ਨਪੁੰਸਕ ਜਿਨਸੀ ਵਤੀਰੇ: ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ, ਕਲੀਨਿਕਲ ਪ੍ਰਸੰਗ, ਤੰਤੂ ਜੀਵ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਅਤੇ ਉਪਚਾਰ (2020)

ਦੇ ਹਵਾਲੇ “ਜਿਨਸੀ ਨਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ "ਭਾਗ ਹੇਠਾਂ:

ਅਸ਼ਲੀਲ ਨਸ਼ਾ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਜਿਨਸੀ ਲਤ ਤੋਂ ਨਿ neਰੋਬਾਇਓਲੌਜੀਕਲ ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਹਾਲੇ ਵੀ ਵਿਵਹਾਰਕ ਲਤ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ….

ਅਸ਼ਲੀਲ ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਅਚਾਨਕ ਮੁਅੱਤਲੀ ਮੂਡ, ਉਤੇਜਨਾ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ... 'ਤੇ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ.

ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਰਤੋਂ ਮਨੋ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਗਾੜ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ….

ਪੈਰੋਟਾ ਜੀ (2020), ਇੰਟ ਜੇ ਸੈਕਸ ਰੀਪ੍ਰੋਡ ਹੈਲਥ ਕੇਅਰ 3 (1): 061-069.

DOI: 10.17352 / ijsrhc.000015

ਸਾਰ

ਇਹ ਕੰਮ “ਨਿਰਵਿਘਨ ਜਿਨਸੀ ਵਤੀਰੇ” ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਕਲੀਨਿਕਲ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ, ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਤੱਤ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਵਿਚਾਰ ਅਧੀਨ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਗਰੇਡਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਲਈ: ਅਤਿਅਧਿਕਾਰਸ਼ੀਲਤਾ, ਨਿਰੰਤਰ ਜਿਨਸੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਗਾੜ, ਅਤੇ ਸੈਕਸ ਦੀ ਲਤ. ਕੰਮ ਈਟੀਓਲੌਜੀਕਲ ਤੱਤਾਂ ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਇਲਾਜਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਨਸੀ ਨਸ਼ਿਆਂ ਵਿਚ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਕਲੀਨਿਕਲ ਮਹੱਤਤਾ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਜਾਣ ਪਛਾਣ, ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਕਲੀਨਿਕਲ ਪ੍ਰਸੰਗ

ਨਪੁੰਸਕ ਜਿਨਸੀ ਵਿਹਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅਭਿਨੈ ਦਾ ਇਕ isੰਗ ਹੈ, ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਾਲ ਸਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਤਾਲਮੇਲ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ (ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਵਿਕਾਰ ਸੰਬੰਧੀ) ਸੈਕਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤੀਬਰ ਜਿਨਸੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਕਰਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ, ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ 'ਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਗੁਆਉਣਾ ਅਤੇ ਤੱਥਾਂ ਦੇ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਥੋਪੀ ਗਈ ਸੀਮਾ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, "ਆਦੀ ਬਣਨ" ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਭੁੱਖ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਭੁੱਖ ਦੇ ਵਤੀਰੇ ਉੱਤੇ ਮੁੜ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਾ ਹੋਣਾ, ਭਾਵ, ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਚਾਹਤ ਅਤੇ ਸੇਵਨ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ. ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਇਕ ਨਿਯੰਤਰਣ ਸਥਿਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਖਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਤੋਂ ਕਿ ਇਹ ਕਿੰਨੀ ਤੀਬਰ, ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਜਾਂ ਜੋਖਮ ਭਰਪੂਰ ਹੈ, ਨਿਯੰਤਰਣ ਗੁੰਮ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਧਾਰਣ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. , ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਦੀ ਬਾਕੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਅਵਿਵਹਾਰਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਨਹੀਂ ਜੋ ਰੋਗ ਸੰਬੰਧੀ ਹੈ, ਪਰ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਹੈ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਵਤੀਰੇ ਜੋ ਹੁਣ ਸਧਾਰਣਤਾ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਮਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਵਾਲਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣਾ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ. ਜੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਪੀਣ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਭਕਾਰੀ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਨਿਯੰਤਰਣ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੇ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਉਣ ਲਈ ਵਿਵਸਥਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਜੋ ਆਜ਼ਾਦ ਹੈ), ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਬਾਕੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ( ਭਾਵ, ਉਹ ਉਸ ਦਾ ਗੁਲਾਮ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ). ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਤੀਰੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਆਰਥਿਕ), ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਵਿਵਹਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਫਲਦਾਇਕ ਰਹੇ, ਹੁਣ ਆਮ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰਥਤਾ ਕਾਰਨ ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਵਧਦੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਪਦਾਰਥ ਜਾਂ ਵਿਹਾਰ ਵਰਗਾ ਇੱਕ ਅਸਲ ਨਸ਼ਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਖਾਸ ਗਹਿਰਾਈ ਹੈ, ਪੈਥੋਲੋਜੀਕਲ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ; ਦਰਅਸਲ, ਤਿੰਨ ਰੂਪ ਵੱਖਰੇ ਹਨ: ਅਤਿਅਧਿਕਾਰ, ਨਿਰੰਤਰ ਜਿਨਸੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਵਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸੈਕਸ ਦੀ ਲਤ [1].

ਸਿਰਫ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਹਾਇਪਰਸੈਕਸਿualityਲਿਟੀ ਡਿਸਆਰਡਰ ਨੇ ਮੌਤ ਦਰ ਅਤੇ ਮੋਰਬਿਟੀ ਸਟੈਟਿਸਟਿਕਸ (ਆਈਸੀਡੀ -11) ਲਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧਤਾ ਦੇ ਰੋਗਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧਤਾ ਪਾਇਆ ਹੈ (ਆਈਸੀਡੀ -2) [6] ਕੋਡ 72 ਸੀ 3 ਦੇ ਨਾਲ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪੈਰਾਫਿਲਿਆ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਸੰਗਠਨ (WHO) [6] ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਜਿਨਸੀ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿਗਾੜ ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਜਿਨਸੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਜਾਂ ਦੁਹਰਾਓ ਵਾਲੇ ਜਿਨਸੀ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲਤਾ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਪੈਟਰਨ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਲੱਛਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਦੇਖਭਾਲ ਜਾਂ ਹੋਰ ਦਿਲਚਸਪੀਆਂ, ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵੱਲ ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਜਿਨਸੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਫੋਕਸ ਬਣ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ; ਦੁਹਰਾਓ ਵਾਲੇ ਜਿਨਸੀ ਵਤੀਰੇ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ reduceੰਗ ਨਾਲ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਸਫਲ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ, ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਜਿਨਸੀ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਥੋੜਾ ਜਾਂ ਕੋਈ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋਈ. ਤੀਬਰ, ਜਿਨਸੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਜਾਂ ਜ਼ੋਰ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲਤਾ ਦਾ ਪੈਟਰਨ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਜਿਨਸੀ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਅਵਧੀ (ਜਿਵੇਂ, 4 ਮਹੀਨੇ ਜਾਂ ਇਸਤੋਂ ਵੱਧ) ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ, ਪਰਿਵਾਰਕ, ਸਮਾਜਿਕ, ਵਿਦਿਅਕ, ਕਿੱਤਾਮੁੱਖ, ਜਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਖੇਤਰ. ਦੁੱਖ ਜੋ ਕਿ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨੈਤਿਕ ਨਿਰਣਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਜ਼ੋਰ, ਜਾਂ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਅਸਵੀਕਾਰ ਇਸ ਲੋੜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਜਿਨਸੀ ਵਤੀਰੇ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦੀਆਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਤਿਅੰਤਕ੍ਰਿਤੀ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਮਜਬੂਰੀਆਂ ਤੇ ਕਾਬੂ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਕਾਰ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਉਹ ਪ੍ਰਤੱਖ ਚਿੰਤਤ ਲੱਛਣਾਂ, ਮੂਡ ਦੇ ਝਟਕੇ, ਅਣਜਾਣ ਹਮਲਾ, ਅਤਿਵਾਦ, ਜਨੂੰਨਤਾ ਅਤੇ ਮਜਬੂਰੀ ਵੱਸ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ [ XNUMX].

ਅਮੈਰੀਕਨ ਸਾਈਕਿਆਟ੍ਰਿਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ (ਡੀਐਸਐਮ -5) ਦੀ ਡਾਇਗਨੋਸਟਿਕ ਮੈਨੂਅਲ (ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਗਾੜ, ਡੀਐਸਐਮ -5) ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਡਾਇਗਨੋਸਟਿਕ ਐਂਡ ਸਟੈਟਿਸਟਿਕਲ ਮੈਨੂਅਲ ਆਫ਼ ਮੈਂਟਲ ਡਿਸਆਰਡਰ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਅਪਡੇਟ ਕੀਤੇ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗਾਂ ਦੇ ਵਰਗੀਕਰਣ ਵਿੱਚ ਅਤਿਅਧਿਕਾਰਕ ਵਿਗਾੜ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੋਵੇਂ categoriesਰਗੋਰੋਗ ਜਾਂ ਜਿਨਸੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਪੈਰਾਫਿਲਿਕ ਵਿਕਾਰ [5] ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਜਿਨਸੀ ਨਸਾਂ ਲਈ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ. ਵਿਗਿਆਨਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਨੋਰੋਗ ਕਰਨ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ 'ਤੇ ਬਹਿਸ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਨਾਲ ਹਨ ਜੋ ਕੁਦਰਤ ਦੁਆਰਾ natureਸਤ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਉੱਚ ਬੁਨਿਆਦੀ ਜਿਨਸੀ ਕਾਮਵਾਸੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਸਮਾਜਕ-ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਅਤਿਅਧਿਕਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵੀਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਿਭਿੰਨ ਨਿਦਾਨ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਹਾਈਪਰਐਕਸਯੂਐਲਟੀ ਡਿਸਆਰਡਰ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਈਪੋਲਰ ਡਿਸਆਰਡਰ ਜਾਂ ਡਿਪਰੈਸਿਵ ਸਿੰਡਰੋਮਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਵਿਗਾੜ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਮੂਡ ਦੇ ਸੈਕੰਡਰੀ ਲੱਛਣ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਵਿਕਾਰ ਮਾਹਰ, ਜੋ ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਅਲਪਰਾਤਮਕਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਨਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਦੂਸਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ ਸ਼ਰਾਬ ਅਤੇ ਨਸ਼ਾ. ਐਕਟ, ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ, ਨੂੰ ਤਣਾਅ ਜਾਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਅਤੇ ਮੂਡ ਵਿਕਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੋ ਇਕ ਪੈਥੋਲੋਜੀਕਲ alityੰਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਵੇਗਾ []].

