Интернет караңгы тарабы: конкреттүү онлайн иши жана көйгөйлүү интернет пайдалануу менен караңгы жактарына бирикмелери үчүн алдын ала далилдер (2018)

Изилдөөнүн жыйынтыгында, "онлайн режиминде сексуалдык колдонуу" адамдын караңгы сапаттарына (мациавеллианизм, психопатия, нарциссизм, садизм жана жек көрүүчүлүк) байланыштуу. Суроо: порно жана оюн жок узак убакыт өткөндөн кийин, бул сапаттар кандайча айырмаланат?


J Behav Addict. 2018 Nov 14: 1-11. чтыкта: 10.1556 / 2006.7.2018.109.

Kircaburun K1, Джонсон MD2.

жалпылаган

МААЛЫМАТ ЖАНА МАКСАТТАРЫ:

Изилдөөлөр көрсөткөндөй, инсандык касиеттери көйгөйлүү интернетти колдонууда (PIU) маанилүү ролду ойнойт. Бирок, караңгы инсандык касиеттердин (б.а. Макиавеллианизм, психопатия, нарциссизм, садизм жана жек көрүүчүлүк) жана ИИБдин ортосундагы байланыш дагы деле изилдене элек. Демек, бул изилдөөнүн максаттары караңгы сапаттардын белгилүү бир онлайн иш-аракеттери менен болгон мамилелерин изилдөө болгон (б.а., коомдук медиа, оюн, кумар оюндары, соода жана секс) жана ИИБ.

ЫКМАЛАРЫ:

772 студенттер жалпы Dark Triad Dirty ондогон ГЭСтер, Кыска Душмандарын Данауэй шкаласы, кордугуна ГЭСтер жана Берген Facebook адат шкаласы боюнча ылайыкташтырылган чыгаруу, анын ичинде өзүн-өзү отчет изилдөө, аяктады.

ЖЫЙЫНТЫКТАРЫ:

Иерархиялык регрессиялык анализ жана бир нече ортомчулук үлгү болуу эркек сөзсүз жогорку онлайн оюндар, онлайн жыныстык, жана онлайн кумар менен байланыштуу, ал эми терс коомдук массалык маалымат каражаттарына жана онлайн сатып алуулар менен байланыштуу экенин айткан. Адатта жогорку коомдук медиа-технологияларды колдонуу менен байланыштуу болгон; Machiavellianism, жогорку онлайн оюн байланыштуу болгон онлайн жынысы, Интернет аркылуу кумар оюндарын; Аларга садизм онлайн жыныстык байланыштуу болгон; жана сpitefulness онлайн жыныстагы адам менен байланышта болгон, Же Интернет аркылуу кумар оюндарын, жана онлайн шопинг. Акыр-аягы, Machiavellianism жана кордугуна түздөн-түз жана кыйыр түрдө онлайн кумар, онлайн оюндар аркылуу ИДИТ менен байланыштуу болгон, жана онлайн сатып алуулар жана коркуу кыйыр тобу коомдук медиа-технологияларды колдонуу менен байланыштуу болгон.

ТАЛКУУЛОО ҮЧҮН:

караңгы адамдын кулк-мүнөзүн, бул алдын-ала изилдөө адамдар көрүнүп жыйынтыктары жогорку көйгөйлүү онлайн иштердин белгилүү түрлөрүнө менен караңгы жактарына бирикмелерин карап кепилдик берилет көйгөйлүү онлайн колдонуу жана мындан ары дагы изилдөө иштеп алсыз болушу мүмкүн.

KEYWORDS:

Machiavellianism; коркуу; көйгөйлүү интернет пайдалануу; psychopathy; Аларга садизм; кордугуна

PMID: 30427212

DOI: 10.1556/2006.7.2018.109

тааныштыруу

Оорулардын Эл аралык жана 11th кайра карап чыгуу боюнча акыркы бета долбоору версия (Бүткүл дүйнөлүк саламаттык сактоо уюму, 2017) Таанылган "оюн башаламандык, негизинен онлайн" расмий диагноз менен, ошондой эле акыркы өзгөртүүлөр жана толуктоолор менен келет Психикалык бузулуу аныктоо жана статистикалык колдонмо (Америка психиатриялык бирикмеси, 2013) Интернет Бөлүм 3 менен к башаламандык мындан ары иликтөөгө алынышы керек деп бир пайда Психикалык ден-соолук маселе катары кошкон. жүрүш-адаттар, Интернет-к Билет башка көйгөйлүү онлайн ишин карап, жокпу, ошондой эле ар түрдүү ой-пикирлерди да (Манн, Кифер, Шеллекенс, & Дом, 2017), Эмпирикалык далилдер адамдар аз сыяктуу көйгөйлүү интернет пайдалануу (ИДИТ маселе катары онлайн жүрүм-турумуна, кабар деп айтууга болот; Кусс, Гриффитс, Карила жана Билли, 2014). Бул шарттар көйгөйлүү онлайн сүрөттөөдө да көп көйгөйлүү интернет тартуу, анын ичинде "Интернет көз каранды", сүрөттөө үчүн колдонулган бир нече шарттары бар ", интернет пайдалануу бузулган", "ашыкча интернет пайдалануу", "интернет карандылыгын," жана "мажбур интернет пайдалануу", көп окшош диагностикалык критерийлерди колдоно (Кусс жана башкалар, 2014). Эң көп колдонулган симптоматология алкактарынын бири көз карандылыктын биопсихосоциалдык алкагына негизделген жана ар кандай жүрүм-турумга көйгөйлүү катышууну камтыган алты негизги компоненттен турат (б.а. Griffiths, 2005). Башка жерлерде, ИДИ жеке адамдын социалдык жашоосунун, ден-соолугунун начарлашына, алардын чыныгы жашоодогу милдеттеринин аткарылышына (мисалы, кесип жана / же билим), ошондой эле уйкуга жана интернетке көзөмөлдү жоготуу деп аталат. тамактануу схемалары (Элдос, 2014). ырааттуулук сакталыш үчүн, бул изилдөө окшош терминди "проблемалуу интернет пайдалануу", бир катар сыпаттоо үчүн колдонулган жана / же онлайн карандылыкты катмардуу милдеттүү, жана / же ашыкча жүрүм. Долбоорду жүзөгө ашыруу сөзсүз эле адамдар бир бузулуу азап тартып жатат дегенди билдирбейт деп берген, балким, интернет колдонуучулар, баш аламандыктын караганда глобалдык (жана "кармоо баары" деген термин) болуп саналат.

ИДИТ жайылтылышы курстары абдан ар түрдүү, ар түрдүү изилдөө боюнча (кайра кароо (1% жана 18% ортосундагы) көрүп, Кусс жана башкалар, 2014). Жүзөгө ашыруу өзгөчө маанилүү саламаттык маселе болуп саналат өспүрүмдөр арасында пайда болгон, анткени күнүмдүк Интернет жогорку арымынын кишилер (Андерсон, Стин, & Ставропулос, 2017). жеке азчылык арасында ИДИТ терс кесепеттери депрессия, тынчсыздануу, стресс, жалгызсыроо киргизилген (Ostovar et al., 2016), Күндүзү уйкусурап, энергиянын жетишсиздиги жана психологиялык мандем бар (Кусс жана башкалар, 2014). Бул бузулуулар ИДИТ боюнча алдын алуу стратегиясын иштеп чыгуу максатында ОУПтун коркунуч болуп иликтөөгө изилдөөчүлөр алып келген.

Киши-таасир-Cognition-аткаруу моделдин өз ара боюнча (I-ЕКПА), ДЖАТ механизмдеринин негизинде түшүндүрүп сунуштады теориялык негиздерин бири болуп саналат (Бренд, Жаш, Лайер, Вөлфлинг, & Потенца, 2016), Жеке, коомдук cognitions, biopsychological конституция жана атайын онлайн пайдалануу ниети ДЖАТ иштеп чыгуу жана жүргүзүү менен байланышкан негизги себептеринин бири болуп саналат. Бул жагдайлар жүзөгө ашыруу менен, алардын өз ара мамилелерин жөнүндө бири-бири менен өз ара байланыштуу жана мүмкүн болгон ролдорду ортомчулук ойной алат болушу мүмкүн (Brand et al., 2016). Ошондуктан, ПИУну карап жатканда, жеке мүнөздөгү айырмачылыктарды Интернеттеги колдонуунун мотивдери менен (мисалы, оюн, кумар оюндары, секс, социалдык тармактар ​​жана дүкөндөр) өз ара аракеттенүүнү эске алуу маанилүү.

ДЖАТ инсан аныктоочу жөнүндө бир мета-аналитикалык баяндама ИДИТ иштеп Big беш сапаттарын ырааттуу ролун баса белгиледи. Тактап айтканда, ГРП жогорку чегишине менен байланыштуу болгон, төмөн extraversion төмөнкү кара ниеттүү, тажрыйбасы төмөнкү ачыктык, жана төмөнкү agreeableness (Kayiş et al., 2016). А кесилишинин изилдөө уяттуулугун жүзөгө ашыруу жана HEXACO инсан ортосундагы олуттуу мамиле билдирди, чынчылдык-момундук, деген кооптонуулар (Kopuničová & Baumgartner, 2016). Башка изилдөөлөр жогорку ОУПтун жаңылык умтулган, кызыктуу көздөгөн менен бирге, өзүн-өзү төмөн түшүнүк таптык, жана терс сезим салуудан (Кусс жана башкалар, 2014). Бирок, ИДИТ боюнча табиятты таасири жөнүндө эмпирикалык адабияттын ири денесине карабастан, караңгы жактарына ролу, унутулуп калган.

