Экрана Between: Brain Imaging, порнография, жана секс изилдөөлөр (2018)

Анна E. Уорд

Катализатор: Feminism, теориясы, Technoscience. 4.1 (Жаз 2018):

Кыскача мазмуну:

Бул эссе сексуалдык дүүлүктүрүү жана оргазмды түшүнүү үчүн мээни иштетүүчү технологияларды колдонууга жана бул практика феминисттик эмодизм теориясы, визуалдык көрүнүш жана гендер үчүн көтөрүп чыккан маселелерге багытталган. Биринчи бөлүмдө, фМРИ жана ПЭТ технологияларына өзгөчө көңүл буруп, сексуалдык дүүлүктүрүү жана оргазм учурунда мээнин ролун жана анын популярдуу маданиятта анын жүгүртүлүшүн өлчөө үчүн мээ иштетүүчү технологияларды колдонууну изилдейт. Экинчи бөлүмдө порнографиялык изилдөөлөр, визуалдык изилдөөлөр жана илим менен технологияны изилдөө боюнча стипендияларды бириктирип, мээ иштетүүчү технологиялардын өлчөө каражаты жана кинотасмалардын козголушунун каражаты катары өз ара байланышы каралат. Жыныстык реакциянын неврологиясына байланыштуу изилдөөлөрдүн артында турган технологияны сурап, сексуалдуулуктун бир өкүлчүлүгүн экинчисин өндүрүү үчүн колдонууну сынга алуу менен, макалада гендердик айырмачылык бул изилдөөдө кандайча көрүнүп, дененин кийлигишүү орду катары кандайча өндүрүлүп жаткандыгы иликтенет.

Толук текст:

1980-жылдардан бери мээ иштетүүчү технологиялардагы тез өнүгүүлөр изилдөөчүлөргө сексуалдык жооп издөөнү жүргүзүүнүн жаңы каражатын берди, ошондой эле илимий изилдөөлөрдүн эң жаңы чеги катары мээге чоңураак фиксация киргизди. Мээни иштетүүчү технологияларды Савчук (2000) "биотуризм" же "дененин ички мейкиндигине жашоо процесстерине кийлигишпестен, унчукпай баскан изи менен, из калтырбай саякаттай алат" деген фантазиянын бир бөлүгү деп эсептесе болот ( 21-бет). Функционалдык магниттик-резонанстык томография (фМРТ) жана позитрон-эмиссиялык томография (ПЭТ) сыяктуу технологиялардын болушу изилдөөчүлөргө "тирүү" мээге болуп көрбөгөндөй мүмкүнчүлүк берди. Айрыкча, сексуалдуулукту жана сексуалдык реакцияны түшүнүү аракети ушул технологияларды колдонуу менен сексуалдуулуктун неврологиялык компоненттерин түшүнүүгө барган сайын көбүрөөк көңүл бурууда. Сексуалдык жооп кандайча өлчөнөт жана анын таасири менен кандайча сексуалдык реакциянын өзү кандайча түшүнүлүп, ким бул түшүнүккө дооматтарды коюуда, ошондой эле организм кандайча жалпылаштырылган жана кийлигишүү орду катары өндүрүлгөн. Сексуалдык жоопту өлчөө үчүн эң натыйжалуу өлчөөчү шаймандарга байланыштуу талаш-тартыштар сексуалдык изилдөөлөрдүн тарыхында негизги орунду ээлейт. Мээ сүрөттөрү, айрыкча, визуалдык көрүнүштөрдү жана сүрөттөрдүн жүгүртүлүшүн нюанстуу түшүнүп, алардын илимий билимди өндүрүүдөгү ролун натыйжалуу түшүнүшүн талап кылат. (1)

Феминист жана каардуу изилдөө окумуштуулары гендердик жана сексуалдуулукка негизделген неврологиялык айырмачылыктарды белгилөөчү мээ иштетүүчү изилдөөлөрдүн чектөөлөрүн жана коркунучтарын аныкташты. Бул изилдөөлөргө сезимдерди изилдөө сындары киргизилген (Bluhm, 2013), сексуалдык ориентация (Джордан-Янг, 2010), адеп-ахлактык таанып-билүү (Видал, 2012), жана Нейроэтиканын жынысына / жынысына жана Нейрофеминизм (Ed. Jacobson, 2012) жана Genderered Neurocultures (Eds. Schmitz & Hoppner, 2014). Бул стипендиянын көпчүлүк бөлүгү жыныстык / гендердик айырмачылыктар, илимий-изилдөө иштеринин дизайнындагы кемчиликтер жана кемчиликтер, ошондой эле маалыматтарды чечмелөө боюнча шектүү секириктер боюнча изилдөөлөрдү жүргүзгөн божомолдордогу ишиндеги бир жактуулукка көңүл бурат. Феминисттик жана каардуу окумуштуулар, маргиналдык топтордун ансыз да кеңири жайылган жана зыяндуу стереотиптерин тастыктаган неврологиялык айырмачылыктарды табуу максатында мээ иштетүүчү изилдөөлөрдө өзгөчө байкалат. (2)

Медициналык сүрөттөрдү жайылтууну изилдөөчү окумуштуулар белгилегендей, «айырмачылыкты» элестетүү өтө ынанымдуу. Илимий изилдөө адистешпеген аудиторияга арналган жалпыга жарыяланган басылмаларды чыпкалап жаткандыктан, бул сүрөттөрдүн татаалдыгы көбүнчө радикалдуу түрдө жөнөкөйлөтүлөт. Берилген маалыматтардын жыйындысын чечмелөөнүн ордуна, сүрөт сөзмө-сөз болуп калат - мисалы, ПЭТти сканерлөөнүн ачык түстөгү сүрөттөрү таза чагылышуу катары берилген. Anne Beaulieu (2000) айткандай, мээни сканерлөө «сүрөттөр сыяктуу көрсөтүлүп, мээнин иштешин ачык-айкын көрсөтөт» (46-бет). Сүрөт мээнин сырткы көрүнүшүн же анын эмне кылып жаткандыгын ишенимдүү чагылдырат, мисалы, татаал эс тутум же мотор жумуштары менен алектенгенде, же сексуалдык изилдөөлөрдө мээбиздин аймактары ачык кызыл түстө күйүп тургандай. жыныстык жактан козголгон. Сүрөттөр «визуалдык аргументтердин ролун аткарып, чечмеленген чечмелөөлөрдүн күчтүү далили болуп саналат» (Beaulieu, 2000, 43-б.). Мээ иштетүүчү технологияларды колдонгон сексуалдык изилдөөлөр көбүнчө гендердик жана сексуалдык көйгөйлөрдү талкуулоону улантууда, айрыкча изилдөө адистештирилген окумуштуулар чөйрөсүнөн чыгып, жалпы дискурска жайылып баратат.

Жыныстык изилдөөлөрдө сүрөт иштетүүчү технологиялар адамдардын турмушуна терең таасир этүүчү күчкө ээ, алардын медициналык жана укуктук дискурстарга тийгизген таасирин эске алганда, бирок аларды колдонуу ишке ашуусу жана визуалдуулугу боюнча маанилүү суроолорду жаратат. Сексуалдык изилдөөлөрдө, айрыкча, мээ иштетүүчү технологиялардын жана фармацевтикалык кийлигишүүлөрдүн заманбап колдонулушун эске алганда, жакынкы келечекте жыныстык чөйрөдө илим жана технология кандай багытты көздөй тургандыгын карап чыгуу өтө маанилүү. Бул эссе мээни иштетүү технологиясы аркылуу сексуалдык дүүлүктүрүү жана оргазмды түшүнүү сайты катары мээге багытталган заманбап фокусту, сексуалдык изилдөөлөрдө дүүлүктүрүүчү фактор катары кино порнографиясына таянууну жана бул практика ишке ашыруу теориялары, визуалдык көрүнүш, жана жынысы. Биринчи бөлүмдө, мээни иштетүүчү технологияларды колдонуп, сексуалдык дүүлүктүрүү жана оргазм учурунда мээнин ролун өлчөйм жана бул изилдөө популярдуу маданиятта кандайча жүгүртүлөрүн, FMRI жана ПЭТ технологияларына өзгөчө көңүл бурам. Сексуалдык жоопту кээ бир мээ иштетүүчү изилдөөлөр субъект же өнөктөш тарабынан козголуучу каражат катары түздөн-түз стимулдаштырууга таянат, ал эми изилдөөлөрдүн олуттуу бөлүгү изилдөө предметтеринде кызыгууну жаратуу үчүн фильм порнографиясына таянат. Экинчи бөлүм порнография, визуалдык изилдөөлөр жана илим менен технологияны изилдөө боюнча стипендияларды бириктирип, мээ иштетүүчү технологиялардын өлчөө каражаты жана кино порнографиясынын дүүлүктүрүү каражаты катары өз ара мамилесин карайт. Жыныстык реакциянын неврологиясына байланыштуу изилдөөлөрдүн артында турган технологияны сурап, сексуалдуулуктун бир өкүлчүлүгүн башкасын өндүрүү үчүн колдонууну сынга алуу менен, мен бул изилдөөдө гендердик айырмачылык кандайча чагылдырылып жаткандыгын жана дененин кийлигишүү орду катары кантип өндүрүлгөнүн көрсөтөм.

