Ny vokatry ny fampiasana ara-pananahana ara-piraisana ara-nofo amin'ny fihetsika amam-pihetseham-po romantika (2016)

Vokatry ny fampiasana ny olona

Ny fijerena sary vetaveta dia hita fa misy vokany ratsy eo amin'ny olona, ​​anisan'izany ny tsy fahampian'ny fahaiza-manaon'ny akademika sy ny matihanina, ny fahantrana, ny firaisana ara-nofo (Cooper, Putnam, Planchon, & Boies, 1999; Manning, 2006), ary ny herisetra (Allen, D'Alessio, & Brezgel, 1995; Donnerstein, Donnerstein, & Evans, 1975). Ankoatra ireo olana mifandraika amin'ny tenany, dia nampitombo ny fahasarotan'ny fifandraisana anatiny (SEM) ny fampiasana SEM (Deloy, 2007; Oddone-Paolucci, Genuis, & Violato, 2000). Amin'ny ankapobeny, ny fampiasana sary vetaveta ataon'ny olona dia miteraka fihenan'ny fifandraisana sy ny fahafaham-pitondran-tena ara-nofo (Bridges, 2008a; Deloy, 2007; Schneider, 2000a, 2000b; Yucel & Gassanov, 2010).

Rehefa mandinika ireo olana ireo ny olana, ny fampiasana ny SEM dia ireo mpialoha lalana ny fihenan'ny fahafaham-pon'ny mpivady sy ny firahalahiana (Schneider, 2000a, 2000b) ary mpandray anjara lehibe amin'ny fisarahana sy fisaraham-panambadiana (Schneider, 2000b). Raha ny marina, ny fanambadiana amin'ny olana ara-piraisana ara-nofo dia matetika manana fahasamihafana eo amin'ny fifandraisana, ary ireo mpiara-miasa ao anatin'izany tatitra izany dia mitombo amin'ny sekretera, fisorohana, ary fifandraisana amin'ny dysfunction (Carnes, 1992; Schneider, 2000b; Wildmon-White & Young, 2002). Ireo fahasarotana ireo dia miharihary kokoa amin'ny mpivady izay mpifanolo-bodirindrina iray tsy tapaka matetika amin'ny fampiasana SEM, izay matetika mahatonga ny fahalotoana amin'ny firaisana ara-nofo sy ny firaisana ara-nofo (Schneider, 2000b).

Fiantraikany ratsy amin'ny fampiasana amin'ny mpiara-miasa

Raha ny vokatry ny fampiasana namana, Zillmann sy Bryant (1984, 1988) dia nahatsikaritra fa ny fijerena sary vetaveta dia nitarika ny fahafaham-po tamin'ny mpiara-miasa, ny fitomboan'ny faniriana ny vehivavy, ny fiheveran-tenan'ny firaisana ara-nofo, ary ny fiheverana ny soatoavina mifandraika amin'ny monogamy sy ny fanambadiana. Ny fikarohana koa dia nampiseho fa ny fijerena sary vetaveta dia mampitombo ny fitsaratsaràn'ny fifandraisana tsy miangona toy ny fihetsika ara-dalàna (Drake, 1994).

Ankoatry ny vokany eo amin'ny mpiara-miasa dia nandinika ny fihetsiky ny vehivavy tamin'ny fampiasana SEM an'ny vady lahy ny fanadihadiana. Ny fampiasana SEM an'ny lehilahy dia mety hiteraka fihetseham-po ratsy (ie, famadihana, fandavana, ary fandaozana) ho an'ny vehivavy, izay matetika miteraka fahatapahana fifandraisana (Schneider, 2000a, 2000b). Ny vavy, izay mahita ny fampiasana sary vetaveta amin'ny lehilahy, matetika dia manomboka mihevitra ny tenany ho firaisana ara-nofo, tsy misy dikany, tsy misy dikany, ary tsy misy dikany (Bergner & Bridges, 2002).

