Critique of: "Entana simba: fahatsapana ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia amin'ny maha mpanelanelana amin'ny fampiasana sary vetaveta manodidina ny fihenjanana sy ny fifandraisana" (Leonhardt, Willoughby, & Young-Petersen 2017)

The_scientific_truth.jpg

Fanavaozana (Jolay, 2017): Ilay mpanoratra mpiara-miasa Brian Willoughby dia nampiharihary ny fomba nandokanan'i David Ley ny fomba tsy nety tamin'ny fandinihany ny fianarany tao amin'ny bilaogy Psychology Today an'i Ley.Ny adihevitra ara-pinoana dia manimba ny filan'ny nofo": Mieritreritra ny mainty sy ny fotsy: Ny valinteny amin'ny fitarainana fa ny fivavahan'ny fivavahana dia mahatonga ny faharatsian'ny pôrnôgrafia.

--------------------------------

Article

The "nahalala pampana amin'ny fijerena sary vetaveta "dia manohy manisy tsindrim-peo ny gazety literatiora meme, amin'ity indray mitoraka ity amin'ny fianarana vaovao:"Fanamboarana simba: fahatsapana ho an'ny fahazaran-dratsy amin'ny pôrnôgrafia amin'ny maha mpanelanelana azy eo anelanelan'ny fivavahana sy ny fifandraisana izay mampanahy ny fampiasana sary vetaveta", 2017 (Leonhardt, et al.). Ny fehezanteny hoe "fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia hita" dia natombok'i Joshua Grubbs, ary nampiasaina voalohany tao aminy 2013 fianarana. Mazava be fa ny fanohanan'ny fandinihana amin'izao fotoana izao amin'ny fampiantsoana ny “fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia heverina” na “finoana ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia” dia miankina amin'ny fanentanan'i Joshua Grubbs ny hevitra. Leonhardt, et al. whom C magnification XMUMне Grubbsaration dia沉 surroundingictions 36 fotoana amin'ny vatan'ny taratasy.

Alohan'ny handinihantsika ny Leonhardt, et al. Fanontaniana momba ny «fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia» 5-entana, andao hojerentsika vetivety ny fanadihadiana an'i Grubbs. (Navoaka ny YBOP ity krizy ity ny fanambarana natao tao amin'ny fanadihadiana Grubbs "fiankinan-doha amin'ny fiankinan-doha" ary amin'ny gazety mamitaka mifandraika amin'izany.)


Fizarana 1: Ny zava-misy ao ambadik'ilay fehezantenin'i Joshua Grubbs “hita amin'ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia"

Reality Check #1: Rehefa mampiasa ny andian-teny hoe "hita amin'ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia,"Raha ny marina dia manondro ny isa totalin'ny Grubbs" Inventory fampiasana sary vetaveta cyber "(CPUI-9) - fanontaniana iray izay tsy afaka, ary tsy nohamarinina mihitsy, nanasokajy ny "heverina" amin'ny fiankinan-doha tena izy. Marina izany, "hita amin'ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia"Dia tsy manondro afa-tsy ny isa iray: ny isa voatokana ao amin'ny 9-singa malaza fiankinan-doha fanontaniana. Ity zava-misy ity dia very tamin'ny fandikan-teny tao amin'ny fandalinana Grubbs noho ny famerimberenana matetika ilay mpandika teny diso hevitra hoe "fiankinan-doha tsapa" fa tsy ny mari-tsoratra marim-pototra sy tsy misy spin: "ny naoty Cyber ​​Pornography Use Inventory."

Reality Check #2: Manombana ny CPUI-9 Grubbs tena pelaka, tsy finoana amin'ny fiankinan-doha amin'ny filma. Namboarina tamin'ny alàlan'ny fitsapana fiankinan-doha amin'ny zava-mahadomelina. Aza raisina ny teninay. Ity ny CPUI-9. (Ny isa tsirairay dia isaina amin'ny alàlan'ny refy Likert 1 ka hatramin'ny 7, ary ny 1 dia «tsia mihitsy, "Ary 7 no"tena. ")

Sampan-draharahan'ny fiantohana

  1. Mino aho fa andevozin'ny sary vetaveta amin'ny Internet.
  2. Tsy mahavita manakana ny fampiasana sary vetaveta an-tserasera aho.
  3. Na dia tsy te hijery sary vetaveta aza aho amin'ny aterineto dia mahatsiaro ho voasarika aho

Access Efforts Section

  1. Indraindray aho manandrana mandamina ny fandaharam-potoanako mba hahafahako ho irery mba hijerena sary vetaveta.
  2. Nolaviko ny handeha hiaraka amin'ny namako na hanatrika ireo fiaraha-mientana sasantsasany ahafahana mijery sary vetaveta.
  3. Nesoriko ny laharam-pahamehana hijerena sary vetaveta.

Sosotra

  1. Menatra aho rehefa avy nijery sary vetaveta an-tserasera.
  2. Mahatsiaro ho kivy aho rehefa avy mijery sary vetaveta amin'ny Internet.
  3. Narary aho rehefa nijery sary vetaveta tao amin'ny Internet.

Rehefa dinihina akaiky kokoa, ny fanontaniana 1-6 amin'ny CPUI-9 dia manombatombana ireo famantarana sy soritr'aretina iraisan'ny fiankinan-doha rehetra, raha ny fanontaniana 7-9 (Fahakiviana ara-pihetseham-po) kosa dia manombana ny fahatsapana ho meloka, henatra ary nenina. Vokatr'izany, "tena fiankinan-doha ”mifanandrify akaiky amin'ny fanontaniana 1-6 (Ezaka faneriterena sy fidirana). Ny fanesorana ireo fanontaniana 3 "Fahakiviana ara-pientanam-po" (izay manombana ny henatra sy ny fahatsapana ho meloka) dia miteraka valiny hafa amin'ny fanadihadiana Grubbs: 1) Fifandraisana malemy kokoa eo amin'ny fivavahana sy tena fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia. 2) Fifandraisana matanjaka kokoa eo amin'ny “[Porn] ampiasaina amin'ny ora"Ary tena fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia. Raha lazaina amin'ny teny hafa, ny fampiasana pôrnôgrafia mandritra ny ora maro dia maminavina mafy ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia, fa ny fifandraisan'ny mpivavaka amin'ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia kosa dia nalemy kokoa. Raha mikororosy isika dia hitantsika fa tsy misy ifandraisany velively ny fivavahana pihetseham-po araka ny valin'ny fanontaniana 4-6.

Raha tsorina dia - Ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia dia tsy dia manana fifandraisana firy amin'ny fivavahana. Mety hanontany ny olona iray raha toa ka fomba fiasa ara-dalàna ny fampifangaroana paoma sy voasary amin'ny fitaovana fanombanana, amin'izay dia mifangaro ny fifandraisan'ny fiankinan-doha amin'ny lafiny iray ary ny fifandraisan'ny fahamelohana eo amin'ny ankilany. Mety hisy koa hanontany raha mety ny misafidy mpandika teny ("mahatsapa") avy eo izay milaza fa diso, fa ny fitaovana fanombanana dia afaka manavaka ny tena fiankinan-doha.

Reality Check #3: Azonao atao koa ny mandray ny tenin'i Joshua Grubbs fa ny CPUI dia an tena pianôgrafia, in Taratasy voalohany nataon'i Grubbs tamin'ny 2010 dia nanamarina ny fampiasana finday (CPUI) momba ny Cyber-Pornographie izy ho toy ny fanombanana fanadihadiana tena adaladala mamoafady (jereo ity fizarana ity ho an'ny hafa). Ireo andian-teny hoe "fiankinan-doha tsapa" sy "fiankinan-doha amin'ny pôrnôniana hita" dia tsy hita ao amin'ny taratasiny 2010. Mifanohitra amin'izany, Grubbs et al., Ny 2010 dia manambara mazava tsara amin'ny toerana marobe izay manombana ny CPUI tena fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia:

"Ny famolavolana CPUI dia nifototra tamin'ny fitsipika fa ny fihetsika mampiankin-doha dia miavaka amin'ny tsy fahafahany manakana ny fihetsika, ny fiatraikany ratsy lehibe vokatr'ilay fihetsika, ary ny fiheverana ankapobeny ny fihetsika (Delmonico & Miller, 2003)…. Ny CPUI dia tena nampiseho fampanantenana ho fitaovana fanombanana ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia amin'ny Internet. ”

Reality Check #4: Taty aoriana, tao amin'ny 2013 fianarana, Grubbs dia nampihena ny isan'ny fanontaniana CPUI avy amin'ny 32 (na 39 na 41) mankany amin'ny 9 amin'izao fotoana izao, ary (mahagaga) namerina namerina ny anarany actual, validated Fitsapana ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia ho toy ny valin'ny fanadihadiana momba ny "fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia." Na dia tsy nilaza aza i Grubbs fa ny fitsapana azy dia afaka manavaka ny tena fiankinan-doha, ny fampiasany ny teny mamitaka ("fiankinan-doha tsapa") ho an'ny isa amin'ny CPUI-9 zavamaneno nitaona ny hafa hihevitra fa manana zava-maneno ny fananany zava-maneno. hanavakavaka ny fiankinan-doha "mahatsapa" sy "tena". Izany dia nahavita fahasimbana lehibe teo amin'ny sehatry ny fanombanana fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia satria ny hafa miantehitra amin'ny taratasiny ho porofon'ny zavatra tsy izy ireo, ary tsy afaka, manatitra. Tsy misy fitsapana afaka manavaka ny "tena izy" amin'ny fiankinan-doha "tsapa". Ny fanoratana fotsiny azy io toy izany dia tsy afaka manao izany.

Joshua Grubbs dia nilaza tamin'ny mailaka iray fa ny mpandinika ny fanadihadiana CPUI-9 faharoa dia nahatonga azy sy ireo mpiara-miasa tamin'ny fandalinana tamin'ny 2013 nanova ny terminolojia "fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia" an'ny CPUI-9 (satria nanesoeso ilay "mpanao" ilay mpandinika. ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia). Izany no antony nanovan'i Grubbs ny famaritany ny fitsapana ho "nahalala fanontaniana momba ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia. Raha ny tena izy dia mpitsikera / tonian-dahatsoratra tsy fantatra anarana ato amin'ity diary tokana ity no nanomboka ny marika tsy misy tohanana sy tsy eken'ny "nahalala fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia. ” Ny CPUI dia mbola tsy voamarina ho toy ny fitsapana fanombantombanana miavaka actualité porno avy amin'ny "hita amin'ny fiankinan-doha amin'ny filma.”Ity misy Grubbs nisioka momba ity dingana ity, ao anatin'izany ny hevitry ny mpandinika:

Josh Grubbs @JoshuaGrubbsPhD

Ao amin'ny taratasiko voalohany momba ny fampiasana sary vetaveta maharikoriko: “Ity fananganana [fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia] ity dia manan-danja tokoa raha refesina tahaka ny fanandramana fakana an-keriny vahiny: tsy misy dikany izany.”

Nicole R Prause, PhD @NicoleRPrause

Ianao ve sa mpandinika?

Josh Grubbs @JoshuaGrubbsPhD

Ny mpandinika dia nilaza izany tamiko

Josh Grubbs @JoshuaGrubbsPhD  Jul 14

Raha ny marina dia nitarika ny asa an-tsirambina ahy aho, nieritreritra ireo fanehoan-kevitra mikasika ny fijerena ny fifantohana.

