Macet ing Kothak Bokep (2018). (Analisis model incongruence moral Grubbs)

https://link.springer.com/article/10.1007%2Fs10508-018-1294-4

Archives of Sexual Behavior

Februari 2019, Volume 48, Masalah 2, pp 449-453 |

Brian J. Willoughby

Komentar iki nuduhake artikel sing kasedhiya ing  https://doi.org/10.1007/s10508-018-1248-x.

Nalika ndeleng isi eksplisit seksual kanthi ora liya sawijining fénoména anyar, umur digital lan kasedhiyan pornografi online wis nyebabake paningkatan kesarjanaan kanggo mangerteni jinis penggunaan pornografi modern lan akibate. Sarjana sing nyinaoni prediktor, hubungan, lan asil sing digandhengake karo nggunakake pornografi wis asring nempuh awake dhewe menyang kothak sing tetep mbatesi ora mung pemahaman kita babagan carane individu lan pasangan migunakake isi seksual eksplisit, nanging apa efek sing bisa dideleng ing individu lan hubungan apik-kang. Kothak iki nggambarake pandangan sing cetha yen akeh sarjana, dokter, lan pembuat kebijakan njupuk gegayutan pornografi (pornografi uga tansah ala utawa tansah becik), uga watesan metodologis saka wilayah iki sing tetep mbenerake pengertian ilmiah lan ora lengkap. Kaya akeh masalah sing ana hubungane karo seksualitas lan konsumsi media, pornografi minangka istilah sing wigati sing digunakake kanggo macem-macem jinis media sing asring digunakake ing macem-macem pengaturan dening wong lan pasangan akeh. Pornografi ora ana siji wae, lan efek sing beda-beda lan nuanced gumantung ing macem-macem faktor kontekstual. Umumé jinis pornografi migunakaké landhesan kasebut kanthi dhasar kanggo beasiswa fokus marang unsur-unsur tartamtu saka panggunaan kuwi tinimbang generalizations umum.

Grubbs, Perry, Wilt, lan Reid (2018) fokusake review lan model sing diusulake ing elemen penting pornografi sing digunakake, ora cocog karo moral sing bisa muncul ing sawetara wong sing nggunakake pornografi nanging ora setuju karo panggunaan moral kasebut. Kaya dene para sarjana kasebut, ana bukti-bukti panyengkuyung sing kuwat manawa ora cocog karo moral kasebut ana gandhengane karo kesejahteraan individu sing negatif lan masalah sing dirasakake karo pornografi (Grubbs, Exline, Pargament, Volk, & Lindberg, 2017; Grubbs & Perry, 2018). Nanging ing upaya kanggo mangerteni bagian cilik saka teka-teki porno, para penulis artikel target tiba menyang akeh pitepangan saka karya sadurunge, overextending lan overgeneralizing gagasan sing bisa uga duwe sarana penting yen Applied ing konteks sing tepat. Pitakonan sing dituduhake dening artikel target ora bisa dianggep yen kedadéyan moral pancen minangka "pendorong utama ing pengalaman panggunaan pornografi sing ditandhai utawa kecanduan pornografi." Pernyataan sing dicathet yaiku moral ora cetha ora mung a faktor nanging utamane faktor ing pangerten efek pornografi. Klaim iki masalah amarga ngandar yen model sing diusulake luwih dhuwur tinimbang sinau babagan nggunakake pornografi tinimbang kamungkinan.

