Порно хайрцагт гацсан (2018). (Граббсийн ёс суртахууны үл нийцэх байдлын шинжилгээ)

https://link.springer.com/article/10.1007%2Fs10508-018-1294-4

Бэлгийн харилцааны архив

Хоёрдугаар сар 2019, Боть 48, Дугаар 2, хх 449-453 |

Brian J. Willoughby

Энэ сэтгэгдлийн талаархи нийтлэлд өгүүлсэн байгаа  https://doi.org/10.1007/s10508-018-1248-x.

Садар самуунтай холбоотой контентыг үзэх нь шинэ үзэгдэл биш юм. Цахим нас, онлайн порнографын олдоц нь орчин үеийн порнографийн хэрэглээ болон түүний үр нөлөөг ойлгохыг эрэлхийлж буй тэтгэлэгийг өсгөхөд хүргэсэн. Порнографийн хэрэглээтэй холбоотой таамаглагчид, хамаарал, үр дүнг судалж буй эрдэмтэд өөрсдийгөө бэлгийн харилцааны тодорхой агууламжийг хэрхэн хэрэглэдэг тухай бидний ойлголтыг хязгаарладаггүй, гэхдээ энэ үзэл бодол нь бие даасан, харилцан хамаарал сайн сайхан байдал. Энэ хайрцаг нь олон эрдэмтэд, эмч нар, бодлого боловсруулагчид порнографын талаархи нарийн үзэл баримтлалыг харуулдаг (порнограф нь үргэлж муу эсвэл үргэлж сайн байдаг), түүнчлэн бидний эрдэм мэдлэгийг хязгаарлагдмал, бүрэн бус байлгах арга зүйн хязгаарлалт юм. Бэлгийн харилцаа, хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийн олон асуудлын нэгэн адил порнограф нь өргөн цар хүрээтэй хүмүүс, хосуудын өргөн хүрээтэй хэрэглээнд ашиглагддаг хэвлэл мэдээллийн янз бүрийн хэлбэрүүдэд өргөн хэрэглэгддэг өргөн нэвтрүүлэг юм. Порнограф нь нэг зүйл биш бөгөөд түүний үр дагавар нь янз бүрийн хүчин зүйлээс шалтгаалан өөр өөр байдаг. Порнографийн хэрэглээний ялгаатай шинж чанар нь өргөн хүрээг хамарсан бус харин иймэрхүү хэрэглээний онцлог элементүүдэд тэтгэлэг олгодог.

Грабсс, Перри, Уилт ба Рейд (2018) өөрсдийн тойм, санал болгож буй загварыг порнографийн хэрэглээний чухал элемент болох порнограф хэрэглэдэг зарим хүмүүсийн дунд гарч болох ёс суртахууны зөрчилд анхаарлаа төвлөрүүл. Эдгээр эрдэмтдийн онцолж буйгаар ёс суртахууны ийм зөрчил нь хувь хүний ​​сөрөг байдал, порнографтай холбоотой асуудалтай холбоотой болохыг батлах хүчтэй нотолгоо байдаг (Граббс, Эклайн, Паргамент, Волк, Линдберг, 2017; Граббс ба Перри, 2018). Гэвч порнографын оньсогоны жижиг хэсгийг ойлгохын тулд зорилтот өгүүлэлийн зохиогчид өмнөх ажлын олон алдаануудад ордог бөгөөд зохистой нөхцөл байдалд хэрэглэж байгаа бол өөрөөр хэрэглэж болох санаануудыг хэт даван туулах, даван туулах зэрэг олон санааг бий болгодог. Зорилтот зүйлд тавигдсан асуулт нь ёс суртахууны үл нийцэх байдал нь үнэхээр "порнографийн ашиглалт, порнографийн донтолтыг мэдэрсэн туршлага" -ын гол хөдөлгөгч хүчин мөн юм. Зөвхөн ёс суртахууны согог нь зөвхөн a хүчин зүйл гэхдээ анхдагч порнографын үр нөлөөг ойлгох хүчин зүйл. Санал болгож буй загвар нь порнографын судалгаанд илүү их ач холбогдол өгч байгааг нотолж байгаа тул энэ шаардлага нь асуудалтай байна.