Vokatry ny fampiasana amin'ny mpiara-miasa

Na dia eo aza ny fiantraikan'ny pôrnôgrafia, ny fandalinana sasany dia nahita fa ireo mpifankatia izay mampiasa ny SEM dia mety manana vokatra tsara kokoa noho ireo izay mampiasa ny SEM tsy miankina (Bridges, 2008b; Bridges & Morokoff, 2010; Schneider, 2000a, 2000b). Ny olon-tsotra izay nahita ny SEM ihany sy ny namany ihany no nitatitra fa nihamaro ny fahafaham-piraisana ara-nofo sy ny fanoloran-tena amin'ny mpiara-miasa raha oharina amin'ny tsy mpampiasa. Ohatra, mpivady, izay nitatitra ny fizarana ny SEM, dia nanome mari-pahaizana ambony sy fitondran-tena mendrika kokoa noho ny mpivady izay tsy nampiasa ny SEM (Bridges, 2008b).

Toe-pon'ny SEM fampiasana am-pitiavana

Raha raisina ny valiny mifangaro amin'ny fikarohana teo aloha, dia takatra fa sarotra ny fampiasana ny fampiasana iombonana sy ny fampiasana ny SEM. Ny olana iray dia manasarotra ny vokatra dia ny hizarana ny fifandraisana mifandraika amin'ny fampiasana SEM. Amin'ny ankapobeny, ny fampiasana ny SEM amin'ny fifandraisana am-pitiavana dia mety voafetra ho an'ny olona iray na ny olon-tsotra. Ankoatr'izay, rehefa mijery ny fiheveran'ny mpiara-miombon'antoka amin'ny fanatrehan'ny SEM, dia mety ho vondrona dimy amin'ny fampiasana SEM: ny mpampiasa tsirairay, ny mpampiasa mpiara-miasa, ny mpampiasa misaraka, ny mpampiasa mizara, ary ny tsy mpampiasa. Mazava ho azy fa ny olona iray dia mety ho vondrona SEM maro ao anaty fifandraisana. Rehefa mandinika ny tsirairay amin'izy ireo dia mety samy hafa ny fiantraikan'ny fampiasana ny olona tsirairay ao amin'ny sokajy tsirairay. Ny fahatakarana ny fahasarotan'ny fampiasana SEM dia mety ho mifandray amin'ny asan'ny SEM ihany koa. Mba hanazavana bebe kokoa ny anjara andraikitry ny SEM amin'ny fifandraisana am-pitiavana (sy ny fiantraikany eo amin'ny fahafaham-po azo avy amin'ny tatitra), dia mety hanampy amin'ny fikarohana ireo fananganana mifandraika amin'ny fifandraisan'ny fifandraisana eo amin'ny fifandraisana, toy ny firaisana ara-nofo na ny fanoloran-tena.

Ny maha-zava-dehibe ny fampiasana ny SEM

Ny fandikan'ny mpiara-miasa iray amin'ny fampiasana ny SEM dia mety hisy fiantraikany amin'ny fifandraisana sy ny fahafaham-pitondran-tena. Raha ny marina, Bridges (2008a) dia nahatsikaritra fa ny fahasamihafana sy ny fiantraikan'ny fampiasana SEM dia samy hafa noho ny lahy sy ny vavy, ny fiheveran'ny mpiara-miasa, ary ny fampiasana ny SEM. Ao amin'ireo mpivady izay mampiasa vehivavy SEM, ny mpivady dia samy manana ny firaisana ara-nofo sy ny fifandraisana amin'ny hafa raha oharina amin'ireo mpivady izay tsy mampiasa SEM. Ao amin'ny fifandraisana izay tsy nampiasan'ny vehivavy ny SEM, ny fiantraikan'ny lahy ny SEM dia niharan'ny fiantraikany tamin'ny fahafaham-po ara-pananahana. Fanampin'izany, ny fikarohana dia nanambara fa ny asan-dahatry ny fampiasana SEM ho an'ny vehivavy dia ny ampahany amin'ny fitiavan-tena, raha ny ankamaroan'ny lahy kosa dia nitatitra fa fampiasana azy io ho toy ny solika sy masturbatory fanampiana (Bridges, 2008a, p. 79).

