Panliten nemokake manawa "panggunaan seksual online" ana hubungane karo sifat kepribadian peteng (machiavellianism, psychopathy, narcissism, sadism, lan spitefulness). Pitakon: kepiye sifat-sifat kasebut bakal beda sawise wektu suwe tanpa porno & game?
Joki J Behav. 2018 Nov 14: 1-11. aja: 10.1556 / 2006.7.2018.109.
Abstract
BACKGROUND AND AIMS:
Panliten nunjukake manawa sipat kepribadian nduweni pengaruh penting ing panggunaan internet bermasalah (PIU). Nanging, hubungan antarane sipat kepribadian peteng (yaiku, Machiavellianism, psychopathy, narcissism, sadism, lan spitefulness) lan PIU isih durung diselidiki. Akibate, tujuwane panliten iki yaiku nyinaoni sesambungan sipat peteng karo kegiyatan online tartamtu (yaiku, media sosial, game, judi, blanja, lan jinis) lan PIU.
METODE:
Sakteruse siswa universitas 772 ngrampungake survei kanthi laporan, kalebu Triad Dark Scale Dirty Dozen, Ukuran Sadistic Impulse Short, Skala Spitefulness, lan versi Bergen Facebook Addiction Scale.
RESULTS:
Analisis regresi hirarkis lan model mediasi sawetara nuduhake yen lanang wis positif digandhengake karo game online sing luwih dhuwur, jinis online, lan gambling online, lan ora ana hubungane karo media sosial lan belanja online. Narcissism ana hubungane karo panggunaan media sosial sing luwih dhuwur; Machiavellianism ana hubungane karo game online sing luwih dhuwur, online sex, lan gambling online; sadism ana hubungane karo jinis online; lan spitefulness iki digandhengake karo jinis online, online gambling, lan belanja online. Akhire, Machiavellianism lan kepintaran langsung lan ora langsung digandhengake karo PIU liwat gambling online, game online, lan belanja online, lan narsisisme langsung ora digandhengake karo PIU liwat panggunaan media sosial.
Cakepan Suci:
Panaliten saka preliminary study iki nuduhaké menawa individu-individu sing dhuwur ing ciri-ciri pribadine sing peteng uga luwih gampang ngrembakake ngembangake panggunaan online sing gegayutan lan riset luwih lanjut bakal diwenehake kanggo nganalisis asosiasi ciri-ciri kepribadian peteng karo jinis aktivitas online sing bermasalah.
KEYWORDS:
Machiavellianism; narcissism; nggunakake internet bermasalah; psikopat; sadisme; spitefulness
PMID: 30427212
Pambuka
Versi beta versi paling anyar saka revisi 11th saka Klasifikasi Internasional Penyakit (Organisasi Kesehatan Dunia, 2017) wis ngakoni "kelainan game, luwih akeh online," minangka diagnosis resmi, lan edisi paling anyar saka Manual diagnosis lan statistik saka Mental Disorders (Asosiasi Psikiatri Amerika, 2013) kalebu Internet Gaming Disorder ing bagean 3 minangka masalah kesehatan mental sing muncul sing kudu luwih diselidiki. Senadyan panemume beda-beda kaya apa wae kanggo nimbang aktivitas online, liyane saka Internet Gaming Disorder, minangka kecanduan prilaku (Mann, Kiefer, Schellekens, & Dom, 2017), bukti empirik nudhuhake menawa minoritas cilik saka individu nyatakake tindak tanduk online, kayata masalah internet nggunakake (PIU; Kuss, Griffiths, Karila, & Billieux, 2014). Ana sawetara istilah sing wis akeh digunakake kanggo njlèntrèhaké keterlibatan internet, kayata "kecanduan internet," "gangguan panggunaan internet," "nggunakake internet sing berlebihan," "ketergantungan internet," lan "nggunakake internet kompulsif," sanajan istilah kasebut njlèntrèhaké masalah online digunakake kerep nggunakake kritéria diagnostik sing padha (Kuss et al., 2014). Salah sawijining kerangka kerja simptomologi sing paling akeh digunakake adhedhasar kerangka biopsychosocial kecanduan lan kasusun saka enem komponen inti sing kalebu keterlibatan bermasalah ing prilaku apa wae (yaiku, ketahanan, preoccupation, modifikasi swasana ati, toleransi, mundur, lan konflik; Griffiths, 2005). Ing papan liya, PIU diarani minangka keprigelan lan ilang kontrol panggunaan internet sing nyebabake kerusakan ing urip sosial, kesehatan, netepi tugas nyata-nyata (kayata pendhudhukan lan / utawa pendhidhikan), lan turu lan pola mangan (Spada, 2014). Dadi konsistensi, panliten iki migunakake istilah "nggunakake internet bermasalah" kanggo njlèntrèhaké macem-macem sing padha lan / utawa tumpang tindih ing adoh, adoh, lan / utawa laku sing ngluwihi. PIU bisa dipérang dadi istilah sing luwih global (lan "nyekel") saka gangguan panggunaan internet, saéngga PIU ora ateges individu sing nandhang kelainan.
Tingkat prevalensi PIU beda-beda nemen (antarane 1% lan 18%) antarane beda pasinaon (kanggo review, waca Kuss et al., 2014). PIU minangka masalah kesehatan sing penting banget ing kalangan remaja lan wong diwasa amarga tarif internet saben dina sing luwih dhuwur (Anderson, Steen, & Stavropoulos, 2017). Konsekuensi negatif PIU antara kelompok minoritas sing nyakup depresi, kegelisahan, stres, kesepian (Ostovar dkk, 2016), ngantuk awan, kurang energi, lan disfungsi psikologi (Kuss et al., 2014). Kekirangan iki wis mimpin para peneliti kanggo neliti faktor risiko PIU kanggo ngembangake strategi pencegahan kanggo PIU.
Miturut Interaction of Person-Affect-Cognition-Execution model (I-PACE), yaiku salah sawijining rancangan teoretis sing ngajokaken kanggo nerangake mekanisme dasar PIU (Brand, Young, Laier, Wölfling, & Potenza, 2016), pribadine, kognisi sosial, konstitusi biopsychologis, lan motif panggunaan online sing spesifik yaiku faktor inti sing ana gegayutan karo perkembangan lan pangopènan PIU. Faktor kasebut bisa saling gegandhèngan lan duweni peran minangka peran mediating antara liya babagan hubungane PIU (Brand et al., 2016). Mula, nalika nimbang PIU, penting banget supaya interaksi prabedan karo motif panggunaan online tartamtu (kayata, dolanan, judi, jinis, media sosial, lan blanja) kudu dipikirake.
Babagan kapribaden kepribadian PIU, review meta-analitik nyathet peran konsisten saka karakteristik Big Five ing pengembangan PIU. Luwih khusus, PIU digandhengake karo neuroticism sing luwih dhuwur, extraversion sing luwih murah, kepinteran sing luwih murah, keterbukaan sing luwih rendah, lan sarana sing luwih murah (Kayiş et al., 2016). Sawijining studi cross-sectional nglapurake hubungan sing signifikan antara PIU lan HEXACO dimensi kepribadian kepercayaan, humor-humility, lan emosionalitas (Kopuničová & Baumgartner, 2016). Pasinaon liya wis nemokake PIU sing luwih dhuwur supaya bisa digandhengake karo nggoleki anyar, nyenengake, ngapusi konsep dhéwé, lan nyegah emosi negatif (Kuss et al., 2014). Nanging, senadyan karyan gedhe babagan literatur empiris babagan impact pribadine ing PIU, peran ciri kepribadian sing peteng wis diabaikan.
Panaliten saiki fokus ing Machiavellianism, psychopathy, narcissism, sadism, lan spitefulness karo PIU amarga korélasi umum saka konstruk kepribadian kasebut (kayata, callousness, low accepteness, low consciousiousness, agresivitas, disosiasi sing luwih dhuwur, fitur kepribadian wates sing luwih dhuwur, lan sensasional sing luwih gedhe kapentingan) digandhengake karo level PIU sing luwih dhuwur (Dalbudak, Evren, Aldemir, & Evren, 2014; Douglas, Bore, & Munro, 2012; James, Kavanagh, Jonason, Chonody, & Scrutton, 2014; Kayiş et al., 2016; Lu et al., 2017; Richardson & Boag, 2016; Trumello, Babore, Candelori, Morelli, & Bianchi, 2018). Ciri-ciri pribadine peteng wis gegandhèngan karo tindak tanduk antisosial online kayata nganyari status aneh, cyberbullying, lan trolling online, lan uga nepangi macem-macem kabutuhan psikologis nggunakake platform sing beda-beda (Craker & Maret, 2016; Garcia & Sikström, 2014; Panek, Nardis, & Konrath, 2013). Kajaba iku, sawijining panlitèn sing anyar ditemokake lan nyatakake yen Machiavellianism lan narkisisme positif digandhengake karo panggunaan media sosial sing bermasalah, sing bisa uga nyukupi kabutuhan antisosial individu sing dhuwur ing ciri kasebut (Kircaburun, Demetrovics, & Tosuntaş, 2018). Saiki akeh kegiatan sing bisa difasilitasi nganggo internet (kayata, nggunakake media sosial, game online, perjudian online, cybersex, lan blanja online) sing bisa narik kabutuhan macem-macem wong sing duwe ciri kepribadian sing beda-beda. Akibate, sipat kepribadian peteng bisa digandhengake karo macem-macem kegiatan online lan PIU. Mula, panliten iki nyelidiki sesambungan antarane sipat kepribadian peteng, kegiyatan online tartamtu, lan PIU.
