Fanadihadiana ny "Moa ve ny fihenan'ny erotika mampihena ny fahasarotana sy ny fitiavana ny olon-tiana amina lehilahy? Famerenana tsy miankina an'ny Kenrick, Gutierres, and Goldberg (1989) fianarana 2 ”

whoa.jpg

COMMENTS: izany fianarana vaovao (Abstract etsy ambany) dia nantsoina ho toy ny "replika tsy nahomby" tamin'ny fanandramana natao tamin'ny 1989, izay manaporofo fa ny fijerena sary vetaveta dia tsy misy akony firy amin'ny fifandraisana akaiky.

Voalohany, tsy misy dikany ny milaza fa ny fanandramana fanandramana dia afaka manaporofo raha tena mijery pôrnôniana antony ny fiantraikany eo amin'ny fifandraisan'ny mpifankatia ". Ireo fanandramana izay heverin'ny zokiolona an-jatony vitsivitsy Playboy Mitombo ny isan'ny foza (toy ny ao amin'ny fianarana) dia tsy afaka milaza na inona na inona momba ny voka-dratsin'ny vadinao marevoka amin'ny lahatsary mipetaka mafy isan'andro isan'andro isan'andro.

Raha ny marina, ny fianarana tsirairay mikasika ny lahy dia nitatitra fa ny fampiasana sary vetaveta vitsivitsy mifandray amin'ny mahantra firaisana ara-nofo na fifandraisana. Amin'ny ankapobeny, Ny fianarana 70 dia mampifandray ny fampiasana sary vetaveta ho an'ny tsy fahampian'ny firaisana ara-nofo sy fifandraisana. Ny fanadihadiana 70 momba ny fifandraisana 8 dia fanadihadiana maharitra izay mifehy ny sori-dalan'ny fandalinana na ny fandalinana ny votoatin-javatra mifangaro amin'ny pôrnôma. Hatramin'izao, fito fianarana ny fifandraisana ety ivelany no navoaka izay mampiseho ny vokatra tena misy eo amin'ny fampiasana sary vetaveta. rehetra dia nitatitra fa ny fampiasana sary vetaveta dia mifandray amin'ny fifandraisana mahantra / ara-nofo:

  1. Ny fanabeazana ny tanora eo amin'ny fitaovam-pifandraisana an-tserasera sy ny fahafaham-pon'ny ankizy: fianarana lavareny (2009).
  2. Fitiavana tsy misy farany: Ny fampiasana sary vetaveta sy ny fanoloran-tena ho an'ny mpiara-romotra iray (2012).
  3. Ny fijerena sary vetaveta amin'ny Internet sy ny kalitaon'ny fifandraisana: Ny fianarana lava-pianarana eo anelanelany sy eo amin'ny fiantraikan'ny fiaraha-miombon'antoka amin'ny fanovana, ny fahafaham-pitondran-tena ara-pananahana ary ny fitaovana ara-pitaovana ara-pananahana ao amin'ny aterineto amin'ny vao-mpivady vao.
  4. Mahatsiaro Antsika Ve? Ny fiantraikan'ny lanjan'ny pôrnôgrafia amin'ny fisarahana, (2016).
  5. Miovaova ve ny Fotoam-pivavahan'ny Fianakaviana? Porofo avy amin'ny Data Longitudinal (2016).
  6. Mora kokoa ve ny mijery sary vetaveta? Porofo avy amin'ny Data Longitudinal (2017).
  7. Fampiasana sary vetaveta sy fanavakavahana ara-pananahana: porofo avy amin'ny rakitra roa-wave data (2017).

Ho an'ny fanadihadiana 2017 sy ny vokatra mora nalefany: Mampihena ny toetran'ny lehilahy sy ny vehivavy ve ny fijerin'ny erotika? Fanavaozana tsy miankina amin'i Kenrick, Gutierres, ary Goldberg (1989).

Ny fikarohana 2017 dia nanandrana nanamboatra ny 1989 fianarana izay nampiharihary ny lehilahy sy ny vehivavy nifandray tamina sary vetaveta tamin'ny lahy sy ny vavy. Ny fandinihana tamin'ny 1989 dia nahitana fa ireo lehilahy izay niharan'ny fitanjahana Playboy centerfolds dia nanamarika ny mpiara-dia aminy ho tsy dia sadaikatra loatra ary tsy nitaky fitiavana ny mpiara-miasa taminy. Satria tsy nahavita namaky ny valin'ny 2017 ny fanadihadiana 1989, dia lazaina fa diso ny fandalinana 1989, ary tsy hampihena ny fitiavana na ny faniriana ny fampiasana sary vetaveta. Whoa! Tsy dia haingana loatra.