Зорилтот зүйлд санал болгож буй загварын эерэг элементүүдээс эхэлье. Эхлээд Grubbs et al. (2018) Порнографын судалгаануудаас үздэг порнографын судалгааны чухал хэсэг болох порнографын үзэл баримтлалыг хардаг, гэхдээ ёс суртахууны хувьд эсэргүүцдэг, ихэнхдээ шашны итгэл үнэмшлээс үүдэлтэй сөрөг хариу урвалыг онцолжээ. Grubbs et al., Граббс ба бусад зохиогчийн ёс суртахууны гажуудлаас болж шашны хүмүүс порнографыг ашиглахтай холбоотой үйл ажиллагааны алдагдал нь илүү эрсдэлтэй болохыг нотолж байна. болон бусад (Grubbs нар, 2017; Нелсон, Падилла-Уокер, & Карролл, 2010; Перри ба Уайтхед, 2018). Энэ нь эмнэлзүйн болон боловсролын чухал ач холбогдолтой юм. Эндээс үзэхэд эмч нар шашны болон соёлын итгэл үнэмшлийг садар самуунд уруу татахад нөлөөлж болзошгүй тул шашны болон соёлын итгэл үнэмшлийг харгалзан үзэх шаардлагатайг харуулж байна. Түүнчлэн шашны нийгэмлэгийн боловсролын хүчин чармайлт нь порнографын бодит эрсдэл, донтох байдлын мөн чанар, порнографын хэрэглээтэй холбоотой нийтлэг соёлын домог дээр төвлөрч байх ёстой гэж зөвлөж байна. Энэ бүхэн нь зорилтот өгүүллийн төгсгөлд Граббс ба бусад. Тэдний нотлох баримтыг хянан үзэх нь ёс суртахууны зөрчил (PPMI) -ээс үүдэлтэй порнографийн асуудал нь жинхэнэ албадлага эсвэл донтолтыг үнэлэхээс гадна ач холбогдолтой эмнэлзүйн чухал ач холбогдолтой болохыг харуулж байна. Илүү өргөн хүрээнд, зорилтот нийтлэл нь порнограф ашиглахад контекст хүчин зүйл, хувь хүний ​​ойлголт чухал болохыг нотлох нэмэлт нотолгоог өгдөг. Порнографийн талаархи ойлголтыг энэ чиглэлээр тэтгэлэг, клиникийн ажилд хамруулахыг уриалж байгаа нь амин чухал бөгөөд миний өөрийн бүтээлдээ уриалсан зүйл бол чухал юм (Willoughby & Busby, 2016). Энэ нь хувь хүний ​​итгэл үнэмшил, дотоод болон гадаад хүчин зүйлээс үл хамааран порнографийн хэрэглээ үргэлж нэг төрлийн үр нөлөө үзүүлэх нь хоёр эрдэмтэн, порнографыг ашиглахыг дэмжсэн эсвэл эсэргүүцдэг хүмүүст хэтэрхий ойртохыг шаарддаг.

Эдгээр чухал хувь нэмрийг нь үл харгалзан PPMI-ийн санал болгож буй загвар нь порнографийн хэрэглээг нэг онолын загвар болгон сайтар дүгнэх бусад оролдлогуудтай адилхан байдаг. Энэхуу теслийн онолын ийм оролдлогууд нь тэтгэлэгийн талбар болох уеийн терелд орооцолдохгуй байх магадлал муутай бегеед уунийг ундэслэлтэй, чухал ёс суртахууны нехцел байдлын талаар ямар нэгэн дүгнэлт гаргахаас болгоомжилж буйг эрдэмтэн судлаачид эсвэл хэн нэгэн анхааруулж байна. Дэлхий даяар бодлого боловсруулагчид порнографын контент үзэхийг хүсч байгаа бүх хүмүүст ямар нэгэн зүйл хийх эсвэл хийхгүй байхыг зөвлөж байна. Садар самуунтай холбоотой эрдэм шинжилгээний судалгаануудын дийлэнх нь порнографийн хэрэглээ нь сөрөг хувь хүн, хосын үр дагавартай холбоотой эсвэл ийм нийгэмлэгүүд хуурамч гэдгийг харуулахыг оролдлого хийснээр эрдэмтэд ихэвчлэн сэтгэл хангалуун байдаг. Зорилтот өгүүлэл нь Граббс ба бусад Г. Тэд урьд нь тэтгэлэгт хамрагдсан тэтгэврийн дийлэнх хэсгийг тайлбарлахад нь туслахын тулд PPMI загвараа хүсдэг байсан. Гэсэн хэдий ч, иймэрхүү мэдэгдэл нь надад тааламжтай бас нэг сэдэв санааг санагдуулж байна: видео тоглоом тоглох нөлөө. Зорилтот өгүүлэлд хийсэн, түүнчлэн порнографийн хэрэглээний талаархи бусад судалгаанд өргөн хэрэглэгддэг нь видео тоглоом тоглох нь эерэг болон сөрөг үр дагаварт хүргэдэг гэж хэлэх гэсэн оролдлоготой төстэй юм. Порнографийн хэрэглээ, сайн сайхан байдал, ёс суртахууны итгэл үнэмшил хоёрын хооронд зөрчилдөх холбоотой адил, хэрэв видео тоглоомыг эрүүл мэндийн олон янзын талуудтай холбох, сайн хэмжихэд хувь хүний ​​хүчин зүйлсийг зохицуулах юм бол үр дагавар нь янз бүр байх болно. Эцсийн эцэст хүчирхийлэлтэй тоглоом тоглодог нэг хүн өдөрт хэдэн цагаар тоглодог нэг хүн найз нөхөд, гэр бүлийн гишүүдтэйгээ нийгмийн тоглолтонд тогтмол тоглодог өөр бусад хүмүүстэй харьцуулахад маш их ялгаатай байдаг. Судалгаанаас харахад ийм ялгаа гарч байгаа нь хүчирхийлэлтэй тоглоом нь хортой нөлөө үзүүлж болохыг харуулж байна (Андерсон нар, 2017бусадтай тоглох нийгмийн тоглоомууд ашиг тусаа өгөх боломжтой (Coyne, Padilla-Walker, Stockdale, & Day, 2011; Ванг, Тейлор, Сун, 2018). Порнографыг судлахын тулд видеоны тоглоомын өргөн хүрээг хамарсан үзэл баримтлалыг тэмдэглэх нь зүйтэй юм.