Ankoatra ireo vokatra amin'ny fifandraisana amin'ny fahafaham-po, ny fanoloran-tena, ny fitiavana ary ny fifandraisana dia mety ho mifandray amin'ny fampiasana SEM. Amin'ny fianarana mendrika, ny fampiasana sary vetaveta dia mety hampisy fiantraikany eo amin'ny fifandraisan'ny fifandraisana (Benjamin & Tlusten, 2010). Ohatra, ny vehivavy sasany dia nitatitra momba ny fijerena sary vetaveta ary nampiasa izany ho loharanom-pirahalahiana mba hampivelatra fatratra amin'ny mpiara-miasa aminy. Etsy ankilany kosa, vehivavy hafa no nitatitra fa ny fijerena sary vetaveta amin'ny fifandraisana dia nahatonga ny fialamboly tamin'ny firaisana ara-nofo.

Ny fianarana amin'izao fotoana dia mikatsaka ny hanazava bebe kokoa ny vokatry ny fampiasana SEM ao anatin'ny fifandraisana am-pitiavana, indrindra ny fifandraisana misy eo amin'ny sehatry ny fampiasana SEM momba ny fitiavana (araka ny noheverin'ny teolojian'i Sternberg), ny fepetra mahafa-po, ary ny vokatra azo avy amin'ny SEM. Ny fijerena ny fiantraikan'ny fampiasan'ny SEM amin'ny roa tonta amin'ny fifandraisana am-pirahalahiana dia sehatra vaovao; Noho izany, ity fikarohana ity dia manorina amin'ny vondron'olona fikarohana.

Ny fianarana amin'izao fotoana izao

Ny fandinihana amin'izao fotoana izao dia nandinika ny fampiasana ny SEM amin'ny fifandraisana am-pitiavana araka ny voalazan'ny olona iray. Ny fepetra raisina dia mamaritra ny antony manokana izay mety misy ifandraisany amin'ny fampiasana ny SEM, anisan'izany ny fomban'ny fitiavam-pitiavana [fifandraisana akaiky, fitiavana, fanoloran-tena (IPC)], fahafaham-piraisana ara-nofo, fahafaham-po ara-pananahana, ary ny vokatry ny SEM. Ny fandinihana amin'izao fotoana izao dia nanadihady ny fahasamihafana eo amin'ny vokatry ny SEM eo amin'ny vondron'olona: a) ny mpandray anjara ihany no mampiasa SEM, (b) ny roa tonta dia mampiasa ny SEM, na (c) na mpampiasa ny SEM. Bergner sy Bridges (2002) dia niresaka momba ny fanehoan-kevitry ny vehivavy rehefa hitany fa mampiasa ny SEM ny mpiara-miasa aminy, izay manondro fa tsy ampiasaina foana ny fampiasana SEM amin'ny fifandraisana. Noho izany antony izany dia tsy tafiditra ny mpampiasa namana sy ny mpampiasa misaraka. Ny fikarohana fanampiny dia tokony hiresaka raha toa ka tsy mifanaraka amin'ny fomba fijerin'ny SEM ny mpiara-miasa tsy ampiasaina.

Recruitment

Mponina

Nomena ny demografika ny mpandray anjara rehetra ary nahitana fanontaniana momba ny taona, ny firaisana, ny fifandraisana, ny foko, ny fironana ara-pananahana ary ny fivavahana.