Ушул изилдөө Макиавеллианизмге, психопатияга, нарциссизмге, садизмге жана ПИУ менен болгон жек көрүүчүлүккө негизделген, анткени бул инсандык структуралардын жалпы корреляциялары (мисалы, шалаакылык, макулдуктун төмөндүгү, абийирдүүлүк, агрессивдүүлүк, жогорку диссоциация, чек аранын инсандык өзгөчөлүктөрү жана андан да чоң сенсация) ЖПБ деңгээлинин жогорулашы менен байланышкан (кызыкчылыктар)Далбудак, Эврен, Алдемир, & Эврен, 2014; Дуглас, Боре, & Мунро, 2012; Джеймс, Каванаг, Джонасон, Чоноди, & Скруттон, 2014; Kayiş et al., 2016; Лу жана башкалар., 2017; Ричардсон жана Боаг, 2016; Trumello, Babore, Candelori, Morelli, & Bianchi, 2018). Dark мүнөзү так статусу, анын ичинде коомго онлайн жүрүм-турум менен байланыштырып келишкен, киберкуугунтук, жана онлайн троллингди, ошондой эле ар кандай аянтчаларды пайдалануу менен ар кандай психологиялык муктаждыктарын аткаруу (Craker & Март, 2016; Garcia & Sikström, 2014; Panek, Nardis, & Konrath, 2013). Мындан тышкары, бул сапаттарды жогору адамдардын коомго муктаждыктарын аткарууга байланыштуу болушу мүмкүн акыркы изилдөө Machiavellianism таап, айкын-так түшүндүрүп берсе да, коркуу жакшы көйгөйлүү коомдук медиа-технологияларды колдонуу менен байланышта болгон, (Kircaburun, Demetrovics, & Tosuntaş, 2018). Азыр көптөгөн иш-аракеттерди интернет (мисалы, социалдык тармактарды колдонуу, онлайн оюндар, онлайн кумар оюндары, киберсекс жана онлайн дүкөндөр) жеңилдетсе болот, алар ар кандай мүнөздөмөлөргө ээ адамдардын ар кандай муктаждыктарын канааттандырышы мүмкүн. Демек, караңгы инсандык сапаттар ар кандай онлайн иш-аракеттери жана ИИО менен байланыштуу болушу мүмкүн. Ошондуктан, бул изилдөө караңгы инсандык касиеттери, конкреттүү онлайн иш-аракеттери жана ИИОнун ортосундагы мамилелерди изилдеген.

Dark мүнөзү жана жүзөгө ашыруу

Dark Triad үч бири-жагымсыз жана коомго сапаттарынын даражасы курган эмес: Machiavellianism, psychopathy жана коркуу (Paulhus & Williams, 2002). Бул сапаттар Акыркы он жылдын ичинде изилдөөчүлөр арасында кулак өсүп сундум. Жакында, бул Dark Triad Sadism кошуп Dark Tetrad толукталышы керек деген божомолдоолор бар (Buckels, Trapnell, & Paulhus, 2014; van Geel, Goemans, Toprak, & Vedder, 2017). Андан сырткары, кээ бир изилдөөлөр Dark Tetrad сапаттарды бирге кордугуна ролун карап чыктык (Джонасон, Цейглер-Хилл, & Окан, 2017; Zeigler-Hill & Vonk, 2015). Бирок, кээ бир окумуштуулар Dark ооруга Sadism жана кордугуна салымы белгисиз жана андан ары эмпирикалык далили деп белгилегенбиз керек (Jonason et al., 2017; Тран жана башкалар, 2018). Мындай инсандар башкаруудан жана шайы сыяктуу караңгы жактарына жалпы негизги элементтеринин карабастан (Джонс жана Фигередо, 2013; Маркус, Преслер жана Зейглер-Хилл, 2018), Бул сапаттар көйгөйлүү онлайн пайдалануу үчүн аялуу бериши мүмкүн айырмаланган өзгөчөлүктөргө ээ.

Өзүн-өзү өтө маанилүү, жогору, үстөмдүк жана укук зор мааниде айтылат Өзүмчүлдүк, (Corry, Merritt, Mrug, & Pamp, 2008), Көйгөйлүү коомдук медиа-технологияларды колдонуу менен жогорку тартуу менен байланышта болгон (Андреассен, Паллесен жана Гриффитс, 2017; Kircaburun, Demetrovics, et al., 2018), Көйгөйлүү онлайн оюн колдонуу (Kim, Namkoong, Ku, & Kim, 2008), Жана жүзөгө ашыруу (Пантик ж.б., 2017). Адатта, бийик адамдар өзүн-өзү жылдыруу (кээде жалган), мисалы, өзгөчө эркектер арасында доор-монтаждоо жана чапталуучу онлайн жүрүм-турум, жогору тартуу тууралуу (Arpaci, 2018; Fox & Rooney, 2015), Өзүн-өзү жылдыруу жана медиа боюнча көбүрөөк таанымал өзүн көрсөтүү, ал эми көйгөйлүү онлайн пайдалануу үчүн маанилүү коркунуч болуп саналат (барKircaburun, Alhabash, Tosuntaş, & Griffiths, 2018). Октем адамдар онлайн коомдук маалымат каражаттарын колдонуу менен жогорку тиешелүү жана алкыш угуу мүмкүн (Casale & Fioravanti, 2018), Жана / же, өздөрүнүн атаандаштарына жогору сезип, бир жолу катары интернет оюн жүргүзүү (Ким жана башкалар., 2008). Каблы коомдук медиа колдонуу жана онлайн оюн пайдалануу да адамдардын азчылыкта ИДИТ алып келиши мүмкүн (Király et al., 2014).

алдамчы, өзүмчүлдүк, атак жана өзүмчүл болуп айтылат Machiavellianism, (Christie & Geis, 1970), Көйгөйлүү коомдук медиа-технологияларды колдонуу менен байланышта болгон (Kircaburun, Demetrovics, et al., 2018), Онлайн оюндар менен ниети (Ladanyi & Doyle-Portillo, 2017), Интернет өзүн-өзү байкоо жүргүзүү, ошондой эле өзүн-өзү жылдыруу (Abell & Brewer, 2014). Machiavellians арасындагы бурмалоолорду же алдамчы өзүн-өзү жылдыруу боюнча жүргүзүү үчүн коомдук медиа жана оюн аянтчаларды тандап алса да болот (Abell & Brewer, 2014; Ladanyi & Doyle-Portillo, 2017) Жарым-жартылай, анткени коомдук баш көрүп корккондуктан (Rauthmann, 2011). Бул жүрүм мүмкүн жадатма мүнөзүн эске алып, бул көйгөйлүү онлайн жүрүм-мындай абалды жана маанай өзгөртүүлөр көз карандылык окшош белгилери менен байланыштуу болушу мүмкүн (Griffiths, 2005), Ал эми өз кезегинде, жеке чакан азчылык үчүн ИДИТ иштеп чыгуу (Kircaburun, Demetrovics, et al., 2018). Мындан тышкары, Machiavellianism терс оң маанай менен байланыштуу (Egan, Chan, & Shorter, 2014) Жана стресс бийик денгээлде жакшы менен (Ричардсон жана Боаг, 2016). бул көйгөйлүү онлайн пайдалануу эске алып, терс ой-сезимдер менен начар иштеген чечүү стратегиясы (мынданКусс жана башкалар, 2014), Ал Machiavellianism жогорку кээ бир адамдар тобу менен алектенип, көйгөйлүү керектөөчүлөр болууга күтүү акылга сыярлык эмес.

Psychopathy жогорку impulsivity менен мүнөздөлүп келген, бузгунчулук жана аз боорукер (Джонасон, Лионс, Бетел жана Росс, 2013). Machiavellianism эле, psychopathy да сезим dysregulation жана төмөнкү оң маанай менен байланышта болгон (Egan et al., 2014; Zeigler-Hill & Vonk, 2015). бир начар иштеген оор стратегия катары ИДИТ менен psychopaths "мүмкүн угулат тышкары (Кусс жана башкалар, 2014), Алар издеп жана жогорку сезимин алуу аракетинде ИДИТ менен алек болот (Лин жана Цай, 2002; Vitacco & Rogers, 2001). Ошо сыяктуу эле, мыкаачылык каалоолорунун жогорку адамдар, мисалы, киберкуугунтук катары адашкан жана коомго онлайн жүрүм-турум, жүргүзүү (van Geel et al., 2017), Интернет чаттарда (Buckels et al., 2014), Жакын өнөктөш cyberstalking (Smoker & March, 2017), Ошондой эле зордук-оюн ойноо (Greitemeyer & Sagioglou, 2017). Мындан тышкары, психопаттар жана садисттер сексуалдык каалоолорду онлайн режиминде канааттандырууга аракет жасашы мүмкүн (мисалы, киберсекс жана порнографияны көрүү) жана кыялдануу менен жашоо (Богман, Джонасон, Веселка жана Вернон, 2014) Жыныстык сезимдери жана стимулдаштыруу көбөйтүү максатында (Шим, Ли жана Пол, 2007). Sadists мыкаачылык муктаж ордун толтуруу үчүн аракет кылышы мүмкүн (О'Меара, Дэвис жана Хаммонд, 2011) Алар онлайн жагдайларда реалдуу дүйнөдө аткаруу мүмкүн эмес. Ийгиликтүү аракети оң маанай өзгөртүүлөрдү киргизүү аркылуу көйгөйлүү пайдаланууга алып келиши мүмкүн.

Кордугуна карабай, башкаларга зыян үчүн өзүнө зыян тартууга даяр деп аталат келет (Zeigler-Hill, Noser, Roof, Vonk, & Marcus, 2015), Understudied бир айырмаланган инсан өлчөм, ал эми мындай агрессия катары ар кандай жеке мдъг менен дал келет, Machiavellianism, psychopathy өзүн-өзү төмөн баалап, аз боорукер, төмөн жактан акыл (Маркус, Цейглер-Хилл, Мерсер жана Норрис, 2014; Zeigler-Hill et al., 2015). Бул Constructs коомго жана көйгөйлүү онлайн жүрүм-турум үчүн маанилүү тобокелдик болуп саналат (Кусс жана башкалар, 2014). Демек, жогорку кордугуна көйгөйлүү онлайн пайдалануу үчүн мүмкүн болуучу тобокелдиктерди себеп болушу мүмкүн. Мындай инсандар менен иштөө катары көбөйгөн кордугуна жогорку адамдар, анткени алар коомго жеке бөлүктөн көйгөйлүү реалдуу жашоо коомдук карым-капалануу ыктымалдыгы, эске алып (Маркус жана башкалар, 2014) Жана зыян юмор стилдери (Vrabel, Zeigler-Hill, & Shango, 2017), Алар реалдуу жашоо коомдук мамилелерди алдын алуу жана / же андан көп жонокой башкаларга үстөмдүк үчүн жогорку көйгөйлүү онлайн пайдалануу менен алектенүүгө көбүрөөк дуушар болушу мүмкүн (Kircaburun, Demetrovics, et al., 2018; Kırcaburun, Kokkinos, et al., 2018). Мындан тышкары, ачуулуу адамдардын impulsivity көлөмүн көбөйдү (Jonason et al., 2013; Маркус жана башкалар, 2014) Impulsivity ДЖАТ ырааттуу божомолдоочу параметрлеринин бири (анткени, ОУПтун туш үчүн алсыз абалда адамдарды салып беретКусс жана башкалар, 2014).

