Уят өзүнүн Порно көз каранды ишенген эч кандай байланышы жок.
үзүндү:
Addicts аз-каранды өздөрүнүн диний ишенимдери эмес көз карандылар караганда, алардын күнүмдүк жашоосуна таасир отчет мүмкүн эле. Андан ары талдоо ыркы ой жүгүртүү үчүн ык көрсөтүп, алардын күнүмдүк жашоосуна таасир катары, диний ишенимдерди тажрыйбалуу адамдар, кандайдыр бир көз каранды болуп, аныктоо мүмкүн эмес экенин көрсөттү. Shame катышуучулары порнография пайдаланууну кандай менен бирге табылган жок.
Ошондой эле, биз уятка никеси отчеттук көз карандылар менен уят жеке өздөрүнүн порнография пайдаланууну билип кантип менен байланышта болору ойлоп, бирок, бул колдоого ээ болгон жок. билүүгө, ал мурунку изилдөөлөрдө табылган эмес. Мунун бир түшүндүрмөсү, эгер адамдар өзүлөрүнүн жүрүм-турумун, аларды ичкери сиңиргендин ордуна, көз карандылыктын натыйжасында сырткы көрүнүштөргө айландырышса, алар уяттуулуктан корголот (Ликел, Стил жана Шмадер, 2011).
жалпылаган
Addicts аз-каранды өздөрүнүн диний ишенимдери эмес көз карандылар караганда, алардын күнүмдүк жашоосуна таасир отчет мүмкүн эле. Андан ары талдоо ыркы ой жүгүртүү үчүн ык көрсөтүп, алардын күнүмдүк жашоосуна таасир катары, диний ишенимдерди тажрыйбалуу адамдар, кандайдыр бир көз каранды болуп, аныктоо мүмкүн эмес экенин көрсөттү. Shame катышуучулары порнография пайдалануу кандай менен бирге табылган жок
Ошондой эле, уят адамдын порнографияны кандайча кабыл алгандыгы менен байланыштуу болот деп божомолдогонбуз, уяттын жогорку деңгээлин билдирген наркомандар менен, бирок бул колдоого алынган эмес. Биздин билишибизче, бул мурунку изилдөөлөрдө табылган эмес. Мунун бир түшүндүрмөсү, эгер адамдар өзүлөрүнүн жүрүм-турумун, аларды өзүлөрүнө сиңирбестен, көз карандылыктын натыйжасында сырткы көрүнүштөргө айландырышса, алар уятка калуудан корголот (Ликел, Стил жана Шмадер, 2011). алардын порнографиялык колдонулушун карап чыгышты.
Киришүү: Порнографияга көз карандылык түшүнүгү кеңири кабыл алынганына карабастан, талаш-тартыштарды улантууда жана мындай диагностикалык критерийлер жок. Порнографиянын каршылаштары жана жактоочулары порнографиянын тиешелүүлүгүнө жараша зыяндуу же пайдалуу деген ырастоолорду келтиришет. Бирок, порнографияны колдонууга байланыштуу адабияттарды карап чыгууда, колдонулуп жаткан адабий базада чыгарылган тыянактарды чектеген концептуалдык жана методикалык кемчиликтер аныкталды. Адамдардын порнография менен болгон татаал мамилелери жөнүндө түшүнүгүбүздү өркүндөтүү үчүн жетиштүү изилдөө жүргүзбөстөн, айрым адамдар үчүн кайгы-капага алып келиши мүмкүн болгон патологоанатомиялык же мыйзамдуу жана макул болгон жүрүм-турумдарды кечирүү коркунучу бар, же болбосо адамдын ой жүгүртүүсү сыяктуу терең маселелерден алаксытууга болот. жана уят сезимдери. Изилдөөчүлөр адамдардын порнография менен болгон мамилеси татаал экендигин моюнга алышат (Харди, 1998) жана адамдар аны ар кандай жол менен башынан өткөрүшөт, мисалы, порнографияны көргөн убактысы, аны көргөн чөйрөсү, ким менен көргөнү жана порнография жанры саат (Attwood, 2005; Hald & Malamuth, 2008; Malamuth, Addison, & Koss, 2000; Poulsen, Busby, & Galovan, 2013; Reid, Li, Gilliland, Stein, & Fong, 2011). Адамдар порнографияны колдонууда, айрыкча ой жүгүртүүнүн катаалдыгында патологияны жаратканда, кошумча өзгөрүлмөлөр тартылышы мүмкүн экендигин эске алганда, порнографияны колдонгондор менен патологияны түзбөгөндөрдүн ортосундагы айырмачылыктарды аныктоого жардам берүү үчүн мындай өзгөрмөлөрдү дагы иликтөөгө туура келет. .
Көздөйт: бул изилдөөнүн жалпы максаты порнография пайдаланууга берген мааниси жөнүндө стилдери таасир ой жүгүртүү, жокпу, изилдей турган болду. ойлонуп кийингенин, маскара, жооп зарылдыгы деӊгээлине, динге баскычтарында, ошондой эле: (порно нерсеге) көйгөйлүү болуп төмөнкүлөр көз каранды өзгөрүлмөлүүлөр боюнча (эмес бир нерсеге) эмес, адамдар менен негизги максаты алардын порнография пайдаланууга кабыл катышуучулар салыштыруу эле порнография пайдаланууга кабыл таасирлери. Бул издөө мамиле болуп эки учтуу бир гипотеза колдонулган. экинчи максаты кылдат сапаттык окуялар катышуучулары Уятсыз менен, жана порнография көз басып калды.