Na dia nampiasa in-80 ny fehezan-teny hoe "fiankinan-doha tsikaritra" i Grubbs tao amin'ny taratasiny 2013, dia nanondro ny tena toetran'ny CPUI-9 ao amin'ity sombiny ity izy:

"Farany, hitanay fa ny CPUI-9 dia nifamatotra mafy tamin'ny fironana amin'ny firaisana ara-nofo amin'ny ankapobeny, araka ny refy amin'ny Kalichman Skaliela. Izany dia manondro ny habetsaky ny fifandraisan'ny fampiasana sary vetaveta maharikoriko sy ny firaisana ara-nofo amin'ny ankapobeny. ”

Jereo ny fomba voalaza etsy ambony fa ny CPUI-9 dia manombana ny "fampiasana sary vetaveta an-tery."

Reality Check #5: Tsy misy ny fanontaniana izay manombana ny "fiankinan-doha tsapa" amin'ny zavatra rehetra - akora na fihetsika - anisan'izany ny fampiasana sary vetaveta. Izany no antony mahatonga ny fikarohana 'Google Scholar' hamerina valiny zero amin'ireto "fiankinan-doha tsapa" ireto:

Reality Check #6: Tsy misy ny fanontaniana afaka manavaka ny "finoana ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia" sy ny famantarana sy ny soritr'aretin'ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia. Toy ny fitsapana fiankinan-doha hafa, ny CPUI dia manombatombana ny fihetsika sy ny soritr'aretina mahazatra amin'ny fiankinan-doha rehetra (sy ny fitsapana fiankinan-doha rehetra), toy ny tsy fahaizana mifehy ny fampiasana, fanerena hampiasa, faniriana hampiasaina, vokadratsy ara-tsaina, ara-tsosialy ary ara-pihetseham-po ratsy, ary ny fientanam-po amin'ny fampiasana . Raha ny marina, ny fanontaniana # 1 amin'ny CPUI-9 ihany no manondro ny fiankinan-doha "mahatsapa": Mino aho fa andevozin'ny sary vetaveta amin'ny Internet.

Raha fintinina, ny andian-teny hoe "fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia azo tsapain-tanana" dia tsy midika afa-tsy ny isa feno amin'ny CPUI-9, fampifanarahana fanontaniana iray izay nohamarinina tamin'ny 2010 lasa tena fitsapana fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia. Telo taona taty aoriana, Grubbs dia "namporisihina" mafy tamin'ny famoahana gazety hametaka ny CPUI-9 ho fitsapana fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia "tsikaritra" - tsy misy fototra ara-tsiansa, na fanamarinana ara-dalàna. Ity taratasy 2013 ity, sy ny fanadihadiana Grubbs manaraka rehetra, dia nanolo ny “ny totalin'ny totalin'ny CPUI-9”Miaraka amin'ilay andian-teny hoe“hita amin'ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia. " Raha mahita lahatsoratra milaza zavatra toy ny:

  • "Ny finoanao ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia izay miteraka fikorontanana ara-tsaina"

na fianarana milaza fa:

  • "Ny tebitebin'ny lohahevitra dia mifandraika amin'ny fahitany ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia"

Fantaro fa ny fomba tsotra kokoa hamakiana azy dia toy izao manaraka izao:

  • "Ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia dia miteraka fahasahiranana ara-tsaina"
  • "Ny tebitebin'ny lohahevitra dia nifandraika tamin'ny isa tamin'ny fitsapana fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia"

Tsy ny Grubbs ihany no nandalina mafy, ary diso hevitra fa tsy izany dia nilaza fa nanombatombana ny “fahatsapana ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia” izy ireo, ary roa kosa ny fanambarana roa hafa tao amin'ilay fanadihadiana.

  • Claim # 1) "Ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia dia misy ifandraisany amin'ny fivavahana."

Tsy dia izany loatra. Ity fizarana ity dia manambara fa ny reliosity dia tsy misy fahalemena fotsiny tena porn addiction; raha mbola ity fizarana ity dia mamaly ny filazana ara-pinoana sy ny fiankinan-doha amin'ny filokana.

  • Claim # 2) "Ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia dia tsy misy ifandraisany amin'ny fampiasana sary vetaveta mandritra ny ora maro."

Tsy marina. Ity fizarana ity mamono ity fitakiana ity.

Reality Check #7: Ny fikarohana dia mahatsapa fa ny habetsan'ny fampiasana sary vetaveta dia tsy mifandraika amin'ny fiankinan-doha amin'ny filokana (ambany kokoa ao amin'ny fizarana 5)

Aiza ny porofo amin'izany Leonhardt, et al. ary ny tranokala Grubbs dia natsangana, ny habetsaky ny fampiasana sary vetaveta dia solo-tena azo itokisana ho an'ny fiankinan-doha tena izy - amin'ny fampiasana kokoa kokoa "sasa-tena" kokoa noho ireo izay mampiasa kely kokoa? Leonhardt, et al. nanontany momba ny fahita matetika, raha Grubbs dia nampiasa ora maro hampiasana, fa ny tiana hambara dia tsy mitovy amin'ny fitsapana "fiankinan-doha tena izy." Ny tena izy dia, ny fitaovana fanombanana fiankinan-doha efa napetraka dia tsy mampiasa "habetsaky ny fampiasana" ho proxy tokana an'ny fiankinan-doha.

Amin'ny filazana fa ny habetsahan'ny fampiasana sary vetaveta dia dingana tsy azo ihodivirana amin'ny fiankinan-doha, misy soso-kevitra izay hoe ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafika dia "olana ara-pivavahana" mifototra amin'ny tsy fitoviana kely (eo anelanelan'ny ora sy ny fampiasana ny fehezanteny 5) raha toa ka mampitaha mpampiasa ara-pivavahana sy tsy mpivavaka dia mbola tsy azo tohaina, ary azo antoka aloha aloha.

Ankoatra izany, ny fotoana farany nijereko na ny henatra na ny fahatsapana ara-pivavahana dia mahatonga ny fiovan'ny ati-doha manjavozavo izay hita amin'ny mpidoroka zava-mahadomelina. Misy ihany anefa ny 30 fanadihadiana momba ny neurologique Mitatitra momba ny fiovan'ny atidoha mifandraika amin'ny fiankinan-doha amin'ny mpampiasa pelaka vetaveta. Izany dia manome porofo mahery amin'ny fiankinan-doha amin'ny sasany amin'ireo mpisera vetaveta.


Fizarana 2: Ny Leonhardt, et al. Zavatra tsy ampy / fanononana X-SAMPA tsy ampy amin'ny teny esperanto tena porn addiction

Ankehitriny, miverina amin'ny fikarohana BYU amin'izao fotoana izao: Leonhardt, Willoughby, & Young-Petersen, 2017 (Leonhardt, et al.). Mba hanombanana ny "fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia azo tsapain-tanana" dia nanitsy fanontaniana 5 nalaina tao amin'ny fanontaniana 10 "Scale Compulsivity Sexual" ny mpanoratra. Ny "Scale Compulsivity Sexual" dia noforonina tamin'ny 1995 ary natao niaraka tamin'ny firaisana tsy voafehy fifandraisana ao an-tsaina (mifandraika amin'ny fanadihadiana ny valanaretina SIDA).

Amin'ny fanoloana ny "firaisana" na "firaisana" amin'ny "pôrnôgrafia", ny Leonhardt, et al. ny mpanoratra dia namorona fanontaniana napetrak'izy ireo fa «fahatsapana ny fiankinan-doha amin'ny sary vetaveta.”Nampiasa an'io andian-teny io sy ny" finoana ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia "izy ireo nandritra ny fianarany, fa tsy ilay"Ny isa manontolo amin'ny valin'ny fanontaniana 5. "

Anontanio ny tenanao, ataovy ve ireto fanontaniana 5 manaraka ireto handrefesana ny “finoana amin'ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia sa mandinika ny famantarana, ny soritr'aretina sy ny fitondran-tena mahazatra amin'ny ankamaroan'ny fiankinan-doha?

  1. "Ny eritreritro momba ny pôrnôgrafia dia miteraka olana eo amin'ny fiainako"
  2. "Manimba ny fiainako andavanandro ny faniriako hijery sary vetaveta."
  3. "Indraindray aho dia tsy maharaka ny andraikitra sy ny andraikitro noho ny fampiasana sary vetaveta,"
  4. "Indraindray ny faniriako hijery sary vetaveta dia tena tsy mahafehy ahy"
  5. "Tsy maintsy miezaka tsy hijery sary vetaveta aho."

Mbola tsy azo antoka? Ahoana ny fomba hanitsiantsika ireo fanontaniana dimy ireo mba hamoronana fanontaniana fanalahidy amin'ny fiankinan-doha:

  1. "Ny eritreritro mampiasa alikaola miteraka olana eo amin'ny fiainako ",
  2. "Ny faniriako misotro toaka manimba ny fiainako andavanandro, "
  3. "Indraindray aho dia tsy maharaka ny fanoloran-tenako sy ny andraikitro noho ny ahy toaka fampiasana, "
  4. "Indraindray ny faniriako misotro toaka dia tena lehibe aho very fanaraha-maso, "
  5. "Tsy maintsy miady mafy aho misotro toaka. "

Ka ireo fanontaniana 5 etsy ambony ireo ve dia manombana ny "finoana ny fiankinan-doha amin'ny alikaola" sa manombana ny "fiankinan-doha amin'ny alikaola marina?" Araka ny hitan'ny olona rehetra, manombana ireo fanontaniana 5 ireo tena ny fiankinan-doha amin'ny toaka, toy ny fanombantombanana ny fiankinan-doha amin'ny filokana Leonhardt, et al.

Saingy lazaina amintsika fa an'ny olona iray izany tanteraka isa ho an'ireo fanontaniana 5 rehetra dia mitovy amin'ny "finoana ny fiankinan-doha" fa tsy ny fiankinan-doha! Tena mamitaka, ary tsy misy fototra ara-tsiansa, satria ireo fanontaniana 5 ireo dia tsy nohamarinina mba hanavahana ny "finoana ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia" amin'ny fiankinan-doha tena izy.

Mariho fa ny fanandramana fanamarinana am-polon-taona nandritra ny taona maro dia miorina amin'ny fanontana mitovy amin'ny etsy ambony tena, tsy “fotsiny nahalala, ”Fiankinan-doha. Ohatra, ny Leonhardt, et al. Ny fanontaniana dia manombantombana ny fitondran-tena maloto araka izay soritan'ny fitaovana fanombanana ampiasaina matetika fantatra amin'ny anarana hoe "4 Cs.”Andao ampitahaina izy ireo. Toy izao ny Leonhardt, et al Ny fanontaniana dia mifandraika amin'ny Cs efatra:

  • Cfanararaotana ampiasaina (2, 3)
  • Tsy azo atao Cfampiasana ontrol (2, 3, 4)
  • Cravings ampiasaina (1, 2, 3, 4 )
  • Ctsy nampiasaina na dia teo aza ny vokany ratsy (2, 3)

Raha afohezina, Leonhardt, et al. dia nanamarina ny famantarana, ny soritr'aretina sy ny fitondrantenan'ny tena porn addiction, tsy finoana ny fiankinan-doha. Tsy misy ao anatin'ireto fanontaniana 5 ireto izay manondro ny "finoana fotsiny ny fiankinan-doha." Tsy ny Leonhardt, et al. nampiharin'ny mpanoratra tamin'ny fomba tsy ara-dalàna ny andian-teny hoe "fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia heverina" manerana ny taratasin'izy ireo, nihataka lavitra izy ireo tamin'ny filazàna fa samy afaka manombatombana ny “finoana ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia” fotsiny ny Grubbs CPUI-9 sy ny valim-panontaniana 5. Tsara homarihina fa i Grubbs tenany mihitsy dia tsy nampiasa ilay andian-teny hoe "finoana ny fiankinan-doha."