“Tsy nahomby” ny famerenana satria lasa “vetaveta” ny tontolo iainantsika. Ireo mpikaroka 2017 dia tsy nanangona mpianatry ny oniversite 1989 izay nihalehibe nijery MTV aorian'ny fianarana. Fa kosa ny olon'izy ireo dia nihalehibe tamin'ny fitetezana ny pôrnôgrafika noho ny sarimihetsika andian-tsarimihetsika bandy.

Ao amin'ny 1989 firy firy ny mpianatra kambana nahita lahatsary X nomena? Tsy dia be loatra. Firy ny mpianatry ny kolejy 1989 no nandany ny fivoriana fanasitranana fitsaboana rehetra, hatramin'ny fahamaotiana, masturbating amin'ny clix mipetaka mafy ao anaty fivoriana iray? Tsy misy. Ny antony mahatonga ny valin'ny 2017 dia miharihary: fohy ny fijery ny sary mbola misy Playboy centerfold dia goavana lehibe raha ampitahaina amin'ny zavatra nataon'ny lehilahy tao amin'ny 2017 nandritra ny taona maro. na dia ireo mpanoratra dia niaiky ny fahasamihafan'ny taranaka noho ny fanabeazana voalohany:

1) Voalohany, zava-dehibe ny manamarika fa nivoaka tamin'ny 1989 ny fianarana tany am-boalohany. Amin'izay fotoana izay, mety tsy ho efa misy ny voka-dratsin'ny votoatin'ny firaisana ara-nofo, fa ny androany, ny fipoiran'ny sary vazivazy dia mihamitombo kokoa, ary mety tsy ho ampy ny fampirimana ny voka-dratsiny. Noho izany, ny vokatry ny fandalinana ny famokarana dia mety tsy hitovy amin'ny fianarana tany am-piandohana noho ny fahasamihafana eo amin'ny fanandramana, ny fahazoana, ary ny fanekena ny erotica avy eo.

Ao amin'ny ohatra iray tsy fahita firy mihitsy i David Ley nahatsiaro ho voatery mba hanondroana ny zava-misy:

Mety niova be ny kolontsaina, ny lehilahy ary ny firaisana ara-nofo hatramin'ny 1989. Vitsy ny lehilahy efa lehibe amin'izao fotoana izao no mbola tsy nahita sary vetaveta na vehivavy miboridana - fahita amin'ny lahy sy ny vavy sy ny firaisana ara-nofo matetika eo amin'ny haino aman-jery malaza, manomboka amin'ny Game ny ny seza fiandrianan'ny ny manao dokambarotra hanitra menaka manitra, ary amin'ny fanjakana maro, avela handeha tsy miasa ny vehivavy. Noho izany dia azo inoana fa ny lehilahy tamin'ny fandalinana vao haingana dia nianatra nanambatra ny fitanjahana sy ny firaisana ara-nofo hitany amin'ny pôrnôgrafia sy ny haino aman-jery isan'andro amin'ny fomba izay tsy misy fiantraikany amin'ny fanintelony na ny fitiavany ny mpiara-miasa aminy. Angamba ireo lehilahy tamin'ny fandalinana tamin'ny 1989 dia tsy dia niharan'ny firaisana ara-nofo, fitanjahana ary sary vetaveta.

Tadidio fa ity fampirimana ity dia tsy midika hoe fampiasana sary vetaveta amin'ny Internet tsy manana Ny toetran'ny lehilahy no voakasik'izany. Midika fotsiny fa tsy misy fiantraikany mivantana amin'izao fotoana izao ny fijerena ny maso ivoho. Lehilahy maro no nitatitra fa tsy misy mampitombo ny fisainana amin'ny mpiara-miasa rehefa miala amin'ny pelaka Internet. Ary, mazava ho azy, misy ihany koa ny porofo lava be voalaza etsy ambony mampiseho ny vokatra mahatsiravina amin'ny fijerena pôrnônika amin'ny fifandraisana.

Farany, zava-dehibe ny manamarika fa ireo mpanoratra amin'ity tatitra ity dia mpiara-miasa amin'i Taylor Kohut ao amin'ny Oniversiten'i Western Ontario. Ireo vondron'ireo mpikaroka, tarihan'i William Fisher, dia namoaka fanadihadiana tsy azo antoka, izay mamokatra hatrany ny valiny izay hita amin'ny lohahevitra manohitra ny literatiora goavana mifandray amin'ny fampiasana sary vetaveta amin'ny vokatra tsy dia tsara. Ankoatr'izany, samy samy nandray anjara goavana i Kohut sy i Fisher nandritra ny faharesena Motion 47 any Canada.

Indreto ny fandalinana vao haingana avy ao Kohut, Fisher sy ireo mpiara-miasa ao Western Ontario izay nanangona lohateny lehibe sy mamitaka:

1) Vokatry ny pôrnôgrafia azo tsapain-tanana amin'ny fifandraisan'ny mpivady: Ny fikarohana voalohany momba ny fikarohana misokatra, fampahalalana ho an'ny mpandray anjara, fikarohana "Ambony ambany" (2017), Taylor Kohut, William A. Fisher, Lorne Campbell

Tamin'ny fianarany 2017, Kohut, Fisher ary Campbell dia toa nanodinkodina ny santionany hamoahana ny valim-pikatsahana tadiavin'izy ireo. Raha ny ankamaroan'ny fandinihana dia mampiseho fa vitsy an'isa amin'ireo mpiara-miombon'antoka vehivavy mpampiasa pôrnôgrafia no mampiasa pôrnôgrafia, amin'ity fandalinana ity, ny 95% n'ny vehivavy dia nampiasa pôrnôgrafia samirery (85% ny vehivavy no nampiasa pôrnika hatramin'ny nanombohan'ny fiarahana). Ireo salan'isa ireo dia avo kokoa noho ny an'ny lehilahy eny amin'ny oniversite, ary avo lavitra noho ny amin'ny fianarana pôrnôgrafia hafa! Raha atao teny hafa, dia toa nanodinkodina ny santionany ireo mpikaroka mba hamokarana ny valim-pikatsahana notadiaviny. Zava-misy: ny angon-drakitra niampitana avy tamin'ny fanadihadiana amerikana lehibe indrindra (Fanadihadiana ara-tsosialy ankapobeny) dia nitatitra fa 2.6% amin'ireo vehivavy ihany no nitsidika “tranonkala vetaveta” tamin'ny volana lasa.

Ho fanampin'izany, ny fanadihadian'i Kohut dia nametraka fanontaniana "mivelatra" ihany izay mety hiparitahan'ny lohahevitra momba ny pôrnôgrafia. Novakin'ny mpikaroka ireo volom-bolo ary nanapa-kevitra izy ireo fa, inona ny valiny "manan-danja" (mifanaraka amin'ny fitantarana tadiavin'izy ireo?). Raha lazaina amin'ny teny hafa, ny fandinihana dia tsy nampifandraisina tamin'ny fampiasana pôrnôgrafia tamin'ny tanjona kendrena, fanombanana siantifika momba ny fahafaham-po amin'ny firaisana ara-nofo na amin'ny fifandraisana (toy ny ny fianarana 60 izay mampiseho ny fampiasana sary vetaveta mifandraika amin'ny fiantraikany ratsy eo amin'ny fifandraisana). Ny zava-drehetra voarakitra ao anatin'ilay taratasy dia nampidirina (na nesorina) noho ny fahamalinana noraisin'ny mpanoratra.

2) Fanakianana ny “Ny pôrnôgrafia ve tena momba ny“ fankahalana vehivavy ”? Ireo mpampiasa pôrnôgrafia dia mitazona fiheverana ny lahy sy ny vavy kokoa noho ny tsy olona amin'ny ohatra amerikanina solontena ”(2016),