Fandinihana ny SEM

Ity paikady ity dia novolavolaina ho an'ny tanjon'ity fianarana ankehitriny ity. Ny SEM dia nofaritana ho "fitaovana iray mampiseho olon-dehibe roa mifanaraka amin'ny firaisana ara-nofo mahafinaritra, tsy misy herisetra, tsy manambany ary firaisana ara-nofo." Ny fampiasana ny SEM amin'izao fotoana dia ny fampiasana hafahafa (ora isam-bolana, fotoana ampiasaina isam-bolana) ary asa na anton-kevitra ho an'ny SEM ampiasaina. Ny fanovana hafa, toy ny karazana fampiasana fitaovam-pitenenana SEM sy ny votoatin'ny karazana SEM rehetra, dia novaina. Ireo fanontaniana maromaro mitovy no nanontaniana mikasika ny fampiasana ny namany sy ny fampiasana ny SEM.

Diabeta fanitsiana diadika (DAS-7)

Ny DAS-7, dikan-teny fohy ao amin'ny ambaratonga 32, dia misy fito (Likert) karazana (Hunsley, Best, Lefebvre, & Vito, 2001). Ny zavatra telo voalohany dia fanambarana momba ny fifanarahana momba ny olana ara-drariny telo (filôzôfia, tanjona, ary fotoana lanonana miaraka) izay ahafahan'ny mpandray anjara maneho ny dingan'ny fifanarahana amin'ny 0 (Always Disagree) amin'ny 5 (Always Agreement). Ny zavatra telo faharoa dia misy fanambarana mikasika ny faharetan'ny hetsika mpivady, ary ireo mpandray anjara dia nanondro ny hafatr'ireo asa ireo avy amin'ny 0 (Tsy mbola) mankany 5 (Matetika matetika no mandeha isan'andro). Ny singa farany dia fanambarana iray momba ny fahasambarana ankapobeny ao amin'ny fifandraisana misy amin'ireo mpandray anjara manondro ny dingan-dàlany amin'ny fe-potoana 7-pandehan'ny 0 (Tena tsy sambatra) amin'ny 6 (Perfect). Amin'ny ankapobeny, ny isa ambony dia midika ho fifandraisana amin'ny fifandraisana bebe kokoa.

Ny DAS-7 dia nampiseho ny tsy fitoviana anatiny (Cronbach's α = 0.78), ankoatra ny fahamendrehan'ny fitsapana manomboka amin'ny α = 0.75 ka hatramin'ny 0.80 (Hunsley et al., 2001). Ireo tarehimarika dia avy amin'i 0 (ory) mankany 36 (tsy misy alahelo). Ny fanadihadihana azo antoka momba ity ohatra ity dia mampiseho ny fiheverana tsara (Cronbach's α = 0.82).

Indeksan'ny fahafaham-baraka ara-nofo (ISS)

Ny ISS dia singa 25-sokajy mamaritra ny halehiben'ny fifandirana ara-piraisana na ny tsy fahafaham-po amin'ny fifandraisana (Hudson, Harrison, & Crosscup, 1981). Valiny dia avy amin'ny 1 (Rarely na tsy misy ny fotoana) mankany 5 (Ny ankamaroany na ny fotoana rehetra), ary voavolavola amin'ny 25. Noho ny hadisoan-kevitry ny fitantanana dia nampiasaina ny maodelin'ny 24-totozy iray; ny fanadihadiana tany am-boalohany dia nitatitra fa ny fahatokisana ny fahamendrehana sy ny fahamendrehan'ny paikady dia mitazona na dia tsy misy fanontaniana roa aza no tsy hita (Hudson et al., 1981). Mitombo ny tsy fahafaham-po kokoa ny salan'isa ambony kokoa, ary ny 30 ny fanakatonana ny klioba.

Ny ISS dia manana fiantohana tsara ao amin'ny α = 0.92 ao Cronbach ary ny fahamendrehan'ny toetr'andro amin'ny fikarohana α = 0.93 (Hudson et al., 1981). Ankoatra izany, ny fahaiza-mandanjalanja ny fanavakavahana ny ISS dia avo (Hudson et al., 1981). Ny fanadihadihana azo antoka momba ity ohatra ity dia mampiseho ny fiheverana tsara (Cronbach's α = 0.89).