Ayo aku miwiti karo sawetara unsur positif saka model sing diusulake ing artikel target. Pisanan, Grubbs et al. (2018) wis nyoroti sawijining unsur penting babagan riset sing terkait pornografi, reaksi negatif sing tambah lan kerep dibeberake saka wong-wong sing ndeleng pornografi nanging sacara moral nentang, sing asring dumadi saka kapercayan agama. Kaya sing kacathet dening Grubbs et al., Saiki ana bukti sing nyatakake yen individu agama luwih resik amarga disfungsi kegiyatan pornografi amarga kekirangan moral sing disaranake dening Grubbs et al. lan liyane (Grubbs et al., 2017; Nelson, Padilla-Walker, & Carroll, 2010; Perry & Whitehead, 2018). Iki nduweni kepentingan klinis lan pendhidhikan sing penting. Iki nuduhake manawa dokter kudu nganggep kapercayan agama lan budaya ing intervensi amarga persepsi kasebut bisa nyebabake reaksi nalika nggunakake pornografi sing isih aktif utawa kompulsif. Iki uga nuduhake manawa upaya pendhidhikan ing komunitas religius kudu fokus marang risiko pornografi sing nyata, sifat kecanduan sing sejatine, lan mitos budaya umum sing ana gandhengane karo pornografi. Kabeh iki bisa uga paling apik diucapake ing pungkasan artikel target ing ngendi Grubbs dkk. cathet manawa tinjauan bukti kasebut nuduhake yen masalah pornografi amarga ora cocog karo moral (PPMI) minangka pertimbangan klinis penting sing bisa uga migunani saliyane kanggo penilaian kepeksa utawa kecanduan sing sejatine. Sing luwih wiyar, artikel target nyedhiyakake bukti tambahan yen faktor kontekstual lan persepsi pribadi pancen penting nalika nggunakake pornografi. Panggilan langsung iki kanggo nggabungake persepsi pornografi menyang beasiswa lan karya klinis ing wilayah iki penting lan ana sing dakkarepake ing karya dhewe (Willoughby & Busby, 2016). Apa sing dadi kapercayan pribadi utawa faktor internal utawa njaba liyane, nyoba kanggo nyatakake yen nggunakake pornografi bakal tansah duwe salah siji jinis efek sing cenderung kacingkrangan dening para sarjana lan wong-wong sing ngajoni utawa nglawan nggunakake pornografi.

Senadyan kontribusi kasebut penting, model PPMI sing diusulake bakal dadi akeh jebakane sing padha kaya upaya liyane kanthi ngringkesake nggunakake pornografi dadi model teoretis. Téori kaya ing téori umum dipérang dadi kurang mantep sing diwènèhaké marang negara sing saiki dadi panggonan ijol ijol ijol-ijolan, lan nuduhaké tingkat ati-ati sing bakal ditindakake déning para sarjana utawa wong liya sadurunge nggawe kesimpulan apa sing ora cocog karo moral utawa penting moral. Para pembuat kebijakan ing saindenging donya katon semangat kanggo suggest sing ndeleng isi pornografi uga ora utawa ora nindakake bab kabeh wong sing ndeleng. Para ilmuwan katon seneng banget, amarga akèh-akèhé riset ilmiah sing disambung karo pornografi wis ngupayakaké manawa nggunakake pornografi ana gegayutan karo asil négatif lan pasangan sing negatif lan asosiasi kasebut palsu. Artikel target kerep tiba ing jeblugan iki, kaya Grubbs et al. asring muncul kanggo pengin model PPMI kanggo mbuktekake mayoritas efek sing ditemokake ing beasiswa sadurunge. Nanging, klaim kasebut ngelingake aku babagan area beasiswa liyane sing ora bisa dipikirake: efek saka muter video game. Klaim sing jembar kaya sing digawe ing artikel target lan akeh studi sing gegandhengan babagan panggunaan pornografi bakal kaya arep nyoba nyatakake yen muter video game tansah nggawa efek positif utawa negatif. Kaya karo hubungan pornografi, kesejahteraan, lan kepercayaan moral sing ora komprehensif, yen salah sijine mung hubungane karo video game nganggo macem-macem aspek kesehatan, ngontrol faktor individu kanggo ngukur sing becik, hasile mesthi bakal bervariasi. Sawise kabeh, salah sijine individu sing kerep main game kanthi ganas saben jam saben dina bakal nduweni hasil sing beda-beda tinimbang wong liya sing kerep muter game berbasis sosial karo kanca lan anggota kulawarga. Riset malah nglampahi kaseimbangan kasebut, nyatakake yen game kasar uga duwe efek ngrugekake (Anderson et al., 2017), nalika game sosial karo wong liya bisa uga duwe mupangate (Coyne, Padilla-Walker, Stockdale, & Day, 2011; Wang, Taylor, & Sun, 2018). Kanthi cara sing padha kanggo sinau babagan pornografi, nyoba nggawe generalisasi umum babagan video game mbebasake tandha amarga ngilangi variasi lan kerumitan banget babagan kahanan kasebut.