PPMI-ийн санал болгож буй загвар нь шинж чанараараа ерөнхийдөө порнографийн ерөнхий өргөн хэрэглээтэй, загвартай нийцэхгүй байна. Ил тод байхын тулд өнөөгийн загварын гол анхаарал нь харьцангуй нарийн байна. Сонирхлын үр дүн нь ойлгосон порнографын улмаас үүссэн асуудлууд (порнографыг ашиглах, эсвэл сайн сайхан байдлын бусад үнэлгээг тойрсон байж болзошгүй клиникийн шалгуур үзүүлэлтүүдээс эсрэг). Санал болгож буй загвар нь зөвхөн порнографыг ашиглахтай холбоотой ёс суртахууны эсэргүүцэл бүхий хувь хүмүүс дээр төвлөрч байна. Энэ загвар нь загварыг улам нарийсч байгаа юм. PPMI хэр өргөн тархсан, олон нийтэд зориулсан загвар нь хэр чухал вэ? Үүнийг хэлэхэд хэцүү байдаг. PPMI-ийн нотолгоонд Grubbs et al. (2018) энэ загварт хэрэглэх загварт порнографийн хэрэглэгчийн эзлэх хувь ямар байдалтай талаар бараг ярилцаагүй. Харин Грабсс нар Тэдний загварыг хэтэрхий ихэсгэх агуулгыг харуулснаар ёс суртахууны үл тохирол хамаарах "олон хүмүүс" -ийг байнга давтан уншдаг. Энэ хэл нь нийтлэлд бараг арваад удаа гарч ирдэг боловч порнографийн эсрэг хангалттай итгэлтэй байгаа хүн амын жинхэнэ эзлэх хувьтай огт холбоогүй юм. Миний мэдлэгт, Грабсс нар бас хэзээ ч иш татсангүй. (2018), порнографийн хэрэглэгчдийн хэдэн хувь нь үнэндээ порнографыг ёс суртахууны хувьд үл тоомсорлож болох талаар Grubbs et al нарын ёс суртахууны үл нийцэх байдлыг бий болгох талаар бага мэдээлэл байдаг. санал болгож байна. Энэ нь шинэ асуудал биш юм: hypersexuality болон түүний эсрэг нэмэлт өгөгдлүүд (Halpern, 2011; Рейд ба Кафка, 2014) болон порнографын асуудалтай холбоотой ашиглалт нь иймэрхүү асуудлын давтамжийг үл тоомсорлож, порнографын хэрэглэгчдийн хэдэн хувь нь асуудалтай, эсвэл хэрэглээний хэв маягийг ашигладаг судалгаануудаас хайхрамжгүй байдалд хүргэсэн. Үнэн хэрэгтээ, порнографыг ашиглах зөвшөөрлийг авахад ихэнх хүмүүс үүнийг хүлээн зөвшөөрдөг гэдгийг нотолж байна. Carroll et al. (2008) насанд хүрэгчдийн бараг 70% нь порнографыг ашиглах боломжтой гэж үзсэн байхад залуу насанд хүрэгчдийн бараг тэн хагас нь энэ мэдрэмжийг хүлээн зөвшөөрсөн байна. Саяхан Price, Patterson, Regnerus, Walley нар2016) нийгмийн нийтлэг судалгаагаар порнографыг хууль бус гэж үздэг цөөн тооны эрэгтэйчүүд, эмэгтэйчүүд байдаг гэж үздэг. Хэдийгээр нотолгоо тун хязгаарлагдмал боловч ийм судалгаанууд порнографыг үгүйсгэх нь орчин үеийн залуу насанд хүрэгчид, насанд хүрэгчдийн дунд норматив бус болохыг харуулж байна. Ихэнх хүмүүс иймэрхүү үл ойлголцоход хүргэж болох гол ойлголтыг дутуу үнэлдэг бол ёс суртахууны үл тохирол нь олон хүний ​​хувьд нийтлэг асуудал гэж маргахад хэцүү байдаг.

Хэдийгээр ёс суртахууны согогтой холбоотой популяцийг ашиглан порнографын хувь хэмжээ нь цөөнх байж болох ч бага хэмжээний хувь нь өөрсдийгөө ашиглахтай холбоотой асуудлуудыг ойлгоход хүргэдэг. Граббс, Волк, Exline болон Pargament өмнөх бүтээлүүд2015) үүнийг баталж байна. Жишээлбэл, CPUI-9-ийн хөгжүүлэлтийн үед Grubbs et al. (2015) нь 600 хувьсагчаас арай илүү гэсэн үг юм. Тооцоолсон асуудлын хамгийн бага дүнг нэгээс долоо хүртэлх түвшинд үзүүлсэн бол гурван судалгаанд хамрагдсан дундаж нь 2.1, 1.7, болон 1.8 байв. Энэ нь дээжийн ихэнх хүмүүс хэрэглэсэнтэй холбоотой асуудлаар ямар ч түвшинд тайлагнадаггүйг харуулж байна. Бусад эрдэмтэд үүнтэй төстэй үзэгдэл ажиглагдаж байсан бөгөөд Hald and Malamuth (2008) эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс өөрсдийн порнографын хэрэглээнээсээ илүү эерэг үр дүнг илтгэх хандлагатай байдаг. Үзүүлсэн нөлөөллийн хүрээнээс харахад сөрөг үр дагаврын талаарх ойлголт нь цөөнхөд харагдана.