ਇਕ ਲੱਛਣ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, Hypersexuality, ਇਸ ਲਈ, ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਰੋਕ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ-ਸਮਝੇ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਪਹੁੰਚ ਲਈ ਉਤਸੁਕ, ਭੜਕਾ. ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿਚ ਰੁਝੇਵੇਂ ਵਾਲੇ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਲਹਿਜ਼ਾ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਝੁਕਾਅ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦਾ ਉੱਚਾ ਉਤਾਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਰੀਰਕ ਸੰਪਰਕ ਜਾਂ ਜਿਨਸੀ ਪਹੁੰਚ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਧੱਕਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਰਵੱਈਆ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ; ਅਕਸਰ ਇਹ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜਿਨਸੀ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ representsੰਗ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਲੱਭਦਾ. ਇਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਇਹ ਰਿਵਾਜ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜਿਨਸੀ ਜਣਨ-ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਹੱਥਰਸੀ ਕਲਾ ਦੀ ਮਜਬੂਰੀ ਅਤੇ ਅਤਿਅੰਤ ਤੌਰ ਤੇ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਖ਼ਾਸਕਰ, ਹੱਥਰਸੀ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕੇਸ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਕ ਵਿਗਾੜ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਹ ਇਕ ਬਦਲਵੀਂ ਗਤੀਵਿਧੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਰਤ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਾਭਕਾਰੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਮ ਤੌਰ' ਤੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ, ਜਾਂ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ " ਲਾਈਵ "ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਫੀਸ ਲਈ ਜਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਕੇ, ਜਾਂ ਗੁਪਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ (ਜਿਨਸੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜਾਸੂਸੀ ਕਰਨਾ). ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਆਦਤ ਤੋਂ ਹੱਥਰਸੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਦਰਸ਼ ਇੱਛਾ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਾ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਹੱਥਰਸੀ ਲਈ ਸੁਲਝਣ ਦੀ ਬੇਚੈਨੀ ਕਾਰਨ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕਈ ਵਾਰ, ਦੂਸਰੇ ਪਾਸੇ, ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਾਜਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਲੱਗ ਥਲੱਗਣ ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿਚ ਅਪੰਗਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲਿੰਗਕਤਾ ਨੂੰ ਹੱਥਰਸੀ ਦੁਆਰਾ ਬੰਧਕ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਹੱਥਰਸੀ ਕਰਨਾ ਪੈਥੋਲੋਜੀਕਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਘੱਟ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ, ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਜਾਂ ਚਿੰਤਾ ਵਿਚ ਸਫਲਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮੰਗਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਇਕ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਾਥੋਲੋਜੀਕਲ ਹੱਥਰਸੀ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਕੰਪਲਸਿਵ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਗਲਤ ਵਿਚਾਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜਨੂੰਨ-ਮਜਬੂਰੀ ਵਿਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਜਿਨਸੀ ਕਲਪਨਾ ਜਨੂੰਨ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਲੱਭਿਆ, ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪੋਸ਼ਣ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਹੱਥਰਸੀ ਕਿਰਿਆ ਇਸ ਸਮੇਂ ਕਿਸੇ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ, ਪਰ ਜੇ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਆਮ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਨਪੁੰਸਕਤਾ ਦੇ ਇਸ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪੈਰਾਫਿਲਕ ਰੁਝਾਨ ਇਕਸਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਪਰ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਜਿਨਸੀ ਹਾਈਪਰਐਕਟੀਵਿਟੀ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਅਸ਼ਲੀਲ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਅਦਾਇਗੀਸ਼ੁਦਾ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇਵੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਜਿਨਸੀ ਕਰਮਚਾਰੀ ਇਸ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ (ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ) ਵੱਡੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ ਜੀਵਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈਆਂ ਚੀਜਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ risksਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋਖਮਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਛੂਤਕਾਰੀ, ਜਾਂ ਵਾਤਾਵਰਣਿਕ), ਤੁਰੰਤ ਸੇਵਨ ਕਰਨ ਲਈ [1].

ਜਦੋਂ ਅਤਿਅੱਤਵਤਾ ਗੰਭੀਰ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਅਸਲ ਵਿਗਾੜ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ, ਗੰਭੀਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਦੂਜਾ ਪੱਧਰ: ਨਿਰੰਤਰ ਯੌਨ ਉਤਪੀੜਨ ਵਿਕਾਰ (PSAD). ਨਿਰੰਤਰ ਜਿਨਸੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰੀ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਧੱਕਦਾ ਹੈ ਜਿਨਸੀ ਜਿਨਸੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ ਅਤਿਅਧਿਕਾਰੀ ਇਸ ਵਿਗਾੜ ਦਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਦੀ ਡ੍ਰਾਇਵ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ, ਵਿਸ਼ਾ ਅਸ਼ਲੀਲ ਜਾਂ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਹੋਣ ਦੇ ਝੁਕਾਅ ਵਾਲੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਵੱਧਦੀ ਤੀਬਰ ਖੋਜ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ-ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਾ ਹਾਲੇ ਵੀ ਸਧਾਰਣਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਾਈ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਇਹਨਾਂ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਵਿਗੜਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਰੁਝਾਨ ਪ੍ਰਤੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਜਾਂ ਨਸ਼ੇ ਵੱਲ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ . ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿਚਲੇ ਵਿਸ਼ੇ ਅਕਸਰ ਪੈਰਾਫਿਲਿਆ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਜੀਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ [1].

ਜਦੋਂ ਨਿਰੰਤਰ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਜਿਨਸੀ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਕਰਨ ਦੀ ਇਕ ਨਿਰੰਤਰ ਅਤੇ ਬੇਕਾਬੂ ਜ਼ਰੂਰਤ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਲਗਾਤਾਰ ਉਤਸ਼ਾਹ ਇੱਕ ਅਸਲ ਲਤ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਸੈਕਸ-ਨਸ਼ਾ. ਇਹ ਅਸ਼ੁੱਧ ਜਿਨਸੀ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਆਖਰੀ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਪੈਰਾਫਿਲਸਾਂ ਬਣਾ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਜਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਦੇਸ਼ ਅਨੰਦ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ, ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਨੂੰ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤਣਾਅ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਜਿਨਸੀ energyਰਜਾ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਭਾਫ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ [ 6]. ਸੈਕਸ ਦੀ ਆਦਤ ਤੀਬਰ [ਅਤੇ] ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਜਿਨਸੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਜਾਂ ਤਾੜੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿਣ ਦੇ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਨਮੂਨੇ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਅਵਧੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਜਿਨਸੀ ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀਗਤ, ਪਰਿਵਾਰਕ, ਸਮਾਜਿਕ, ਵਿਦਿਅਕ, ਕਿੱਤਾਮੁਖੀ ਜਾਂ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਜਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ. ਕਾਰਜਸ਼ੀਲਤਾ [7]. ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ, ਡਾਕਟਰੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸੈਕਸ-ਨਸ਼ਾ, "ਨਿੰਫੋਮੋਨੀਆ" (womenਰਤਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ) ਅਤੇ "ਸਤੀਰਿਜ਼ਮ ਜਾਂ ਸਤੀਰੀਆਸਿਸ" (ਮਰਦਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ) ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਵਿਚ ਨਿੰਫਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਏਡਜ਼ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਖੇਤਰ, ਇਸ ਲਈ ਨਿਜਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਚੁੱਪ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸੁੰਦਰ ਸਦੀਵੀ ਜਵਾਨ ਕੁੜੀਆਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਨਾਇਕਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਤਯਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਦਾੜ੍ਹੀ ਵਾਲੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਬੱਕਰੇ ਜਾਂ ਘੋੜੇ ਦੇ ਕੰਨ, ਸਿੰਗਾਂ, ਪੂਛਾਂ, ਅਤੇ ਲੱਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਵਾਈਨ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ, ਨਿਮਫਸ ਨਾਲ ਖੇਡਣ ਅਤੇ ਨੱਚਣ ਲਈ, ਇੱਕ ਸ਼ੋਭਾਵੀ ਜਿਨਸੀ ਨਿਰਮਾਣ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ [1]. ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਅਤਿਅੰਤਕੁਸ਼ਲਤਾ, ਅਤਿਅਧਿਕਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰ, ਜਿਨਸੀ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਜਿਨਸੀ ਵਿਵਹਾਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ; ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਮਜਬੂਰ ਸੈਕਸੁਅਲ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਆਈਸੀਡੀ -11 ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿਗਾੜ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੰਟਰਨੈਟ ਫੀਲਡ ਟਰਾਇਲਾਂ ਅਤੇ ਕਲੀਨਿਕਲ ਅਧਿਐਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸਦੀ ਵੈਧਤਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ [7]. ਅੱਜ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਪਦ ਵਰਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਪਾਥੋਲੋਜੀਕਲ ਨਿਰਭਰਤਾ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਨਸੀ ਸੰਤ੍ਰਿਪਤ ਦੇ ਇੱਕ ਰੂਪ ਦੀ ਇਕਸਾਰ ਘਟਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਤੀਬਰਤਾ ਵਿੱਚ ਵੱਧਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਵਿਸ਼ਾ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵੀਕਾਰੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਉਸਦੀ ਪੂਰੀ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਨਿੱਜੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪਰਿਵਾਰਿਕ ਤੱਕ, ਕੰਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਮਾਜਿਕ ਤੱਕ. ਪੈਰਾਫਿਲੀਅਸ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੂਜੇ ਵਾਂਗ ਜਿਨਸੀਅਤ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਦਾ wayੰਗ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਸਹਿਜਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਅਸੀਂ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਕਲੀਨਿਕਲ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ: ਜਿਨਸੀ ਅਨੁਕੂਲ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਜਨੂੰਨ, ਜਨੂੰਨ, ਮਜਬੂਰੀ ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ ਦੀ ਭਾਲ ਕਾਰਨ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤਣਾਅ; ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਵਿਗੜਣਾ; ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਮੈਮੋਰੀ ਅਤੇ ਸੰਸਲੇਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਕਮੀ; ਬੋਧਵਾਦੀ ਧੁੰਦਲਾਪਨ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵੀ ਹੁਨਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਨੁਭਵ, ਸੰਖੇਪ, ਸੰਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਇਕਾਗਰਤਾ; ਕਿਸੇ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰੋ (ਨਿਆਂਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੀ); ਸਰੀਰਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਥਕਾਵਟ ਘਟ; ਨੀਂਦ ਦੀ ਬਦਲੀ ਹੋਈ ਸਰਕੈਡਿਅਨ ਤਾਲ; ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ; ਵਿਸਫੋਟਕ ਹਮਲਾ; ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਭਾਵਨਾ; ਸਦੀਵੀ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ; ਜਿਨਸੀ ਐਕਟ ਪੂਰਾ ਹੋਣ 'ਤੇ ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ; ਦਿਨ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਘੰਟਿਆਂ ਲਈ ਜਿਨਸੀ ਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਲਈ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਖੋਜ ਨੂੰ ਸਮਰਪਣ; ਬੇਚੈਨੀ ਸਮਾਜਿਕ ਇਕਾਂਤਵਾਸ; ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪੈਣ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦੇ ਨਾਲ ਆਕਰਸ਼ਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੰਤ੍ਰਿਪਤ; ਸਧਾਰਣ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਭਿੰਨਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ (ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕਦੇ ਵੀ) ਇੱਕ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਨਮੂਨੇ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਕਲੀਨਿਕਲ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਾਇਪਰੈਕਸਿualityਲਿਟੀ, ਨਿਰੰਤਰ ਜਿਨਸੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਗਾੜ ਅਤੇ ਸੈਕਸ-ਲਤ ਦੇ ਫਰਕ ਤੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ, ਅਨਾਮਨੇਸਿਸ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਗਏ ਲੱਛਣਾਂ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਪਾਥੋਲੋਜੀਕਲ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ, hypersexuality (ਜਿਨਸੀ ਵਿਵਹਾਰ ਬਾਰੇ, ਵਿਕਾਰਸ਼ੀਲ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਆਰੰਭਕ ਬਿੰਦੂ ਹੈ) ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚਾਰ ਨਿਦਾਨ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਦਾ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਲੱਛਣ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ [7].