Ciri khas peteng lan PIU
Triad Dark yaiku konstelasi telung klasifikasi konstruktif sing ora nyenengake lan antisosial: Machiavellianism, psychopathy, lan narcissism (Paulhus & Williams, 2002). Ciri kasebut wis narik perhatian antarane peneliti ing dekade kepungkur. Liyane luwih anyar, wis disaranake yen Triad Dark kudu ditambahake menyang Dark Tetrad kanthi tambahan sadisme (Buckels, Trapnell, & Paulhus, 2014; van Geel, Goemans, Toprak, & Vedder, 2017). Kajaba iku, sawetara pasinaon wis nyinaoni peran spitefulness kajaba sifat Dark Tetrad (Jonason, Zeigler-Hill, & Okan, 2017; Zeigler-Hill & Vonk, 2015). Nanging, sawetara sarjana sing nyatakake yen sumbangan sadisme lan kepintaran menyang Triad Dark ora jelas lan bukti empiris luwih dibutuhake (Jonason et al., 2017; Tran et al., 2018). Senadyan unsur-unsur inti umum saka sipat pribadine peteng kayata manipulasi interpersonal lan callousness (Jones & Figueredo, 2013; Marcus, Preszler, & Zeigler-Hill, 2018), ciri kasebut nduweni ciri khusus sing bisa nimbulaké kerentanan kanggo panggunaan online sing bermasalah.
Narcissism, sing nuduhake rasa pangerten sing wigati, kaunggulan, dominasi, lan hak (Corry, Merritt, Mrug, & Pamp, 2008), wis digandhengake karo keterlibatan sing luwih dhuwur ing media sosial sing keganggu (Andreassen, Pallesen, & Griffiths, 2017; Kircaburun, Demetrovics, dkk., 2018), game online game masalah (Kim, Namkoong, Ku, & Kim, 2008), lan PIU (Pantic dkk, 2017). Sing dhuwur ing narcissism laporan engagement sing luwih dhuwur ing tindak tanduk online, kayata selfie-editing lan posting utamane ing antarane wong (Arpaci, 2018; Fox & Rooney, 2015), déné promosi diri lan nampilake dhewe ing media sosial yaiku faktor risiko sing penting kanggo panggunaan online sing gegayutanKircaburun, Alhabash, Tosuntaş, & Griffiths, 2018). Individu narcissistic bisa nemu kepemilikan lan kekagetan luwih dhuwur kanthi nggunakake media sosial online (Casale & Fioravanti, 2018), lan / utawa melu ing game online minangka cara kanggo aran unggul saingan (Kim et al., 2008). Nanging, nggunakake media sosial lan panggunaan game online bisa nyebabake PIU ing minoritas individu (Király et al., 2014).
Machiavellianism, sing ngandharaké yèn tandhing, manipulatif, ambisius, lan eksploitatif (Christie & Geis, 1970), wis digandhengake karo panggunaan media sosial sing bermasalah (Kircaburun, Demetrovics, dkk., 2018), trolling ing game online (Ladanyi & Doyle-Portillo, 2017), monitoring diri online, lan promosi diri (Abell & Brewer, 2014). Machiavellians bisa milih media sosial lan platform game kanggo ngolah penipuan interpersonal utawa promosi diri sing deceptiveAbell & Brewer, 2014; Ladanyi & Doyle-Portillo, 2017) partly amarga wedi sosial larangan (Rauthmann, 2011). Given sifat sing bisa obsesif tumrap tindak tanduk iki, tindak tanduk online sing gegandhèngan iki kena digandhengake karo gejala kecanduan kayata keasyikan lan modifikasi swasana atiGriffiths, 2005), lan sabanjure, berkembang dadi PIU kanggo minoritas cilik saka individu (Kircaburun, Demetrovics, dkk., 2018). Menapa malih, Machiavellianism gadhah hubungan negatif kaliyan swasana positif (Egan, Chan, & Shorter, 2014) lan sacara positif kanggo tingkat stres (Richardson & Boag, 2016). Given that using online problematic is a maladaptive coping strategy against negative feelings (Kuss et al., 2014), iku mokal kanggo nyangka sawetara wong sing dhuwur ing Machiavellianism kanggo nganakake PIU lan dadi pangguna masalah.
Psikopat wis ditondoi dening impulsivity dhuwur, recklessness, lan empathy kurang (Jonason, Lyons, Bethell, & Ross, 2013). Kaya karo Machiavellianism, psikopat uga wis digandhengake karo dysregulation emosi lan swasana ati positif sing luwih murah (Egan et al., 2014; Zeigler-Hill & Vonk, 2015). Saliyane proneness potensial psychopaths kanggo PIU minangka strategi coping maladaptive (Kuss et al., 2014), bisa uga kasebut PIU ing upaya kanggo nggolek lan menehi sensasi luwih dhuwurLin & Tsai, 2002; Vitacco & Rogers, 2001). Kajaba iku, individu sing dhuwur ing impuls sadis nglakoni tingkah laku sing nyimpang lan antisosial, kayata cyberbullying (van Geel et al., 2017), online trolling (Buckels dkk, 2014), cyberstalking partner intim (Perokok & Maret, 2017), uga main game video kasar (Greitemeyer & Sagioglou, 2017). Kajaba iku, psikopat lan sadis bisa uga nyoba menehi kepinginan seksual kanthi online (kayata, cybersex lan pornografi) lan nggawe bayangane (Baughman, Jonason, Veselka, & Vernon, 2014) kanggo nambah rangsangan lan rangsangan seksual (Shim, Lee, & Paul, 2007). Sadists bisa nyoba kanggo ngimbangi kebutuhan sing kudu kejahatan (O'Meara, Davies, & Hammond, 2011) sing ora bisa ditindakake ing donya nyata ing konteks online. Usaha sing sukses bisa nyebabake masalah nggunakake modifikasi swasana ati positif.
Spitefulness, sing wis diarani minangka gelem nandhang gawe piala marang awake dhewe kanggo gawe piala liyane (Zeigler-Hill, Noser, Atap, Vonk, & Marcus, 2015), yaiku salah sawijining dimensi kepribadian sing beda-beda sing dikeprigeni nanging ditindakake kanthi ciri pribadi, kayata agresi, Machiavellianism, psikopat, low self-esteem, empathy rendah, lan kecerdasan emosi sing kurangMarcus, Zeigler-Hill, Mercer, & Norris, 2014; Zeigler-Hill dkk, 2015). Konstruktor kasebut minangka faktor risiko sing penting kanggo tindak tanduk online antisosial lan bermasalahKuss et al., 2014). Akibate, spitefulness sing luwih dhuwur bisa dadi faktor risiko potensial kanggo panggunaan online sing bermasalah. Given tambah akeh individu sing dhuwur ing kepintaran kanggo nemu interaksi sosial nyata nyata masalah amarga facet kepribadian antisosial, kayata manipulasi antarpribadi (Marcus et al., 2014) lan gaya humor nuwuhakeVrabel, Zeigler-Hill, & Shango, 2017), bisa uga luwih gampang digunakaké kanggo nggunakake online sing luwih dhuwur supaya bisa nyedhaki hubungan sosial nyata lan / utawa ngolah manawa luwih gampang (Kircaburun, Demetrovics, dkk., 2018; Kırcaburun, Kokkinos, dkk., 2018). Salajengipun, tingkat tambah impulsivity saka individu nyengung (Jonason et al., 2013; Marcus et al., 2014) bisa nyelehake individu ing posisi ngrugekke kanggo ngalami PIU, amarga impulsivity minangka salah sawijining prediktor konsisten PIU (Kuss et al., 2014).
Peran aktivitas online tartamtu
Internet minangka medium sing ndadekake gampang nggunakake panggunaan lan aktivitas sing beda-beda, kayata migunakake media sosial, game, judi, belanja, lan jinis (Griffiths, 2000; Montag et al., 2015). Sebagean aktivitas kasebut wis ana ing konteks offline kajaba nggunakake media sosial. Mulane, mungkin prilaku offline individu bisa pindhah menyang online kanthi usaha kanggo ngimbangi kabutuhan offline sing ora cocokKardefelt-Winther, 2014), kayata game, gambling, jinis, belanja, lan komunikasi. Miturut model I-PACE (Brand et al., 2016), pribadine individu minangka penentu penting kanggo pilihan panggunaan platform lan / utawa aplikasi online tartamtu. Bukti empiris kasebut babagan carane individu sing beda-beda karo kepribadian beda bisa pikantuk penggalian saka aktivitas online sing beda-beda nyedhiyakake validasi model I-PACE.