Niara-nanoratra i co-authors Taylor Kohut egalitarianism (1) Fametavetana (2) Vehivavy mitazona fahefana, (3) Mino fa ny fiainam-pianakaviana dia mijaly rehefa manana asa manontolo andro ny vehivavy, ary ampy fotsiny (4) mitantana bebe kokoa toe-tsaina ratsy manoloana ny fianakaviana mahazatra. Ireo populations, izay mazàna kokoa ny fahalalahana, dia lavitra Ny fampiasana sary vetaveta avo kokoa noho ny mponina ara-pivavahana. Amin'ny fisafidianana ireo fepetra ireo sy ny tsy firaharahiana ireo karazana hafa tsy misy fiafaràna, dia nahafantatra ny mpanoratra Kohut sy ny mpiara-dia aminy miaraka amin'ny mpiara-dia aminy fa hifarana amin'ny mpampiasa pôrnôgrafika izay miha-ambony kokoa amin'ny fisafidianana voafidy voafidy izay "egalitarianism."Avy eo dia nofidin'ireo mpanoratra ny lohatenin'ny sary. Raha ny tena marina, mifanohitra tanteraka amin'ny fandalinana ireo lahatsoratra ireo. (Jereo Ity lisitry ny fanadihadiana 25 ity dia mampifandray ny fampiasana sary vetaveta amin'ny fihetsika amam-pihetsika, ny fanoherana ary ny tsy fahampiana egalitarianism.)

Fanamarihana: Ity fanolorana 2018 ity dia mampiseho ny marina ao ambadiky ny fanadihadiana 5 izay mampiahiahy sy mamitaka, anisan'izany ireo dingana roa voakasika: Fikarohana Porn: Marina sa Tantara?

Leonhardt et al., Taratasy miresaka ny 2019

ZAVATRA INDRINDRA: Ao amin'ny 2018 ny Archives de sexuel conformément namoaka Leonhardt et al., 2018 ary nangataka fanazavana. Ny fanehoana ny fitongilanam-pananana mivoaka ao amin'ny diary firaisana ara-nofo, ny 4 ao amin'ny 6 mpaneho hevitra RealYBOP "manam-pahaizana" Samuel Perry, Taylor Kohut, Nicole Prause & David Ley (samy tsy akademia i Ley na i Prause, ary mbola tsy namoaka fikarohana tany am-boalohany i Ley). (Ezahan'ny RealYBOP hampanginana ny tsikera YBOP tamin'ny fangalarana ny marika YBOP.)

Ny RealYBOP sy ny manam-pahaizana dia mirotsaka an-tsehatra amin'ny fampiroboroboana ny fandaharam-potoanan'ny indostrian'ny pôrnôgrafia (Ley is being naloan'ny xHamster). Ho fanandramana hanondrotana ny pôrnôgrafia sy hanakorontana ny daholobe dia nitanisa ireo taratasy fakan-tsoavaly voafantina toy ny Balzarini et al., 2017 - tahaka ny nataon'i Nicole Prause tamin'ny fanamarihana mampiahiahy nataony

In 2019, Leonhardt et al. mamaly ireo fanehoan-kevitra 6 rehetra miaraka amin'ny “Ny haino aman-jery ara-pananahana sy ny kalitao ara-pananahana: Tanjona, tsy fitovian-kevitra ary famerenam-bola - Famaliana amin'ny Commentaire (2019).”Ity ny sombin-teny (ambany, fa tena mitsikera) anaovan'ny mpanoratra lahateny Balzarini et al., 2017 sy ny fanao mahazatra an'i Prause amin'ny fakana cherry fatratra:

Prause (2019) dia nitanisa fikarohana maromaro nanasongadina ny fisalasalana momba ny hoe ny fampiasana ny haino aman-jery ara-pananahana dia raha ny marina dia mifamatotra amin'ny valin'ny olana lava hatrizay. Iray amin'ireo fandinihana maro ny Prause nahaliana ny Balzarini, Dobson, Chin, ary Campbell (2017) tsy fahombiazana amin'ny famerenana ny fanadihadiana teo aloha (Kenrick, Gutierrez, & Goldberg, 1989). Nandritra ny ezaka famerenam-bidy, namaky santionany matanjaka be dia be izy ireo, nahita fa ny fijerena erotika dia tsy nanjary lehilahy nitatitra fanintona ambany na fitiavana ny sakaizany. Ny fikarohana dia avo lenta, na dia misy fetrany lehibe aza. Ity fandinihana ity dia nanome porofo fa ireo izay nijery afovoan-tany miboridana 16 nandritra ny 15 segondra dia tsy nahatonga olona iray hitatitra ny fihenan'ny fanintona na ny fitiavana ny namana. Mino izahay fa azo raisina amin'ny filazantsika fa amin'ny ankapobeny ny fitaomana ny haino aman-jery ara-pananahana dia saro-pady ary sarotra ny mamantatra raha tsy hoe ny kaonty amin'ny fampiasana matetika kokoa (oh: Wright et al., 2018, 2019), sy / na ny fitambaran'ny mpanelanelana maro. izany dia miteraka hery mitarika fanamafisam-peo (Leonhardt et al., 2018.