Санал болгож буй PPMI загвар нь нэлээд анхаарал төвлөрч байгаа нь зөвхөн ёс суртахууны алдаа дутагдал, ёс суртахууны үл нийцэх байдлыг бий болгоход шаардлагатай цөөн тооны порнографийн хэрэглэгчидтэй хязгаарлагдаж байна. Энэ нарийн төвлөрөл нь өвөрмөц асуудал биш юм. Grubbs et al.'S (2018) фокус нь Hald болон Malamuth-д яг тодорхой2008) нь "өөрөө ойлгогдох нөлөөг" үүсгэсэн бөгөөд ийм үр нөлөө нь ач холбогдолтой, чухал ач холбогдолтой юм. Эдгээр загвар нь эмнэлзүйн болон боловсролын үйл ажиллагааг удирдан чиглүүлэхэд чухал ач холбогдолтой популяцид чиглүүлэхэд чухал ач холбогдолтой. Өмнө нь дурьдсанчлан, санал болгож буй загвар нь тодорхой нөхцөлд ашигтай байж болох чухал хувь нэмэрийг санал болгодог. Гайхамшигтай хандив, энэ хувь нэмэрийг хүлээн авахын оронд Grubbs et al. Тэдний загварыг хэтэрхий ихэсгэж, тэдний анхаарлыг илүү өргөн хүрээнд ашиглах нь порнографийн хэрэглээтэй холбоотой ёс суртахууны үл тохирол, бэрхшээлийг хоёуланг нь аль алинд нь хамаатай зүйл биш юм. Зохиогчид порнографыг ашиглах талаар суралцахдаа зөвхөн ёс суртахууны хувьд саад тотгор төдийгүй, порнографийн сөрөг үр дагаврыг баримтжуулсан энэхүү порнографын ихэнх ном хэвлэлүүд нь ёс суртахууны үл ойлголцлын сөрөг үр нөлөөг баримтжуулж чаддаг гэжээ. Порнографыг ашиглахтай холбоотой хамгийн сөрөг үр дагавар нь зүгээр л ёс суртахууны үл тохирол нь үр дүнд хүргэх нь зоригтой боловч дээр дурдсан нотолгооноос үүдэн гарах магадлалтай биш бөгөөд ийм нэхэмжлэл нь ойролцоо мөрдөн байцаалт явуулах магадлал багатай байдаг.

Ийм өргөн хүрээний мэдэгдлийн нэг ойлголт нь Grubbs et al. (2018) нь түүврийн хэмжээг статистикийн ач холбогдол буюу үр нөлөөний хэмжээг төөрөгдүүлдэг. Энэ хоёр нь хоорондоо холбоотой байж болох ч тэд гар бие биенээ огтхон ч бүү хий. Эерэг ёс суртахуунгүй байдал хүчтэй байж болно статистик Энэ нь хэд хэдэн судалгааны үр дүнд цөөн тооны түүвэрлэлтээс үүдэлтэй байж болох бөгөөд ийм үр дүн нь тоон ач холбогдлыг ихэсгэж, үл нийцэх байдал бага байх тохиолдолд түүврийн илүү их хэсгийг далдална. Хэд хэдэн судалгаагаар ёс суртахууны зөрчил нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн асуудлын чухал бүрэлдэхүүн хэсэг болох нь гарцаагүй боловч ийм асуудал хэр нийтлэг байдаг талаар дахин ярих нь ховор байдаг. Хэрэв ямар нэгэн зүйл байвал энэ нь порнограф ашиглах талаархи үндсэн чиг хандлага, хэв маягийг судлах зэрэг нэмэлт судалгаа хийхийг уриалж байна. Зорилтот өгүүллийн 1-р зурагт тэмдэглэснээр, уран зохиолын талаар сайтар судалж үзсэний дараа зорилтот өгүүлэлд дурдсан мета-анализ нь зөвхөн 12 судалгааг багтаасан болно. Харьцуулахын тулд хавсралтын аюулгүй байдалд бодисын хэрэглээний уртааш нөлөөллийн талаар саяхан хийсэн мета-анализад 54 судалгааг ашигласан (Fairbairn et al., 2018), харин 1000 судалгаанаас хүүхдэд эцэг, эхийн талаархи сүүлийн үеийн мета-анализ хийсэн (Pinquart, 2017). Шударга байхын тулд тэдгээрийн эмпирик фокусыг илүү нарийвчлалтай болгохын тулд ямар ч мета-анализ хийх нь зүйтэй юм. Гэсэн хэдий ч энэ нь санал болгож буй загварын талаарх өргөн дүгнэлтийг хязгаарлах ёстой гэсэн нотолгоог бий болгож байна.

