"Tsy misy na inona na inona miampy fandalinana feno hafahafa: Navela tsy hazavaina ireo lohahevitra ED 'Ireo lohahevitr'ireo tanora" nataon'i Gabe Deem


YBOP COMMENTS (sy fanavaozana):

Na dia be aza ny fanakianana an'i Gabe Deem etsy ambany, dia mahatsiaro voatery ny YBOP haneho hevitra. Manelingelina fa ity taratasy ity, Ny fijerena ny firaisana ara-nofo dia mifandray amin'ny fitomboan'ny fihanaky ny firaisana ara-nofo, fa tsy ny erectile erectile, by Nicole Prause & Jim Pfaus nandalo ny fandinihan'ny namana. Mariho tsara fa tsy fianarana momba ny lehilahy miaraka amin'ny ED ity. Raha ny marina, tsy tena fandalinana izany. Fa kosa ny mpanoratra lehibe dia nilaza fa naka ny angon-drakitra avy amin'ny efatra tamin'ny fianarany taloha - tsy nisy na iray aza momba an'i ED.

Ity ny olana lehibe voalohany: tsy misy ny angona amin'ny fandalinana ankehitriny mifanaraka amin'ny angon-drakitra ao anatin'ny fanadihadiana efatra. Tsy banga madinidinika ireo, fa lavaka misavoana tsy azo ampidirina. Ohatra, ny mpanoratra dia mitaky lohahevitra 280, saingy lehilahy 47 ihany no nanombatombana ny erectile miasa amin'ny fanadihadiana ifotony. Ny isa amin'ny sary dia tsy mifanaraka amin'ny isan'ny lohahevitra. Nolazaina tamin'izy ireo fa nijery horonantsary mamoa sary vetaveta daholo izy ireo mba hanombanana ny fientanam-po, saingy tsy marina izany.

Nolazaina taminay fa ny fananganana lohahevitra dia "somary tsara", fa ny isa ho an'ny tovolahy 47 dia nanondro tsy fetezan'ny erectile. Tsy nanontany ny mpikaroka ny antony. Ankoatr'izay, ny fanadihadiana dia tsy nahitana mpisera vetaveta na mpidoroka pôrnôgrafia. Azontsika atao ny manohy mandeha amin'ireo lesoka, tsy fitoviana ary fitakiana, fa i Gabe no nanoratra azy rehetra etsy ambany. The Journal of Sexual Medicine (ny gazetin'ny ray aman-drenin'ity iray namoaka ity) dia nanazava ny tokony hatao!

Ny zava-dehibe ny manamarika fa i Jim Pfaus dia ao amin'ny biraon'ny famoahan-gazety ao amin'ny Journal of Medicine, ary mandany ezaka goavana manafika ny foto-kevitra momba ny dysfunction amin'ny firaisana ara-nofo. Co-mpanoratra Nicole Prause manana fifandraisana akaiky amin'ny indostrian'ny pôrnôgrafia ary feno fahasosorana i PIED, rehefa niady a Ady tamin'ny taona 3 tamin'ity taratasy fianarana ity, raha miaraka amin'ny fanorisorenana & fanalam-baraka ireo tovolahy sitrana tamin'ny filan'ny nofo mamoa fady. Jereo ny antontan-taratasy: Gabe Deem #1, Gabe Deem #2, Alexander Rhodes #1, Alexander Rhodes #2, Alexander Rhodes #3, Church of Noah, Alexander Rhodes #4, Alexander Rhodes #5, Alexander Rhodes #6Alexander Rhodes #7, Alexander Rhodes #8, Alexander Rhodes #9, Alexander Rhodes # 10, Alex Rhodes # 11, Gabe Deem & Alex Rhodes miaraka # 12, Alexander Rhodes # 13, Alexander Rhodes #14, Gabe Deem # 4, Alexander Rhodes #15.

Jereo koa ireto tsikera ireto:

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ +++++++++++

UPDATE 2:

Ny mpanoratra faharoa ity, Jim Pfaus, mampiharihary ny valiny ao ity tafatafa tamin'ny TV ity. Pfaus dia manambara fa ny fanadihadiana dia nanamarina ny fananganana ao amin'ny laboratoara. Tsy marina izany! Teny iray avy amin'ny fianarana:

"Tsy nisy ny valin'ny fitsaboana ara-pahasalamana ara-batana natao mba hanohanana ny fahatsiarovan-tenan'ny lehilahy ny tenanye. "

Ao amin'ny tafatafa nataon'i Jim Pfaus nanao fanambarana sandoka, anisan'izany:

  • "Nijery ny fampifandraisana ny fahaiza-manaon'izy ireo ny fananganana fananganana ao amin'ny laboratoara izahay, ”Ary
  • "Nahita fifandraisana marimaritra iraisana tamin'ny habetsahan'ny pôrnôjia nalain'izy ireo tany an-trano izahay, ary ny halaviran-dalana izay ohatra ny fananganana azy ireo dia haingana kokoa. "

Nefa ity taratasy mitambatra ity tsy nanombatombana ny kalitaon'ny fananganana tao amin'ny laboratoara na ny "hafainganan'ny fananganana". Ny bandy dia nangataka tamin'ny bandy fotsiny mba hanome isa ny "fifohazany", taorian'ny nijereny vetivety ny pôrnôgrafia (fa tsy ny fiasan'izy ireo). Pfaus koa dia milaza tsy mety fa ny isan'ireo lohahevitra dia '280'. Na izany aza, lohahevitra 47 ihany no nangatahana hameno fanontaniana momba ny fiasan'ny erectile. Ary ny lohahevitra 234 fotsiny dia azo isaina amin'ny fanadihadiana efatra ifotony izay lazain'ity taratasy ity fa miorina. Manan-kery tanteraka ny milina fampielezan-kevitra.

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ +++++++++++

UPDATE 3 (8-23-16):

In ity tafatafa tamin'ny radio ity Nicole Prause koa Ny marina dia nilaza fa ny mari-pamantarana dia nombana tao amin'ny laboratoara. Ny tarehimarika marina avy amin'ny fampisehoana:

“Arakaraka ny ahitan'ny olona erotika an-trano azy ireo manana valiny mahery vaika ao amin'ny laboratoara, tsy ahena. ”

Tsy marina izany. Tokony hamaky ny taratasiny manokana i Prause. Hoy izy:

“Tsy nisy tahirin-kevitra momba ny fananahana ara-batana ara-batana natao hanohanana ny zavatra niainan'ny lehilahy tena.”

Tsy misy any Prause & Pfaus Ny 2015 na ireo tahirim-bokatra 4 dia lasibatry ny karazana fandraketana an-tsoratra na voatatitra. Ny fahamarinana dia ho voaheloka.

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ +++++++++++

VAOVAO 4 (2019):

Tatitra vaovao nandoko an'i Jim Pfaus rehefa nandany taona maro nanao firaisana ara-nofo tsy mendrika amin'ny mpianatra tanora. sombiny:

"Ny loharanom-baovao dia manome sarina profesora iray izay inoany fa niampita fetra nifanaraka tamin'ny mpianany."

"Loharanom-baovao marobe no nilaza tamin'ny CBC fa nanontaniana ny vavolombelona hoe inona no fantatr'izy ireo momba ny fifandraisan'i Pfaus akaiky amin'ny mpianatra, na nisy fiatraikany tamin'ny fampianarany sy ny fitantanana ny laboratoara fikarohana momba ny neurobiolojia, ary ny fihetsiny tao amin'ny laboratoarany na tamin'ny fihaonambe akademika."

“Nisy andiana mpianatra nahazo diplaoma nanatona mpampianatra profesora psikolojia marobe an'i Concordia izay niandraikitra ny fitantanan'io departemanta io. Nametraka fitarainana an-tsoratra momba ny firaisana ara-nofo ataon'i Pfaus amin'ireo mpianatra amin'ny ambaratonga voalohany nampianariny izy ireo ”

Pfaus napetraka tamin'ny fialan-tsasatra ara-panjakana, nandao ny oniversite tamin'ny fomba mistery. Ah, ny fanesoana an'i Pfaus dia manitsakitsa-bato matetika amin'ny fisian'ny pôrnôgrafia sy ny fiankinan-doha amin'ny firaisana ara-nofo nefa tsy afaka mifehy ny fitondran-tenany manokana.



NY CRITAN'NY GABE DEEM 'NY FIDERANA & PFAUS, 2015

Navoaka ny 3 / 12 / 2015

Link to Original Critique: “Tsy misy na inona na inona miakatra amin'ny fandalinana mampihetsi-po: Tsy avela hazavaina ireo lohahevitra ho an'ny tanora ED”

  • Fanavaozana: Mihainoa an'i Gabe miresaka momba ny olana amin'ny fianarana Girl Boner Radio

Fikarohana iray milaza fa nanadihady ny tsy fetezana erectile nateraky ny pôrnôgrafia! Vaovao mahafaly izany, raha ny marina, ny mpikaroka dia nanangona tahirin-kevitra izay tena ilaina amin'ny famotopotorana ED (PIED) nitaona sary vetaveta. Avelao aho hanomboka amin'ny fanaovana zavatra mazava, izay hazavaiko amin'ny antsipiriany etsy ambany; Ity fandinihana ity dia tsy, ary noho ny endriny ratsy dia tsy afaka, milaza amintsika na inona na inona momba ny antony mahatonga ny pôrnôgrafia haingam-pandeha haingam-pandeha amin'ny Internet na tsia ny fihenan'ny erectile miaraka amin'ny namana.