Ny fihenan-danjan'ny sary vetaveta (PCES)

Ny PCES dia sehatra 47-singa iray izay manombana ny fiantraikan'ny fahatsapana ho an'ny sary vetaveta (Hald & Malamuth, 2008). Ity fepetra ity dia misy antony roa lehibe, ahitana ny fiantraikan'ny vokatra tsara (PED) sy ny fihenan'ny vokatra ratsy (NED). Misy ihany koa ny toeram-pandihizana, anisan'izany ny fiainana ara-nofo (SL), ny fiainana amin'ny ankapobeny (LG), ny fiheverana ny fihetsika manoloana ny lahy sy vavy (PATOG), ny fihetsika manoloana ny firaisana (ATS), ary ny fahalalàna ara-nofo (SK).

Ny PCES dia tsy manana tombam-bidy iray manontolo, fa ny ampahany 11 subscales (1-7 ho an'ny faritra rehetra). Ny valinteny mandray anjara dia mifandraika amin'ny 1 (tsy misy) amin'ny 7 (Ho an'ny Extreme Large Extent). Ny Global PED dia nahazo tamin'ny fampitomboana ny 27-zavatra, ary ny NED manerantany dia mahazo amin'ny antsipiriany 20-zavatra. Mitovy ny fifanarahana ambony kokoa.

Ny fahamendrehana feno (ie, Cronbach's α) ho an'ny PED dia 0.91 miaraka amin'ny tombana azo antoka 0.91 (SL), 0.90 (SK), 0.90 (ATS), 0.87 (GL), ary 0.73 (PATOG) isaky ny fananganana. Ny fahamendrehana feno ho an'ny NED dia 0.82 miaraka amin'ny tombana azo antoka 0.83 (GL), 0.81 (ATS), 0.71 (SL), ary 0.72 (PATOG) ho an'ny asa tsirairay (Hald & Malamuth, 2008). Ny fanadihadiana azo antoka momba ny PED sy ny NED ho an'ity ohatra ity dia nampiseho ny fiheverana tsara (Cronbach's α = 0.95 sy α = 0.92, respectively).

IPC scale

Ny IPC dia fepetra 19-singa avy amin'ireo singa telo ahitana ny teoria telo (3)Sternberg, 1986): fifandraisana (7-items), fialantsiny (8-zavatra), ary fanoloran-tena (8-items, Lemieux & Hale, 2000). Ny IPC dia tsy manana tombam-bidy iray manontolo, fa kosa ny setroka telo (7-49 ho an'ny fifandraisana akaiky, ary ny 8-56 ho an'ny fialam-boly sy fanoloran-tena). Ireo valinteny mandray anjara dia mifandraika amin'ny 1 (Manohitra mafy) ny 7 (Miorena mafy). Hahazo avo kokoa ny fanamarihana ambony kokoa an'io zavatra io. Ny faharetan'ny fiantohana tsara dia hita amin'ny tranga telo rehetra: intimacy (α = 0.89), fitiavana (α = 0.94), ary fanoloran-tena (α = 0.89). Ny maingoka IPC dia manana valim-pifandraisana manan-danja amin'ny fepetra fahafaham-po amin'ny fifandraisana (α = 0.96). Ny famakafakana azo antoka momba ny voka-pikarohana IPC ho an'ity ohatra ity dia nampiseho ny fiheverana tsara (Cronbach's α = 0.91, α = 0.94, ary α = 0.92).

Gender

Ny lahy dia tena mety kokoa amin'ny fampiasana ny SEM amin'ny fifandraisany (80%) raha oharina amin'ny vehivavy (59%) [χ² (1) = 17.25, p <.001]. Raha mijery ireo karazana mpampiasa SEM telo samihafa dia misy fahasamihafana isan-karazany [χ² (2) = 20.99, p <.001]. Ny lehilahy dia azo inoana fa mpampiasa tsirairay (p = .008) ary tsy dia mpampiasa loatra (p = .002).