Мэдээллийн хүрэлцээ муутай бүс нутгийг хэт их хэмжээгээр ихэсгэх оролдлого хийх өөр нэг жишээ бол зорилтот өгүүллийн хүрээнд хийгдсэн уран зохиолын тоймуудын сүүлчийн маргаан юм. Энд Grubbs et al. (2018) "ёс суртахууны үл тохирол нь порнографын хэрэглээнээс үүдэлтэй өөртөө тулгардаг асуудлуудын хамгийн хүчтэй таамаглагч юм" гэж хэлэх оролдлого хийхийг оролддог. Энэ үзэл бодол дээр порнографийн тэтгэлэгийг илүү нарийвчлалтай, хязгаарлагдмал хайрцагт хадгалж үлддэг. Нэгдүгээрт, энэ нь тэтгэлэгийн гол анхаарлаа төвлөрүүлж байна. Өөртөө тулгарч буй асуудлууд нь анхаарах нь чухал боловч порнографын талаархи ач холбогдол бүхий цорын ганц үр дүн биш юм. Үнэн хэрэгтээ энэ нь садар самууныг ашиглах ном зүйтэй холбоотой хамгийн үр өгөөжтэй судалгаа байж болох талтай. Райт, Токунага, Краус, Кланн нарын сүүлийн үеийн мета-шинжилгээний үр дүнг харуулсан2017), порнографийн хэрэглээ ба харьцааны эсвэл бэлгийн сэтгэл ханамжийн хоорондох жижиг боловч тууштай холбоо нь порнографыг үзэх, өнөөгийн уран зохиолын үр дүнгийн хоорондох хамгийн тогтвортой холбоос юм. Өсөн нэмэгдэж буй томоохон судалгааны ажлын үр дүнд порнографыг түншүүдийн аль нэг нь эсвэл хоёуланг нь үзэх нь харилцааны сэтгэл ханамжийн өөрчлөлт, эерэг, сөрөг үр дагавартай холбоотой гэж үздэг (Bridges & Morokoff, 2011), бэлгийн чанар (Поулсен, Басби, & Галован, 2013), харилцааны тохируулга (Мюсс, Керхоф, & Финкенауэр, 2015), үнэнч бус байдал (Maddox, Rhoades, & Markman, 2011), биеэ үнэлэгчидтэй холбоо тогтоох (Райт, 2013).

Хувь хүмүүст чиглэсэн судалгааны нэгэн адил энэхүү харилцан хамааралтай судалгаа нь асуудалгүй биш юм (тойм, Кэмпбелл ба Кохут, 2017) бөгөөд үр дүн нь хэд хэдэн хүчин зүйлийн хүчин зүйлүүдэд мэдрэмтгий байдаг. Жишээлбэл, порнограф нь дан ганцаараа эсвэл хослуулан үздэг эсэх нь хосуудын динамиктай хэрхэн холбоотой болохыг харуулахад чухал нөлөө үзүүлдэг (Maddox et al., 2011). Жендэр нь мөн эрэгтэй хамтрагчдын хувьд хамгийн сөрөг үр дагавартай холбоотой үзэл бодлын хэлбэр гэж үздэг хувийн хэрэглээтэй зохицуулагч болдог (Poulsen et al., 2013). Энэхүү нийгэмлэгийн тэтгэлэг нь порнографийн хэрэглээ нь хувь хүний ​​сайн сайхан байдалтай хэрхэн холбоотой болохыг ойлгох өөр нэг чухал талыг хэлнэ. Харилцааны динамик нь харилцан хамаарал дахь хүмүүсийн ёс суртахууны үл ойлголцол, үр нөлөөний хөгжил, үр дагаварт ч бас чухал юм. Нэг түншийн болзошгүй садарлууд порнографийн хэрэглээ болох нөлөөгөөр нөлөөлж болзошгүй юм. Иймэрхїї нєхцєл байдал, хэлэлцїїлэг нь PPMI-ийн загварт ороогїй бєгєєд харин єєрсдєє хїлээн зєвшєєрсєн асуудал дээр сонирхлын цорын ганц їр дагавар болж байгаа мэт санагдаж байна.

Grubbs et al нарын санал болгосон загвар өөр өөр байдаг. (2018) судлаачдыг хэт ерөнхий төлөвшил, арга зүйн хязгаарлалтын энэ хайрцагт хадгалдаг. Бусад хүмүүсийн нэгэн адил Граббс ба бусад. "Порнографийн хэрэглээ" гэсэн нэр томъёог бэлгийн чиг баримжаатай материалыг үзэхийг судлахдаа ийм ерөнхий нэр томъёог ашиглахад тулгарч буй бэрхшээлийг үл тоомсорлож ашиглах. Миний өөрийн бүтээл (Willoughby & Busby, 2016) "порнограф" гэсэн нэр томъёо нь таны асуусан хүнээс хамааран өөр өөр утгатай болохыг тэмдэглэсэн бөгөөд өөрийгөө үнэлэх судалгаанд порнограф гэсэн нэр томъёог ашиглах нь угаасаа асуудалтай байгааг тэмдэглэжээ (хэмжилтийн сүүлийн үеийн өөр арга барилын талаар Бусби, Чиу, Олсен, Виллоуби, 2017). Гэрлэсэн хүмүүс, эмэгтэйчүүд, шашин шүтлэгтэй хүмүүс ихэвчлэн садар самууны талаар илүү өргөн ойлголттой байдаг бөгөөд зарим төрлийн бэлгийн харилцааны хэрэгслийг садар самуун гэж үздэг бөгөөд бусад нь ердийн хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийг (эсвэл зар сурталчилгааг) зүгээр л сексийн агуулгагүйгээр үздэг. Бэлгийн харьцаанд хамааралтай бүх материалыг нэг шошго дор ангилах гэсэн хэт хэтрүүлэг нь үзэж буй порнографын агуулгыг анхаарч үзэх нь чухал гэж үзсэн уран зохиолын цөөн боловч өсөн нэмэгдэж буй сантай зөрчилдөж байна (Fritz & Paul, 2017; Леонхардт ба Виллоуби, 2017; Willoughby & Busby, 2016). PPMI нь порнографын бүх хэрэглээний нэг хэсэг болохоос илүүтэйгээр ёс суртахууны тодорхойгүй байдал нь зөвхөн зарим төрлийн сексийн агуулгад хэрхэн нөлөөлдөг, эсвэл ёс суртахууны үл хамаарах байдал нь янз бүрийн хэлбэрийн бэлгийн медиатай холбоотой байдаг хүмүүс.