Fa maninona ity fandinihana ity tsy afaka milaza amintsika zava-dehibe momba ny fahafahan'ny PIED? Noho ny tsy ataony, ary ny lesoka be dia be amin'ny zavatra lazainy fa nataony.

Inona no fianarana? no tsy atao:

1) Ny fanadihadiana dia tsy manadihady lehilahy mitaraina of dysfunction erectile. Ny fandinihana dia tsy mandinika ireo tovolahy manana sary vetaveta nandritra ny taona maro sy ED tsy fantatra (izany hoe ireo lehilahy izay nolavina ny olan'ny organika, ambanin'ny fehikibo). Ary ny fanadihadiana dia tsy manadihady momba ny ED amin'ny indostrialy amin'ny lehilahy toy izany amin'ny alàlan'izy ireo manala ny fampiasana sary vetaveta ary manara-maso ny fanovana mety. Raha ny marina, ny mpikaroka dia tsy nanome ny antsipiriany akory ho an'ny olom-peheziny izay nanambara fa manana olana amin'ny fiasan'ny erectile izy ireo IIEF [erectile-function] fanontaniana (Tatỳ aoriana). Na izany aza, ireo mpanoratra dia manaparitaka fanatsoahan-kevitra momba ny tsy fisian'ny adim-panafody ED.

2) Ny fandinihana dia tsy mandinika ireo lehilahy manao fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia, na mpampiasa sary vetaveta aza "mavesatra". Mpampiasa tsy terena fotsiny. Avy amin'ny famaranana ny fanadihadiana:

"Ireo data ireo dia tsy nahitana ireo mararin'ny mpivaro-tena. Ny valiny dia azo adika hoe tsara indrindra ho an'ny lehilahy manana fampiasana VSS mahazatra sy mahazatra. ”

Fandikana: Ny fikarohana dia tsy nahitana “hypersexuals”, izay ny tenin'ireo mpanoratra ho an'ireo “mpidoroka pôrnôgrafia”. Ny fanilihana ny fanaovana firaisana ara-nofo dia fahalemena lehibe, amin'ny fiheverana fa ny ankamaroan'ny lehilahy manana ED mitarika amin'ny pôrnôgrafia dia mihevitra ny tenany ho mpidoroka pôrnôgrafia. Lehilahy vitsy an'isa vitsy an'isa miaraka amin'ny ED vetaveta dia toa tsy andevozin'ny fiankinan-doha, fa matetika izy ireo dia manana tantara an-taonan'ny fampiasana sary vetaveta.

Tsy vitan'ny fianarana fotsiny izany tsy Diniho ny lehilahy amin'ny ED chronic, tsy misy mpisera am-polony mahery sy mpidoroka pôrnôgrafia. Tsy misy zavatra tsy mijery zavatra raha tsy te-hahita porofo izany!

3) Tsy nanontaniana momba ireo zokiolona ireo taona fampiasana sary vetaveta! Ny lohahevitra, araka ny efa fantatro, dia mety efa nanomboka herinandro maromaro talohan'ny fianarana vao haingana, na mety handao ny pôrnôniny hijery ireo fomba fanao talohan'ny fandinihana azy ireo taorian'ny nandehanany nandritra ny taona maro. Ny sasany dia mety ho nanomboka tamin'ny taona 10, na nanomboka tamin'ny taom-pianarana onjam-peo, na izy ireo dia afaka nifampiresaka tamin'ny sipany tamin'ny volana lasa teo ary efa mpampiasa mavesatra.

4) Ny fandinihana dia tsy manombana actualités amin'ny fifandraisana amin'ny ora fampiasana, mifanohitra amin'izay hevitry ny lohateniny.

Ny fandalinana fanambarana (etsy ambany) fa ny lehilahy dia nanontaniana fanontaniana tokana mikasika ny nanjo azy ireo rehefa avy naseho sary vetaveta izy ireo. Araka ny voalazan'ny fanadihadiana,

“Tsy nisy tahirin-kevitra momba ny fananahana ara-batana ara-batana natao hanohanana ny zavatra niainan'ny lehilahy tena.”

Raha hamintina, ity fianarana ity:

  1. Tsy noeritreretina ny olona mitaraina noho ny dysfunction erectile
  2. Tsy tafiditra ao anatin'izany ireo mpisera vava-pihetsiketsika na mpidoroka pôrnika
  3. Tsy nanombatombana ny "valiny ara-nofo" (mifanohitra amin'ny lohateny diso)
  4. Tsy nangataka ny lehilahy hanandrana ny masturbation tsy misy pôrnô (ny fomba fitsapana ny filazam-panaovan-dehilahy ED)
  5. Tsy nanana lehilahy nanala sary vetaveta hijerena raha toa ka nihatsara ny fiasan'ny erectile (ny fomba tokana hahafantarana fa voan'ny pôrnôgrafia)
  6. Tsy nanontany momba ny taona na ny fampiasana sary vetaveta izy ireo, nanomboka tamin'ny fampiasana sary vetaveta, karazana pôrnôgrafia, na fampiakarana ny fampiasana.
  7. Tsy nanontany momba ny ejaculation na ny anorgasmia (ny mpialoha lalana mankany PIED)

Inona no fianarana? fanambarana manao:

Ny fanambarana dia saika tsy misy dikany satria ity angon-drakitra ity dia tsy misy mihitsy aza ny fianarana marina miaraka amin'ireo olom-boafidy voafidy amin'ity fanadihadiana ity. Etsy an-kilany, mitarika ny mpanoratra Prause fanambarana Manana sombin-javatra kanibalized sy sombin-javatra efatra amin'ny fianarany taloha hananganana ity "fandalinana" ED ity. Na izany aza, ireo fandalinana efatra ireo dia tsy momba ny tsy fetezan'ny erectile, na ny iray tamin'izy ireo nitatitra ny fifandraisan'ny fampiasana sary vetaveta sy ny fiasan'ny erectile. Ny tena mahatsikaiky kokoa dia ny angon-drakitra miaraka amin'ireo fanadihadiana efatra ireo izay tsy mifanaraka amin'ny angon-drakitra voalaza ho an'ity fandalinana ED ity. Ny antsipiriany ho avy dia hanontanianao hoe, "Ahoana no nahatonga an'ity fikorontanana ity hamaky ny fandinihan'ny namana?"

Alohan'ny handinihako ireo fahasamihafana, fanalana alahelo ary fampiasana tànana nataon'ireo mpanoratra, dia mila antony maromaro momba ilay fianarana ianao. Amin'ny fampiasana mpianatra psikology amin'ny ambaratonga voalohany (salanisan'ny taona 23), ny fianarana dia nilaza fa handinika ny fifandraisana misy eo amin'ny:

  1. Ny foto-kevitry ny pôrnôgrafia sasany ora fanabeazana isan-kerinandro sy ny fientanam-po rehefa avy nijery sary vetaveta tao amin'ny laboratoara (mifototra amin'ny fanontaniana tokana izay tsy ask about erections), ary
  2. Ny foto-kevitry ny pôrnôgrafia sasany ora na isa na isa na isa na isa amin'ny lohahevitra International Index of Erectile Function (IIEF).

Ireto ny filazan'ny mpanoratra ny 1 & 2 etsy ambony:

  1. Ireo izay nampiasa ny ora 2 + ora amin'ny pôrnôgrafika isan-kerinandro dia nitatitra fa misy ny mari-pahaizana momba ny firaisana ara-nofo (6 / 9) toy ny sokajy roa ambany amin'ny fampiasana sary vetaveta (5 / 9).
  2. Tsy misy fifandraisana manan-danja hita teo antonony ny fampiasana vetaveta ary ny lahasa fivalozana amin'ny erectile amin'ny IIEF.

Nesoriko ny fanambarana nomena ny laharana 1 sy ny laharana 2 etsy ambany. Amin'ny fehezanteny tsirairay dia averiko indray ny fahasamihafàna sy ny fanakanana izay ho tsapako amin'izao fotoana izao.

Jery ​​todika akaiky ny fandinihana: Lohahevitra tsy hita, fanesorana, tsy fitoviana ary fanambarana tsy tohanana

1) Ny teboka fanombohana:
Nolazaina fa ny lohahevitra sy ny antontan'isa momba ny ED dia voakilasy avy amin'ny fandalinana efatra hafa, izay efa navoaka izao:

“Valo-polo amby roan-jato no nandray anjara tamin'ny fanadihadiana efatra samy hafa notontosain'ny mpanoratra voalohany. Ireo data ireo dia navoaka na eo am-pandinihana [33-36], "

Araka ny nomarihina, tsy misy ny fandalinana efatra (fianarana 1, fianarana 2, fianarana 3, fianarana 4) no nanamarina ny fifandraisana misy eo amin'ny fampiasana sary vetaveta sy ny dysfunction erectile. Ny fianarana iray monja dia nitatitra ny lahatahiry erectile, ho an'ny lehilahy 47 ihany.