Raha jerena ireo sokajy telo samihafa ao amin'ny SEM, dia tsy misy fahasamihafana lehibe eo amin'ireo izay manambady sy ireo izay tsy manambady [χ² (2) = .957, p = .620].

Unabhängige t-Ny vokatry ny tarehin'ny PCES PED dia nanambara fa tsy misy fahasamihafana lehibe eo amin'ny mpampiasa sy ny mpampiasa azy, t(70) = -0.063, p > .05. Ankoatr'izay, tsy nisy ny zana-kazo PED nanambara fahasamihafana lehibe teo amin'ireo vondrona telo ireo.

Toy izany koa, mahaleo tena t- Ny fizarana ny peta-drindrina NES dia tsy nanambara ny fahasamihafana misy eo amin'ny gropy, t(70) = -0.194, p > .05. Amin'ny iray amin'ireo subsides NED, LG, mahaleo tena t- ny fampitahàna fampitahana dia naneho fiheverana lehibe kokoa noho ny mpampiasa tsirairay (M = 1.68) noho ny mpampiasa nizara [M = 1.96; t(138) = -2.10, p = .036].

Amin'ny ankapobeny, ny LFU dia nitatitra ny vokatra tsara kokoa noho ireo HFUs. Ny LFU dia manana tanjona ambony kokoa ny fifandraisana amin'ny fifandraisana [t(174) = 2.13, p = .035] ary isa maivana kokoa [t(174) = 2.76, p = .006] noho ny HFU. Tsy misy fahasamihafana amin'ny fahafaham-po ara-nofo, filan'ny nofo ary fanoloran-tena amin'ny fahita matetika amin'ny fampiasana SEM.

Amin'ny ankapobeny, HFU (M = 15.74) nitatitra ny vokatra azo tsapa kokoa noho ny LFU [M = 13.70; t(138) = -1.95, p = .053]. Nisy fahasamihafana lehibe sy kely teo amin'ireto subscales tsara ireto: SL [HFU M = 3.45; LFU M = 2.96; t(138) = -2.02, p = .045], ATS [HFU M = 3.45; LFU M = 2.99; t(138) = -1.95, p = .053], ary SK [HFU M = 4.33; LFU M = 3.75; t(138) = -2.08, p = .040]. Tsy nisy fahasamihafana lehibe teo amin'ny sombin-kazo hafa.

Tsy nisy fahasamihafana lehibe ho an'ny PCES NED nandritra ny fotoana nampiasan'ny SEM; Na izany aza, nisy fahasamihafana goavana teo amin'ny fehezan-dalàna SL izay ahitana HFUs (M = 2.43) nitatitra ny vokatra ratsy kokoa noho ny LFU [M = 2.04; t(138) = -2.57, p = .011]. Tsy nisy fahasamihafana lehibe teo amin'ny sombin-kazo hafa.

Ity fandinihana ity dia nanadihady ny fifandraisan'ny fampiasana SEM amin'ny mpivady amin'ny fifandraisana sy ny fahafaham-po amin'ny lahy sy ny vavy, ny vokatra azo amin'ny fampiasana ary ny fifandraisan'ny fifandraisana (oh: IPC). Amin'ny ankapobeny, ny fampiasana SEM dia mifandraika amin'ny fahafaham-po amin'ny fifandraisana, fa tsy mifandraika amin'ny fahafaham-po amin'ny firaisana. Ny marimarina kokoa, ireo mpivady, izay tsy nisy olona nampiasana, dia nitatitra ny fahafaham-pon'ny fifandraisana bebe kokoa noho ireo mpivady izay nanana mpampiasa tsirairay. Mifanaraka amin'ny fikarohana teo aloha (Cooper et al., 1999; Manning, 2006), mampiseho fa vokatry ny fampiasana irery ny SEM ny vokatra ratsy. Noho izany, angamba ny mpivady dia mijaly raha misy olona iray na roa mampiasa SEM. Na izany aza, raha toa ka ny mpivady izay nampiasa ny SEM dia tsy misy fahasamihafana amin'ny mpampiasa na ny mpisera manokana, mety mety amin'ny fifandraisana raha toa ny mpivady na tsy mampiasa ny SEM, ary raha te hampiasa ny SEM izy ireo dia tokony hampiasa azy io farafaharatsiny tahaka ny mpivady, fa tsy ny tsirairay.