Model PPMI sing diusulake kanthi cara kasebut misale jek gosok dadi model pornografi umum. Kanggo cetha, fokus model saiki cukup nyedhaki. Hasil saka kapentingan punika dirasakake masalah amarga pornografi (minangka gegayutan karo kriteria klinis sing luwih obyektif sing bisa dikembangake watara nggunakake pornografi compulsif utawa penilaian liyane kanthi adil). Model sing diusulake uga mung difokusake marang individu-individu sing nduweni keberatan moral kanggo nggunakake pornografi. Iki luwih mirip fokus model malah luwih. Carane umum PPMI lan carane cocog iku model kanggo masyarakat umum? Iku angel ngomong. Ing argumentasine kanggo PPMI, Grubbs et al. (2018) kalebu meh ora diskusi babagan apa proporsi pengguna pornografi model iki bakal aplikasi kanggo. Nanging, Grubbs et al. nampilake isi kanthi overgeneralizing model dening kanthi serep referensi "akeh wong" sing moral incongruence iku cocog kanggo. Basa iki katon nganti pirang-pirang kaping ing artikel kasebut nanging ora tau disambung karo proporsi nyata saka populasi sing nduweni keyakinan sing kuwat tumrap pornografi kanthi nggunakake sing ora bisa dianggep moral. Kanggo pengetahuan, lan mesthi ora tau dikutip dening Grubbs et al. (2018), ora ana informasi ing babagan apa persentase pangguna pornografi kanthi bener duwe cukup ora setuju moral pornografi kanggo nggawe jenis moral sing ora cocok karo Grubbs et al. suggest. Iki ora masalah anyar: argumen kanggo lan nglawan hipoteksualitas (Halpern, 2011; Reid & Kafka, 2014) lan nggunakake pornografi masalah sing asring nguciwakake prevalensi masalah kasebut lan mimpin menyang kekurangan studi sing nerangake apa persen pangguna pornografi malah duwe pola nggunakake masalah utawa kompulsif kanggo diwiwiti. Pancen, buktine nyatake menawa nalika nerangake persetujuan nggunakake pornografi, akeh wong sing nrima. Carroll et al. (2008) nemokake yen meh 70% wong diwasa enom ing sampel sing setuju yen nggunakake pornografi bisa ditampa, nalika meh setengah saka wanita diwasa diwasa uga setuju karo sentimen iki. Liyane sing luwih anyar, Price, Patterson, Regnerus, lan Walley (2016) ditemokake ing Survey Sosial Umum sing mung minoritas lanang lan wadon sing percaya pornografi kudu ilegal. Nalika bukti mesthi diwatesi, studi kasebut nudhuhake menawa ora setuju pornografi katon dadi non-normatif ing kalangan wong diwasa enom lan wong diwasa modern. Iku pancen angel kanggo mbantah sing ora cetha moral minangka masalah umum kanggo akeh wong yen wong akeh ora duwe persepsi penting sing bisa nyebabake kacilakan kuwi.

Nalika proporsi pornografi nggunakake populasi sing nemokake kacilakan moral bisa dadi minoritas, proporsi sing luwih cilik katon kanggo nyinaoni masalah kanthi nggunakake. Sadurunge karya dening Grubbs, Volk, Exline, lan Pargament (2015) misale jek konfirmasi iki. Contone, ing perkembangan CPUI-9, telung studi dening Grubbs et al. (2015) sing dipigunakaké sing nyathet luwih akèh tinimbang individu 600. Ing skala saka siji nganti pitung, ing ngendi ana sing nuduhake masalah sing paling ditemokake, rata-rata antarane telung studi yaiku 2.1, 1.7, lan 1.8. Iki nuduhake yen akèh wong ing sampel sing nglaporaké sethithik kanthi ora ana masalah anggapan sing gegayutan karo panggunaan. Sarjana liyane nyathet fenomena sing padha, kanthi Hald lan Malamuth (2008) sing nuduhake yen lanang lan wadon cenderung nglaporake luwih positif tinimbang efek negatif saka nggunakake pornografi dhewe. Ing dununge efek sing ditemokake, bakal katon yen persepsi efek negatif uga katon ing minoritas.

Dadi, model PPMI sing diajokake bakal ditrapake, mung ditrapake dening minoritas panganggo pornografi sing ora setuju karo moral sing dibutuhake kanggo nggawe kecocokan moral lan proporsi sing luwih cilik saka grup sing nyatakake masalah sing ditemokake. Fokus sempit iki ora angel dadi masalah. Grubbs et al.'S (2018) fokus katon kanthi bener babagan apa Hald lan Malamuth (2008) wis diciptakaké "efek sing ditemtokaké kanthi runtut" lan efek kasebut bisa migunani lan penting. Model kasebut bisa duwe sarana penting kanggo nuntun usaha klinis lan pendidikan kanthi populasi spesifik sing relevan. Kaya aku wis nyathet, kanthi cara iki, model sing diusulake menehi kontribusi penting sing bisa migunani ing konteks tartamtu. Apike, tinimbang nganut sumbangan iki, Grubbs et al. muncul kanthi semangat kanggo ngalahake model sing luwih dhuwur lan ngapikake fokus sing luwih cetha kanthi nyebabake kedadeyane moral lan masalah sing gegayutan karo nggunakake porno katon kaya ora ana: umum. Penulis cepet nyatakake yen ora mung minangka kesatuan moral minangka faktor utama nalika sinau nggunakake pornografi, nanging "sastra [pornografi] iki nyathetake efek negatif babagan nggunakake pornografi bisa uga ndokumentasikake efek negatif saka ketidakjujuran moral." sing paling efek negatif sing digandhengake karo nggunakake pornografi mung prakara prodhuk moral ora cocog nanging ora katon tinimbang bukti sing dicathet ing ndhuwur lan klaim kaya mengkono mesthi ora bisa ditahan kanthi diselidiki.

Mbokmenawi salah satunggaling masalah konseptual ingkang nyebabaken panyebutan wiyar punika inggih punika Grubbs et al. (2018) katon bingung statis utawa ukuran efek karo ukuran sampel. Nalika loro kasebut ana hubungane, mesthi ora bisa dicekel. Sanadyan kaku moral bisa uga kuwat statistik efek ing sawetara panliten, iki bisa uga amarga minoritas conto sing efek kaya gedhe nyebabake signifikansi angka, nambah proporsi sampel sing luwih gedhe ing endi inkongruensi kasebut kurang relevan. Sawetara panliten mesthi nuduhake manawa inkongruensi moral, yen ana, minangka komponen penting saka masalah sing dirasakake, nanging maneh, jarang ngomongake babagan umum masalah kasebut. Yen ana apa-apa, iki minangka panjaluk kanggo riset tambahan, kalebu sinau babagan tren lan pola dhasar nalika nggunakake pornografi. Kaya sing kacathet ing Gambar 1 saka artikel target, sawise nyinaoni literatur kanthi tliti, analisis meta sing dilaporake ing artikel target kalebu mung 12 panliten. Kanggo perbandingan, analisis meta anyar babagan efek longitudinal panggunaan zat ing keamanan lampiran nggunakake 54 panelitian (Fairbairn et al., 2018), nalika meta analisis ing parenting lan tingkah laku eksternal ing bocah sing digunakke liwat studi 1000 (Pinquart, 2017). Kanggo tampil adil, sing luwih cetha narik kawigaten empiris, literatur sing luwih cilik bakal dianalisis. Nanging, iki nyedhiyakake siji bukti liyane sing nyimpulaken bab model sing ngajokaken kudu ditahan.

Conto liyane masalah sing bisa ditindakake kanggo ngatasi masalah wilayah kanthi data ora cukup yaiku panemu pungkasan panulis sastra ing artikel target. Kene, Grubbs et al. (2018) nyoba kanggo argue yen "moral ora cecekelan minangka prediktor sing paling kuat saka masalah sing ditemtokake kanthi sesambungan karo nggunakake pornografi." Aku nemokake sawetara watesan karo pemikiran iki sing maneh ngajukake kesusastraan pornografi ing kothak rada sempit lan matesi. Kaping pisanan, iku lagi kontrak fokus beasiswa kasebut. Masalah sing ditemokake dhewe mesthi penting kanggo dipikirake nanging ora mung akibat sing penting nalika nerangake pornografi. Pancen, fokus iki ora nglirwakake ing ngendi mungkin riset paling gedhe babagan hubungan pornografi nggunakake literatur: hasil hubungan. Minangka tontonan dening meta-analisis anyar dening Wright, Tokunaga, Kraus, lan Klann (2017), hubungan cilik nanging konsisten ing antarane panggunaan pornografi lan kepuasan hubungan seksual utawa seksual bisa uga minangka link paling konsisten antara nonton pornografi lan asil ing literatur saiki. Badan panelitian sing akeh lan akeh nyaranake supaya tontonan pornografi dening siji utawa loro mitra digandhengake karo asil sing positif lan negatif, kalebu variasi kepuasan hubungan (Bridges & Morokoff, 2011), kualitas seksual (Poulsen, Busby, & Galovan, 2013), panyesuaian hubungan (Muusses, Kerkhof, & Finkenauer, 2015), infidelity (Maddox, Rhoades, & Markman, 2011), lan keterlibatan para pekerja seks (Wright, 2013).

