Садар самуун явдлын хэлбэр нь өсвөр үеийнхэнд хэрхэн ашиглагддаг вэ? (2016)

J Adolesc. 2016 сар; 49: 191-203. doi: 10.1016 / j.adolescence.2016.03.017

Rasmussen K1, Алекс Биерман2.

Товч

Судалгаа нь өсвөр насныхны дунд садар самууныг хэрэглэхэд хортой үр дагаварт хүргэж болзошгүйг анхаарах болжээ. Гэсэн хэдий ч цөөн тооны судалгаагаар өсвөр насныхны садар самууны порнографийн хэрэглээг садар самууны хэрэглээг бий болгоход шашин ямар үүрэг гүйцэтгэдэг болохыг судалж үздэг. Өсвөр наснаас эхлэн насанд хүрэгчдийн дунд явуулсан судалгаанд оролцогчдын дунд явуулсан үндэсний урт хугацааны судалгааг ашиглан порнограф хэрэглээ нас, ялангуяа хөвгүүдийн дунд огцом нэмэгдэж байгааг харуулж байна. Порнографийн хэрэглээ шашны ирц, ялангуяа хөвгүүдийн дунд илүү сул байгаа ба шашны оролцоо нь охид, охидын садар самууныг наснаас хамааралтай нэмэгдүүлдэг. Ерөнхийдөө садар самуун хэрэглээ өсвөр насандаа өсвөр насныханд өсч байгаа боловч шашны нийгэмлэгт нэвтрэн орох нь эдгээр өсөлтийг сулруулахад тусалдаг. Ирээдүйн судалгаа нь насанд хүрэгчдийн дунд явуулсан судалгаанд оролцогчдыг дагаж мөрдөхөөс гадна шашин шүтлэгийн нэмэлт талыг (жишээ нь шашны итгэл үнэмшлийн төрлүүд эсвэл залбирлын ердийн зан үйл гэх мэт) судлах шаардлагатай.


 

ЭНЭ СУРГАЛТЫН ТУХАЙ

Шашны ирц нь өсвөр насныханд садар самууныг багасгахад тусалдаг

7-р сарын 6, 2016-т 3-т нийтлэгдсэн: 35 AM

Калгари их сургуулийн судлаачдын бичсэн шинэ судалгааг Adolescenc сэтгүүлe нь өсвөр насныхны садар самуунд уруу татах үзлийг судалж, шашны оролцоо нь ийм үйлдлүүдийг ихээхэн дарамтладаг.

2003-аас 2008-ийн хооронд явуулсан судалгаагаар өсвөр насныханд порнографыг залуу насанд хүргэх (13-аас 24 насны хооронд) судалгаа явуулдаг нь порнограф хэрэглээ нь нас ахих тусам эрс нэмэгддэг, ялангуяа эрэгтэй хүмүүсийн дунд (ялангуяа эмэгтэйчүүдэд нэлээд их нэмэгддэг) харагдаж байна. ). Гэсэн хэдий ч порнографизм үзэх насны насны эдгээр өсөлт нь шашны үйлчилгээнд явдаг хүмүүсийн дунд бага байна.

Калгарийн их сургуулийн сэтгэл судлалын тэнхимийн докторант оюутан Кайлер Расмуссен “Шашны нийгмийн хяналт нь өсвөр насны хүүхдүүдийг цаг хугацаа өнгөрөх тусам садар самууныг бага үзэхийг уриалдаг саад тотгор байдаг гэдгийг бид тогтоож чадлаа. “Өсвөр насныхан нас ахих тусам порнографын хэрэглээ нэмэгдэж байгаа нь шашны ёслолд оролцогчдын дунд тийм ч огцом биш юм. Шашны оролцоо нь өсвөр насныхны порнографыг үзэх траекторыг тодорхойлох хүчин зүйл болдог гэдгийг бид харж байна. ”

Расмуссен нэмж хэлэхдээ: "Зарим нь энэ нь залуу өсвөр насны хүүхдүүдийн зан төлөвийг эерэг байдлаар төлөвшүүлж чаддаг гэдгээрээ шашны үүргийг зөвтгөх гэж үзэж магадгүй юм."

Энэхүү төсөлд цуглуулсан мэдээллийг Нотр Дэмийн их сургууль, Хойд Каролинагийн Их сургуулийн Чапел Хилл дэх социологийн профессоруудын хийсэн судалгааны төслийн Үндэсний Залуучууд ба шашин судлалаас олж авсан болно. 3,290 англи, испани хэлээр ярьдаг өсвөр насныхан болон тэдний эцэг эхчүүдийн дунд явуулсан үндэсний төлөөлөгчийн утасны судалгаагаар Америкийн залуучуудын шашин шүтлэг, оюун санааны байдалд хэрхэн нөлөөлж буйг судлах зорилгоор бүтээсэн болно.