Ийм нийтлэг асуудлаас гадна PPMI-ыг порнографын ашиглалттай холбоотой асуудлаар тайлбарлахын тулд тослох болно. Grubbs et al-ийн тухай2018) загвар нь зарим порнограф хэрэглэгчдийн хувьд ёс суртахууны зөрчилтэй байсан ч ёс суртахууны хувьд үл нийцэх байдал эсвэл шашин шүтлэг нь садар самуун байдал, эрүүл мэнд, сайн сайхан байдлын хоорондын олон холбоосыг арилгадаггүй явдал юм. Порнографийн ашиглалт, сайн сайхан байдлын хоорондох холбоо нь шашин шүтлэг эсвэл бусад суурь үнэт зүйлсийн хяналтыг хийсний дараа ч хэвээр байгааг хэд хэдэн судалгаа харуулсан (Perry & Snawder, 2017; Willoughby, Carroll, Busby, & Brown, 2016; Райт, 2013). Жишээ нь Perry болон Snawder2017) порнографийн ашиглалт, эцэг эхийн харьцааны чанар хоёрын хоорондох хамаарал шашин шүтлэгтэй хүмүүсийн дунд өндөр байгаа нь нөлөөлөл нь шашин шүтлэгийг хянахдаа бүх хүмүүст үр нөлөө үзүүлсэн болохыг олж тогтоосон. Порнографын хэрэглээ нь мөн хандлага, итгэл үнэмшилд хяналт тавихдаа ч гэсэн бэлгийн зан үйлийн өөрчлөлттэй холбоотой байдаг (Райт, 2013). Шашин шүтлэг, ёс суртахууныг үл харгалзан тууштай харагдаж байгаа энэхүү далд нөлөөний хамгийн сайн нотолгоо нь садар самууныг суурь үнэт зүйлс эсвэл шашин шүтлэгийг хянасны дараа ч гэсэн зарим сөрөг харилцааны үр дүнтэй тогтмол холбоотой байсан харилцааны тэтгэлэгт номонд багтдаг (Doran & Price, 2014; Маас, Василенко, Виллоубби, 2018; Poulsen et al., 2013; Willoughby et al., 2016).

Граббс ба бусад нарыг хамтад нь авч үзье. (2018) нь порнографийн бүх хэрэглэгчдийг үр дүнтэй загвар болгохын тулд хэт нарийн, хэтэрхий нарийн санагддаг. Энэ загвар нь порнографын тэтгэлэгийн хэтэрхий их тахлаар хязгаарлагддаг тул хэтэрхий их газар нутаг, хэт олон нөхцөлийг хамарсан оролдлого хийдэг. Порнографын тэтгэлэгийн хэтэрхий их хайрцгийн хайрцаг нь порнографи нь зөвхөн бага зэрэг олон янзын үр дагаварт хүргэх энгийн үйл ажиллагааг харуулдаг контакт хайрцаг юм. Тиймээ, ёс суртахууны үл тохирол нь порнографийн ашиглалт, түүний үр дагаврыг судлахдаа анхаарч үздэг чухал үзэл юм. Гэсэн хэдий ч иймэрхүү үл ойлголцол нь бэлгийн чиг баримжаатай материаллаг үзэл баримтлалтай хэрхэн уялдаж байгаагаас үл хамааран, иймэрхүү хэрэглээний хувь хүн болон харилцааны агуулгатай холбоотой юмуу эсвэл зарим талаар ёс суртахууны үл тохирол мэдэрдэг порнографийн хэрэглэгчдийн багахан хэсгийг хүлээн зөвшөөрч байгаа бол PPMI загвар нь гацах Порнографын нийтлэлүүдийн адил хязгаарлагдмал ойлголттой хайрцаг. Grubbs et al. Порнографын хэрэглээг таамаглахад туслах загвар нь порнографийн хэрэглээг таамаглахад тусалж болох бөгөөд "порнограф үзэхийг цаг хугацаа өнгөрөөсөн ч гэсэн итгэл үнэмшилтэй порнографт донтох гэх мэт өөрийгөө хардаг бэрхшээлүүд нь бодит нөлөөллийг зөв ойлгох түлхүүр юм. Садар самууны хэрэглээ нь эрүүл мэнд, сайн сайхан байдалд тулгуурладаг тул цааш үргэлжлүүлэн судлах гол анхаарлаа хандуулдаг. "Энэхүү" жинхэнэ үр нөлөө "нь өөрийгөө ойлгох эерэг ба ёс суртахууны үл нийцэлд аль алинд нь нарийвчлан, тодорхой анхаарал хандуулахаас хамаагүй илүү өргөжиж магадгүй юм. Grubbs et al. Зарим судалгаанаас үзэхэд, өөрсдийгөө ойлгох асуудал нь порнографын хэрэглээтэй шууд холбоотой байдаггүй, порнографийн хэрэглээтэй холбоотой байнгын холбоотой байдаг бусад тэмдгүүдийг судлах илүү сайн талууд байж болохыг санал болгосон. Ерөнхийдөө порнографын хэрэглээг ёс суртахууны хувьд үл тоомсорлодог зарим хүмүүс байдаг бөгөөд иймэрхүү санал зөрөлдөөн нь тэдний зан байдал, танин мэдэхүйд үл нийцэлтэй байдгаараа хэрэглээний харилцан хамааралтай байдаг. Иймэрхүү зөрчилдөөн нь нийгмийн сэтгэл зүй (Festinger, 1962). Санал болгож буй загвар нь зохистой хэрэглэхэд ашигтай байж болох хэдий ч судлаачид порнографыг ашиглах өргөн хүрээтэй орчинд ийм загварыг хэрэглэх нь зүйтэй гэж болгоомжтой хандах хэрэгтэй.