2) isaky ny isa voatokana: Mpanoratra mpitarika Prause Twitter imbetsaka momba ny fianarana, mamela izao tontolo izao mahafantatra izany Lohahevitra 280 voarohirohy, ary “tsy nanana olana tao an-trano” izy ireo. Na izany aza, ny fandalinana efatra dia tsy misy afa-tsy ao ihany 234 lahy. Raha 280 dia hita indray mandeha ao amin'ny tabilao 1 amin'ity fanadihadiana ity ho isan'ny lohahevitra mitatitra ny "mpiara-miombon'antoka amin'ny taona lasa", dia toy izany koa ireo isa 262, 257, 212 ary 127. Na izany aza, tsy misy amin'ireo isa ireo no mifanitsy amin'ny zavatra notaterina tamin'ny fanadihadiana ifotony 4, ary ihany Lehilahy 47 dia nandray ny fanontaniana fananganana fananganana. Mifanohitra amin'ny bitsikany, ny salan'isa (21.4) ho an'ny lahasa heveriny dia nametraka ireto zatovolahy 47 ireto, amin'ny ankapobeny, amin'ny ankapobeny amin'ny sokajy ED. Oops.

  • Discrepancy 1: Lohahevitra 46 miseho amin'ny tsy misy na inona na inona amin'ny filazàna ny lohahevitra 280, fa ny isa misy ny lohahevitra (234) dia tsy hita na aiza na aiza ao amin'ny ED fianarana.
  • Discrepancy 2: Isa isa amin'ny tabilao 1: 280, 262, 257, 212 ary 127 - tsy misy ifandraisany amin'ireo fanadihadiana 4 ifotony.
  • Fanamarihana tsy voasokajy: Prause dia nibitsika fa misy ny fianarana Lohahevitra 280.
  • Nanjavona: Ny fanazavana rehetra momba ny fomba nampifandraisan'i Prause ny isa "280" ho an'ny taranja ao aminy.
  • sokafana Fitarainana2: Prause dia nibitsika fa tsy manana olana izy ireo, fa ny tarehimarika ahodin-dry zareo dia mampiseho ny ED amin'ny antsasany.

3) Isan'ny lohahevitra izay naka ny IIEF (test erectile test): Ny fikarohana ED dia nilaza fa Lehilahy 127 dia nandray ny IIEF (pg 11 koa dia nilaza 133). Na izany aza, iray amin'ireo fanadihadiana efatra no nitatitra ny salan'isa IIEF, ary ny isan'ireo lohahevitra nandray izany 47. Aiza no nahazoan'i Prause ny extra 80 lehilahy? Tsy manazava izy. Ity fandinihana ity dia tsy nanombatombana ny fiasan'ny erectile an'ny lohahevitra 280, na ny 234, ary na dia ny 127. Ary indray, 47 ihany ny lohahevitra nandray ny IIEF.

  • Discrepancy: Ny fikarohana dia milaza fa Lohahevitra 127 naka ny IIEF, fa tena izy 47.
  • Fanamarihana tsy voasokajy: Midera ny sioka toy izao Lohahevitra 280 .
  • Nanjavona: Ny angon-drakitra mena amin'ny 127 mistery

4) Salama IIEF isaky ny lohahevitra 47 mitovy amin'ny 80 tsy hita: Araka ny voalaza etsy ambony, dia fianarana iray, amin'ny Lehilahy 47, nitatitra ny isa IIEF. Ity fandinihana ity dia nitatitra isa ho an'ny IIEF feno fanontaniana 15 fotsiny, fa tsy ilay fanontaniana «fananganana« fananganana «fananganana 6» voalaza ao amin'ny fandinihana ankehitriny. Avy taiza izy io, ny isa antonony ho an'ny subscale fananganana 6 fanontaniana dia 21.4, ary manondro ny "disect erectile malemy". Ankoatr'izay, ny fandalinana ED ankehitriny koa dia mitaky salan'isa IIEF 21.4 fa ny manontolo 127. Lazao inona? Fantatsika fa ny lehilahy 47 isa "voaisa" tamin'ny salan'isa 21.4, ary ny 127 averina hoe 21.4. Midika izany fa ny 80 lehilahy tsy hita Tokony ho tamin'ny antsalany ihany koa 21.4. Inona no mety hitranga?

  • Kisendrasendra tsy mampino: Ny salan'isa IIEF isam-bolana ho an'ny Lehilahy 47 Tokony ho toy ny tsy azo anoharana Lehilahy 80.
  • mamitaka: Ny salan'isa (21.4) dia manondro "tsy fetezana erectile malemy", raha ny fanadihadiana kosa dia nilaza fa ireo lehilahy dia nanana “fiasan'endrika somary tsara” (mety ho lehilahy 70 taona?).
  • tsy hita: Ny tondrozotra IIEF ho an'ny fananganana ambany dia ambany amin'ny fianarana tany am-boalohany.
  • tsy hita: Ny IIEF dia mamaritra ny foto-kevitra rehetra. Tsy misy angon-drakitra mena, tsy misy tara-pahavaratra, tsy misy grafy.

5) Isan'ny lohahevitra mandritra ny ora / herinandro amin'ny fijerena sary vetaveta: Ny fikarohana ED dia mihambo ho manana sary vetaveta amin'ny pôrnôn Lehilahy 136. Ho solony, ihany Lohahevitra 90, avy amin'ny fanadihadiana 2, tatitra momba ny ora fiasana isan-kerinandro. Taiza no nanandratra ny mpanoratra? 46 fanampiny lohahevitra? Ankoatra izany, io fandinihana io dia milaza fa miara-miasa amin'ny ora fijerena pôrnôgrafia isan-kerinandro miaraka amin'ny laharana IIEF, saingy Lehilahy 90 (ora / herinandro) tsy mifanaraka Lehilahy 47 (IIEF).

  • Discrepancy 1: Ny fanambarana dia mitaky ora / herinandro mijery ny angona pôrnôgrafia Ny lohahevitra 136, fa tena izy 90.
  • Discrepancy 2: Ny fanadihadiana dia milaza fa ny fifandraisana amin'ny ora sy ny vanim-potoana amin'ny fijerena horonantsary miaraka amin'ny tondrozotra IIEF, fa 90 tsy mitovy 47
  • Fanamarihana tsy voasokajy Prause tweets N = 280, fa ny marina N = 47.
  • tsy hita: Ora nijery ny lohahevitra. Tsy misy angon-drakitra mena, tsy misy tara-pahavaratra, tsy misy sary, tsy misy dikany na fari-piainana.
  • tsy hita: Tsy misy angon-drakitra momba ny fampifanarahana ny fampiasana sary vetaveta sy ny ora isaky ny herinandro.

6): Ao amin'ny pejy 8 dia milaza ireo mpanoratra fa ny lehilahy dia nanamarika ny firaisana ara-nofo taorian'ny nijereny ny pôrnônika tamin'ny ambaratonga from 1 ho 9.

"Nangatahana ny lehilahy hanondro ny ambaratongan'ny" filan-dratsy ara-nofo "manomboka amin'ny 1" tsy izany velively "ka hatramin'ny 9" faran'izay mafy. "

Raha ny marina, ihany 1 Ny fanadihadiana natao tamin'ny 4 dia nampiasa azy 1 ka hatramin'ny 9 scale. Ny iray nampiasa mizana 0 ka 7, ny iray nampiasa mizana 1 ka hatramin'ny 7, ary ny fanadihadiana iray dia tsy nitatitra naoty momba ny firaisana ara-nofo. Raha ny marina, mamitaka ny mpanao gazety ny fandinihana, ary ny mpamaky, amin'ny alàlan'ny filazany amin'ny lohateny hoe ny fananganana dia refesina ao amin'ny laboratoara ary hita fa "mamaly" kokoa amin'ny fiarahana mijery sary vetaveta bebe kokoa. Tsy nitranga izany. Ny tsara indrindra, ny isa dia midika faniriana na fihenjanana.

  • Discrepancy: Ny mizana manaitaitra amin'ny taratasy ED dia tsy mifanaraka amin'ny mizana manaitaitra amin'ny fandalinana telo.
  • mamitaka: Ity fianarana ity tsy manombatombana ny "fandraisana andraikitra ara-nofo" na ny valin'ny erectile.
  • Nanjavona: Tsy misy angom-baovao mivaingana na fizarazarana ho an'ny lohahevitra.

7) Stimulus ampiasaina ho an'ny fanamarihana ara-pananahana: Ny mpanoratra dia nanao fifanarahana lehibe momba ny naotin'ny fanentanana ara-nofo izay somary avo kokoa ho an'ny vondrona 2 miampy ora / isan-kerinandro. Moa ve ny fianarana tsara tsy hampiasa stimulus mitovy amin'ny lohahevitra rehetra? Mazava ho azy. Fa tsy ity fandinihana ity. Karazana fanentanana ara-nofo telo samihafa no nampiasaina tamin'ny fanadihadiana ifotoran'ny 4: Fianarana roa no nampiasaina a Sarimihetsika 3-minitra, fianarana iray nampiasa Sarimihetsika 20 faharoa, ary fianarana iray nampiasaina still images. Napetraka tsara izany Mihoatra lavitra noho ny sary ny sarimihetsika. Ny tena manaitra dia ity fanadihadiana ity dia milaza fa ny fanadihadiana 4 rehetra dia nampiasa horonantsary momba ny firaisana:

"Ny horonan-tsary rehetra navoakan'ny VSS dia sarimihetsika avokoa."

Tena diso! ihany Fianarana 2 amin'ny 90 Nitatitra ny lehilahy, ary 47 ireo lehilahy ireo sary fotsiny ihany Vehivavy mitanjaka, fa tsy filma.