"Анын мээсинин көпчүлүгү унчуккан жок": Мээни иштетүүчү сүрөт жана айырмачылыкты жаратуу

Жыныстык каалоолорду физиологиялык өлчөө эркектерден башталганы таң калыштуу эмес. Эркектердин жыныс органдарынын сырткы көрүнүшү эрте жыныстык изилдөөчүлөр үчүн эркектердин жыныстык каалоолорун өлчөө, жазуу жана чечмелөө үчүн салыштырмалуу жөнөкөй жолду сунуш кылгандай болду. Физиологиялык өлчөөлөргө болгон каалоо өзүн-өзү отчеттуулукка ишенбөөчүлүктөн улам пайда болду, айрыкча сексуалдык мүнөздөгү стигматикалык чөйрөлөрдө өзүн-өзү отчет берүү, бул темалар педофилия, айрыкча сексуалдык ориентир сыяктуу жалган маалыматтарды бериши мүмкүн. Аялдардын жыныстык каалоолорун өлчөөчү так каражатты табууга умтулуу эркектерге карата жүргүзүлгөн изилдөөлөрдүн артынан тез эле башталды, бирок изилдөөчүлөр үчүн бир топ кыйын болду. Эрекция жана эякуляция эркектердин жыныстык каалоолорунун жана оргазмдын ишенимдүү индекси катары каралат, ал эми аялдардын сексуалдык реакциясы мындай жалпы кабыл алынган индикаторлорго ээ эмес. Аялдар физиологиялык жоопторду көрсөтүшсө, мисалы, жыныстык каалоолор учурунда кан басымынын жогорулашы жана жүрөктүн кагышы, бул көрсөткүчтөр сексуалдык контекстке мүнөздүү эмес; аялдар коркуу сезимине, сексуалдык эмес күчкө жана тынчсызданууга жооп катары кан басымы жана жүрөктүн кагышы жогорулашы мүмкүн. Изилдөөчүлөргө сексуалдык реакциянын так көрсөткүчү катары иштей турган физиологиялык өлчөө керек болуп, Дюссаудж (2013) сексуалдык жоопторду изилдөө иш-аракеттеринде "спецификанын эпистемологиялык тынчсыздануусу" (134-бет) деп атаган.

Аялдардын жыныстык каалоолорун өлчөөнүн тегерегиндеги алгачкы өнүгүүлөрдүн көпчүлүгү аялдардын жыныстык каалоолорун кындын кан агымына басым жасоо аркылуу аялдардын эркек моделин картага түшүргөн. Эрекция (кан агымынын көбөйүшү) эркектин дүүлүгүүсүнүн негизги көрсөткүчү катары каралгандай эле, кындын кан агымы аялдардын жыныстык дүүлүгүүсүнүн көп колдонулган барометри болуп саналат (Mulhall, 2004). Бул фокустун бир бөлүгү - бул эркектер үчүн эректилдик дисфункциянын (ED) дарыларын түзүүнүн түздөн-түз натыйжасы; изилдөөчүлөр жана фармацевтикалык компаниялар кындын кан агымы аялдардын жыныстык дүүлүгүүсүнө кандай тиешеси бар экендигин аныктоого жана бул дары-дармектер аялдардын жыныстык дисфункциясын натыйжалуу дарылоого боло тургандыгын аныктоого дилгир болушкан. (3) Ошентсе да, кан тамыр ыкмасында моделденген аялдар үчүн кийлигишүүлөрдүн натыйжалуулугун көрсөтүүгө үмүттөнгөн изилдөөчүлөр ачыктан-ачык ийгиликсиздикке, ошондой эле карама-каршы маалыматтарга туш болушкан, анда "объективдүү" маалыматтар аялдардын изилдөө субъекттеринин субъективдүү отчетторуна дал келбей калган. Мээ, кээ бир сексуалдык изилдөөчүлөрдүн көптөн бери кызыгып келатканы менен, жогоруда айтылган тоскоолдуктарды жеңип чыгууга үмүттөнгөн изилдөөчүлөр үчүн, чындыгында, ED дары-дармектери аялдар менен натыйжасыз болуп чыккан. Мээ иштетүүчү технологиялардын, айрыкча FMRI жана PETтин жетишкендиктери, башка түзмөктөрдүн чектөөлөрүн жеңүүгө үмүттөнгөн сексуалдык изилдөөчүлөргө кескин таасирин тийгизди, айрыкча, алар бизге сексуалдык реакциянын когнитивдик ченемдерин түшүнүүгө жана эркектер менен аялдардын түздөн-түз салыштыруу мүмкүнчүлүгүн берет окшойт.

FMRI жана PET экөө тең фМРО учурундагы мээдеги кандагы оксигенация деңгээлин аныктоо жана радиоактивдүү трекерлерди колдонуу менен мээдеги маалыматтарды алуу үчүн колдонулат. Эки технология тең "тирүү организмдердин салыштырмалуу жеткиликсиз бөлүктөрүндө болуп жаткан биохимиялык процесстер жөнүндө пайдалуу маалыматты кантип алууга болот" (Думит, 2004, 27-б.). Окумуштуулар бул технологиялар чындыгында эмнени өлчөй тургандыгын жана алардын чечмеленишин шарттаган божомолдорду белгилешти. Биринчиден, нейрон иш-аракетине түздөн-түз шайкеш келүү үчүн кандай технологиялар колдонулат; фМРТ учурда "гемодинамикалык өзгөрүүлөрдүн (BOLD сигналы) жана нейрондордун активдүүлүгүнүн бири-бирине дал келиши" кабыл алынат (Шиферман, 2015, 60-бет). Экинчиден, бул технологияларды колдонууга багытталган негизги божомол мээнин белгилүү бир аймагындагы иш-аракеттердин деңгээли ошол аймактын берилген тапшырма же окуя учурунда канчалык деңгээлде катыштыгы барометр болуп саналат. Bluhm (2013) эмоциялардагы гендердик айырмачылыктарды изилдөө үчүн мээ сүрөттөрүн колдонуунун критикалык талдоосунда баса белгилегендей, изилдөөгө түрткү берген божомол, бул иш-аракеттер дайыма эле андай боло бербейт деп божомолдогон далилдерге карабастан, көбүрөөк эмоцияны пайда кылат ( 874-875-бб.).

Окумуштуулар да эки иштетүүчү изилдөө предмети тандоо жараянына жол берүүлөр кулак сундум. белгиленген критерийлердин негизинде изилдөө үчүн адамдарды тандап изилденип жаткан өзгөрмөнүн үчүн тандоо жана мүмкүн болгон кийлигиш өзгөрмөлөр каршы тандап билдирет. Dumit мындай дейт:

«Тема тандоо кадимки адам түшүнүгүн идеалдуу (супер) нормал түрүндө аныктайт. Психикалык оору сыяктуу анормалдуу категориялар, ошондой эле идеал катары колдонулат. Бул процесс адамдардын типтерин (же жалпыланган адамды тип катары) эксперимент аркылуу табуу үчүн эмес, мээнин иштеши менен гана байланыштырып турат ”(68-бет).

Андан кийин теманы тандоо процесси идеалдаштырылган “нормалдуу” гана эмес, ошондой эле идеалдаштырылган “анормалдуу” деп эсептейт. Берилген сүрөттөр, айрыкча окумуштуулук эмес жалпыга жарыяланган басылмалар аномалияны "ачып" жаткандай көрүнсө, Болиеу мындай көрүнүштөн алыс экендигин түшүндүрүп: "Субъекттердин неврологиялык, психологиялык жана медициналык абалы боюнча" сокур "сүрөт иштетүүчү изилдөөлөр жок. сканерлөөгө чейин бааланган эмес. Сүрөттөө параметрлеринде сканерлөө башталганга чейин этикетка белгилүү; популярдуу эсептер сүрөттөрдү этикетка катары көрсөтөт ”(2000, 47-б.). Изилдөө шизофренияга же сексуалдык дисфункцияга байланыштуубу, этикеткасы мурунтан эле бар. Джордан-Янг (2010) жана Dussauge (2013) да, гетеросексуалдар менен гомосексуалдардын ортосундагы мүмкүн болгон неврологиялык айырмачылыктарды түшүнүүгө аракет кылган изилдөөлөрдө предметтик тандоо практикасынын бирдиктүү сын-пикирлерин сунуш кылышат. Сексуалдык ориентация кандайча аныкталат, же “бир илимпоздун гетеросексуалдары башка окумуштуунун гомосексуалдары”, жана бул категориялык чечимдер көбүнчө изилдөөчүлөрдүн сексуалдык ориентирдин неврологиялык компоненттеринин теорияларын бекемдөөчү жол менен өзгөрүлүп, кандайдыр бир “илимий германизмди” пайда кылат. күтүлгөн натыйжаларды берүү (Джордан-Янг, 2010, 168-бет). Чектөөнү четтетүү практикасы "идеалдаштырылган гомосексуалдык жана гетеросексуалдык каалоону" жаратат (Дюссауге, 2013, 128-б.) Жана демек, идеалдаштырылган гомосексуалдык жана гетеросексуалдык теманы жаратып, Думит эскерткен "супер" темаларды жаратат.

"Идеалдуу (супер) нормалдуу" жана "(супер) анормалдуу" изилдөө предметтерин чыгарган предметтик тандоо практикасы сүрөт иштетүүчү технологиялардын айырмачылыктын пайда болушуна байланышы менен айкалышат. Фитч (2012) фМРИдеги статистикалык карта "норманы орнотуу үчүн дайыма эле долбоор" деп эсептейт жана "ченемдик жана категориялык режимдин визуалдаштырылган билимин" билдирет (282-бет). Ошо сыяктуу эле, Думиттин ПЭТ технологиясына байланыштуу негизги аргументтеринин бири, технологиянын негизине жана механизмине сиңген айырмачылыкка басым жасоо; ПЭТти "айырма кыймылдаткычы" деп эсептесе болот. Ал "ПЭТ сканерлери айырмачылыктарды жана аномалияларды көрсөткөнгө караганда, кимдир бирөөнүн нормалдуу экендигин же топтордун ортосунда олуттуу айырмачылыктар жок экендигин көрсөткөнгө караганда алда канча ылайыктуу" деп ырастайт (Думит, 2004, 12-бет).