Raha marina ireto mpanoratra ireto dia manombana ny «fiankinan-doha tsapa» ireo zavatra 5 ireo tsy misy Ny fitsirihana ny fiankinan-doha efa misy dia mety handinika ny tena fiankinan-doha. Izany dia vaovao tsy mitongilana ho an'ny manampahaizana manam-pahaizana an'arivony manerantany izay mampiasa fitsapana toy izany mba handinihana marary maro isan-karazany isan'andro.

Fehiny: Isaky ny mamaky lahatsoratra na fandinihana mampiasa ny dingana "fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia" na "finoana ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia" ianao, dia fantaro fotsiny fa ny teny mamitaka toy izany dia midika zavatra iray fotsiny: "ny isa feno amin'ny fitsapana fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia. " Raha te hampiharihary ny tena dikan'ny zavatra hita ao anaty lahatsoratra sy fandalinana toy izany dia esory tsotra izao ireo teny toa ny "fahatsapana" na "finoana", ary soloina "fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia". Andao ataontsika izany amin'ny vitsivitsy amin'ireo tranga 100 mahery Leonhardt, et al. natsofoka tao amin'ny taratasin'izy ireo na "fahatsapana" na "finoana":

Leonhardt, et al. nanao hoe:

Na dia izany aza dia toa mahatsapa ny ahiahin'ny mpampiasa pôrnôgrafika ny tebiteby misy ifandraisany amin'ny fampiasana azy ireo satria mino ny tenany izy ireo fa manana fomba amam-pihetseham-po sy mampihetsi-po.

Raha tsy misy ny fepetra tsy marina:

Mpampiasa sary vetaveta izay Mitandrema tsara amin'ny valin'ny 5-item porn addiction fanontaniana mifandraika amin'ny fifandraisana amin'ny angovo manodidina ny fampiasana sary vetaveta.

Leonhardt, et al. nanao hoe:

Araka ireo vokatra ireo, ireo izay mampiasa sary vetaveta dia mety tsy hanahy ny fifandraisan'izy ireo noho ny fampiasana azy, raha tsy mino ny tenany izy ireo fa manana fomba amam-pihetseham-po sy mampihetsi-po.

Raha tsy misy ny fepetra tsy marina:

Araka ireo vokatra ireo Ireo izay liana amin'ny sary mamoafady dia manahy ny fifandraisany.

Leonhardt, et al. nanao hoe:

Raha jerena fa ny tsy fahamendrehana dia mampiavaka ny tebiteby momba ny fampiasana sary vetaveta, Olona izay mino ny tenany fa manana fampiasana sary vetaveta mampihetsi-po Mety tsy sahy mikatsaka ny fiarahana amin'ny namana.

Raha tsy misy ny fepetra tsy marina:

Raha jerena fa ny tsy fahamendrehana dia mampiavaka ny tebiteby momba ny fampiasana sary vetaveta, Ireo olona izay liana amin'ny sary vetaveta dia mety tsy dia manao afa-tsy ny mitady namana miaraka aminy.

Amin'ny ankapobeny, ny fandinihana dia nahatsikaritra fa nanahy ny fampiasana sary vetaveta amin'ny pôrnôgrafia ny pelaka, ary vokatr'izany ny vokatra ratsy, toy ny fampiasana ny tsy fahaiza-mifehy, ny fanelingelenana ny fiainany andavanandro, ary ny tsy fahafahany mifanaraka amin'ny fanoloran-tena sy andraikitra ara-tsosialy. Tsy mahagaga raha nanimba ny lafiny samihafa amin'ny fifandraisana am-pirahalahiana koa ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia.

Na dia manampy ho an'ny mpikarakara aza ny fahafantaran'izy ireo fa ny mpampiasa pôrnôgrafia sasany dia mety mila miasa amin'ny fahatokisan-tenany ary koa amin'ny fampiasana sary vetaveta manahirana, tsy manampy ny vahoaka ny ho voafitaka fa ny fitsapana dia afaka manavaka ny «heverina» sy ny tena izy. fiankinan-doha. Ary tsy manampy manokana ny manakorontana ireo hevitra roa sy manao fanambarana tsy mitombina miorina amin'ny fisafotofotoana toy izany.

UPDATE: On ny podcast, I Natasha Helfer Parker dia nanadihady ny Dr. Brian Willoughby momba ity fianarana ity. Ao amin'ny tafatafa an'i Willoughby dia mitaky fanambarana manaitra fa:

"Nahita momba ny 10-15% amin'ny modely napetrakay izahay ao anatin'io sokajy io (ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia) ... fa raha jerentsika fotsiny ny fahitana dia ny 2-3 no lehibe kokoa noho io isa io. Koa hitanay ireo olona ambony ireo izay mamaritra ny tenany ho toy ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia. Hita fa tsy nipoitra ny sainy. "

Tsy misy na inona na inona ao amin'ny fandalinany izay manondro ireo angona etsy ambony. Aleo hazava: Ny fanontaniana tokana mifandraika amin'ny “fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia heverina” na “fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia” dia ireo fanontaniana 5 voatanisa etsy ambony. Ireo fanontaniana 5 ireo dia tsy afaka manome ny mombamomba izay lazain'i Willoughby fa ananany: ny fahaizana manavaka izay raha ny marina nandevozin'ny pôrnôgrafia ary iza ihany nino Nandevozin'ny sary vetaveta izy ireo (saingy tsy izany no izy).

Ireo fanambarana nataon'i Willoughby ireo dia tsy tohanana avokoa. Ny fiankinan-doha dia tsy azo fantarina amin'ny alàlan'ny fitambaran'ny fakana ny tantaran'ny mpanjifa, ny resadresaka ary ny fanontaniana momba ny fanombanana (toy ny oniversite Cambridge nampiasana ny lohahevitra). Tsy misy mpikaroka mahazo rariny amin'ny fanamarihana tsotra fotsiny ny lohahevitra hoe "tena andevozin'ny" na "mino diso fa andevozin'izy ireo" amin'ny alàlan'ny fanontaniam-panontaniana miisa 5 fenoina amin'ny Amazon M-turk.

Willoughby dia tsy nampiasa fotsiny ireo andianteny hoe "fiankinan-doha tsapa" sy "fahatsapana anatiny ny fiankinan-doha", hoy izy fa ireo lohahevitra dia "nanisy marika ny tenany ho mpidoroka". Averiko ihany: ny valin-dresaka dia namaly ny fanontaniana 5. Ny fandinihana ary izao dia i Willoughby nasiana marika indray ny isa feno amin'ireo fanontaniana 5 toy ireto rehetra ireto: "fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia heverina", "finoana ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia", "fahatsapana anatiny ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia". “Milaza ny tenany ho andevo”.

Farany, ny fandinihana sy i Willoughby dia samy nanolo-kevitra fa ny fifandraisana misy eo amin'ny finoana sy ny isa amin'ny fanontaniana 5 dia tsy maintsy aseho fa ny ankamaroan'ny mpampiasa pôrnôgrafia dia miaina henatra fotsiny ary tsy miaina ireo fambara sy soritr'aretin'ny fiankinan-doha. Dingana tokoa izany raha jerena fa ny fianaran'izy ireo dia tsy nanombana henatra, na fihetsem-po hafa.


Fizarana 3: Fanoratana indray & fandikana indray ny Leonhardt, et al. saro-takarina

Inona no ho an'ny Leonhardt, et al. toa ny abstract raha toa ka nofoanana ny finoana sy ny fahatsapana? Voalohany, ity ny sombin-javatra navoaka:

Ny fikarohana vao haingana momba ny boky pôrnôgrafia dia maneho fa ny fiheverana ny fiankinan-doha dia maminany ny vokatra ratsy etsy ambony sy ivelan'ny fampiasana sary vetaveta. Ny fikarohana koa dia nanolo-kevitra fa ny olona ara-pivavahana dia mety hahatsapa ho toy ny fialam-boly pôrnôgrafia, na inona na inona matetika amin'ny fampiasana sary vetaveta. Amin'ny fampiasana olon-dehibe tsy manambady 686, ity fandalinana ity dia mampihetsi-po sy manitatra amin'ny fikarohana teo aloha tamin'ny fitsapana ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia amin'ny maha mpanelanelana azy eo amin'ny fivavahana ary ny ahiahy momba ny pôrnôgrafia. Vokatry ny fijerena ny vokatry ny fampiasana sary sy sary pôrnôgrafia dia tsy dia mifandray loatra amin'ny tebiteby be loatra momba ny fampiasana sary vetaveta, fa ny fiheverana ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia dia mifandray amin'ny tebiteby misy eo amin'ny fampiasana sary vetaveta. Na izany aza, raha nampidirina ho mpanelanelana eo amin'ny modelim-pirafitrasa mifandraika amin'ny sary vetaveta ny fiankinan-doha amin'ny sary pôrnôgrafia, dia nisy fiantraikany kely teo amin'ny fifandraisana misy eo amin'ny fampiasana sary vetaveta, ary ny fijerin'ny pôrnôgrafia ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafika. Amin'ny fahatakarana ny fampiasana sary vetaveta, ny fivavahana ary ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia dia mampifandray ny tebiteby momba ny fampiasana sary vetaveta momba ny fampiasana sary vetaveta, dia manantena ny hanatsara ny fahombiazan'ny mpivady mahomby amin'ny resaka pôrnôgrafia ary manamaivana ny fahasarotana amin'ny fifandraisana am-pitiavana.

Aza manao ny marina, tsy hisy mpamaky hieritreritra avy etsy ambony ve fa ny tsotra finoana Ny fiankinan-doha amin'ny filokana dia ny antony tokana amin'ny olana ara-pihetseham-po rehetra mifandray?

Ity ary ity Leonhardt, et al. voasoratra abstract araka ny fiheverantsika fa tokony nifototra tamin'ny zavatra hitany, tsy misy andian-teny tsy marina toy ny "finoana", "fahatsapana ny," ary miaraka amina tontolon-kevitra mifandraika amin'ny fikarohana Grubbs ny Leonhardt, et al. Ireo mpanoratra dia niankina tamin'ny:

Ny fikarohana vao haingana momba ny pôrnôgrafia dia manondro fa ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia dia maminavina vokatra ratsy etsy ambony sy mihoatra ny fampiasana sary vetaveta. Fikarohana vitsivitsy nataon'ny ekipa Grubbs no nahita fa manana isa "mpampiasa pôrnôgrafia" kely avo kokoa noho ireo mpampiasa pôrnôgrafia tsy mpivavaka ao amin'ny “Cyber ​​Pornography Use Inventory” (CPUI-9). Ity fikarohana ity dia tsy maintsy jerena ao anatin'ny toe-javatra izay mitatitra ny fanadihadiana rehetra latsaky ny ambany kokoa amin'ny fampiasana sary vetaveta amin'ny olona ara-pivavahana. Midika izany fa vitsy kokoa ny olona mampiasa fivavahana amin'ny pôrnôgrafia ka toy izany koa ambany ny tahan'ny “fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia” amin'ireo mpivavaka. Betsaka ny antony mety noraisina Ny antony mahatonga ny mponina mpampiasa pôrnôjiana ara-pinoana ho betsaka kokoa amin'ny adihevitra momba ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia noho ny mponin'ny mpiseraseran'ny mpampiasa.

Amin'ny fampiasana ohatra avy amin'ny olon-dehibe tsy manambady 686, ity fanadihadiana ity dia manitatra amin'ny fikarohana natao teo aloha amin'ny fitsapana ny fampiasana sary vetaveta amin'ny fampiasana sary vetaveta amin'ny maha mpanelanelana azy eo amin'ny fivavahana ary ny ahiahy momba ny pôrnôgrafia. Hita avy amin'ny vokatry ny fampiasana sary sy sary vetaveta ny sary vetaveta sy ny fivavahan-diso.

Na izany aza, rehefa nampidirina ho mpanelanelana amin'ny endrika modely ara-struktur ny sary vetaveta, dia nisy fiantraikany kely teo amin'ny fifandraisana misy eo amin'ny fampiasana sary vetaveta ny fampiasana sary vetaveta, ary ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafika dia nampiharin'ny fifandraisana teo amin'ny fivavahana sy ny tebiteby momba ny fampiasana sary vetaveta. Amin'ny fahazoana ny fampiasana sary vetaveta, ny fivavahana ary ny fiankinan-doha amin'ny sary vetaveta dia mampifandray ny tebiteby amin'ny fampiasana sary vetaveta mikasika ny fampiasana sary vetaveta, dia manantena ny hanatsara ny fahombiazan'ny mpivady mahomby amin'ny resaka pôrnôgrafia ary manamaivana ny fahasarotana amin'ny fifandraisana am-pitiavana.

AOKA IREO: Ny fivavahana dia "natahotra mifandray”Miaraka amin'ny tebiteby manodidina ny fampiasana sary vetaveta. Etsy ankilany, ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia (araka ny fanombanan'ireo fanontaniana 5) dia “ tena mifandray”Miaraka amin'ny tebiteby manodidina ny fampiasana sary vetaveta. Raha fintinina, ny fivavahana dia nanampy ahiahy kely teo amin'ny fifandraisana sy ny fampiasana sary vetaveta - izay misy dikany. Saingy nandevozin'ny pôrnôgrafia (na mpivavaka na tsia) izay nitana andraikitra lehibe tamin'ny fampiroboroboana ny fanahiana manodidina ny fampiasana sary vetaveta. Ary tamin'ny fomba ahoana no nisehoan'ny tebiteby teo amin'ireo mpampiasa pôrnôgrafia nanery? Araka ny voalazan'ny fandinihana:

"Ity fifandraisana misy eo amin'ny fampiasana sary vetaveta ity dia naseho tamin'ny fisalasalana bebe kokoa nitady mpiara-miasa mampiaraka ary sarotra kokoa amin'ny famoahana ny fampiasana sary vetaveta."

Ny fanambarana roa lehibe an'ny fandinihana:

  1. Ireo mpidoroka amin'ny pôrnôgrafia dia tsy te hiresaka momba ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia.
  2. Ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia dia misy fiantraikany ratsy eo amin'ny fiainanao. Amin'ny ankapobeny, mety ho tia filozofa amin'ny pôrnôgrafia ny fialambolam-piterahana iray, ary tsy dia matetika loatra ny daty.

Mahagaga ny olona ve ireny zavatra ireny?


Fizarana 4: Tena mifandraika amin'ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia ve ny fivavahana?

Fampidirana: Porofo tsy azo lavina amin'ny porofo ara-pananahana ara-pananahana dia milaza fa misy ny mpanjifa mahatsapa andevozin'ny pôrnôgrafia, nefa indraindray jereo fotsiny. Azo inoana fa ny sasany amin'ireto mpanjifa ireto dia mpivavaka sy mahatsapa ho meloka sy mahamenatra manodidina ny fampiasana sary vetaveta indraindray. Moa ve ireo olona ireo tsy mijaly afa-tsy amin'ny "fiankinan-doha heverina" fa tsy fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia? Angamba. Raha ny voalaza dia te-hijanona ireo olona ireo nefa mbola manohy mampiasa pôrnôgrafia. Na tena fiankinan-doha na tsy mahatsiaro tena ho meloka sy henatra fotsiny ireo "mpisera vetaveta tsindraindray" ireo dia zavatra iray no azo antoka: na ny Grubbs CPUI-9, na ny Leonhardt, et al. Ny valin'ny fanontaniana 5 dia afaka manavaka ny "fiankinan-doha tsapa" amin'ny tena fiankinan-doha amin'ireo olona ireo na olon-kafa.

Ny fivavahana dia tsy mifandray amin'ny fampiasana sary vetaveta na fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia

Ny fivavahany dia tsy maminavina ny fiankinan-doha amin'ny filôzôfoa. Ny mifanohitra amin'izany. Ny olona ara-pinoana dia latsaky ny mampiasa pôrnôgrafia ary dia tsy dia mety ho lasa mpidoroka vetaveta.

Leonhardt, et al. ary ny fianarana Joshua Grubbs dia tsy nampiasa ampahan-tsarin'ny olona ara-pivavahana. Ho solony, ihany Mpampiasa sary vetaveta ankehitriny (fivavahana na tsy finoana). Ny ankamaroan'ny fianarana dia namoaka tatitra be lavitra noho ny fampiasana sary vetaveta amin'ny olona ara-pinoana raha oharina amin'ny olona tsy mpivavaka (fianarana 1, fianarana 2, fianarana 3, fianarana 4, fianarana 5, fianarana 6, fianarana 7, fianarana 8, fianarana 9, fianarana 10, fianarana 11, fianarana 12, fianarana 13, fianarana 14, fianarana 15, fianarana 16, fianarana 17, fianarana 18, fianarana 19, fianarana 20, fianarana 21, fianarana 22.)

Ny fianarana mikasika ny mpampiasa pôrnôjiana ara-pinoana dia tonga amin'ny ampahany kely amin'ny olona rehetra ara-pinoana raha ampitahaina amin'ny mpampiasa pôrnika tsy ara-dalàna (anisan'izany ny zatovo lahy). Ny fakana an-keriny: 1) fivavahana dia fiarovana amin'ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia; 2) ny sasantsasany amin'ireo mpampiasa pôrnôjiana ara-pivavahana dia voasariky ny mpivavaka tsotra.

Ohatra, ity fianarana 2011 ity (Ny sary vetaveta ampiasaina amin'ny Cyber ​​dia mampiasà fitaovana: mampitaha ohatra samihafa fivavahana) dia nitatitra ny isan-jaton'ireo mpampianatra ara-pinoana sy ara-pinoana izay nampiasa porno fara fahakeliny indray mandeha isan-kerinandro:

  • Mponina: 54%
  • Fivavahana: 19%

Fandalinana iray hafa momba ny zokiolona ara-pinoana (Mino aho fa diso izany saingy mbola ataoko ihany - Fampitahana ny zatovolahy mpivavaka izay tsy mifaninana amin'ny pôrnôgrafia, 2010) dia nanambara fa:

  • Ny 65% amin'ireo zatovolahy ara-pinoana dia nitatitra fa tsy nijery sary vetaveta intsony nandritra ny volana 12
  • 8.6% nitatitra ny fijerena roa na telo andro isam-bolana
  • 8.6% nitatitra ny mijery isan'andro na isan'andro

Mifanohitra amin'izany kosa ny fandinihan-tsofina mikasika ny fizotry ny fizaran-taona mikasika ny fahitana horonan-tsary momba ny pôrnôgrafia (Etazonia - 2008: 87%, Sina - 2012: 86%, Netherlands - 2013 (taona 16): 73%).

Leonhardt, et al. tsy miraharaha ny rehetra hafa Ny fianarana navoaka tamin'ny fampiasana sary vetaveta teo amin'ireo mpampiasa finoana

Amin'ny hetsika mahagaga ny Leonhardt, et al. Ireo mpanoratra dia milaza fa ny fanadihadiana rehetra sy ny fandalinana momba ny fampiasana sary vetaveta amin'ireo mpampiasa fivavahana dia miala amin'ny ratsy. Raha lazaina amin'ny fomba hafa, Leonhardt, et al. dia milaza fa ny ampahany betsaka amin'ireo mpivavaka dia nandainga momba ny fampiasana sary vetaveta amin'ny fanadihadiana tsy fantatra anarana momba ny fampiasana sary vetaveta izay mbola tsy natao hatramin'izao. Raha ny tena izy, Leonhardt, et al Mandehana hatrany fa ny fivavahana dia mampiasa pôrnôniana avo lenta kokoa noho ny olona tsy mpivavaka! Ity sombiny manaraka ity dia manome ny fanamarinana azy ho fanehoan-kevitra maneso:

Azo inoana fa noho ny soatoavina ara-pananahana mpandala ny nentin-drazana, ary ny tebiteby mety hitranga manodidina ny fampiasana sary vetaveta, ny olona mpivavaka dia mitatitra hatrany ny ambaratonga ambany amin'ny fampiasana sary vetaveta noho ny mponina laika (Carroll et al., 2008; Poulsen, Busby, & Galovan, 2013; Wright, 2013) . Na izany aza, ny fanadihadiana hafa manombana ny motera fikarohana (MacInnis & Hodson, 2015) sy ny famandrihana an-tserasera (Edelman, 2009) dia manondro fa ny olona avy amin'ny vahoaka mpivavaka sy mpandala ny nentin-drazana dia mety hitady sary vetaveta kokoa noho ireo mpiara-miasa aminy laika.. Io fahasamihafana misy eo amin'ny antontam-baovao momba ny tatitra io sy ny fepetra saro-pantarina dia manintona ny fanilikilihana amin'ny fampiasana sary vetaveta amin'ny kolontsaina ara-pinoana, satria ny olona ara-pinoana dia mety hanafenana ny fampiasana sary vetaveta kokoa noho ny fahatsapana henatra manodidina izany fampiasana izany.

Noho izany, fanohanana izany Leonhardt, et al. Ny fangatahana dia avy amin'ny fikarohana 2 fanjakana-sakany data: 1) MacInnis & Hodson, 2015 (mikaroka amin'ny teny sasany mifandraika amin'ny firaisana ara-nofo) Google, sy 2) Edelman, 2009 (Famandrihana amin'ny tranonkala tokana nalaina amin'ny 2007).

Ny meme izay miverimberina matetika fa i Utah dia manana ny haavon'ny fampiasana sary vetaveta avo indrindra dia nipoitra avy amin'ny taratasim-toekarena nataon'i Benjamin Edelman tamin'ny taona 2009 “Tafika mena mena: iza no mividy adult amin'ny fialam-boly?”Niantehitra tanteraka tamin'ny angona fisoratana anarana avy amin'ny a mpitovo mpamatsy folo atolotry ny atiny be karama raha mijery ny fanjakana amin'ny fanjifana sary vetaveta izy - tsy miraharaha ireo tranonkala an-jatony maro hafa. Fa maninona no nofidiany io hamakafaka io?

Fantatsika fa ny fanadihadian'i Edelman dia natao tamin'ny taona 2007, taorian'ny nandefasana maimaim-poana ireo “tranonkala fantsona”, ary nitodika tany amin'izy ireo hatrany ireo mpijery pôrnôgrafia. Noho izany, ny angon-drakitra tokana an'i Edelman dia manondro an'arivony (tranokala maimaim-poana sy fisoratana anarana) dia tsy azo heverina ho solontenan'ny mpampiasa pôrnôgrafia amerikana rehetra. Mamadika ny taratasiny dia mamitaka. (Jereo bebe kokoa - Moa ve ny Utah #1 amin'ny fampiasana Porn?) Raha ny marina, ny fianarana hafa sy ny angon-drakitra azo ampiasaina dia mampiasa ny pseudo Utah eo anelanelan'ny 40th sy 50th eo amin'ireo firenena. jereo:

  1. Ity taratasy navoakan'ny peer ity: “Ny famerenana ny fijerena sary vetaveta dia mampiasa fikarohana: Methodology sy valiny avy amin'ny loharano efatra (2015)." Cyberpsychology: Journal of Psychosocial Research on Cyberspace (2015).
  2. Na mora kokoa ny mamaky ny lahatsoratra 2014: Mahatsiaro ny Mormons sy ny Porn: Utah 40th ao Etazonia amin'ny New Porn Data.
  3. Pejy fanadihadiana Per capita, nalaina tamin'ny Pornhub amin'ny 2014 (grafika amin'ny YBOP).