Raha fintinina, ny fifandraisana toy ny IPC dia miovaova arakaraka ny fampiasana SEM amin'ny fifandraisana. Miaraka amin'ny fiantraikan'ny lahy sy ny vavy, tsy dia mitombina loatra ny mpiserasera, ny mpampiasa tsirairay dia nitatitra fa tsy dia misy loatra ny fifandraisana sy ny fanoloran-tena amin'ny fifandraisan'izy ireo noho ireo tsy mpampiasa sy mpampiasa. Izany dia manolo-kevitra fa ny fihenan'ny firaisana ara-nofo sy ny fanoloran-tena amin'ny fisian'ny solosaina samihafa amin'ny fifandraisana dia mety ho diso raha samy mampiasa ny SEM ny roa tonta. Ny angon-drakitra dia midika fa ireo fifandraisana izay nampiasain'ny mpiara-miasa ny SEM na ny fifandraisan'ireo mpiara-miasa amin'ny fampiasana SEM dia mitovy amin'izany ny fifandraisana akaiky sy ny fanoloran-tena ary ny fifandraisana amin'ny fifandraisana. Ny fifandraisana misy eo amin'ny fananganana fifandraisana (toy ny fifandraisana sy ny fanoloran-tena) dia mety ho mifandray amin'ny fomba fampidirana ny SEM dia ampifandraisina amin'ny fifandraisana. Ohatra, ireo izay manana fihenan'ny fisakaizana na fanoloran-tena dia mety hisafidy ny hijery ny SEM tsirairay, fa ireo izay manana fari-pahaizana ambony dia mety misafidy ny tsy hifanaraka amin'ny fampiasana na hijerena ny SEM. Ny fanazavana hafa dia ny fampiasana indray ny SEM dia mety hanova ny tombontsoa ara-pananan'ny olona sy hampitombo ny fanirian'izy ireo hisarika ny saina ho amin'ny firaisana. Amin'ny ankapobeny, ny fampiasana ny SEM izay miverimberina dia tsy mety ho toy ny faniry na tantara.

Amin'ny ankapobeny, matetika ny fomba fijerin'ny olona iray ny SEM dia mety hisy fiantraikany amin'ny vokatry ny mpampiasa. Ny fandalinanay dia nahatsikaritra fa ny HFU dia mety hanamora ny fifandraisana am-pirahalahiana sy ny fifankatiavana eo amin'ny fifandraisany am-pitiavana. Na dia izany aza, nitatitra ny HFU fa misy fiantraikany tsara amin'ny fampiasana, amin'ny sehatra maro, noho ny LFU, raha mbola nitatitra ihany koa ny voka-dratsiny. Mety manoro hevitra fa ireo izay mampiasa SEM matetika dia mampiasa vola be. Na inona na inona ny vokatry ny HFU dia mampihena ny fahafaham-pony na ny fifandraisana amin'ny fifandraisana, na ireo vokatra farany dia mitarika amin'ny fampiasana SEM bebe kokoa, ny fampiasam-bola amin'ny fampiasana ny SEM dia manjary manimba ny fifandraisany am-pitiavana. Ankoatr'izay, angamba noho ny fampiasam-bola, ny mpampiasa dia mety hanana fitadidiana tsaratsara kokoa amin'ny fampiasana azy ireo.

