ਮੈਡੋਕ, ਮੇਘਨ ਈ., ਕੈਟਲਿਨ ਸਟੀਲ, ਸ਼ਾਰਲੋਟ ਆਰ ਐਸਪਲਿਨ, ਐਸ. ਗਾਬੇ ਹੈਚ, ਅਤੇ ਸਕਾਟ ਆਰ. ਬ੍ਰੈਥਵੈਟ.
ਜਿਨਸੀ ਲਤ ਅਤੇ ਜਬਰਦਸਤੀ (2019): 1-28.
https://doi.org/10.1080/10720162.2019.1645061
ਵੱਖਰਾ
ਪਿਛਲੇ ਅਧਿਐਨ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਧਾਰਮਿਕ ਲੋਕ ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ ਸਮਝੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਵਜੋਂ ਸਮਝਣ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਸਾਡੇ 6- ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਰਕਪ੍ਰਾਈਮ.ਕਾੱਮ ਤੋਂ ਬਾਲਗਾਂ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਦੀ ਭਰਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਕੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀ ਖਪਤ ਦੀ ਆਪਸੀ ਸੰਭਾਵਨਾ 6 ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਉਦਾਸੀਨ ਲੱਛਣਾਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਇਸ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਣ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ (ਮਾਪਿਆ 3 ਮਹੀਨੇ ਪੋਸਟਬੇਸਲਾਈਨ). ਅਸੀਂ ਸਵੈ-ਸਮਝੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਵਾਲੀ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਉਪਾਅ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੋ ਕਾਰਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: ਅਤਿ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਜਬਰਦਸਤੀ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਰਤੋਂ. ਸਾਡੀ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਉਲਟ, ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਸਵੈ-ਸਮਝੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਵਾਲੀ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਮਰਦਾਂ ਲਈ, ਬੇਸਲਾਈਨ ਤੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ 6 ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸੀ. ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ bothਰਤਾਂ ਦੋਵਾਂ ਲਈ, 3 ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ 6 ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੱਧਦੀ ਉਦਾਸੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸੀ. ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਲਈ, ਬੇਸਲਾਈਨ 'ਤੇ ਤਣਾਅ 3 ਮਹੀਨਿਆਂ' ਤੇ ਸਵੈ-ਸਮਝੀ ਸਮੱਸਿਆ ਵਾਲੀ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. Forਰਤਾਂ ਲਈ, 3 ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉੱਚ ਸਵੈ-ਸਮਝੀ ਸਮੱਸਿਆ ਵਾਲੀ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੇ 6 ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਘੱਟ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਉਦਾਸੀ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ. ਸਾਡੀਆਂ ਖੋਜਾਂ 'ਤੇ ਤਣਾਅ, ਧਾਰਮਿਕ ਅਸੰਗਤਤਾ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਸਕ੍ਰਿਪਟਾਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਚਰਚਾ
ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਧਾਰਮਿਕਤਾ, ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਉਦਾਸੀਨ ਲੱਛਣਾਂ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸਮਝੀ ਸਮੱਸਿਆ ਵਾਲੀ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ, ਇਥੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਸਵੈ-ਸਮਝਿਆ ਵਧੇਰੇ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸਮਝਿਆ
6 ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਲਾਜ਼ਮੀ ਵਰਤੋਂ. ਅਸੀਂ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਵਧੇਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਸ਼ੁੱਧੀ wayੰਗ ਨਾਲ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਣ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 3 ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਵੈ-ਸਮਝੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੰਬੰਧੀ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਸੀ ਉਹ 6 ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਉਦਾਸੀਕ ਲੱਛਣਾਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨਗੇ.
ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸਮਝੀ ਸਮੱਸਿਆ ਵਾਲੀ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ
ਬੇਸਲਾਈਨ 'ਤੇ ਨਾ ਤਾਂ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਅਤੇ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿਚਕਾਰ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿਚ ਸਵੈ-ਸਮਝੀ ਸਮੱਸਿਆ ਵਾਲੀ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਸਿੱਟਾ ਕੱ .ਦੇ ਹਾਂ ਕਿ, ਇਸ ਨਮੂਨੇ ਵਿਚ, ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵੇਖਣ ਵਾਲੇ ਵਧੇਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਲੋਕ ਜਿੰਨੇ ਘੱਟ ਧਾਰਮਿਕ ਲੋਕ ਸਨ ਜਿੰਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਂ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਵਰਤਦਿਆਂ ਵੇਖਣ ਲਈ ਵੇਖਿਆ. ਇਹ ਖੋਜ ਪਿਛਲੇ ਕਰਾਸ-ਵਿਭਾਗੀ ਅਧਿਐਨਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੀ ਜੋ ਇਹ ਪਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਧਾਰਮਿਕ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਜਾਂ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੇ ਆਦੀ ਹੋਣ ਵਜੋਂ ਸਮਝਣ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ (ਬ੍ਰੈਡਲੇ ਐਟ ਅਲ., ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.; ਗਰੂਬਜ਼, ਐਕਸਲਾਈਨ ਐਟ ਅਲ., ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ). . ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸਮਝੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅੰਤਰ-ਵਿਭਾਗੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਵੈ-ਸਮਝੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਵਾਲੀ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ.
ਸਾਡੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦਾ ਮਾਪਦੰਡ ਵਿਵਹਾਰਵਾਦੀ ਹੈ, ਤਿੰਨ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ (ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ) ਬਾਰੇ ਪੁੱਛੇ ਗਏ ਦੋ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ. ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੇ ਉਪਾਅ ਜੋ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਹਾਰਾਂ 'ਤੇ ਘੱਟ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪਛਾਣ ਜਾਂ ਖਾਸ ਪੰਥ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਣ' ਤੇ ਸਵੈ-ਸਮਝੀ ਸਮੱਸਿਆ ਵਾਲੀ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪੰਥ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਬਾਰੇ ਵੱਖਰੇ teachੰਗ ਨਾਲ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਨਾਲ ਹੀ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਵਿਰੁੱਧ ਕੁਝ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਵੀਕਾਰਦੀਆਂ ਹਨ (ਪੈਟਰਸਨ ਐਂਡ ਪ੍ਰਾਈਜ਼, 2012; ਸ਼ੇਰਕੈਟ ਅਤੇ ਐਲੀਸਨ, 1997), ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਜੋ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਸਵੈ-ਸਮਝੀ ਸਮੱਸਿਆ ਵਾਲੀ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਰਤੋਂ. ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਬਾਰੇ ਰਵੱਈਏ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਰਮਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਉਸ ਨਾਲ ਜੁੜਨਾ ਆਮ ਧਾਰਮਿਕ ਵਰਤਾਓ ਦੇ ਉਪਾਅ ਨਾਲੋਂ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦਾ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਉਪਾਅ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਥੇ ਵਰਤੇ ਹਾਂ.
ਪੇਰੀ ਦੇ (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਸ. ਬੀ.) ਧਾਰਮਿਕ ਇਕਸਾਰ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਧਾਰਮਿਕ ਲੋਕ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾਲ ਵੇਖਣ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਉਹ ਧਾਰਮਿਕ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਗਲਤ. ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਨਮੂਨੇ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਲੋਕ ਇਹ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਕਿ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਗ਼ਲਤ ਹੈ, ਧਾਰਮਿਕ ਅਸੰਗਤਤਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਘੱਟ ਧਾਰਮਿਕ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਸਵੈ-ਸਮਝੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੰਬੰਧੀ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪੁਰਾਲੇਖ ਡੇਟਾ ਜਿਸਦੀ ਅਸੀਂ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਵਿੱਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਇਸਲਈ ਇਹ ਵਿਆਖਿਆ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੈ.
ਸਾਡੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸਮਝੀ ਸਮੱਸਿਆ ਵਾਲੀ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿਚਾਲੇ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਆਰੰਭਕ ਪੈਮਾਨੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਨਮੂਨੇ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੀ ਵੰਡ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਬਾਈਮੋਡਲ ਸੀ (ਇੱਕ ਹਿਸਟੋਗ੍ਰਾਮ ਲਈ ਚਿੱਤਰ 3 ਵੇਖੋ). ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨਮੂਨੇ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੀ ਵੰਡ ਨੇ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਨਤੀਜੇ ਇੱਕ ਨਮੂਨੇ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੇ ਹੋਣਗੇ ਜਿੱਥੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਇੱਕ ਆਮ ਵੰਡ ਦੇ ਬਾਅਦ. ਜੋ ਵੀ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਇਸ ਨਮੂਨੇ ਵਿਚ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸਮਝੀ ਸਮੱਸਿਆ ਵਾਲੀ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਸਨ.
ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਅਤੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ
ਬੇਸਲਾਈਨ 'ਤੇ ਰਿਲੀਜਿਓਸਿਟੀ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਲਈ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ 6 ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਵਰਤੀ ਗਈ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ, ਪਰ maਰਤਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਰਦਾਂ ਦੀ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਪਰ women'sਰਤਾਂ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਹੈ. ਇਹ ਖੋਜ ਪੇਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਲਿਫ਼ਰ (2017) ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਖੋਜ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਿਰਫ ਚਿੱਟੇ ਆਦਮੀਆਂ ਲਈ ਹੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਨਾ ਕਿ ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਮਰਦਾਂ ਜਾਂ menਰਤਾਂ ਲਈ. ਸਾਡੇ ਨਮੂਨੇ ਵਿਚ, ਵਧੇਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਆਦਮੀ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਸਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਹੋਰ ਖੋਜਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਵਧੇਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਆਦਮੀ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ (ਪੈਰੀ ਐਂਡ ਸ਼ਲੀਫ਼ਰ, 2017; ਛੋਟਾ, ਕਾਸਪਰ, ਅਤੇ ਵੈਟਰਨੇਕ, 2015) ਦੇਖਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਘੱਟ ਹਨ ਜਾਂ ਉਹ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ (ਗੁੱਡਸਨ, ਮੈਕਕੌਰਮਿਕ ਅਤੇ ਈਵਾਨਜ਼, 2000) ਬੇਸਲਾਈਨ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ 6 ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੋ-ਪੱਖੀ ਸੰਬੰਧ ਮਰਦਾਂ ਲਈ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸੀ (r¼.21, ਵੇਰੀਏਬਲ ਦੇ ਵਿੱਚਕਾਰ ਸਾਰੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਲਈ ਸਾਰਣੀ 6 ਵੇਖੋ), ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਮਨ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵਤ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਮੈਸੇਨ ਐਂਡ ਬੇਕਰ, 2001). ਅਨੇਕਾਂ ਧਰਮ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਵਧਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਬਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਰਮ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ (ਸ਼ੇਰਕਾਟ ਅਤੇ ਐਲੀਸਨ, 1997). ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਵਧੇਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਆਦਮੀ ਸਾਂਝੇਦਾਰ ਜਿਨਸੀ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਦੇ ਬਦਲ ਵਜੋਂ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਖੋਜ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ iosਰਤਾਂ ਨਾਲੋਂ ਮਰਦਾਂ ਵਿਚ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਧੇਰੇ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਕੁਝ ਨਮੂਨਿਆਂ ਵਿਚ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਸਾਡੇ ਮਾਡਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਬਿਤਾਏ ਬੇਸਲਾਈਨ ਸਵੈ-ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ 3 ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਂ ਮਜਬੂਰੀ ਨਾਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ. ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੇਖਣ ਵਿਚ ਕਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਂ ਮਜਬੂਰੀ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਲੋਕ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿ ਉਹ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਂ ਮਜਬੂਰੀ ਨਾਲ ਦੇਖਦੇ ਹਨ (ਗੋਲਾ ਐਟ ਅਲ., 2016). ਇਹ ਨਤੀਜਾ ਪਿਛਲੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸਮਝੀ ਸਮੱਸਿਆ ਵਾਲੀ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਰਤੋਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਉਸਾਰੀਆਂ ਹਨ (ਗਰੂਬਜ਼, ਵਿਲਟ, ਐਕਸਲਾਈਨ, ਪਰਗਮੇਂਟ, ਅਤੇ ਕ੍ਰੌਸ, 2018; ਗਰੂਬਜ਼ ਐਟ ਅਲ., 2010; ਵੈਲੈਂਕੋਰਟ-ਮੋਰੇਲ ਐਟ ਅਲ., 2017) .