Kaya sing kacathet, aktivitas online bisa dadi adoh lan mimpin kanggo PIU kanggo minoritas cilik. Kayata, game online wis digandhengake karo game sing masalah. Nanging, saliyane game online, panggunaan media sosial online uga wis ditemtokake kanggo prédhiksi PIU sing luwih dhuwur, nalika game sing bermasalah mung digandhengake karo game online (Király et al., 2014). Akibaté, PIU bisa diarani overuse umum ing internet sajrone aktivitas sing beda-beda. Mulane, bisa uga kasebut ing kegiatan online kasebut kasebut hubungane karo PIU sing luwih dhuwur lan akun kanggo hubungan antarane ciri kepribadian peteng lan PIU. Sawetara bukti empiris katon ndhukung asumsi iki liwat nglaporake sesambetan sing penting babagan game online, gambling, lan pornografi kanthi PIU (Alexandraki, Stavropoulos, Burleigh, King, & Griffiths, 2018; Critselis et al., 2013; Stavropoulos, Kuss, Griffiths, Wilson, & Motti-Stefanidi, 2017). Akibaté, ciri-ciri pribadine peteng sing beda-beda minangka individu sing langsung nggunakake aktivitas online sing beda-beda, lan entuk manfaat saka kegiatan online sing disenengi bisa ngasilake internet kanthi bola-bali lan bermasalah. Mangkono, samesthine ciri pribadine peteng bakal gegandhen karo PIU nggunakake jalur ora langsung liwat aktivitas online tartamtu.
Sinau saiki
Iki minangka panelitian pertama kanggo investigasi asosiasi langsung lan ora langsung saka sipat kepribadian peteng (yaiku, Machiavellianism, psychopathy, narcissism, sadism, lan spitefulness) karo PIU kanthi kegiyatan online tartamtu (kayata, media sosial, game online, judi online, blanja online , lan jinis online). Panaliten sadurunge biasane fokus ing hubungan telung sifat kepribadian peteng (yaiku, Machiavellianism, psychopathy, lan narcissism) ing macem-macem prilaku online. Nanging, ora ana panliten sing nate nimbang limang sipat sing beda (yaiku Triad Peteng saliyane sadis lan rasa nyuda) kanthi nggunakake kegiyatan online beda lan PIU kanthi bebarengan. Diarepake bakal ana efek mediasi saka kegiatan online antarane konstruk kepribadian lan PIU. Adhedhasar asumsi teoretis model I-PACE (sing negesake manawa faktor inti sing ana gandhengane kayata sipat kepribadian lan motif panggunaan online tartamtu bisa menehi pengaruh mediasi babagan hubungane karo PIU) lan bukti empiris sing ana, panliten iki ngrumusake lan nyoba sawetara hipotesis nalika ngontrol jinis lan umur.
H1: Narcissism lan Machiavellianism bakal langsung digandhengake karo PIU lan sacara ora langsung liwat media sosial lan game online (Kim et al., 2008; Kircaburun, Demetrovics, dkk., 2018; Ladanyi & Doyle-Portillo, 2017).
H2: Psikopat lan sadisme bakal langsung digandhengake karo PIU lan ora langsung liwat jinis online (Buckels dkk, 2014; Lin & Tsai, 2002; Vitacco & Rogers, 2001).
H3: Psikopat lan kepintaran bakal langsung digandhengake karo PIU lan sacara ora langsung liwat online gambling (Jonason et al., 2013; Marcus et al., 2014).
cara
Total siswa universitas 772 Turki (64% wanita), yuswa antawis taun 18 lan 28 (sedhih = 20.72 taun, SD = 2.30), kuesioner kertas-lan-potlot sing wis rampung. Kabeh peserta diwenehi informasi babagan rincian panelitian lan menehi idin. Partisipasi ing panelitian kasebut anonim lan sukarela. Data sing digunakake ing panliten iki dikoleksi bebarengan karo panliten liyane sing diterbitake ing papan liya (yaiku Kircaburun, Jonason, & Griffiths, 2018a).
Kanggo njupuk informasi babagan jender, umur, lan aktivitas online tartamtu sing ditindakake, formulir informasi pribadi digunakake. Peserta migunakake skala Likert 5-point saka "tau"Kanggo"tansah"Kanggo nunjukake panggunaan online gambling (ie,"Aku nggunakake internet kanggo gambling"), Game (yaiku,"Aku nggunakake internet kanggo game"), Blanja (yaiku,"Aku nggunakake internet kanggo belanja"), Media sosial (yaiku,"Aku nggunakake internet kanggo media sosial”), Lan jinis (yaiku,“Aku nggunakake internet kanggo jinis").
Ukuran kasebut dumadi saka 12 item ing skala Likert 9-point saka "banget ora setuju"Kanggo"banget setuju, "Kanthi papat item kanggo saben dimensi kepribadian kalebu Machiavellianism (kayata,"Aku wis ngapusi lan ngapusi"), Psychopathy (kayata,"Aku cenderung ora prihatin karo moralitas utawa moralitas tumindakku"), Lan narcissism (kayata,"Aku cenderung pengin ndelok wong liya"). Wangun Turki skala kasebut sadurunge nglapurake tingkat validitas lan kehandalan (Özsoy, Rauthmann, Jonason, & Ardıç, 2017). Ukuran kasebut nduweni konsistensi internal sing nyukupi kanggo panliten iki (Cronbach's α = .67-.88).
Ukuran kasebut dumadi saka 10 dikotom ("ora kaya aku"Lan"kaya akuItem) (kayata, "Aku duwe bayangan sing nyebabake wong liya nyerang"). Wangun Turki skala kasebut sadurunge nglapurake tingkat validitas lan kehandalan (Kircaburun, Jonason, & Griffiths, 2018b). Ukuran kasebut nduweni konsistensi internal sing apik ing panliten iki (α =. 77).
Skala asli kalebu 17 barang (kayata, “Mbokmenawa bisa menehi resiko marang reputasi supaya bisa nyebar gosip babagan wong sing aku ora seneng") Ing skala Likert 5-point saka"tau"Kanggo"tansah. "Ing panliten iki, item 11 sing kompatibel karo siswa universitas Turki dipilih kanggo eksplorasi (EFA) lan analisis faktor konfirmasi (CFA). Akibaté, EFA (KMO = 0.90; p <.001; komunitas antara 0.29 lan 0.59; nerangake 48% variasi) lan CFA (bobot regresi standarisasi antara 0.49 lan 0.72) ngasilake rong subfaktor, dikonsep minangka ngrusak wong liya (kayata, “Yen aku duwe kesempatan, banjur aku seneng bisa mbayar dhuwit cilik kanggo ndeleng kanca kelas sing aku ora seneng ujian final") Lan nyusahake wong liya (kayata, “Yen aku salah siji murid pungkasan ing kelas njupuk ujian lan aku weruh yen instruktur katon ora sabar, aku mesthi bakal njupuk wektu kanggo nglampahi ujian mung kanggo ngganggu dheweke"). CFA urutan kaping loro (χ2/df = 2.67, RMSEA = 0.05 [90% CI (0.04, 0.06)], CFI = 0.97, GFI = 0.97) nuduhake manawa skala bisa digunakake kanthi cara unidimensional. Skala kasebut nduweni konsistensi internal sing apik ing panliten iki (α = .84).
BIAS Turki digunakake kanggo netepake kecanduan internet. BIAS dikembangake kanthi nyalarasake Bergen Facebook Scene Kecanduan (Andreassen, Torsheim, Brunborg, & Pallesen, 2012). BIAS Turki (Tosuntaş et al., 2018) mung diganti tembung "Facebook"Kanthi tembung"internet. " BIAS kalebu enem barang (kayata, “Sepira sering ing taun kepungkur sampeyan wis nyoba ngurangi panggunaan internet tanpa sukses?") Ing skala Likert 5-point saka"tau"Kanggo"tansah. "Bentuk Turki skala sadurunge dilapurake dhuwur validitas lan linuwih. Ukuran kasebut nduweni konsistensi internal sing apik ing panliten iki (α =. 83).