ПЭТ процесси радиоактивдүү молекулаларды изилдөө предметине сайып, сканерлөөчү шайман менен алардын ажыроосун көзөмөлдөөнү камтыйт. "Сканер, - деп түшүндүрөт Думит, - маалыматты туура топтошу керек, андан кийин компьютер сканер жана мээнин иштеши жөнүндө божомолдорго таянып, маалыматты алгоритмдүү түрдө үч өлчөмдүү картага кайра курушу керек. Натыйжада, адамдын мээсинин иштеши үчүн маалымат топтому пайда болот, мээ саймасы ”(59-бет). Brainset "MRI маалыматтары жана мээнин санарип атластары" аркылуу "нормалдаштырылган". ПЭТ жараянынын акыркы этабы, маалыматтарды көрүнүктүү кылып, биз ПЭТ сыяктуу медициналык сүрөт иштетүүчү технологиялардын өкүлү катары көрүүгө көнүп калган сүрөттөрдү жаратат. "Бул процесстин өзөгүн, - дейт Думит, - экстремалдык образдарды тандоонун кеңири таралган, стандарттуу жана көп учурларда колдонулган практикасы" (59-60-бб). Сүрөттү манипуляциялоо процесси ар кандай мээлердин айрым айырмачылыктарын жана жалпылыктарын белгилеп, башкаларын басат. ПЭТтин сүрөттөрү визуалдык аргументтердин милдетин аткаргандыктан, "экстремалдык сүрөттөрдү" колдонуу бул жүйөлөрдү ого бетер ынанымдуу кылат. Бирок, практика, өзгөчө аудиторияны чыпкалоо үчүн, көп учурда татаал мээ процесстерин жөнөкөйлөтүлгөн түшүнүүгө алып келет. Айрыкча, активдүү мээ региондорун көрсөткөн ачык түстөрдү колдонсо дагы, ар бир аймак бири-бирине көз каранды бүтүндүктүн динамикалык бөлүгүнөн айырмаланып, өзүнчө, обочолонгон бир нерсе экендигин билдирет. Академиялык жана жалпыга жарыяланган басылмаларда пайда болгон ПЭТтин сүрөттөрү андан кийин бир катар ченемдик божомолдордун курама чагылдырылышы болуп саналат, бул «нормалдуу» жана «анормалдуу» чек араларды аныктоого багытталган көптөгөн долбоорлоо жана ишке ашыруу чечимдеринин натыйжасы. Изилдөөчүлөр, мисалы, аялдар менен эркектердин ортосундагы айырмачылыкты издөө максатында академиялык басмакананын чөйрөсүндө иштеп жаткан “жарыялоонун бир жактуулугунан” улам (Bluhm, 2013, 876-б.) Айырмачылыкты бөлүп көрсөтүүгө кызыкдар болушат. Изилдөөнүн табылбаганына караганда жарыялануу мүмкүнчүлүгү жогору. Бул "позитивдүү жыйынтыктарга ашыкча басым жасоого жана натыйжалардын жок болушуна" алып келиши мүмкүн (Rippon et al., 2014, 9-б.), Дагы деле болсо олуттуу талаш-тартыштар жүрүп жаткан жерде консенсуска келишет.

Драмалык айырмачылыктардын презентациясы сексуалдык изилдөөлөрдө өзгөчө байкалат жана сексуалдык жана гендердик айырмачылыкты, сексуалдык "ден-соолук" түшүнүктөрүн жана нормалдуу / анормалдуу параметрлерди коомдук кабылдоодо чоң таасирин тийгизет. Медициналык сүрөттөрдү жалпыга маалымдоо каражаттарында өтө эле жөнөкөйлөтүү жана анын чектелиши журналисттердин гана башаламандыктарды издеген журналисттердин милдетине кирбейт; Изилдөөчүлөр натыйжаларды драмалдаштырууга жана алардын ачылыштарын чечмелөөдө гендердик жана сексуалдуулукка байланыштуу терең тамырлаган божомолдорго негизделиши мүмкүн.

Изилдөөчүлөр жана жалпыга маалымдоо каражаттары биргеликте жыныстык айырмачылыктарды туудурган окуяларды кантип түзүп жаткандыгын көрсөтүү үчүн, айрыкча бир өкүлчүлүктүү изилдөөгө деталдуу карап чыгуу пайдалуу. Герт Холстеге жана Гронинген Университетинин изилдөөчүлөр тобу ПЭТти төрт мамлекетте аялдардын регионалдык мээ кан агымын өлчөө үчүн колдонгон: эс алуу, клитордук стимуляция, оргазмды симуляциялоо жана оргазм. Клитордук стимуляция этабы учурунда ар бир аял эркек өнөктөшү тарабынан стимулдаштырылган. "Симуляция" баскычында катышуучулардан "ритмикалык" оргазмга окшош "ыкма менен жамбаш, жамбаш, ич жана жамбаш булчуңдарынын өз ыктыярдуу кайталануучу толгоолорун" жасоо сунушталды (Георгиадис, 2006, стр.). 3306). Команданын презентациялары жана андан кийинки басылмалары ММКнын эбегейсиз зор көңүлүн бурду, айрыкча эки байланышкан дооматтарга байланыштуу: бири, аялдарда оргазм учурунда мээнин айрым аймактары иштен чыгат жана экөө, учурунда мээнин активдешүүсүндө айырмачылыктар бар. оргазм "симуляцияга" каршы. Команданын табылгалары Daily Mail, BBC News, Times Online, New Scientist, The Independent жана Guardian сыяктуу басма сөз жана интернет медиаларында көңүл бурду. «Эгерде ал ойлонуп жатса, анда ал жасалма», «оргазм учурунда аялдар« трансга »түшүп кетишет», «жасалма сөз жок», «жакшы секс аялдар үчүн чындыгында көңүлдү оорутат» деген макалалардын баш макалаларына орун берилген. Бир басылма “Айымдар, сиз сүйгөнүңүздү алдап кетишиңиз мүмкүн, бирок машинаны алдай албайсыз” деген сөздөр менен башталды (Витц, 2003).

Би-Би-Синин Ньюс онлайн макаласында, "Сканерлөө оргазмды жасалма жол менен чыгарган аялдар" деген аталышта, түстүү ПЭТ сканерлеринин эки сүрөтү камтылган. Бир сүрөттүн астына "жасалма оргазмда мээ иш-аракетин айтып бериңиз" деп жазылса, экинчисинин сүрөтүндө "Чыныгы оргазм: мээнин активдүүлүгү азыраак" (Робертс, 2005). Бул сүрөттөр Холстедждин цитаталары менен катар илимий авторитеттин кепилдиги катары кызмат кылат. Макалада ПЭТ жөнүндө эч кандай маалымат берилбейт, чындыгында колдонулган технология эч качан атайын айтылган эмес - изилдөөдөгү темалар жөн гана "сканерге" жайгаштырылган. Ошентип, сүрөттөр өзүлөрү ПЭТти өлчөө процессинин жалпылыгын алмаштыруучу катары иштешет. Ашыкча жөнөкөйлөтүлгөн коштомо жазуулардан тышкары, окурманга бул сүрөттөр кандайча алынгандыгы жана эмнени жараткандыгы, кимдерди чагылдыргандыгы жөнүндө маалымат берилбейт. Мисалы, сүрөттөр бир нече аялдан алынган скандоонун курамы же орточо болушу ыктымал, бул оргазм учурунда жана симуляция учурунда бир эле аялдын мээсин эмес, ар бир этапта бир нече аялдын орточо көрсөткүчүн билдирет. Андан да маанилүүсү, түс схемалары көйгөйлүү жолдор менен айырмачылыкты кескин кескин кесепеттүү кылат. (4) Биринчи сүрөт, "жасалма" оргазм, сары, кызгылт сары жана кызыл түскө бай боёлгон эки өзүнчө такты камтыйт. Сүрөттүн калган бөлүгү бирдей бозомук көк түстө болуп, мээде ушул эки обочолонгон аймактан башка эч кандай иш-аракет жүрбөйт деген божомолун билдирген. "Чыныгы" оргазмды чагылдырган экинчи сүрөттө бул тактардын бири толугу менен жоголот. Андан кийин визуалдык аргумент оргазм учурунда «[аялдын] мээсинин көпчүлүгү унчукпайт» деген кескин чечмелөөгө үндөйт (Портнер, 2009).

Сүрөттөр жана алардын медиа абалы драмалык чечмелөөнүн бирден-бир булагы эмес. Холстегдин өзү 2005-жылы Европалык Адамдын Репродукциясы жана Эмбриология Коомунун жыйынында “Оргазм учурунда аялдарда эч кандай эмоционалдык сезим жок” деп жарыялаган (Портнер, 2009, 31-бет). Изилдөөчүлөр коркуу сезимин жана коркуу сезимин башкарат деп эсептешкен мээнин аймактарындагы аялдар активдешпестигин аныкташкандыгын эске алганда, аялдар оргазм учурунда бул сезимдерди "коё бериши керек" деп божомолдоп, Холстегдин эркектерге берген кеңеши: “Сүйгүң келгенде Аял, сен ага корголгон сезим беришиң керек ”(Робертс, 2008). Холстеге ошондой эле коркуу сезиминин иштен чыгышын алкоголдун пайдасына байланыштырат. «Ичкилик коркуунун деңгээлин түшүрөт. Эгер аялдарга спирт ичимдиктерин берсеңиз, бардыгы оңойураак ”(Meikle, 2005). Ичкиликти колдонуу чындыгында сезгичтигин төмөндөтүп, кындын майлоосун азайтып, аялдардагы оргазмды басаңдатышы мүмкүн экендигин, ошондой эле алкоголдук ичимдиктер менен сексуалдык зомбулуктун ортосундагы тынчсызданууну туудурган изилдөөлөрдү эске алганда, Холстег бул жерде эмнени айтып жатканы белгисиз. Холстегдин ПЭТ маалыматтарын чечмелөөсү салттуу гендердик ролдорго жана азгыруунун гетеронормативдик сценарийлерине туура келет, бул аялдарды сексуалдык аракеттерди баштоо жана аялдардын каршылыгын жеңүү тапшырылган эркек жыныстык өнөктөштөрдүн ынанымына муктаж.

