Hubungan kekristenan: Sampeyan wis nganggo kabel kasebut (2011)

Pasangan ikatan minangka program biologi sing ora mbangun budaya

Senadyan beda-beda budaya beda-beda, manungsa ing endi wae jatuh cinta, nyedhak emosional kanggo wektu sing suwe, lan diprentah nalika pasangan ora setya. Iki tindak tanduk iku asli, ora produk saka pengaruh budaya kanthi acak. Kanggo nggawe titik iki cara liyane: Paling mamalia apa ora tato jeneng pasangane ing bokonge, lan saiki ora tundhuk angkara murka.

Pemikiran Manungsa Dibangun Menyang Cinta, kiriman sadurunge, nerangake manawa tindak tanduk ikatan pasangan duwe mekanisme neurobiologis. Saiki, ana bukti riset babagan program iketan pasangan sing ndasari. Bisa diprediksi, cocog karo bukti-bukti sing asale saka pasangan padang rumput sing ikatan pasangan sing misuwur. (Luwih luwih suwe.) Wartawan New York Times John Tierney nggambarake riset anyar cara iki:

Wanita umur 21 taun kasebut kanthi tliti dilatih supaya ora main-main karo sapa wae sing teka ing laboratorium sajrone pirang-pirang wulan. Dheweke njaga kontak lan obrolan kanthi minimal. Dheweke ora nate nganggo dandanan utawa parfum, rambuté tetep nganggo ponytail sing sederhana, lan mesthi nganggo jins lan kaos polos. …

Riset sadurungé wis nuduhake manawa wanita ing tahap subur siklus menstruasi katon luwih apik, lan efek sing padha diamati ing kene - nanging mung nalika wanita iki dirating dening wong lanang sing durung melu karo wong liya.

Wong lanang liyane, sing paling gedhe ing hubungan romantis, menehi dheweke minangka nyata kurang atraktif nalika dheweke lagi ing tahap puncak kesuburan, bisa uga amarga ing sawetara level dheweke ngerteni yen dheweke banjur dadi ancaman paling gedhe tumrap hubungan jangka panjang. Supaya ora kepincut nyimpang, dheweke nganggep dheweke ora panas banget. …

Tierney nambahake kanthi cetha,

Seleksi alam disenengi wong-wong sing manggon bebarengan cukup suwe kanggo ngunggahake bocah: wong lanang lan wanita sing bisa nyengkuyung sesambungan kanthi ndayani pasangan sing seneng. Wong-wong bakal entuk manfaat saka kabecikan kanggo tetep setya, utawa paling sethithik kesengsem kanggo katon setya nalika mbeling kanthi cetha.

Dheweke uga ngutip psikolog UCLA, Martie Haselton: "Wanita lan pria kena pengaruh ovulasi, nanging kita [manungsa] ora ngerti yen iki sing nyebabake pangowahan substansial tumrap tumindak kita. [Panliten kaya ngono] cetha manawa kita luwih akeh kaya mamalia liyane tinimbang sing dakpikirake. ”

Carane bener. Ing vole, para ilmuwan wis ngungkapake dhasar kasebut mekanisme saraf sing ngatur pasangan ikatan tindak tanduk, lan cukup mesthi, salah sawijine yaiku mekanisme sing nyebabake agresif pertahanan pria tumrap wanita sing gelem ora dingerteni (yen wis nggawe ikatan pasangan kanthi remet utamane). Prilaku iki jelas ora kedadeyan amarga budaya. Iki kedadeyan utamane amarga vasopresin neurokimia mundhak ing bagean utama ing otak. (Ngomong-ngomong, mesthine ora tetep setya karo Pak Vole. 100% uga Bu Vole.)

Penasaran karo mekanik sing nemtokake manawa mamalia bisa ngiket? Pranyata yen ing voli monogami, seleksi alam wis ngonfigurasi distribusi resepsi oksitosin lan vasopressin ing sistem limbik otak. Sanajan kabeh vole duwe jinis sing bermanfaat, vol monogami uga entuk perasaan apik saka pasangan tartamtu. Mekanisme ikatan, kanthi cara kasebut asli mekanisme kecanduan (kabeh kecanduan liyane ngrampog). Iki sebabe ketagihan bisa ngganggu ikatan pasangan.