конкреттүү онлайн иш ролу

Мындай коомдук ЖМКларды, оюндарга, кумар, соода-сатык, жана жыныстык колдонуу сыяктуу ар кандай жүрүм-турум жана иш-чараларды, интернет пайдаланууга көмөктөшөт сыйкырчы (Griffiths, 2000; Montag et al., 2015). Бул иш-чаралардын көбү сырткары жагдайларда бар башка коомдук медиа пайдалануудан. Ошондуктан, бул адамдардын жүрүш-сырткары канааттандырылбаган сырткары муктаждыктарын ордун толтурууга аракет онлайн адамдар кирип кете алат деп божомолдоого болот (Kardefelt-Уинтер 2014), Оюн, кумар, жынысына, соода, байланыш. I-ЕКПА планына ылайык (Brand et al., 2016), Бир адамдын инсандыгы белгилүү онлайн аянтчалардын жана / же өтүнмөнү пайдалануу артыкчылык үчүн маанилүү аныктоочу болуп саналат. ар кандай жеке кырдуу адамдар ар кандай онлайн ишинен көп канааттануу ала алат кантип аталган эмпирикалык далилдер I-ЕКПАнын моделдин текшерүүнү камсыз кылат.

Мурда белгиленгендей, онлайн иш жүргүзгөн көз каранды болуп жана жеке чакан азчылык үчүн ИДИТ алып келиши мүмкүн. Мисалы, онлайн ойноо көйгөйлүү оюн менен байланышта болгон. Бирок, ошондой эле онлайн оюн тышкары, коомдук онлайн медиа пайдалануу келген көйгөйлүү оюн гана онлайн оюн менен байланыштуу, ал эми Долбоорду ишке жогорку алдын ала табылган (Király et al., 2014). Ошондуктан, ГРП ар түрдүү иш-чаралар аркылуу интернет жалпы кесепетинде деп айтууга болот. Ошондуктан, бул аталган онлайн бир иш менен алектенүүгө тыюу жогору тобу менен байланышы бар жана караңгы сапаттарын жана ИДИТ ортосундагы мамилелер үчүн жоопко болушу мүмкүн. Кээ бир илимий далил ИДИТ менен көрүп онлайн оюндар, кумар ойноо жана Уятсыз олуттуу мамиле отчеттук аркылуу бул гипотезаны колдоо пайда болот (Alexandraki, Stavropoulos, Burleigh, King, & Griffiths, 2018; Critselis et al., 2013; Ставропулос, Кусс, Гриффитс, Уилсон жана Мотти-Стефаниди, 2017). Ошондуктан, караңгы адамдын ар кандай сапаттар түз адамдар ар кандай онлайн иш, өз кезегинде, алардын артыкчылык онлайн ишинен канааттануу алуу интернет кайталап жана көйгөйлүү пайдаланууга алып келиши мүмкүн пайдалануу болушу мүмкүн. Ошентип, бул караңгы мүнөзү белгилүү онлайн иш-чараларды өткөрүү аркылуу кыйыр жол менен тобу менен байланышы бар деп күтүлүүдө.

ушул изилдөө

Бул караңгы инсандык сапаттардын түздөн-түз жана кыйыр ассоциацияларын (б.а. Макиавеллианизм, психопатия, нарциссизм, садизм жана жек көрүүчүлүк) ЖПБ менен конкреттүү онлайн иш-аракеттери аркылуу (б.а. социалдык тармактар, онлайн оюндар, онлайн кумар оюндары, онлайн дүкөндөр) иликтеген биринчи изилдөө. , жана онлайн секс). Мурунку изилдөөлөр көбүнчө интернеттеги ар кандай жүрүм-турумдар боюнча үч караңгы сапаттардын мамилелерине (б.а. Макиавеллианизм, психопатия жана нарциссизм) багытталган. Бирок, бир дагы изилдөө бир эле учурда ар кандай онлайн иш-аракеттерин жана ИИБди колдонуу менен беш башка мүнөздөмөнү (б.а. Садизмге жана жек көрүүчүлүккө кошумча Dark Triad) карап көргөн эмес. Интернеттеги иш-аракеттерден инсандык структуралар менен ИИОнун ортосунда ортомчулук эффект болот деп күтүлгөн. I-PACE моделинин теориялык божомолдоруна таянсак (жеке мүнөздөмөлөрү жана онлайн режиминде колдонуунун мотивдери сыяктуу өз ара байланышкан негизги факторлор алардын ИДПга болгон мамилесинде ортомчулук ролду ойной алат) жана учурдагы эмпирикалык далилдерге таянып, бул изилдөө бир нече гипотезаларды түзүп, текшерип чыкты жынысы жана курагы боюнча көзөмөлдөө.

Катышуучулар жана тартиби

А 772 түрк студенттер жалпы (64% ы аялдар) 18 жана 28 жашка чейинки курактагы (= 20.72 жылды билдирет, SD = 2.30), толтурулган кагаз-карандаш анкеталары. Бардык катышуучуларга изилдөөнүн деталдары жөнүндө маалымат берилип, алардын макулдугу берилди. Изилдөөгө катышуу белгисиз жана ыктыярдуу болгон. Бул изилдөөдө колдонулган маалыматтар башка жерде жарыяланган башка изилдөө менен бир убакта чогултулган (б.а., Kircaburun, Jonason, & Griffiths, 2018a).

иш-чаралар
Жеке маалымат түрү

катышуучулардын гендердик байланыштуу маалымат алуу үчүн, жаш курагына, жана менен алектенген атайын онлайн иш, жеке маалыматы колдонулган. Катышуучулар бир 5-пункту Likert масштабын колдонулган "эч качан"Үчүн"дайыма"Өздөрүнүн кумар онлайн пайдалануу (б.а. тактоо үчүн"Мага кумар оюндары үчүн Интернетти колдон"), Оюн (б.а."Мен оюнга Интернетти колдон"), Соода (б.а."Мен дүкөнгө үчүн Интернетти колдон"), Социалдык тармактар ​​(б.а."Мен коомдук маалымат каражаттары үчүн Интернетти колдон"), Жана секс (б.а."Жыныстык үчүн Интернетти колдон").

Dark Triad Dirty ондогон (Jonason & Webster, 2010)

масштабдуу бир 12-пункту Likert масштабда 9-ден турат "толук макул эмесмин"Үчүн"абдан макул, "Макиавеллианизмди камтыган ар бир инсандык өлчөм үчүн төрт нерседен турат (мис.,Мен калп же жол менен алуу үчүн калп колдонгон"), Психопатия (мис.,"Мен адеп-ахлак же иш-ахлагы менен өтө кызыкдар болушу мүмкүн эмес, адатта,") Жана нарциссизм (мис.,"Мен башкалардын мага кулак келет жакын"). масштабда Түрк түрү жогорку юридикалык күчкө билдирди жана ишенимдүүлүгүн (Özsoy, Rauthmann, Jonason, & Ardıç, 2017). шкала бул изилдөөнүн (Cronbach анын А = .67-.88) шайкеш-а жакшы, ички карама-бар болчу.

Кыска Душмандарын Данауэй Бештик система (O'Meara et al., 2011)

шкала 10 дихотомикалык турат ( "айырмаланып, мага«Жана»мага окшоп") Заттар (мис.,"Мен зыян тартуу кыялдануунун бар"). масштабда Түрк түрү жогорку юридикалык күчкө билдирди жана ишенимдүүлүгүн (Kircaburun, Jonason, & Griffiths, 2018b). шкала бул изилдөөнүн (α = .77) жакшы ички шайкеш болгон.

Кордугуна Бештик система (Маркус жана башкалар, 2014)

Түпнуска масштаб 17 пункттан турат (мис., “Мен жаккан эмес адам жөнүндө ушак таратканын үчүн менин аброюма тобокелге салып кетүү болушу мүмкүн") Бир 5-пункту Likert масштабда"эч качан"Үчүн"дайыма"Бул изилдөөдө, түрк студенттер менен шайкеш 11 даана издөө (EFA) жана ырастоочу себеп анализге (CFA) тандалып алынган.. Натыйжада, EFA (KMO = 0.90; p <.001; 0.29дан 0.59га чейинки жамааттар; дисперсиянын 48% түшүндүрүп) жана CFA (стандарттык регрессиялык салмактар ​​0.49дан 0.72ге чейин) эки субфакторду пайда кылышкан, алар концепцияланган башкаларга зыян (мис., “Мен мүмкүнчүлүк болсо, анда мен кубаныч менен мен анын акыркы экзаменден кулап жаккан жок классташымын көрүүгө акча бир аз сумманы төлөп") Жана тынчсыздандырган башкалар (мис., “Мен экзамен алуу менен бир класста акыркы студенттеринин бири болгондугун жана окутуучу чыдамы карап турганын байкаган болсо, мен аны же аны ачуулантуу үчүн экзамен бүтүрүп Менин убакыт талап сөзсүз болмок"). Экинчи буйрутма CFA (χ2/df = 2.67, RMSEA = 0.05 [90% CI (0.04, 0.06)], CFI = 0.97, GFI = 0.97) масштабды чен-өлчөмсүз колдонууга болорун көрсөттү. Бул изилдөөдө масштаб жакшы ички шайкештикке ээ болгон (α = .84).

Берген Интернет көз карандылык системасы (калыс; Tosuntaş, Karadağ, Kircaburun, & Griffiths, 2018)

Түрк калыс интернет азыраак баа берүү үчүн колдонулган. Калыс Берген Facebook адат Масштаб ылайыкташтыруу тарабынан иштелип чыккан (Андреассен, Торшейм, Брунборг, & Паллесен, 2012). Түрк калыс (Тосунташ жана башкалар, 2018) Жөн эле сөз ордуна "Facebook"Деген сөз менен"интернет. ” BIAS алты пункттан турат (мисалы, “Өткөн жыл ичинде сиз канчалык көп ийгиликке жетпей интернет пайдалануу боюнча кыйып аракет бар?") Бир 5-пункту Likert масштабда"эч качан"Үчүн"дайыма. "Масштабдагы Түрк түрү жогорку негиздүүлүгүн жана ишенимдүүлүгүн билдирди. шкала бул изилдөөнүн (α = .83) жакшы ички шайкеш болгон.

этика

изилдөө үчүн Этикалык бекитүү окутуучулар башкаруу тактайдан катышуучуларынын жумушка чейин жана Кызылорды жөнүндө арыз менен сакталса да кабыл алынды.