порнону Brain

2009-жылы май айында Scientific American Mind "Сиздин сексуалдык мээңиз" аттуу атайын санын чыгарган. Мартин Портнердин "Оргазмикалык Акыл" аттуу чыгармасында жаныбарлардын, "сексуалдык мээ" жөнүндө макалалардан тышкары, Холстегге жана анын командасынын изилдөөлөрүнө өзгөчө көңүл бурулуп, адамдын оргазмы боюнча азыркы мээ изилдөөлөрү чагылдырылган. Бул учурда, мен Портернердин бул изилдөөлөрдү талкуулоосуна эмес, чыгарманы коштогон ачылыш сүрөтүнө көңүл бургум келет. Макала, аялдын башын көмүскө профилдеги, фейерверктер менен ылдый жагындагы фейерверктер менен коштолгон, жарылуу жарылуулары мээнин тереңдиктеринде пайда болуп, чачтын фантастикалык көтөрүлүшүн чагылдырган толук баракчалуу сүрөт менен ачылат. Фейерверктин ачык түстөрү жана аялдын көмүскө фигурасы авторлордун профилдерин мээге окшоштурат. Аял өзү энергиянын жаркыраган жаркыраган фону гана. Бул ачылыш сүрөтү аялдардын оргазмынын дагы бир белгилүү элестетүүсү менен таң калыштуу окшоштугу - Жерар Дамианонун порнографиялык фильм "Deep Throat" (1972). Тасмада Линда Лавлейстин каарманы айласы кеткенде жыныстык катнашта болууга умтулат. Ал досуна сүрөттөгөндөй, анын сексуалдык тажрыйбасы каалайт; ал "коңгуроо кагылып, дамбалар жарылып, бомбалар жарылып, бир нерсени" каалайт. Анын клитору кекиртегинин арт жагында жайгашкандыгын билгенден кийин, Линда ага жаңы ачылышты текшерип көрүүгө жардам берүүгө даяр эркек дарыгерди табат. Лавлейс сексуалдык ырахаттын туу чокусун сезүү үчүн “терең тамакты” талап кылаары аныкталды. Фильмдин аягында, ал акыры, "терең тамак" иш-аракетин аткарат.

"Кекиртектин" кульминациялык жери ракеталардын учурулушу, бомбалардын жарылышы жана коңгуроо кагуу менен коштолот, ал эркек кесиптешине оралдык секс жасаганда. Бул кыскартуулар Лавлейстин ырахатына бөлөнүп, тездик менен өсүп баратат, анткени "терең алкым" эркек алуучусу туу чокусуна жакындап, акырындап чыгып кетет. Фейерверк жана башка жарылуучу кубулуштар оргазм үчүн метафора катары жакшы эскирген троптор болуп саналат. Анда эмне үчүн эки башка окшош өкүлчүлүктүн түрлөрүн салыштырып көрүүгө болот: бири, заманбап илим журналындагы санарип сүрөтү, экинчиси, 1970-жылдардагы порнографиялык тасма тизмеги? Бул сүрөттөөлөр аялдардын оргазмы үчүн ыңгайлуу метафораларга болгон жалпы таянуудан тышкары, бири-бирине дал келгендиктен, салыштыруу абдан ылайыктуу. Сексуалдык реакция боюнча сексуалдык изилдөөлөр стимулдаштыруучу каражаттарды талап кылат - дүүлүктүрүү жана оргазмды өлчөө үчүн изилдөөнүн катышуучуларына сунуш кылынышы керек. Holstege сыяктуу кээ бир изилдөөлөр өнөктөш тарабынан өзүн-өзү стимулдаштырууга же стимулдаштырууга мүмкүндүк берген изилдөө долбоорлорун иштеп чыкса, сексуалдык изилдөөлөрдүн көпчүлүгү сексуалдык жооп алуу үчүн кинотасмада порнографияга таянат. Бул тажрыйбаны мээ иштетүүчү изилдөөлөрдө порнографияны колдонууга байланыштуу анализдин ушунчалык кызыктуу сайтына айландырган нерсе - бул визуалдаштыруунун эки түрүнүн ортосундагы дененин жайгашуусу. Көпчүлүк сексуалдык жооп изилдөө катышкан экрандардын татаал өз ара бар. Оргазмдын бир көрүнүшү (порнография) экрандаштырылып, экинчисин (мээге сканерлөөчү сүрөт) өндүрүү үчүн колдонулат. Суроо пайда болот: Ушул эки экрандын ортосунда жайгашкан денеде эмне болот?

Визуалдык стимулдарды колдонуу - бул сексуалдык изилдөөлөрдүн узак мезгилдүү жана кеңири таралган практикасы, эксперименталдык чектөөлөр менен, ошондой эле адамдардын сексуалдык жана башка жолдор менен визуалдык стимулдарга ылайыкташып, стимулдаштырылат деген божомол. Изилдөөлөр сейрек колдонулган тасманын порнографиясынын чыныгы мазмунуна байланыштуу көп маалымат берет. Park et al. (2001) жана Maravilla et al. (2000) "эротикалык тасма видеосу" (74-бет) жана "сексуалдык мүнөздөгү стимул сегменти" (918-бет) тиешелүүлүгүнө жараша колдонулган деп айтышат. Arnow et al. (2002) эротикалык видеону "арткы жыныстык катнашты, аял менен жогорку абалда жыныстык катнашты, флелатиону жана эркек менен жогорку абалда жыныстык катнашты" чагылдырган сүрөттөйт (1016-бет). Чжу жана башкалар. (2010) белгилегендей, "Эротикалуу видеоклиптердин бардыгы тең бир эркек менен бир аялдын ортосундагы жыныстык өз ара мамилени камтыган коммерциялык тасмалардын арасынан тандалып алынган, алардын экөө жыныстык катнашта болбогон (эркелеткен), үчөө кындын ичиндеги жыныстык катнаш болгон" (280-б.). . Кинонун аталышы, продюсердик компаниялары, чыккан жылы жана тандалган клиптерге тартылган киноактерлордун расасы, улуту жана жаш өзгөчөлүктөрү боюнча кеңири сүрөттөмөлөрү сүрөттөмөдө жок. Эркектерге карата сексуалдык реакцияны изилдөө, адатта, колдонулган визуалдык стимулдардын мазмунуна байланыштуу бүдөмүк болуп, эркектер сексуалдык мүнөздөгү ачык-айкын нерселерге жооп берет деген түшүнүктү сактап калышат. Аялдардын сексуалдык реакциясы боюнча изилдөө, ошондой эле эркектер менен аялдардын жыныстык реакциясын салыштыруу боюнча изилдөө, видеотасмалардын мазмунун кеңири түшүндүрүп берүү менен алдыда көбүрөөк турат. Бул практика ушул багытта жүргүзүлгөн айрым изилдөөлөрдүн натыйжасында аялдар сексуалдык мүнөздөгү материалдарга эркектерге караганда жана стимулдардын ар кандай түрлөрүнө ар башкача жооп берет деген ойдон, ошондой эле порнография аялдарды объективдештирбейт деген сын-пикирлерден келип чыгат. (5)

Визуалдык дүүлүктүргүчтөрдү колдонуп, сексуалдык реакцияны изилдөөдөгү негизги тандоо критерийлерине катышуучулар "визуалдык сексуалдык стимулдар натыйжалуу болушун камсыз кылуу үчүн" жалпысынан сексуалдык мүнөздөгү сүрөттөргө жооп бериши керек деген талап камтылган (Столеру жана башкалар, 1999, 4-5-б.). . Сексуалдык мүнөздөгү сүрөттөргө жооп бербегендик, маалыматтарды ыргытып жибериши мүмкүн болгон карама-каршылыктуу өзгөрмө катары коддолгон; реакция "нормалдуу" деп коддолгон - адамдын мээси жооп берет. (6) Чындыгында эле, Дюссаже белгилегендей, катышуучулардын визуалдык дүүлүктүргүчтөргө реакциясы байкалаары менен, көпчүлүк сексуалдык жооптордогу изилдөөлөрдө дүүлүктүрүүчү стимулдун анализинен чыгып калгандай сезилет. Сара Ахмеддин каардуу феноменология боюнча эмгегине таянуу менен, Дюссаже бул жоголуу сексуалдык дүүлүктү "көзкарашты" же "биздин жыныстык каалоолордун объектилерине болгон мамилебиздин өзгөчөлүгүн" жок кылат деп ырастайт. (Dussauge, 2015, 449-б.). Бул дагы мээ иштетүүчү изилдөө азайтуу практикасы менен татаалдаштырылган:

Чакыруу, бир когнитивдик элемент менен бөлүнгөн (болжолдуу) эки башка тапшырманын аралаш ырааттуулугун аткарып, кызыктырган региондогу иш-аракеттердин экөөнүн ортосунда айырмаланып тургандыгын текшерүү үчүн эки башка убакыт аралыгы менен аяктайт. тапшырмалар. Аткарылгандан кийин, "жөнөкөй" тапшырманын сүрөтү татаалдан алынып салынат, натыйжада активдештирилген же азайган аймакты (идеалында) обочолонгон айырма сүрөтү пайда болот. Ал аймак эки милдетти бөлүп турган кошумча таанып билүү элементинин орду деп эсептелет. (Шифферман, 2015, 63-бет)

Визуалдык дүүлүктүргүчтөрдү колдонгон сексуалдык реакцияны изилдөө учурунда, изилдөөчүлөр стимулдардын өзгөчө "сексуалдык" компоненти болууга үмүттөнгөн нерсесин бөлүп-жаруу үчүн көп күч жумшашат. Бул изилдөө предметтерине баштапкы деңгээлди орнотуу жана эмоционалдык, бирок сексуалдык эмес жоопторду жаратуу үчүн иштелип чыккан нейтралдуу жана контролдук стимулдарды көрсөтүү менен ишке ашат. Документалдуу фильмдер, спорттук клиптер, юмордук эпизоддор жана адамдардын сүйлөшкөн видеотасмалары сексуалдык жоопторду изилдөө учурунда колдонулган контролдук стимулдардын мисалдары болуп саналат. Сексуалдык мүнөздөгү видеого карата нейрологиялык жоопту бөлүп көрсөтүү үчүн, башкаруу стимулдарынын жообу сексуалдык мүнөздөгү стимулдардын жообунан алынып салынат, бул айырмачылык темада келтирилген өзгөчө сексуалдык жоопту камтыйт деген божомол менен. Же, Дюссож айткандай, “сексуалдык деп эсептелген нерсени сексуалдык ырахат / каалоо деп эсептебеген нерсе аныктайт” (2013, 133-б.). Бул тажрыйбаны мээде чагылдырууда, анын "көздөгөнүнүн" сексуалдык реакциясы дагы бир нерсени түшүрөт, анткени алынган нерсе белгилүү бир стимулга эмес, болжолдуу сексуалдык эмес стимул менен сексуалдык стимулдун ортосунда калган нерсе. Албетте, ушундан улам, обочолонгон нерсе, бул эң негизгиси сексуалдык реакция, өзгөчө кандайдыр бир стимулга карабастан, жалпыга белгилүү болгон жооп.