Pancen, yen para ilmuwan micu produksi dopamin kakehan stimulasi buatan, kewan ora mung dadi ikatan, nanging uga dadi agresif marang kabeh wadon. Bisa bantuan iki njelasake ngapa kedhaftar porno abot katon kalah ing kapentingan nyata?

Titik penting yaiku supaya pasangan ikatan gabung saka kedadeyan fisiologis, dudu kahanan sosial. Iki berkembang saka mekanisme pengasuh bayi, lan loro mekanisme kasebut isih tumpang tindih ing sirkuit hadiah otak. Dadi, sanajan akeh wong Kulon sing kejiret ing budaya hook-up saiki, ora ateges kita manungsa, kanthi sipate, promisual kaya simpanse bonobo utawa kecenderungan ikatan pasangan minangka konstruksi budaya dangkal .

Elinga yen evolusi manungsa lan bonobo nyebarake enem yuta taun kepungkur. Sedulur-sedulur kita paling cedhak kita cabang wit evolusi, sanajan wis ora ana maneh. Ing endi wae, cabang manungsa kasebut dadi pasangan-ikatan amarga owah-owahan otak.

Senajan ikatan pasangan mamalia langka, owah-owahan sing nggawe pasangan spesies ikatan ora kudu eksotis. Contone, pasangan-prairie vole-bonding dadi kaya sepasang meadow-vole sing bisa ditindakake para ilmuwan bisa ngowahi vole meadow menyang bonder pasangan mung dening push ekspresi siji gene ing pandhawa. (Iku mundhak reseptor kanggo vasopresin). Saliyane, prilaku bonobo kita adoh banget, nanging ora ana gegayutane nalika nerangake pendhapat dhasar manungsa kawin.

"Ah, nanging delengen awake dhewe!" sampeyan lagi mikir, bener? Elinga rong poin liyane babagan tumindak hook-up sing saiki:

Pisanan, pasinaon ing West (umume nggunakake mahasiswa) sing rada sembrono nyatakake kabeh prilaku manungsa miturut irisan cilik kita budaya sing ora diwakili. Nalika monogami ketat ora norma manungsa, paling pasangan isih urip kanthi pasangan. (Akeh kabudhayan ngidini wong sing bisa njupuk duweke garwane liyane, nanging ora akeh bisa bisa.

Ing cendhak, yen sampeyan lagi nyangkut karo macem-macem mitra sejatine kanggo rekreasi sampeyan bisa dadi outlier. Tingkah laku sampeyan dudu tumindak umum manungsa - sawijining titik sing gampang dilalekake karo peneliti Barat. Contone, panliten 2007 babagan 1,500 pria lan wanita sarjana ngaku bakal ngandhani "Apa Manungsa Nduwe Sex. " Ditemokake manawa akeh siswa sing nindakake seks kanggo rekreasi, dudu prokreasi. (Pancen ??) Ing budaya liya, manungsa asring ora neges yen jinis kasebut utamane ana gandhengane Reproduksi lan bangunan kulawarga. Malah jinis karo pasangan bisa uga duwe bayi sing luwih kuwat ("nenun seminal") Minangka tujuane. (Supaya para maos ora bisa kesimpulan sing salah, aku penggemar 'seks kanggo rekreasi', nanging uga penggemar keuntungan saka lampiran.)

Kapindho, istilah "pasangan bonder" ora ateges monogami seksual sing sampurna. Iki tegese pasangan sing cenderung gabung lan ningkatake turunan (sing diarani monogami sosial). Ora ana spesies mamalia ikatan pasangan sing eksklusif kanthi seksual; iku bakal dadi cacat evolusi. Supaya kasunyatan sing ora kabeh manungsa tetep satus persen setya kanggo urip lan sawetara kita duwe jinis tanpa lampiran ora ngagetne. Macem-macem uga serves evolusi.