  • Discrepancy 1: Fianarana efatra samihafa, ary 3 karazana firaisana ara-nofo...mba iray grafika.
  • Discrepancy 2: Ao amin'ny grafika etsy ambany Lohahevitra 136, nefa ihany Lohahevitra 90 Raha ny marina dia nitatitra ora vetaveta amin'ny pôrnô / herinandro any amin'ny iray amin'ireo fianarana fototra.
  • Discrepancy 3: Ny mari-pandrefesana ara-pananahana dia 1 - 7 ao amin'ny grafika etsy ambany, kanefa nilaza ny fanadihadiana fa ny maodeliny dia 1 - 9 (izay voalaza fa nampiasaina tao 1 amin'ny fikarohana 4)
  • Fanamarihana tsy voasokajy: Prause dia milaza fa ny fikarohana 4 dia nampiasa filma.

Ataovy ao an-tsaina fa ireo taranjam-pijerena pôrnôgrafia ireo dia vondrona iray ihany tarehimarika 5 etsy ambony, ary ao amin'ny grafan'ny laharana 1. Samy nilaza izy ireo Lehilahy 136, fa ny tahirin-kevitra kosa milaza zavatra hafa.

8) Tsy misy angon-drakitra mifandraika amin'ny fampiasana ny pôrnôgrafika amin'ny tondrozotra IIEF: Inona ny vaovao lohatenin'ity fandinihana ity? Nilaza ny mpanoratra fa tsy misy fifandraisana misy eo amin'ny isa miorina amin'ny erectile sy ny ora fijerena sary vetaveta isan-kerinandro. Vaovao lehibe, fa tsy misy angona. Ny hany atolotray dia fehezanteny vitsivitsy (pg 11-12) manome toky anay fa tsy nisy fifandraisana nisy hita. Tsy misy angona, tsy misy sary, tsy misy naoty, na inona na inona. Miresaka fotsiny an'ilay ireo lehilahy miafina 127, ny 80 dia tsy misy toerana, resahina ao amin'ny 3 sy 4 etsy ambony. Avy amin'ny fianarana:

"Ny lehilahy (N = 127) dia nitatitra ny fiasan'ny erectile tsara (jereo ny tabilao 1). Na ny isa totalin'ny isa, na ny isa mararin'ny erectile, amin'ny Index International of Erectile Functioning dia tsy misy ifandraisany amin'ny ora VSS jerena amin'ny herinandro antonony. ”

  • Nanjavona 1: Ny grafika na ny latabatra dia mampiseho antsika ny fifandraisana eo amin'ny ora fijerin'ny sary vetaveta / herinandro sy ny salan'isa IIEF.
  • Missing 2: Data matevina. Ireo angona rehetra.
  • Discrepancy: Miseho izy ireo hoy ny antoko 127, nefa ihany Ny lehilahy 47 dia nandray ny IIEF.
  • mamitaka: Ny fitakiana ireo lehilahy ireo dia "nitatitra fa niasa tsara ny erectile", raha ny eo ho eo Maty (21.4) dia manondro mild ED.

Tsy misy na inona na inona mihitsy ao anatin'ny fandalinana 4 mifototra amin'ny fandinihana ny ED, ary miaraka amin'ireo lohahevitra 80 tsy hita na aiza na aiza, azafady raha tsy mandray ny tenin'ny mpanoratra aho momba ny tsy fahampian'ny fifandraisana amin'ny ora fampiasana. Mba hanehoana an'io hevitra io, ny fehin-kevitry ny fandinihana dia misokatra amin'ny alàlan'ny tsy fahatomombanana:

"Ny angona avy amina lehilahy marobe (N = 280) manerana ny fandalinana mitovy amin'izany dia natambatra mba hizaha toetra ny fiheverana fa ny fihinanana VSS betsaka kokoa dia misy ifandraisany amin'ny olana erectile."

Ao anatin'ity fehezanteny iray ity, afaka mamantatra ireo fanambarana maro tsy voaray aho:

  • "N = 280": An-tapitrisany, lehilahy 47 ihany no nandray ny IIEF
  • "amin'ny fianarana mitovy": Tsia, tsy nitovy ny fandalinana.
  • "dia natambatra": Tsy misy na inona na inona mifanaraka amin'ny fanadihadiana 4 ifotony
  • "mba hitsapana ny fisainana“: Tsy nisy ny angona natolotra momba ny fitsipiky ny mpanoratra.

Ny fianarana manontolo dia toy izao, miaraka amin'ny lohahevitra, tarehimarika, metodolojia, ary fanambarana miseho avy any amin'ny toerana tsy misy, ary tsy ateraky ny fianarana fototra.


Andao hojerentsika akaiky kokoa izay nataon'ny mpikaroka Fitarainana to investigate

NUMBER 1: ora isan-kerinandro amin'ny fampiasana ny pôrnôgrafia sy ny fitantarana manokana momba ny fijerena sary vetaveta taorian'ny fijerena pôrnôgrafia tao amin'ny laboratoara

Ireo mpikaroka dia milaza fa efa napetraka Mpandray anjara 136 Ao amin'ny tarika telo mifototra amin'ny fampiasana sary vetaveta isan-kerinandro (sary etsy ambany). Discrepancy: Ny fampiasana sary vetaveta isan-kerinandro dia notaterina ho an'ny lohahevitra 90 ao amin'ny fianarana 2.

Bar graph

Nasehon'ny lehilahy ny sary vetaveta tao amin'ny laboratoara, ary ny fianarana nilaza Nanome ny heviny izy ireo amin'ny fampiasana ny haben'ny 1 amin'ny 9.

  • Discrepancy 1: Ny 1 amin'ny 4 ihany no nampiasa ny fianarana 1 ka hatramin'ny 9 scale. Ny iray nampiasana 0 ho an'ny 7 maitso, ny iray nampiasana 1 ho an'ny 7 maitso, ary ny fianarana iray dia tsy nitatitra ny fanamarihana ara-pananahana.
  • Discrepancy 2: Apples and oranges: Ny fianarana iray dia nampiasa sary mbola misy, iray amin'ny sarimihetsika faharoa momba ny 20, ny roa dia nampiasa lahatsary minitra 3.

Ny takelaka fisotroana dia namela ny mpanoratra hisoroka mazava ny drafitra fanentanana. Noho izany, ny mpamaky dia tsy afaka misaintsaina ny fiovan'ny fientanam-po amin'ny tenany raha oharina amin'ny fampiasana sary vetaveta ho azy ireo. Ny mpikaroka dia milaza fa ny famaliana fanontaniana iray momba ny "firaisana ara-nofo" dia porofo mivaingana amin'ny fiasan'ny erectile. Raha ny marina dia misy fanamarihana ambany pejy amin'ny fanadihadiana iray nilaza fa tsy niraharaha ireo valin'ny fanontaniana momba ny "fananganana penile" ireo mpikaroka satria heverina io "fanentanana ara-nofo" io dia hanangona izany vaovao izany ihany. Na izany aza, izany dia azo antoka fa tsy fiheverana mety ho an'ireo bandy voan'ny erectile erectile (izay taitra amin'ny pôrnôgrafia nefa tsy afaka miorina amin'ny mpiara-miasa), ary mety tsy ho an'ny mpandray anjara ihany koa izany.

Fomba iray hafa, ara-dalàna kokoa, handikana io fahasamihafana manaitaitra eo amin'ireo vondrona roa mampiasa pôrnôgrafia io dia angamba ny lehilahy amin'ny sokajy '2+ isan-kerinandro' dia somary nihalehibe faniriana hampiasa pseudo. Mahaliana fa tsy naniry hanao firaisana ara-nofo miaraka amin'ny mpiara-miasa izy ireo ary maniry bebe kokoa handratra kokoa noho ireo izay nibilaogy .01-2 ora nijery porn. (Sary ao amin'ny 2 amin'ny fianarana). Mety ho porofo izany fanentanana, izay fihenan'ny valim-pifidianana (atidoha) ary ny fanirian-tsarimihetsika rehefa miseho amin'ny (sary vetaveta). Ny fahatsapan-tena dia mety ho dingana ho an'ny fiankinan-doha.

Vao tsy ela akory izay, fandalinana roa tao amin'ny anjerimanontolon'i Cambridge no naneho ny fahatsapan'ireo mpampiasa pôrnôgrafia hentitra. Ny atidohan'ireo mpandray anjara dia nampientanentana azy ireo ho valin'ny sarimihetsika horonantsary mamoa fady, na dia tsy “tian'izy ireo” aza ny sasany amin'ireo fanentanana ara-nofo mihoatra noho ny mpandray anjara mifehy. Ao amin'ny ohatra manaitra ny amin'ny fomba mety hisy fiantraikany amin'ny fanaovana firaisana ara-nofo ny fahatsapana, 60% amin'ireo lohahevitra tao Cambridge no nitatitra ny olana ara-pihetseham-po / fa tsy amin'ny pôrnôgrafia. Avy amin'ny fianarana Cambridge:

"Ny lohahevitra CSB dia nitatitra fa vokatry ny fampiasana tafahoatra ny fitaovam-pananahana maloto… ..Niaina libido na erectile mihena izy ireo manokana amin'ny fifandraisana ara-batana amin'ny vehivavy (na dia tsy misy ifandraisany amin'ny fitaovana mamoa fady aza)"

Ataovy tsotra izao, Mpampiasa mavesatra pôrnôgrafia dia afaka mahatsapa fanandramana ambony kokoa (faniriana) ary mahatsapa ihany koa ny olana amin'ny rafitra miaraka amin'ny mpiara-miasa. Raha fintinina, ny fientanentanana ho valiny amin'ny pôrnôgrafia dia tsy porofon'ny fihetsika "fandraisana andraikitra ara-nofo" / erectile.

  • Ny fijerena sary vetaveta bebe kokoa dia hanatsara ny erections ??

Mahagaga fa nanoratra ny mpanoratra ny fandinihana ankehitriny fa “mety ho toy izany koa ny fijerena VSS manatsara fiasan'ny erectile. ” Ny torohevitr'izy ireo dia mifototra amin'ny isa mahaliana sy faniriana (fa tsy isa-mihetsika). Ity no torohevitra ratsy indrindra azo atao raha toa ireo tovolahy "taitra" ireo, raha ny tena izy, lasa mailo (mivadika) amin'ny pôrnôgrafia. Ny fientanentanana mijery sary vetaveta dia tsy handika ny asany amin'ny erectile mandritra ny firaisana ara-nofo, izay mirona amin'ny fihenan'ireo izay mamorona ED voan'ny pôrnôgrafia satria mitombo ny fahatsapan'izy ireo ny pôrnôgrafia. Ny fihenam-bidy toy izany dia izay indrindra no notaterin'ny lohahevitra Cambridge.

Azo antoka fa ny fijerena pôrnôgrafia dia mety hanatsara ny fananganana azy rehefa mandinika ny mpijery, fa ny olana ho an'ireo izay mitatitra ny dokambarotry ny pseudo-pseudo dia fehin-kevitra hentitra be miaraka amin'ny mpiara-miasa. Ankoatr'izay, tsy misy porofo ao amin'ity fianarana ity fa ny fijerena sary vetaveta, na, araka ny filazan'ireo mpanoratra azy, karazana pôrnôgrafia, manatsara ny asa am-pahamendrehana miaraka amin'ireo mpiara-miasa. Raha marina izany, mieritreritra aho fa ny tanora 47 nosedraina tamin'ny fitrandrahana am-pirahalahiana dia nitatitra fa tsara kokoa ny pôrnôgrafia hitany. kosa, notaterin'izy ireo ny "tsy fetezan'ny erectile malefaka" amin'ny vondrona iray.

Tsara ny manamarika fa ny mpikaroka ao Cambridge dia niresaka tamin'ny mpampiasa pôrnôgrafia voatery (CSB) sy ny tovolahy niaraka tamin'i ED nandritra ny famotopotorana ny ati-dohan'ny mpidoroka pôrnôgrafia. Ny fandalinana amin'izao fotoana izao dia tsy nahatratra ny lafiny roa, raha toa ka nanadihady momba ny ED amin'ireo tanora mpampiasa pôrnôgrafia.

NUMBER 2: Fampiasana sary vetaveta isan-kerinandro sy isa amin'ny lohatenin-kira mitondra ny lohateny Fandaminana Iraisam-pirenena momba ny Erectile (IIEF)

Eto no tena maharatsy ny raharaha. Nilaza ny mpanoratra fa Zatovolahy 127 namita valiny iray antsoina hoe IIEF, a 15-fanadihadiana (tsy "fanadihadiana 19-item" araka ny filazan'ny mpanoratra), izay ahitan'ny lehilahy ny fahasalamany, ny faniriany ary ny fahafaham-po ara-pananahana mandritra ny filokana ary, indrindra, ny firaisana ara-nofo. Ary koa, tsy nisy valiny filahiana tena izy norefesina hanamarinana ireo isa navoakan'ny tena ireo. Discrepancy: Ny lehilahy 47 ihany no naka ny IIEF. Fanamarihana: Milaza ihany koa ry zareo ao amin'ny pejy 11 fa ny lehilahy 133 dia nandray ny IIEF. Mbola misy farany ve izany?

Ireo tatitra IIEF tamin'ity fianarana ity

  • Ny Unknown 59 (sic)

Mandritra ny fotoana fohy dia alao sary an-tsaina hoe eo amin'izao rehetra izao mifanindran-dàlana isika, ary lehilahy 127 no nandray ny IIEF. Ireo mpanoratra nilaza izany ihany 59 manana mpiara-miasa izay azon'izy ireo jerena amin'izao fotoana izao fitondran-tena mahomby. Izany dia mahatonga ny isan'ireo vondron'olona ifotony izay nokaramain'ny ankamaroany ny fahasalamana avo lenta. Na izany aza Ireo ihany no mpandray anjara afaka manampy ny mpikaroka hahatakatra ny fihenam-bidy amin'izao fotoana izao amin'ny fampiasana sary vetaveta. Nahoana? Satria, araka ny fanamarihan'ny mpanoratra, ny fanombantombanana ny fihenam-bidy amin'izao fotoana izao dia miankina amin'ny fisian'ny mpiara-miasa.

  • Voalohany, tovolahy tanora maro no mitatitra fa fihenam-bidy haingana dia haingana amin'ny fahasalamana avo lenta rehefa miezaka ny hanao firaisana amin'ny mpiara-miasa rehefa avy irery (amin'ny fampiasana sary vetaveta) mandritra ny fotoana iray. Ka ny fitsapana "erectile function" mifototra amin'ny tsanganana erectile tadidy miaraka amin'ny mpiara-miasa dia tsy misy lanjany firy.
  • Faharoa, ny olona ao amin'ny sehatry ny fitsaboana dia mitatitra fa mety hitranga mandritra ny fotoana fohy ny ED-n'i porno miara-miasa firaisana ara-nofo (na mandritra ny filokana tsy misy pôrnôgrafia, statistika izay tsy nangonin'ny mpikaroka) - tsy tamin'ny pôrnôgrafia. Raha ny marina, ny tovolahy sasany dia niantso ity tranga ity ho "tsy fahampian'ny fitantanana."

Noho izany, maninona no tsy ny miara-miasa ireo lehilahy izay nandray ny IIEF ny ihany lohahevitra tafiditra amin'ity fianarana ity? Ary maninona no tsy nozaraina mazava ho an'ny mpamaky ny angon-drak'izy ireo? Nilaza ny mpikaroka fa tsy misy fifandraisana misy eo amin'ny ora fijerena sy ny fiasan'ny erectile rehefa "tafiditra tao amin'ny famakafakana" ireo mpandray anjara. Na izany aza, tsy mianatra na inona na inona momba ireo famakafakana voalaza ireo ireo izahay, na ny fampitahana azy ireo amin'ny hafa. Izy ireo dia mitambatra hatrany amin'ny isa lehibe kokoa, tsy misy loharano, toy ny 280 na 127. Mivoaha eo amin'izao rehetra izao mifanitsy ary miverina amin'ny shenanigans bebe kokoa.

  • "Fahasembanana erectile malemy"

Andao jerena indray ilay Subscale "erectile function" an'ny IIEF. Ny tabilao etsy ambany dia maneho ny fanontaniana sy ny isa. (View ny fitsapana manontolo sy ny fialan-tsasatra.) Azo isa azo ampiasaina ho an'ny 1 ka hatramin'ny 30. Ho an'ireo lehilahy izay nilaza Mba hamenoana ity fanadihadiana 6-zavatra ity, ny sombin-dahatsoratra (salan'isa) dia tsy misy afa-tsy 21.4 avy amin'ny mety 30. Amin'ny ankapobeny, latsaka tao anatin'ny "tsy fetezan'ny erectile malefaka" izy ireo Sokajy.

Ataovy ao an-tsaina fa ny tatitra nataon'ireo lehilahy 23 taona dia tsy misy na iza na iza nijery ny sary vetaveta. Mampiseho izany tranonkala amin'ny aterineto, na dia mandany aza amin'ny fomba tsy mandefitra, dia mety hisy fiantraikany ratsy eo amin'ny fananganana tanora na inona na inona tsy misy ifandraisany amin'ny ora ampiasaina.

Raha ny marina, ireo zatovolahy ireo dia efa napetraka tsara teo aloha Betsaka ny tarika mpanara-maso zokiolona. Ao amin'ny 1997, ny fanadihadiana natao tamin'ny fanamarinana ny IIEF dia nitatitra fa nitombo ny isa-be 26.9 (salanisan-taona 58), Ary 25.8 (salanisan-taona 55). Raha fintinina, ny zokiolona tamin'ny taona 1997 - talohan'ny pôrnôn'ny Internet - dia nanangana fananganana salama kokoa na dia tamin'ny antonony noho ireo 23 taona ireo.

Kisendrasendra tsy fantatra Ahoana no hahafahan'ilay 47 Ireo olom-bitsy nandray ny IIEF dia manana farafahakeliny (21.4) tahaka ny 80 Ireo lohahevitra ara-nofo tsy misy olona afaka mahita (21.4)?

Ankoatra izany, amin'ny maha 21.4 azy ny salanisa score (ho an'ny sasany, tsy mendrika N), midika izany fa ambany noho ny 21.4 ny isan'ireo mpandray anjara sasany. Raha ny marina, ny SD (Standard deviation) dia lehibe (9.8), noho izany dia misy isa maridrefy fiasa miompana amin'ny erectile. Azo inoana fa ny sasany dia latsaka tao amin'ny sokajy tsy fetezana erectile "antonony" sy "henjana". Na izany aza, tsy fantatray izany, satria tsy omena ny angona - izay mitondra ahy…

  • Fitaovana grafika

Fa maninona ireo mpanoratra amin'ny fandinihana ankehitriny no tsy nanao izay nataon'ny mpikaroka momba ny feon'ny fieritreretana fanadihadiana vao haingana momba ny ati-dohan'ny mpampiasa pôrnôgrafia, "Ny firafitry ny atidoha sy ny fifandraisana mifandraika amin'ny fiterahana amin'ny pôrnôgrafia: ny atidoha amin'ny pôrnôs,”Ary apetaho amin'ny kisarisary toa an'io namboarina etsy ambany io ny data rehetra? Io dia ahafahan'ny mpamaky mahita mazava fa rehefa miakatra ny fihinanana sary vetaveta dia mihena ny volo fotsy ao amin'ny ati-doha. Fa maninona ireo mpanoratra an'ity fandalinana ED ity no nanafina ny angon-drakitra tsirairay tamin'ny isa mavesatra sy ny tsipika bar tsotra?

