Fifandraisana mifandraika: Vonona ho azy ianao (2011)

Ny fatorana ho an'ny paosika dia programa biôlôjika tsy fananganana kolontsaina

Na dia eo aza ny fahasamihafan'ny fahasamihafana ara-kolontsaina, dia manjary fitiavana ny olona rehetra na aiza na aiza, mifikitra amin'ny fihetseham-pony mandritra ny fotoana lava, ary mahatsapa ho voavela rehefa mivadika ny mpivady. Ireo misy fitondran-tena, fa tsy ny vokatry ny fiantraikany ara-kolotsaina. Hanamboatra fomba hafa: Ny ankamaroan'ny biby mampinono tsy Manisy tombokavatsa amin'ny anaran'ny vadin'izy ireo amin'ny anarany, ary tsy noho ny fialonana saro-piaro.

Ny atidohan'ny olombelona dia natsangana mba hialana amin'ny fitiavana, lahatsoratra teo aloha, nanazava fa ny fiarahan'ny mpivady dia manana rafitra neurobiolojika ao aorin'izy ireo. Ankehitriny, misy porofo fikarohana bebe kokoa momba ny fandaharan'asa mifamatotra amin'ny mpivady. Azo vinavinaina fa mifanaraka amin'ny porofo avy amin'ny volan'ny prairie mpivady malaza izy io. (Bebe kokoa noho izany, ao anatin'ny fotoana fohy.) Mpanao gazety ao New York Times John Tierney dia mamaritra ny fikarohana vaovao Atỳ:

Ny vehivavy 21 taona dia nampiofanina tamim-pitandremana mba tsy hifampikasokasoka tamin'izay niditra tao amin'ny laboratoara nandritra ny volana maromaro. Notazominy farafahakeliny ny masony sy ny resaka nataony. Tsy nampiasa makiazy na ranomanitra velively izy, nitazona ny volony tamin'ny rambony tsotra, ary nanao pataloha jeans sy T-shirt tsotra foana. ...

Fikarohana taloha dia naneho fa ny vehivavy iray amin'ny dingana mahavokatra amin'ny tsingerim-bolana dia toa manintona kokoa, ary io fiheverana io ihany no voamarika eto — saingy rehefa nomen'ny lehilahy lehilahy iray mbola tsy nifandray tamin'olon-kafa ity vehivavy ity.

Ireo olon-kafa, ireo ao amin'ny fifankatiavana am-pitiavana, dia nanome azy azy ho manan-danja Kely kokoa manintona rehefa teo amin'ny sehatra faratampon'ny fahavokarana izy, angamba satria tamin'ny ambaratonga sasany dia tsapan'izy ireo fa izy no nandrahona indrindra ny fifandraisan'izy ireo maharitra. Mba tsy ho voatarika hivily lalana, dia toa nilaza izy ireo fa tsy dia mafana be toy izany. ...

Manampy izany Tierney izany mazava tsara,

Ny safidy voajanahary dia nankasitraka ireo izay niara-nijanona ela be mba hanabe zanaka: ireo lehilahy sy vehivavy izay afaka manohana ny fifandraisana amin'ny fifampiresahana amin'ny mpiara-dia aminy. Izy ireo dia handray soa avy amin'ny hatsaram-panahy mba hitoetra ho mahatoky, na, farafaharatsiny, ny fahavononana ny hiseho am-pahatokiana raha manaiky amim-pahazotoana.