Ity fianarana ity dia ahitana hery maro. Voalohany, dia santionam-pifaneraseran'ny mpianatry ny oniversite sy ny mpandray anjara. Ny fananana ny ankamaroan'ny sombin-tsika (65%) avy amin'ny mpandray anjara dia manampy amin'ny fanatsarana ny fitantanana. Faharoa, iray amin'ny fandinihana voalohany ny fandinihana ireo fari-tsivana marobe amin'ny karazana fampiasana SEM amin'ny mpivady, izay mampitombo ny fahatakarantsika ny vokatry ny fampiasana SEM amin'ny mpivady. Na izany aza, dia voafetra ny isan'ny voafetra rehefa nandika ny vokatry ny fianarantsika. Ity fanadihadiana ity dia nangonina an-tserasera ary ny lohahevitra voarakitra amin'ity fanadihadiana ity dia mahatsikaritra ny natiora; Noho izany, misy ny fahafaha-manatsara ny fifidianana. Ankoatr'izay, angamba ny habeny lehibe kokoa sy ny hery lehibe kokoa dia mety hamela ny iray amin'ireo soso-kevitra efa voambara mba hanazava ny tenany. Farany, azonay atao ny manombatombana ny fampiasana ny SEM amin'ny olona iray ao anatin'ny fifandraisana am-pitiavana. Mety misy ny fiovan'ny fikirakirana eo amin'ny samples, toy ny hoe tsy fantatra na tsia ny mpiara-miasa amin'ny SEM.

Ny fianarana amin'ny ho avy dia afaka manombantombana ny fampiasana ny SEM amin'ny roa tonta mba hanome fanazavana misimisy kokoa momba ny tombontsoa azo avy amin'ny tombotsoa. Hatramin'ny fampiasana ny SEM dia matetika ny famitahana, ny fianarana amin'ny ho avy dia tokony hamarinina ireo mpiara-miasa ao amin'ny fifandraisana, mba hahazoana ny vokatry ny fampiasana SEM amin'ny fifandraisana am-pitiavana, rehefa ampiasain'ny mpiara-miasa dia miafina. Ankoatra izany, noho ny tsy fisian'ny anton-javatra azo tsapain-tanana, dia tsy azo faritana ny fitiliana ny vokatra. Ankoatr'izany, mety misy ny mpanelanelana sy ny moderatera mifandraika amin'ny fampiasana, ary mbola tsy voamarina izany. Ny fanadihadiana amin'ny ho avy amin'ny fomba lavitr'andriana dia mety afaka manombana ireo fari-pitsipika ireo amin'ny fotoana maromaro, izay zava-dehibe amin'ny fampivoarana ny fahatakarantsika ny fampiasana SEM amin'ny fifandraisana am-pitiavana. Ny fahatakarana ireo fari-pahaizana manokana izay mamaritra ny vokatra tsara sy ratsy momba ny mpivady ary ny fijerena ny fitantanana ny fampiasana SEM sy ny fari-pifandraisana dia ny dingana manaraka.

Ny mpanoratra rehetra dia tafiditra amin'ny faritra rehetra amin'ity fianarana ity. Ity sora-tanana ity no vokatra farany amin'ny fizotran'ny JM. Noho izany, izy dia nandray anjara tamin'ny lafiny rehetra tamin'ilay fianarana, anisan'izany ny famolavolana hevitra, ny fandaharam-pianarana, ny fanangonana tahiry sy ny fanadihadiana, ary ny fampiroboroboana amin'ny tanana. Ny CTW sy ny MBS dia nanara-maso sy nanohana ny JM amin'ny lafiny rehetra amin'ity sora-tanana ity. Ankoatra izany, samy nandray anjara tamin'ny fampandrosoana sy fanitsiana ny sora-tanana farany izy ireo. Ny mpanoratra rehetra dia nankasitraka ny sora-tanana farany.