Kuhn dia mandinika ny valiny

  • Fampiasana herinandro?

Ireo mpanoratra dia tsy manome fanohanana ny fiheveran'izy ireo fa ny fifandraisana amin'ny fampiasana sary vetaveta isan-kerinandro dia tena ilaina amin'ny fametrahana ny fisian'ny horohorontany miteraka herisetra amin'ny pôrnômatika, na dia mitaky ny tsy fisian'ny fifandraisana amin'ny fampiasana isan-kerinandro aza ny fitakiana rehetra. Tao amin'ny 2011, ireo mpikaroka alemà dia nahatsikaritra fa mifamatotra ireo olana ara-pananahana mifandraika amin'ny vazivazy tsy miaraka amin'ny fotoana laniny, fa kosa amin'ny isan'ny fampiharana ara-pananahana misokatra mandritra ny fotoana mamoafady. Noho izany, ny tsy fisian'ny fifandraisana misy eo amin'ny fampiasana sary vetaveta isan-kerinandro sy ny olana ED (raha tsy izany dia ny fifandraisana amin'ny valin'ny fanontaniam-panontaniana hafa) dia tsy mahagaga, satria toa zava-dehibe kokoa ny zava-baovao (isan'ny clip, fisokafana ny tab, sns.) ora.

Ankoatr'izay, mazava tsara ny fomba namaritana ny isa "fampiasana pôrnôgrafia isan-kerinandro"? Tsy milaza ny mpikaroka. Tsotra ve ny hoe: "Ohatrinona ny pôrnôgrafia nampiasanao tamin'ny herinandro lasa?" Raha izany dia mety hisy mpampiasa pôrnôgrafia vaovao izay tsy nanam-potoana hivoahana olana erectile ao amin'ny fitoeram-pandraisana “2+ ora”. Ary ireo mpampiasa efa ela izay manana olana mifandraika amin'ny pôrnôgrafia, izay nanapa-kevitra hanapaka sary vetaveta, angamba noho ny soritr'aretin'ny fihenan'ny firaisana ara-nofo, ao amin'ny fitoeran'ny "0 ora", ka vao mainka tsy azo inoana ny fifandraisan-davitra.

Na inona na inona fomba nanisan'ny mpanoratra voalohany ny "fampiasana isan-kerinandro" dia mbola tsy hita ny angona tena ilaina: fampiasana vetaveta manontolo ary ny fampiasana azy. Ny mpandray anjara dia tsy nanontaniana momba ny fampiasana sary vetaveta na taona (dingana fampivoarana) taona maro izay nanomboka nampiasan'izy ireo. Ankoatr'izay, ny mpikaroka dia tsy nifehy ny anton-javatra hafa izay hitan'ny lehilahy matetika amin'ny forum fanarenana dia mifandraika amin'ny olan'ny zava-bitany: ny fiakarana amin'ny fitaovana mahery vaika, fotoana lava be tsy misy firaisana, ny filan'ny pôrnônôma ary ny filokana fotsiny amin'ny pôrnôn'ny Internet.

Amin'ny toe-java-misy, ary noho ny tsy fitovizan'ny tarehimarika mampivarahontsana, ny tsy fahampian'ny fifandraisan-davitra dia misy dikany lehibe tokoa, ary ny fanilihan'ny mpanoratra ny fisehoan'ny ED voataona pôrnôgrafia dia tsy mendrika.

Fifehezana ny firaisana ara-nofo: Antony iray tokony hijerena

Ny mpikaroka dia milaza tsara fa:

Mety misy fehezan-dalàna mifangaro amin'ny endriky ny VSS [pôrnika] izay tsy mahomby mora amin'ny toe-javatra iainan'ny tena izy. Ny fanentanana ara-pananahana dia mety ho fehezin'ny fanentanana an-tsoratra, anisan'izany ny sarimihetsika ara-nofo, filokana ara-nofo manokana na sary tsy firaisana ara-nofo. Azo tsapain-tanana fa ny fahitana ny ankamaroan'ny firaisana ara-nofo ao anatin'ny tontolon'ny VSS dia mety miteraka valim-panafody mihena amin'ny fiarahan'ny lahy sy vavy. Tahaka izany koa, ireo zatovolahy izay mihevitra ny VSS dia manantena fa ny firaisana ara-pananahana dia hitranga amin'ny lohahevitra mitovy amin'ny zavatra hitany ao amin'ny VSS. Noho izany, raha tsy misy ny fanantenana fanentanana, dia mety tsy hanangana fananganana ny firaisana ara-nofo.

Ny fahafantarana izany mety hitranga dia manontany tena ny iray hoe maninona ny mpikaroka no tsy nanontany afa-tsy ny ora isan-kerinandro ary tsy nametraka fanontaniana tamin'ny mpandray anjara azy ireo izay mety hanampy amin'ny fampisehoana rohy mety misy eo amin'ny fijerena sary vetaveta sy ny filan'ny nofo, toy ny

  • Tamin'ny firy taona izy ireo no nanomboka nijery horonan-tsary vetaveta
  • Firy taona no nijereny azy io
  • na nihanitombo ny taovan'izy ireo nandritra ny fotoana fohy ho an'ny pôrnôgrafika farany
  • Inona no isan-jato amin'ny tarehin-tsakafo misy azy sy tsy misy pôrnôgrafia.

Raha te hahalala angon-drakitra manan-danja amin'ny ED voan'ny pôrnôgrafia izy ireo, dia mety nanontany an'ireo tovolahy manana isa ambony ihany koa izy ireo mba hivezivezy na tsy misy pôrnôgrafia ary miaraka aminy, ary mampitaha ny zavatra niainany. Ireo lehilahy manana ED voan'ny pôrnôgrafia amin'ny ankapobeny dia manana fahasahiranana lehibe amin'ny filokana tsy misy pôrnôgrafia satria izy ireo dia nanala ny filan-dratsin'izy ireo tamina efijery, voyeurism, votoaty fetisy ary / na ny zava-baovao tsy tapaka. Mazava ho azy fa tsy nanao izany ny mpikaroka, satria tsy fanadihadiana manokana ity hijerena ny mety hisian'ny ED vetaveta ity.

Antony lehibe hampiady saina

Ireo mpikaroka malaza indrindra dia efa niresaka momba ny adihevitra momba ny dokambarotra ED, anisan'izany ny mpampianatra urologists, toa an'i Profesora Abraham Morgentaler, MD, Harvard mpampianatra sady mpanoratra, ary profesora urine Harry und, MD. Said Morgentaler, “Sarotra ny hahafantatra tsara hoe firy ny tovolahy mijaly noho ny filan'ny ED. Nefa mazava fa fisehoan-javatra vaovao io, ary tsy fahita izany. ” Nanoratra mazava i Fisch fa mamono firaisana ny pôrnôgrafia. Ao amin'ny bokiny The New Naked, miditra amin'ny singa voafaritra izy: ny internet. “Nanolotra fidirana amin'ny fomba mora dia mora amin'ny zavatra tsara toa ny fitsaboana tsindraindray nefa ho an'ny fahasalamanao [ara-nofo] isan'andro.”

Mahaliana fa tao anatin'izay taona vitsy lasa izay dia maro ny fanadihadiana no nitatitra ny ED mbola tsy nisy toa azy, na dia tsy nisy nanontany momba ny fampiasana sary vetaveta amin'ny aterineto:

  1. Fiasa ara-pahasalamana eo amin'ny mpiasan'ny miaramila: tombana mialoha sy hoavina. (2014) ED - 33%
  2. Fihetseham-pahaizana ara-piraisana eo amin'ny zatovolahy: fihenanam-pihetseham-po sy fiasa mifandray. (2012) ED - 30%
  3. Fepetran'ny erectileuse eo amin'ireo mpikambana ao amin'ny sampana mavitrika, US Armed Forces, 2004-2013. (2014) Ny tahan'ny taona isan-taona dia avo roa heny noho ny 2004 sy 2013
  4. Ny herisetra sy ny toetran'ny firaisana ara-nofo eo anelanelan'ny taovam-pananahana sy ny taovam-pananahana. (2014) 16-21 taona:
  • Tsy fetezana erectile - 27%
  • Faniriana ambany ara-nofo - 24%
  • Olana amin'ny orgasme - 11%

Ankoatr'izany, ity fanadihadiana ity dia mitatitra ny tranga iray mikasika ny lehilahy iray miteraka libido ambany sy anorgasmia. Nihanitombo tamin'ny alàlan'ny karazana pôrnika maromaro izy ary naniry ny hanao firaisana ara-nofo. Ny fiverenana indray mandeha amin'ny 8 volana dia mitondra mankany amin'ny libido mahazatra sy ny firaisana ara-nofo mahafinaritra.

