-каршылыкты так көрсөтөт. Ата-энеси болбогон эркектер менен аялдарга эки тапшырма берилди. Биринчиден, алардан бир катар ымыркайлардын жүздөрүнүн сүйкүмдүүлүгүнө баа берүү сунушталды. Эркектер бардык наристелерди аялдарга караганда азыраак сулуу деп баалашты. Жыйынтык: эркектер аялдардай эле наристелердин жүзүн жактырышпайт. Бирок Крингельбах эркектерди ымыркайлар аялдарга окшоп кыймылдабашы керекпи — алар бул мачо эмес, жада калса педофил катары кабыл алынышы мүмкүн деп ойлошот деп ойлоду.
Экинчи тапшырма үчүн, субъекттер ымыркайларды экранда кармап туруу же аларды кетирүү үчүн баскычтарды басып коюшу мүмкүн. Бул жолу эркектер аялдардай эле сулуу жүздөрдү көзгө илбей коюуга аракет кылышты (экөө тең бирдей ырайымсыздык менен азыраак сүйкүмдүү адамдарды кууп чыгышты). Жыйынтык: эркектер аялдар сыяктуу эле сүйкүмдүү наристелердин сүрөттөрүн көргүсү келет. Крингельбах мындай дейт: «Бул жерде каалоо менен жактыруунун ортосунда чындап эле кызыктуу айырма бар, - дейт Крингельбах, «маданий феноменге негизделген».
Берридж Мичигандагы кесиптеши Терри Робинсон МЕНЕН БИРГЕ баңгилер эмне үчүн көп жылдар бою карманбай тургандан кийин да баңгизатты эңсешерин жана бул басымдуу каалоо кандайча тандаган баңги затын жактырбай турганын түшүнүүгө аракет кылган. Алар көз карандылыкты пайда кылуучу заттар допамин системасын уурдап, аны стимул-сенсибилизация деп атаган процесс аркылуу биротоло өзгөртөөрүн аныкташкан. Биз азыр билебиз, дейт ал, "кокаин, амфетамин, героин, алкогол, никотин жана алтургай кант көз карандылыкка дуушар болгондо, нейрондор дофаминди көбүрөөк бөлүп чыгарат, ошондой эле аларды дофаминди бөлүп чыгарууга мажбурлаган өткөргүч үчүн рецепторлорду көбөйтөт". Бул туруктуу физикалык өзгөрүү, алар дарыны колдонууну токтотушса дагы сакталып калат (бирок биз карыган сайын дофамин өндүрүшү басаңдайт).
Мындан тышкары, мээ сигналдарга сезгич болуп калат. Эгер сиз келемиштерге Павловдук кондицияны колдонсоңуз, анда келемиштер акырында затка караганда сигналды көбүрөөк каалап калышат. Мындай жүрүм-турум адамдарда да көп кездешет. Көптөгөн көз карандылар үчүн баңгизаттарды баалоо ырым-жырымдын бир бөлүгү болуп калат, акыры күтүүнү баңгиге караганда жагымдуураак кылат. Ушул эле нерсе биздин телефондорубузду текшерүүгө да тиешелүү болушу мүмкүн.
Допамин нейрондорунун өлүшү менен шартталган Паркинсон оорусу бар адамдарда жүргүзүлгөн изилдөөлөр допаминди стимулдаштыруучу дарылар менен дарыланган бейтаптардын 13-15% терс таасири катары Импульсту башкаруу бузулушуна (ICD) дуушар болоорун билдирди. Бул кумар оюндары, компульсивдүү сексуалдык жүрүм-турум, ашыкча тамактануу жана компульсивдүү соода жана/же интернетти колдонуу түрүндө көрсөтүлөт. Алар дарыны токтоткондо, ICD басаңдайт.
Дофамин күчтүү мотиватор болуп саналат, жана өзү жогорку, бир түрү. Ал стимулданганда, субъекттер бардыгы жана бардыгы жаркыраган жана жагымдуураак көрүнөрүн билдиришкен. "Түшүнүктөр бар", - деди Берридж Вашингтондо мага, "дофаминдин күтүлгөн кубанычы - бул укмуштуу нерсе жана бул, албетте, Рождествонун таңы, терезеден соода кылуу жана башка нерселерди ойлогондо. Баары өзүнөн өзү болсо да, ырахаты болбосо, адамдар ага көз каранды болуп калышат».
Айрымдар дагы эле дофаминди ырахат алуунун бир түрү деп эсептешет, бирок Берридж алардын туура эмес экенине бекем ишенет. "Бул жагдайларда жагымдуу болушу мүмкүн жана ал өз алдынча бар болушу мүмкүн жана дээрлик ырахат сыяктуу көрүнүшү мүмкүн, бирок ал абдан жагымсыз да болушу мүмкүн." Ал бизге «тантализа» деген сөздү берген Тантал жөнүндөгү мифти келтирет. «Зевстин уулу, анын мыйзамсыз иштери үчүн кудайлар тарабынан айыпталган, ал ар дайым азгырыкка дуушар болот: мөмө-жемиштер жана суу ар дайым жетпеген жерде. Түбөлүктүү максималдуу күтүү абалы, бирок бул жагымдуу эмес».
