Weisz, Monica G., lan Christopher M. Earls.
Journal of Violence Interpersonal 10, no. 1 (1995): 71-84.
Abstract
Riset iki nyinaoni efek kekerasan seksual sing dituduhake ing film-film fitur. Seratus sembilan puluh telu mahasiswa (87 lanang lan wadon 106) diterbitake sacara acak kanggo ndeleng siji saka 4 film: (a) agresi seksual marang lanang (Deliverance); (b) agresi seksual marang wanita (Straw Dogs); (c) agresi fisik (Die Hard 2); utawa (d) film netral sing ora ngandhut agresif fisik utawa seksual (Hari Gempa). Sawise ndeleng film, kabeh subjek dijaluk kanggo ngrampungake kuesioner item 252 sing kalebu saka salah sijine papat presentasi kanthi acak sing diwenehake: Tindakan Penerimaan Skala Kekerasan Interpersonal, Skala Pendugaan Mitos Kasus, Atraksi Skala Agresionasi Seksual, Buss-Durkee Inventory Inventory, Skala Desirability Social Marlowe-Crowne, Skala Empathy Mehrabian-Epstein, lan kuesioner rating film. Peserta banjur nliti reenactment saka perkosaan perkosaan lan ngrampungake questionnaire coba rudo pekso 23. Asile nuduhaké beda lan konsisten ing antarané lanang lan wadon; Wong lanang luwih seneng nampa kekerasan antarpribadi lan mitos rudo pekso, luwih disenengi kanggo agresi seksual, kurang simpatik marang korban coba perkosaan, lan kurang cenderung kanggo ngadili terdakwa minangka guilty of rape. Minangka kapinujonane, panemune wong lanang padha kena pengaruh film sing nggambarake kekerasan seksual, ora beda karo korban gender. Ing sisih liyane, wadon ora kena pengaruh jinis film.
DISCUSSION
Asil nuduhaké beda lan konsisten ing antarane lanang lan wadon. Secara sakabèhé, nalika dibandhingake karo wanita, wong luwih nrima kekerasan interpersonal lan rudo pekso mitos, luwih disenengi kanggo agresi seksual, kurang simpatik marang rudo pekso korban coba, kurang cenderung kanggo ngadili terdakwa minangka guilty, lan umume kurang empathic. Luwih beda, beda-beda sing diamati adhedhasar efek interaksi jinis film lan jender ing Panriman Interpersonal Violence Scale, uga langkah-langkah sing digunakake kanggo netepake simpati korban lan putusan. Khusus, sawetara panambang ngandharake yen lanang sing ana ing film sing nggambarake kekerasan seksual (marang lanang utawa wadon) luwih akeh nrima kekerasan interpersonal tinimbang wadon sing ndeleng film apa wae. Wonten ing babagan simpatisan korban, laki-laki ingkang dipuntepang dening kekerasan seksual menawi pria langkung simpatik manawi dipunbandingaken kaliyan wanita ingkang wonten ing film-film ingkang nglibataken agresi seksual (menentang pria utawi wanita) utawi netral, lan pria ingkang badhe nampilaken kekerasan fisik. Wong lanang sing nonton kekerasan seksual marang lanang utawa film netral ora pati cenderung kanggo ngukum pelaku saka wadon sing ndeleng film sing nggambarake agresi seksual utawa film isi netral.
Siji-sijine nemokake sing ora dikarepake yen wong lanang ora umum dipengaruhi dening jinis korban ing film kasar. Data sing nylempitake kanggo wong lanang lan wadon saka jinis film kasar (yakuwi, kekerasan seksual marang kekerasan lanang lan seksual marang wanita) ngumumake jinis film sing signifikan kanthi efek interaksi jender babagan tindak tanduk kekerasan interpersonal, atraksi kanggo agresi seksual, simpati korban, lan putusan; wong lanang ndeleng film sing agresif, tanpa mengaruhi jender korban, cenderung luwih nrima kekerasan interpersonal, luwih narik kanggo agresi seksual, lan kurang simpatik marang korban rudo pekso nalika dibandhingake karo wanita sing katon ing film sing padha utawa lanang lan wadon sing viewed kekerasan fisik utawa film netral.
Paling penting, panliten iki nuduhake owah-owahan sing signifikan lan migunani nalika nonton film fitur komersial sing kasedhiya. Sanajan wadon tetep ora dipengaruhi dening jinis film, wong lanang paling kena pengaruh film agresif sing ngalami owah-owahan negatif ing sikap tartamtu lan persepsi wanita sing nuduhake yen wanita pantes utawa ngelingake kanthi sengaja rudo pekso.
Selaras karo riset sadurunge (Barnett & Field, 1977; Malamuth & Check, 1981; Malamuth, Haber, & Feshbach, 1980; Selby, Calhoun, & Brock, 1977; Tieger, 1981), panliten saiki nemokake subyek lanang luwih trima panganiaya interpersonal lan rudo pekso mitos tinimbang wanita. Malamuth and Check (1981) nemokake manawa paparan film sing nggambarake seksualitas kasar (tumrap wanita) nambahake subyek pria tumrap kekerasan interpersonal tumrap wanita. Kajaba iku, para pria ing penyelidikan saiki, sing ndeleng kekerasan seksual marang pria utawa wanita, entuk skor sing luwih dhuwur kanggo timbangan sing bisa nampa kekerasan interpersonal lan rudo pekso panriman mitos yen dibandhingake karo pria sing nonton film kasar fisik utawa film netral. Malamuth and Check (1981) uga nglaporake manawa nonton film sing agresif kanthi seksama nambah akeh pria nanging dudu wanita sing nampa stereotipe budaya sing nuduhake manawa wanita pantes utawa kepengin kanthi rahasia rudo pekso. Penyelidikan saiki ngrujuk marang asil kasebut.
Uga narik banget yen ing eksperimen saiki wanita ora katon kena pengaruh jinis film. Kanggo wayahe, ora cetha kenapa wanita bisa ngluwari pengaruh informasi sing ana ing film kasar utawa seksual kasar. Kanthi kalebu gambar lanang rudo pekso ing panliten saiki, kita nyoba ngontrol efek "polarisasi sikap" utawa "fenomena reaktansi". Nanging, amarga nggunakake film-film fitur sing kasedhiya kanthi komersial, ora bisa dimanipulasi nganti subyek lanang sing diidentifikasi karo korban lanang. Nanging, panjelasan sing paling mungkin babagan data saiki yaiku teori "just world".
Linz dkk. (1989) nganggep manawa paparan ing pirang-pirang adegan saka jinis film "slasher" sing meh nggambarake korban wanita kanthi rela nempatake awake dhewe ing kahanan sing bisa nyebabake cilaka utawa pati bisa nyebabake pemirsa nyalahake korban amarga serangane dhewe (menehi komentar kanggo yakin karo "jagad sing adil", ide sing pungkasane kita kabeh bakal entuk apa sing dikarepake; Lerner, 1965, 1971). Zillmann lan Bryant (1982, 1984) uga menehi saran supaya cahya sing suwe ing gambar wanita sing digambarake minangka asil seksual seksual ing triwalis rudo pekso lan bentuk liyane saka kekerasan seksual. Babagan asil panaliten saiki, teori kasebut kasebut bisa mbuktekake sebagian efek saka paparan kekerasan seksual kanggo wong lanang. Panjelasan liyane babagan asil kasebut yaiku konsep kasedhiyan. Sawise disedhakake karo informasi sing diwenehi ing film-film sing nggambarake agresi seksual, efek kasebut dadi luwih cedhak karo kognitif. Paparan rangsangan iki bisa uga wis nyurung subyek lanang, sing uga wis njunjung pola pikir sing spesifik sing didhukung utawa ditindakake kekerasan seksual ing wong liya. Pungkasan, subyek lanang ndeleng wong lanang liyane sing agresif banget marang wanita mung bisa disinhibited marang agresi sabanjure marang wanita liwat desensitisasi utawa efek modeling.
Temenan, riset saiki nyedhiyakake sawetara watesan, sing umume endemik kanggo kabeh panelitian laboratorium alam iki. Kaping pisanan, peserta sing melu sinau iki yaiku kabeh mahasiswa. Kapindho, subyek dijaluk ngisi kuesioner lan tumindak minangka "juri mock" sawise nonton reenactment rudo pekso trim langsung nyusul sawisen film. Katelu, film-film ingkang dipunginakaken ing panaliten punika ngandhut jinis kekerasan; penting kanggo mriksa sing kekerasan diarahake lan cara korban digambarake.
Panaliten ing mangsa kasebut kudu nliti efek interaksi bisa saka karakteristik kepribadian predisposisi, riwayat kulawarga, konsumsi pornografi, pengalaman seksual, lan jumlah pajanan kanggo tindak kekerasan televise lan film lan / utawa kekerasan seksual. Kajaba iku, bakal menarik kanggo nimbang nomer lan jinis film, uga interval wektu antarane tontonan film lan tugas ngukur sing gumantung. Penggunaan langkah sing luwih adil, kayata Paradigm Buss-Durkee Hostility, uga ngukur arousal fisiologis sajrone paparan film kasar, uga bakal migunani.
;