Сексуалдык изилдөөлөрдө, айрыкча аялдарга байланыштуу визуалдык стимулдарды тандоого байланыштуу талаш-тартыштар, феминисттик өкүлчүлүк теорияларындагы көрүүчүлөрдү аныктоо, идентификациялоо жана объективдештирүү маселелерин чечкен узак жылдар бою талаш-тартыштарды кайталайт. Линда Уильямстын чыгармачылыгы үрөй учурган жанрды да, порнографияны да "дене жанрларын" экспликациялоо менен байланыштырып турат. Дене жанры "катуу сезимдин же сезимдин туткунунда калган дененин көрүнүшүн" "экстазиянын формасы деп атоого боло турган нерсеге көңүл буруу [...] көзөмөлгө алгыс талма же спазм - денени сексуалдык ырахат, коркуу жана коркуу сезими менен «жанына» »(Уильямс, 1991, 4-бет). Дене жанрлары экранда ушул "көзөмөлгө алгыс толкундоолорду же спазмды [тарды] чагылдырган гана эмес, аларды өз аудиториясында чагылдырууга аракет жасашат. Бул жанрлардын ийгилиги көпчүлүк учурда көрүүчүлөрдүн сенсациясы эмнени туурагандыгы менен өлчөнөт. экрандан көрүнүп турат ”деп жазды. Таң калыштуу түрдө, мээни чагылдыруу технологиясы аялдардын ырахатына көз чаптырып, эркектер порнография көрүп, жанрдын "көзөмөлгө алгыс талма же спазмды" чыгаруу жөндөмүн маалыматтарга айландырат. Барбара Мария Стаффорд (1996) ПЭТ сканерлерин "мээнин ой жүгүртүүсүндө кармалган портреттери" деп сыпаттайт (24-бет). Сексуалдык изилдөөлөрдө медициналык сүрөт иштетүүчү технологиялар мээнин ырахаттануусун "иш жүзүндө кармалып калган" сүрөттөр менен камсыз кылат. Ырахат эми "субъективдүү" ырастоолорго көз каранды болбой, денени окуп чыккан маанилер менен гана чектелип калбастан, тескерисинче, денедеги көз караштан чегингендей тереңдикте денеде окулат. Дамианонун камерасы Терең Тамактын туу чокусунан кетип жатканда, бомбалар жарылып, ракеталар ыракат алганын билдирип жаткан учурларда тартылган кадрларга таянып, мээ сүрөттөрү дененин "сахнасынан" чыгып кетет. Лазат денесиз башка айланып гана тим болбостон, баш өзү денесинен ажыратылат. Порнографияны мээ иштетүүчү изилдөөлөрдө колдонуу денени визуалдаштыруунун эки түрүнүн ортосунда жайгаштырат. Жыныстык реакциянын бир визуалдык чагылдырылышы (фильм порнографиясы) экинчисин (мээнин сүрөтүн) өндүрүү үчүн колдонулат.

Эркек кишилердин актерлорунун сөзсүз түрдө аткарыла турган жөндөмдүүлүгү сыяктуу эле, сексуалдык изилдөөлөргө катышуучулар өз технологияларын технологиянын талаптары жана чектөөлөрү менен шайкештештире алышы керек. Мисалы, ПЭТти сканерлөөдө колдонулган радиоактивдүү издөөчүлөр, жарым-жартылай ажыроо мезгилдерине ээ болушат, андыктан маалыматтарды чектелген убакыттын ичинде алуу керек. Холстегде жана анын командасынын изилдөөсүндө колдонулган кычкылтек издөөчү жарым ажыроо мезгилин эки гана мүнөткө созот, андыктан оргазм учурунда теманын “издөөчү инъекциядан кийин биринчи мүнөттө оргазмга жетиши” керек (Georgiadis et al., 2006, s. 3306). изилдөө этабы. "Алты оргазм өз убагында болгон эмес", андыктан анализге киргизилген эмес (3308-бет). Ошентип, мээ иштетүүчү изилдөөлөрдө көрсөтүлгөн оргазмдар технологиянын убактылуу чектөөлөрү менен шайкеш келет. Уильямс фантазияны структуралаштыруунун утурумдуулугу "кемчиликсиз убактылуу кокустуктун утопиялык фантазиясы" деп ырастайт; ырахатты чагылдыруу "өз убагында!" (Уильямс, 1991, 11-бет). Чоңдордун тасмасында, айрыкча эркектердин оргазмына байланыштуу, "кемчиликсиз убактылуу кокустуктун" көрүнүшүн берүү үчүн ар кандай тактика колдонулат. Кадрлар үзгүлтүксүз убактылуу үзгүлтүксүздүктүн пайда болушун камсыздоо үчүн чогуу монтаждалат, көбүнчө "акча атылган" сексуалдык мүнөздөгү көрүнүштөрдөн өзүнчө тартылат, кээде баштапкы актердун колунан келбеген учурларда "акча атууну" аткарууга башка актерлор да чакырылат. . Ошо сыяктуу эле, медициналык сүрөт иштетүүчү сексуалдык изилдөөлөрдөгү "режиссерлор" спектаклге басым жасашат, ал эми өкүлчүлүктү өз максатына жеткен аудитория үчүн ийгиликтүү көчүрүп алуу үчүн убактылуу кокустукту талап кылат. Фильмдик дененин иш-аракеттери сканердин ичиндеги адамдын денесинин кыймылсыздыгына которулат, андан кийин мээнин региондорунда жаркыраган жарылуудан же убактылуу кыймылдан жигерсиздикке өткөн иш-аракетке которулат. Мээни сканерлөөдө сүрөттөлгөн оргазм учурунда "өчүрүү".

Оргазмды жана порнографиялык тасманы чагылдырган оргазмдын сканерлери "өз убагында!" кемчиликсиз синхрондоштурулган денени аппаратка шайкеш келтирүү. Бирок, порнографиялык тасмадан айырмаланып, мээ сүрөттөрү аларды "өз убагында!" Сунуштайт. көз ирмемдер, алардын обочолонушу - учурлар. Порнографиялык тасма убакыттын ырааттуулугун кульминацияланган убакыттын эң сонун убагы аркылуу камсыз кылышы мүмкүн, бирок алар убактылуу ырааттуулуктун логикасынын чегинде, бирок кандай гана шартта болбосун иштелип чыккан. Медициналык элестетүү бул көз ирмемдерди өзүнчө бөлүп берет. Вивиан Собчактын (2004) сүрөт тартууга байланыштуу убактылуу жагдайды талкуулоосу пайдалуу:

   Фотосүрөттө бул убактылуу агымдын бир тектүү жана кайтарылгыс моменти катып, көз ирмемдин абстракцияланган, атомдолгон жана негизделген убактысына сакталат. [...] [T] ал сүрөткө тартып, кароого боло турган мейкиндикти курат, бирок объектке айланганда, мейкиндик парадоксалдуу түрдө ичке, маанисиз жана тунук эмес болуп калат. Параллелдүү, бирок динамикалуу темирлештирилген эс тутумдун жана каалоонун мейкиндигинде - анимацияланган драманы кошкондо да, ал тирүү денени сыртта кармайт. (144-145-бб)

Медициналык сүрөттөр салттуу мааниде фотосүрөт эмес, бирок журнал, журнал жана гезит беттеринде сүрөт катары пайда болот жана көп учурда иштейт жана фотографиялык регистр аркылуу жүгүртүлөт. Оргазмды мээге сканерлегенде, оргазмдын "анимацияланган драмасы" бир катар убактылуу жагдайларды кыйратып, "көз ирмемдин абстракттуу, атомдаштырылган жана негизделген убактысы" катары көрсөтүлөт. Порнографиялык тасмада бир нече убакыттуулук убактылуу бир ырааттуулук катары көрүнүп тургандай, кээде бир нече актёрлордун бирдей болуп көрүнүүсүн да камтыйт, мээни сканерлегенде биз бир нече мээни, демек, бир нече убакытты бир сүрөттөлүшкө кулатабыз. Ошентип, учур чындыгында бир нече - биз көп көргөн нерсе бир дененин бир оргазмынын эмес, бир нече моменттин, бир нече оргазмдын, бир нече дененин. Айрым денелер бүктөлүп, урап, кыскарып, таза абстракция, оргазмдын идеалдаштырылган сүрөтүнө таркатылат; "Электробиколаж" эң мыкты деңгээлде (Митчелл, 1992, 7-б.). Сексуалдык изилдөөлөрдө, дененин эки экрандын - порнографиянын жана медициналык сүрөттөрдүн ортосундагы абалы - аны эт менен канга караганда транспондер кылат. Тасмадагы сүрөттүн "башкарылбай турган конвульсиясы же спазмы" дене аркылуу өткөрүлүп, анын санарип чыгышы жана сүрөтү катары тартылып алынат. Мээ оргазмдын акыркы, бирок таң калыштуу денесиз жана пассивдүү орду болуп калат.