Ilay taratasy “Ny famerenana ny fijerena sary vetaveta dia mampiasa fikarohana: Methodology sy valiny avy amin'ny loharano efatra (2015)”Mamakafaka ihany koa MacInnis & Hodson, 2015. Ekipa iray manazava inona MacInnis & Hodson no:

MacInnis & Hodson, (2014) mampiasa ny angon-drakitra Google Trends amin'ny maha-proxy amin'ny fampiasana sary vetaveta ary mandinika ny fifandraisana misy eo amin'ny fampiasana sary vetaveta sy ny fepetra ara-pinoana sy ny konservatisma. Hitan'izy ireo fa ireo fitondram-panjakana manana fihetsika ideolojika misongadina kokoa dia manana taham-pihetseham-pihetseham-pon'ny Google amin'ny fijerena sary vetaveta.

Ny olana voalohany amin'ny MacInnis & Hodson: Ny fikarohana Google Trend dia tsy proxy amin'ny fampiasana sary vetaveta. Ohatra, ny tatitra ataon'ny tena dia manolo-kevitra ireo mpampiasa pôrnôgrafia tsy tapaka hitsidika ireo tranonkala fantsona tiany amin'ny alàlan'ny tsoratadidy na amin'ny fanoratana ny anaran'ilay tranokala ao amin'ny sehatry ny adiresy browser (mandritra ny mode incognito). Raha vantany vao eo amin'ny tranonkala fantsom-pitiavana tiany indrindra, matetika ireo mpampiasa pôrnôgrafia mahazatra dia mahatratra tranokala vetaveta amin'ny alàlan'ny hyperlink sy doka, ka mandingana ny fikarohana Google tanteraka.

Ny fahalemena faharoa ao MacInnis & Hodson: Ny fitadiavana an'i Google dia tsy milaza amintsika ny habetsahan'ny fotoana izay ampiasain'ny mpisera manokana hijery porn. Ohatra, ny fanjakana iray dia afaka manana taham-pikorianan'ny tanora voalohany indrindra (tanora, ohatra) izay mijery sary vitsivitsy monja, raha toa kosa ny firenena hafa dia mety manana taham-pihetseham-pandrenesana maherin'ny mpiserasera amin'ny aterineto izay tsy mampiasa Google intsony, nefa mandany ora maromaro jerijery porn.

Fahalemena fahatelo: MacInnis & Hodson tsy nahomby nandinika antony hafa mety hisian'ny taha ambony amin'ny fikarohana Google momba ny firaisana sy ny teny vetaveta. Azo inoana fa mampiasa Google ny tanora mitady info momba ny firaisana na ny fanaovana firaisana, raha toa kosa ireo mpampiasa pôrnôgrafia efa za-draharaha handingana ny motera fikarohana ary handeha mivantana amin'ireo tranonkala mamoafady. Ankoatr'izay, ny fanadihadiana dia mampiseho fa ny taha ambony indrindra amin'ny fijerena pôrnôgrafia dia misy amin'ny tanora sy ny tanora tanora. Vokatr'izany dia antenainay ny fanjakana manana tanora betsaka kokoa noho ny tanora manana taha ambony amin'ny fikarohana Google momba ny atiny ara-nofo.

Jereo ny panjakana. Manambara ny 16 avo indrindra isan-jaton'ny vahoaka zandriny dia heverina ho "Fanjakana Mena" (ara-pivavahana sy ara-politika kokoa). Etsy ankilany, ny rehetra afa-tsy ny iray amin'ireo fanjakana miaraka amin'ny kely indrindra isan-jaton'ny zatovo dia "Fanjakana Manga" (tsy mpivavaka, malala-tanana kokoa). Ity variable iray ity ihany dia afaka manazava ny MacInnis & Hodsonny valiny.

Ary ity dia iray amin'ireo fiovana marobe izay tsy maintsy araraotina rehefa misy dikany ny fifandraisana misy eo amin'ny laharam-panjakan'ny fivavahana sy ny "proxy" amin'ny fampiasana sary vetaveta tena mampiahiahy. Indrindra fa ny fanadihadiana sy ny fanadihadiana rehetra dia mitatitra fa kely kokoa ny fampiasana pôrnôgrafia amin'ireo mponina mpivavaka.

Ilay taratasy “Ny famerenana ny fijerena sary vetaveta dia mampiasa fikarohana: Methodology sy valiny avy amin'ny loharano efatra (2015).”Hoy ​​ity manaraka ity MacInnis & Hodson:

Ny vokatra ao amin'ny laharana voalohany amin'ny Table 3 dia mampiseho fa mahita fifandraisana ara-statistika eo amin'ny fivavahana sy ny konservatisme amin'ny ankamaroan'ny tranga ihany koa isika rehefa mampiasa ny angon-drakitra Google Trends. Na izany aza, ireo laharana hafa ao amin'ny Table 3 dia mampiseho fa mahazo fifandraisana malemy kokoa amin'ny statistika isika rehefa mampiasa ny iray amin'ireo loharanom-baovao telo hafa. Ireo vokatra ireo dia milaza fa raha toa ka nampiasa ny iray amin'ireo loharanom-baovao telo hafa i MacInnis sy Hodson (2014) dia mety ho tonga amin'ny famaranana samihafa ao amin'ny lahatsorany mikasika ny tanjaky ny fifandraisana nodinihan'izy ireo.

Ny fahitana an'i MacInnis sy Hodson (2014) dia mahita fifandraisana ara-statika manan-danja eo amin'ny fampiasana sary vetaveta eo amin'ny fanjakana sy ny fampiasana sary vetaveta amin'ny fanjakana dia mahaliana fa ny fandalinana taloha amin'ny fampiasana tahirin-kevitra isan-karazany dia mahita fa ireo olona izay mandeha matetika any am-piangonana dia tsy dia mampiasa loatra ny pôrnôgrafia.

Ambany ambany: Manana isika Leonhardt, et al. tsy miraharaha fandalinana marobe sy fanadihadiana amin'ny sehatra iraisam-pinoana amin'ny olona ara-pinoana izay manohana ny fanatsoahan-kevitra momba ny fanadihadiana mahazatra mifandraika amin'ny fironana ara-pinoana ataon'ny vahoaka, miaraka amin'ny fisehon'ny tadiavin'ny Internet amin'ny firaisana ara-nofo. Tsy mampino.

Tsy fitovian-kevitra anatiny: The Leonhardt, et al. Ny filazana dia ny ampahany betsaka amin'ireo olona mpivavaka dia ny momba ny fampiasana sary vetaveta amin'ny fanadihadiana tsy fantatra anarana. Ary manana izany izy ireo nandainga tamin'ny fanadihadiana rehetra navoaka. Raha marina izany, dia tsy tokony hiraharaha isika Leonhardt, et al.'s ny finday mifototra amin'ny tatitra momba ny tenan'ireo mpampiasa pôrnôgrafika, toy ny Leonhardt, et al. Nihena foana ny saran-dalana ary tsy najanona ny fanadihadiana rehetra navoakany vetaveta teo anoloanys.

If Leonhardt, et al.'s ny lohahevitra ara-pinoana dia mitatitra tsy an-kijanona ny fampiasana sary vetaveta (araka ny filazan'izy ireo fa misy ny mpampiasa fivavahana amin'ny fanadihadiana hafa), midika izany fa ny fanamafisana ny isa amin'ny "fampiasa matetika amin'ny pôrnôgrafia" amin'ny foto-pinoany dia mila ahitsy. Ny fampiakarana ("fanitsiana") ny fampiasa matetika ataon'ny antokom-pinoana dia mampifanaraka ny fampiasan'izy ireo ny isa azony amin'ny fanontaniana 5. Raha tsorina, avo lenta kokoa ny fampiasana pôrnôgrafia amin'ny lohahevitra ara-pinoana dia mifamatotra tsara amin'ny isa ambony amin'ny fanontaniana momba ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia. Na tsotsotra kokoa: ny habetsaky ny pôrnôgrafia ampiasaina = ny haavon'ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia - na amin'ireo mpivavaka na tsy mpivavaka. Raha izany no izy, dia tena tsy misy antony Leonhardt, et al. to report. Null finding.

Noho izany, manontany ny mpanoratra aho Leonhardt, et al., Iza amin'ireto 3 manaraka ireto no marina?

  1. Ireo fanadihadiana tsy mitonona anarana rehetra momba ny lohahevitra ara-pinoana dia tsy tokony horaisina satria ny ampahany betsaka amin'ny mpino dia mitatitra ny fampiasana sary vetaveta. Izany dia tokony hampidirina ny fianarana Grubbs rehetra Leonhardt, et al. 2017
  2. Ireo fanadihadiana tsy mitonona anarana rehetra amin'ny lohahevitra ara-pinoana dia tokony horaisina amin'ny lanjany, satria samy manao tatitra toy izany avokoa ny rehetra: ny tahan'ny fampiasana sary vetaveta eo anivon'ny mponina.
  3. Ny fanadihadiana ihany no Leonhardt, et al. dia tokony hatokisana. Ireo fanadihadiana hafa rehetra tsy mitonona anarana amin'ny lohahevitra ara-pinoana dia tsy tokony hajaina. Izany no Leonhardt, et al., ny hevitry ny mpanoratra ankehitriny.

Ny mpampiasa pôrnika ara-pivavahana dia mety manana taha ambony kokoa amin'ny fe-potoana efa misy

Raha jerena fa maro an'isa eo amin'ny sehatry ny oniversite dia mahalana no mahatsiaro ny pôrnôgrafia, ny Grubbs ary Leonhardt, et al. santionany kendrena amin'ireo "mpampiasa pôrnôgrafia ara-pinoana" no solontenan'ny vitsy an'isa amin'ny mpivavaka. Mifanohitra amin'izany, ny santionan'ny "mpisera vetaveta laika" dia mazàna maneho ny ankamaroan'ny olona tsy mpivavaka.

Ny ankamaroan'ireo tanora mpampiasa pôrnôjianina dia milaza fa aleony mijery sary vetaveta (100% in fianarana ity). Ka maninona no mijery ireto mpampiasa manokana ireto? Azo inoana tokoa fa ny santionany tsy misy solontenan'ny “mpampiasa pôrnôgrafia ara-pinoana” dia misy ampaham-bola avo lenta avo indrindra amin'ny tapaky ny vahoaka iray manontolo izay miady amin'ny toe-piainana na komorbidities efa nisy. Ireo toe-javatra ireo dia misy matetika amin'ireo mpidoroka (izany hoe OCD, fahakiviana, fitaintainana, fikorontanan'ny tebiteby ara-tsosialy, ADHD, tantaram-pianakaviana fiankinan-doha, trauma amin'ny fahazazana na fanararaotana ara-nofo, fiankinan-doha hafa, sns.).

Ity tranga iray ity irery no afaka manazava ny antony mahatonga ny mpampiasa pôrnôn'ny pôrnôgrafika, amin'ny maha-vondrona azy, mitombo avo lenta kokoa amin'ny Grubbs sy Leonhardt, et al. fialan-tsasatra porn addiction. Ity fikarohana ity dia tohanan'ny fanadihadiana fitadiavana fitsaboana Ireo mpandevozana mamoafady amin'ny olon-tiany (izay azontsika antenaina fa havaozina tsy hitovizam-potsiny avy amin'io kisendrasendra io). Ny mpikaroka dia manambara tsy misy fifandraisana eo amin'ny fivavahana sy ny fandinihana ny fiankinan-doha sy ny fivavahana (2016 mianatra 1, 2016 mianatra 2). raha Leonhardt, et al.Marina ny fehin-kevitray, azo antoka fa hahita mpiserasera pôrnôgrafia tsy marim-pototra mitady fitsaboana izahay.