Nanonona ny psikology UCLA ihany koa i Martie Haselton: “Voan'ny ovul ny vehivavy sy ny lehilahy, saingy tsy fantatray [olombelona] fa io no mitarika ireo fiovana lehibe eo amin'ny fitondran-tenantsika ireo. [Ny fikarohana toy izany] dia manazava fa mitovy amin'ny biby mampinono hafa mihoatra ny noeritreretintsika isika. ”

Marina tokoa izany. An-tapitrisany maro, ireo mpahay siansa dia efa nanazava ny fototra Ny rafitra tsy ara-dalàna mifehy ny fatorana fitondran-tena, ary azo antoka fa iray, ny iray amin'izy ireo dia rafitra iray izay mahatonga ny lehilahy hiaro tena amin'ny vehivavy tsy tiana (rehefa avy namorona fatorana roa miaraka amin'ny famoretana lehibe indrindra). Mazava ho azy fa tsy noho ny antony ara-kolotsaina no nahatonga an'io fihetsika io. Mitranga indrindra izany satria ny vasopressin neurochemical dia mitombo amin'ny ampahany lehibe amin'ny atidohany. (Etsy andanin'izany, tsy voatery hitazona fahatokiana 100% Andriamatoa Vole. Ramatoa Vole, fantatra koa fa manana fling.)

Te hahafantatra momba ny mekanika izay mamaritra raha mahay mampifamatotra ny biby mampinono? Hita fa ny fifantenana voajanahary dia nanamboatra ny fizarana oxytocine sy vasopressin receptorer ao amin'ny rafi-pitabatabana ao amin'ny ati-doha. Na dia mahita fahafaham-po amin'ny firaisana ara-nofo aza ny volkano rehetra, dia mahazo fahatsapana tsara amin'ny vady manokana ihany koa ireo volon-jaza tokana. Ny mekanika mifamatotra, raha ny marina, no tena izy fanesorana (izay misintona ny fiankinan-doha hafa rehetra). Izany no mahatonga ny fiankinan-doha mitabataba amin'ny fifamatorana roa.

Raha ny marina, raha ny siansa dia miteraka famokarana dopamine be loatra amin'ny fanentanana artifisialy, dia tsy vitan'ny hoe mifamatotra ny biby iray, fa lasa lasa koa manohitra ny vehivavy rehetra. Azonao atao ve ny manazava ny antony mahatonga ireo mpisera vazivazy vitsy an'isa ny fahalianana amin'ny tena mpivady?

Ny hevi-dehibe dia ny fiarahan'ny mpivady mifamatotra noho ny zava-nitranga ara-batana fa tsy ny fiaraha-monina fotsiny. Izy io dia nivoatra avy tamin'ny rafitra mpikarakara ny zazakely, ary ny mekanisma roa dia mbola mifampitohy ao amin'ny faritry ny valisoa omen'ny atidoha. Ka na dia betsaka aza ny Tandrefana no tratry ny kolontsaina manjavozavo amin'izao fotoana izao dia tsy midika izany fa isika olombelona dia voajanahary toy ny mpivaro-tena toy ny chambos bonobo na ny fironana mifamatotra amin'ny mpivady dia fananganana kolontsaina ambonimbony. .

Tadidio fa efa nisy enim-bolana lasa izay ny fandrosoan'ny olombelona sy ny bonobo. Manana ny havantsika akaiky izahay ny sampan'ny hazo fivoarana, na dia tsy eo intsony aza izy ireo. Nisy toerana iray teo akaikin'io sampana io dia lasa mpamatsy mpivady noho ny fiovan'ny ati-doha.

Na dia tsy fahita firy aza ny fifandraisana amin'ny renim-pianakaviana, dia tsy voatery ho hafahafa ny fanovana ataon'ireo mpivady karazam-biby. Ohatra, ny volavolan-dalampanorenana roa dia mifamahofaho toy ny mpirenireny mivangongo, izay mety hahatonga ny mpahay siansa hiverenana any anaty paompy iray tsotra fotsiny amin'ny alalan'ny fanentanana ny fanehoana Anarana iray ihany in his forebrain. (Mampitombo ny solosaina amin'ny vasopressina izany). Raha fintinina, ny fihetsik'ireo zanaky ny havany tsara lavitra dia mahafinaritra, saingy tsy misy dikany raha ny fahatakarana ny fototry ny fitambaran'ny olombelona.