Статистикалык, skewness, kurtosis жана дисперсиясы баанын жагдай (VIF) баалуулуктар, гендердик ортосундагы катыштар, курагы, Dark Tetrad сапаттар, кордугуна, конкреттүү онлайн иш-чаралар, ошондой эле Долбоорду ишке ашыруу тобу столдун көрсөтүлгөн 1. иерархиялык Көптүк регрессиялык анализ жүргүзүү чейин skewness, kurtosis, VIF, толеранттуулук баалуулуктар анормалдуу бөлүштүрүү жана multicollinearity табылган эмес экенине ынануу үчүн суракка алынган. Батыш айтымында, мукурлардын жана Каррен (1995), Нормалдуу үчүн skewness жана kurtosis босоголор, тиешелүүлүгүнө жараша, ± 2 жана ± 7 болуп саналат, ал эми Клайн (2011) Skewness жана kurtosis баалуулуктар ± 3 (болгон болсо, бир нече эскичил жоболор нормалдуу бөлүштүрүү бузулушуна өзүнө да, тиешелүүлүгүнө жараша ± 8 жана ± 2 менен бир кыйла либералдуу мамиле барДжордж жана Маллерия, 2010). Бул изилдөөдө, өзгөрмөлөр, анткени азык-параметрге сыноо болгон Өзгөрүү жок, skewness балл чектен төмөн болсо, kurtosis менен шартталган нормалдуу божомол бузуулар көп үлгүлөрдө кароосуз болот (Tabachnick & Fidell, 2001). Иерархиялык регрессиялык анализ (Мазмуну 2) SPSS 23 программалык каражаттарды пайдалануу менен жыныстык жана жаш курагы боюнча көзөмөл кылган конкреттүү онлайн иш инсан божомолдоочу карап колдонулган. эркек жакшы онлайн оюн менен байланыштуу болгон болуу (β = 0.35, p <.001), онлайн секс (β = 0.42, p <.001), жана онлайн кумар оюндары (β = 0.19, p <.001), жана социалдык медианы колдонуу менен терс (β = -0.16, p <.001) жана онлайн соода (β = -0.13, p <.001). Курак социалдык медианы колдонуу менен гана байланыштуу болгон (β = −0.16, p <.001). Нарциссизм социалдык тармактарды колдонууга байланыштуу болгон (β = 0.18, p <.001); Макиавеллианизм онлайн оюндар менен байланышкан (β = 0.11, p <.05) жана онлайн секс (β = 0.09, p <.05). Жаман мамилеси жогору болгондор онлайн жыныстык катнашта (β = 0.10, p <.05), онлайн кумар оюндары (β = 0.16, p <.001), жана онлайн соода (β = 0.15, p <.01). Акыры, садизм онлайн секс менен гана байланышкан (β = 0.12, p <.01).

 

стол

Мазмуну 1. Mean балл, SD, жана Пирсон изилдөө өзгөрмөлөр болгон катыштар

 

Мазмуну 1. Mean балл, SD, жана Пирсон изилдөө өзгөрмөлөр болгон катыштар

123456789101112
1. Проблемалуу интернет колдонуу-
2. Коомдук медиа пайдалануу.33 ***-
3. Медиа-колдонуу.14 ***-.01-
4. Сексуалдык пайдалануу.10 **.00.28 ***-
5. Кумар пайдалануу.14 ***-.02.26 ***.32 ***-
6. уруктар пайдалануу.17 ***.19 ***.10 **.03.09 **-
7. Machiavellianism.24 ***.10 **.19 ***.32 ***.22 ***.05-
8. Psychopathy.15 ***.04.14 ***.26 ***.18 ***.05.53 ***-
9. Адатта.20 ***.18 ***.11 **.24 ***.07 *.03.50 ***.28 ***-
10. Sadism.20 ***.08 *.16 ***.34 ***.16 ***.05.47 ***.48 ***.29 ***-
11. кордугуна.26 ***.11 **.13 ***.31 ***.24 ***.13 ***.46 ***.48 ***.34 ***.49 ***-
12. Жашы-.16 ***-.17 ***-.04.04.06-.03-.00.03.02-.06.00-
13. Men-.00-.12 **.37 ***.50 ***.25 ***-.09 **.22 ***.20 ***.15 ***.26 ***.21 ***.05
M16.674.232.291.521.562.749.439.8316.2511.2916.6020.72
SD5.341.011.270.900.991.116.155.759.061.826.662.30
Skewness0.171.800.690.20-1.451.751.551.520.312.171.821.38
Kurtosis-0.372.44-0.62-0.561.672.432.433.11-0.935.163.591.67
VIF-1.201.241.091.131.551.891.621.421.611.611.05

Эскертүү. SD: Стандарттык четтөө; VIF: дисперсиясы баанын нерсе.

*p <.05. **p <.01. ***p <.001.

 

стол

Мазмуну 2. иерархиялык регрессия таржымалы ар кандай онлайн иш алдын ала анализ

 

Мазмуну 2. иерархиялык регрессия таржымалы ар кандай онлайн иш алдын ала анализ

β (t)
коомдук медиаЖылнаама'данжынысоюн-зооксоода
блок 1Men-0.16 (-4.33) ***0.35 (9.93) ***0.42 (13.40) ***0.19 (5.43) ***-0.13 (-3.42) ***
жашы-0.16 (-4.58) ***-0.06 (-1.85)0.02 (0.78)0.05 (1.56)-0.02 (-0.60)
блок 2Machiavellianism0.01 (0.17)0.11 (2.41) *0.09 (2.33) *0.14 (3.00) **0.01 (0.24)
Psychopathy-0.02 (-0.49)0.01 (0.19)0.00 (0.10)0.02 (0.55)-0.00 (-0.03)
Адатта0.18 (4.39) ***-0.00 (-0.11)0.06 (1.83)-0.08 (-1.99) *-0.01 (-0.26)
Sadism0.03 (0.71)0.01 (0.15)0.12 (3.27) **-0.02 (-0.46)0.01 (0.14)
кордугуна0.07 (1.66)0.00 (0.10)0.10 (2.60) *0.16 (3.66) ***0.15 (3.37) **
R2атооч = .08; F(7, 764) = 10.48; p <.001R2атооч = .15; F(7, 764) = 19.84; p <.001R2атооч = .32; F(7, 764) = 53.25; p <.001R2атооч = .11; F(7, 764) = 13.97; p <.001R2атооч = .02; F(7, 764) = 3.62; p <.01

Эскертүү. кашаанын ичинде баалуулуктар билдирет t өзгөрмөлөр маанилери.

*p <.05. **p <.01. ***p <.001.

сапаттарын жана ИДИТ ортосундагы онлайн иш мүмкүн ортомчулук таасирин карап чыгуу максатында, бир нече каныккан ортомчулук модель көз каранды эмес өзгөрүүлөрдүн, ортомчу катары белгилүү онлайн иш катары кара сапаттарды сыналган, ГРП башкаруу өзгөрүүлөрдүн натыйжа өзгөрмөлүү, жана гендердик жана курактык катары (Figure 1). Амос 23 программалык 5,000 үлгүлөрүн жана 95% кээмэйин-туура ишеним араларды bootstrapped менен bootstrapping ыкмасын колдонуу жол анализдөө үчүн качып кеткен. Кыйыр жолдору бир estimand аркылуу текшерилген (Gaskin, 2016). Анализдин натыйжасында (стол катары 3), Machiavellianism түздөн-түз жана кыйыр түрдө онлайн кумар жана онлайн оюндар (β = 0.12 аркылуу ИДИТ менен байланыштуу болгон, p <.05; 95% CI [0.02, 0.21]). Нарциссизм коомдук медианы колдонуу аркылуу ЖПБ менен кыйыр түрдө байланышкан (β = 0.09, p <.05; 95% CI [0.00, 0.18]). Акыры, жек көрүүчүлүк онлайн жана кумар оюндары аркылуу ИИО менен түздөн-түз жана кыйыр байланышта болгон (associated = 0.18, p <.001; 95% CI [0.10, 0.26]). Модель ЖПБдеги дисперсиянын 21% түшүндүрдү.

көрсөткүч ата-Remove

Figure 1. маанилүү жол сандары жыйынтыктоочу модели. Жынысы жана курагы моделинин медиатор жана жыйынтык өзгөрмөлөр эске алынган. Тагыраак айтканда, башкаруу өзгөрмөлөр жана көз карандысыз, контролдоо ортосундагы катыштар, медиаторду өзгөрмөлөр сүрөттө сүрөттөлгөн эмес. *p <.05. **p <.01. ***p <.001

 

стол

Мазмуну 3. проблемалуу интернет пайдалануу жана медиатор өзгөрмөлөр жалпы, түз жана кыйыр түрдө таасирин стандарттык баа

 

Мазмуну 3. проблемалуу интернет пайдалануу жана медиатор өзгөрмөлөр жалпы, түз жана кыйыр түрдө таасирин стандарттык баа

Effect (SE)Жалпы таасир түшүндүргөн (%)
Көйгөйлүү интернет пайдалануу → Machiavellianism (жалпы натыйжа)0.12 (0.05) *-
Көйгөйлүү интернет пайдалануу → Machiavellianism (түздөн-түз таасир этет)0.09 (0.05) *75
Machiavellianism → көйгөйлүү интернет пайдалануу (жалпы кыйыр таасири)0.03 (0.02)25
Machiavellianism → Кумар → көйгөйлүү интернет пайдалануу (кыйыр таасири)0.01 (0.01) *8
Machiavellianism → Медиа → көйгөйлүү интернет пайдалануу (кыйыр таасири)0.01 (0.01) *8
Адатта → көйгөйлүү интернет пайдалануу (жалпы натыйжа)0.09 (0.04) *-
Адатта → көйгөйлүү интернет пайдалануу (түздөн-түз таасир этет)0.05 (0.04)56
Көйгөйлүү интернет пайдалануу → Адатта → коомдук медиа пайдалануу (кыйыр таасири)0.04 (0.02) *44
Көйгөйлүү интернет пайдалануу → кордугуна (жалпы натыйжа)0.18 (0.04) ***-
Көйгөйлүү интернет пайдалануу → кордугуна (түздөн-түз таасир этет)0.14 (0.04) ***78
Кордугуна көйгөйлүү интернет пайдалануу → (жалпы кыйыр таасири)0.04 (0.02) **22
Кордугуна → Кумар → көйгөйлүү интернет пайдалануу (кыйыр таасири)0.02 (0.01) *11
Кордугуна → уруктар → көйгөйлүү интернет пайдалануу (кыйыр таасири)0.01 (0.01) *6

Эскертүү. *p <.05. **p <.01. ***p <.001.

талкулоо

Авторлордун билими боюнча, бул караңгы инсандык сапаттардын түздөн-түз жана кыйыр ассоциацияларын (б.а. Макиавеллианизм, психопатия, нарциссизм, садизм жана жек көрүүчүлүк) ЖПБ менен конкреттүү онлайн иш-аракеттери аркылуу (б.а. социалдык тармактар, онлайн оюндар, онлайн кумар оюндары, онлайн соода жана онлайн секс). Анализдерге ылайык жана I-PACE моделине шайкеш келген ар кандай инсандык сапаттар Интернеттеги ар кандай иш-чаралар жана ДИБ деңгээлдери менен байланышкан. Бирок, өзгөрмөлөрдүн ортосундагы эффект өлчөмдөрүнүн көпчүлүгү аз болгонун белгилей кетүү керек. Нарциссизм менен ПИУнун ортосундагы мамиле толугу менен социалдык медианы колдонуу менен жүргүзүлүп жатканда, Макиавеллианизм түздөн-түз жана кыйыр түрдө ИДП менен онлайн кумар оюндары жана онлайн оюндары аркылуу байланышкан. Акыр-аягы, онлайн кумар жана онлайн соода жарым-жартылай жек көрүүчүлүк менен ПИУ ортосундагы байланышты ортомчулук кылган. Биринчи жана үчүнчү гипотезалар жарым-жартылай колдоого алынган болсо, ачылыштар экинчи гипотезага туура келген жок.