ਸਵੈ-ਸਮਝੀ ਸਮੱਸਿਆ ਵਾਲੀ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀਨ ਲੱਛਣ
ਬੇਸਲਾਈਨ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਉਦਾਸੀ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪੁਰਸ਼ 3 ਮਹੀਨਿਆਂ' ਤੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਫਿਰ 6 ਮਹੀਨਿਆਂ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਉਦਾਸੀ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਇਹ ਖੋਜ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਖੋਜ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰ ਹੈ ਜੋ ਸੁਝਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੀ ਸਵੈ-ਸਮਝੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਰਤੋਂ ਉਦਾਸੀ ਨਾਲ ਜੁੜਦੀ ਹੈ (ਗਰੂਬਜ਼, ਸਟੌਨਰ ਐਟ ਅਲ., 2015). ਬੇਸਲਾਈਨ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਉਦਾਸੀ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪੁਰਸ਼ 3 ਮਹੀਨਿਆਂ' ਤੇ ਮੁਸਕੁਰਾਸੀ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ 6 ਮਹੀਨਿਆਂ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਉਦਾਸੀਨ ਲੱਛਣਾਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨਾ ਜੋਨਰ ਦੇ ਤਣਾਅ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ, ਜੋ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਉਦਾਸੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਹਾਰਾਂ ਵਿਚ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਦਾਸੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਗੜਦੇ ਹਨ (ਜੋਇਨਰ, ਮੈਟਲਸਕੀ, ਕਾਟਜ਼, ਅਤੇ ਬੀਚ, 1999; ਜੋਇਨਰ ਅਤੇ ਮੈਟਲਸਕੀ, 1995). ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਮਰਦਾਂ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਉਦਾਸੀ ਦੇ ਲੱਛਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ probleਖੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਹ ਉਦਾਸੀ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.
Selfਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸਵੈ-ਸਮਝੀ ਸਮੱਸਿਆ ਵਾਲੀ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਬੇਸਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਉਦਾਸੀਕ ਲੱਛਣ 3 ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਰਤੋਂ ਜਾਂ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਸਾਡੀ ਖੋਜ suggestਰਤਾਂ ਵਿਚ ਉਦਾਸੀ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਵੈ-ਸਮਝੀ ਸਮੱਸਿਆ ਵਾਲੀ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਅਸਥਾਈ ਤਰਜੀਹ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ whoਰਤਾਂ ਨੇ ਬੇਸਲਾਈਨ 'ਤੇ ਉਦਾਸੀ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਉਹ 3 ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਾਲੀ ਅਸ਼ਲੀਲ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨ ਦੀ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ womenਰਤਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ 3 ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ ਅਸ਼ਲੀਲ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਵਰਤੋਂ ਦੱਸੀ ਹੈ ਉਹ 6 ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਉਦਾਸੀਕ ਲੱਛਣਾਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦੇ ਹਨ. . ਅੌਰਤਾਂ ਜੋ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ waysੰਗਾਂ ਨਾਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਸ਼ਾਇਦ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਦਾਸੀ ਦੇ ਲੱਛਣ ਹਨ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, 3 ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਲਈ 6 ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉੱਚ ਉਦਾਸੀ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਪਿਛਲੇ ਖੋਜਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਹੈ ਜੋ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਦਾਸੀ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ (ਕੋਰਲੀ ਐਂਡ ਹੁੱਕ, 2012; ਗਰੂਬਜ਼, ਸਟੌਨਰ ਐਟ ਅਲ., 2015) ; ਪੈਟਰਸਨ ਅਤੇ ਕੀਮਤ, 2012; ਪੇਰੀ, 2017 ਬੀ).