Kaya riset sing fokus ing individu, paneliten sesambungan iki ora kalebu masalah (kanggo ditinjau, deleng Campbell & Kohut, 2017) lan asil katon peka karo sawetara faktor kontekstual. Contone, apa pornografi sing ditampilake piyambak utawa bebarengan katon duwe pangaruh penting babagan carane ndeleng kuwi gegandhengan karo dinamika pasangan (Maddox et al., 2011). Gender uga katon dadi moderator penting kanthi nggunakake individu dening mitra lanang sing katon minangka jinis pamirsa sing ana hubungane karo kasile paling negatif (Poulsen et al., 2013). Beasiswa dyadic iki nyatake yen konteks hubungan kasebut minangka aspek penting liyane kanggo mangerteni carane konsumsi pornografi gegandhengan karo individu. Dinamika relasi uga penting ing perkembangan lan efek moral sing ora cocok kanggo sing ana ing hubungan. Kekerasan saka salah siji partner bisa nyebabake asil liyane minangka nggunakake pornografi ditemokake, dirunding, utawa ditahan. Kontèks utawa diskusi kaya mengkono ora ana ing model PPMI sing mung bisa didandani masalah sing bisa ditemtokake minangka asil tunggal.

Ana cara liya ing ngendi model sing diajokake dening Grubbs et al. (2018) njaga peneliti ing kothak overgeneralisasi lan watesan metodologis. Kaya wong liya, Grubbs dkk. nggunakake tembung "pornografi nggunakake" kanthi cara sing ora nggatekake masalah sing ana gandhengane nggunakake istilah umum kanggo sinau babagan materi eksplisit seksual. Pakaryanku dhewe (Willoughby & Busby, 2016) wis nyathet manawa tembung "pornografi" duwe makna sing beda banget gumantung karo sing sampeyan takon lan mung nggunakake tembung pornografi ing survey penilaian mandhiri pancen duwe masalah (kanggo pendekatan pangukuran alternatif pungkasan, pirsani Busby, Chiu, Olsen, & Willoughby, 2017). Individu, wanita, lan wong-wong sing religius asring duwe definisi pornografi sing luwih jembar lan menehi label sawetara jinis pornografi media seksual ing ngendi wong liya mung ndeleng media biasa (utawa iklan) tanpa konten eksplisit seksual sing bisa dibahas. Ketergantungan iki kanggo nggolongake kabeh materi sing eksplisit ing sangisore label kasebut beda karo literatur sing cilik nanging tuwuh sing nuduhake manawa konten pornografi sing ditonton penting ditrapake (Fritz & Paul, 2017; Leonhardt & Willoughby, 2017; Willoughby & Busby, 2016). Luwih tinimbang yen PPMI mung minangka komponèn saka kabeh babagan pornografi, iku penting kanggo para sarjana nganggep yen moral kedadeyan mung ana mung kanggo jinis-jinis isi seksual utawa piye carane moral ora bisa gegandhengan karo macem-macem jinis media seksual kanggo macem-macem jinis wong.