1) "ਹਾਇਪਰਸੈਕਸਿ distressਲਿਟੀ" ਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਗਤੀਵਿਧੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸਨੂੰ ਆਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਕਲੀਨਿਕਲ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਨਾਲੋਂ averageਸਤਨ .ਸਤਨ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ [7]. ਇਸ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ, ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੀ ਖੋਜ ਅਸ਼ਲੀਲ ਅਤੇ ਪੈਰਾਫਾਈਲਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਜੁੜਦੀ ਹੈ ਜਿਨਸੀਅਤ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਸਧਾਰਣ ਅਤੇ ਵੱਖਰੇ representsੰਗ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਜੋੜੇ ਵਜੋਂ ਵੀ, ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਸਮਾਜਿਕ ਖੇਤਰਾਂ (ਪਰਿਵਾਰਕ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ, ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ) ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਕ ਅੰਤਮ ਹਉਮੈ-ਡਿਸਟੋਨਿਕ ਸਥਿਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਜਿਨਸੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ ਨੂੰ ਪੈਥੋਲੋਜੀਕਲ ਲੱਛਣ ਵਜੋਂ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ [8] ਅਪਰਾਧ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ [9];

2) "ਹਾਈਪਰਸੈਕਸਿualityਲਿਟੀ" ਡਾਕਟਰੀ ਰੁਚੀ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਲੱਛਣ ਵਜੋਂ, ਜਿਨਸੀ ਆਚਰਣ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਨਾਜ਼ੁਕ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਦਿਮਾਗੀ ਜਾਂ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਰਸੌਲੀ) [7];

3) "ਹਾਇਪਰਸੈਕਸਿualityਲਿਟੀ" ਇੱਕ ਮਾਨਸਿਕ ਸਥਿਤੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਡੀਕਲ ਦਿਲਚਸਪੀ, ਮੌਜੂਦਾ ਜਾਂ ਸਹਿਕਾਰੀ ਜਾਂ ਜਿਨਸੀ ਵਤੀਰੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਨਪੁੰਸਕਤਾ (ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਜਨੂੰਨ-ਮਜਬੂਰੀ ਵਿਗਾੜ, ਮੈਨਿਕ ਵਿਕਾਰ, ਜਾਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਿਗਾੜ) ਦੇ ਲੱਛਣ ਵਜੋਂ. []]. ਅਨਾਮਨੇਸਿਸ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਗਏ ਲੱਛਣਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ, ਹੇਗੋਸਿੰਥੇਸਿਸ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਲੀਨਿਕਲ ਤੱਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਪਾਤਰ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿਗਾੜ ਤੋਂ ਇੱਕ ਅਸਲ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਿਗਾੜ (ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਬਾਰਡਰਲਾਈਨ ਸਖਸ਼ੀਅਤ ਵਿਗਾੜ) [7] ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

)) “ਹਾਈਪਰਸੈਕਸਿualityਲਿਟੀ” ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਲੱਛਣ ਵਜੋਂ ਜੋ ਕਿ ਜਮ੍ਹਾਂਕਰਨ ਦੀ ਰੁਝਾਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ (ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਸੰਕੇਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਘਨਤਮਕ ਅਤਿਅਧਿਕਾਰਕਤਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਜਿਨਸੀ ਵਿਵਹਾਰਕ ਨਿਰਭਰਤਾ ਤੱਕ ਦਾਇਮੀਕਰਨ ਵੱਲ ਰੁਝਾਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ) []].

ਨਿ Neਰੋਬਾਇਓਲੋਜੀਕਲ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ

ਦੇ ਸਮਰਥਕ “ਜਿਨਸੀ ਲਤ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ” ਜੂਆ ਖੇਡਣ ਦੇ ਉਸੀ ਸਰੀਰਕ ਮਾਡਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪੈਥੋਲੋਜੀ ਦੇ ਜੈਵਿਕ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰੋ, ਇਸ ਲਈ ਡੋਪਾਮਿਨਰਜਿਕ ਅਤੇ ਸੇਰੋਟੋਨਰਜਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨਪੁੰਸਕਤਾ ਮਜਬੂਰੀ ਅਤੇ ਬੇਕਾਬੂ ਖੋਜ ਖੋਜ ਜਿਨਸੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦਾ ਅਧਾਰ ਹੋਵੇਗੀ. ਲਿਮਬਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ (ਨਿ nucਕਲੀਅਸ ਐਂਕਮਬੈਂਸ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੈਂਟ੍ਰਲ ਸਟਰੈਟਮ) ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਨਿurਰੋਨਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਕੱ .ੇ ਗਏ ਡੋਪਾਮਾਈਨ ਨਿurਰੋਟ੍ਰਾਂਸਮਿਟਰ ਵਿਕਾਰ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਨਿਰੰਤਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ. ਇਸ ਨਯੂਰੋਟ੍ਰਾਂਸਮਿਟਰ ਦਾ ਅਨੰਦ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕੀਦ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਜ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵਿਵਹਾਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਬਚਾਅ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ (ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਖੋਜ, ਜਣਨ ਵਿਵਹਾਰ…). ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਜੇ ਤੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜ ਦੁਆਰਾ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਨਿurਰੋਨਟ੍ਰਾਂਸਮੀਟਰ ਸੇਰੋਟੋਨਰਜਿਕ, ਇੱਕ ਨਿurਰੋਨਲ ਹਾਰਮੋਨ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ, ਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦੀ ਹਾਈਪਰਟੈਕਸਿualityਟੀ ਦੀ ਈਟੋਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ਵੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਪ੍ਰੀਫ੍ਰੰਟਲ ਕਾਰਟੈਕਸ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਸੇਰੋਟੋਨਰਜਿਕ ਨਿurਰੋਨਜ਼ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਿਆਂ, ਸੇਰੋਟੋਨਰਜਿਕ ਐਫੀਰੀਐਂਟਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨਿopਕਲੀਅਸ ਦੇ ਉੱਪਰ ਡੋਪਾਮਾਈਨ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਵੈ-ਇੱਛਤ ਰੋਕ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਆਕਰਸ਼ਕ dysregulation ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ-ਮਜਬੂਰੀ ਵਿਕਾਰ ਦੇ ਰੋਗਾਂ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿਚ, ਇਸ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ [10,11].

ਇੱਕ ਤਾਜ਼ਾ ਖੋਜ ਨੇ ਫਿਰ ਨਿ neਰੋਪਸਾਈਕੈਟ੍ਰਿਕ ਵਿਕਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਪਾਹਜ ਜਿਨਸੀ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ: “ਹਾਇਪਰਸੈਕਸਿualityਲਿਟੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਿਨਸੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਵਿੱਚ ਅਸਧਾਰਨ ਤੌਰ ਤੇ ਵਧੀ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਕਲੀਨਿਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਹੈ, ਟ੍ਰਾਂਸ-ਡਾਇਗਨੌਸਟਿਕਸ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਕਲੀਨਿਕਲ ਸਿੰਡਰੋਮ ਵਿੱਚ ਨੋਸੋਲੋਜੀ, ਜਰਾਸੀਮ ਅਤੇ ਨਯੂਰੋਪਸਾਈਕੈਟ੍ਰਿਕ ਪੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਆਪਕ ਡਾਕਟਰੀ ਸਾਹਿਤ ਹੈ. ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧਤਾ ਵਿਚ ਭੱਦਾ ਵਿਵਹਾਰ, ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅਭੇਦ ਵਰਤਾਰੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਿਦਾਨ ਯੋਗ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਕੁਝ ਕਲੀਨੀਅਨ ਜਿਨਸੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ 'ਸਧਾਰਣ' ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਭਾਵ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਧਾਂਤਕ ਇਸ ਨੂੰ ਹਉਮੈ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਈ ਵਾਰ ਬੇਹੋਸ਼ੀ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਨੂੰ ਇਨਟਰਾਸਾਈਕਿਕ ਟਕਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹੋਏ. ਅਸੀਂ ਅਤਿਅੰਤਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨੂੰ ਬਹੁ-ਆਯਾਮੀ ਤੌਰ ਤੇ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਅਤੇ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਹਾਈਪਰਐਕਸਯੂਐਲਟੀ ਦੀ ਈਟੀਓਲੋਜੀ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਨਿਦਾਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁ-ਤੱਥ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਈਪੋਲਰ ਡਿਸਆਰਡਰ), ਇਲਾਜਾਂ ਦੇ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੇਵੋਡੋਪਾ ਇਲਾਜ), ਪਦਾਰਥ-ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਵਿਗਾੜ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਮਫੇਟਾਮਾਈਨ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ), ਨਿurਰੋਪੈਥੋਲੋਜੀਕਲ ਵਿਕਾਰ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫਰੰਟ ਲੋਬ ਸਿੰਡਰੋਮ) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ), ਹੋਰਾ ਵਿੱਚ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਿurਰੋਟ੍ਰਾਂਸਮੀਟਰ ਇਸ ਦੇ ਜਰਾਸੀਮ ਵਿਚ ਫਸੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਡੋਪਾਮਾਈਨ ਅਤੇ ਨੋਰੇਡਰੇਨਾਲੀਨ ਨਿ theਰਲ ਇਨਾਮ ਦੇ ਮਾਰਗਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਲਿਮਬਿਕ ਸਿਸਟਮ ਨਿuralਰਲ ਸਰਕਟਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਹਾਈਪਰਐਕਸਯੂਐਲਟੀ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਡੀ ਕੱਸਾ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਗਾਇਬ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਾਡਾ ਉਦੇਸ਼ ਫਾਰਮਾਸੋਲੋਜੀਕਲ ਏਜੰਟਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜੋ ਹਾਈਪਰਸੈਕਟੀਵਿਟੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਅਦਾਕਾਰੀ ਏਜੰਟ ਸਬੰਧਤ ਅੰਡਰਲਾਈੰਗ ਡਾਕਟਰੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਬਾਇਓ-ਸਾਇਕੋ-ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਰਣਾਇਕ ਇਸ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਬਹੁ-ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਲੀਨਿਕਲ ਸਿੰਡਰੋਮ ਦੀ ਸਮਝ ਅਤੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਨ. [12].

ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਹੋਰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜ ਪੀਟੂ-ਹਾਇਪੋਥੈਲੇਮਿਕ-ਐਡਰੀਨਲ ਧੁਰਾ [13,14] ਅਤੇ ਨਿleਕਲੀਅਸ ਫਰੰਟੋਸਟ੍ਰੀਅਟਲ [15] ਦੀ ਸੰਭਾਵਿਤ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਹੋਰ ਖੋਜ (ਖ਼ਾਸਕਰ ਫ੍ਰੈਂਚ), ਨਪੁੰਸਕ ਜਿਨਸੀ ਦਰਮਿਆਨ ਸੰਬੰਧ ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਆਕਸੀਟੋਸਿਨ [15-17], ਭਾਵੇਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਬਾਅਦ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਅਜੇ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਆਕਸੀਟੋਸਿਨ-ਅਧਾਰਤ ਥੈਰੇਪੀ (ਨਾਸਿਕ ਸਪਰੇਅ ਨਾਲ) ਇਸ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਜੇ ਇਸਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਸਰਬੋਤਮ ਪ੍ਰੋਟੋਕੋਲਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪਕ ਅਤੇ ਪੂਰਕ ਥੈਰੇਪੀ [18] ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਐਟੀਓਲੋਜੀਕਲ ਅਤੇ ਡਾਇਗਨੋਸਟਿਕ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ

ਇਹਨਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤਰੀਵ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਰੁਝਾਨ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਬਹੁਪੱਖੀ ਹੈ: ਜੈਨੇਟਿਕ, ਨਿurਰੋਬਾਇਓਲੋਜੀਕਲ, ਹਾਰਮੋਨਲ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ, ਵਾਤਾਵਰਣ [12]. ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਖਾਸ ਪੈਥੋਲੋਜੀਕਲ ਸਥਿਤੀਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਿਰਗੀ [19,20], ਡਿਮੈਂਸ਼ੀਆ [21,22], ਜਨੂੰਨ-ਅਨੁਕੂਲ ਵਿਗਾੜ [23] ਏਡੀਐਚਡੀ [24], ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿਕਾਰ [25] ਅਤੇ ਨਾੜੀ ਰੋਗ [26].

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਧਾਰਣ ਜਿਨਸੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ (ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਤੀਬਰ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ) ਤੋਂ ਵਿਕਾਰ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਮਰੀਜ਼ ਦੇ ਡਾਕਟਰੀ ਇਤਿਹਾਸ [27] ਦੇ ਕੁਝ ਅੰਕੜੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ.

ਏ) ਰੋਗੀ ਆਪਣੇ ਜਿਨਸੀ ਆਚਰਣ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਹੈ;

ਬੀ) ਮਰੀਜ਼ ਸਥਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਉੱਚ ਜਿਨਸੀ ਸਮਗਰੀ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ;

ਸੀ) ਮਰੀਜ਼ ਸੈਕਸ 'ਤੇ ਦਿਨ ਵਿਚ ਕਈ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦਾ ਹੈ;

ਡੀ) ਮਰੀਜ਼ ਆਪਣੇ ਕਲੀਨਿਕਲ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਪੈਰਾਫਿਲੈਕ ਵਿਵਹਾਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ;

ਈ) ਮਰੀਜ਼ ਜਿਨਸੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਜਨੂੰਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ;

ਐਫ) ਰੋਗੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜਿਨਸੀ ਵਤੀਰੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੰਮ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ ਹੈ;

ਜੀ) ਰੋਗੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸਥਿਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਿਨਸੀ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ;

ਐਚ) ਰੋਗੀ ਆਪਣੇ ਜਿਨਸੀ ਆਚਰਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਾਨਕੀਕ੍ਰਿਤ ਪ੍ਰੀਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਟੈਸਟ ਵੀ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਜਿਵੇਂ SAST (ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ) ਅਤੇ ਸੇਸੈਮੋ (ਇਟਲੀ); ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਬਾਅਦ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਭਾਵ ਸੈਕਸਰੇਲੇਸ਼ਨ ਏਵੈਲੂਏਸ਼ਨ ਸ਼ਡਿ Asਲ ਅਸੈਸਮੈਂਟ ਮਾਨੀਟਰਿੰਗ, ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਟੈਸਟ ਹੈ, ਜੋ ਇਟਲੀ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨਕੱਤਾ ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਜਿਨਸੀ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਤ, ਨਿਯਮਿਤ ਪਹਿਲੂਆਂ ਅਤੇ ਨਪੁੰਸਕਤਾ ਨੂੰ ਖੋਜਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ , ਇਕੋ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿਚ ਜਾਂ ਜੋੜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਨਾਲ. ਟੈਸਟ ਵਿੱਚ ਦੋ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਵਲੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇੱਕ ਸੰਸਕਰਣ womenਰਤਾਂ ਲਈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਰਦ ਲਈ, ਹਰੇਕ ਭਾਗ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਪਹਿਲੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਰਿਮੋਟ ਸੈਕਸੁਅਲਟੀ ਦੇ ਪਹਿਲੂਆਂ, ਸਮਾਜਕ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇੱਕ ਡਾਕਟਰੀ ਇਤਿਹਾਸ. ਇਹ ਭਾਗ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆਕਰਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਕਲਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਪਹਿਲੇ ਭਾਗ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ-ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਦੋ ਇੱਕ ਧੜੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ "ਸਿੰਗਲ ਸਥਿਤੀ" ਜਾਂ "ਜੋੜੇ ਸਥਿਤੀ" ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ; ਦੂਜਾ ਭਾਗ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਕੱਤਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਦੇ ਖੇਤਰ ਮੌਜੂਦਾ ਲਿੰਗਕਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ; ਇਹ ਭਾਗ ਸਿੰਗਲ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਲਈ ਰਾਖਵਾਂ ਹੈ, ਭਾਵ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਸਾਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਸਥਿਰ ਜਿਨਸੀ-ਸਬੰਧਿਤ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਗੈਰ-ਮੌਜੂਦਗੀ; ਤੀਜੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਉਹ ਖੇਤਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜੋ ਵਿਸ਼ੇ ਦੀ ਅਜੋਕੀ ਲਿੰਗਕਤਾ ਅਤੇ ਜੋੜੇ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਡਾਇਡਿਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਜਿਨਸੀ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਸਾਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਛੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੱਕ ਚੱਲਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਵਲੀ ਅਤੇ ਰਿਪੋਰਟ ਦੀ ਸਮਗਰੀ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਬਦਲਾਅ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਇਹ ਨੈਤਿਕ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ appropriateੁਕਵਾਂ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਮਾਹਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਸਕ੍ਰੀਨਿੰਗ ਵਿੱਚ ਯੋਗਤਾ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਰਿਪੋਰਟ ਵਿੱਚ 9 ਭਾਗ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਜੀ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਅੰਕੜੇ, ਗ੍ਰਾਫ, ਸਕੋਰਿੰਗ, ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਗੁਣ, ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਚਕ ਰਿਪੋਰਟ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪੈਰਾਮੀਟਰਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਵਲੀ ਦੇ ਜਵਾਬ [28] ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

ਜਿਨਸੀ ਨਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ

ਬਦਨਾਮ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਸਾਹਿਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪੇਂਟਿੰਗ ਤੱਕ, ਸਿਨੇਮੇਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਅਤੇ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਤੱਕ ਵੱਖ ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਉਕਸਾ. ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਹੈ. ਯੂਨਾਨੀ ਮੂਲ ਤੋਂ, ਇਹ ਗਤੀਵਿਧੀ ਇਕ ਕਲਾ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਮੰਗੀ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ, ਉਹ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਉਤਸ਼ਾਹ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ, ਦਿਲ ਖਿੱਚਵੇਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਹੈ. ਚਿੱਤਰ, ਚਿੱਤਰ, ਲਿਖਤ, ਆਬਜੈਕਟ ਜਾਂ ਹੋਰ ਨਿਰਮਾਣ. ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਇਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਕਿਆਸੀ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਸ਼ਲੀਲ ਸਮੱਗਰੀ, ਉਸ ਦੀ ਕਾਮਾਤਮਕ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਸੀਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਕਈਆਂ ਲਈ ਦਿਲਚਸਪ ਵੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਲਾਤਮਕ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਸਧਾਰਣ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਜਿਨਸੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਕਲਾ, ਅਰੋਗਤਾ ਅਤੇ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਬਦਲ ਰਹੀ ਸੀਮਾ ਬਾਰੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਬਹਿਸ ਹੁੰਦੀ ਰਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੱਛਮੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਗੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਨਹੀਂ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ, ਪਰ ਕੁਝ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ (ਜਾਂ ਰਿਹਾ ਹੈ) ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਵੇਖਣ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ (ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਨਾਬਾਲਗ). ਜਨਤਾ ਦੀ ਮਹਾਨ ਉਪਲਬਧਤਾ ਅਤੇ ਮਾਧਿਅਮ ਦੀ ਲਾਗਤ-ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ੀਲਤਾ ਅਸ਼ਲੀਲ ਸਮੱਗਰੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਵੰਡ ਅਤੇ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਇੰਟਰਨੈਟ ਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਮਾਧਿਅਮ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਇੰਟਰਨੈਟ ਦੀ ਆਮਦ ਦੇ ਨਾਲ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਫਾਈਲ ਸ਼ੇਅਰਿੰਗ (ਫਾਈਲ ਸ਼ੇਅਰਿੰਗ) ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ ਸ਼ੇਅਰਿੰਗ (ਵੀਡੀਓ ਸ਼ੇਅਰਿੰਗ) ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੇ ਫੈਲਾਅ ਲਈ, ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਤੁਰੰਤ ਅਤੇ ਗੁਮਨਾਮ ਤੌਰ ਤੇ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੋ ਗਈ ਹੈ. ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਤਾਜ਼ਾ ਨਤੀਜੇ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਸ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਿੰਦਾ ਦੀ ਆਮ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਇਸ ਨੇ ਧਮਾਕੇ ਜਾਂ ਘਟਨਾ ਦੇ ਬਹੁਤ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਸਾਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ “ਸ਼ੁਕੀਨ” ਨੂੰ ਸੌਖਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਸ਼ੈਲੀ, ਆਮ ਲੋਕਾਂ (ਅਕਸਰ ਉਤਪਾਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਹੀ ਲੇਖਕ) ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਫੋਟੋਆਂ ਅਤੇ ਵੀਡਿਓ ਅਸ਼ਲੀਲ ਚਰਿੱਤਰ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਫਾਈਲ ਸ਼ੇਅਰਿੰਗ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇੰਟਰਨੈਟ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਡਿਸਟ੍ਰੀਬਿ channelਸ਼ਨ ਚੈਨਲ ਨੂੰ ਪੇਡ ਸਾਈਟਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਉਤਪਾਦਕਾਂ ਲਈ ਇਕ ਵਧਦੀ ਮੁਨਾਫਾਕਾਰੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਜੋ ਕਲਾਸਿਕ ਡਿਸਟ੍ਰੀਬਿ channelsਸ਼ਨ ਚੈਨਲਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਿ newsਜ਼ ਸਟੈਂਡਾਂ, ਵੀਡੀਓ ਸਟੋਰਾਂ ਅਤੇ ਸੈਕਸ ਦੁਕਾਨਾਂ 'ਤੇ ਵੈੱਬ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ. ਨੈਟਵਰਕ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਲੇਖਕ ਨੀਓ-ਪੋਰਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਾਲਗਾਂ ਲਈ ਫਲੈਸ਼ ਗੇਮ, ਜਾਂ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਗੇਮਜ਼ ਫੈਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਾਮੇਡੀ ਤੋਂ ਕਲਪਨਾ ਤੱਕ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਨ) ਇੱਕ ਘ੍ਰਿਣਾਯੋਗ ਅਸ਼ਲੀਲ ਚਰਿੱਤਰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ. ਵੈਬਕੈਮ ਪ੍ਰਸਾਰਣ (ਸਾਰੇ ਵੈੱਬ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ) ਦੁਆਰਾ ਅਦਾਇਗੀ ਅਤੇ ਅਦਾਇਗੀਸ਼ੁਦਾ ਸ਼ੋਅ ਦੇ ਖੁਲਾਸੇ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ, ਇਹ ਪੋਰਨ ਸ਼ੋਅ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਦੁਆਰਾ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ [29].

ਜਿਨਸੀ ਲਤ ਅਤੇ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਬਾਰੇ ਤਾਜ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜ ਨੇ ਪਾਇਆ ਹੈ ਕਿ:

1. ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿਚ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ useਨਲਾਈਨ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਜਿਨਸੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਅਚਨਚੇਤੀ ਫੈਲਣ ਦੀ ਘਾਟ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਸਮਾਜਕ ਚਿੰਤਾ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ, ਤਣਾਅ, ਡੀਓਸੀ ਅਤੇ ਏਡੀਐਚਡੀ [30-32] ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ. .

2. “ਜਿਨਸੀ ਕਰਮਚਾਰੀ” ਅਤੇ “ਅਸ਼ਲੀਲ ਨਸ਼ੇੜੀਆਂ” ਵਿਚ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੰਤੂ-ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਫ਼ਰਕ ਹੈ: ਜੇ ਸਾਬਕਾ ਦੀ ਵੈਂਟ੍ਰਲ ਹਾਈਪੋਐਕਟੀਵਿਟੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਰੋਟ ਸਰਕਟਾਂ ਦੀ ਹਾਈਪੋਐਕਟੀਵਿਟੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਅਤੇ ਇਨਾਮ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਵੈਂਟ੍ਰਲ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਸੀ ਆਪਸੀ ਸਰੀਰਕ ਸੰਪਰਕ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਕੱਲੇ ਗਤੀਵਿਧੀ [33,34] ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਨਾਲ ਹੀ, ਨਸ਼ਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਪ੍ਰੀਫ੍ਰੰਟਲ ਕਾਰਟੈਕਸ [35] ਦੇ ਚਿੱਟੇ ਪਦਾਰਥ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਵਿਗਾੜ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ.

Porn. ਅਸ਼ਲੀਲ ਨਸ਼ਾ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਜਿਨਸੀ ਲਤ ਤੋਂ ਨਿ neਰੋਬਾਇਓਲੋਜੀਕਲ ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਹਾਲੇ ਵੀ ਵਤੀਰੇ ਦੀ ਲਤ ਦਾ ਇਕ ਰੂਪ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਨਪੁੰਸਕਤਾ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਵਧਣ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿਚ ਹੈ, ਸਿੱਧੇ ਅਤੇ ਅਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਜਿਨਸੀ ਉਤੇਜਨਾ ਦੇ ਵਿਅੰਜਨ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਇਕ ਨਿurਰੋਬਾਇਓਲੋਜੀਕਲ ਸੋਧ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਾਈਪਰਸੈਂਸੀਟਾਈਜੇਸ਼ਨ. ਉਤੇਜਕ ਜਿਨਸੀ ਨਪੁੰਸਕਤਾ, ਪਿਟੁਟਰੀ-ਹਾਇਪੋਥੈਲਾਮਿਕ-ਐਡਰੀਨਲ ਧੁਰੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰੀਫ੍ਰੰਟਲ ਸਰਕਟਾਂ ਦੀ ਹਾਈਪੋਫ੍ਰੰਟੈਲਿਟੀ [3] ਦੇ ਹਾਰਮੋਨਲ ਮੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਤਣਾਅ ਦਾ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਪੱਧਰ.

4. ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀ ਖਪਤ ਦੀ ਘੱਟ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਇਕ ਐਫਐਮਆਰਆਈ ਅਧਿਐਨ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਖਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਇਨਾਮ ਪ੍ਰਣਾਲੀ (ਡੋਰਸਅਲ ਸਟ੍ਰੇਟਮ) ਵਿਚ ਸਲੇਟੀ ਪਦਾਰਥ ਦੀ ਘੱਟ ਮੌਜੂਦਗੀ ਪਾਇਆ. ਉਸਨੇ ਇਹ ਵੀ ਪਾਇਆ ਕਿ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਵਰਤੋਂ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਜਿਨਸੀ ਫੋਟੋਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ ਇਨਾਮ ਸਰਕਟ ਦੇ ਘੱਟ ਸਰਗਰਮ ਹੋਣ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਹੈ. ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੇ ਉਸੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਉਤੇਜਨਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਇਸਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪੋਰਨ-ਨਿਰਭਰ ਵਿਸ਼ੇ [] 37] ਵਿੱਚ ਪੁਟਾਮੇਨ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲੇ ਹਨ.

5. ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਜੋ ਕੋਈ ਸੋਚ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਸ਼ਲੀਲ ਨਸ਼ੇ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਉੱਚ ਜਿਨਸੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੱਥਰਸੀ ਅਭਿਆਸ ਅਚਨਚੇਤੀ ਉੜਾਈ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਵੀ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਸ਼ਾ ਇਕੱਲੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਪੋਰਨ ਪ੍ਰਤੀ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਅਸਲ ਵਿਅਕਤੀ [38,39] ਨਾਲ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੇ ਨਾਲੋਂ ਇਕੱਲੇ ਜਿਨਸੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.

6. ਅਸ਼ਲੀਲ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਅਚਾਨਕ ਮੁਅੱਤਲੀ ਮੂਡ, ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ [40,41] 'ਤੇ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ.

7. ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਰਤੋਂ ਮਨੋ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਗਾੜ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ []२].

8. ਜਿਨਸੀ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਿuralਰਲ ਨੈਟਵਰਕ ਨਸ਼ੇ ਸਮੇਤ ਹੋਰ ਪੁਰਸਕਾਰਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ-ਜੁਲਦੇ ਹਨ. ਜਿਨਸੀ ਉਤਸ਼ਾਹ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਲਗਾਵ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਲਾਸਿਕ ਇਨਾਮ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਓਵਰਲੈਪ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਵੈਂਟ੍ਰਲ ਟੇਗਮੈਂਟਲ ਖੇਤਰ, ਨਿ nucਕਲੀਅਸ ਐਂਮਬੈਂਸ, ਐਮੀਗਡਾਲਾ, ਬੇਸਲ ਗੈਂਗਲੀਆ, ਪ੍ਰੀਫ੍ਰੰਟਲ ਕੋਰਟੇਕਸ ਅਤੇ ਕੋਰਟੇਕਸ bitਰਬਿਫ੍ਰੰਟਲ ਆਮ ਘਟਾਓਣਾ ਹੈ. "ਇਨਾਮ ਘਾਟਾ ਸਿੰਡਰੋਮ ਮਾੱਡਲ" (ਆਰਡੀਐਸ) ਕਹਿੰਦੇ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਲਤ ਵਿੱਚ ਫਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗੀ ਇਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਜੈਨੇਟਿਕ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਜਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ ਕਿ ਨਸ਼ੇ, ਖਾਣ ਪੀਣ, ਸੈਕਸੂਅਲ ਗੇਮਜ਼, ਜੂਆ ਖੇਡਣਾ, ਅਤੇ ਜੂਝਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਹੋਰ ਵਿਵਹਾਰ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਨਾਮ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਚ ਡੋਪਾਮਾਈਨ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਰਿਹਾਈ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਦੋਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਮਜਬੂਰੀ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਿurਰੋਪਲਾਸਟਿਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਨਿurਰੋਪਲਾਸਟਿਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਜਿਨਸੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਲਈ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰੂਪ ਡੋਪਾਮਾਈਨ ਮੈਸੋਲੀਮਬਿਕ ਪਾਥਵੇਅ (ਡੀਏ) ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਵੈਂਟ੍ਰਲ ਟੇਗਮੈਂਟਲ ਏਰੀਆ (ਵੀਟੀਏ) ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿ nucਕਲੀਅਸ ਐਂਬੈਂਬਸ (ਐਨਏਸੀਏ) ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਨਸ਼ੇ ਦੇ ਇਨਾਮ ਵਜੋਂ ਸਰਕਟ ਬਣਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਰਕਟ ਨਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਗਈ ਖੁਸ਼ੀ, ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ, ਸਿੱਖਣ, ਇਨਾਮ, ਅਤੇ ਭਾਵੁਕਤਾ ਵਿੱਚ ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਡੋਪਾਮਾਈਨ ਦਾ ਮੇਸੋਲੀਮਬਿਕ ਮਾਰਗ ਤਿੰਨ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਇਨਾਮ ਸਰਕਟਾਂ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਨਸ਼ਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇਨਾਮ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਾਮਲ structuresਾਂਚੇ ਐਮੀਗਡਾਲਾ ਹਨ ਜੋ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਡਰ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ, ਹਿੱਪੋਕੈਂਪਸ ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਅਤੇ ਰਿਕਵਰੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਗਾਮੀ ਕਾਰਟੈਕਸ ਜੋ ਨਸ਼ਾ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਤਾਲਮੇਲ ਅਤੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਦਵਾਈਆਂ ਦੀਆਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਇਨਾਮ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵਿਆਪਕ ਨਤੀਜਾ ਨਿopਕਲੀਅਸ ਐਂਬੈਬਨਜ਼ (ਇਨਾਮ ਕੇਂਦਰ) ਵਿੱਚ ਡੋਪਾਮਾਈਨ ਦਾ ਪ੍ਰਵਾਹ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਸ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਤੀਬਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਹੜ ਅਤੇ ਨਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਿਖਲਾਈ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ. ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਡੋਪਾਮਾਈਨ ਹੜ੍ਹ ਆਪਣੇ ਕੋਰਸ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਥੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਐਮੀਗਡਾਲਾ ਦੀ ਸਰਗਰਮੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਖੇਤਰ ਜੋ ਦਰਦ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਅਤੇ ਡਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਹ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਤਣਾਅ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੇ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੋਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰੀਮੀਅਮ ਪ੍ਰਤੀ ਘੱਟ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਵਾਲੇ ਤਣਾਅ ਵਿਰੋਧੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੇ ਵਿਘਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਨਾਮ ਦੇ ਥ੍ਰੈਸ਼ੋਲਡ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਨਸ਼ਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਦੀ ਦੁਹਰਾਓ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਹੈ. ਪ੍ਰੀਫ੍ਰੰਟਲ ਕਾਰਟੈਕਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਖਾਸ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਡੋਰਸੋਲਟਰਲ ਪ੍ਰੀਫ੍ਰੰਟਲ ਕਾਰਟੈਕਸ (ਡੀਐਲਪੀਐਫਸੀ) ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਕਾਰਜ (14) ਦੇ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਅਤੇ ਵੈਂਟ੍ਰੋਮਾਈਡਅਲ ਪ੍ਰੀਫ੍ਰੰਟਲ ਕਾਰਟੈਕਸ (ਵੀਐਮਪੀਐਫਸੀ) ਰੋਕਣ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇਨਾਮ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਬੋਧ ਭਾਗ. ਨਿਰਭਰ ਦਿਮਾਗ ਇੱਕ "ਐਲੋਸਟੈਟਿਕ" ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਨਾਮ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਆਪਣੇ ਹੋਮਿਓਸਟੈਟਿਕ (ਸਧਾਰਣ) ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦੀ. ਇਨਾਮ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਸ਼ੋਧਿਤ ਸੈੱਟ-ਪੁਆਇੰਟ ਵਿਕਸਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮੁੜ ਮੁੜ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਹੀ ਨਸ਼ੇ ਦਾ “ਡਾਰਕ ਸਾਈਡ” ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਸ਼ਲੀਲ ਆਦੀ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ, ਪਹਿਲਾਂ ਆਮ ਜਿਨਸੀਅਤ ਲਈ ਸਥਾਪਤ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੇਖ ਕੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਨਵੇਂ ਵਿਕਸਤ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨਕਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾ ਸਕਦੇ, ਅਤੇ ਨਿਰਭਰ ਵਿਅਕਤੀ ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਡੋਪਾਮਾਈਨ ਰੀਸੈਪਟਰ ਘਣਤਾ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਚ ਸਥਾਈ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨਾਲ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹਾਲੀਆ ਖੋਜਾਂ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਅਸ਼ਲੀਲ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੀ ਮਿਆਦ ਜਿੰਨੀ ਲੰਬੀ ਹੈ, ਸਹੀ ਕਾudਡੇਟ ਨਿ nucਕਲੀਅਸ ਵਿੱਚ ਸਲੇਟੀ ਪਦਾਰਥ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਜਿੰਨੀ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸੱਜੇ caudate ਅਤੇ ਖੱਬੇ dorsolateral prefrontal ਕਾਰਟੇਕਸ (DLPFC) ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਪਰਕ ਘਟਦਾ ਹੈ, ਵਿਵਹਾਰਕ ਜਾਂ ਪਦਾਰਥ ਨਿਰਭਰਤਾ ਵਿਗਾੜ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਤੱਤ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਹੋਰ ਅਧਿਐਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਤੰਤੂ structuresਾਂਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੋਧ ਜਿਵੇਂ ਕਿ bitਰਬਿਟਫ੍ਰੰਟਲ ਕਾਰਟੈਕਸ (ਓ.ਐੱਫ.ਸੀ.) ਅਤੇ ਸਬਕੋਰਟਿਕਲ structuresਾਂਚਿਆਂ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਸੇਰੋਟੌਨਿਨ ਅਤੇ ਸੀਰੋਟੋਨਿਨ ਅਤੇ ਡੋਪਾਮਾਈਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨਿurਰੋਕਲੈਮੀਕਲ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕਲੀਨਿਕਲ ਇਲਾਜ

ਵਿਕਾਰ, ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਆਮ ਤੌਰ' ਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਜਾਂ ਸਮੂਹ ਸਾਈਕੋਥੈਰੇਪੀ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਹੇਜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਵੱਖਰਾ ਤਰੀਕਾ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਵਿਧੀ ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰਤ ਅਤੇ ਵਾਪਸੀ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਦਬਾਉਣਾ ਹੈ. ਲਿੰਗਕਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿਹਤਮੰਦ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਣ ਲਈ. ਵਧੇਰੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਬੋਧ-ਵਿਵਹਾਰਵਾਦੀ ਜਾਂ ਰਣਨੀਤਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਨਾਲ (ਮਿਆਦ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ, ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਇੱਕ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ), ਐਸੀਲੀਓਲਿਟਿਕ ਡਰੱਗਜ਼ ਅਤੇ ਲਿਬਿਡੋ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਫਾਰਮਾਸੋਲੋਜੀਕਲ ਉਪਚਾਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਜੇ ਕੋਈ ਟੀਚਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਡਰੱਗ ਥੈਰੇਪੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ. ਰੋਗਾਣੂ-ਮੁਕਤ [5,29,44] ਵਿੱਚ, ਹੋਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਐਂਟੀਡਪਰੈਸੈਂਟਸ, ਮੂਡ ਸਟੈਬੀਲਾਇਜ਼ਰ ਅਤੇ ਐਂਟੀਸਾਈਕੋਟਿਕਸ.

ਯੌਨਿਕ ਨਸ਼ਾ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਵਿਹਾਰਕ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਣਨੀਤਕ ਅਤੇ ਬੋਧਵਾਦੀ-ਵਿਵਹਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਉਪਚਾਰ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ, ਚਾਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖਾਸ ਕਿਰਿਆਵਾਂ [] 45] ਵੱਲ ਰੁਝਾਨ ਹਨ.

a) ਜਿਨਸੀ ਡਰਾਈਵ ਨੂੰ ਘਟਾਓ ਅਤੇ gasਰਗੈਸਿਕ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਰੋਕੋ; ਅਕਸਰ ਇਹ ਟੀਚਾ ਐਂਟੀਡਿਡਪ੍ਰੈਸੈਂਟਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਭਾਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੇ, ਜੇ ਉਹ ਇਕ ਪਾਸੇ ਸਰਗਰਮ ਇੱਛਾ ਨੂੰ, ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ, ਉਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਘਟਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ gasਰਗਜੋਗ ਲਈ ਸਮਾਂ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਬਦਲੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਕ ਬੁਰੀ ਆਦਤ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ;

ਅ) ਸਟੈਬਿਲਾਈਜ਼ਰਜ਼ ਅਤੇ ਐਂਟੀਡਿਡਪ੍ਰੈਸੈਂਟਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਮ ਅਵੇਸਲਾਪਣ ਨੂੰ ਘਟਾਓ, ਮਿਆਦ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਸੀਮਾ ਅਤੇ ਮੈਨੀਕ ਐਪੀਸੋਡਾਂ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਨੂੰ ਘਟਾਓ;

c) ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਨੂੰ ਵਧਾਓ, ਘੱਟ ਤਾਜ਼ੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੀ ਗੈਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿਚ, ਵਧੇਰੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਅਤੇ ਘੱਟ ਵਾਰ ਭਾਲਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ;

d) ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੇ ਅੰਤਮ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਘੱਟ ਤੀਬਰ ਓਵਰਟਾਈਮ ਬਣਾਉਣ ਲਈ gasਰਗੈਸਮ ਵਿਚ ਦਖਲ ਦੇਣਾ.

ਇਟਲੀ ਵਿਚ, ਕੈਨਟਾਲਮੀ ਅਤੇ ਲਾਂਬੀਆਸ [46 XNUMX], ਨੇ ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ ਇੰਟਰਵਿ. ਅਤੇ ਰੋਗੀ ਦੇ ਅਲਟਰਾਗਿਆਨਕ ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਰਿਕਵਰੀ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕੀਤਾ. ਦਰਅਸਲ, ਇਸ ਪਹੁੰਚ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ / ਜਾਂ ਅਸ਼ਲੀਲ ਜਿਨਸੀ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਦੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਲੱਛਣ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ, ਵਧੇਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਗਾੜ ਫੈਲਾਉਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਗੁਆਉਣ ਦੇ ਜੋਖਮ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਤੀਕ-ਹੋਂਦ ਦਾ ਮੁੱਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੈਕਸ ਉਸ ਸਮੇਂ ਮਰੀਜ਼ ਲਈ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਅਤਿਅਧਿਕਾਰਤਮਕ ਵਿਗਾੜ, ਇਸ ਲਈ, ਪ੍ਰੇਰਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੇ ਵਿਗਾੜ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਏਗਾ ਜਿਸਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਉਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਤੋਂ. ਲਿਓਟੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਪ੍ਰੇਰਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਲੇਖਕ ਐਂਟੋਨੀਓ ਸੇਮੇਰਰੀ ਦੁਆਰਾ ਮੈਟਾਗੌਗਨੇਟਿਵ ਫੰਕਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਘਾਟੇ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਓਪਰੇਟਿੰਗ ਮਾੱਡਲਾਂ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਜੋੜਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਬੋਧਵਾਦੀ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਜੋਹਨ ਬਾੱਲਬੀ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅੰਦਰੂਨੀ ਓਪਰੇਟਿੰਗ ਮਾਡਲਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਛਾਣ ਲਿਆ ਕਿ ਉਹ ਜਿਓਵਨੀ ਲਿਓਟੀ ਅਤੇ ਵਿਟੋਰੀਓ ਗਾਈਡਾਨੋ ਦੁਆਰਾ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਕਰਵਾਏ ਅਧਿਐਨਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਸਹਿਮਤ ਸਮਝਦਾ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਗਿਆਨਵਾਦੀ ਰੁਝਾਨ ਦੀਆਂ ਸਨ. ਲਿਓਟੀ ਦੁਆਰਾ ਪਛਾਣਿਆ ਪ੍ਰੇਰਣਾਤਮਕ ਪੈਟਰਨ ਤਿੰਨ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਪੱਧਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਖਾਣਾ ਖਾਣਾ, ਸਾਹ ਲੈਣਾ, ਖੋਜ਼ਣਾ, ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਜਿਨਸੀ ਜੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਹੇਠਲੇ ਪੱਧਰ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਬਚਾਅ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਪੱਧਰ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਜੋ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਪਰਕ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਮਨੁੱਖੀ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਦੀ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ, ਲਿਓਟੀ ਲਗਾਵ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਵਿੱਚਕਾਰ ਸਹਿਕਾਰਤਾ, ਜੋੜਾ ਜੀਵਨ, ਸਮਾਜਕ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ; ਤੀਜੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਵਧੇਰੇ ਉੱਨਤ, ਸੰਕੇਤਕ ਭਾਸ਼ਾ, ਗਿਆਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ, ਅਰਥਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ, ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦੀ ਭਾਲ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰੇਰਕ ਡਰਾਈਵ ਮਾੱਡਲ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਸਥਿਤੀ ਦੁਆਰਾ ਸਰਗਰਮ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਦੋ ਲੇਖਕਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਟੈਚਮੈਂਟ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹਾਈਪਰਐਕਸਐਲਟੀ ਡਿਸਆਰਡਰ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਵਿੱਚ ਭਾਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਪਹਿਲੇ ਦੀ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਦੇ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱludeਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੋ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਕਾਰਨਾਂ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੋ ਕਲੀਨਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਮਰੀਜ਼ ਹਾਈਪਰਸੈਕਚੁਅਲਤਾ ਦੇ ਆਦੀ ਹਨ, ਜਿਨਸੀ ਵਿਵਹਾਰ ਅਕਸਰ ਚਿੰਤਾ, ਡਰ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਜਿਸ ਤੋਂ ਆਰਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ) ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਅਣਜਾਣ learnedੰਗ ਨਾਲ ਸੈਕਸ ਸੰਬੰਧੀ ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ gasਰਗਾਮੀ ਦੁਆਰਾ ਭਲਾਈ ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਉਤੇਜਨਾ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ "ਸਿੱਖਿਆ" ਹੈ. ਇਸਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਅਨੇਕਾਂ ਅਧਿਐਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਸਦਮੇ ਦੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵਿਧੀ ਮਰੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਬੇਹੋਸ਼ੀ ਨਾਲ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਆਟੋਮੈਟਿਜ਼ਮ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਤੋੜ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਅਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਕੈਨਟਾਲਮੀ ਅਤੇ ਲੈਂਬੀਆਸ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਰੋਗ ਸੰਬੰਧੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਚੇਤੰਨ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਵਿਸਥਾਰ ਦੀ ਘਾਟ ਮਰੀਜ਼ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿਚ ਕਮੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਭਾਵ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਨ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ, ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਣਾ , ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ regੰਗ ਨਾਲ ਨਿਯਮਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁਟ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਲਾਗੂ ਹਨ. ਪ੍ਰਮਾਣੀਕ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਤੋਂ ਅਰੰਭ ਹੋ ਕੇ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਜੀਵਣ ਦੌਰਾਨ ਮੈਟਾਗੋਗਨੀਟਿਵ ਫੰਕਸ਼ਨ ਨਿਰੰਤਰ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਪੁਨਰਗਠਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਬੱਚੇ ਵੱਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਮੁੱ levelਲੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸਿਰਫ "ਖੁਸ਼ਬੂਦਾਰ" ਜਾਂ "ਕੋਝਾ" ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਮਾਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ. ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਸ਼ੇ ਦੀ ਪ੍ਰਤੱਖ ਅਤੇ ਅਚਨਚੇਤੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਸਟੋਰ ਕੀਤੀ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੇਰਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਸੰਗਠਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਸੇਧ ਦੇਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਬਾਹਰੀ ਸਥਿਤੀ ਦੁਆਰਾ ਸਰਗਰਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ, ਦੋ ਇਟਾਲੀਅਨ ਕਲੀਨਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਿਨਸੀ ਲਤ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਦਾ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਾਂਚਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਗਲਤ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਸਹੀ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੋਣਾ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਲਗਾਵ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਸਰਗਰਮੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੜੀ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣਾ, ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨਾ, ਜਾਂ ਡਰ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਨੂੰ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਦੂਜੀਆਂ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ, ਜਿਨਸੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਜਿਨਸੀ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਉਕਸਾਉਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵਿਹਾਰਕ ਥੈਰੇਪੀ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਵਿਗਾੜ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਵਿਕਾਰਕ wayੰਗ ਨਾਲ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਧਾਉਣਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਉਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕਾਰਜਾਂ ਲਈ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਸਰਗਰਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੁਖ, ਬੋਰ, ਡਰ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਛੱਡਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਦੋ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਵਿਚ ਬੁਨਿਆਦ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਇਹ ਪਛਾਣਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਹੜੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਉਸ ਵਿਚ ਜਿਨਸੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਮਿਲ ਕੇ ਬਦਲਣ ਦੀ ਵਿਕਲਪਿਕ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ.

ਸਿੱਟੇ

ਕਲੀਨਿਕਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ, “ਨਾਜਾਇਜ਼ ਜਿਨਸੀ ਵਤੀਰੇ” ਅਨਾਮੇਨੇਸਿਸ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਗਏ ਲੱਛਣ-ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਜੁੜੇ ਪਾਥੋਲੋਜੀਕਲ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਤਿਅੱਤਪ੍ਰਭਾਵਿਕਤਾ ਸਿਰਫ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਾਂ, ਲੱਛਣਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਗ੍ਰੇਡਿੰਗ, ਇਕ ਰੋਗ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਰੀਰਕ ਜਾਂ ਮਾਨਸਿਕ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ: ਪਹਿਲੇ ਕੇਸ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਮਿਰਗੀ, ਨਾੜੀ, ਦਿਮਾਗੀ, ਟਿoralਮੋਰਲ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਧਾਰਤ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਵਿਕਾਰ, ਪ੍ਰਣਾਲੀਵਾਦੀ ਜਾਂ ਨਿuroਰੋਏਂਡੋਕਰੀਨ ਲਾਗ; ਦੂਜੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਸਾਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ, ਨਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ' ਤੇ. ਤੰਤੂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਪੜਤਾਲ ਵੀ ਇਸ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਕਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਜਿਨਸੀ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਉਹੀ ਵਿਧੀ ਹੈ ਜੋ ਵਿਵਹਾਰਵਾਦੀ ਅਤੇ / ਜਾਂ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੇ ਨਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਖਾਸ ਧਿਆਨ ਦੇ ਨਾਲ ਵੈਂਟ੍ਰਲ ਟੀਗਮੈਂਟਲ ਖੇਤਰ, ਨਿ nucਕਲੀਅਸ ਐਂਮਬੈਂਸ, ਐਮੀਗਡਾਲਾ, ਬੇਸਲ ਗੈਂਗਲੀਆ, ਪ੍ਰੀਫ੍ਰੰਟਲ ਕੋਰਟੈਕਸ ਅਤੇ ਕਾਰਟੈਕਸ bitਰਬਿਟਫ੍ਰੰਟਲ. ਡੋਪਾਮਾਈਨ ਅਤੇ ਸੇਰੋਟੋਨਿਨ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਇਨਾਮ ਅਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਆਕਸੀਟੋਸਿਨ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਦਿਲਚਸਪ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਅਨੁਮਾਨ 'ਤੇ ਅਧਿਐਨ ਅਜੇ ਵੀ ਥੋੜੇ ਹਨ ਅਤੇ ਡੇਟਾ ਨੂੰ ਪੱਕਾ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ, ਸੈਕਸ, ਅਤਿਅਧਿਕਾਰੀ ਅਤੇ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੇ ਆਦੀ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਆਕਸੀਟੋਸਿਨ ਪਰਿਕਲਪਨਾ' ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਹਵਾਲੇ

ਚਿੱਤਰ 2: ਸਰੋਤ ਰੋਕਥਾਮ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਦੀ ਵੰਡ.