Mifanohitra amin'izany kosa, Vandenbosch (2018) dia nanonona fandinihana fanampiny maro hanohanana ny filazantsika fa ny fampiasana ny haino aman-jery ara-pananahana dia matetika tsy mifanaraka amin'ny fitadiavana kalitao maharitra. Manampy izahay fa misy fanadihadiana fanampiny miaraka amin'ny fomba samihafa (oh: ny fifandraisana lava, ny fandinihana, ny fanandramana) dia toa manohana ny filazantsika foibe, satria ny fanadihadiana mifantoka amin'ny fampiasana sary vetaveta dia nampifandray azy amin'ny fanoloran-tena ambany (Lambert, Negash, Stillman, Olmstead, & Fincham, 2012) ary ny fihenam-bidy farany ambany (izany hoe manambany valisoa lehibe kokoa, valisoa avy eo noho ny valisoa kely kokoa, valiny akaiky kokoa; Negash, Sheppard, Lambert, & Fincham, 2016). Ny fanadihadiana meta-vao haingana dia nahita ihany koa fa ny fampiasana sary vetaveta dia mifandray amin'ny firaisana tsy miankina amin'ny olona ambony (Tokunaga et al., 2019). Ireo fandalinana ireo dia tsy tokony ho raisina ho porofo mivaingana fa ny haino aman-jery ara-pananahana dia tsy mifanaraka amin'ny kalitaon'ny firaisana maharitra satria manana olana ara-empirika izay efa noresahintsika lava koa izy ireo, saingy mampitombo ny fahatokisan-tena amin'ny fanambarana nataonay.


Abstract

Balzarini, RN, Dobson, K., Chin, K. ary Campbell, L., 2017.
Journal of Psychology Experimental Social, 70, p. 191-197.

http://dx.doi.org/10.1016/j.jesp.2016.11.003

Zava-nisongadina

  • Torohevitr'olon-droa miavaka telo mahery avy amin'i Kenrick et al. (1989)
  • Ny lehilahy sy ny vehivavy no manaiky ny fifandraisana amin'ny firaisana ara-nofo mifanohitra amin'ny firaisana ara-nofo
  • Taorian'ny fanamafisana ny fanombanana ny fanatsarana ny fitiavam-pitiavana sy ny fitiavana ny namana
  • Ny fiantraikany tamin'ny fandinihana tamin'ny voalohany sy tamin'ny famerimberenana dia natao tamin'ny fanadihadiana
  • Nandritra ny fianarana telo dia tsy nahita fanohanana momba ny fikarohana tany am-piandohana izahay.

Kenrick, Gutierres, and Goldberg (1989; Fianarana 2) dia nampiseho fa ny lehilahy, fa tsy ny vehivavy, amin'ny fifandraisana marim-pototra mampiseho sary vetaveta an'ny olon-droa hafa dia nitatitra naoty ambany noho ny hatsaran'ny firaisana ara-nofo avy amin'ny sakaizany (d = 0.91) ary kely ny fitiavana ny sakaizany (d = 0.69) noho ny lehilahy iharan'ny sarin'ny zavakanto abstract. Ity fikarohana ity dia misy fiantraikany amin'ny fahatakarana ny mety ho fiantraikan'ny erotika amin'ny lehilahy amin'ny fifandraisana, saingy mbola tsy namboarina. Nanao famerenana akaiky telo voadidy mialoha izahay, ary nodinihina akaiky ny vokatry ny fandinihana tany am-boalohany sy ny fanaovana kopia. Tsy nahita fanohanana izahay tamin'ny fahitana tany am-boalohany fa ny fijerena ireo sary manintona ny hafa-lahy na ny vavy samy hafa dia misy fiatraikany amin'ny fanombanan'ny lehilahy ny fahatsaran'ny firaisana ara-nofo na ny fitiavana ny sakaizany.

Keywords: Centerfolds; Erotica; Partner attractiveness; Ny fitiavana; Replication; Reproducibility

Izany fikarohana izany dia tohanan'ny fanomezam-boninahitra nomena an'i Lorne Campbell avy amin'ny Sosialy momba ny siansa sosialy sy momba ny zon'olombelona ao Kanada [manome laharana 122848].