Дизайн: Бул изилдөө сапаттык маалыматтарды чогултуу үчүн сандык маалыматтарды жана маек чогултуу үчүн сурамжылоо менен аралаш-ыкмасы ырааттуу түшүндүрмө үлгүсүн (MMSE) колдонулат.
Ыкмасы: Катышуучулар (n = 265) Улуу Британиянын Улуттук саламаттыкты сактоо кызматы (NHS) жана NHS эмес сайттардан алынган. NHSке катышпаган адамдар үчүн анкеталар Интернетте жеткиликтүү болуп, социалдык медиа аркылуу жарнамаланды. NHS жалдоо адис жыныстык саламаттык клиникасында болуп, тиешелүү клиникалык аймактарда илинген плакаттарды колдонуу менен жарнамаланган. Изилдөөдө максималдуу вариациялуу тандоо ыкмасы колдонулган. Бул ар кыл демографиянын эклектикалык үлгүсүн басып алууну камсыздоо үчүн ушул изилдөө үчүн колдонулган тандоонун максаттуу ыкмасы. Сандык маалыматтар демографиялык анкета жана төрт тастыкталган чаранын жардамы менен чогултулган; Когнитивдик бурмалоолорду инвентаризациялоо (Yurica & DiTomasso, 2001), Self-Conscious Affect Test-3 (Tangney, Dearing, Wagner, & Gramzow, 2000), Керектүү жооптордун салмактуу инвентаризациясы (Paulhus, 1991; 1998), жана Порнографияны керектөө эффекттеринин шкаласы (Hald & Malamuth, 2008). Бардык маектешүүлөр Skype © сайтындагы аудио функциясы аркылуу же телефон аркылуу жүргүзүлдү.
Results: Катышуучулар үч топко бирине таандык деп билдирди; көз каранды, бир аз көз каранды, же көз каранды. MANOVA кыйла орто бузууларына үчүн өздөрүнүн жөндөмдөрүнө башкача топтор, алардын порнография пайдалануунун кесепеттерин билдирди, алардын диний ишенимдердин таасири, жана убакыт көрүүнү өткөргөн текшерүүлөрдө. Олуттуу айырмачылыктар уят тараза табылган жок, же коомдук зарылдыгы боюнча. Полиномиалдык логистикалык регрессия деп терс жалпы катышуучулардын жашоосуна тийгизген таасирин ачып, алардын жыныстык жашоого, начар ой образын (жалпы жана өзүн-өзү сыйлоо, рендерлеп, келечекти айтып, азайтуу жана өзүм билемдик менен жыйынтыгын жана өзүнөн көптү талап аутсорсин-), жана таасир диний ишенимдери кыйла тобу мүчө алдын ала айткан. Мындан тышкары, регрессиялык анализ ой жүгүртүү образы убакыттын ортосундагы мамиле ортомчулугу уятсыз жана Уятсыз жалпы терс таасирин көрүп өткөргөн деген гипотезаны колдогон. Сапаттык натыйжалары бойу колдоп берип, ой жүгүртүү образы катышуучулары уятсыз байланыштуу болчу баяндама таасир үчүн түшүрүлгөн. Негизги темалар аныкталды катышуучулардын порнография көз Уятсыз жана кабыл себептери менен болгон мамилесине, коомдук нормалардын маанисин, ошондой эле эксперттик пикирге таасири болгон. Мындан тышкары, сандык жыйынтыгы жок болсо да, порнография пайдалануу pathologising маскара түшүнүгү таасирдүү себеби болуп тирилди, бул салыштырмалуу ийкемсиз билүү стили менен жупташкан баалуулуктардын бир чыр-чатак, деген түшүнүктү колдойт, pathologising алып келиши мүмкүн, уят бул жараяндын бир продукт болуп калат.
Талкуулоо: Бул изилдөө ролун ой жүгүртүү образы адамдар порнография пайдаланууга баа кандай ойнойт көрсөтөт. эки ой жүгүртүү образы жеке кыйын же жок болушу үчүн порнография пайдаланууга кабылдаган же жокпу, алдын ала, эл алардын порнография пайдаланууга жана порнография көз түшүнүгүн талкуулап жатканда колдонгон баяндамалар айгинелеп турат. Тактап айтканда, катуу ой стилдеги үчүн жөндөмдөрүнө адамдар терс алардын порнография пайдаланууга баа берүү мүмкүн эмес. Мындан тышкары, топтук салыштыруу окшоштуктар да, ачык айырмачылыктар бир мааниси теориялык алкагында түшүнүүгө болот; ал катуу ой стилдер менен адамдар алардын порнография пайдалануу жүрүш менен келбеген, атап айтканда, баалуулуктарын жактаган көбүрөөк болушу мүмкүн. Тескерисинче, ийкемдүү ой стилдер менен адамдар алардын порнография пайдалануу жүрүш менен шайкеш келбеген эмес, баалуулуктарын жактаган көбүрөөк болушу мүмкүн. Бул изилдөө жана дарылоо көз карашы маанилүү, бул маселе жүрүм-өзү (порнография пайдалануу) жана кийлигишүү үчүн максаттуу болушу мүмкүн эмес эле, ал эми таанып-база адамдардын жүрүм-турумуна карата колдонулат. порнография көз карандылар эле өзүн-өзү отчет адамдарга сунуш Учурдагы дарылоо образын жана баалуулуктарын ойлоп ролун четке кагышат. Бул иликтөөнүн жыйынтыгы боюнча, ой жүгүртүү образы аны таанып-ойготуучу азайтуу жана агенттигине себеп жардам берет эле келечектеги изилдөө жана дарылоо бир багыты болуп саналышы керек.
;