Persetujuan etis kanggo sinau iki ditampa saka departemen administratif fakultas sadurunge perekrutan para peserta, lan netepi Deklarasi Helsinki.
results
Statistik deskriptif, skewness, kurtosis, lan faktor inflasi variasi (VIF), lan korélasi antarane jender, umur, Dark Tetrad, spitefulness, aktivitas online tartamtu, lan PIU ditampilake ing Tabel 1. Sadurunge nindakake analisis regresi ganda hirarkis, skewness, kurtosis, VIF, lan nilai toleransi ditemtokake kanggo mesthekake yen distribusi abnormal lan multicollinearitas ora dideteksi. Miturut West, Finch, lan Curran (1995), ambegan lan kurtosis ambang normal kanggo ± 2 lan ± 7, dene Kline (2011) nduweni pendekatan sing luwih liberal karo ± 3 lan ± 8, sanajan sawetara pedoman konservatif nganggep pelanggaran distribusi normal yen nilai skewness lan kurtosis padha ± 2 (George & M Galeri, 2010). Ing panliten iki, variabel ora diowahi utawa ora ana tes non-parametrik sing dipigunakaké amarga, nalika nilai skewness ana ing sangisore ambang, anggepan asumsi normalitas sing disebabake kurtosis bisa diabaikan ing conto luwih gedhe (Tabachnick & Fidell, 2001). Analisis regresi hirarkis (Tabel 2) dipunginakaken kanggé mriksa prakiraan pribadhi aktivitas online tartamtu nalika ngontrol jender lan umur kanthi piranti lunak SPSS 23. Kang lanang ana gegayutan positif karo game online (β = 0.35, p <.001), jinis online (β = 0.42, p <.001), lan judi online (β = 0.19, p <.001), lan negatif nggunakake media sosial (β = −0.16, p <.001) lan blanja online (β = −0.13, p <.001). Umur mung digandhengake karo panggunaan media sosial (β = −0.16, p <.001). Narsisme ana gandhengane karo panggunaan media sosial (β = 0.18, p <.001); Machiavellianism digandhengake karo game online (β = 0.11, p <.05) lan jinis online (β = 0.09, p <.05). Sing paling gedhe ing skor online luwih dhuwur (β = 0.10, p <.05), judi online (β = 0.16, p <.001), lan blanja online (β = 0.15, p <.01). Pungkasan, sadisme mung digandhengake karo jinis online (β = 0.12, p <.01).
|
Tabel 1. Nilai dhasar, SDs, lan korélasi Pearson saka variabel studi
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1. Masalah internet nggunakake | - | |||||||||||
| 2. Panggunaan media sosial | .33 *** | - | ||||||||||
| 3. Gaming panggunaan | .14 *** | -.01 | - | |||||||||
| 4. Kegiatan seksual | .10 ** | .00 | .28 *** | - | ||||||||
| 5. Gunakake judi | .14 *** | -.02 | .26 *** | .32 *** | - | |||||||
| 6. Nggunakake Shopping | .17 *** | .19 *** | .10 ** | .03 | .09 ** | - | ||||||
| 7. Machiavellianism | .24 *** | .10 ** | .19 *** | .32 *** | .22 *** | .05 | - | |||||
| 8. Psikopat | .15 *** | .04 | .14 *** | .26 *** | .18 *** | .05 | .53 *** | - | ||||
| 9. Narcissism | .20 *** | .18 *** | .11 ** | .24 *** | .07 * | .03 | .50 *** | .28 *** | - | |||
| 10. Sadism | .20 *** | .08 * | .16 *** | .34 *** | .16 *** | .05 | .47 *** | .48 *** | .29 *** | - | ||
| 11. Kepenginan | .26 *** | .11 ** | .13 *** | .31 *** | .24 *** | .13 *** | .46 *** | .48 *** | .34 *** | .49 *** | - | |
| 12. Umur | -.16 *** | -.17 *** | -.04 | .04 | .06 | -.03 | -.00 | .03 | .02 | -.06 | .00 | - |
| 13. Wong | -.00 | -.12 ** | .37 *** | .50 *** | .25 *** | -.09 ** | .22 *** | .20 *** | .15 *** | .26 *** | .21 *** | .05 |
| M | 16.67 | 4.23 | 2.29 | 1.52 | 1.56 | 2.74 | 9.43 | 9.83 | 16.25 | 11.29 | 16.60 | 20.72 |
| SD | 5.34 | 1.01 | 1.27 | 0.90 | 0.99 | 1.11 | 6.15 | 5.75 | 9.06 | 1.82 | 6.66 | 2.30 |
| Skewness | 0.17 | 1.80 | 0.69 | 0.20 | -1.45 | 1.75 | 1.55 | 1.52 | 0.31 | 2.17 | 1.82 | 1.38 |
| Kurtosis | -0.37 | 2.44 | -0.62 | -0.56 | 1.67 | 2.43 | 2.43 | 3.11 | -0.93 | 5.16 | 3.59 | 1.67 |
| VIF | - | 1.20 | 1.24 | 1.09 | 1.13 | 1.55 | 1.89 | 1.62 | 1.42 | 1.61 | 1.61 | 1.05 |
Cathetan. SD: standar penyimpangan; VIF: faktor inflasi varians.
*p <.05. **p <.01. ***p <.001.
|
Tabel 2. Ringkesan analisis regresi hirarkis ngumumake macem-macem kegiatan online
| β (t) | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| media sosial | Gaming | sex | Gambling | Blanja | ||
| Blok 1 | Men | -0.16 (-4.33) *** | 0.35 (9.93) *** | 0.42 (13.40) *** | 0.19 (5.43) *** | -0.13 (-3.42) *** |
| Age | -0.16 (-4.58) *** | -0.06 (-1.85) | 0.02 (0.78) | 0.05 (1.56) | -0.02 (-0.60) | |
| Blok 2 | Machiavellianism | 0.01 (0.17) | 0.11 (2.41) * | 0.09 (2.33) * | 0.14 (3.00) ** | 0.01 (0.24) |
| Psikopat | -0.02 (-0.49) | 0.01 (0.19) | 0.00 (0.10) | 0.02 (0.55) | -0.00 (-0.03) | |
| Narcissism | 0.18 (4.39) *** | -0.00 (-0.11) | 0.06 (1.83) | -0.08 (-1.99) * | -0.01 (-0.26) | |
| Sadism | 0.03 (0.71) | 0.01 (0.15) | 0.12 (3.27) ** | -0.02 (-0.46) | 0.01 (0.14) | |
| Kepenginan | 0.07 (1.66) | 0.00 (0.10) | 0.10 (2.60) * | 0.16 (3.66) *** | 0.15 (3.37) ** | |
| R2adj = .08; F(7, 764) = 10.48; p <.001 | R2adj = .15; F(7, 764) = 19.84; p <.001 | R2adj = .32; F(7, 764) = 53.25; p <.001 | R2adj = .11; F(7, 764) = 13.97; p <.001 | R2adj = .02; F(7, 764) = 3.62; p <.01 | ||
Catetan. Nilai-nilai ing tanda kurung digambarake t nilai-nilai variabel.
*p <.05. **p <.01. ***p <.001.
Kanggo nguji efek mediasi aktivitas online antarane sipat pribadine lan PIU, model mediasi jenuh diuji kanthi ciri kepribadian sing peteng minangka variabel bebas, aktivitas online tartamtu minangka mediator, PIU minangka variabel hasil, lan jenis kelamin lan umur minangka variabel kontrol (Gambar 1). Perangkat lunak AMOS 23 kasedhiya kanggo analisis path nggunakake metode bootstrapping karo 5,000 bootstrapped conto lan 95% bias-mbenerake interval kapercayan. Jalur ora langsung ditemtokake kanthi nggunakake prabédan (Gaskin, 2016). Minangka asil analisis (Tabel 3), Machiavellianism langsung lan ora langsung digandhengake karo PIU liwat gambling online lan game online (β = 0.12, p <.05; 95% CI [0.02, 0.21]). Narcissism kanthi ora langsung digandhengake karo PIU nggunakake media sosial (β = 0.09, p <.05; 95% CI [0.00, 0.18]). Pungkasane, rasa nyuda langsung lan ora langsung digandhengake karo PIU liwat judi online lan belanja online (β = 0.18, p <.001; 95% CI [0.10, 0.26]). Model kasebut nerangake 21% variasi ing PIU.
Tokoh 1. Model koefisien path signifikan. Jenis kelamin lan umur disesuaikan kanggo mediator lan variabel asil ing model. Kanggo kajelasan, variabel kontrol lan korélasi antara variabel bebas, kontrol, lan mediator durung digambarake ing gambar kasebut. *p <.05. **p <.01. ***p <.001
|
Tabel 3. Estimasi efek total, langsung, lan ora langsung standar ing panggunaan internet lan variabel mediator sing bermasalah
| EfekSE) | Total efek diterangno (%) | |
|---|---|---|
| Machiavellianism → Masalah internet nggunakake (efek total) | 0.12 (0.05) * | - |
| Machiavellianism → Masalah internet nggunakake (efek langsung) | 0.09 (0.05) * | 75 |
| Machiavellianism → Masalah internet nggunakake (efek langsung ora langsung) | 0.03 (0.02) | 25 |
| Machiavellianism → Gambling → Masalah internet nggunakake (efek ora langsung) | 0.01 (0.01) * | 8 |
| Machiavellianism → Gaming → Masalah internet nggunakake (efek ora langsung) | 0.01 (0.01) * | 8 |
| Narcissism → Masalah internet nggunakake (efek total) | 0.09 (0.04) * | - |
| Narcissism → Masalah internet nggunakake (efek langsung) | 0.05 (0.04) | 56 |
| Narcissism → Penggunaan media sosial → Nggunakake internet masalah (efek ora langsung) | 0.04 (0.02) * | 44 |
| Kabisan → Masalah internet nggunakake (efek total) | 0.18 (0.04) *** | - |
| Kabisan → Masalah internet nggunakake (efek langsung) | 0.14 (0.04) *** | 78 |
| Spitefulness → Masalah internet nggunakake (efek ora langsung total) | 0.04 (0.02) ** | 22 |
| Kabisan → Gambling → Masalah internet nggunakake (efek ora langsung) | 0.02 (0.01) * | 11 |
| Spitefulness → Shopping → Masalah internet nggunakake (efek ora langsung) | 0.01 (0.01) * | 6 |
Catetan. *p <.05. **p <.01. ***p <.001.
Diskusi
Kanggo pengetahuan penulis, iki minangka panelitian pertama sing nyelidiki asosiasi sifat kepribadian peteng lan ora langsung (yaiku, Machiavellianism, psychopathy, narcissism, sadism, lan spitefulness) karo PIU liwat kegiatan online tartamtu (yaiku media sosial, game online, judi online, blanja online, lan jinis online). Miturut analisis, lan konsisten karo model I-PACE, macem-macem sifat kepribadian digandhengake karo macem-macem kegiatan online lan level PIU. Nanging, kudu dielingake manawa umume ukuran efek ing antarane variabel cilik. Nalika hubungan antara narsisme lan PIU diengahi kanthi nggunakake media sosial, Machiavellianisme ana hubungane langsung lan ora langsung karo PIU liwat judi online lan game online. Pungkasane, perjudian online lan blanja online sebagian mediasi hubungan antarane rasa ora sopan lan PIU. Nalika hipotesis pisanan lan kaping telu didhukung sebagian, temuan ora salaras karo hipotesis nomer loro.
Sebagean konsisten karo hipotesis, media sosial nggunakake mediasi hubungan antara narsisisme lan PIU. Narcissism ana hubungane karo panggunaan media sosial sing luwih dhuwur, lan kanthi cara kasebut, panggunaan media sosial sing luwih dhuwur digandhengake karo PIU sing luwih dhuwur. Katon sing dhuwur ing narcissism disenengi media sosial kanggo platform game online kanggo nepangi kabutuhan psikologis sing muncul saka pribadine antisosial kayata kebutuhan kanggo kekarepan (Casale & Fioravanti, 2018). Narcissists nggunakake macem-macem media sosial pribadi kanggo ningkataké lan ngawasi piyambak, kang bisa dadi keasyikan karo profil lan komentar wong liya ing postingan (Kircaburun, Demetrovics, dkk., 2018). Sabanjure, tantangan iki bisa diowahi dadi PIU kanggo sawetara individu. Dadi, beda karo aplikasi online liyane, panggunaan media sosial mung bisa digunakake kanthi online, kanthi nggunakake masalah bisa luwih gampang diterjemahake menyang PIU tinimbang aktivitas online sing padha karo offline.
Minangka hipotesis, Machiavellianism langsung lan ora langsung digandhengake karo PIU liwat game online lan gambling online. Given sing Machiavellians bisa duwe masalah ing nyata-gesang interaksi sosial amarga sing kurang agreeableness, dhuwur manipulativeness emosi, alexithymia dhuwur, lan Intelligence emosi kurang (Austin, Farrelly, Black, & Moore, 2007; Jonason & Krause, 2013), bisa uga aran online sing luwih nyaman lan seneng interaksi online kanggo komunikasi langsung. Saliyane, siswa Machiavellian wis ditemokake kanthi depresi sing luwih dhuwur yen dibandhingake karo murid non-Machiavellian (Bakir dkk, 2003). Iki nuduhaké bakal ana PIU sing luwih dhuwur kanggo individu sing dhuwur ing Machiavellianism, amarga depresi minangka prediktor konsisten nggunakake onlineKircaburun, Kokkinos, dkk., 2018).
Machiavellianism digandhengake karo game online lan judi online, lan sabanjure, game online lan judi online nyebabake PIU sing luwih dhuwur. Panaliten sadurunge nggandhengake Machiavellianisme karo dolanan sungkawa (yaiku, trolling ing game online), sing bisa menehi panjelasan babagan hubungan iki (Ladanyi & Doyle-Portillo, 2017). Given sing individu dhuwur ing Machiavellianism wis dituduhake duwe kompetisi raos lan ora netepi moral lan etika prilaku ing nampa gol (Clempner, 2017), kedadeyan kasebut bisa uga nyebabake kasunyatan kanggo ngatasi pemain liyane lan usaha lan usaha iki bisa dadi luwih cepet ngginakaken game online. Kaya game, gambling minangka lingkungan competitive liyane karo ganjaran tambahan kayata dhuwit dhuwit. Ciri-ciri perilaku Machiavellian wis ditemokake digandhengake karo sensitivitas ganjaran sing menehi ganjaran minangka motivator penting kanggo individu sing nduweni sipat Machiavellian sing dhuwur (Birkás, Csathó, Gács, & Bereczkei, 2015). Gambling online lan online gambling minangka rong aktivitas spesifik sing paling populer kanggo nggunakake internet lan bisa kanthi gampang diowahi dadi keterlibatan online sing gegayutan kanggo sawetara kedhaftar (Brand et al., 2016).
Bebarengan karo kasil antisipasi, kepincut langsung digandhengake karo PIU lan sacara ora langsung nggunakake online gambling lan belanja online. Kaya karo Machiavellianism, spitefulness wis digandhengake karo dysregulation emosi sing luwih dhuwur (Zeigler-Hill & Vonk, 2015), detasmen, lan disinhibition (Zeigler-Hill & Noser, 2018) - hubungan sing bisa nyebabake kabutuhan sosial kanthi gratifikasi online (Gervasi dkk, 2017; Niemz, Griffiths, & Banyard, 2005). Tindak pidana sing nyenengake kanthi motivasi dening emosi lan emosi (Marcus et al., 2014) lan individu sing dhuwur ing kepintaran nduweni tingkat narsisisme sing luwih dhuwur lan luwih murahMarcus et al., 2014), sing digandhengake kanthi nggunakake online patologis sing luwih dhuwur (Andreassen et al., 2017; Casale, Fioravanti, & Rugai, 2016). Senadyan mangkono, wong sing nyenging bisa nggunakake belanja online sing disengkuyung dening irihe kanggo wong liya utawa kudu terus-terusan kanggo ego-penguatan amarga perasaan narsis sing ngrugekke lan ora duwe rasa percaya diri. Nanging, pameran online bisa nyebabake panggunaan online kanthi kompulsif nalika nggayuh kabeh situs web sing beda kanggo mundhut produk sing beda-beda.
Panaliten iki kalebu ing antarane sawetara sing wis dilakoni kanggo nimbang peran tokoh kepribadian sing ireng ing PIU. Ana sawetara tumpang-tindih antarane panemuan sing dilapurake ing kene lan sing ana ing panaliten kasebut sanajan ana uga sawetara temuan-temuan sing contradictory. Contone, nalika panliten kasebut nyatakake hubungan langsung antarane Machiavellianism lan PIU, Machiavellianism minangka prediktor langsung saka panggunaan media sosial sing gegayutan ing antarane para mahasiswa ing studi sadurunge (Kircaburun, Demetrovics, dkk., 2018), lan ora ana gegayutane karo panaliten liyane sing nguji game online sing bermasalah (Kircaburun dkk, 2018b). Kajaba iku, narsisme kanthi ora langsung digandhengake karo PIU liwat panggunaan media sosial ing panliten iki, sanajan prédhiksi panggunaan media sosial bermasalah lan game bermasalah. Amarga pasinaon ing ndhuwur wis dileksanakake karo siswa universitas lan pemain game sing beda-beda, beda sampel bisa uga dadi panjelasan sing bisa ditrapake kanggo macem-macem sipat kepribadian sing ngramal panggunaan bermasalah kanggo kegiatan online sing beda (kayata, media sosial, game, lan panggunaan internet). Nanging, bedane kasebut uga ndhukung pemanggih manawa (sanajan tumpang tindih) jinis tartamtu panggunaan online sing bermasalah (kayata, game lan media sosial) lan PIU minangka prilaku sing beda-beda kanthi konseptual lan entitas nosologis sing beda sing bisa duwe prédiksi kapribadian sing beda (Brand et al., 2016; Király et al., 2014; Montag et al., 2015). Nanging, panalitiyan pambuka iki nuduhaké manawa luwih fokus kudu diwenehake marang ciri-ciri pribadine peteng nalika ngelingi PIU lan tindak tanduk online liyane sing gegayutan, lan riset liyane diwenehake ing subyek kanggo mangerteni hubungan kasebut.
Panliten iki duwe sawetara watesan sing kudu ditangani ing studi mangsa. Kaping pisanan, data paneliten kasebut dikumpulake liwat kuesioner panandha dhéwé ing sampel sing dipilih dhewe sing rawan banget kanggo bias lan watesan sing kondhang. Pasinaon mangsa ngarep kudu migunakake alat sing luwih jero kaya metode kualitatif utawa campuran antara sampel sing luwih gedhe lan luwih akeh. Kapindho, rancangan cross-sectional ngindhari drawing hubungan sesambungan. Supaya bisa nunjukake kausal lan pituduh hubungan kasebut, studi mangsa kudu nggunakake desain longitudinal. Kapindho, sampel sinau kalebu mahasiswa Turki saka universitas tunggal; Mulane, generalizability asil diwatesi. Pasinaon sing luwih maju kudu ngupayakake temuan kasebut nggunakake macem-macem kelompok umur lan individu saka negara lan budaya sing beda.
Senadyan watesan, iki minangka panaliten pisanan kanggo nliti sesambetan antarane sipat pribadine peteng, aktivitas online tartamtu, lan PIU. Salajengipun, panliten punika nedahaken bilih spitefulness saged sacara langsung lan boten langsung kagayut kaliyan PIU kanthi cara migunakaken aktivitas online ingkang beda. Temuan kasebut nuduhake yen ana riset luwih fokus marang peran ciri kepemilikan peteng ing panggunaan online sing gegandhèngan liwat hubungan langsung Machiavellianism lan kepintaran langsung karo PIU. Saliyane, asil nuduhaké sing Machiavellianism, spitefulness, sadism, lan narcissism ana hubungane karo macem-macem jinis aktivitas internet kayata jinis online, panggunaan media sosial, gambling online, game online, lan belanja online, kabeh duwe potènsi nyuda nyawa ing sawetara urip amarga masalah lan / utawa nggunakake gedhe banget. Profesional kesehatan lan dokter kudu njupuk ciri-ciri pribadine kasebut nalika nimbang strategi pencegahan lan intervensi kanggo PIU. Saliyane pangaruh kasebut, panliten iki nyinaoni asumsi-asumsi teori saka model I-PACE lan nyedhiyake bukti empiris kanggo peranan penting saka prilaku ing beda-beda aktivitas online lan panggunaan online sing bermasalah, uga peran penting saka pilihan online sing beda aktivitas ing panentu tingkat PIU.
Loro-lorone penulis nyumbang banget marang panyiapan naskah kasebut.
Para penulis nyatakake ora ana konflik kepentingan.
Cathetan Suku
| Abell, L., & Brewer, G. (2014). Machiavellianism, monitoring diri, promosi diri lan agresi pencitraan ing Facebook. Komputer ing Human Behavior, 36, 258-262. aja:https://doi.org/10.1016/j.chb.2014.03.076 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Alexandraki, K., Stavropoulos, V., Burleigh, Inggris T. L, King, D. L, & Griffiths, M. D. (2018). Internet pornografi internet nampilake pilihan minangka faktor risiko kecanduan Internet remaja: Peran moderat faktor pribadi kelas. Journal of Addictions Behavioural, 7 (2), 423-432. aja:https://doi.org/10.1556/2006.7.2018.34 link, Google Kabeh Topik | |
| Asosiasi Psikiatri Amerika. (2013). Manual diagnostik lan statistik kelainan mental (5th ed.). Arlington, TX: Asosiasi Psikiatri Amerika. Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Anderson, E. L, Steen, E., & Stavropoulos, V. (2017). Panggunaan internet lan panggunaan Internet sing gegayutan: Tinjauan sistematis babagan tren riset longitudinal ing jaman remaja lan dewasa. Jurnal Internasional Adolesen lan Remaja, 22 (4), 430-454. aja:https://doi.org/10.1080/02673843.2016.1227716 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Andreassen, C. S., Pallesen, S., & Griffiths, M. D. (2017). Hubungan antara media sosial, narkisisme, lan harga diri gawe ketagihan: Temuan saka survey nasional sing gedhe. Adhedhasar Ketagihan, 64, 287-293. aja:https://doi.org/10.1016/j.addbeh.2016.03.006 Crossref, Medline, Google Kabeh Topik | |
| Andreassen, C. S., Torsheim, T., Brunborg, G. S., & Pallesen, S. (2012). Perkembangan Skor Kecanduan Facebook. Laporan Psikologis, 110 (2), 501-517. aja:https://doi.org/10.2466/02.09.18.PR0.110.2.501-517 Crossref, Medline, Google Kabeh Topik | |
| Arpaci, I. (2018). Efek moderat jender ing hubungan antara narsisme lan prilaku posting. Perbedaan pribadi lan individu, 134, 71-74. aja:https://doi.org/10.1016/j.paid.2018.06.006 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Austin, E. J., Farrelly, D., Ireng, C., & Moore, H. (2007). Intelligence emosi, Machiavellianism lan manipulasi emosional: Apa EI duwe sisi sing peteng? Perbedaan pribadi lan individu, 43 (1), 179-189. aja:https://doi.org/10.1016/j.paid.2006.11.019 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Bakir, B., Özer, M., Uçar, M., Güleç, M., Demir, C., & Nanging, M. (2003). Hubungan antara Machiavellianism lan kepuasan proyek sajrone sampel dokter Turki. Laporan Psikologis, 92 (3), 1169-1175. aja:https://doi.org/10.2466/PR0.92.3.1169-1175 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Baughman, H. M., Jonason, P. K., Veselka, L., & Vernon, P. A. (2014). Papat shade saka bayangan seksual disambung menyang Triad peteng. Perbedaan pribadi lan individu, 67, 47-51. aja:https://doi.org/10.1016/j.paid.2014.01.034 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Birkás, B., Csathó, Á., Gács, B., & Bereczkei, T. (2015). Ora ana apa-apa sing entuk manfaat: Hubungan sing kuat antara sensitivitas ganjaran lan rong ukuran Machiavellianisme. Perbedaan pribadi lan individu, 74, 112-115. aja:https://doi.org/10.1016/j.paid.2014.09.046 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Brand, M., Young, K. S., Laier, C., Wölfling, K., & Potenza, M. N. (2016). Nggabungake konsentrasi psikologis lan neurobiologis babagan perkembangan lan pangopènan gangguan Internet khusus: Interaksi Person-Affect-Cognition-Execution (I-PACE) model. Neuroscience and Biobehavioral Reviews, 71, 252-266. aja:https://doi.org/10.1016/j.neubiorev.2016.08.033 Crossref, Medline, Google Kabeh Topik | |
| Buckel, E. E., Trapnell, P. D., & Paulus, D. L (2014). Trolls mung pengin seneng-seneng. Perbedaan pribadi lan individu, 67, 97-102. aja:https://doi.org/10.1016/j.paid.2014.01.016 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Casale, S., & Fioravanti, G. (2018). Napa narcissists beresiko ngembangaken kecanduan Facebook: Kudu dikagetake lan kudu dimupangatake. Adhedhasar Ketagihan, 76, 312-318. aja:https://doi.org/10.1016/j.addbeh.2017.08.038 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Casale, S., Fioravanti, G., & Rugai, L. (2016). Nenek moyang gedhe lan rawan: Sapa sing duwe risiko luwih kanggo kecanduan jaringan sosial? Cyberpsychology, Behavior, and Social Networking, 19 (8), 510-515. aja:https://doi.org/10.1089/cyber.2016.0189 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Christie, R., & Geis, F. L (1970). Studi ing Machiavellianism. New York, NY: Akademik Pers. Google Kabeh Topik | |
| Clempner, J. B. (2017). Model teori game kanggo manipulasi adhedhasar Machiavellianism: Prilaku moral lan etika. Jurnal Sosial Ponggawa & Simulasi Sosial, 20 (2), 1-12. aja:https://doi.org/10.18564/jasss.3301 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Corry, N., Merritt, R. D., Mrug, S., & Pamp, B. (2008). Struktur faktor Perseorangan Kepribadian Narcissistic. Jurnal Pengepakan Pribadi, 90 (6), 593-600. aja:https://doi.org/10.1080/00223890802388590 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Craker, N., & Maret, E. (2016). Sisih gelap Facebook®: Dark Tetrad, potensial sosial negatif, lan tingkah lakon. Perbedaan pribadi lan individu, 102, 79-84. aja:https://doi.org/10.1016/j.paid.2016.06.043 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Critselis, E., Janikian, M., Paleomilitou, N., Oikonomou, D., Kassinopoulos, M., Kormas, G., & Tsitsika, A. (2013). Internet gambling minangka faktor prediksi saka perilaku ketagihan Internet ing kalangan remaja Siprus. Journal of Addictions Behavioural, 2 (4), 224-230. aja:https://doi.org/10.1556/JBA.2.2013.4.5 link, Google Kabeh Topik | |
| Dalbudak, E., Evren, C., Aldemir, S., & Evren, B. (2014). Tingkat keruwetan resiko kecanduan internet lan hubungane karo keruwetan ciri kepribadian garis wates, traumas kanak-kanak, pengalaman dissociative, depresi lan gejala kuatir antarane para mahasiswa Universitas Turki. Riset Psychiatry, 219 (3), 577-582. aja:https://doi.org/10.1016/j.psychres.2014.02.032 Crossref, Medline, Google Kabeh Topik | |
| Douglas, H., Bore, M., & Munro, D. (2012). Membedakake Triad Peteng: Bukti saka model limang faktor lan survey pembangunan Hogan. Psikologi, 3 (03), 237-242. aja:https://doi.org/10.4236/psych.2012.33033 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Egan, V., Chan, S., & Kurang luwih, G. W. (2014). Triad peteng, rasa seneng lan subyektif kesejahteraan. Perbedaan pribadi lan individu, 67, 17-22. aja:https://doi.org/10.1016/j.paid.2014.01.004 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Fox, J., & Rooney, M. C. (2015). Triad Dark lan obyèk-obyèk minangka prediktor saka tingkah laku manungsa lan tingkah lakuning prilaku ing situs jejaring sosial. Perbedaan pribadi lan individu, 76, 161-165. aja:https://doi.org/10.1016/j.paid.2014.12.017 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Garcia, D., & Sikström, S. (2014). Sisi gelap Facebook: Representasi ngenani babagan ngenani status ngenalake Triad Dark of personality. Perbedaan pribadi lan individu, 67, 92-96. aja:https://doi.org/10.1016/j.paid.2013.10.001 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Gaskin, J. (2016). Statistik Gaskinasi. Dipetik Juni 19, 2018, saka http://statwiki.kolobkreations.com Google Kabeh Topik | |
| George, D., & Mallery, M. (2010). SPSS kanggo jendhela langkah demi langkah: Pandhuan lan rujukan prasaja, 17.0 update. Boston, MA: Pearson. Google Kabeh Topik | |
| Gervasi, A. M., La Marca, L., Lombardo, E., Mannino, G., Iacolino, C., & Nanging, A. (2017). Ciri-ciri pribadine maladaptive lan gejala kecanduan internet ing antarane bocah-bocah enom: A study adhedhasar model DSM-5 alternatif kanggo kelainan kepribadian. Neuropsychiatri Klinis, 14 (1), 20-28. Google Kabeh Topik | |
| Greitemeyer, T., & Sagioglou, C. (2017). Hubungan longitudinal antarane sadism saben dinten lan jumlah game video kasar. Perbedaan pribadi lan individu, 104, 238-242. aja:https://doi.org/10.1016/j.paid.2016.08.021 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Griffiths, M. D. (2000). Internet kecanduan - Wektu kanggo dijupuk akeh? Ketergantungan Riset, 8 (5), 413-418. aja:https://doi.org/10.3109/16066350009005587 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Griffiths, M. D. (2005). Model 'komponen' kecanduan ing kerangka biopsychosocial. Jurnal Penggunaan Substansi, 10 (4), 191-197. aja:https://doi.org/10.1080/14659890500114359 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| James, S., Kavanagh, P. S., Jonason, P. K., Chonody, J. M., & Scrutton, H. E. (2014). Dark Triad, schadenfreude, lan kapentingan sensasional: Kapribaden peteng, emosi peteng, lan tindak tanduk peteng. Perbedaan pribadi lan individu, 68, 211-216. aja:https://doi.org/10.1016/j.paid.2014.04.020 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Jonason, P. K., & Krause, L. (2013). Kekurangan emosi sing digandhengake karo sipat Triad Peteng: Empathy kognitif, empati empati, lan alexithymia. Perbedaan pribadi lan individu, 55 (5), 532-537. aja:https://doi.org/10.1016/j.paid.2013.04.027 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Jonason, P. K., Lyons, M., Bethell, E., & Ross, R. (2013). Rute sing beda kanggo empati winates ing jinis: Nguji hubungan antarane Triad Peteng lan empati. Perbedaan pribadi lan individu, 54 (5), 572-576. aja:https://doi.org/10.1016/j.paid.2012.11.009 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Jonason, P. K., & Webster, G. D. (2010). Lusinan kotor: Ukuran singkat Triad Gelap. Psikologis Assessment, 22 (2), 420-432. aja:https://doi.org/10.1037/a0019265 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Jonason, P. K., Zeigler-Hill, V., & Okan, C. (2017). Good v. Jahat: Predicting sinning karo peteng ciri pribadine lan moral dhasar. Perbedaan pribadi lan individu, 104, 180-185. aja:https://doi.org/10.1016/j.paid.2016.08.002 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Jones, D. N., & Figueredo, A. J. (2013). Inti pepeteng: Nguripake jantung Triad Dark. European Journal of Personality, 27 (6), 521-531. aja:https://doi.org/10.1002/per.1893 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Kardefelt-Winther, D. (2014). Kritik konseptual lan metodologis riset kecanduan Internet: Nuju model migunakake Internet kompensasi. Komputer ing Human Behavior, 31, 351-354. aja:https://doi.org/10.1016/j.chb.2013.10.059 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Kayiş, A. R., Satici, S. A., Yilmaz, M. F., Şimşek, D., Ceyhan, E., & Bakioğlu, F. (2016). Sifat Big Five-personality lan Internet kecanduan: Tinjauan meta-analitik. Komputer ing Human Behavior, 63, 35-40. aja:https://doi.org/10.1016/j.chb.2016.05.012 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Kim, E. J., Namkoong, K., Ku, T., & Kim, S. J. (2008). Hubungan antara kecanduan game online lan agresi, kontrol kendali lan sipat kepribadian narsis. Psikiatri Eropa, 23 (3), 212-218. aja:https://doi.org/10.1016/j.eurpsy.2007.10.010 Crossref, Medline, Google Kabeh Topik | |
| Király, O., Griffiths, M. D., Urbán, R., Farkas, J., Kökönyei, G., Elekes, Z., Tamás, D., & Demetrovics, Z. (2014). Masalah internet nggunakake lan game online sing ora masalah ora padha: Temuan saka sampel bocah remaja sing misuwur sacara nasional. Cyberpsychology, Behavior, and Social Networking, 17 (12), 749-754. aja:https://doi.org/10.1089/cyber.2014.0475 Crossref, Medline, Google Kabeh Topik | |
| Kircaburun, K., Alhabash, S., Tosuntaş, Ş. B., & Griffiths, M. D. (2018). Migunakake lan gratifikasi panggunaan sosial media sing bermasalah antarane mahasiswa: Pamriksaan simultan Big Five sifat kepribadian, platform media sosial, lan motif media sosial nggunakake. Jurnal Internasional Mental Kesehatan lan Kecanduan. Maju online publication. aja:https://doi.org/10.1007/s11469-018-9940-6 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Kircaburun, K., Demetrovics, Z., & Tosuntaş, Ş. B. (2018). Mecahaken pranala ing antarane nggunakake media sosial sing masalah, sipat Triad Dark, lan harga diri. Jurnal Internasional Mental Kesehatan lan Kecanduan. Maju online publication. aja:https://doi.org/10.1007/s11469-018-9900-1 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Kircaburun, K., Jonason, P. K., & Griffiths, M. D. (2018a). Ciri-ciri Dark Tetrad lan penggunaan media sosial sing bermasalah: Peran mediasi cyberbullying lan cybertrolling. Perbedaan pribadi lan individu, 135, 264-269. aja:https://doi.org/10.1016/j.paid.2018.07.034 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Kircaburun, K., Jonason, P. K., & Griffiths, M. D. (2018b). Sifat Dark Tetrad lan game online sing bermasalah: Peran mediasi motif game online lan peran moderen jinis game. Perbedaan pribadi lan individu, 135, 298-303. aja:https://doi.org/10.1016/j.paid.2018.07.038 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Kırcaburun, K., Kokkinos, C. M., Demetrovics, Z., Király, O., Griffiths, M. D., & Çolak, T. S. (2018). Perilaku online sing ditangani ing kalangan remaja lan wong diwasa sing muncul: Asosiasi perpetrasi cyberbullying, panggunaan media sosial sing bermasalah, lan faktor psikososial. Jurnal Internasional Mental Kesehatan lan Kecanduan. Maju online publication. aja:https://doi.org/10.1007/s11469-018-9894-8 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Kline, R. B. (2011). Prinsip lan praktik pemodelan persamaan struktural (2nd ed.). New York, NY: Guilford. Google Kabeh Topik | |
| Kopuničová, V., & Baumgartner, F. (2016). Kepribadian, depresi, lan masalah Internet. Psikologi lan Konteks, 7 (1), 81-92. Google Kabeh Topik | |
| Kuss, D. J., Griffiths, M. D., Karila, L., & Billieux, J. (2014). Internet kecanduan: Tinjauan sistematis babagan riset epidemiologi kanggo dasawarsa pungkasan. Desain Farmasi Saiki, 20 (25), 4026-4052. aja:https://doi.org/10.2174/13816128113199990617 Crossref, Medline, Google Kabeh Topik | |
| Ladanyi, J., & Doyle-Portillo, S. (2017). Perkembangan lan validasi Skala Puteran Kesandhung (GPS) ing MMORPGs. Perbedaan pribadi lan individu, 114, 125-133. aja:https://doi.org/10.1016/j.paid.2017.03.062 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Lin, S. S., & Tsai, C. C. (2002). Sensation seeking lan Internet ketergantungan remaja Taiwanese sekolah. Komputer ing Human Behavior, 18 (4), 411-426. aja:https://doi.org/10.1016/S0747-5632(01)00056-5 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Lu, W. H., Lee, K. H., Ko, C. H., Hsiao, R. C., Hu, H. F., & Yen, C. F. (2017). Hubungane antarane gejala kepribadian borderline lan kecanduan Internet: Efek mediasi masalah kesehatan mental. Journal of Addictions Behavioural, 6 (3), 434-441. aja:https://doi.org/10.1556/2006.6.2017.053 link, Google Kabeh Topik | |