Saliyane masalah generalisasi, ana pertimbangan liyane sing kudu ditindakake sadurunge PPMI bisa diuripake minangka penjelasan kanggo masalah sing ana gegayutan karo nggunakake pornografi. Masalah liyane kanggo dicathet babagan Grubbs et al. (2018) model yaiku sanajan incongruence moral dadi masalah kanggo sawetara pangguna pornografi, inkongruensi moral utawa religiusitas sing asring ana ing mburi ora ngilangi akeh hubungan antara pornografi lan kesehatan utawa kesejahteraan. Sawetara panliten nuduhake manawa asosiasi antarane pornografi nggunakake lan kesejahteraan tetep, sanajan sawise ngontrol religiusitas utawa nilai-nilai dhasar liyane (Perry & Snawder, 2017; Willoughby, Carroll, Busby, & Brown, 2016; Wright, 2013). Contone, nalika Perry lan Snawder (2017) nemokake yen asosiasi antarane pornografi nggunakake lan kualitas parenting sing luwih murah luwih dhuwur ing antarane individu agama, efek terus kanggo kabeh wong sanajan ngontrol kanggo religiosity. Panggunaan pornografi uga ditemokake minangka gegandhèngan karo owah-owahan sikap seksual, sanajan ngontrol sikap lan kapercayan (Wright, 2013). Mungkin bukti paling apik babagan efek underling iki sing katon konsisten tanpa preduli religiusitas utawa moral sing ana ing literatur beasiswa relasional ing ngendi pornografi terus-terusan digandhengake karo sawetara asil hubungan negatif sanajan sawise ngontrol nilai-nilai dhasar utawa religiusitas (Doran & Price, 2014; Maas, Vasilenko, & Willoughby, 2018; Poulsen et al., 2013; Willoughby et al., 2016).

Sinau, fokus ing Grubbs et al. (2018) misale arang banget spesifik lan terlalu sempit dadi model efektif kanggo kabeh utawa paling konsumen pornografi. Model kasebut uga dumadi ing watesan sing padha sing ngluwihi beasiswa pornografi sajrone aplikasi kasebut ngupayakake nutupi lemah lan akeh konteks. Kothak cilik sing akeh kakehan pornografi katon kaya kanggo tetep, kothak konseptual ing ngendi pornografi minangka aktivitas sing prasaja sing mung kudu ngasilake macem-macem cilik, isih ana. Ya, ketidakangguran moral minangka konsep penting kanggo nimbang lan mriksa nalika nggunakake pornografi nggunakake lan konsekwensi. Nanging, tanpa dipikirake yen ora trep kuwi hubungane karo isi materi eksplisit sing seksual sing ditampilake, konteks individu lan hubungan kasebut, utawa ngakoni babagan proporsi pornografi sing sithik luwih cilik sing bener-bener nemu tingkat kacilakan moral, model PPMI wis macet ing kothak konseptual sing padha karo akeh babagan literatur porno. Grubbs et al. nganggep model sing bisa mbantu ngatasi teka-teki babagan pornografi, sing nuduhake yen "tanpa mangerteni wektune ngetut pornografi, mesthine masalah sing ditampa dhewe, kayata wong sing nduweni kecanduan pornografi, minangka kunci kanggo ngerteni kanthi bener pengaruh sing bener panggunaan pornografi nduweni babagan kesehatan lan kesejahteraan lan dadi fokus utama penelitian terus. "Dampak" bener "iki bisa ngembangake fokus sing sempit lan spesifik ing efek sing ditemtokake dening poto-poto lan moral sing ora cocok. Minangka Grubbs et al. katrangan, sapérangan pasinaon ngandharaké menawa masalah sing ditemtokaké kanthi asring uga ora kena digandhengake karo nggunakake pornografi, sing nuduhake yen markah kesejahteraan liyane sing kanthi konsisten dihubungake karo nggunakake pornografi bisa dadi titik fokus utama. Umumé, ana sawetara individu sing ora setuju kanthi nggunakake pornografi kanthi cetha lan ora setuju karo pengaruh sing dianggep minangka korélasi nalika nggunakake perilaku lan kognisi. Perdebatan kasebut didhasarake ing teori dissonansi kognitif sing padha wis suwe dadi bagian saka psikologi sosial (Festinger, 1962). Nalika model sing diusulake bisa uga dipigunakaké nalika diterapake kanthi tepat, para sarjana kudu ati-ati ing asumsi sing model kuwi ditrapake kanggo macem-macem konteks sing akeh ing babagan pornografi.