БУЛ НОЯБРДА Энн Арбор кызгылт жаактуу магистранттарга, ыраазычылык күнүнө арналган кофени ичип, жаркыраган MacBook Airs менен сүзүп отурушат. Албетте, тандоо жана бизге сунуш кылынган билдирүүлөр биздин допамин системабызды, көз карандылыкты пайда кылган баңги заттарына окшоштуруп азыктандырып жатат? "Бул мыйзамдуу түшүнүк", - дейт Берридж. "Жарнама, мунун бардыгы, бул бизди каалаганга үндөгөн азгыруучу сигналдар... Биз бул сигналдарда дайыма допаминергиялык толкундануу абалындабыз. Бул сигналдын өзү эмес жана бул мээ-допаминдин активдешүүсү эмес, бирок аларды допаминге реактивдүү мээге бириктириңиз жана сизде ушундай каалоо бар.
Кээ бир мээлер дофаминге көбүрөөк реактивдүү, ошондуктан көз карандылыкка жакын. "Адамдардын болжол менен 30% өтө сезгич." Генетика, бала кезиндеги травматикалык стресс, жыныс (аялдар көбүрөөк ыкташат) жана башка факторлор таасир этет. Ырахат сыйлыктары жана алардын белгилери менен бирге, жаңылык да дофаминди активдештирет. Ачкычтарыңызды бир жолу түшүрүү сыяктуу жөнөкөй нерсе да дофамин нейрондорун күйгүзөт. Аларды дагы бир нече жолу таштасаңыз, нейрондор тажатышат жана эч нерсеге көңүл бурушпайт.
UCLAдагы Нейрология жана Адам жүрүм-туруму боюнча Семел институтунун директору Питер Уайброу өзүнүн жаңы китебинде жазгандай, “Жакшы жөнгө салынган мээ” (WW Нортон) “биздин ээ болуу маниябыз, анын күтүлбөгөн кесепеттери менен, Биз жаман болгонубуз үчүн эмес, молчулук доордо мындай байыркы инстинкттик умтулуулар түпкү максатына кызмат кылбай калгандыктан пайда болду». Телефондо ал мага "эгер сиз аларга жаңылык бере алсаңыз, керектөөчү тынымсыз бир нерсени каалайт" деген ойго кызыкканын айтат жана базар экономикасы дофаминди каалаган системаны күчөткөнүнө кошулат. «Биз фундаменталдык биологияны бириктирип, каалоо, жактыруу жана сыйлыкты биргелешип, прогресс деген эмнени маданий көрүнүшкө айланттык. Биз сенин каалооңду кантип тыйганыңды унутуп калдык».
Акчанын курулушун алгыла, деп кошумчалайт ал. Тойгончо жесе болот. Жада калса жыныстык катнашка да жете аласыз. Бирок адамдар эч качан өтө көп акчаны сезбейт. "Ошентип, биз биологияны башкарган бул кызыктуу системаны курдук."
Берридждин лабораториясындагы ОРУН СЫЙМЫКТАРЫ өзүнүн, башка наркомания адистеринин жана Далай Ламанын чогуу түшкөн сүрөтүнө барат. Анын астына, ошол эле алкакка орнотулган сырдуу ичке ак таякча мээни жарык менен башкаруу үчүн колдонулган оптикалык була болуп чыгат. "Мен аны ыргытпайм деп ойлодум" дейт Берридж. "Бул Далай Лама кармаган жалгыз оптогенетикалык лазер буласы."
Сүрөт ал 2013-жылы Индияда Далай Лама менен баарлашкан жуманы эскерүү үчүн тартылган. Акылдардын бул жолугушуусу Берриджге катуу таасир эткен жана ал медитациянын биздин дофамин каалоолорубузду багынтуудагы эффективдүүлүгүнө өзгөчө таң калган. буддисттер.
Далай Ламанын сапарына чакырылган Сиэтлдеги наркомания боюнча терапевт Сара Боуэн акыл-эстүүлүк медитациясын колдонуу менен көз каранды адамдарды айыктырууда олуттуу ийгиликтерге жетишти. 12 айдын ичинде бул дарылоо когнитивдик жүрүм-турум терапиясына же 12 кадамдык программага караганда затты колдонууну эффективдүү азайткан. Бул даба эмес жана бардыгы үчүн иштебейт, анткени бул пайда алуу үчүн милдеттенмени талап кылат. Бирок эстүүлүктүн чатырлары Батыш дүйнөсүндө тездик менен жайылып баратат, балким, бул заманбап жашоонун дофаминдик жинденишине каршы бир нече антидоттордун бири болгондуктан.