гипотеза менен жарым-жартылай ырааттуу, коомдук медиа пайдалануу Адатта жана ИДИТ ортосундагы мамиле арачы. Адатта жогорку коомдук медиа-технологияларды колдонуу менен байланышкан, ал эми өз кезегинде, жогорку коомдук медиа колдонуу жогорку ИДИТ менен тыгыз байланышта болгон. Бул тартип Адатта, бийик адамдар онлайн оюн аянтчалары үчүн коомдук маалымат каражаттарына артыкчылык ушундай суктануу үчүн, зарыл болгондо, аларды коомго табиятты келип чыккан, алардын психологиялык муктаждыктарын канааттандыруу үчүн көрүнөт (Casale & Fioravanti, 2018). Narcissists өздөрү көмөк көрсөтүү жана мониторинг жүргүзүү үчүн ар кандай коомдук медиа-инструменттерди пайдалануу, алардын кашектерине, алардын таржымалын жана башкалардын сын-пикирлер менен алек айланып кетиши мүмкүн (Kircaburun, Demetrovics, et al., 2018). Өз кезегинде, бул абалды адамдар аз сандагы үчүн ИДИТ айланышы мүмкүн. экенин эске алып, башка онлайн билдирме келип ар кандай, коомдук медиа пайдалануу гана онлайн, анын көйгөйлүү пайдалануу оъой сырткары баламалары онлайн иш салыштырганда ИДИТ которууга мүмкүн тартылуусу мүмкүн.

гипотеза катары Machiavellianism түздөн-түз жана кыйыр түрдө онлайн оюндар жана онлайн кумар аркылуу ИДИТ менен тыгыз байланышта болгон. Machiavellians реалдуу жашоо коомдук өз ара кыйынчылыктарга алып келиши мүмкүн экенин эске алып, алардын аз agreeableness боюнча, жогорку жактан manipulativeness, жогорку alexithymia, төмөн жактан чалгындоо (Остин, Фаррелли, Блэк & Мур, 2007; Jonason & Krause, 2013), Алар онлайн дагы эркин сезип, бетме-бет пикир онлайн ара каалашы мүмкүн. Мындан тышкары, Machiavellian студенттер эмес Machiavellian студенттерге салыштырмалуу жогору депрессия болушу таап жатышат (Бакир жана башкалар, 2003). депрессия көйгөйлүү онлайн пайдалануу ырааттуу божомолдоолордун, анткени бул, Machiavellianism жогорку адамдар үчүн жогорку жүзөгө болмок деп божомолдоого болот (Kircaburun, Kokkinos, et al., 2018).

Макиавеллианизм онлайн оюндары жана онлайн кумар оюндары менен байланыштуу болгон, ал эми өз кезегинде, онлайн оюндар жана онлайн кумар оюндары ИДТнын өсүшүнө алып келген. Мурунку изилдөөлөр Макиавеллианизмди кайгы оюну менен байланыштырган (б.а., онлайн оюндарында троллинг), бул мамиленин түшүндүрмөсүн бериши мүмкүн (Ladanyi & Doyle-Portillo, 2017). Machiavellianism жогорку конкурска сезимдер менен көрсөткөн эске алып жана өз максаттарына жетиш үчүн адеп-ахлактык жана этикалык жүрүм-туруму менен жооп бербейт (Clempner, 2017), Алар онлайн оюн өткөргөн узак жолу айланып кетиши мүмкүн болгон башка оюнчулар менен бул аракет жана аракеттерин жоюу үчүн кайгы оюндар менен алек болушу мүмкүн. оюнга окшош, оюн-зоок, кыймылсыз акча табуу сыяктуу кошумча сыйлык менен дагы бир атаандаштык чөйрө болуп саналат. Machiavellian жүрүм-турум мүнөздөмөсү сыйлык жогорку Machiavellian мүнөздүү адамдар үчүн маанилүү стимулдардын экенин билдирген сыйлык сезгичтиги менен пикир табылды (Birkás, Csathó, Gács, & Bereczkei, 2015). айрым колдонуучулар үчүн Online оюн же Интернет аркылуу кумар оюндарын интернет колдонуу үчүн абдан популярдуу конкреттүү иш-аракеттерге карата эки жана жонокой көйгөйлүү онлайн тартуу салышы мүмкүн (Brand et al., 2016).

күтүлгөн натыйжалар менен параллелдүү, кордугуна түздөн-түз ИДИТ менен байланышкан жана кыйыр же Интернет аркылуу кумар оюндарын жана онлайн сатып алууларды колдонгон. Machiavellianism эле, кордугуна жогорку сезим dysregulation менен байланышта болгон (Zeigler-Hill & Vonk, 2015), Отряды жана disinhibition (Zeigler-Hill & Noser, 2018) - онлайн канааттануу менен коомдук муктаждыктарын канааттандыра алып келиши мүмкүн бирикмелер (Герваси жана башкалар, 2017; Niemz, Griffiths, & Banyard, 2005). Душман жүрүм-көрө албастык жана укук сезимдерден улам жатышат (Маркус жана башкалар, 2014) Жана кордугуна бийик адамдар аялуу Адатта жана төмөнкү өзүн-өзү сыйлоо сезимин жогорку даражаларга ээ (Маркус жана башкалар, 2014жогорку Патологиялык онлайн пайдалануу менен байланышкан кеткен), (Андреассен жана башкалар, 2017; Casale, Fioravanti, & Rugai, 2016). Ошо сыяктуу эле, ачуулуу адамдар, алардын аялуу октем сезимдер жана өзүн-өзү төмөн баалап-жылдын бу-күчөтүү үчүн башкалар үчүн же муктаж алардын Ыйсаны көрө албастыктан улам онлайн сатып пайдалана алат. Өз кезегинде, интернет-магазины ар түрдүү буюмдарды сатып алуу үчүн ар түрдүү сайттарды изилдеп жатканда милдеттүү онлайн пайдаланууга алып келиши мүмкүн.

Бул изилдөө ИДИТ кара сапаттарын ролун карап өткөрүлдү деп бир нече бири болуп саналат. бир-бирине карама-каршы табылгалар да бар, бирок бул изилдөө арасында бул жерде жана билдирди жыйынтыгы менен бир нече кагылышууларды бар. Мисалы, бул изилдөө Machiavellianism жана ИДИТ менен түздөн-түз мамиле билдирди, ал эми Machiavellianism мурунку изилдөө студенттердин арасында көйгөйлүү коомдук медиа-технологияларды колдонуу менен түздөн-түз божомолдоолордун болду (Kircaburun, Demetrovics, et al., 2018), Ошондой эле ал көйгөйлүү онлайн оюн изилдөө дагы бир изилдөөгө тиешеси жок (Kircaburun et al., 2018b). Ошо сыяктуу эле, нарциссизм бул изилдөөдө коомдук медианы колдонуу аркылуу ДИБ менен кыйыр түрдө байланышкан, бирок бул көйгөйлүү социалдык медианы колдонуунун жана көйгөйлүү оюндардын маанилүү божомолу болгон. Жогоруда аталган изилдөөлөр такыр башка университеттердин студенттери жана оюнчулары менен жүргүзүлгөндүгүн эске алганда, айырмачылыктар ар кандай онлайн иш-аракеттеринин (мисалы, социалдык тармактар, оюндар жана интернетти колдонуу) көйгөйлүү пайдаланылышын божомолдогон ар кандай инсандык сапаттарга байланыштуу түшүндүрмө болушу мүмкүн. Бирок, бул айырмачылыктар (айрым деңгээлде бири-бирине дал келгендигине карабастан) көйгөйлүү онлайн режиминин (мисалы, оюн жана социалдык медиа) жана ПИУнун консептуалдык ар кандай жүрүм-турумдары жана өзүнчө нозологиялык жактары, ар кандай инсандыкты божомолдошу мүмкүн болгон түшүнүктөрдү колдойт (Brand et al., 2016; Király et al., 2014; Montag et al., 2015). Ошентсе да, бул алдын ала изилдөөлөр көп жүзөгө ашыруу жана башка көйгөйлүү онлайн жүрүм-кароодо кара сапаттарын басым берилиши керек, жана изилдөөлөр бул мамилелердин жакшыраак түшүнүү үчүн бул маселе боюнча кепилдик бар экенин көрсөтүп турат.

Бул изилдөө келечектеги изилдөө иштери менен чечилиши керек, айрым чектөөлөр бар. Биринчиден, илимий маалыматтарды, ошондой эле белгилүү кызыкчылыктардан жана чектөөлөр менен жакын өзүн-алдын алуу боюнча өзүн-өзү отчет анкета аркылуу чогултулган. Future изилдөөлөр дагы түп-тамырынан бери ушундай олуттуу жана өкүлү үлгүлөрүн арасында сапаттык же аралаш ыкмалары сыяктуу куралдарды колдонуу керек. Экинчиден, кесилишинин дизайн себеп-натыйжа байланыштарын Чиймеде жол бербейт. бул мамилелердин себептүүлүк жана багыттарын көрсөтүп бере алгыдай болушу үчүн, келечектеги изилдөө узунунан долбоорлорду колдонуш керек. Үчүнчүдөн, бир окуу чейин түрк Магистранттарды түздү изилдөө үлгүсү; Ошондуктан, жыйынтыгын generalizability чектелген. Future изилдөөлөр бул жерде ар кайсы өлкөлөрдүн жана маданияттардын ар кандай курактагы топторду жана адамдарды колдонуп жыйынтыктарын орнотууга аракет кылуу керек.