Cathetan Suku

  1. Anderson, CA, Bushman, BJ, Bartholow, BD, Cantor, J., Christakis, D., Coyne, SM, ... Huesmann, R. (2017). Layar kekerasan lan prilaku remaja. Pediatrik, 140(Suppl. 2), S142-S147.CrossRefGoogle Kabeh Topik
  2. Bridges, AJ, & Morokoff, PJ (2011). Panggunaan media seksual lan kepuasan sesambungan ing pasangan heteroseksual. Pribadi, 18(4), 562-585.CrossRefGoogle Kabeh Topik
  3. Busby, DM, Chiu, HY, Olsen, JA, & Willoughby, BJ (2017). Ngevaluasi dimensi pornografi. Archives of Sexual Behavior, 46, 1723-1731.CrossRefGoogle Kabeh Topik
  4. Campbell, L., & Kohut, T. (2017). Panggunaan lan efek pornografi ing sesambetan romantis. Pendapat saiki ing Psikologi, 13, 6-10.CrossRefGoogle Kabeh Topik
  5. Carroll, JS, Padilla-Walker, LM, Nelson, LJ, Olson, CD, Barry, C., & Madsen, SD (2008). Generasi XXX: Penerimaan pornografi lan panggunaan ing antarane wong diwasa anyar. Jurnal Penelitian Remaja, 23, 6-30.CrossRefGoogle Kabeh Topik
  6. Coyne, SM, Padilla-Walker, LM, Stockdale, L., & Day, RD (2011). Game ing… bocah-bocah wadon: Asosiasi antarane main video game karo prilaku remaja lan asil kulawarga. Jurnal Kesehatan Remaja, 49, 160-165.CrossRefGoogle Kabeh Topik
  7. Doran, K., & Rega, J. (2014). Pornografi lan bebrayan. Jurnal Masalah Keluarga lan Ekonomi, 35, 489-498.CrossRefGoogle Kabeh Topik
  8. Fairbairn, CE, Briley, DA, Kang, D., Fraley, RC, Hankin, BL, & Ariss, T. (2018). Analisis meta asosiasi longitudinal antarane panggunaan zat lan keamanan lampiran interpersonal. Psikologis Bulletin, 144, 532-555.CrossRefGoogle Kabeh Topik
  9. Festinger, L. (1962). A teori kognitif dissonance (Vol. 2). Palo Alto, CA: Stanford University Press.Google Kabeh Topik
  10. Fritz, N., & Paul, B. (2017). Saka orgasme nganti spanking: Analisis konten agenik lan skrip seksual objektif ing feminis, kanggo wanita, lan pornografi utama. Tumindak Sex, 77, 639-652.CrossRefGoogle Kabeh Topik
  11. Grubbs, JB, Exline, JJ, Pargament, KI, Volk, F., & Lindberg, MJ (2017). Penggunaan pornografi internet, kecanduan sing dirasakake, lan perjuangan agama / spiritual. Archives of Sexual Behavior, 46, 1733-1745.CrossRefGoogle Kabeh Topik
  12. Grubbs, JB, & Perry, SL (2018). Kesesuaian moral lan pornografi nggunakake: Tinjauan kritis lan integrasi. Jurnal Penelitian Seks. https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00224499.2018.1427204.
  13. Grubbs, JB, Perry, SL, Wilt, JA, & Reid, RC (2018). Masalah pornografi amarga kecocokan moral: Model integratif kanthi tinjauan sistematis lan analisis meta. Archives of Sexual Behavior.  https://doi.org/10.1007/s10508-018-1248-x.CrossRefPubMedGoogle Kabeh Topik
  14. Grubbs, JB, Volk, F., Exline, JJ, & Pargament, KI (2015). Panggunaan pornografi internet: Kecanduan sing dirasakake, tekanan psikologis, lan validasi langkah sing ringkes. Jurnal Sex and Therapy Marriage, 41, 83-106.CrossRefGoogle Kabeh Topik
  15. Hald, GM, & Malamuth, N. (2008). Efek sing dirasakake dhewe saka konsumsi pornografi. Archives of Sexual Behavior, 37, 614-625.CrossRefGoogle Kabeh Topik
  16. Halpern, AL (2011). Diagnosa ngajokaken kelainan hypersexual kanggo dilebokake ing DSM-5: Ora perlu lan mbebayani [Letter to the Editor]. Archives of Sexual Behavior, 40, 487-488.CrossRefGoogle Kabeh Topik
  17. Leonhardt, ND, & Willoughby, BJ (2017). Pornografi, media seksual provokatif, lan asosiasi sing beda-beda kanthi macem-macem aspek kepuasan seksual. Jurnal Sosial lan Hubungan Pribadi. http://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/0265407517739162.