1. ਪੇਰੋਟਾ ਜੀ (2019) ਸਿਕੋਲੋਜੀਆ ਕਲੀਨਿਕਾ. ਲਕਸਕੋ ਐਡੀ.
2. ਏਏ ਵੀਵੀ (2019) ਆਈਸੀਡੀ -11, ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ.
3. ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਸੰਗਠਨ: WHO, Ginevra.
4. ਕ੍ਰੌਸ ਐਸਡਬਲਯੂ, ਕ੍ਰੂਗੇਰ ਆਰਬੀ, ਬ੍ਰਿਕਨ ਪੀ, ਫਸਟ ਐਮਬੀ, ਸਟੀਨ ਡੀ ਜੇ, ਐਟ ਅਲ. (2018) ਆਈਸੀਡੀ -11 ਵਿੱਚ ਜਬਰਦਸਤੀ ਜਿਨਸੀ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿਗਾੜ. ਵਿਸ਼ਵ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ 17: 109-110. ਲਿੰਕ: https://bit.ly/3iwIm35
5. ਏਪੀਏ, ਡੀਐਸਐਮ-ਵੀ, 2013.
6. ਪੈਰੋਟਾ ਜੀ (2019) ਪੈਰਾਫਿਲਿਕ ਵਿਕਾਰ: ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ, ਪ੍ਰਸੰਗ ਅਤੇ ਕਲੀਨਿਕਲ ਰਣਨੀਤੀਆਂ. ਸਮੀਖਿਆ ਲੇਖ, ਲੇਖਕ. ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਜਰਨਲ ਨਿuroਰੋ ਰਿਸਰਚ 1: 4. ਲਿੰਕ: https://bit.ly/34iqHHe
7. ਵਾਲਟਨ ਐੱਮਟੀ, ਭੁੱਲਰ ਐਨ (2018) ਹਾਈਪਰਸੈਕਟੀਲਿਟੀ ਦੀ “ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ”: ਇੱਕ 40 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੀ ਲਿੰਗੀ ਆਦਮੀ ਦੀ chatਨਲਾਈਨ ਚੈਟ, ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ, ਹੱਥਰਸੀ ਅਤੇ ਅਤਿਆਧੁਨਿਕ ਸੈਕਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ. ਜਿਨਸੀ ਵਤੀਰੇ ਦੇ ਪੁਰਾਲੇਖ 47: 2185-2189. ਲਿੰਕ: https://bit.ly/34nP9Y2
8. ਗਵਿਨ ਏ.ਐੱਮ., ਲੈਮਬਰਟ ਐਨ ਐਮ, ਫਿੰਚੈਮ ਐੱਫ.ਡੀ., ਮੇਨਰ ਜੇ.ਕੇ. (2013) ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ, ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਵਿਕਲਪ, ਅਤੇ ਗੂੜ੍ਹਾ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਵਿਹਾਰ. ਸਮਾਜਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਿਗਿਆਨ 4. ਲਿੰਕ: https://bit.ly/36z2zCX
9. ਬ੍ਰੈਂਕੈਟੋ ਜੀ (2014) ਸਿਕੋਲੋਜੀਆ ਡਾਇਨਮਿਕਾ. ਪਿਕੋਇਡ.
10. ਕੰਡੇਲ ਈਆਰ (2014) ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਡੀ ਨਿurਰੋਸੈਂਸੀ, ਆਈਵੀ ਐਡ. ਆਈ ਟੀ, ​​ਕਾਸਾ ਐਡੀਟਰਿਸ ਐਂਬਰੋਸਿਆਨਾ. ਲਿੰਕ: https://bit.ly/36xF7Gv
11. ਗੋਲਾ ਐੱਮ, ਡਰੈਪਸ ਐਮ (2018) ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਜਿਨਸੀ ਵਤੀਰੇ ਵਿਚ ਵੈਨਟਰਲ ਸਟ੍ਰੀਅਟਲ ਰੀਐਕਟੀਵਿਟੀ. ਫਰੰਟ ਸਾਈਕਯੈਟਰੀ 9: 546. ਲਿੰਕ: https://bit.ly/36vNwdh
12. ਆਸਿਫਫ ਐਮ, ਸੀਦੀ ਐਚ, ਮਸੀਰਨ ਆਰ, ਕੁਮਾਰ ਜੇ, ਦਾਸ ਐਸ, ਐਟ ਅਲ. (2018) ਨਿersਰੋਪਸਾਈਕੈਟ੍ਰਿਕ ਵਿਕਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹਾਈਪਰਸੈਕਸਿualityਲਿਟੀ: ਨਿ neਰੋਬਾਇਓਲੋਜੀ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਵਿਕਲਪ. ਕਰੂਰ ਡਰੱਗ ਦੇ ਟੀਚੇ 19: 1391-1401. ਲਿੰਕ: https://bit.ly/30ygN3q
13. ਡੀ ਸੂਸਾ ਐਸ.ਐਮ.ਸੀ., ਬਾਰਨੋਫ ਜੇ, ਰਸ਼ਵਰਥ ਐਲਆਰ, ਬਟਲਰ ਜੇ, ਸੋਰਬੇਲੋ ਜੇ, ਏਟ ਅਲ. (2020) ਡੋਪਾਮਾਈਨ ਐਗੋਨੀਸਟ-ਟ੍ਰੀਟਡ ਹਾਈਪਰਪ੍ਰੋਲੇਕਟਾਈਨਮੀਆ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਵਿਗਾੜ: ਵਿਆਪਕਤਾ ਅਤੇ ਜੋਖਮ ਦੇ ਕਾਰਕ. ਜੇ ਕਲਿਨ ਐਂਡੋਕਰੀਨੋਲ ਮੈਟਾਬ 105. ਪੀਆਈਆਈ: ਡੀਜੀਜ਼076. https://bit.ly/36v5Lja
14. ਬਰਾਕੇ ਐਮ, ਕਲੀਬਾਂਸਕੀ ਏ, ਟ੍ਰੀਟੋਸ ਐਨ.ਏ. (2018) ਐਂਡੋਕਰੀਨ ਬਿਮਾਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ: ਹਾਈਪਰਪੋਲੇਕਟਾਈਨਮੀਆ ਵਾਲੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਡੋਪਾਮਾਈਨ ਐਜੋਨਿਸਟਾਂ ਨਾਲ ਇਲਾਜ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਗਾੜ: ਸਾਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ? ਯੂਰ ਜੇ ਐਂਡੋਕਰੀਨੋਲ 179: ਆਰ 287-ਆਰ 296. ਲਿੰਕ: https://bit.ly/33wMcoG
15. ਹੈਮਸ ਜੇ, ਥੀਸ ਐਚ, ਗੀਹਲ ਕੇ, ਹੋਨੀਗ ਐਮ ਸੀ, ਗ੍ਰੀਓਲ ਏ, ਏਟ ਅਲ. (2019) ਨਿleਕਲੀਅਸ ਦੇ ਇਕੱਠਿਆਂ ਅਤੇ ਫਰੰਟੋ-ਸਟ੍ਰੈਟਲ ਕਨੈਕਟੀਵਿਟੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੀ ਡੋਪਾਮਾਈਨ ਪਾਚਕਤਾ. ਦਿਮਾਗ 142: 733-743. ਲਿੰਕ: https://bit.ly/33vUKfG
16. ਮੂਲੀ ਸੀ, ਬੋਰਸਨ-ਚੈਜੋਟ ਐੱਫ, ਕੈਰਨ ਪੀ (2017) L'hypophyse et ses traitements: ਟਿੱਪਣੀ peuvent-Iils infer sur le comportement ?: ਪੀਚੁਟਰੀ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉਪਚਾਰ: ਉਹ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ? ਐਨ ਐਂਡੋਕਰੀਨੋਲ (ਪੈਰਿਸ) 78: ਐਸ 41-ਐਸ 49. ਲਿੰਕ: https://bit.ly/30ADS5p
17. ਗੁਆਏ ਡੀ (2019) ਪੈਰਾਫਿਲਿਕ ਅਤੇ ਨਾਨਪੈਰਫਿਲਿਕ ਜਿਨਸੀ ਵਿਗਾੜਾਂ ਦਾ ਡਰੱਗ ਇਲਾਜ. ਕਲੀਨ ਥਿਰ 31: 1-31. ਲਿੰਕ: https://bit.ly/34tlHja
18. ਬੋਸਟ੍ਰਮ ਏਈ, ਚਾਟਜ਼ਿੱਤੋਫਿਸ ਏ, ਸਿਯੂਕੁਲੇਟ ਡੀਐੱਮ, ਫਲਾਨਾਗਨ ਜੇ ਐਨ, ਕ੍ਰੈਟਿੰਗਰ ਆਰ, ਐਟ ਅਲ (2020) ਹਾਈਪਰਮੇਥਿਲੇਸ਼ਨ-ਆਕਸੀਟੌਸਿਨ ਸਿਗਨਲਿੰਗ ਉੱਤੇ ਪੁਟੇਟਿਵ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਨਾਲ ਹਾਈਪਰਐਕਸਯੂਐਲ ਡਿਸਆਰਡਰ ਵਿਚ ਮਾਈਕਰੋਆਰਐਨਏ -4456 ਦੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਡਾ downਨਗੂਲੇਸ਼ਨ: ਮਿਆਰਐਨ ਜੀਨਾਂ ਦਾ ਡੀਐਨਏ ਮਿਥਿਲੇਸ਼ਨ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ. ਐਪੀਜੀਨੇਟਿਕਸ 15: 145-160. ਲਿੰਕ: https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/31542994/
19. ਪੇਰੋਟਾ ਜੀ (2020) ਆਕਸੀਟੋਸਿਨ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਿਯੰਤ੍ਰਕ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ: ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ, ਨਿurਰੋਬਾਇਓਕੈਮੀਕਲ ਅਤੇ ਕਲੀਨਿਕਲ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ, ਵਿਵਹਾਰਕ ਉਪਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਨਿਰੋਧਕ. ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਪੁਰਾਲੇਖ 6: 001-005. ਲਿੰਕ: https://www.peertechz.com/articles/ADA-6-143.php
20. ਗੋਂਡਾਜ਼ ਐਨ, ਤੁਰਨ ਐਚ, ਪੋਲਟ ਏ (2019) ਅਸਥਾਈ ਲੋਬ ਮਿਰਗੀ ਦੀ ਸਰਜਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ Patiਰਤ ਮਰੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੱਥਰਸੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟਾਈ ਗਈ ਅਤਿਅੱਤਸਕ੍ਰਿਤੀ: ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਕੇਸ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ. ਨੋਰੋ ਸਿਕੀਯਤਰ ਅਰਸ 56: 316-318. ਲਿੰਕ: https://bit.ly/3jxOHwu
21. ਰਾਠੌਰ ਸੀ, ਹੈਨਿੰਗ ਓ ਜੇ, ਲੂਫ ਜੀ, ਰਾਧਾਕ੍ਰਿਸ਼ਨਨ ਕੇ (2019) ਮਿਰਗੀ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਨਪੁੰਸਕਤਾ. ਮਿਰਗੀ ਦਾ ਵਿਵਹਾਰ 100: 106495. ਲਿੰਕ: https://bit.ly/3jzP3CT
22. ਚੈਪਮੈਨ ਕੇ.ਆਰ., ਸਪਿਟਜ਼ਨੇਗਲ ਐਮ.ਬੀ. (2019) ਦਿਮਾਗੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਵਿਚ ਜਿਨਸੀ ਵਿਗਾੜ ਦਾ ਮਾਪ: ਇਕ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਸਮੀਖਿਆ. ਇੰਟ ਜੇ ਗੈਰਿਆਟਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ 34: 1747-1757. ਲਿੰਕ: https://bit.ly/3izM77U
23. ਨੋਰਡਵਿਗ ਏ.ਐੱਸ, ਗੋਲਡਬਰਗ ਡੀ.ਜੇ., ਹੂਏ ਈ.ਡੀ., ਮਿੱਲਰ ਬੀ.ਐਲ. (2019) ਦਿਮਾਗੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਵਾਲੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਗੂੜ੍ਹੇਪਣ ਦੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਪਹਿਲੂ: ਇੱਕ ਨਿurਰੋਫਿਜ਼ੀਓਲੋਜੀਕਲ ਸਮੀਖਿਆ. ਨਿurਰੋਕੇਸ 25: 66-74. ਲਿੰਕ: https://bit.ly/2Sudl5r