Amin'ny fampiasana sary vetaveta avo lenta dia miverina amin'ny fombafombam-pivavahana ny fivavahana ary lasa zava-dehibe kokoa ny fivavahana

izany Ny fianarana 2016 amin'ny mpampiasa pôrnika ara-pinoana dia nitatitra fikarohana mahaliana iray izay afaka manazava ny fifandraisana kely misy eo aminy tena pihetseham-po sy finoana. Ny fifandraisana misy eo amin'ny fampiasana ny pôrnôgrafia sy ny fivavahana dia mazava kokoa. Mitombo ny fampiasana sary vetaveta, ny fanao ara-pivavahana sy ny maha-zava-dehibe ny fivavahana mihena - hatramin'ny farany. Na izany aza, rehefa manomboka mampiasa pôrnôgrafia indray mandeha na indroa isan-kerinandro ity olona mpivavaka ity dia mihodina io modely io: manomboka mandeha miangona matetika kokoa ny mpampiasa pôrnôgrafia ary mitombo ny lanjan'ny fivavahana amin'ny fiainany. Ampahany amin'ny fandinihana:

"Na izany aza, ny vokatry ny fampiasana sary vetaveta teo aloha tamin'ny fanatrehana fanompoana ara-pivavahana taty aoriana ary ny vavaka dia curvilinear: Ny fanatrehana ny fanompoana ara-pinoana sy ny vavaka dia nidina hatramin'ny iray teboka ary avy eo nitombo tamin'ny fijerena sary vetaveta avo kokoa."

Ity grafika ity nalaina tamin'ity fianarana ity dia mampitaha ny fanompoam-pivavahana amin'ny habetsahan'ny pôrnônika ampiasaina:

Toa vao mainka mihombo ny fifehezana ny pôrnôgrafia ataon'ny olon-tsotra dia miverina amin'ny fivavahana izy ireo ho toy ny tetika hamahana ny fitondran-tenany manahirana. Tsy mahagaga izany, satria ny vondrona fanarenana fiankinan-doha maro miorina amin'ny dingana 12 dia misy singa ara-panahy na ara-pinoana. Ny mpanoratra ny gazety dia nanolotra izany ho fanazavana mety:

… Ny fandinihana ny fiankinan-doha dia milaza fa ireo izay mahatsiaro ho tsy afa-manoatra amin'ny fiankinan-doha matetika dia mitaky fanampiana mihoatra ny natiora. Raha ny marina, ireo programa XNUMX-dingana izay mitady hanampy ny olona miady amin'ny fiankinan-doha dia misy fampianarana momba ny fitolo-batana amin'ny fahefana ambony kokoa, ary ny fiakaran'ny isan'ny fandaharana dingana Kristiana roa ambin'ny folo mpandala ny nentin-drazana izay vao mainka miharihary ity fifandraisana ity. Mety ho ireo olona mampiasa pôrnôgrafia amin'ny ambaratonga faran'izay mafy (izany hoe, fampiasana ambaratonga izay mety mampiavaka ny fanerena na fiankinan-doha) dia atosika mankany amin'ny fivavahana rehefa mandeha ny fotoana fa tsy hiala aminy.

Ity trangan'ny mpampiasa pôrnika ara-pinoana miverina amin'ny finoany azy ireo amin'ny maha-zava-mahadomelina azy dia afaka manazava mora foana ny fifandraisana misy eo amin'ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia sy ny fivavahana.

Mifanohitra amin'ireo lohahevitra ara-pivavahana, ny pôrnôgrafia laika mampiasa lohahevitra dia mety tsy hanaiky ny vokan'ny pôrnôgrafia satria tsy manandrana miala mihitsy izy ireo

Azo atao ve ny mpampiasa pôrnôgrafia mpanafika naoty ambony noho ny fanontaniana momba ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia satria nanandrana ny hiala izy ireo, tsy toy ireo rahalahiny laika? Amin'izany dia ho takatr'izy ireo kokoa ny famantarana sy ny soritr'aretin'ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia araka ny fanombanana nataon'ny Leonhardt, et al. 5-item questionnaire.

Miorina amin'ny taona maro nanaraha-maso ireo forum momba ny famerenana sary vetaveta an-tserasera, dia soso-kevitra izahay fa ny mpikaroka dia tokony hampisaraka ireo mpampiasa izay nanandrana ny hiala amin'ny pôrnôgrafia amin'ireo izay mbola tsy, rehefa manontany azy ireo ny vokatry ny fiheveran-tena ny pôrnôgrafia. Matetika ny mpampiasa pôrnôgrafia ankehitriny (na mpivavaka na tsy mpivavaka) dia tsy mahalala firy ny vokatry ny pôrnôn'ny Internet amin'izy ireo mandra-pahatongan'ny rehefa Miezaka ny hiala izy ireo (ary mandalo ao manaisotra ny soritr'aretina).

Amin'ny ankapobeny, mino ireo mpampiasa pôrnôgrafika agnostika fa tsy mampidi-doza ny fampiasana sary vetaveta, noho izany dia tsy manana antony manosika hiala izy ireo… mandra-pahatongan'ny soritr'aretina tsy zaka (angamba, mampihena ny fanahiana ara-tsosialy, ny tsy fahafahany manao firaisana amin'ny tena sakaizany na ny fiakaran'ny votoaty hitany fa manelingelina / manelingelina na mampidi-doza loatra). Alohan'io fiovana io, raha manontany azy ireo momba ny fampiasana sary vetaveta ianao dia hitatitra izy ireo fa milamina ny zava-drehetra. Mihevitra izy ireo fa "mpampiasa mahazatra" izy ireo, afaka miala amin'ny fotoana rehetra, ary ireo soritr'aretina ananany, raha misy, dia vokatry ny zavatra iray. hafa. Henatra? Tsia.

Mifanohitra amin'izany kosa, ny mpisiokantserasera pôrnika dia nampitandremana fa mety hampidi-doza ny fampiasana sary vetaveta. Noho izany dia mety ho nampiasa kely vetaveta izy ireo ary nanandrana nanandrana azy, angamba mihoatra ny indray mandeha. Ny fanandramana tahaka izany amin'ny fialana amin'ny pelaka amin'ny aterineto dia tena manazava, toy izany rehefa mahita ireo mpampiasa pôrnika (ara-pinoana na tsia):

  1. Tena sarotra ny miala (raha mpidoroka izy ireo)
  2. Ny fampiasana sary vetaveta dia nihatra taminy tamim-pahalemena, ara-pihetsehampo, ara-pananahana ary tamin'ny fomba hafa (matetika satria manomboka miverina ny soritr'aretina rehefa miala)
  3. [Amin'ny trangan'aretina toy izany] Ny fakana aina dia mety hahatonga ny soritr'aretina ho an'ny fotoana iray, alohan'ny hiverenan'ny atidoha
  4. Ratsy tokoa ny fahatsapana rehefa te-hanome zavatra izy ireo ary tsy afaka (Ity mahamenatra, fa tsy voatery ho "henatra ara-pinoana / ara-nofo" - araka ny fiheveran'ny mpikaroka indraindray satria matetika ny mpampiasa fivavahana no mitatitra izany. Ny ankamaroan'ny mpidoroka rehetra dia indrisy mahatsiaro menatra rehefa mahatsapa tsy manam-pahefana hiala, na mpivavaka na tsia.)
  5. Miantehitra mafy amin'ny fampiasana sary vetaveta izy ireo. Matetika ny fiankinan-doha dia mihamitombo amin'ny herinandro na ny fotoana lava kokoa amin'ny fampiasana sary vetaveta.

Ny traikefa toy izany dia mahatonga ireo izay nanandrana nijanona tsy hitandrina intsony amin'ny fampiasana sary vetaveta. Koa satria mpampiasa ara-pivavahana betsaka kokoa no nanao andrana toy izany, dia hampiseho ireo fitaovana ara-psikolojika fa manahy bebe kokoa amin'ny fampiasana sary vetaveta izy ireo noho ireo mpampiasa tsy mpivavaka - na dia mety tsy mampiasa pôrnôgrafia firy aza izy ireo!

Raha atao teny hafa, tsy tokony hanao famotopotorana koa ve ny mpikaroka raha mpampiasa vetaveta laika indraindray misperceive Ny fampiasana sary vetaveta dia tsy mampidi-doza, fa tsy ny mieritreritra fa ireo mpivavaka no mahatsapa diso ny fisian'ny olana mifandray amin'ny pôrnôgrafia na dia kely aza no ampiasain'izy ireo? Ny fiankinan-doha, rehefa dinihina tokoa, dia tsy tombanana arakaraka ny habetsany na ny faharetan'ny fampiasana azy, fa ny vokany manimba.

Na ahoana na ahoana, ny tsy fahampiana manaloka ireo nanandrana nanalavitra ireo izay tsy manana, dia tena manahirana amin'ny fikarohana manandrana manatsoaka hevitra mikasika ny fiantraikan'ny fifandraisana eo amin'ny fivavahana, ny henatra sy ny fampiasana sary vetaveta. Mora ny mandika vilana ho porofo fa “fivavahana mahatonga ny olona hiahiahy momba ny pôrnôgrafia na dia mampiasa ambany noho ny hafa aza izy ireo, ary raha tsy mpivavaka izy ireo dia tsy hanahy. ”

Ny fehin-kevitra marim-pototra kokoa dia ireo izay nanandrana ny hiala, ary nahatsapa ireo teboka etsy ambony ireo, dia miahiahy kokoa, ary ny fivavahana no antony anaovany andrana toy izany (ary raha tsy misy ifandraisany amin'ny ankabeazany). Mahakivy ny mahita ireo psikology manao fifandraisan-davitra amin'ny fivavahana / ara-panahy ary manatsoaka fehinkevitra "mahamenatra", nefa tsy tsapany fa mampitaha ny "paoma" amin'ny "voasary" izy ireo raha mampitaha ireo mpampiasa izay nanandrana nijanona tamin'ny mpampiasa tsy. Ary koa, Ny voalohany dia mahita ny loza mety hitranga sy ny fahasarotan'ny fampiasana sary vetaveta, na tsia izy ireny.

Ity fampihetseham-po ity dia matetika loatra ampiasain'ireo izay maniry ny hisintona ny saina amin'ny soritr'aretina mafy izay matetika mahatsikaritra ireo mpampiasa tsy mpivavaka. Ny mpiserasera agnostika dia manana soritr'aretina faran'izay mafy kokoa amin'ny fotoana do miala, tsotra izao satria mirona amin'ny toerana ambany kokoa amin'ny soritr'aretina ambany kokoa noho ny ataon'ireo mpampiasa pôrnôgrafia. Fa maninona ny mpikaroka no tsy mianatra an'io tranga io?

Raha ny marina dia hifaninana isika fa ny anjaran'ny liona amin'ireo dysfunction ny firaisana ara-nofo dia agnostika. Nahoana? Satria ny mpivavaka tsy tia fivavahana dia mandresy lahatra amin'ny fampiasana sary vetaveta amin'ny aterineto, ka manohy mampiasa azy tsara hatrany amin'ireo mari-pamantarana fampitandremana, toy ny fitomboan'ny fanahiana ara-tsosialy, ny fitomboan'ny fitaovam-piadiana, ny tsy firaharahiana, ny fahasarotana amin'ny fananganana fananganana tsy misy pôrnônika, ny fahasarotana amin'ny fampiasana ny fimailo na ny fiakarana amin'ny mpiara-miasa, sy ny sisa.

Ny zava-misy, na dia tsy dia mahazatra aza, na tsy dia fahita firy, ny fampiasana sary vetaveta dia mety hamoahana ny firaisana ara-nofo ataon'ny mpampiasa sasany ka manelingelina azy ireo firaisana ara-nofo sy fifandraisana. Ity kaontin'ny lehilahy iray. Ny fanalavirana ny votoaty vetaveta izay tsy nahaliana na nanamboarana taloha dia mahazatra ny antsasaky ny mpiserasera amin'ny aterineto. Raha fintinina, araka ny noresahina tetsy ambony, dia tsy misy panacea ny fampiasana matetika. Ireo izay tsy mampiasa matetika ary mitebiteby momba ny fampiasana sary vetaveta dia mety hanana antony marim-pototra hiorina amin'ny fanandraman-dry zareo manokana, ankoatra ny zavatra reny momba ny pôrnôgrafia mandritra ny fotoam-pivavahana.

Mety ho tsara kokoa ve ny manangana fikarohana izay manontany ny mpampiasa pôrnika (na ara-pivavahana na tsia) mba hiala amin'ny pôrnôniana mandritra ny fotoana iray ary hampitaha ny traikefany amin'ny fanaraha-maso? jereo Esory ny pôrnôgrafia ampiasaina amin'ny Internet mba hampahafantarana ny vokany ho an'ny famolavolana fianarana mety.

Ny antony biolojika izay mety hampiakatra avo kokoa ny valin'ny adihevitra amin'ny pôrnôgrafia

Ny fampiasana sary vetaveta amin'ny Internet dia mahatsapa ho mety ho an'ny maro amin'ireo mpampiasa androany. Anisan'izany ny fanamafisana ny fahasarotan'ny firaisana ara-nofo, ny tsy fahampian-tsakafo sy ny fifandraisana amin'ny hafa, ny fiankinan-doha, ary / na ny fahaverezan'ny fahatsapana ho an'ny mpiara-miasa marina (toy ny anorgasmia sy ny fananganana tsy azo antoka).

Tsy dia fantatry ny besinimaro loatra ny zava-misy fa ny fampiasana matetika (ohatra ny ora 2 amin'ny fahasarotam-bontana vetaveta arahin'ny herinandro vitsivitsy amin'ny tsy firaharahiana mialoha ny fivoriam-pitenenana iray hafa) dia mampidi-doza ny fiankinan-doha. Ny antony dia biolojika, ary misy ny fikarohana fikarohana amin'ny fiankinan-doha intermittent use ao amin'ny biby sy ny olombelona izay mamantatra ny fihetsiketsehana ao amin'ny atidoha.

Ohatra, samy zava-mahadomelina ary junk sakafo Ny fanadihadiana dia manambara fa ny fampiasana fohy dia mety hitarika haingana kokoa Ny fiovan'ny ati-doha amin'ny atidoha (na tsia ilay mpampiasa mitsikera tanteraka ny fiankinan-doha). Ny fiovana voalohany dia fanentanana izay manapotika ny foiben'ny valan-tsoanan'ny atidoha miaraka amin'ny famantarana izay mamokatra mafy mba tsy hiraharaha ny faniriana. Miaraka amin'ny fahatsapana, ny fizotry ny atidoha izay tafiditra ao anatin'ny fanentanana sy ny fitadiavam-bola dia lasa miovaova amin'ny fahatsiarovan-tena na ny siansa mifandraika amin'ny fitondran-tena mampihetsi-po. Izany vokatra izany dia miteraka nitombo "maniry" na faniriana. Ny dikanteny, toy ny famadihana ny ordinatera, ny fahitana pop up, na ny maha irery, dia miteraka faniriana mafy ho an'ny pôrnônôma. (Ny fanadihadiana dia manamarika ny fisorohana na ny fihenan-tsakafo amin'ny mpisera vazivazy: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20.)

Mbola mahagaga ihany koa ireo fe-potoana fitsaboana (2-4 herinandro) mitarika amin'ny fiovan'ny neuroplastika izay tsy mitranga amin'ny mpampiasa iray izay tsy maka fotoana lava toy izany. Ireo fiovana ao amin'ny atidoha dia mampitombo ny faniriana hampiasaina ho valin 'ny mpamadika. Ankoatra izany, ny ny fiovaovan'ny rafitra toy izany fa na ny fiakaram-bava kely aza dia mety miteraka antony faniriana ampiasaina.

Fandaniam-potoana (indrindra ao amin'ny Endriky ny matoanteny amin'ny teny latina) dia afaka mamokatra ihany koa fanasitranana mafy, toy ny lethargy, fahaketrahana ary fanirian'ny. Raha lazaina amin'ny teny hafa, rehefa misy olona mampiasa aorian'ny fifindran'ny tsy fitoviana, sy ny binges, dia mety hitifitra ilay mpampiasa kokoa - angamba noho ny mainka mafy ny traikefa.

Mifototra amin'io fikarohana io, ny mpahay siansa dia nanatsoaka hevitra fa ny fandaniana isan'andro no lazaina kôkainina, toaka, sigara, na junk sakafo Tsy ilaina ny mamorona fiovan'ny atidoha mifandray amin'ny fiankinan-doha. Ny bangoingan-tserasera dia afaka manao zavatra mitovy amin'ny fampiasana tsy tapaka, ary amin'ny toe-javatra sasany Bebe kokoa.

Ankehitriny, andeha hiverina amin'ny fampitahana ireo mpampiasa pôrnôgrafika tsy tia fivavahana. Iza amin'ireo vondrona no mety hampiditra mpampiasa misimisy kokoa? Nomena fikarohana izay mampiseho izany Ny mpiserasera amin'ny pôrnôgrafia dia tia mijery sary vetaveta, mety misy fivavahana maromaro kokoa noho ireo mpampiasa laika izay mijanona ao anaty tsingerin'ny fihenam-bidy. Izany hoe, ny ampahany tsy mitovy amin'ny mpiserasera dia mety ho "mpampiasa miovaova". Ny mpampiasa dia milaza amin'ny ankapobeny fa tsy dia mamono mihoatra ny andro vitsivitsy izy ireo - raha tsy hoe lasa mpampiasa mandetika izy ireo satria miezaka ny hiala amin'ny fampiasana sary vetaveta.

Ny fiantraikany lehibe hafa amin'ny tsingerina fisintahana binge dia ny fisian'ny mpampiasa ny pôrnôgrafia mahatsapa ny tsy fahampian'ny lozam-pifamoivoizana (sy ny fanatsarana matetika). Hitan'izy ireo mazava tsara ny fiantraikan'ny pôrnôksa azy ireo, raha oharina amin'ny mpampiasa matetika. Ity fotsiny dia mety hitarika ho amin'ny avo lenta kokoa amin'ny fanontaniana fiankinan-doha amin'ny filokana. Ny vokatra faharoa, izay manan-danja indrindra dia ny hahatonga ireo mpisera vetaveta hivezivezy hahatsapa matetika ireo episodes amin'ny faniriana mahery vaika. Fahatelo, raha misy mpampiasa misavoana dia midika izany fa ny mpahay siansa voalaza etsy ambony dia maminany fa matetika izy ireo no mahatsapa fa tsy mifehy intsony, ary mahatsapa bebe kokoa ny fialan-tsasatra aorian'ny fery. Raha fintinina, ireo mpampiasa mpampiasa (izay mpivavaka) dia mety ho mpidoroka be dia be ary mahavariana betsaka amin'ny fitsirihana ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia, na dia mampiasa matetika kokoa noho ny rahalahiny aza izy ireo.

Eo amin'ny tarehin-javatra, vao tonga aloha ny mamintina fa ny henatra dia maneho ny fahasamihafana eo amin'ireo mpampiasa fivavahana sy tsy mpivavaka. Ny mpikaroka dia tsy maintsy mifehy ny fiantraikan'ny fampiasana am-piadanana. Hoy ny hafa, raha betsaka kokoa Leonhardt et al's Ny lohahevitra ara-pinoana dia nahitana farafahakeliny tamin'ireo mpampiasa tsy niasa mihoatra noho ny foto-pinoana tsy ara-pinoana, ny iray dia mety hanantena ireo mpampiasa ara-pinoana fa handresy kokoa amin'ny fitsaboana amin'ny fiankinan-doha na dia tsy ampiasaina matetika aza.

Mazava ho azy fa tsy voafetra amin'ny mpampiasa pôrnôgrafika ny fampiasana tsimok'aretina amin'ny fampiasana tafahoatra. Ity trangan-javatra ity dia mampiseho ny modely biby sy ireo mpiserasera amin'ny sehatry ny pôrnika izay miezaka ny hiala, fa mbola mitebiteby indraindray. Ny teboka dia ny fampiasana tsy fandriam-pahalemana sy ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafika dia mila mianatra tsy miankina alohan'ny fanaovana sary sy fanehoan-kevitra momba ny henatra (na ny "fiankinan-doha amin'ny sary vetaveta") ho toy ny fanazavana mety amin'ny antony mahatonga ireo mpiserasera amin'ny pôrnôgrafia milaza tatitra ambony kokoa fampiasana matetika.

Famintinana ny Fivavahana sy ny Fampiasana Porn:

  1. Ny fivavahan'ny fivavahana dia tsy maminavina ny fiankinan-doha amin'ny pôrnônika (hita na tsia). Ny ampahany betsaka amin'ireo olon-tsotra dia mampiasa pôrnôgrafia.
  2. Koa satria ampahany kely amin'ny olona mpivavaka no mampiasa pôrnôgrafia, dia azo inoana fa misy fivavahana fiarovana amin'ny fiankinan-doha amin'ny filma.
  3. Grubbs and Leonhardt, et al. santionany nalaina avy amin'ny vitsy an'isa amin'ireo "mpampiasa pôrnôgrafia ara-pinoana" dia namboamboarina ho fanajana ireo mpampiasa fivavahana, izay mety miteraka ampaham-bidy avo lenta kokoa amin'ny santionany ara-pinoana manana komorbidities. Vokatr'izany, ireo mpampiasa pôrnôgrafia mpivavaka dia manana isa somary avo lenta kokoa amin'ny fitaovana fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia ary mitatitra ny fahasarotana amin'ny fifehezana ny fampiasana.
  4. Miverina matetika amin'ny fivavahany ny mpiserasera amin'ny pôrnôgrafia rehefa matetika no mampiasa sary vetaveta. Midika izany fa ny olona ambony indrindra amin'ny fitsaboana amin'ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia dia hanome lanja kokoa amin'ny fivavahana.
  5. Ny ankamaroan'ny mpiserasera amin'ny pôrnôgrafia dia nampitandremana fa mety hampidi-doza ny mampiasa vetaveta Noho izany dia mety ho mora kokoa ny mampiasa vetaveta vetaveta ary efa nanandrana nanolotra azy io. Raha manao izany izy ireo dia mety hahatsapa kokoa ny famantarana sy ny soritr'aretin'ny fiankinan-doha amin'ny pôrdejy araka ny fanamarihan'ny Leonhardt, et al. Fanontaniana 5 (ary mitovy amin'izany) - na inona na inona habetsaky ny fampiasana sary vetaveta.
  6. Ireo mpampiasa pôrnôgrafia mandalo fotoana dia mety ho andevozin'ny tena ary avo lenta tokoa amin'ny fitsapana fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia, na dia tsy dia matetika loatra aza izy ireo no mampiasa lohahevitra laika (izay tsy voatery mpampiasa miserana).

Fizarana 5: Manaiky ny fanadihadiana fa “haavon'ny fampiasana sary vetaveta ankehitriny” dia tsy mifandraika amin'ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia

Ao amin'ny fianarana Grubbs sy Leonhardt, et al. misy fihenan-tsofina manaparitaka fa ny fampiasana sary vetaveta ora dia mitovy amin'ny "fiankinan-doha amin'ny pôrnônika." Izany hoe ny haben'ny "fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia marina" dia aseho amin'ny fomba tsotra fotsiny amin'ny "ora fampiasana ankehitriny" na "matetika ny fampiasana", fa tsy amin'ny fitsapana fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia mahazatra na amin'ny soritr'aretina mamoa fady. Tsy mitovy hevitra ireo manam-pahaizana momba ny fiankinan-doha.

Ny lavaka ao anatin'ny fotokevitr'ireo mpanoratra ireo, izay ahafahanao mitondra kamio, dia ny fikarohana momba ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôn'ny Internet sy ny fiankinan-doha amin'ny Internet (1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9) dia nitatitra fa tsy misy ifandraisany mitovy amin'ny ora ampiasaina ny sokajin'akan-tsampy amin'ny aterineto. Raha ny marina, ny 'ora fampiasana' miovaova dia fepetra fiankinan-doha tsy azo atokisana. Fitaovana fanombanana fiankinan-doha napetraka dia manombana ny fiankinan-doha amin'ny fampiasana lafin-javatra marobe hafa azo itokisana (toy ireo voatanisa ao amin'ny fizarana roa voalohany amin'ny CPUI-9 na ny Leonhardt, et al. fanontaniana). Ny fiantsoana fiankinan-doha amin'ny fiankinan-doha manaraka dia mitatitra ny fifandraisana kely misy eo amin'ny ora sy ny famantarana ny fiankinan-doha:

1) Mijery sary vetaveta amin'ny aterineto: Anjara asan'ny valim-panontaniana momba ny firaisana ara-nofo sy ny soritr'aretina ara-tsaina noho ny fampiasana tranonkala firaisana ara-nofo loatra (2011)

“Ny valiny dia manondro fa ny olana nateraky ny tena teo amin'ny fiainana andavanandro mifandraika amin'ny fanaovana firaisana ara-nofo an-tserasera dia novinavina tamin'ny fanasokajiana ara-nofo ny filan'ny pôrnôgrafia, ny hamafin'ny soritr'aretina ara-psikolojika ary ny isan'ny fampiharana ara-nofo ampiasaina amin'ny Internet. , raha ny fotoana laniana amin'ny tranonkala firaisana ara-nofo (minitra isan-andro) dia tsy nanohana betsaka ny fanazavana momba ny disadisa eo amin'ny mari-pahaizana ara-pananahana amin'ny Internet Addiction (IATsex). Hitanay ny fitoviana misy eo amin'ny mekanisma kognitika sy ny ati-doha izay mety hitondra anjara biriky amin'ny fikojakojana ny cybersex be loatra sy ireo nofaritana ho an'ny olona miankina amin'ny akora. "

2) Fihetseham-po ara-pananahana sy fanararaotam-pahefana mahomby no manamarina ny fiankinan-doha amin'ny olon-tsotra amin'ny homosexuel (2015)

"Ny valim-pikarohana vao haingana dia naneho ny fifandraisana misy eo amin'ny CyberSex Addiction (CA) henjana sy ny mari-pahaizana momba ny firaisana ara-nofo, ary ny fiatrehana ny fitondran-tena ara-nofo dia nanelanelana ny fifandraisana misy eo amin'ny firaisana ara-nofo sy ny soritr'aretin'ny CA. Ny valiny dia nampiseho fifamatorana matanjaka teo amin'ny soritr'aretin'ny CA sy ny mari-pamantarana ny filan'ny nofo sy ny fientanam-po, ny fiatrehana ny fitondran-tena, ary ny soritr'aretina ara-tsaina. Ny CyberSex Addiction dia tsy nifandray tamin'ny fitondrantena ara-nofo ivelan'ny aterineto sy ny fotoana fampiasana cybersex isan-kerinandro. "

3) Inona no zava-dehibe: Ampiasaina ny habetsahan'ny endriky ny pôrnôgrafia? Ny sintom-pahaizana momba ny saina sy ny fitadiavana ny fitadiavana ny fampiasana sary vetaveta (2016)

Araka ny fahalalantsika tsara, ity fandinihana ity dia fandinihana mivantana voalohany ny fikambanan'ny mpampiasa ny pôrnônika sy ny fitondran-tena amin'ny fitsaboana-mikaroka ny fampiasana sary vetaveta (araka ny fitsidihan'ny mpitsabo saina, mpitsabo aretin-tsaina na mpitsabo saina). Ny valiny dia maneho fa ny fianarana ho avy, sy ny fitsaboana, ao Io sehatra io dia tokony hifantoka bebe kokoa amin'ny fiantraikan'ny fampiasana sary vetaveta eo amin'ny fiainan'ny olona iray (kalitao) fa tsy ny habetsaky ny habeny, satria ny soritr'aretina ratsy mifandraika amin'ny fampiasana sary vetaveta (fa tsy ny fampiasana sary vetaveta) no tena zava-dehibe amin'ny fitsaboana - fihetsika fitondran-tena.

Ny fifandraisana eo amin'ny PU sy ny soritr'aretina ratsy dia niavaka sy noraisina tamin'ny fombam-pivavahana tsy miankina sy tsy miankina (fahalemena, fanelanelanana amin'ny ankapobeny) eo amin'ireo mpitsabo tsy mitady fitsaboana. Anisan'ireo mpitsabo aretin-tsaina ny fivavahana tsy mifandray amin'ny soritr'aretina ratsy.

4) Fandinihana ny fampiasana ny sary vetaveta amin'ny Internet amin'ny Internet (2016)

Ny avo lenta kokoa amin'ny fepetra hampiasana sary vetaveta amin'ny aterineto dia mifandraika amin'ny fampiasana isan'andro amin'ny Internet amin'ny Internet. Na izany aza, ny valiny dia maneho fa tsy misy fifandraisana mivantana eo amin'ny habetsaky ny habetsaky ny fampiasana sary vetaveta ataon'ny olona iray sy ny tolona amin'ny fanahiana, ny fahaketrahana ary ny fiainana sy ny fifandraisana amin'ny fifandraisana.. Ny fifandraisana manan-danja amin'ny fampiasana horonan-tsarimihetsika malaza amin'ny aterineto dia nahitana voalohany ny fijerena voalohany ny pôrnôn'ny aterineto, ny fiankinan-doha amin'ny lalao video, ary ny lahy. Na dia misy fiantraikany tsara amin'ny fampiasana sary vetaveta amin'ny aterineto aza efa voarakitra tamin'ny literatiora teo aloha, ny valiny dia tsy manondro fa ny fiasan'ny psychosocial dia manatsara kokoa ny fampiasana sary vetaveta amin'ny Internet.

5) Fijerena sary vetaveta amin'ny Internet: Ho an'iza no tena olana, ahoana ary ary nahoana? (2009)

Ity fanadihadiana ity dia nanadihady ny fisehon'ny habibiana malaza amin'ny Internet, ny olana, ary ny fizotry ny psikolojika izay miteraka ny olana amin'ny ohatra nasehon'ny 84 lahy mianatra teny amin'ny onjam-peo amin'ny alalan'ny fanadihadiana an-tserasera. Hita fa manodidina ny 20% -60% amin'ny santionany mijery pôrnôgrafia no mahita fa sarotra ny miankina amin'ny sehatry ny tombontsoa. Anatin'ity fandinihana ity, ny habetsaky ny fijery dia tsy naminavina ny isan'ireo olana niainana.

Alao an-tsaina ny fanandramana manombana ny fisian'ny fiankinan-doha amin'ny fanontanianao fotsiny hoe: “Adiny firy ianao no misakafo (fiankinan-doha amin'ny sakafo)?” na “Adiny firy no laninao amin'ny filokana (fanampiny amin'ny filokana)?” na “Adiny firy no laninao misotro toaka (alikaola)?” Afaka mahazo ianao tena valiny mamitaka. Ny tena zava-dehibe, ny fanontaniana "fampiasana pôrnôgrafia ankehitriny" dia tsy manontany momba ireo fanovana lehibe amin'ny fampiasana pôrnôgrafia: nanomboka ny fampiasana taona, fampiasana taona maro, na nitombo tamin'ny karazan-tsarimihetsika pôrnôgrafia na namorona sary vetaveta tsy nampoizina ny mpampiasa, ny tahan'ny ejaculation amin'ny pôrnôgrafia amin'ny ejaculation raha tsy misy an'izany, habetsaky ny firaisana amin'ny vady tena izy, sns. Ny fitambaran'ny fanontaniana toy izany dia mety hanazava antsika bebe kokoa momba hoe iza no tena manana olana amin'ny fampiasana sary vetaveta fa tsy amin'ny "fahita matetika / ora fampiasana" fotsiny izao.


Abstract

Fitaovana simbaka: fahatsapana ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia amin'ny maha mpanelanelana azy eo anelanelan'ny fivavahana sy ny fifandraisana izay mampanahy ny fampiasana sary vetaveta.

J Sex Res. 2017 Mar 13: 1-12. doi: 10.1080 / 00224499.2017.1295013.

Leonhardt ND1, Willoughby BJ1, Young-Petersen B1.

1 - Sekolin'ny fiainam-pianakaviana, Oniversite Brigham Young.

Ny fikarohana vao haingana momba ny boky pôrnôgrafia dia maneho fa ny fiheverana ny fiankinan-doha dia maminany ny vokatra ratsy etsy ambony sy ivelan'ny fampiasana sary vetaveta. Ny fikarohana koa dia nanolo-kevitra fa ny olona ara-pivavahana dia mety hahatsapa ho toy ny fialam-boly pôrnôgrafia, na inona na inona matetika amin'ny fampiasana sary vetaveta. Amin'ny fampiasana olon-dehibe tsy manambady 686, ity fandalinana ity dia mampihetsi-po sy manitatra amin'ny fikarohana teo aloha tamin'ny fitsapana ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia amin'ny maha mpanelanelana azy eo amin'ny fivavahana ary ny ahiahy momba ny pôrnôgrafia. Vokatry ny fijerena ny vokatry ny fampiasana sary sy sary pôrnôgrafia dia tsy dia mifandray loatra amin'ny tebiteby be loatra momba ny fampiasana sary vetaveta, fa ny fiheverana ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia dia mifandray amin'ny tebiteby misy eo amin'ny fampiasana sary vetaveta. Na izany aza, raha nampidirina ho mpanelanelana eo amin'ny modelim-pirafitrasa mifandraika amin'ny sary vetaveta ny fiankinan-doha amin'ny sary pôrnôgrafia, dia nisy fiantraikany kely teo amin'ny fifandraisana misy eo amin'ny fampiasana sary vetaveta, ary ny fijerin'ny pôrnôgrafia ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafika. Amin'ny fahatakarana ny fampiasana sary vetaveta, ny fivavahana ary ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia dia mampifandray ny tebiteby momba ny fampiasana sary vetaveta momba ny fampiasana sary vetaveta, dia manantena ny hanatsara ny fahombiazan'ny mpivady mahomby amin'ny resaka pôrnôgrafia ary manamaivana ny fahasarotana amin'ny fifandraisana am-pitiavana.

PMID: 28287845

DOI: 10.1080/00224499.2017.1295013