Расмуссен энэхүү олон нийтэд нээлттэй мэдээллүүдтэй танилцаж, судалгаанд хамрагдсан нэг асуултанд өөрийн мэдсэнээр урьд өмнө хэзээ ч сайн судлагдаагүй байсан бөгөөд өсвөр насныхны порно үзэх зуршилд анхаарлаа төвлөрүүлжээ. Расмуссен Социологийн тэнхимийн дэд профессор Алекс Биермантай нийгмийн статистикийн чиглэлээр сургалт явуулж байсан бөгөөд Биерманыг өсвөр насны порно хэрэглээний талаархи мэдээлэлд нийгмийн статистикийн арга зүйг ашиглан судалгаанд хамтран зохиогч байхыг хүсчээ. Байна.

Өсвөр насны хүүхдүүдийн дунд порнографын хэрэглээг судлах нь маш чухал ач холбогдолтой гэж Биерман хэлэв. Насанд хүрэгчдийн дунд порнографын хэрэглээ хор уршигтай байж болзошгүй талаар боловсролтой санал бодол өөр өөр байж болох ч өсвөр насныхан зарим улаан тугуудыг мандуулах ёстой.

"Амьдралын энэ үе шатанд хувь хүмүүс бэлгийн амьдрал, бэлгийн харьцааны талаар сурч байх үедээ хор хөнөөлтэй, буруу ойлголттой хэвшмэл ойлголтыг ихэвчлэн бататгадаг эх сурвалжаас эдгээр зүйлийг сурч мэдэхийг бид хүсч байна уу?" гэж Биерман асуув. "Энэ нь эрүүл биш байж магадгүй юм."

"Тиймээс порнографын хэрэглээ, түүний замналын хөгшрөлтөд нөлөөлдөг нөлөөллийг ойлгохыг хичээх нь манай нийгмийн хувьд чухал асуулт юм."

Тиймээс өсвөр насны хүүхдүүдийг садар самуунд уруу татахад туслах шашны үйлчилгээнд хамрагдах нь юу вэ? "Шашны нийгэмлэгийн хүмүүс хүлээгдэж буй зан үйлийн хэв маяг байдаг гэдгийг мэддэг" гэж Биерман хэлэв. “Энэ нь тэднийг харж байдаг бурханлаг чухал хүн гэсэн ойлголт байж болох бөгөөд нийгмийн дэмжлэг үзүүлэх бүрэлдэхүүн хэсэг байж болно. Хэрэв та порнографыг бага ашигладаг ёс суртахууны нийгэмлэгт нэгдэж, үнэндээ сэтгэлээр унах аваас энэ нь порнографын хэрэглээг тодорхойлж, зогсооход хүргэж болзошгүй юм. Тоглоомын явцад нийгмийн хяналтын чиг үүрэг байдаг. ”

Биерман энэхүү судалгаанд зориулж цуглуулсан мэдээллийг 2003-2008 оны хооронд цуглуулсан бөгөөд тэр үеэс хойш садар самуун явдал манай нийгмийн сүлжээ, ухаалаг утасны нийгэмд илүү их тархсан болохыг тэмдэглэжээ. "Интернетэд урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй үнэгүй порнограф үзэх боломжтой болсон" гэж тэр хэлэв. "Өсвөр насныхан порнографыг хэр зэрэг хүртдэгийг бид дутуу үнэлдэг байх."

Энэхүү судалгаа нь өсвөр насныханд шашин шүтлэг эерэг нөлөө үзүүлж байгаагийн нэг нотолгоо мэт санагдах боловч Расмуссен судалгааны үр дүн үүнээс цааш хүрч магадгүй гэж үзэж байна. "Эдгээр өсвөр насны хүүхдүүдийг порнографаас холдуулдаг шашин шүтлэгийн талаар юу болохыг олж мэдэх нь чухал гэж бодож байна" гэж тэр хэлэв. “Үүнийг олж тогтоож, шашны агуулгаас гадуур хэрэгжүүлж чадах эсэхийг үзье. Шашин шүтлэггүй хүмүүс одоо хүртэл хүүхдүүдээ садар самууныг үзэхийг хүсэхгүй байгаа нь тодорхой. Тиймээс бид шашны үйл ажиллагаа явуулж буй талуудыг авч, гэр бүлийн эсвэл иргэний орчинд хэрэгжүүлж чадвал энэ нь үнэхээр үнэ цэнэтэй байж болох юм. ”