Nanging migunani kanggo elinga yen otak pasangan, kalebu sampeyan, umume disiyapake kanggo nemplek karo pasangan. Dadi, sanajan milieu sampeyan pancen liar, sampeyan ora kudu njaluk ngapura yen sampeyan ngerti yen duwe ikatan sing stabil ing tengah-tengah urip seks sampeyan. Sebab-sebab kasebut ana ing otak sampeyan, dudu pendidikan sampeyan, lan sampeyan bisa kanthi sadar tutul potensial iki asli.

Ing budaya kita, sing dadi hadiah kaendahan lan pemuda, bisa uga katon aneh yen pasangan sing wis tuwa bisa seneng lan seneng banget nalika wis pirang-pirang taun. … Yen sampeyan ngerti sawetara pasangan sing wis tuwa, pikirake babagan ing antarane para kadang sing isih kuwat banget. Nonton kasebut minangka bukti sing cukup yen daya tarik ora utamane adhedhasar daya tarik. … Ndeleng, ndemek, lan ngrungokake mitra sing setya entuk tenaga saya suwe saya suwe saya suwe kanggo micu [hormon ikatan, oksitosin] .— Mark Chamberlain PhD

Paling ora ing spesies pasangan-ikatan kaya kita.

Waca "Sing Ape Sing Ngira Iku Merak: Apa Psikologi Evolusioner Nggedhekake Perbedaan Manungsa?"

(Kutipan) Pasangan Bonding

Ikatan pasangan (utawa monogami) minangka sistem kawin sing langka banget ing antarane para mamalia, sing ditemokake kurang saka 5% spesies (Kleiman, 1977). Nanging, katon minangka elemen utama ing repertoire reproduksi manungsa. Mula, kasunyatane manawa sistem kawin sing dominan luwih mirip karo sistem kawin khas manuk tinimbang umume mamalia, kalebu sedulur sing paling cedhak, Kera Agung. Nalika nggawe klaim kasebut, kudu jelas babagan telung prekara. Kaping pisanan, pratelan kasebut dudu jaminan ikatan pasangan tetep urip. Amarga ora ana monogami sing ditindakake kanthi sosial, umume pasangan bisa nganti pirang-pirang wulan utawa pirang-pirang taun nanging pungkasane bubar (Fisher, 1992). Nanging, elinga yen minoritas ikatan pasangan sing signifikan bisa ditindakake nganti pungkasan umur, sanajan ing komunitas tradisional ora duwe striktik kaku kanggo pegatan (waca, kayata, Marlowe, 2004).

Kapindho, pratelan kasebut dudu ikatan pasangan manungsa mesthi ekslusif seksual. Umume survey nuduhake manawa kurang saka 50% pria utawa wanita sing ana hubungane jangka panjang ora setya (Blow & Hartnett, 2005). Nanging, ana sing, lan asile, bagean cilik saka keturunan diwenehake karo wong liya kajaba bapak sosial (perkiraan paling apik yaiku udakara 1-3%; Anderson, 2006; Wolf, Musch, Enczmann, & Fischer, 2012). Katelu, pratelan kasebut dudu yen ikatan pasangan minangka sistem kawin "sejatine" utawa alami kita. Manungsa nampilake kabeh sistem kawin sing ditemokake ing spesies liyane, kalebu monogami, polignis (siji pria, loro utawa luwih wanita), lan uga poliandri (siji wanita, loro utawa luwih pria; Murdock, 1967).

Sampeyan uga ora umum kanggo wong nglakoni kawin ekstrapase, utawa kanggo nglakoni jinis sembrono sadurunge nikah utawa antarane hubungan jangka panjang. Frekuensi sing beda-beda saben tumindak kawin kasebut ditemokake ing budaya sing beda lan periode sajarah sing beda. Nanging, tanpa watesan poliandri jangka panjang, kabeh iku relatif umum, lan kanthi mangkono kabeh dadi bagean saka gegayutane hewan manungsa sing berkembang. Mangkono, klaim kita ora kasebut pasangan ikatan iku pola kawin tunggal manungsa. Klaim kita tinimbang mung ikatan pasangan sing paling umum kanggo jinis lan reproduksi ing spesies kita, sing wis suwe banget, lan iki wis ngalami cetha banget ing alam sing berkembang.