Future Келерки жатат

Оргазмды "басып алуу" аракети аны барган сайын татаал жана өркүндөтүп өндүрүү каалоосу менен коштолгон. Сексуалдык изилдөөлөрдүн тез өнүгүшү менен, айрыкча, мээ иштетүүчү технологиялардын жана фармацевтикалык кийлигишүүлөрдүн заманбап колдонулушу менен, келечекте эмне күтүп тургандыгы жана илим менен технология жакынкы келечекте бизди жыныстык чөйрөдө кандай багытта алып кетиши мүмкүн экендиги жөнүндө ойлонуу өтө маанилүү.

Оргазм илиминдеги порнография менен мээнин таң калыштуу өз ара аракетин эске алганда, илим, технология жана порнография биригип кете берсе, эмне болуп кетиши мүмкүн экени так суракка алынган тасманы карап чыгуу пайдалуу. Порнография менен илимдин келечеги кандай? Шу Леа Чеангдын IKU (2000) тасмасы, "Япониянын Sci-Fi порнонун өзгөчөлүгү" фантастика жана порнография жанрларын айкалыштырып, сексуалдык жана технологиянын чырмалышынын келечегин суракка алат. Фильмдин баяны Рейконун окуясы, алгач репликант, космосту колониялаштырууда адамдарга жардам берүү максатында курулган, бирок ал эми азыр башка репликанттар менен катар Genom Corporation үчүн IKU кодеру болуп иштейт. Genom Corporation, "санариптик көңүл ачуу жаатында дүйнө жүзү боюнча лидер", IKU Кодерлерин колдонуп, адамдар менен жыныстык байланыш аркылуу "экстаздык маалыматтарды" чогултат. Рейконун "Биоматикалык диск" толуп калгандан кийин, IKU чуркоочулары дайындарды флеш-форматтагы шайман менен кирүү жолу менен алуу үчүн жөнөтүлөт. Андан кийин бул маалыматтар автоматика дүкөндөрүндө жана дүкөндөрдө маалымат чиптери катары сатылып, колдонуучуларга "физикалык сүрүлүүсүз сексуалдык толкунданууну" сезип, "рахат сигналдарын түздөн-түз мээге жөнөтүп" алышат.

Чеангдын келечектеги көз карашы - корпорациялар секс чөйрөсүн көзөмөлдөө үчүн бири-бири менен күрөшүп, "бизнес жеке ырахатты көзөмөлдөп", адамдын жолдо жүргөн суроолорун жараткан дүйнө (IKU Movie, nd). Чындыгында, 2000-жылы чыккан тасма он жылдык Донна Харавейдин шыктандыруусу менен жасалган киборг теориясынын, активдүүлүгүнүн жана искусствосунун соңунда (Haraway, 1991). IKU киборг ыңкылаптарын элестетүү мүмкүнчүлүктөрүнүн жана чектөөлөрүнүн вариантын сунуштайт - алардын табигый / маданият, адам / машина, адам / жаныбар жана жеке / жамаат сыяктуу классикалык экилик файлдарды ачуу мүмкүнчүлүктөрү, ошондой эле көз каранды болгон чектөөлөр аскердик, мамлекеттик жана корпоративдик дымактан келип чыккан технологиялар. IKU, Eve Oishi (2007), "корпоративдик жана өкмөттүк көзөмөлгө негизделген тутумдун чегинде социалдык адилеттүүлүктүн жана өзгөрүүлөрдүн келечегин чагылдырууга аракет кылган чыңалууну туюнтат" (33-бет). Жагымдуулукту көбөйтүүгө умтулуу, бул учурда, геномдун корпоративдик дымактары менен байланыштуу, ошондой эле сексуалдык дисфункцияны жана ырахатты жогорулатуу үчүн фармацевтикалык дарылоонун акыркы жетишкендиктери пайда алып келген компаниялар тарабынан жайылтылууда.

Бирок, башка илимий фантастикалык тасмалардан жана корпорациялар менен өкмөттөр калкты жогорку деңгээлде жөнгө салынган, денесиз ыракаттануу аркылуу көзөмөлдөө үчүн сүйлөшүп алган сексуалдык келечек жөнүндө элестетүүлөрдөн айырмаланып, IKU жаратылышка байланыштуу чечимдин курмандыгына айланбайт - бул өзү дагы фантазия. Вуди Аллендин "Уйкучу" (1972) жана Марко Брамбилланын "Кыйратуучу адам" (1993) тасмаларындагыдай ностальгиялык "убакыттын өтүшү менен чыккан адам" жок, анда каармандар жакшы, эски көрүнүшкө кайтып келүү түрүндө башка келечекти эңсешет ( гетеросексуалдык) жыныстык катнашта болуу. Ошондой эле IKU окумуштуулар тобу адамдардын башынан өткөн учурларды кайрадан башынан өткөрүүгө же башкаларга катышууга мүмкүнчүлүк берип, адамдардын тажрыйбаларын жазуу үчүн каражаттарды иштеп чыккан "Мээ чабуулу" (1983) кинотасмасынын өтө эле жөнөкөйлөтүлгөн сезимин жана паранойясын бөлүшпөйт. Бул "Мига чабуул" технологиясынын кооптуу мүмкүнчүлүктөрү адегенде команда мүчөлөрүнүн бири башка бирөөнүн жыныстык катнашын жазууга берилип кеткенде билинет; тажрыйбаны учурдагыдай эле кездештирип койбостон, топтун мүчөсү лентанын бир бөлүмүнүн циклин, туу чокусун жаратат. Эркек адам скотчту чексиз карайт жана комага окшош абалга келип, ашыкча реабилитацияны талап кылган сексуалдык стимулдун ашыкча жүктөлүшүнөн азап чегет. Sleeper and Demolition Man компаниясы табигый ырахат мифологиясына негизделген технологиянын чегин күлкү менен баса белгилесе, Мээ Чабуулу технологиянын ырахат тартуулай турган чектерин баса белгилейт. Бул учурда, бизди чектен тышкары, дененин чегинен тышкары алып кетүүчү технологиялык илгерилет. (7) Мээге чабуул дененин колунан эмне келет деген суроону туудурбайт, тескерисинче, дене туруктуу эмне кыла алат?

Ушул эле темалардын көбүн Brainstorm менен бөлүшүп жатып, атап айтканда, жазылган неврологиялык тажрыйба аркылуу башка бирөөнүн ырахатын сезе билүү чагымчылдыгы, IKU биздин технологиялык келечегибизди жана азыркы учурду баалоону татаалдаштырат. Браидотти (2002): "[Заманбап] илимий фантастика ... - бул келечектеги келечектер жөнүндө кыялдануунун ордуна," бул жерде жана азыр "деп таануу", (184-бет). Ченгдин эмгеги ушул регистрде жарым-жартылай порнографиянын жанрдык конвенциясын жана фантастикалык фантастикада кеңири колдонулган тематиканы колдонуп, эки жыныстык биологиялык жыныстык моделдин чектөөлөрүн, ырахаттын гетеронормативдик фигураларын жана жаратылыш / маданият / машина арасындагы бөлүнүүчүлүк. Cheang корпоративдик, технологиялык кийлигишүүлөрдүн көбөйүп бараткан баскынчылыгын суракка алуу менен катар порнографиянын конвенциясын колдонуп, жыныстык катнаш жана сексуалдык ырахат "таза" болгон мифологизацияланган өткөн мезгилге кайтып келүү үчүн жөнөкөй ностальгиянын алдын алган суроолорду туудурат, ошол эле учурда биздин оюбузча кубаттуулуктун тайгаланып кетиши.

Эгер Чеангдын көз карашындагы технология жакын сезилсе, анда анын экилик жыныстык катнашты жана гендерди жоюу фантазиясы эркектер менен аялдардын ортосундагы айырмачылыкты жоюу азыркы сексуалдык изилдөөлөрдүн фокусунан алда канча узун болуп көрүнөт. Мээ сүрөттөрү эркектер менен аялдардын денелеринин ортосундагы морфологиялык айырмачылыкты нейрологиялык процесстерге сексуалдык реакцияны төмөндөтүү аркылуу, эркектер менен аялдардын оргазмаларын түздөн-түз салыштырып, карама-каршы коюунун азгыруучу мүмкүнчүлүгүн сунуш кылат. жынысы, гендердик, жыныстык мамилелерге байланыштуу кененирээк түшүнүү үчүн олуттуу тармактары менен гендердик айырма өндүрүү, айрыкча маалымат каражаттары, анын ичинде жүгүртүүдөгү, көп учурда мээ иштетүүчү технологияларды колдонуу менен секс-изилдөө жүрөгү болуп саналат. Феминист жана каардуу окумуштуулар изилдөөчүлөрдүн мээ сүрөтү аркылуу жыныстык жооп кайтаруудагы гендердик неврологиялык айырмачылыктарды табуу жөнүндөгү дооматтарынан этият болушубуз керек, бирок бул айырмачылык колубуздан чыгарылышы керек дегенди билдирбейт. Уилсон (2004) айткандай: "Жыныстык мамилелер биологиялык эмес чөйрөлөрдө гана айланат, алардын маданий чөйрөлөрдө камтылышы мүмкүн же клетка мембранасында же синаптикалык боштукта камакка алынат деп күтүү парохиалдуу" (б. 61). Чынында эле, жыныстык жооп боюнча мээ иштетүүчү изилдөө менен кам өздөрү технологияларды бошотуу, же нейрологиялык айырмачылыктар мээбиздин ортосундагы бар экенин жокко чыгарат, бирок, тескерисинче, катасын-урунуудан козгойт жана анын андан ары өндүрүшкө сексуалдуулугун чоюлуп менен тынчсыздануу аз божомолдорун түбөлүккө калтыруу жана буга чейин эле иштеп жаткан гендердик, жыныстык, жана кызматчылары дэнгээлинде да идеяларын тастыктаган Чечмелөө тездик менен иштеп талап жыныстык айырма доменде изилдөө. Джордан-Янг менен Румиатинин (2012) ушул багыттагы келечектеги изилдөөлөрү боюнча берген кеңештерине кулак салышыбыз керек болушу мүмкүн: “мээдеги жыныстык катнашты жана жүрүм-турумду түшүнүү үчүн кыйла татаал жана этикалык мамиле жыныстык катнаштан баш тартуу парадоксалдуу стратегиясын талап кылат. / издөөбүздөгү гендердик айырмачылыктар ”(б. 305). башынын гана айырма катары, биз дайыма жынысы же сексуалдык багытына кайтып келгенде эмне өзгөрмөлөр, биз жок болуп жатат? жыныстык жооп изилдөө мээ иштетүүчү колдонуп изилдөө өсүп орган карабай, көптөгөн окумуштуулар белгилегендей, биз дагы деле биз маалыматтар аркылуу калбырдан күбө деп сапаттар тууралуу абдан аз билишет. Мисалы, Иордания-жаштар жана Rumiati (2012) жана Журолучу (2012) сыяктуу көп алган эле нейрологиялык айырма сөзсүз, бир кодунда айырмачылыкты көрсөтүп эмес, көрсөтүп, бирок, көп учурда жашырылган абдан уюшумдуу бир коомдук жана конкретт ‰‰ доменде пайда болушу мүмкүн изилдөө боюнча өзү иштеп. Эркектер менен аялдар дүйнөнүн дээрлик ар кандай контексттик чөйрөсүн ээлешкенин эске алганда, “биз ар кандай таанып-билүү функцияларындагы аялдар менен эркектердин ортосундагы топтук деңгээлдеги айырмачылыктарды байкайбыз” (Jordan-Young & Rumiati, б.). 312). Демек, неврология илиминин контекстинде феминист окумуштуулары "айырмачылыкка каршы" (Рой, 2016) деген түшүнүктүн ордуна, биз алардын айырмачылыктарын ачыктан-ачык кызыктырбай, "ачкан" деген дооматтарды табышыбыз мүмкүн.

Медициналык сүрөткө тартуу технологиясы аркылуу мээни түшүнүүгө болгон умтулуу, изилдөөчүлөрдүн сексуалдык дисфункциянын себептерин жана потенциалдуу дарыларын аныктоо, ошондой эле сексуалдык ырахатты максималдуу жогорулатуу үчүн натыйжалуу каражаттарды иштеп чыгуу каалоосу менен тыгыз байланышта. кеңири калк. Мээ жыныстык катнашта жашаган идеалдуу кийлигишүү сайтына айланат жана жыныстык дисфункцияны жөнгө салуу аракети мээнин иштөөсүн башкарууга багытталат. Биздин мээ сүрөттөрүн жана жыныстык иштөөнүн неврологиясын козгоо жана оргазмдын субъективдүү "сезимин", ошондой эле сексуалдык изилдөөлөрдө кинонун порнографиясын кеңири колдонууну көздөп, Мээ чабуулунда жана ЭКУ биз эң көп каалаган нерсе, өзүбүздүн сексуалдык ырахаттын бийиктигин эмес, башка бирөөнүн ырахатын сезсек болот. Денелер боюнча өлчөөлөрдүн салыштырма түрлөрүн табууга болгон аракетибизге алып келген сексуалдык реакциянын төмөндөшү, чындыгында, бул изилдөөлөрдүн көп учурда табышы керек болгон айырмачылыктарын текшилеп, чектеп салышы мүмкүн. Кандайдыр бир сүрөт иштетүүчү изилдөөдө бир топ маалыматтардын алынып салынганы - өз убагында оргазмдар, бири-бирине так дал келбеген физиологиялык көрсөткүчтөр, катышуучулардын физиологиялык көрсөткүчтөргө дал келбеген субъективдүү баалары жана келтирилген дүүлүктүрүү Стимулдарды контролдоо үчүн жооп катары - ушул жооптордун бардыгы жөн гана "бургулоо" аракетибизде жоголот (Джордан-Янг, 155-бет). Техно / фармакологиялык кийлигишүүнү издөөгө сексуалдык жооп кайтарууга эмне жардам берет, оргазм неврологиялык деңгээлде кандайча башынан кечирилээрин түшүнүү жана сексуалдык изилдөөлөрдө кино порнографиясын колдонуу дагы бир айырмачылыкты каалоонун дагы бир мисалы болушу мүмкүн (башка) - толугу менен "өз убагында!" башка фильм порнографиясы, башка (башка) морфология, башкача айтканда, биздин мүмкүнчүлүктөрүбүзгө караганда, жада калса өзүбүздүн мурунку же жакында боло турган адам катары идеалдаштырылган башка версиясы. Издөөнү кандай гана фантазия кылбасын, мээни сканерлөөнүн неврологиялык жоопунан тапкан нерсе айырмачылык эмес, бирдей гана болушу мүмкүн.

Acknowledgments

Рахел Lee өзгөчө рахмат, Кэтлин McHugh менен Абигейил бул чыгарманын мурда кыйытып боюнча өз сын-пикирлер үчүн Saguy. алардын ой сунуштар үчүн эки жашыруун сынчылардан үчүн рахмат.

жазуулар

(1) Өлчөө технологиялары жана сексуалдык изилдөөлөргө байланыштуу талаш-тартыштардын тарыхына сереп алуу үчүн Waidzunas & Epstein (2015) караңыз.

(2) дедуктирлештирбейт аялдардын сын тарыхын мыкты баяндама үчүн, Kaiser жана Dussauge (2015) жана Рой (2016) карагыла.

(3) See Loe (2004) бир бузулуу катары Erectile Dysfunction боюнча Башкы көрүнүктүү тарыхы жана ыктуу үчүн. Кара батарда (2006) жана Джексон (2004) секс-изилдөө жана дары-дармек өнөр ортосундагы мамиленин анализдерди жүргүзүү үчүн.

(4) Түстүү схемалардагы көйгөйлөргө байланыштуу мыкты визуалдык аргумент үчүн Брайан Мерфинин Думит (2004), Таблица 12де чагылдырылган сүрөттөр топтомун караңыз, Думиттин Мерфинин сүрөттөрүн талкуулоосу үчүн, б. 94-95.

(5) караңыз E. Laan et al. (1994), Mosher & McIan (1994) жана Rupp & Wallen (2008). Эркектер сексуалдык стимулдарга аялдарга караганда көбүрөөк жооп кайтарууга "алдын-ала зым тартылган" деген эволюциялык көз-караш үчүн Маламутту (1996) караңыз. Эң кызыгы, эркектер сексуалдык мүнөздөгү стимулдарга көбүрөөк жооп берет деген көз-караш Мередит Чиверстин (2004) кеңири жарыяланган табылгаларына карама-каршы келип, эркектер визуалдык стимулдарга жооп иретинде «категорияга мүнөздүү» (башкача айтканда, гетеросексуалдык эркектер аялдар катышкан стимулдарга гана жооп беришет). жана аялдар бир топ суюктук менен мамиле кылып, сексуалдык визуалдык стимулдардын кеңири спектри менен козголушат.

(6) Бул айрыкча Reiger et al. (2005) эки аял катышкан сексуалдык мүнөздөгү визуалдык дүүлүктүргүчтөргө өзүн-өзү аныктаган бисексуалдык эркектердин жыныстык катнаштын жетишсиздигин жана эки эркектин катышкан стимулдарга болгон жогорку реакциясын эркек бисексуализм чындыгында сексуалдык ориентир катары жок экендигинин далили катары колдонгон. Бул изилдөөнүн мыкты сынга алуу үчүн Jordan-Young (2010) жана Waidzunas & Epstein (2015) караңыз.

(7) Мындай коркунучтун заманбап мисалы катары эректилдик дисфункцияны, айрыкча Виаграны фармацевтикалык дарылоону коштогон маселелердин комплексин камтышы мүмкүн. Виагранын кеңири жайылышы, аны рекреациялык дары катары кыянаттык менен пайдалангандыгы жана анын өмүргө коркунуч туудурган терс таасирлери жөнүндө кабарлар менен коштолгон. ED дары-дармектеринин жарнамалары менен коштолгон эскертүү, анын таасири дененин чектелген мүмкүнчүлүктөрүн ашып кетиши мүмкүндүгүн билдирет - "4 сааттан ашык созулган сейрек кездешүүчү эрекцияда, узак мөөнөттүү жаракат албоо үчүн тезинен медициналык жардамга кайрылыңыз". (Караңыз http://www.viagra.com/)

шилтемелер

Arnow, BA, Desmond, JE, Banner, LL, Glover, GH, Solomon, A., Polan, ML,… & Atlas, SW (2002). Ден-соолугу чың, гетеросексуалдык эркектерде мээни активдештирүү жана сексуалдык дүүлүктүрүү. Мээ, 125 (5), 1014-1023.

Beaulieu, A. (2000). Асан-үсөндүн аягындагы мээ: Изилдөө чөйрөсүндө жана маалымат каражаттарында мээни сканерлөөнүн убадалары. J. Marchessault & K. Sawchuk (Eds.), Wild Science: окуу феминизм, медицина жана медиа (39-54-бб). Лондон, Улуу Британия: Routledge.

Bluhm, R. (2013). Өзүн-өзү аткарууга пайгамбарлыктар: сезимге иш neuroimaging изилдөө гендердик стереотиптердин тийгизген таасири. Hypatia, 28 (4), 870-886.

Bluhm, R., Maibom, HL, & Jacobson, AJ (2012). Нейрофеминизм: Феминисттик теория менен когнитивдик илимдин кесилишиндеги маселелер. Лондон, Улуу Британия: Палграв.

Braidotti, R. (2002). Metamorphoses: болууга материалисттик теориясы карата. Кембридж, UK: Саясат Press.