“Ah, fa jereo ange ny filan-tsika!” mieritreritra ianao, marina? Tadidio hevitra roa hafa momba ny fitondran-tenantsika ankehitriny:

Voalohany, ny fianarana ataontsika any Andrefana (amin'ny ankapobeny ny mpianatra eny amin'ny oniversite) dia somary tsy misy dikany amin'ny fanoritsoritana ny fitondran-tenan'ny olombelona mifototra amin'ny tsaramaso kely kolontsaina tsy miangatra. Na dia tsy fehezin'ny olombelona aza ny fitondran-tena henjana, dia mbola velona ny ankamaroan'ny mpivady. (Kolotsaina maro no mamela olona iray afaka manangona izany haka vady hafa, fa vitsy afaka mividy izany.)

Raha fehezina, raha toa ianao ka manangona namana maromaro ho an'ny fialam-boly ianao mety ho outlier. Ny fitondran-tenanao dia tsy fanaon'olombelona mahazatra - teboka iray izay tsy dia raharahain'ny mpikaroka tandrefana. Ohatra, ny fanadihadiana natao tamin'ny taona 2007 momba ny lehilahy sy vehivavy 1,500 XNUMX nahazo diplaoma dia nilaza fa nilaza taminay hoe “Nahoana ny Olombelona no nanao firaisana?. " Hitan'izy ireo fa mpianatra maro no manao firaisana amin'ny fialam-boly fa tsy fiterahana. (Tena izy ??) Amin'ny kolontsaina hafa, ny olona matetika dia tena hentitra fa ny firaisana dia mifandray indrindra fanorenana ary fanorenana fianakaviana. Na ny fanaovana firaisana amin'ny vady marobe aza dia mety hanana zazakely matanjaka kokoa (“fanasitranana") Ho zava-kendreny. (Fandrao ny mpamaky mitsambikina amin'ny fehin-kevitra diso hevitra, mpankafy 'firaisana amin'ny fialam-boly' aho, fa mpankafy ny tombontsoa amin'ny fifandraisana.)

Faharoa, ny teny hoe "bonne bonne" dia tsy midika hoe vehivavy tokana tonga lafatra. Midika fotsiny izany fa ny vady dia mirona hiara-miaina sy mitaiza zanaka (fantatra amin'ny anarana hoe sosial monogamy). Tsy misy karazam-borona manangon-doha roa mifono firaisana tanteraka; Izy io dia fitaratry ny evolisiona. Noho izany, ny zava-misy dia tsy ny olon-drehetra ihany no mijanona ho mahatoky zato isan-jato amin'ny fiainana ary ny sasany amintsika dia manao firaisana ara-nofo tsy misy fitaovana. Isan-karazany koa ny evolisiona.

Na izany aza dia ilaina ny mitadidy fa ny ati-doha mpivady, ao anatin'izany ny anao, dia natsangana mba hiraikitra amin'ny vady. Na izany aza, na dia mieboebo tampoka aza ny toerana misy anao mandritra izao fotoana izao, dia tsy manana na inona na inona ialànana tsiny raha mahatsikaritra ny faniriana fatorana marimaritra iraisana eo afovoan'ny fiainanao firaisana. Ny antony dia mitoetra ao amin'ny atidohanao, fa tsy ny fitaizanao, ary afaka mahatsapa tsara ianao tapitrisa.

Ao amin'ny kolontsainay, izay manome loka ny hatsaran-tarehy sy ny fahatanorana, dia mety ho toa hafahafa tokoa fa ny mpivady efa antitra dia afaka mifankatia kokoa rehefa mandeha ny taona. … Raha mahafantatra mpivady be taona vitsivitsy ianao, dia eritrereto ireo eo amin'izy ireo izay mbola mifankatia be. Ny fijerena azy ireo dia porofo ampy fa ny fisarihana tsy miankina amin'ny manintona. … Ny fahitana, fikasihan-tanana ary fandrenesana ny sakaizanao dia mahazo hery bebe kokoa rehefa mandeha ny fotoana mba hitarika ny famotsorana [ny hormonina mifatotra, oxytocine] .— Mark Chamberlain PhD

Farafaharatsiny amin'ny karazam-bolo mitovy amintsika.