| Mann, K., Kiefer, F., Schellekens, A., & Dom, G. (2017). Kelainan laku: Klasifikasi lan akibat. Psikiatri Eropa, 44, 187-188. aja:https://doi.org/10.1016/j.eurpsy.2017.04.008 Crossref, Medline, Google Kabeh Topik | |
| Marcus, D. K., Preszler, J., & Zeigler-Hill, V. (2018). Jaringan sipat kepribadian sing peteng: Apa sing ana ing jantung peteng? Jurnal Riset Pribadhi, 73, 56-62. aja:https://doi.org/10.1016/j.jrp.2017.11.003 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Marcus, D. K., Zeigler-Hill, V., Mercer, S. H., & Norris, A. L (2014). Psikologi kaku lan ngukur spitefulness. Psikologis Assessment, 26 (2), 563-574. aja:https://doi.org/10.1037/a0036039 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Montag, C., Bey, K., Sha, P., Li, M., Chen, Y. F., Liu, W. Y., Zhu, Y. K., Li, C. B., Markett, S., Keiper, J., & Reuter, M. (2015). Apa artine mbedakake antarane kecanduan Internet sing umum lan spesifik? Bukti saka studi lintas budaya saka Jerman, Swedia, Taiwan lan China. Psikiatri Asia-Pasifik, 7 (1), 20-26. aja:https://doi.org/10.1111/appy.12122 Crossref, Medline, Google Kabeh Topik | |
| Niemz, K., Griffiths, M., & Banyard, P. (2005). Prevalensi pemanfaatan Internet patologis ing kalangan mahasiswa lan hubungan karo harga diri, Health Question Questionnaire (GHQ), lan disinhibition. CyberPsychology & Behaviour, 8 (6), 562-570. aja:https://doi.org/10.1089/cpb.2005.8.562 Crossref, Medline, Google Kabeh Topik | |
| O'Meara, A., Davies, J., & Hammond, S. (2011). Sifat psikometrik lan sarana Short Sadistic Impulse Scale (SSIS). Psikologis Assessment, 23, 523-531. aja:https://doi.org/10.1037/a0022400 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Ostovar, S., Allahyar, N., Aminpoor, H., Moafian, F., Ora, M. B. M., & Griffiths, M. D. (2016). Internet kecanduan lan riset psychosocial (depresi, kegelisahan, stres lan kesepian) ing kalangan remaja Iran lan wong diwasa: Model persamaan struktural ing studi lintas sektor. Jurnal Internasional Mental Kesehatan lan Kecanduan, 14 (3), 257-267. aja:https://doi.org/10.1007/s11469-015-9628-0 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Özsoy, E., Rauthmann, J. F., Jonason, P. K., & Ardıç, K. (2017). Keandalan lan validitas versi Turki Dark Triad Dirty Dozen (DTDD-T), Triwulan Triangle Dark (SD3-T), lan Single Narcissism Scale (SINS-T). Perbedaan pribadi lan individu, 117, 11-14. aja:https://doi.org/10.1016/j.paid.2017.05.019 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Panek, E. T., Nardis, Y., & Konrath, S. (2013). Mirror or megaphone ?: Nggunakake hubungan antara narsisisme lan situs jejaring sosial beda ing Facebook lan Twitter. Komputer ing Human Behavior, 29 (5), 2004-2012. aja:https://doi.org/10.1016/j.chb.2013.04.012 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Pantes, I., Milanovic, A., Loboda, B., Błachnio, A., Przepiorka, A., Nesic, D., Mazik, S., Dugalic, S., & Ristik, S. (2017). Asosiasi osilasi fisiologis ing harga diri, narsisisme lan kecanduan Internet: A cross-sectional study. Riset Psychiatry, 258, 239-243. aja:https://doi.org/10.1016/j.psychres.2017.08.044 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Paulus, D. L, & Williams, K. M. (2002). Triad peteng saka pribadine: Narcissism, Machiavellianism, lan psychopathy. Jurnal Riset Pribadhi, 36 (6), 556-563. aja:https://doi.org/10.1016/S0092-6566(02)00505-6 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Rauthmann, J. F. (2011). Presentasi kepribadian utawa proteksi sing kepenak? Hubungan antara Triad Gelap lan pemantauan diri. Perbedaan pribadi lan individu, 51 (4), 502-508. aja:https://doi.org/10.1016/j.paid.2011.05.008 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Richardson, E. N., & Boag, S. (2016). Pertahanan nu agresif: Budi ing ngisor topeng sifat Triad Gelap. Perbedaan pribadi lan individu, 92, 148-152. aja:https://doi.org/10.1016/j.paid.2015.12.039 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Shim, J. W., Lee, S., & Paulus, B. (2007). Sapa sing nanggapi materi sing ora jelas ing Internet? Peran beda individu. CyberPsychology & Behaviour, 10 (1), 71-79. aja:https://doi.org/10.1089/cpb.2006.9990 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Perokok, M., & Maret, E. (2017). Ngenalke perpetration saka cyberstalking partner intim: Gender lan Dark Tetrad. Komputer ing Human Behavior, 72, 390-396. aja:https://doi.org/10.1016/j.chb.2017.03.012 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Spada, M. M. (2014). Ringkesan masalah Internet nggunakake masalah. Perilaku Addictive, 39 (1), 3-6. aja:https://doi.org/10.1016/j.addbeh.2013.09.007 Crossref, Medline, Google Kabeh Topik | |
| Stavropoulos, V., Kuss, D. J., Griffiths, M. D., Wilson, P., & Motti-Stefanidi, F. (2017). Gaming MMORPG lan permusuhan ngramal gejala kecanduan Internet ing remaja: Sesarengan kaliyan studi multilevel longitudinal. Adhedhasar Ketagihan, 64, 294-300. aja:https://doi.org/10.1016/j.addbeh.2015.09.001 Crossref, Medline, Google Kabeh Topik | |
| Tabachnick, B. G., & Fidell, L. S. (2001). Nggunakake statistik multivariat (4th ed.). Needham, MA: Allyn & Bacon. Google Kabeh Topik | |
| Tosuntaş, Ş. B., Karadağ, E., Kircaburun, K., & Griffiths, M. D. (2018). Fenomena anyar ing antarané wong diwasa: Sofalizing lan hubungané karo kecanduan media sosial lan faktor risiko psikososial. Manuskrip dikirimake kanggo publikasi. Google Kabeh Topik | |
| Tran, U. S., Bertl, B., Kossmeier, M., Pietschnig, J., Stieger, S., & Voracek, M. (2018). "Aku bakal mulang sampeyan beda": Analisis Taxometric Triad Dark, sipat sadisme, lan inti gelap pribadine. Perbedaan pribadi lan individu, 126, 19-24. aja:https://doi.org/10.1016/j.paid.2018.01.015 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Trumello, C., Babore, A., Candelori, C., Morelli, M., & Bianchi, D. (2018). Hubungan karo wong tuwa, aturan emosi, lan ciri-ciri sing ora ditemokake ing kecanduan internet remaja. BioMed Research International, 2018, 1-10. aja:https://doi.org/10.1155/2018/7914261 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| van Geel, M., Goemans, A., Toprak, F., & Vedder, P. (2017). Ciri khas sing ana gegayutan karo tradisional bullying lan cyberbullying? A sinau karo Big Five, Dark Triad lan sadism. Perbedaan pribadi lan individu, 106, 231-235. aja:https://doi.org/10.1016/j.paid.2016.10.063 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Viton, M. J., & Rogers, R. (2001). Prediktor psikopat remaja: Peranan impulsivity, hyperactivity, lan sensation seeking. Jurnal Akademi Psikiatri Amérika lan UU, 29 (4), 374-382. Google Kabeh Topik | |
| Vrabel, J. K., Zeigler-Hill, V., & Shango, R. G. (2017). Spitefulness lan humor gaya. Perbedaan pribadi lan individu, 105, 238-243. aja:https://doi.org/10.1016/j.paid.2016.10.001 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Kulon, S. G., Rampung, J. F., & Curran, P. J. (1995). Model persamaan struktural karo variabel non-formal: Masalah lan obat-obatan. ing R. H. Hoyle (ed.), pemodelan persamaan Struktural: Konsep, masalah, lan aplikasi (pp. 56-75). Ewonan Oaks, CA: Publik Sage. Google Kabeh Topik | |
| Organisasi Kesehatan Dunia. (2017). Konsep Beta ICD-11. Kelainan mental, perilaku utawa neurodevelopmental. Dipetik September 6, 2018, saka https://icd.who.int/dev11/l-m/en Google Kabeh Topik | |
| Zeigler-Hill, V., & Noser, A. E. (2018). Menonjolake keprihatinan ing istilah model DSM-5 sifat-sifat kepribadian patologis. Psikologi saiki, 37 (1), 14-20. aja:https://doi.org/10.1007/s12144-016-9484-5 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Zeigler-Hill, V., Noser, A. E., Atap, C., Vonk, J., & Marcus, D. K. (2015). Kekarepan lan nilai moral. Perbedaan pribadi lan individu, 77, 86-90. aja:https://doi.org/10.1016/j.paid.2014.12.050 Crossref, Google Kabeh Topik | |
| Zeigler-Hill, V., & Vonk, J. (2015). Fitur kepribadian peteng lan dysregulation emosi. Jurnal Psikologi Sosial dan Klinis, 34 (8), 692-704. aja:https://doi.org/10.1521/jscp.2015.34.8.692 Crossref, Google Kabeh Topik |
;