24. ਫਸ ਜੇ, ਬ੍ਰਿਕਨ ਪੀ, ਸਟਿਿਨ ਡੀਜੇ, ਲੋਨੇਰ ਸੀ (2019) ਜਨੂੰਨ-ਅਨੁਕੂਲ ਵਿਗਾੜ ਵਿਚ ਮਜਬੂਰੀ ਜਿਨਸੀ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿਗਾੜ: ਪ੍ਰਚਲਤਤਾ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕੋਮੋਰਬਿਟੀ. ਜੰਮੂ ਬਿਹਾਵ ਨਸ਼ਾ 8: 242-248. ਲਿੰਕ: https://bit.ly/3cXteL0
25. ਬੌਥ ਬੀ, ਕੋਸ ਐਮ, ਟੇਥ-ਕਿਰੈਲੀ ਆਈ, ਓਰੋਜ਼ ਜੀ, ਡਿਮੇਟ੍ਰਾਵਿਕਸ Z (2019) ਬਾਲਗ ਏਡੀਐਚਡੀ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ, ਹਾਈਪਰਸੈਕਸਿualityਲਿਟੀ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਸੰਬੰਧੀ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਇੱਕ ਵੱਡੇ-ਵੱਡੇ, ਨਾਨ-ਕਲੀਨਿਕਲ ਨਮੂਨੇ 'ਤੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ Amongਰਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵਰਤੋਂ. ਜੇ ਸੈਕਸ ਮੈਡ 16: 489-499. ਲਿੰਕ: https://bit.ly/2StOsqC
26. ਗਾਰਸੀਆ-ਰੁਇਜ਼ ਪੀ.ਜੇ. (2018) ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿਗਾੜ ਅਤੇ ਡੋਪਾਮਾਈਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ: ਪਾਥੋਜੈਨੀਸਿਸ ਅਤੇ ਮਕੈਨਿਜ਼ਮ, ਸੰਖੇਪ ਸਮੀਖਿਆ ਅਤੇ ਹਾਈਪੋਥੀਸੀਸ. ਫਰੰਟ ਨਿurਰੋਲ 9: 1041. ਲਿੰਕ: https://bit.ly/2SpWOzc
27. ਕੈਸਟੇਲੀਨੀ ਜੀ, ਰੈਲੀਨੀ ਏਐਚ, ਅਪਿਗਨੇਸੀ ਸੀ, ਪਿਨੂਸੀ ਆਈ, ਫੈਟੋਰੀਨੀ ਐਮ, ਐਟ ਅਲ. (2018) ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਜਾਂ ਸਧਾਰਣਤਾ? ਪੈਰਾਫਿਲਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ, ਹਾਈਪਰਸੈਕਸਿualityਲਿਟੀ, ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਵਿਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ. ਜੇ ਸੈਕਸ ਮੈਡ 15: 1824-1825. ਲਿੰਕ: https://bit.ly/36yXPxk
28. ਜਰਿਆਲ ਕੇ.ਡੀ.ਐੱਸ, ਪੁਰਕਯਾਸਥ ਐਮ, ਦੱਤਾ ਪੀ, ਮੁਖਰਜੀ ਕੇ.ਕੇ., ਭੰਸਾਲੀ ਏ (2018) ਐਂਟੀਰਿਅਰ ਕਮਿatingਨੀਕੇਟਿੰਗ ਆਰਟਰੀ ਐਨਿਉਰਿਜ਼ਮ ਫਟਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹਾਈਪਰਸੈਕਸਿualityਟੀ. ਨਿurਰੋਲ ਇੰਡੀਆ 66: 868-871. ਲਿੰਕ: https://bit.ly/3lbQrMr
29. ਬੋਕਾਡੋਰੋ ਐਲ (1996) ਸੇਸੈਮੋ: ਲਿੰਗਕਤਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਸ਼ਡਿ .ਲ ਅਸੈਸਮੈਂਟ ਨਿਗਰਾਨੀ, ਐਪ੍ਰੋਸੀਓ ਡਿਫਰੈਂਸਅਲ ਅਲ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਈਡੀਓਗ੍ਰਾਫਿਕੋ ਸਿਕਸੋਸੇਸੁਅਲ ਈ ਸੋਸਾਇਓਫੈਟੀਵੋ. OS ਆਰਗੇਨਾਈਜ਼ਾਜ਼ੀਓਨੀ ਸਪੈਸ਼ਲਿ, ਫਾਇਰਨਜ਼.
30. ਪੇਰੋਟਾ ਜੀ (2019) ਸਿਕੋਲੋਜੀਆ ਜਨਰੇਲ. ਲਕਸਕੋ ਐਡੀ.
31. ਸਾਰਕਿਸ SA (2014) ਏਡੀਐਚਡੀ ਅਤੇ ਸੈਕਸ: ਏਰੀ ਟੱਕਮੈਨ ਨਾਲ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿview, su psychologytoday.com, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅੱਜ. ਲਿੰਕ: https://bit.ly/2HYlvB5
32. ਪਾਰਕ ਬੀਵਾਈ, ਵਿਲਸਨ ਜੀ, ਬਰਜਰ ਜੇ, ਕ੍ਰਿਸਟਮੈਨ ਐਮ, ਰੀਨਾ ਬੀ, ਐਟ ਅਲ. (2016) ਕੀ ਇੰਟਰਨੈਟ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਜਿਨਸੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ? ਕਲੀਨਿਕਲ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਮੀਖਿਆ. ਬਹਿਵ ਵਿਗਿਆਨ (ਬੇਸਲ); 6: 17. ਲਿੰਕ: https://bit.ly/3jwzgod
33. ਪੋਰਟੋ ਆਰ (2016) ਆਦਤਾਂ ਮਾਸਟਰਬੈਟੋਇਰਸ ਅਤੇ ਡਿਸਅਫੋਨਕਸ਼ਨਜ਼ ਸੈਕਸੁਅਲਸ ਮਰਦਾਨਾ. ਸੈਕਸੋਲੋਜੀਜ਼ 25: 160-165. ਲਿੰਕ: https://bit.ly/3daPXUd
34. ਬਥੇ ਬੀ, ਟੈਥ-ਕਿਰਲੀ ਆਈ, ਪੋਟੇਨਜ਼ਾ ਐਮ ਐਨ, ਗਰਿਫਿਥਜ਼ ਐਮਡੀ, ਓਰੋਜ਼ ਜੀ, ਐਟ ਅਲ. (2019) ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਸੰਬੰਧੀ ਜਿਨਸੀ ਵਤੀਰੇ ਵਿਚ ਅਵੇਸਲੇਪਣ ਅਤੇ ਅਨਪੜ੍ਹਤਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੁਬਾਰਾ ਵੇਖਣਾ. ਸੈਕਸ ਰੀਸਰਚ ਦੀ ਜਰਨਲ 56: 166-179. ਲਿੰਕ: https://bit.ly/30wCZuC
35. ਗੋਲਾ ਐਮ, ਡ੍ਰੈਪਸ ਐਮ (2018) ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਜਿਨਸੀ ਵਤੀਰੇ ਵਿਚ ਵੈਨਟਰਲ ਸਟ੍ਰਾਈਟਲ ਰਿਐਕਟੀਵਿਟੀ. ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ 9: 546 ਵਿਚ ਫਰੰਟੀਅਰਜ਼. ਲਿੰਕ: https://bit.ly/33xFizI
36. ਵੋਲਕੋ ਐਨ.ਡੀ., ਕੂਬ ਜੀ.ਐੱਫ., ਮੈਕਲੈੱਲਨ ਟੀ (2016) ਦਿਮਾਗੀ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਨਸ਼ਾ ਦੇ ਨਸ਼ਾ ਤੋਂ ਨਯੂਰੋਬਾਇਲੋਜੀਕਲ ਅੱਗੇ ਵਧਦੀ ਹੈ. ਨਿ England ਇੰਗਲੈਂਡ ਜਰਨਲ ਆਫ਼ ਮੈਡੀਸਨ 374: 363-371. ਲਿੰਕ: https://bit.ly/3iwsf5J
37. ਮਾਈਨਰ ਐਮਐਚ, ਰੇਮੰਡ ਐਨ, ਮਯੂਲਰ ਬੀਏ, ਲੋਇਡ ਐਮ, ਲਿਮ ਕੋ (2009) ਮਜਬੂਰ ਸੈਕਸੁਅਲ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਨਿ neਰੋਆਨਾਟੋਮਿਕਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੀ ਮੁ investigationਲੀ ਜਾਂਚ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਨਤੀਜਾ 174: 146-151. ਲਿੰਕ: https://bit.ly/34nPJFc
38. ਕੁਹਨ ਐਸ, ਗੈਲਿਨਾਤ ਜੇ (2014) ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਕਨੈਕਟੀਵਿਟੀ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੇ ਸੇਵਨ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ. ਦਿਮਾਗ ਤੇ ਪੋਰਨ ਜਾਮਾ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ 71: 827-834. ਲਿੰਕ: https://bit.ly/2GhtSaw
39. ਵੂਨ ਵੀ, ਮੋਲ ਟੀ ਬੀ, ਬੈਂਕਾ ਪੀ, ਪੋਰਟਰ ਐਲ, ਮੌਰਿਸ ਐਲ, ਐਟ ਅਲ. (2014) ਜਬਰਦਸਤੀ ਜਿਨਸੀ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬਗੈਰ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਕਯੂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦੇ ਨਿ Neਰਲ ਸੰਬੰਧ. PLoS ਇਕ 9: e102419. ਲਿੰਕ: https://bit.ly/36wUWwZ
40. ਡੋਰਨ ਕੇ, ਪ੍ਰਾਈਸ ਜੇ (2014) ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਅਤੇ ਵਿਆਹ. ਜਰਨਲ ਆਫ਼ ਫੈਮਲੀ ਐਂਡ ਈਕੋਮੀਕਲ ਮੁੱਦੇ 35: 489-498. ਲਿੰਕ: https://bit.ly/3iwsOwn
41. ਬਰਗਨਰ ਆਰ ਐਮ, ਬ੍ਰਿਜ ਏਜੇ (2002) ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਲਈ ਭਾਰੀ ਅਸ਼ਲੀਲ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ: ਖੋਜ ਅਤੇ ਕਲੀਨਿਕਲ ਪ੍ਰਭਾਵ. ਜੇ ਸੈਕਸ ਮੈਰਿਟਲ ਥੀਅਰ 28: 193-206. ਲਿੰਕ: https://bit.ly/2Srwm8v
42. ਬੋਇਸ ਐਸ.ਸੀ., ਕੂਪਰ ਏ, ਓਸਬਰਨ ਸੀ.ਐੱਸ. (2014) ਇੰਟਰਨੈਟ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਅਤੇ onlineਨਲਾਈਨ ਜਿਨਸੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮਨੋ-ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲਤਾ ਵਿੱਚ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ: ਨੌਜਵਾਨ ਬਾਲਗਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜਕ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਪ੍ਰਭਾਵ. ਸਾਈਬਰਸਾਈਕੋਲ ਬਹਿਵ 7: 207-230. ਲਿੰਕ: https://bit.ly/3jIOIO8
43. ਡੀ ਸੂਸਾ ਏ, ਲੋodਾ ਪੀ (2017) ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੇ ਆਦੀ ਦੀ ਨਿurਰੋਬਾਇਓਲੋਜੀ - ਇੱਕ ਕਲੀਨਿਕਲ ਸਮੀਖਿਆ. ਤੇਲੰਗਾਨਾ ਜਰਨਲ ਆਫ਼ ਸਾਈਕਿਆਟ੍ਰੀ 3: 66-70. ਲਿੰਕ: https://www.tjponline.org/articles/Neurobiology-of-pornography-addiction-a-clinical-review/161
44. ਪੇਰੋਟਾ ਜੀ (2019) ਸਿਕੋਲੋਜੀਆ ਡਾਇਨਮਿਕਾ. ਲਕਸਕੋ ਐਡੀ.
45. ਬੋਨਸੀਨੇਲੀ ਵੀ, ਰੋਸੈਸਟੋ ਐਮ, ਵੇਗਲਿਆ ਐਫ (2018) ਸੇਸੂਅਲੋਜੀਆ ਕਲੀਨਿਕਾ, ਇਰਿਕਸਨ, ਆਈ ਐਡ.
46. ਕੈਨਟਾਲਮੀ ਟੀ, ਲੈਂਬੀਆਇਸ ਈ (2016) ਇੰਟਰਪਰਸੋਨਲ ਮੋਟੀਵੇਸ਼ਨਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਮੈਟਾਕੋਗਨੀਟਿਵ ਫੰਕਸ਼ਨ ਮਾਡਲਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮਜਬੂਰੀ ਜਿਨਸੀ ਵਿਗਾੜ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬਾਰਡਰਲਾਈਨ ਪਰਸਨੈਲਿਟੀ ਡਿਸਆਰਡਰ ਕੇਸ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ. ਮੋਡੇਲੀ ਡੇਲਾ ਮੇਨਟੇ.