Ашигласан материал

  1. Anderson, CA, Bushman, BJ, Bartholow, BD, Cantor, J., Christakis, D., Coyne, SM, ... Huesmann, R. (2017). Дэлгэцийн хүчирхийлэл ба залуучуудын зан төлөв Хүүхэд, 140(Supplement 2), S142-S147.CrossRefGoogle Scholar
  2. Bridges, AJ, & Morokoff, PJ (2011). Гетеросексуал хосуудын бэлгийн хэвлэл мэдээллийн хэрэглээ ба харилцааны сэтгэл ханамж. Хувийн харилцаа, 18(4), 562-585.CrossRefGoogle Scholar
  3. Басби, ДМ, Чиу, Х.И., Олсен, Ж.А., Виллоубби, БЖ (2017). Порнографийн хэмжээст байдлыг үнэлэх. Бэлгийн харилцааны архив, 46, 1723-1731.CrossRefGoogle Scholar
  4. Кэмпбелл, Л., & Кохут, Т. (2017). Романтик харилцаанд порнографын ашиглалт, үр нөлөө. Сэтгэл судлалын өнөөгийн санал, 13, 6-10.CrossRefGoogle Scholar
  5. Carroll, JS, Padilla-Walker, LM, Nelson, LJ, Olson, CD, Barry, C., & Madsen, SD (2008). XXX үе: Порнографыг шинээр гарч ирж буй насанд хүрэгчдийн дунд хүлээн зөвшөөрч, ашиглах. Өсвөр насныхны судалгааны сэтгүүл, 23, 6-30.CrossRefGoogle Scholar
  6. Coyne, SM, Padilla-Walker, LM, Stockdale, L., & Day, RD (2011). Тоглоом ... охидууд: Хамтран видео тоглоом тоглох, өсвөр насныхны зан байдал, гэр бүлийн үр дүнгийн хоорондын холбоо. Өсвөр үеийн эрүүл мэндийн сэтгүүл, 49, 160-165.CrossRefGoogle Scholar
  7. Doran, K., & Price, J. (2014). Порнограф ба гэрлэлт. Гэр бүл, эдийн засгийн асуудлуудын сэтгүүл, 35, 489-498.CrossRefGoogle Scholar
  8. Fairbairn, CE, Briley, DA, Kang, D., Fraley, RC, Hankin, BL, & Ariss, T. (2018). Бодисын хэрэглээ ба хүмүүсийн хоорондын хавсралтын аюулгүй байдлын хоорондох уртааш холболтуудын мета-анализ. Сэтгэл зүйн бюллетень, 144, 532-555.CrossRefGoogle Scholar
  9. Festinger, L. (1962). Танин мэдэхүйн донсолгооны онол (Бїлэг 2). Palo Alto, CA: Стэнфордын их сургуулийн хэвлэл.Google Scholar
  10. Fritz, N., & Paul, B. (2017). Дур тавихаас авахуулаад зодох хүртэл: Феминист, эмэгтэйчүүдэд зориулсан порнограф, садар самуунд уруу татсан, сексийн скриптүүдийн агуулгын шинжилгээ. Хүйс үүрэг, 77, 639-652.CrossRefGoogle Scholar
  11. Граббс, JB, Exline, JJ, Pargament, KI, Volk, F., & Lindberg, MJ (2017). Интернет порнографын хэрэглээ, донтолт, шашны / оюун санааны тэмцэл. Бэлгийн харилцааны архив, 46, 1733-1745.CrossRefGoogle Scholar
  12. Grubbs, JB, & Perry, SL (2018). Ёс суртахууны зөрчил ба порнографын хэрэглээ: Шүүмжтэй тойм, нэгтгэх. Секс судалгааны сэтгүүл. https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00224499.2018.1427204.
  13. Граббс, JB, Perry, SL, Wilt, JA, & Reid, RC (2018). Ёс суртахууны үл нийцэх байдлаас үүдэлтэй садар самуунтай холбоотой асуудлууд: Системчилсэн тойм, мета-анализ бүхий нэгтгэх загвар. Бэлгийн харилцааны архив.  https://doi.org/10.1007/s10508-018-1248-x.CrossRefPubMedGoogle Scholar
  14. Граббс, JB, Volk, F., Exline, JJ, & Pargament, KI (2015). Интернет порнографын хэрэглээ: Донтолт, сэтгэлзүйн хямрал, товч арга хэмжээний баталгаа. Хүйс ба гэр бүлийн эмчилгээний сэтгүүл, 41, 83-106.CrossRefGoogle Scholar
  15. Hald, GM, & Malamuth, N. (2008). Порнографийн хэрэглээний өөрийгөө мэдрэх нөлөө. Бэлгийн харилцааны архив, 37, 614-625.CrossRefGoogle Scholar
  16. Halpern, AL (2011). DSM-5-д оруулах гиперсекс эмгэгийг оношлох: Шаардлагагүй, хор хөнөөлтэй [Редакторт бичсэн захидал]. Бэлгийн харилцааны архив, 40, 487-488.CrossRefGoogle Scholar
  17. Leonhardt, ND, & Willoughby, BJ (2017). Порнограф, бэлгийн өдөөн хатгасан хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл, тэдгээрийн бэлгийн сэтгэл ханамжийн олон талуудтай харилцан адилгүй холбоо. Нийгмийн болон хувийн харилцааны сэтгүүл. http://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/0265407517739162.