Raha jerena fa ny fampiasana sary vetaveta amin'ny Internet izao dia efa manerantany amin'ny zatovolahy, tokony ho ela isika hanilika ny fampiasana sary vetaveta amin'ny Internet ho toy ny antony mety hitrangan'ny fihenan'ny erectile an'ny tanora ankehitriny nefa tsy misy famotopotorana siantifika feno momba ireo lohahevitra mitaraina momba izany. Ary miadana ihany koa ny fiheverana fa marina ny mpanoratra amin'ny heviny fa ny fahatanoràn'ny ED dia noho ny "ahiahy amin'ny toe-tsain'ny STD an'ny mpiara-miasa, ny fanantenana amin'ny fifandraisana ary ny ahiahy momba ny hakanton'ny tena na ny haben'ny filahiany." Ireo anton-javatra ireo dia azo inoana fa efa elaela kokoa noho ny pôrnôn'ny Internet, ary vao haingana ny fiakaran'ny olan'ny tanora ED.

Ny tena zava-dehibe dia tsy mihatra amin'ireo bandy tsy afaka mihetsika tsy misy pôrnôgrafia ireo ahiahy ireo, satria tsy manahy ny amin'ireo olana ireo amin'ny tanany izy ireo.

Na dia zava-dehibe tokoa aza ny hamoahana ny fanadihadiana rehetra momba ny lozam-pifamoivoizana ara-pananahana izay mametraka fikarohana momba ny firaisana ara-nofo, mifototra amin'ny fikarohana mafonja, ity fanadihadiana manokana ity dia manangona sainam-pirenena mena. Mendrika tsaratsara kokoa ireo mpampiasa pôrnôgrafia ankehitriny.



YBOP COMMENTS momba ny BIOS RESEARCH:

Tsy misy mpanoratra mamorona fanafody na dokotera. Na izany aza, i Jim Pfaus dia ao amin'ny Biraon'ny Redaktion an'ny ray aman-dreny ary rahavavy gazety izay namoaka ity fanadihadiana ity.

Nicole Prause teo aloha Twitter slogan dia nanoso-kevitra fa mety tsy hanana ny tsy fitoviana takiana amin'ny fikarohana siantifika:

“Fianarana ny antony hisafidianan'ny olona hanao firaisana nefa tsy miantso zava-poana.”

Mifanohitra amin'ny tenifototra twitter 2015 ao amin'ny twitter Prause dia tsy ampiasain'ny UCLA na oniversite hafa intsony. Tsy misy Prause academie intsony nirotsaka an-tsokosoko sy fanalam-baraka maro ho toy ny ampahany amin'ny fanentanana "astroturf" izay mandresy lahatra ny olona fa ny olona rehetra tsy miombon-kevitra amin'ny fehin-keviny dia mendrika ny holavina. Prause dia nanangona ny long history ny mpanoratra, ny mpikaroka, ny mpitsabo, ny mpanao gazety ary ny hafa izay sahy milaza ny porofo manjo ny fampiasana sary vetaveta amin'ny Internet. Toa izy Tena tsara fanahy amin'ny indostrian'ny pôrnôgrafia, araka izay hita avy amin'izany sarin'ny azy (farahany havanana) eo amin'ny karipetra mena an'ny fikambanana X-Rated Ritika Organisation (XRCO) fombafomba fankasitrahana. (Araka ny Wikipedia Wikipedia XRCO Awards dia nomena ny Amerikanina X-Rated Organisation Critics isan-taona amin'ny olona miasa amina fialam-boly ho an'ny olon-dehibe ary izy irery no hany asan'ny indostrian'ny lehibe indrindra ho an'ny indostria.[1]). Hita ihany koa fa mety ho an'ny Prause nahazo mpilalao pôrnika ho olom-pirenena amin'ny alalan'ny vondrona mpandinika vetaveta iray hafa, ny Fifidianana malalaka. Ireo taranja nahazo ny FSC dia voalaza fa nampiasaina tao aminy fandalinana basy ny be totohondry ary tena ara-barotra «Meditation Orgasmic» tetika (izao nohadihadian'ny FBI). Ny fikasana ihany koa dia natao fanambarana tsy voaray about ny vokatry ny fianarany ary izy fomba fampianarana. Raha mila fanazavana bebe kokoa, jereo: Mampihetsi-po ve ny fampisehoana malaza any Nicole?

Farany, mpiara-manoratra Nicole Prause dia voafitaka amin'ny alàlan'ny fanararaotan'ny PIED, mitarika ny Ady tamin'ny taona 3 tamin'ity taratasy fianarana ity, sady manitsakitsaka sy manitsakitsaka ny zatovolahy izay tafaverina avy amin'ny firaisana ara-nofo mahatsiravina. jereo: Gabe Deem #1, Gabe Deem #2, Alexander Rhodes #1, Alexander Rhodes #2, Alexander Rhodes #3, Church of Noah, Alexander Rhodes #4, Alexander Rhodes #5, Alexander Rhodes #6Alexander Rhodes #7, Alexander Rhodes #8, Alexander Rhodes #9.

Taloha i Prause dia nanao fanambarana tsy manam-paharoa momba ny valin'ny fianarany. Nanao toy izany koa izy tamin'ity fandinihana ity tamin'ny sioka mampiahiahy fa ny fampiasana sary vetaveta ambony dia mifandray amin'ny "valin'ny laboratoara" matanjaka kokoa. Araka ny nohazavaina tetsy aloha, tsy nisy fandrefesana laboratoara nalaina raha nijery sary vetaveta ny lehilahy.

Etsy an-danin'izany, tao anatin'ny andiany sioka nialoha ny famoahana momba an'ity fandalinana ED ity, nilaza ny mpanoratra fa ireo lehilahy ireo dia "tsy nanana olana ED tao an-trano." Araka ny fanazavana, ny salan'isan'ny fiasan'ny erectile dia latsaka tao amin'ny sokajy "tsy fetezana erectile malemy", izay midika fa ampahany lehibe Tena nanana levitra, angamba ao an-trano sy amin'ny ankapobeny.

Ny sasany tamin'ny sanganasan'i Prause taloha dia voatsikera mafy. Diniho ny fandalinany “Ny filan'ny nofo, fa tsy ny firaisana ara-nofo, dia mifandraika amin'ny valin'ny neurophysiolojika ateraky ny sary vetaveta ", 2013 (Steele, et al.). Dimy volana talohan'ny Steele et al. no navoaka, Prause dia namoaka izany (fotsiny) ho an'ny psikology David Ley, izay nibilaogy avy hatrany izany Psychology Today, milaza fa nanaporofo izany ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia dia tsy nisy. Ny fanambarana toy izany dia tsy nanohana ny fandinihana tena izy rehefa nivoaka. Nilaza ny profesora momba ny psikolojia zokiolona John A. Johnson:

'Ny fitadiavana anton-javatra tokana dia tsy milaza zavatra momba ny fiankinan-doha. Ankoatra izany, ity fikarohana manan-danja ity dia ratsy Ny fifandraisana eo amin'ny P300 sy ny faniriana hanao firaisana amin'ny namana (r = -0.33), mampiseho fa ny ambaratonga P300 dia mifandray amin'ny ambany faniriana ara-nofo; Izany dia mifanohitra mivantana amin'ny fandikana ny P300 ambony faniriana. Tsy misy fampitahana amin'ireo vondrona mpikatroka hafa. Tsy misy fampitahana amin'ny fanaraha-maso ny vondrona. Ny fehin-kevitr'ireo mpikaroka dia loharano iray avy ao amin'ny angon-drakitra, izay tsy milaza na inona na inona raha toa ny olona milaza ny fahasahiranana mamaritra ny fijerin'izy ireo ny sary momba ny firaisana dia tsy manana adihevitra amin'ny ati-doha mitovy amin'ny kôkainina na ireo karazana toaka hafa. ' navoaka tao 'Faniriana ambony', na 'fotsiny' fiankinan-doha? Ny valin'ny Steele et al.

Tahaka ny fandinihana ankehitriny, i Prause dia naneho ny tsy marina tamin'ny fanadihadiana nataon'ny mpanao gazety. Avy aminy Psychology Today resadresaka:

Inona no tanjon'ny fianarana?

Prause: Ny fitsapam-pahaizana dia nanapa-kevitra raha toa ny olona izay mitatitra ny olana toy izany dia tahaka ireo mpidoroka hafa avy amin'ny valin-tenin'izy ireo amin'ny sary mihetsika. Ny fikarohana momba ny fiankinan-doha amin'ny zava-mahadomelina, toy ny kôkainina, dia nampiseho ny endrika fanehoana ny atidoha ho an'ny sarin'ireo zava-mahadomelina misy herisetra, ka dia naminavina fa tokony hojerentsika ny lamina mitovy amin'ny olona milaza ny olana amin'ny firaisana raha ny marina, fiankinan-doha.

Manaporofo ve izany ny fanandevozan'ny firaisana?

Raha voaverina ny fianarantsika, dia mety ho fanamby goavana ho an'ny an-tsipiriany momba ny "fiankinan-doha" ny valiny. Ny antony mahatonga an'ireto vokatra ireto dia mampiseho fanamby fa izany dia mampiseho ny atidohany tsy mamaly ireo sary tahaka ireo mpidoroka hafa amin'ny fidorohana zava-mahadomelina.

Ity fanambarana etsy ambony ity fa ny atidohan'ny lohahevitra dia tsy namaly toy ny mpidoroka hafa. Ireo lohahevitra tamin'ity fandinihana ity dia nisy famakiana EEG (P300) avo kokoa rehefa nijery sary vetaveta - izany indrindra no antenain'ny olona rehefa mahita sary mifandraika amin'ny fiankinan-doha (toy ny amin'ny ity fianarana momba ny mpihinana kôkainina ity). Fanamarihana ambany pejy Psychology Today resadresaka miaraka amin'i Prause, Nilaza ny profesora lefitra manam-pahaizana John A. Johnson:

"Ny saiko mbola mikorontana amin'ny filazan'i Prause fa ny ati-dohan'ny olom-peheziny dia tsy mamaly sary vetaveta toy ny atidohan'ireo mpidoroka zava-mahadomelina mamaly ny zava-mahadomelina azy, satria nitatitra ny famakiana P300 ambony kokoa ho an'ireo sary mamoafady izy. Tahaka ireo mpidoroka izay mampiseho Pikes P300 rehefa atolotra miaraka amin'ny zava-mahadomelina safidiny. Ahoana no ahafahany manao famaranana izay mifanohitra amin'ny tena valiny? ”

Misy ny fanadihadiana ataon'ny 8 amin'izao fotoana izao Steele et al., 2013 Mifanaraka indrindra amin'ny famakafakana YBOP: Ny tsikera voamarina momba ny Steele et al., 2013


Ny lamina iray hafa manelingelina dia ny lohateny fandalinana SPAN Lab dia tsy maneho taratra ny zavatra hita:

Araka ny hazavaina ao ity kritik ity, rahoviana rehetra ny fanontaniana napetrak'ireo fanontaniana momba ny Firaisana ara-nofo (SDI) Tsy nisy fifandraisana niavaka eo anelanelan'ny SDI sy ny vakitenin'ny EEG. Mbola mbola taratasy hafa notsongaina indray nanazava:

“Ankoatr'izay, ny fehin-kevitra voatanisa ao amin'ny abstract,“ Ny fiantraikan'ny fahatakarana ny maha-lehilahy na vehivavy toy ny faniriana ambony, fa tsy ny fikorontanana, dia resahina ”[303] (p. 1) dia toa tsy nieritreritra ny fandinihan'ny fikarakarana fa ny ambaratonga P300 dia miray tsikombakomba amin'ny faniriana hanao firaisana amin'ny namana. Araka ny hazavaina ao amin'ny Hilton (2014), ity fikarohana ity dia "manohitra mivantana ny fandikana ny P300 ho faniriana be"307]. "

Lohatenim-peo tsara kokoa “Fifandraisana ratsy amin'ny fanontaniana SDI momba ny firaisana amin'ny firaisana, nefa tsy misy fifandraisana amin'ny SDI manontolo. "

Araka ny hazavaina ao ity kritik ity, manafina ny tena fikarohana ny lohateny. Raha ny marina, ny "mariazy ara-pananahana" dia tsy dia nisy valiny ara-pihetseham-po raha oharina amin'ny fanaraha-maso. Tsy mahagaga izany raha maro Ireo mpidoroka amin'ny filma dia mitatitra ny fihetseham-po tafahoatra sy ny fihetsem-po. Nanamarina ny lohateny i Prause tamin'ny filazany fa nanantena ny “valinteny ara-pihetseham-po lehibe kokoa” izy, saingy tsy nanome velively ny resaka "fanantenana" mampiahiahy. Tsy mahagaga izany satria ireo mpampiasa pôrnôgrafia manery dia tsy voatanisa amin'ny pôrnika lavanila noho ny lohahevitra salama. Leo izy ireo. Ny lohateny marina kokoa dia ny: “Ireo ankizy izay manana olana amin'ny fanaraha-maso ny fampiasana sary vetaveta dia mampiseho ny valiny ara-pihetseham-po amin'ny filma ara-nofo".

Araka ny nomarihina teo aloha tamin'ny fanadihadiana ankehitriny, dia tsy nandrefy ny fandraisan'ny lahy sy ny vavy ny firaisana, ny fananganana na ny fampidirana ny ati-doha. Fa kosa, ireo mpampiasa pôrnôgrafia dia nanome isa tamin'ny tatitra iray momba ny “fanentanana ara-nofo”. Ireo izay ao anatin'ny 2+ ora isan-kerinandro amin'ny fampiasana pôrnôgrafia dia nahazo isa kely kokoa taorian'ny nijerena sary vetaveta. Izany no antenain'ny olona. Tsy milaza na inona na inona amintsika momba ny filàn'izy ireo ara-nofo izany raha tsy misy pôrnôgrafia na firaisana ara-nofo amin'ny mpivady. Ary tsy milaza na inona na inona momba ny fiasan'ny erectile izy io. Sarotra ny milaza hoe inona ny lohateny tokony ho izy satria tsy namoaka ny angon-drakitra mifandraika i Prause (jereo Ny fanakianana nataon'i Dr. Isenberg izay nodinihin'izy ireo). Angamba mety hisy lohateny marina kokoa "Mampihomehy ny lehilahy ny fampiasana sary vetaveta".

Manaraka izany, niara-niasa an-karihary tamin'i David Ley izy - mpanoratra ny Ny anganongano momba ny fiankinan-dohan'ny firaisana, izay tsy manana ambadika momba ny fiankinan-doha amin'ny fiankinan-doha na fikarohana - mba hamoahana hevitra iray mampiahiahy momba ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia: “Tsy manana akanjo ny Emperora: famerenana ny modely "Pornography Addiction". " Ity fanadihadihana ity ihany no notanisain'ireo mpanoratra eto amin'ity paikady mahavariana ity hoe, "Tsy nitombo ny fijerin'ny Internet ny firaisana ara-nofo." Misy ny fandàvana ara-dalàna azy io, saingy misy fanakianana tsy ara-potoana azo jerena eto: “Ny Emperora tsy nanam-bolo: Nipoitra ny tsikirikirioka nipoitra. "

Na eo aza ny fisian'ny Jim Pfaus amin'ny fanadihadiana amin'izao fotoana izao dia manontany tena isika raha ny tonian'ny Fanaovana firaisana ara-nofo tokony handinika ny fanesorana ity asa fitaka ity. Ny lohahevitra momba ny dysfunction amin'ny resaka pôrnôgrafia dia zava-dehibe loatra amin'ny firesahana amin'ny fotoana voafetra amin'ny alàlan'ny fifandraisana mampiahiahy eo amin'ny valim-pikarohana fanontaniana, ny ankamaroan'izy ireo dia toa tsy miraharaha ny olana momba ny erectile.

Prause dia toa mahasoa amin'ny fandavana ny firaisana ara-nofo sy ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia

Ary farany, marihina fa i Nicole Prause dia manolotra fijoroana vavolombelona "manam-pahaizana" manohitra ny "fiankinan-doha amin'ny firaisana". Avy aminy Liberos tranonkala:

Tahaka ny hoe miezaka hivarotra ny tolotr'asany i Profuse mba hahazoana tombony avy amin'ny nilaza Fihetseham-pampianaram-pinoana manohitra ny pôrnôgrafia amin'ny fanadihadiana EEG roa (1, 2), na dia milaza ny fanadihadiana ataon'ny mpitsikera aza dia miteny fa samy manampy ny modely fiankinan-doha ny fianarana:

  • Prause ny 2013 EEG nianatra tena nahita porofo momba ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia. Ny fanadihadiana 2013 dia nitatitra ny famakiana EEG avo kokoa (P300) rehefa niharan'ny sary vetaveta ny lohahevitra. Ny P300 avo kokoa dia misy rehefa miharihary ireo famantarana (toy ny sary) mifangaro amin'ny fiankinan-doha. Ankoatr'izay, ny fanadihadiana dia nitatitra ny fahatsapana fientanam-po bebe kokoa amin'ny pôrnônika mifamatotra amin'ny tsy faniriana hanao firaisana ara-nofo (fa tsy ny faniriana mafy hivezivezy, toy ny andrasana amin'ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia amin'ny Internet). Ireo dia mariky ny fiankinan-doha, nefa, tamin'ny haino aman-jery, nilaza i Prause fa ny fikarohana nataony dia 'nanala' ny foto-kevitra fiankinan-doha.
  • The faharoa fandinihana ny EEG dia toa mampitaha ny taranja 2013 (miampy vitsivitsy hafa) ny famakiana EEG amin'ny vondrona fanaraha-maso tena izy. Marina izany, ny fianarana 2013 dia tsy nisy vondrona fanaraha-maso. Ny valiny 2015: Araka ny efa nampoizina, ny mpidoroka pôrnôgrafia sy ny fanaraha-maso dia nitifitra EEG ambony kokoa rehefa nijery sary vetaveta lavanila. Na izany aza, ny amplitude ny fanaraha-maso izay somary avo kokoa noho ireo mpidoroka pôrnôgrafia. Raha lazaina amin'ny teny hafa, ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia dia nahatsapa fientanam-po amin'ny sary vetaveta. Tsy nohamafisina intsony izy ireo. The Prause et al. ny fitadiavana dia mifanaraka tanteraka amin'ny Kühn & Gallinat (2014), izay nahatsikaritra kokoa ny fampiasana sary vetaveta mifandraika amin'ny fidirana an-tsokosoko amin'ny mpampiasa mavesatra (izay tsy mpidoroka) rehefa nijery sary mihetsika.