Jereo “Ny Ape no nieritreritra fa Poa-bao: manova ny fahasamihafan'ny firaisana ve ny evolisiona sosialy?"

(Excerpt) Pair Bonding

Ny fatorana am-pananahana (na monogamie) dia rafitra fampakaram-bady tsy fahita firy eo amin'ireo biby mampinono, hita ao amin'ny 5% ny karazana (Kleiman, 1977). Na eo aza izany dia hita fa izy io dia singa afovoan'ny repertoire fanabeazana ny olombelona. Izany dia zava-misy mahaliana fa ny rafi-pananahana manjaka eto amintsika dia mitovy amin'ny rafitry ny vorona mahazatra noho ny an'ny ankamaroan'ny biby mampinono, ao anatin'izany ireo havantsika akaiky indrindra, ireo rajako lehibe. Amin'ny fanaovana an'io fanambarana io dia zava-dehibe ny hamafana zavatra telo. Voalohany, ny fanambarana dia tsy hoe ny fatoran'ny mpivady dia maharitra mandritra ny androm-piainana. Raha tsy misy monogamie mandritra ny androm-piainana ampiharina amin'ny fiaraha-monina dia maharitra amam-bolana na an-taonany ny ankamaroan'ny fifamatoran'ny mpivady fa amin'ny farany kosa levona (Fisher, 1992). Mariho anefa fa ny vitsy an'isa mamatotra mpivady dia maharitra hatramin'ny faran'ny androm-piainany, eny fa na dia any amin'ireo fiarahamonina mpitrandraka nentim-paharazana izay tsy manana henjana amin'ny fisaraham-panambadiana aza (jereo, ohatra, Marlowe, 2004).

Faharoa, ny fanambarana dia tsy hoe ny fatoran'ny mpivady olombelona dia tsy misy firaisana ara-nofo foana. Ny ankamaroan'ny fanadihadiana dia milaza fa latsaky ny 50% ny lehilahy na ny vehivavy manana fifandraisana maharitra dia tsy nahatoky (Blow & Hartnett, 2005). Na izany aza, misy ny sasany, ary vokatr'izany, ny ampahany kely amin'ny zanaka dia olona hafa ankoatry ny ray ara-tsosialy (ny tombana tsara indrindra dia manodidina ny 1-3%; Anderson, 2006; Wolf, Musch, Enczmann, & Fischer, 2012). Fahatelo, ny fitakiana dia tsy ny fatorana ny mpivady no rafitra “fanao matanjaka” na voajanahary voajanahary ho antsika. Ny olombelona dia mampiseho ny rafi-panambadiana hita amin'ny karazany hafa, ao anatin'izany ny tokana, ny polygyny (lehilahy iray, vehivavy roa na maromaro), ary na dia ny polyandry aza (vehivavy iray, lehilahy roa na maromaro; Murdock, 1967).

Tsy dia mahazatra loatra koa ny olona rehefa manao firaisana ara-nofo, na manao firaisana ara-nofo alohan'ny fanambadiana na eo amin'ny fifandraisana maharitra. Fihetseham-peo isan-karazany amin'ny fihetsiketsehana tsirairay no hita any amin'ny kolontsaina samihafa sy ny vanim-potoana ara-tantara samihafa. Na dia izany aza, afa-tsy ny "polyandry" lava be, dia samy mahazatra avokoa ny rehetra ary noho izany dia azo lazaina fa anisan'ny fotodrafitrasa namboarin'ny biby izy ireo. Noho izany, ny filantsika dia tsy hoe ny fatoram-bolo no singa miavaka ataon'ny olombelona. Ny fangatahana ataontsika dia ny hoe ny fifamatorana eo amin'ny roa tonta dia ny firaisana ara-nofo indrindra sy ny fananahana amin'ny karazam-biby, fa efa ela no nisy izany, ary io dia namela fanindriana lalina momba ny natiora niorenantsika.