Cheang, S. (директору). (2000). Ырчынын [Motion сүрөт]. Эклектик DVD бөлүштүрүү, 2000.

Chivers, ML, Rieger, G., Latty, E., & Bailey, JM (2004). Сексуалдык дүүлүктүрүүнүн өзгөчөлүгүндөгү жыныстык айырма. Психологиялык илим, 15 (11), 736-744.

Damiano, G. (директору). (1972). Deep Throat [Motion сүрөт]. Кошмо Штаттар: Жерар Damiano режиссёр.

Dumit, J. (2004). Picturing personhood: Brain каршлыгын жана ЖОЖго ким. Карло, NJ: Принстон University Press.

Dussauge, I. (2013). жыныстык эксперименталдык Нейро-иштеп чыгуу. Бүтүрүүчүлөрү Коомдук илимдер журналы, 10 (1), 124-151.

Dussauge, I. (2015). Жыныстык мамиле, акча жана каалоосу neuromodels. BioSocieties, 10 (4), 444-464.

Джексон, JR (2004). Өндүрүштүк каалоо: аялдар жана жыныстык органдарынын өзүнүн commodification. Илим коомдук изилдөөлөр, 34 (2), 187-218.

Fitsch, H. (2012). (A) е (лор) к (и) Brain элестетүүлөр ICS. Көрүнгөн жана Белек магниттик-резонанстык менен Sayabilities. Neuroethics, 5 (3), 275-283.

Georgiadis, JR, Kortekaas, R., Kuipers, R., Nieuwenburg, A., Pruim, J., Reinders, AAT, & Holstege, G. (2006). Регионалдык мээ кан агымы ден-соолугу чың аялдарда клитордук таасир эткен оргазмга байланыштуу. European Neuroscience Journal, 24 (11), 3305-3316.

Haraway, D. (1991) Simians, киборгторго жана аялдар: табияттын reinvention. New York, NY: Рутледж.

Ырчынын The Movie. (Даражадагы) http://www.i-ku.com/eng ж / ырчынын / index.html алынды.

Джордан-Янг, RM (2010). Brain бороон: Sex айырмачылыктарыбызга илим кемчилик. Кембридж, MA, Harvard University Press,.

Jordan-Young, RM, & Rumiati, RI (2012). Сексизм үчүн Hardwired? Неврологиядагы жыныстык / жыныстык мамилелер. Нейроэтика, 5 (3), 305-315.

Kaiser, A., & Dussauge, I. (2015). Мээни феминисттик жана каардуу саясатташтыруу. EspacesTemps. тор. Https://www.espacestemps.net/en/articles/feminist-and-queerrepoliticizations-of-the-brain/ сайтынан алынды.

Laan, E. et al. Аялдардын жыныстык жана эмоционалдык реакциясы Эркек менен Аялда жасалган эротика. (1994). Сексуалдык жүрүм-турумдун архиви, 23, 153167.

Мына, M. (2004). Башкы өсүшүнө: кичинекей көк таблетка Америкада жыныстык өзгөргөн кандай. New York, NY: NYU Press.

Malamuth, Н.М. (1996). Жыныстык жол менен ачык медиа, гендердик айырмачылыктар жана Evolutionary теориясы. Байланыш Journal, 46 (3), 8-31.

Maravilla, KR, Deliganis, AV, Heiman, J., Fisher, D., Carter, W., Weisskoff, R.,… & Echelard, D. (2000). Кадимки аялдардын жыныстык дүүлүгүүсүнө жооп берүүчү фМРТ баалары: мээдеги активация сайттары, каалоолордун субъективдүү жана объективдүү чаралары менен байланышкан. Pro Pro Int Soc Magn Reson Med (8-том, 918-бет).

Meikle, J. (2005, June 21). Жакшы секс аялдар үчүн акыл-аракеттер болуп саналат. Guardian. https://www.theguardian.com/society/2005/jun/21/research.science алынды.

Mosher, DL жана P. McIan. (1994) эркек же ургаачы аудиториясына арналган xrated Videos жооп эркектер менен аялдар Колледж: гендер жана жыныстык жазууларында. Жыныстык Journal изилдөө 31, 99-113.

Mulhall, JP (2004). аялдар жана жыныстык органдарынын өзүнүн кан тамыр сыноо. Учурдагы Сексуалдык ден соолук Докладдар, 1 (1), 12-16.

Oishi, E. (2007). "Жамааттык оргазм": Шу Леа Чендин эко-кибер-порнографиясы. Аялдардын окуу квартал сайын, 35 (1/2), 20-44.

Park, К. ж.б.. (2001). ойучаны салуу боюнча мээ борборлоруна баалоо үчүн кан тазаланышы деңгээл көз каранды (ЭР) антропология мойнуна бир жаңы мүмкүн. Эл аралык алсыздыгын жана изилдөө, 13, 73-81 журналы.

Pörtner, M. (2008). бузукчулук акыл: жыныстык ырахатка нейрологиялык тамырлары. Scientific American Mind, май 15, 2008. http://www.scientificamerican.com/article.cfm?id=the-orgasmic-mind алынды.

Rieger, G., Chivers, ML, & Bailey, JM (2005). Бисексуал эркектердин жыныстык каалоолору. Психология илими, 16 (8), 579-584.

Rippon, G., Jordan-Young, RM, Kaiser, A., & Fine, C. (2014). Жыныстык / гендердик нейровизуалдык изилдөө боюнча сунуштар: изилдөөлөрдү иштеп чыгуу, талдоо жана чечмелөө үчүн негизги принциптер жана кесепеттер. Адамдын нейро илиминдеги чек аралар, 8, 650.

Робертс, M. (2005, June 20). Тароо Аргентина алектенип аялдарды булгайт. BBC News Online. http://news.bbc.co.uk/2/hi/4111360.stm алынды.

Roy, D. (2016). Neuroscience жана Feminist Theory: A New багыттар баян. Белгилери: Маданият жана коомдогу аялдардын Journal, 41 (3), 531-552.

Савчук, К. (2000). Биотуризм, фантастикалык саякат жана бийик ички мейкиндик. J. Marchessault & K. Sawchuk (Eds.), Wild Science: Феминизмди, медицинаны жана медианы окуу (9-23-бб). Абингдон, Улуу Британия, Роутледж.

Шмитц, С., & Хоппнер, Г. (Ред.). (2014). Гендердик нейрокультуралар: учурдагы мээ дискурстарына феминисттик жана каардуу көз караштар. Вена, AU: Zaglossus.

Shifferman, E. (2015). Бир жылдан көбүрөөк айтабыз жооп: neuroimages этикага Гомера. J. Cogn. Neuroethics, 3, 57-116.

Sobchack, V. (2004). Напсилик ойлор: өзү жана сүрөт маданиятын жылып. Беркли, CA: California басма University.

Элдард, B. (1996). Жакшы карап: сүрөттөрдүн негизинде боюнча эссе жазуу. Кембридж, MA: MIT Press.

Stoleru, S., Gregoire, MC, Jerard, D., Decety, J., Lafarge, E., Cinotti, L.,… & Collet, C. (1999). Нейроанатомиялык адамдын эркектериндеги көзгө көрүнгөн жыныстык каалоолордун корреляциясы. Архив сексуалдык жүрүм-турум, 28 (1), 1-21.

Күн батарда, L. (2006). Аялдардын сексуалдык мандем бар: оорусу унилатерализм жана коргоочу каршылык бир ишти изилдөө. PLoS Medicine, 3 (4), e178.

Trumball, D. (директору). 2000. Акыл-эс чабуулун [Motion сүрөт]. Кошмо Штаттар: Warner Home Video.

Журолучу, C. (2012). гендердик- мээ: Илим жана идеологиянын ортосунда. Neuroethics, 5 (3), 295-303.

Waidzunas, T., & Epstein, S. (2015). "Эркектердин кызыгуусун арттыруу" болуп саналат: Фаллометриялык тест аркылуу денени чыңдоо, техносексуалдык сценарийлер жана сексуалдык мүнөздөгү нерселерди табуу. Илимдин коомдук изилдөөлөрү, 45 (2), 187-213.

Williams, L. (1991) Film органдары: Жынысы, Жанр жана ашыкча. Кино Чейректик, 44 (4), 2-13.

Уилсон, EA (2004). Psychosomatic: Feminism жана нейрологиялык орган. Дарем, NC: Duke University Press.

Witze, A. (2003, November 25) мээбиз секс же сүйүү жөнүндө: бул ар башка көрүнөт. Даллас Азаттык.

Zhu, X., Wang, X., Паркинсон, C., Cai, C., Gao, S., & Hu, P. (2010). Эротикалык тасмалардан улам пайда болгон мээнин активдешүүсү ар кандай этек кир фазаларына жараша өзгөрүлүп турат: FMRI изилдөө. Жүрүм-турумдук мээ изилдөө, 206 (2), 279-285.

Bio

Анна Уорд - көзкарандысыз окумуштуу, анын чыгармачылыгы ишке ашырууга, сексуалдуулукка жана өкүлчүлүккө багытталган. Ал 2010-жылы UCLAдан аялдар таануу илимдеринин кандидаты даражасын алган жана Свартмор колледжинде жана Смит колледжинде сабак берген. Анын иши көптөгөн басылмаларда, анын ичинде "Obscura Camera", "Quarterly Women's Studies" жана "The Scholar and Feminist" басылмаларында жарык көргөн.

Анна E. Уорд

Source Citation   (MLA 8th өзгөртүүлөр жана толуктоолор менен)

Уорд, Анна Э. "Экрандын ортосунда: Мээ сүрөттөрү, порнография жана сексуалдык изилдөө". Катализатор: Feminism, теориясы, TechnoscienceТом. 4, жок. 1, 2018. Академиялык OneFile, https://link.galegroup.com/apps/doc/A561685939/AONE?u=googlescholar&sid=AONE&xid=fafbef49. Сайттан 20 Дек 2018.