  18. Maas, MK, Vasilenko, SA, & Willoughby, BJ (2018). Pendekatan dyadic kanggo nggunakake pornografi lan kepuasan hubungan ing antarane pasangan heteroseksual: Peran panriman pornografi lan lampiran sing cemas. Jurnal Penelitian Kaséhatan, 55, 772-782.CrossRefGoogle Kabeh Topik
  19. Maddox, AM, Rhoades, GK, & Markman, HJ (2011). Ndeleng bahan eksplisit seksual dhewe utawa bebarengan: Hubungan karo kualitas hubungan. Archives of Sexual Behavior, 40, 441-448.CrossRefGoogle Kabeh Topik
  20. Muusses, LD, Kerkhof, P., & Finkenauer, C. (2015). Pornografi Internet lan kualitas sesambetan: Sinau longitudinal ing njero efek efek penyesuaian, kepuasan seksual, lan materi internet sing eksplisit ing antarane pengantin anyar. Komputer ing Human Behavior, 45, 77-84.CrossRefGoogle Kabeh Topik
  21. Nelson, LJ, Padilla-Walker, LM, & Carroll, JS (2010). "Aku yakin iku salah, nanging aku isih nindakake": Bandhing karo para pemudha agama sing nindakake mungsuh ora nggunakake pornografi. Psikologi Agama lan Spiritualitas, 2, 136-147.CrossRefGoogle Kabeh Topik
  22. Perry, SL, & Snawder, KJ (2017). Pornografi, agama, lan kualitas hubungane wong tuwa lan bocah. Archives of Sexual Behavior, 46, 1747-1761.CrossRefGoogle Kabeh Topik
  23. Perry, SL, & Whitehead, AL (2018). Mung ala kanggo wong sing precaya? Agama, panggunaan pornografi, lan kepuasan seksual ing antarane pria Amerika. Jurnal Penelitian Seks. https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00224499.2017.1423017.
  24. Pinquart, M. (2017). Asosiasi dimensi lan gaya parenting kanthi masalah externalizing anak lan remaja: Meta-analisis sing dianyari. Psikologi Pembangunan, 53, 873-932.CrossRefGoogle Kabeh Topik
  25. Poulsen, FO, Busby, DM, & Galovan, AM (2013). Panggunaan pornografi: Sapa sing nggunakake lan kepiye digandhengake karo sawetara asil. Jurnal Penelitian Kaséhatan, 50, 72-83.CrossRefGoogle Kabeh Topik
  26. Rega, J., Patterson, R., Regnerus, M., & Walley, J. (2016). Luwih akeh XXX sing dikonsumsi Generasi X? Bukti pangowahan sikap lan prilaku sing ana hubungane karo pornografi wiwit taun 1973. Jurnal Penelitian Kaséhatan, 53, 12-20.CrossRefGoogle Kabeh Topik
  27. Reid, RC, & Kafka, MP (2014). Kontroversi babagan kelainan hiperseksual lan DSM-5. Laporan Kesehatan Seksual, 6, 259-264.CrossRefGoogle Kabeh Topik
  28. Wang, B., Taylor, L., & Sun, Q. (2018). Kulawarga sing muter bebarengan tetep bebarengan: Neliti ikatan kulawarga liwat game video. Media & Masyarakat Anyar. http://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/1461444818767667.
  29. Willoughby, BJ, & Busby, DM (2016). Ing mripat wong sing ndeleng: Nggoleki variasi persepsi pornografi. Jurnal Penelitian Kaséhatan, 53, 678-688.CrossRefGoogle Kabeh Topik
  30. Willoughby, BJ, Carroll, JS, Busby, DM, & Brown, C. (2016). Bedane pornografi ing antarane pasangan romantis: Asosiasi kanthi kepuasan, stabilitas, lan proses hubungan. Archives of Sexual Behavior, 45, 145-158.CrossRefGoogle Kabeh Topik
  31. Wright, PJ (2013). US lanang lan pornografi, 1973-2010: Konsumsi, prediktor, hubungan. Jurnal Penelitian Kaséhatan, 50, 60-71.CrossRefGoogle Kabeh Topik
  32. Wright, PJ, Tokunaga, RS, Kraus, A., & Klann, E. (2017). Konsumsi lan kepuasan pornografi: Analisis meta. Riset Komunikasi Manusia, 43, 315-343.CrossRefGoogle Kabeh Topik