кыйынчылыктарга карабастан, бул караңгы сапаттарын, өзгөчө онлайн иш жана ИДИТ ортосундагы мамилелерди карап биринчи изилдөө болуп саналат. Мындан тышкары, бул изилдөө кордугуна ар кандай онлайн иш колдонуу аркылуу түздөн-түз жана кыйыр түрдө бийик ИДИТ менен байланыштуу болушу мүмкүн экенин көрсөткөн. Бул изилдөөнүн жыйынтыгы ИДИТ менен Machiavellianism жана кордугуна олуттуу түз бирикмелери аркылуу көйгөйлүү онлайн пайдалануу боюнча кара сапаттарын ролуна басым көбүрөөк изилдөө болушу керек экенин көрсөтүп турат. Мындан тышкары, жыйынтыктар Machiavellianism, кордугуна садизм жана коркуу сыяктуу онлайн жыныстык интернет ишинин ар кандай түрлөрүнө байланыштуу болгон, коомдук медиа-технологияларды колдонуу, интернет, кумар, онлайн оюндар, жана алып онлайн сатып алуулар, мүмкүнчүлүктөрү бар бардык болгон деп көрсөткөн байланыштуу көйгөйлүү жана / же ашыкча пайдалануу менен кээ бир жеке жашоосуна зыян. Саламаттык сактоо адистери энелер жана ИДИТ боюнча мүмкүн болушунча алдын алуу жана стратегиясын кароодо эске бул сапаттарды керек. Жогоруда аталган кесепеттерин тышкары, бул изилдөө I-ЕКПАнын моделдин теориялык божомолдорун сыналган жана онлайн иши жана көйгөйлүү онлайн пайдаланууга чектөө адамдын айырмачылыктарды маанилүү ролу үчүн эмпирикалык далилдер берилген, ошондой эле ар кандай онлайн каалоосуна маанилүү ролду ИДИТ көлөмүн аныктоодо иш.

Эки Жазуучулар олуттуу кол жазмасынын даярдоого кошкон.

Жазуучулар кызыкчылыктардын эч кандай чыр-жар.

Коңгуроо, L., & Брюэр, G. (2014). Machiavellianism, өзүн-өзү байкоо, өзүн-өзү жылдыруу жана Facebook боюнча мамиледеги агрессия. Адамдын жүрүм-турумун изилдеген эсептеп, 36, 258-262. чтыкта:https://doi.org/10.1016/j.chb.2014.03.076 CrossrefGoogle окумуштуу
Alexandraki, K., Stavropoulos, V., Берли, T. L., Кинг, D. L., & Griffiths, M. D. (2018). Интернет порнография өспүрүм Интернетке башы үчүн тобокелдиктин бири катары артыкчылык көрүү: класстык жеке себептерден модераторлугунун ролун. Жүрүш-туруш адаттарынын Journal, 7 (2), 423-432. чтыкта:https://doi.org/10.1556/2006.7.2018.34 байланышGoogle окумуштуу
Америка психиатриялык бирикмеси. (2013). Психикалык жактан жабыркаган аныктоо жана статистикалык кол менен (5th м.). Arlington, TX: Америка психиатриялык бирикмеси. CrossrefGoogle окумуштуу
Андерсон, E. L., Steen, E., & Stavropoulos, V. (2017). Интернет пайдалануу жана көйгөйлүү Интернетти колдонуу: жаштык жана Пайда болгон эр-жылы узунунан изилдөө багыттарын системалуу кайра карап чыгуу. Өспүрүм жана жаштар боюнча эларалык журнал, 22 (4), 430-454. чтыкта:https://doi.org/10.1080/02673843.2016.1227716 CrossrefGoogle окумуштуу
Andreassen, C. S., Pallesen, S., & Griffiths, M. D. (2017). коомдук массалык маалымат каражаттарынын көз карандылыкты пайдалануу ортосундагы өз ара мамилелер, Өзүмчүлдүк, жана өзүн-өзү сыйлоо: ири улуттук сурамжылоонун табылгалары. Жаман адаттардан, 64, 287-293. чтыкта:https://doi.org/10.1016/j.addbeh.2016.03.006 Crossref, MedlineGoogle окумуштуу
Andreassen, C. S., Torsheim, T., Brunborg, G. S., & Pallesen, S. (2012). бир Facebook адат масштаб өнүктүрүү. Психологиялык отчеттор, 110 (2), 501-517. чтыкта:https://doi.org/10.2466/02.09.18.PR0.110.2.501-517 Crossref, MedlineGoogle окумуштуу
Arpaci, I. (2018). коркуу жана доор-жиберүү жүрүм-туруму ортосундагы мамилелер гендердик модераторлугунун таасири. Инсандык жана жекече айырмачылык, 134, 71-74. чтыкта:https://doi.org/10.1016/j.paid.2018.06.006 CrossrefGoogle окумуштуу
Остин, E. J., Farrelly, D., Кара, C., & Мур, H. (2007). Emotional чалгындоо, Machiavellianism жана жан-бурмалануу: EI, бир караңгы тарабын барбы? Инсандык жана жекече айырмачылык, 43 (1), 179-189. чтыкта:https://doi.org/10.1016/j.paid.2006.11.019 CrossrefGoogle окумуштуу
Бакир, B., Özer, M., Учар, M., Güleç, M., Демир, C., & Hasde, M. (2003). Түрк дарыгерлер тандалманын Machiavellianism жана жумуш канааттандыруу ортосундагы мамиле. Психологиялык отчеттор, 92 (3), 1169-1175. чтыкта:https://doi.org/10.2466/PR0.92.3.1169-1175 CrossrefGoogle окумуштуу
Келерки H. M., Jonason, P. K., Veselka, L., & Vernon, P. A. (2014). Dark үчилтигине байланышкан, кумарга батуу төрт бериниз. Инсандык жана жекече айырмачылык, 67, 47-51. чтыкта:https://doi.org/10.1016/j.paid.2014.01.034 CrossrefGoogle окумуштуу
Birkás, B., Csathó, С., Gács, B., & Bereczkei, T. (2015). Эч нерсе эч нерсе сүзүп алган: сыйлык сезгичтигин жана Machiavellianism эки чаралардын ортосундагы бекем бирикмелер. Инсандык жана жекече айырмачылык, 74, 112-115. чтыкта:https://doi.org/10.1016/j.paid.2014.09.046 CrossrefGoogle окумуштуу
маркасы, M., жаш, K. S., Laier, C., Wölfling, K., & Potenza, M. N. (2016). атайын интернет-пайдалануу оорулардын өнүктүрүүгө жана сактоого байланыштуу психологиялык жана neurobiological каралып киргизүү: An киши-таасир-Cognition-аткаруу өз ара мамилелери (I-ЕКПА) модели. Neuroscience жана Biobehavioral Reviews, 71, 252-266. чтыкта:https://doi.org/10.1016/j.neubiorev.2016.08.033 Crossref, MedlineGoogle окумуштуу
Buckels, E. E., Trapnell, P. D., & Paulhus, D. L. (2014). Trolls жөн гана тамаша үчүн келет. Инсандык жана жекече айырмачылык, 67, 97-102. чтыкта:https://doi.org/10.1016/j.paid.2014.01.016 CrossrefGoogle окумуштуу
Casale, S., & Fioravanti, G. (2018). Эмне үчүн narcissists Facebook азыраак иштеп чыгуу коркунучу бар: урматташ зарылдыгын жана тиешелүү зарыл. Жаман адаттардан, 76, 312-318. чтыкта:https://doi.org/10.1016/j.addbeh.2017.08.038 CrossrefGoogle окумуштуу
Casale, S., Fioravanti, G., & Rugai, L. (2016). Зор жана аялуу narcissists: Коомдук тармакташуу көз жогорку тобокелге ким турат? Cyberpsychology, жүрүм-турум жана Social Networking, 19 (8), 510-515. чтыкта:https://doi.org/10.1089/cyber.2016.0189 CrossrefGoogle окумуштуу
Christie, R., & Ластбадер, F. L. (1970). Machiavellianism изилдөө. New York, NY: Academic Press. Google окумуштуу
Clempner, J. B. (2017). Machiavellianism негизинде иштөө үчүн оюн теориясы модель: адеп-ахлактык жана этикалык жүрүм-турум. Жасалма коомдор жана социалдык симуляция журналы, 20 (2), 1-12. чтыкта:https://doi.org/10.18564/jasss.3301 CrossrefGoogle окумуштуу
Корри, N., Мерритт, R. D., Mrug, S., & Pamp, B. (2008). Narcissistic Personality тизмесин жагдай түзүлүшү. Инсандык баа Journal, 90 (6), 593-600. чтыкта:https://doi.org/10.1080/00223890802388590 CrossrefGoogle окумуштуу
Craker, N., & март, E. (2016). Facebook кара жагы®: Dark Tetrad, терс коомдук организмден жана күйөөдөн жүрүш. Инсандык жана жекече айырмачылык, 102, 79-84. чтыкта:https://doi.org/10.1016/j.paid.2016.06.043 CrossrefGoogle окумуштуу
Critselis, E., Janikian, M., Paleomilitou, N., Oikonomou, D., Kassinopoulos, M., Кормаш, G., & Tsitsika, A. (2013). Интернет-зоок Рум өспүрүмдөр арасында Интернет жаман жүрүм-туруму боюнча жарыш болуп саналат. Жүрүш-туруш адаттарынын Journal, 2 (4), 224-230. чтыкта:https://doi.org/10.1556/JBA.2.2013.4.5 байланышGoogle окумуштуу
Dalbudak, E., Evren, C., Алдемир, S., & Evren, B. (2014). Интернет көз карандылык тобокелдиги, оордугу жана түрк студенттер арасында чек ара жеке өзгөчөлүктөрү, балалык жарат алуулар, .Холиноблокаторлор тажрыйба, депрессия жана тынчсыздануу депрессия менен болгон байланышы. Психиатрия изилдөө, 219 (3), 577-582. чтыкта:https://doi.org/10.1016/j.psychres.2014.02.032 Crossref, MedlineGoogle окумуштуу
Дуглас, H., ал, M., & Munro, D. (2012). Dark Синден айырмаланып: беш-жагдай моделин жана Hogan өнүктүрүү сурамжылоонун далилин. Психология, 3 (03), 237-242. чтыкта:https://doi.org/10.4236/psych.2012.33033 CrossrefGoogle окумуштуу
Egan, V., Chan, S., & кыска болсо, G. W. (2014). Dark Triad, бакыт жана предметтик жайлуулук. Инсандык жана жекече айырмачылык, 67, 17-22. чтыкта:https://doi.org/10.1016/j.paid.2014.01.004 CrossrefGoogle окумуштуу
Fox, J., & Руни M. C. (2015). Dark Triad жана коомдук тармактарды сайттарда адамдардын пайдалануу жана өзүн-өзү берүү кыймыл божомолдоочу катары өзгөчөлүгү өзүн-өзү objectification. Инсандык жана жекече айырмачылык, 76, 161-165. чтыкта:https://doi.org/10.1016/j.paid.2014.12.017 CrossrefGoogle окумуштуу
Гарсиа, D., & Sikström, S. (2014). Facebook кара жагы: статусу семантикалык өкүлчүлүктөрү инсанын Dark үчилтигине алдын ала. Инсандык жана жекече айырмачылык, 67, 92-96. чтыкта:https://doi.org/10.1016/j.paid.2013.10.001 CrossrefGoogle окумуштуу
Gaskin, J. (2016). Gaskination статистика. Алынды June 19, 2018 чейин http://statwiki.kolobkreations.com Google окумуштуу
George, D., & Mallery, M. (2010). SPSS кадам терезелери кадамы үчүн: жөнөкөй жол менен маалымат, 17.0 өзгөртүү. Boston, MA: Пирсон. Google окумуштуу
Gervasi, A. M., Ла-Marca, L., Lombardo, E., Mannino, G., Iacolino, C., & Schimmenti, A. (2017). Начар иштеген мүнөзү жана Интернет жаштар арасындагы көз карандылык белгилери: адамдын оорулар үчүн альтернатива DSM-5 моделдин негизинде изилдөө. Клиникалык нейропсихиатрия, 14 (1), 20-28. Google окумуштуу
Greitemeyer, T., & Sagioglou, C. (2017). күнүмдүк Sadism жана зордук-оюн ойноп суммасынын ортосундагы узунунан байланыш. Инсандык жана жекече айырмачылык, 104, 238-242. чтыкта:https://doi.org/10.1016/j.paid.2016.08.021 CrossrefGoogle окумуштуу
Griffiths, M. D. (2000). Интернет көз карандылык - Убакыт олуттуу кабыл алуу керек? Уулануудан изилдөө, 8 (5), 413-418. чтыкта:https://doi.org/10.3109/16066350009005587 CrossrefGoogle окумуштуу
Griffiths, M. D. (2005). бир biopsychosocial алкагында көз карандылыктын бир "компоненттери" модели. Substance колдонуу Journal, 10 (4), 191-197. чтыкта:https://doi.org/10.1080/14659890500114359 CrossrefGoogle окумуштуу
Жакып, S., ирландия, P. S., Jonason, P. K., Chonody, J. M., & Scrutton, H. E. (2014). Dark Triad, табалап, жана кызыткан кызыкчылыктары: Dark инсандар, караңгы сезимдер жана караңгы жүрүш. Инсандык жана жекече айырмачылык, 68, 211-216. чтыкта:https://doi.org/10.1016/j.paid.2014.04.020 CrossrefGoogle окумуштуу
Jonason, P. K., & Krause, L. (2013). Оюнда тартыштыкка Dark Triad сапаттарды менен байланышкан: Таанып-билүү боорукердик, таасирлүү боорукердик жана alexithymia. Инсандык жана жекече айырмачылык, 55 (5), 532-537. чтыкта:https://doi.org/10.1016/j.paid.2013.04.027 CrossrefGoogle окумуштуу
Jonason, P. K., Lyons, M., Айдарали уулу, E., & Росс, R. (2013). жыныстагылардын чектелген боорукер ар кандай жолдор: Dark үчилтигине жана боорукердик ортосундагы байланыштарды изилдөө. Инсандык жана жекече айырмачылык, 54 (5), 572-576. чтыкта:https://doi.org/10.1016/j.paid.2012.11.009 CrossrefGoogle окумуштуу
Jonason, P. K., & Webster, G. D. (2010). кир ондогон: Dark үчилтигине бир кыска чара. Психологиялык баалоо, 22 (2), 420-432. чтыкта:https://doi.org/10.1037/a0019265 CrossrefGoogle окумуштуу
Jonason, P. K., Zeigler-Hill, V., & Окан, C. (2017). . Жакшы V жаман прогноздоо, караңгы сапаттарын жана адеп-ахлактык пайдубалы менен күнөө. Инсандык жана жекече айырмачылык, 104, 180-185. чтыкта:https://doi.org/10.1016/j.paid.2016.08.002 CrossrefGoogle окумуштуу
Jones, D. N., & Figueredo, A. J. (2013). түн негизги: Dark үчилтигине жүрөгүн ачуу. EUROPEAN сапаттары журналы, 27 (6), 521-531. чтыкта:https://doi.org/10.1002/per.1893 CrossrefGoogle окумуштуу
Kardefelt-Уинтер D. (2014). Интернет көз изилдөө бир түшүнүк жана методикалык талдоо: акы Интернетти пайдалануунун моделге карата. Адамдын жүрүм-турумун изилдеген эсептеп, 31, 351-354. чтыкта:https://doi.org/10.1016/j.chb.2013.10.059 CrossrefGoogle окумуштуу
Kayiş, A. R., Satici, S. A., Йылмаз, M. F., Шимшек, D., Жейхан, E., & Bakioğlu, F. (2016). Big Беш адамдын табиятына мүнөздүү сапат жана Интернет көз карандылык: A мета-аналитикалык баяндама. Адамдын жүрүм-турумун изилдеген эсептеп, 63, 35-40. чтыкта:https://doi.org/10.1016/j.chb.2016.05.012 CrossrefGoogle окумуштуу
Ким, E. J., Namkoong, K., Ku, T., & Ким, S. J. (2008). онлайн оюн көз карандылыктан жана агрессия, өзүн өзү кармай билүү жана октем сапаттарын ортосундагы байланыш. EUROPEAN психиатрия, 23 (3), 212-218. чтыкта:https://doi.org/10.1016/j.eurpsy.2007.10.010 Crossref, MedlineGoogle окумуштуу
király, O., Griffiths, M. D., Urbán, R., Farkas, J., Kökönyei, G., Elekes, Z., Tamás, D., & Demetrovics, Z. (2014). Проблемалуу Интернет пайдалануу жана көйгөйлүү онлайн ойноо эле эмес, бир топ эл өкүлү өспүрүм үлгүдөн табылгалары. Cyberpsychology, жүрүм-турум жана Social Networking, 17 (12), 749-754. чтыкта:https://doi.org/10.1089/cyber.2014.0475 Crossref, MedlineGoogle окумуштуу
Kircaburun, K., Alhabash, S., Tosuntaş, Ş. B., & Griffiths, M. D. (2018). Студенттердин арасындагы көйгөйлүү коомдук медиа пайдалануу Колдонуу жана канааттануу: Big сапаттарын, коомдук медиа аянтчалары беш бир эле учурда текшерүү жана коомдук медиа пайдалануу ниети. Психикалык саламаттык жана наркология боюнча эларалык журнал. онлайн адабиятты алга. чтыкта:https://doi.org/10.1007/s11469-018-9940-6 CrossrefGoogle окумуштуу
Kircaburun, K., Demetrovics, Z., & Tosuntaş, Ş. B. (2018). көйгөйлүү коомдук медиа пайдалануунун ортосундагы байланыштарды анализдеп, Dark Triad сапаттар, жана өзүн өзү сыйлоо сезимин. Психикалык саламаттык жана наркология боюнча эларалык журнал. онлайн адабиятты алга. чтыкта:https://doi.org/10.1007/s11469-018-9900-1 CrossrefGoogle окумуштуу
Kircaburun, K., Jonason, P. K., & Griffiths, M. D. (2018a). Dark Tetrad өзгөчөлүгү жана көйгөйлүү коомдук медиа пайдалануу: киберкуугунтук жана cybertrolling боюнча ортомчулук ролу. Инсандык жана жекече айырмачылык, 135, 264-269. чтыкта:https://doi.org/10.1016/j.paid.2018.07.034 CrossrefGoogle окумуштуу
Kircaburun, K., Jonason, P. K., & Griffiths, M. D. (2018b). Dark Tetrad өзгөчөлүгү жана көйгөйлүү онлайн оюн онлайн оюн максатында ортомчулук ролу жана оюн түрлөрүн ролу чектеген. Инсандык жана жекече айырмачылык, 135, 298-303. чтыкта:https://doi.org/10.1016/j.paid.2018.07.038 CrossrefGoogle окумуштуу
Kırcaburun, K., KOKKINOS, СМ., Demetrovics, Z., király, O., Griffiths, M. D., & лак, T. S. (2018). өспүрүмдөр менен өнүгүп жаткан кишилер арасындагы көйгөйлүү онлайн жүрүм-турум: киберкуугунтук жасагандыгы, көйгөйлүү коомдук медиа-технологияларды колдонуу, жана психологиялык себептерден ортосундагы бирикмелери. Психикалык саламаттык жана наркология боюнча эларалык журнал. онлайн адабиятты алга. чтыкта:https://doi.org/10.1007/s11469-018-9894-8 CrossrefGoogle окумуштуу
Клайн, R. B. (2011). структуралык анализ моделдөө негиздери жана практикасы (2nd ред.). New York, NY: Досума Элес. Google окумуштуу
Kopuničová, V., & Баумгартнер, F. (2016). Personality, депрессия жана көйгөйлүү Интернет пайдалануу. Психология жана өлчөөдө, 7 (1), 81-92. Google окумуштуу
Адамс, D. J., Griffiths, M. D., Karila, L., & Billieux, J. (2014). Интернет көз карандылык: Акыркы он жылда эпидемиологиялык изилдөөлөрдү системалуу кайра карап чыгуу. Учурдагы дары Дизайн, 20 (25), 4026-4052. чтыкта:https://doi.org/10.2174/13816128113199990617 Crossref, MedlineGoogle окумуштуу
Ladanyi, J., & Дойл-Portillo, S. (2017). Күйүттү иштеп чыгуу жана тастыктоо Play системасы (GPS) MMORPGs менен. Инсандык жана жекече айырмачылык, 114, 125-133. чтыкта:https://doi.org/10.1016/j.paid.2017.03.062 CrossrefGoogle окумуштуу
Lin, S. S., & Tsai, C. C. (2002). Sensation издөө жана Барбекю жогорку мектеп өспүрүмдөр Интернет көз карандылыгы. Адамдын жүрүм-турумун изилдеген эсептеп, 18 (4), 411-426. чтыкта:https://doi.org/10.1016/S0747-5632(01)00056-5 CrossrefGoogle окумуштуу
Lu, W. H., Lee, K. H., Ko, C. H., Хсиаосиендин, R. C., Hu, H. F., & йен, C. F. (2017). чек ара адамдын белгилери жана Интернет көз ортосундагы байланыш: Психикалык ден-соолук көйгөйлөрү боюнча ортомчулук таасирлери. Жүрүш-туруш адаттарынын Journal, 6 (3), 434-441. чтыкта:https://doi.org/10.1556/2006.6.2017.053 байланышGoogle окумуштуу
Манн, K., Kiefer, F., Schellekens, A., & Dom, G. (2017). Жүрүш-туруш зыяндуу: Classification жана кесепеттери. EUROPEAN психиатрия, 44, 187-188. чтыкта:https://doi.org/10.1016/j.eurpsy.2017.04.008 Crossref, MedlineGoogle окумуштуу
Маркус, D. K., Preszler, J., & Zeigler-Hill, V. (2018). караңгы жактарына бир тармак: түн жүрөгүндө эмне күтүп турат? Кулк-изилдөө журналы боюнча, 73, 56-62. чтыкта:https://doi.org/10.1016/j.jrp.2017.11.003 CrossrefGoogle окумуштуу
Маркус, D. K., Zeigler-Hill, V., Мерсер, S. H., & Норрис, A. L. (2014). карабастан, психология жана кордугуна өлчөө. Психологиялык баалоо, 26 (2), 563-574. чтыкта:https://doi.org/10.1037/a0036039 CrossrefGoogle окумуштуу
Карлсон, C., Bey, K., Sha, P., Li, M., Chen, Y. F., Liu, W. Y., Zhu, Y. K., Li, C. B., Markett, S., Keiper, J., & Reuter, M. (2015). ал жалпы жана атайын интернет көз айырмалай маанилүү эмеспи? Германия, Испания, Таиланд жана Кытайдан кайчылаш-маданий изилдөө далилдер. Азия-Тынч океан психиатрия, 7 (1), 20-26. чтыкта:https://doi.org/10.1111/appy.12122 Crossref, MedlineGoogle окумуштуу
Niemz, K., Griffiths, M., & Уайлдер, P. (2005). өзүн-өзү сыйлоо сезими менен ЖОЖдордун студенттери жана өлчөмдөрүнүн арасында патологиялык Интернет пайдалануу жайылтылышы, генерал-соолук анкетасы (GHQ), жана disinhibition. КиберПсихология жана Жүрүм-турум, 8 (6), 562-570. чтыкта:https://doi.org/10.1089/cpb.2005.8.562 Crossref, MedlineGoogle окумуштуу
О'Мира, A., Davies, J., & Hammond, S. (2011). Кыска Душмандарын Данауэй масштаб психометрикалык касиеттери жана пайдалуу (SSIS). Психологиялык баалоо, 23, 523-531. чтыкта:https://doi.org/10.1037/a0022400 CrossrefGoogle окумуштуу
Ostovar, S., Allahyar, N., Aminpoor, H., Moafian, F., Ошондой эле, M. B. M., & Griffiths, M. D. (2016). Интернет көз карандылык жана Ирандын өспүрүмдөр жана жаштар арасында анын психологиялык тобокелдиктер (депрессия, тынчсыздануу, капалануу жана жалгыздык): а кесилишинин изилдөө структуралык анализ модели. Психикалык саламаттык жана наркология боюнча эларалык журнал, 14 (3), 257-267. чтыкта:https://doi.org/10.1007/s11469-015-9628-0 CrossrefGoogle окумуштуу
Özsoy, E., Rauthmann, J. F., Jonason, P. K., & Ardıç, K. (2017). Dark Triad Dirty ондогон түрк тилиндеги Ишенимдүүлүк жана мөөнөтү (DTDD-T), Кыска Dark Синден (SD3-T), жана Бирдиктүү пункту Адатта Бештик система (ИШТЕРИ-T). Инсандык жана жекече айырмачылык, 117, 11-14. чтыкта:https://doi.org/10.1016/j.paid.2017.05.019 CrossrefGoogle окумуштуу
Panek, E. T., Nardis, Y., & Konrath, S. (2013). Mirror же рупор ?: Адатта жана коомдук тармактарды пайдалануунун ортосундагы мамилелер Facebook жана Twitter тууралуу ар кандай кандай. Адамдын жүрүм-турумун изилдеген эсептеп, 29 (5), 2004-2012. чтыкта:https://doi.org/10.1016/j.chb.2013.04.012 CrossrefGoogle окумуштуу
Пантич, I., Milanovic, A., Лобода, B., Błachnio, A., Przepiorka, A., Nesic, D., Мажич, S., Dugalic, S., & Ristic, S. (2017). өзүн-өзү сыйлоо, коркуу жана Интернетке көз каранды болуп, психологиялык ёзгёръълёр ортосундагы бирикмеси: A кесилишинин изилдөө. Психиатрия изилдөө, 258, 239-243. чтыкта:https://doi.org/10.1016/j.psychres.2017.08.044 CrossrefGoogle окумуштуу
Paulhus, D. L., & Williams, K. M. (2002). инсанын Dark Triad: Адатта, Machiavellianism жана psychopathy. Кулк-изилдөө журналы боюнча, 36 (6), 556-563. чтыкта:https://doi.org/10.1016/S0092-6566(02)00505-6 CrossrefGoogle окумуштуу
Rauthmann, J. F. (2011). кара кулк алынышынын же коргоочу өзүн-өзү тапшыруу? Dark Синден жана өзүн-өзү мониторинг арасында бирикмелери. Инсандык жана жекече айырмачылык, 51 (4), 502-508. чтыкта:https://doi.org/10.1016/j.paid.2011.05.008 CrossrefGoogle окумуштуу
Ричардсон, E. N., & Boag, S. (2016). Offensive коргондор: Dark Triad касиеттердин маска астында акыл. Инсандык жана жекече айырмачылык, 92, 148-152. чтыкта:https://doi.org/10.1016/j.paid.2015.12.039 CrossrefGoogle окумуштуу
-энени, J. W., Lee, S., & Пабыл, B. (2007). Ким Интернетте керексиз сексуалдык мүнөздөгү материалдарды жооп берет? айрым айырмачылыктарга ролу. КиберПсихология жана Жүрүм-турум, 10 (1), 71-79. чтыкта:https://doi.org/10.1089/cpb.2006.9990 CrossrefGoogle окумуштуу
чылым чеккен, M., & март, E. (2017). жакын өнөктөш cyberstalking жана укук тартип прогноздоо, гендердик жана Dark Tetrad. Адамдын жүрүм-турумун изилдеген эсептеп, 72, 390-396. чтыкта:https://doi.org/10.1016/j.chb.2017.03.012 CrossrefGoogle окумуштуу
Элдос, M. M. (2014). көйгөйлүү Интернет пайдалануу тууралуу жалпы маалымат. Жаман адаттардан, 39 (1), 3-6. чтыкта:https://doi.org/10.1016/j.addbeh.2013.09.007 Crossref, MedlineGoogle окумуштуу
Stavropoulos, V., Адамс, D. J., Griffiths, M. D., Wilson, P., & Мотти-Stefanidi, F. (2017). MMORPG оюн жана душмандык өспүрүмдөр Интернет көз карандылык, оорунун алдын ала: An эмпирикалык көп узунунан изилдөө. Жаман адаттардан, 64, 294-300. чтыкта:https://doi.org/10.1016/j.addbeh.2015.09.001 Crossref, MedlineGoogle окумуштуу
Tabachnick, B. G., & Fidell, L. S. (2001). көп өзгөрмөлүү статистикалык колдонуу (4th м.). Нидхем, MA: Эллин жана Бэкон. Google окумуштуу
Tosuntaş, Ş. B., Черногория E., Kircaburun, K., & Griffiths, M. D. (2018). өнүгүп жаткан кишилер арасында жаңы көрүнүш: Sofalizing жана коомдук медиа көз карандылыктан жана психологиялык коркунучтар менен өз ара байланышы. Аталышы жарыялоо үчүн берилген. Google окумуштуу
Tran, U. S., Bertl, B., Kossmeier, M., Pietschnig, J., Stieger, S., & Voracek, M. (2018). "Мен силерге айырмачылыктарды үйрөтөм": Taxometric Dark үчилтигине талдоо, сапат садизм жана кулк-Dark Корак. Инсандык жана жекече айырмачылык, 126, 19-24. чтыкта:https://doi.org/10.1016/j.paid.2018.01.015 CrossrefGoogle окумуштуу
Trumello, C., Babore, A., Candelori, C., Morelli, M., & Bianchi, D. (2018). өспүрүмдөрдүн Интернетке башы менен ата-энелер, сезимдин жөнгө салуу, жана ташбоор-кадимки сапаттардын менен өз ара мамилеси. Biomed изилдөө эл аралык, 2018, 1-10. чтыкта:https://doi.org/10.1155/2018/7914261 CrossrefGoogle окумуштуу
Van Geel, M., Goemans, A., Топрак, F., & Vedder, P. (2017). Кайсы мүнөзү куугунтукка жана коркутуп-үркүтүү менен кандай байланышы бар? Big беш изилдөө, Dark үчилтигине жана Sadism. Инсандык жана жекече айырмачылык, 106, 231-235. чтыкта:https://doi.org/10.1016/j.paid.2016.10.063 CrossrefGoogle окумуштуу
Vitacco, M. J., & Роджерс, R. (2001). Өспүрүм psychopathy божомолдоочу: impulsivity ролу, HYPERACTIVITY, издеген, сезим. Психиатрия Америка академиясынын Мыйзамдын Journal, 29 (4), 374-382. Google окумуштуу
Vrabel, J. K., Zeigler-Hill, V., & Shango, R. G. (2017). Кордугуна жана юмор стилдери. Инсандык жана жекече айырмачылык, 105, 238-243. чтыкта:https://doi.org/10.1016/j.paid.2016.10.001 CrossrefGoogle окумуштуу
Батыш, S. G., Finch, J. F., & Каррен P. J. (1995). nonnormal өзгөрмөлүү регрессиялык моделдер: көйгөйлөр жана ыкмалар, боюнча R. H. Хойл (Ред.), Структуралык барабардык моделдөө: Concepts, маселелер жана арыздар (бб. 56-75). Мын Ош, CA: Sage адабияттары. Google окумуштуу
Бүткүл дүйнөлүк саламаттык сактоо уюму. (2017). МКБ-11 Beta долбоору. Психикалык, жүрүм-турум же тутуунун бузулуусуна. Алынды сентябрында 6, 2018 чейин https://icd.who.int/dev11/l-m/en Google окумуштуу
Zeigler-Hill, V., & Noser, A. E. (2018). Патологиялык сапаттарын жана DSM-5 моделдин жагынан кордугуна мүнөздөөчү. Азыркы психология, 37 (1), 14-20. чтыкта:https://doi.org/10.1007/s12144-016-9484-5 CrossrefGoogle окумуштуу
Zeigler-Hill, V., Noser, A. E., Чатыр, C., Vonk, J., & Маркус, D. K. (2015). Кордугуна жана адеп-ахлактык баалуулуктар. Инсандык жана жекече айырмачылык, 77, 86-90. чтыкта:https://doi.org/10.1016/j.paid.2014.12.050 CrossrefGoogle окумуштуу
Zeigler-Hill, V., & Vonk, J. (2015). Dark жеке өзгөчөлүктөрү жана сезим dysregulation. Коомдук жана клиникалык психология журналы, 34 (8), 692-704. чтыкта:https://doi.org/10.1521/jscp.2015.34.8.692 CrossrefGoogle окумуштуу