Медитация каалоону кетирет деген нерсе эмес. "Бул эмне кылып жатат," дейт Берридж, "когнитивдик акылга ошол каалоолордун шашылыштыгынан алыстоо жолун берип жатат. Бул практикалык психикалык гимнастика. Каалоо пайда болот, бирок сиз ушунчалык машыкканыңыздан улам, сиз бул каалоону тааный аласыз, аны баалай аласыз, аны бардык жактан сезе аласыз, ушуга көңүл буруп, шашылыш сезимди ага катышпай эле сезе аласыз.
Бул өзүн-өзү башкаруунун гана мүмкүнчүлүгү жок дегенди билдирбейт. Каалоонун эң экстремалдык түрүн алгыла: көз карандылык. Берридж жана Кембридж философиясынын профессору Ричард Холтон биздин үстүбүздө эки негизги ой мектеби бар, алар жакында жарык көргөн “Кармандуулук жана өзүн өзү башкаруу: философиядан, психологиядан жана неврологиядан көз караштар” аттуу китептин бөлүмүндө баяндашат. Оксфорддук нейроэтик, Нил Леви. Биринчиси - оорунун модели: наркомандар "каршылык көрсөтүү үчүн эч нерсе кыла албай турган патологиялык катуу мажбурлоо менен" шартталган. Экинчиси, наркомандардын чечимдери кадимки тандоолордон айырмаланбайт жана интеллектуалдык жактан каралат.
Холтон менен Берридж ортого чакырышат. Баңги адамдын мээсинде дофаминдин/каалоонун күчү ушунчалык күчтүү болгондуктан, аны жеңүү кыйын. Кызматтарын сактап калуу үчүн кан жана заара анализдерин тапшырууга аргасыз болгон көз каранды учкучтар жана анестезиологдор керек болгондо баңгизатты жана алкоголдук ичимдиктерди колдонуудан алыс болушат. Бирок бардык эле көз карандылардын мындай ачык-айкын стимулдары жок жана бул тармактардагы адамдар биринчи кезекте тартипке салынган болушу мүмкүн. Калганыбыз үчүн өзүн өзү башкара билүүнүн жолдору бар.
Уолтер Мишельдин атактуу зефир тесттери балдарга бир аз күтө турган болсо, эки убадага бир зефирден баш тарта аларын айткан. Мишел кийинки жашоодо балдарга көз салып, өзүн өзү башкара билүү менен ийгиликтин ортосунда байланышты тапкан. Көзөмөлгө алынган балдар зефирге туруштук берип, жөн гана чечим кабыл алып, андан ары талкуулабастан уланта беришкен. Алар андан баш тартышты, же бул алардын сезимдерин ойготууга жол бербөө үчүн алаксытыш үчүн чочко куйругуларын тартышты. Ойлонуп же зефирдин үстүндө көпкө отуруп калган балдар үңкүргө көбүрөөк кирип кетишчү.
"Каршылык көрсөтүүнүн эң жакшы жолу бул суроону ачпоо окшойт", - дейт Холтон мага Питерхаустагы (Кембридждеги) күңүрт жарыктанган ашканада бир ооз толгон кара өрүктүн ортосунда. Эркин эрк Холтондун кызыккан тармактарынын бири жана бул темадагы эмпирикалык адабияттарды окуп чыгып, ал эгер сиз сценарийди кайталасаңыз, мисалы, "Мен десерт жеген жокмун" жана кайра кайталасаңыз, каалоолоруңузду жеңе аласыз деп эсептейт. Десерт сунушталганда, акыркы мүнөттөрдө ички күрөштү токтотуңуз. Же, чоң ата, чоң энелерибиз айткандай, алдын ала эскертилген – билек. "Сиз кылган бир нерсе, - дейт Холтон, - адамдарга ушундай болуп жатканын билип, аларды өздөрү жөнгө салуу үчүн куралдарды бере башташат."
"Эгерде биз мээбиздин иштеши жөнүндө көбүрөөк билсек, анда биздин аялуу жактарыбызды билмекпиз", - дейт Уайброу.
Далай Лама Боуэнге (бир жарым-жартылай, Берридж шектенип, провокация кылуу үчүн) анын баңгилер үчүн эстүүлүгү жараатка Band Aid колдонуу экенин айтты. Бирок, адамдар көз карандылыкка жана кумарларга каршы иммунитети бар цивилизацияны өстүрүү жакшыраак болушу мүмкүн, же жок эле дегенде, азгырыктар пайда көрүү үчүн мурдубуздун астына түртүлбөгөн жерде, бул биз жашап жаткан дүйнө. Берридж айткандай, "бизде жарааттар көп".
Эми Fleming үчүн мурдагы ден соолук жана тамак-аш редактору болуп саналат опекун аял. Ал үчүн жазган Vogue, Financial Times жана телеграф
мисалдары Бретт Райдер
;