  18. Maas, MK, Vasilenko, SA, & Willoughby, BJ (2018). Гетеросексуал хосуудын дунд порнографийн хэрэглээ, харилцааны сэтгэл ханамжийг арилгахад чиглэсэн хандлага: Порнографийг хүлээн зөвшөөрөх, түгшсэн байдал. Хүйс судлалын сэтгүүл, 55, 772-782.CrossRefGoogle Scholar
  19. Maddox, AM, Rhoades, GK, & Markman, HJ (2011). Бэлгийн харьцаанд хамааралтай материалыг дангаар нь эсвэл хамт үзэх: Харилцааны чанартай холбоо. Бэлгийн харилцааны архив, 40, 441-448.CrossRefGoogle Scholar
  20. Muusses, LD, Kerkhof, P., & Finkenauer, C. (2015). Интернет порнограф ба харилцааны чанар: Шинээр гэрлэсэн хүмүүсийн дунд тохируулга, бэлгийн сэтгэл ханамж, бэлгийн харьцааны талаархи интернетийн материалын түншийн нөлөөлөл ба тэдгээрийн хоорондын урт хугацааны судалгаа. Хүний зан төлөвт байгаа компьютер, 45, 77-84.CrossRefGoogle Scholar
  21. Nelson, LJ, Padilla-Walker, LM, & Carroll, JS (2010). “Би үүнийг буруу гэж итгэж байгаа ч үүнийг хийсээр байна”: Шашин шүтдэг залуу эрэгтэйчүүдийг харьцуулж үзэхэд садар самууныг ашигладаггүй. Шашин ба оюун санааны сэтгэл зүй, 2, 136-147.CrossRefGoogle Scholar
  22. Perry, SL, & Snawder, KJ (2017). Порнограф, шашин шүтлэг, эцэг эх, хүүхдийн харилцааны чанар. Бэлгийн харилцааны архив, 46, 1747-1761.CrossRefGoogle Scholar
  23. Perry, SL, & Whitehead, AL (2018). Зөвхөн итгэгчдэд муугаар нөлөөлдөг үү? Америк эрчүүдийн шашин шүтлэг, порнографийн хэрэглээ, бэлгийн сэтгэл ханамж. Секс судалгааны сэтгүүл. https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00224499.2017.1423017.
  24. Pinquart, M. (2017). Хуухэд, есвер уеийнхний асуудалтай холбоотой эцэг, эхийн хэмжээ, хэв маягийн холбоо: Шинэчлэгдсэн мета-анализ. Хөгжлийн Сэтгэл судлал, 53, 873-932.CrossRefGoogle Scholar
  25. Poulsen, FO, Busby, DM, & Galovan, AM (2013). Садар самууныг ашиглах: Хэн ашигладаг, энэ нь хосын үр дүнтэй хэрхэн холбоотой байдаг. Хүйс судлалын сэтгүүл, 50, 72-83.CrossRefGoogle Scholar
  26. Үнэ, Ж., Паттерсон, Р., Регнерус, М., & Уолли, Ж. (2016). Х үе нь ХХ-г хэр их хэрэглэж байна вэ? 1973 оноос хойш порнографтай холбоотой хандлага, зан үйл өөрчлөгдсөний нотолгоо. Хүйс судлалын сэтгүүл, 53, 12-20.CrossRefGoogle Scholar
  27. Рейд, RC, & Кафка, УИХ-ын гишүүн (2014). Гиперсексуал эмгэг ба DSM-5-ийн талаархи маргаан. Бэлгийн эрүүл мэндийн тайлангийн өнөөгийн байдал, 6, 259-264.CrossRefGoogle Scholar
  28. Ванг, Б., Тейлор, Л., & Сун, Q. (2018). Хамтдаа тоглодог гэр бүлүүд хамтдаа үлддэг: Видео тоглоомоор дамжуулан гэр бүлийн холбоог судлах. Шинэ медиа ба нийгэм. http://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/1461444818767667.
  29. Willoughby, BJ, & Busby, DM (2016). Үзэгчийн нүдээр: Порнографийн талаарх ойлголтын өөрчлөлтийг судлах. Хүйс судлалын сэтгүүл, 53, 678-688.CrossRefGoogle Scholar
  30. Willoughby, BJ, Carroll, JS, Busby, DM, & Brown, C. (2016). Романтик хосуудын дунд порнографийн хэрэглээний ялгаа: сэтгэл ханамж, тогтвортой байдал, харилцааны үйл явцтай холбоотой холбоо. Бэлгийн харилцааны архив, 45, 145-158.CrossRefGoogle Scholar
  31. Райт, PJ (2013). АНУ-ын эрэгтэй, порнограф, 1973-2010: Хэрэглээ, урьдчилан таамаглах зүйлс, хамааралтай. Хүйс судлалын сэтгүүл, 50, 60-71.CrossRefGoogle Scholar
  32. Wright, PJ, Tokunaga, RS, Kraus, A., & Klann, E. (2017). Порнографийн хэрэглээ ба сэтгэл ханамж: Мета анализ. Хүний Харилцааны Судалгаа, 43, 315-343.CrossRefGoogle Scholar