ਸਵੈ-ਸਮਝੀ ਸਮੱਸਿਆ ਵਾਲੀ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ
ਜਿਹੜੀਆਂ Womenਰਤਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ 3 ਮਹੀਨੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਸ਼ਲੀਲ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਨੇ 6 ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ. ਸਵੈ-ਸਮਝੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਵਾਲੀ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਨਹੀਂ ਲਗਾਉਂਦੀ, ਪਿਛਲੀ ਖੋਜ ਦੇ ਉਲਟ ਜਿਹੜੀ ਇਹ ਪਾਇਆ ਕਿ ਸਵੈ-ਸਮਝੀ ਸਮੱਸਿਆ ਵਾਲੀ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅੱਲ੍ਹੜ ਉਮਰ ਦੇ ਮਰਦਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਣ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ (ਕੋਹਟ ਐਂਡ? ਸਟੂਲਹੋਫਰ, 2018). ਜਿਹੜੀਆਂ theirਰਤਾਂ ਆਪਣੀ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਮਝਦੀਆਂ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨੂੰ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਸੱਟੇਬਾਜ਼ੀ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਇਹ ਜਿਨਸੀ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਥਿ .ਰੀ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ, ਜੋ ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਨਸੀ ਵਿਵਹਾਰ ਸਕ੍ਰਿਪਟਾਂ ਜਾਂ ਨਮੂਨੇ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਲੋਕ ਸਮਾਜਕ ਨਿਯਮਾਂ, ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ (ਗੈਗਨ ਅਤੇ ਸਿਮਨ, 1973). ਜਿਨਸੀ ਸਕ੍ਰਿਪਟਾਂ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ womenਰਤਾਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਜਿਨਸੀ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਨਸੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਸਾਵਧਾਨ, ਅਤੇ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈਂਦੀ ਹੈ (ਗਾਰਸੀਆ ਅਤੇ ਕੈਰੀਗਨ, 1998; ਵਿਡਰਮੈਨ, 2005). ਜਿਨਸੀ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਥਿ .ਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਿਹੜੀਆਂ theirਰਤਾਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਮੁਸਕਿਲ ਵਜੋਂ ਸਮਝਦੀਆਂ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਿਤ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤਕ ਜਿਨਸੀ ਲਿਪੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਵਾਦ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਹਾਰ ਨੂੰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਜਿਨਸੀ ਲਿਪੀ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਲਿੰਗਕ ਸੈਕਸ ਸੰਬੰਧੀ ਸਕ੍ਰਿਪਟਾਂ ਦੱਸ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ womenਰਤਾਂ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਆਦਮੀ ਨਹੀਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਰਤੋਂ ਮੁਸਕਲਾਂ ਵਾਲੀ ਹੈ, 3 ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਘਟਣ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਗਈ.
ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ
ਬੇਸਲਾਈਨ ਤੇ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ Nਰਤਾਂ ਲਈ 6 ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਅਨੁਮਾਨਤ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ, ਪਰ ਮਰਦਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ. ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ betweenਰਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਖਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ-ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਅੰਤਰਾਲ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਪਿਛਲੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਰਤੋਂ futureਰਤਾਂ ਲਈ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਰਤੋਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੰਕੇਤ ਸੀ. ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਘੱਟ ਸਥਿਰ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਰਤੋਂ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਕੁਝ ਹੋਰ ਐਪੀਸੋਡਿਕ ਜਾਂ ਸਥਿਤੀ-ਨਿਰਭਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਸੁਝਾਅ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਖੋਜਾਂ ਨੂੰ ਸੀਡਮੈਨ (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਰਦ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੱਥਰਸੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕਾਂਤ ਵਿਚ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ-ਨਿਰਭਰ ਵਰਤੋਂ ਸਿਰਫ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇਕੱਲੇ ਹੋਣਗੇ. ਸੀਡਮੈਨ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੇ'ਰਤਾਂ ਦੀ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ'ਰਤਾਂ ਦੀ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਹਿਭਾਗੀ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ (ਸੀਡਮੈਨ, ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ. Femaleਰਤ ਦੀ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ, ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ forਰਤਾਂ ਲਈ “-ਗੁਣ ਵਰਗਾ” ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੇਬਲ ਦੇਣਾ ਵਧੇਰੇ ਉਚਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਅਤੇ ਬਣਤਰ ਦਾ ਇਕ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ. ਮਰਦਾਂ ਲਈ, ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮੋਮ ਅਤੇ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਗੁਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ.