Pengalaman "Reboot" pornografi: Analisis Kualitatif Jurnal Abstinensi ing Forum Pantang Pornografi Online (2021)

Panggunaan pornografi minangka kegiyatan umum ing negara maju, kanthi panelitian perwakilan nasional nuduhake 76% pria lan 41% wanita ing Australia nglaporake nggunakake pornografi sajrone taun kepungkur (Rissel et al., 2017), lan 47% pria lan 16% wanita ing AS nglaporake nggunakake pornografi kanthi frekuensi saben wulan utawa luwih gedhe (Grubbs, Kraus & Perry, 2019a). Gunging Éndah Wadon Lesbian (salah sawijining situs web pornografi paling gedhe) nglaporake ing tinjauan tahunan yen dheweke nampa 42 milyar kunjungan ing 2019, kanthi rata-rata saben dina 115 yuta kunjungan saben dina (Pornhub.com, 2019).

Gunakake pornografi bermasalah

Amarga prevalensi panggunaan pornografi, efek psikologis negatif panggunaan pornografi bisa dadi perhatian ilmiah ing taun-taun pungkasan. Bukti sing kasedhiya umume nuduhake manawa sanajan mayoritas wong sing nggunakake pornografi bisa nindakake tanpa ngalami konsekuensi negatif sing signifikan, subset pangguna bisa uga ngalami masalah sing ana gandhengane karo pornografi (kayata, Bőthe, Tóth-Király, Potenza, Orosz, & Demetrovics , 2020; Vaillancourt-Morel dkk, 2017).

Siji masalah sing dirasa utama yaiku gegayutan karo pornografi nggunakake gejala sing ana gandhengane karo kecanduan. Gejala kasebut umume kalebu gangguan kontrol, preoccupation, idham, digunakake minangka mekanisme coping disfungsi, penarikan, toleransi, kasusahan babagan panggunaan, gangguan fungsional, lan panggunaan terus sanajan konsekuensi negatif (kayata Bőthe et al., 2018; Kor et al., 2014). Panggunaan pornografi bermasalah (PPU) paling asring dikonsep ing literatur minangka kecanduan tindak tanduk sanajan "kecanduan pornografi" sing ora diakoni kanthi resmi minangka kelainan (Fernandez & Griffiths, 2019). Nanging, Organisasi Kesehatan Dunia (WHO) bubar nyakup diagnosis kelainan tindak tanduk seksual kompulsif (CSBD) minangka kelainan kontrol impuls ing revisi kaping sewelas Klasifikasi Penyakit Internasional (ICD-11; Organisasi Kesehatan Dunia, 2019), ing endi panggunaan pornografi sing kompulsif bisa ditindakake. Sanalika, penting kanggo dicathet yen riset (Grubbs & Perry, 2019; Grubbs, Perry, Wilt, & Reid, 2019b) nuduhake manawa persepsi awake dhewe sing kecanduan pornografi bisa uga ora nuduhake pola pornografi sing kecanduan utawa kompulsif sing nyata. Model sing nerangake masalah sing gegandhengan karo pornografi (Grubbs et al., 2019b) menehi saran manawa sanajan sawetara wong bisa ngalami pola kontrol gangguan sing sejatine gegayutan karo panggunaan pornografi, wong liya bisa uga nganggep kecanduan pornografi amarga ora cocog karo moral (yen ora ana pola kontrol gangguan sing nyata). Ketidakadilan moral kedadeyan yen ana individu sing ora setuju pornografi lan nggunakake pornografi, nyebabake salah sawijining tingkah laku lan nilai (Grubbs & Perry, 2019). Kesesuaian iki bisa uga nyebabake patologis panggunaan pornografi (Grubbs et al., 2019b). Nanging, kudu dielingi manawa model iki ora nolak kemungkinan kaluputan moral lan kontrol gangguan asli bisa uga ana bebarengan (Grubbs et al., 2019b; Kraus & Sweeney, 2019).

Riset uga nuduhake manawa sawetara pangguna pornografi bisa nemokake pornografi nggunakake masalah amarga konsekuensi negatif sing dianggep amarga nggunakake pornografi (Twohig, Crosby, & Cox, 2009). PPU uga diarani literatur minangka panggunaan pornografi sing nggawe kasusahan interpersonal, kejuruan, utawa pribadi kanggo wong kasebut (Grubbs, Volk, Exline, & Pargament, 2015). Riset babagan efek samping pornografi sing dirasakan awake dhewe wis nuduhake manawa sawetara individu nglaporake ngalami depresi, masalah emosional, penurunan produktivitas, lan hubungan sing rusak amarga panggunaan pornografi (Schneider, 2000). Sanajan asosiasi potensial antara panggunaan pornografi lan disfungsi seksual umume ora mesthi (deleng Dwulit & Rzymski, 2019b), efek negatif sing dirasakake dhewe tumrap fungsi seksual uga wis dilaporake dening sawetara pangguna pornografi, kalebu kesulitan ereksi, nyuda kepinginan kanggo kegiyatan seksual mitra, nyuda kepuasan seksual, lan ketergantungan ing fantasi pornografi sajrone hubungan karo pasangan (kayata, Dwulit & Rzymski , 2019a; Kohut, Fisher, & Campbell, 2017; Sniewski & Farvid, 2020). Sawetara peneliti nggunakake istilah kayata "disfungsi ereksi sing diinduksi pornografi" (PIED) lan "libido sing diinduksi pornografi sing kurang normal" kanggo nggambarake masalah seksual tartamtu amarga panggunaan pornografi sing akeh banget (Park et al., 2016).

Pantang saka pornografi minangka Campuran kanggo Gunakake pornografi bermasalah

Salah sawijining cara umum kanggo ngatasi PPU yaiku nyoba nyegah kabeh pornografi. Umume klompok 12 langkah sing diadaptasi kanggo prilaku seksual sing bermasalah cenderung nyengkuyung pendekatan abstinensi kanggo jinis prilaku seksual tartamtu sing bermasalah kanggo individu kasebut, kalebu panggunaan pornografi (Efrati & Gola, 2018). Ing intervensi klinis kanggo PPU, pantang dipilih dening sawetara pangguna pornografi minangka target intervensi minangka alternatif kanggo nyuda / nggunakake panggunaan terkendali (kayata, Sniewski & Farvid, 2019; Twohig & Crosby, 2010).

Sawetara riset sadurunge sing winates menehi saran yen bisa uga ana paedah nyegah saka pornografi. Telung panliten sing sacara eksperimen ngapusi pornografi ing sampel non-klinis nuduhake manawa ana efek positif tumrap pantang jangka pendek (2-3 minggu) saka pornografi (Fernandez, Kuss, & Griffiths, 2020), kalebu komitmen hubungan sing luwih gedhe (Lambert, Negash, Stillman, Olmstead, & Fincham, 2012), kurang tundha diskon (yaiku, nuduhake pilihan kanggo hadiah sing luwih cilik lan luwih cepet tinimbang entuk hadiah sing luwih gedhe nanging mengko; Negash, Sheppard, Lambert, & Fincham, 2016), lan wawasan babagan pola kompulsif ing tumindak dhewe (Fernandez, Tee, & Fernandez, 2017). Uga ana sawetara laporan klinis ing ngendi para pangguna pornografi dijaluk nyingkiri pornografi kanggo ngilangi disfungsi seksual sing ana gandhengane karo pornografi, kalebu hawa nafsu seksual sing kurang nalika hubungan seks (Bronner & Ben-Zion, 2014), disfungsi ereksi (Park et al., 2016; Porto, 2016), lan kangelan nggayuh orgasme sajrone jinis mitra (Porto, 2016). Ing umume kasus kasebut, nyegah pornografi nyuda disfungsi seksual. Secara kolektif, temuan kasebut nyedhiyakake sawetara bukti awal yen pantang bisa uga dadi intervensi sing migunani kanggo PPU.

Gerakan "Urip maneh"

Utamane, sajrone dasawarsa kepungkur, ana akeh gerakan para pangguna pornografi sing nggunakake forum online (kayata, NoFap.com, r / NoFap, Urip maneh Nation) nyoba nyegah pornografi amarga ana masalah amarga nggunakake pornografi sing gedhe banget (Wilson, 2014, 2016).^{Footnote 1} "Rebooting" minangka istilah kasar sing digunakake dening komunitas kasebut sing nuduhake proses nyegah pornografi (kadang-kadang diiringi nyegah masturbasi lan / utawa duwe orgasme kanggo sawetara wektu) supaya bisa pulih saka efek negatif pornografi ( Deem, 2014b; NoFap.com, nd). Proses iki diarani "reboot" kanggo konotatif citra otak sing dibalekake menyang "setelan pabrik" asline (yaiku, sadurunge efek negatif pornografi; Deem, 2014b; NoFap.com, nd). Forum online khusus kanggo "reboot" didegake wiwit taun 2011 (contone, r / NoFap, 2020) lan anggota ing forum kasebut saya saya akeh wiwit saiki. Contone, salah sawijining forum "reboot" paling gedhe ing basa Inggris, subreddit r / NoFap, udakara 116,000 anggota ing 2014 (Wilson, 2014), lan jumlah iki saya akeh dadi 500,000 anggota ing taun 2020 (r / NoFap, 2020). Nanging, apa sing durung bisa ditangani kanthi cekap ing literatur empiris yaiku masalah khusus sing nyebabake pangguna pornografi sing tambah akeh ing forum kasebut supaya ora nolak pornografi, lan apa pengalaman pornografi "reboot" kaya kanggo individu kasebut. .

Panaliten sadurunge nggunakake macem-macem conto bisa uga menehi sawetara wawasan babagan motivasi lan pengalaman saka individu sing nyoba nyingkiri pornografi lan / utawa masturbasi. Ing babagan motivasi nyegah, abstinensi pornografi kabukten didorong dening kepinginan kanggo kemurnian seksual ing studi kualitatif pria Kristen (yaiku, Diefendorf, 2015), nalika panelitian kualitatif pria Italia ing forum pemulihan "katergantungan pornografi" online nuduhake manawa pantang pornografi dipengaruhi dening pemahaman kecanduan lan konsekuensi negatif sing signifikan amarga panggunaan pornografi, kalebu gangguan fungsi sosial, kerja, lan seksual (Cavaglion , 2009). Ing babagan makna sing ana gandhengane karo pantang, analisis kualitatif anyar narasi babagan pemulihan kecanduan pornografi pria religius nuduhake manawa dheweke nggunakake agama lan ilmu pengetahuan kanggo ngerteni kecanduan pornografi, lan ora nggunakake pornografi kanggo pria kasebut. ditafsirake minangka tumindak "maskulinitas tebusan" (Burke & Haltom, 2020, s. 26). Gegayutan karo strategi ngatasi nyegah pornografi, temuan saka telung studi kualitatif pria saka macem-macem konteks pemulihan, anggota forum online Italia sing kasebut ing ndhuwur (Cavaglion, 2008), anggota klompok 12 langkah (Ševčíková, Blinka, & Soukalová, 2018), lan wong-wong Kristen (Perry, 2019), nduduhake manawa ora nggunakake strategi praktis, wong-wong kasebut biasane ngerteni manawa menehi dhukungan kanggo saben liyane ing klompok dhukungan masing-masing dadi instruksi kanggo kemampuan kanggo tetep ora tetep. Sinau kuantitatif anyar babagan pria saka subreddit r / EveryManShouldKnow (Zimmer & Imhoff, 2020) nemokake manawa motivasi kanggo nyegah masturbasi diprediksi positif dening pengaruh sosial sing bisa dirasakake ing onani, persepsi onani amarga ora sehat, nyuda sensitivitas kelamin, lan siji aspek prilaku hiperseksual (yaiku, discontrol). Nalika migunani, temuan saka panelitian kasebut diwatesi transfer menyang pangguna pornografi sing ora duwe pornografi saiki minangka bagean saka gerakan "reboot" amarga umure wis luwih saka sepuluh taun, sadurunge muncul gerakan (yaiku Cavalgion, 2008, 2009), amarga kontekstualisasi khusus ing lingkungan langkah 12 (Ševčíková et al., 2018) utawa konteks agama (Burke & Haltom, 2020; Diefendorf, 2015; Perry, 2019), utawa amarga peserta direkrut saka forum sing ora "reboot" (Zimmer & Imhoff, 2020; deloken uga Imhoff & Zimmer, 2020; Osadchiy, Vanmali, Shahinyan, Mills, & Eleswarapu, 2020).

Ora ana investigasi sistematis babagan motivasi pantang lan pengalaman ing antarane para pangguna pornografi ing forum "reboot" online, kajaba rong panliten pungkasan. Sinau pisanan (Vanmali, Osadchiy, Shahinyan, Mills, & Eleswarapu, 2020) nggunakake metode pamrosesan basa alam kanggo mbandhingake kiriman ing subreddit r / NoFap (forum "reboot") sing ngemot teks sing ana gandhengane karo PIED (n = 753) menyang kiriman sing ora (n = 21,966). Panulis nemokake manawa sanajan diskusi PIED lan non-PIED nampilake tema sing ana gandhengane karo macem-macem aspek hubungan, karukunan lan motivasi, mung diskusi PIED sing negesake tema kuatir lan libido. Uga, postingan PIED ngemot "tembung bedho" sing luwih sithik, nuduhake "gaya nulis sing luwih yakin" (Vanmali et al., 2020, s. 1). Temuan saka panelitian iki nuduhake manawa kuatir lan keprihatinan individu ing forum "reboot" iku unik gumantung saka masalah sing ana gegayutan karo pornografi sing dirasa dhewe, lan kudu ana panelitian luwih lanjut kanggo ngerti luwih akeh motivasi individu sing nggunakake forum kasebut . Kapindho, Taylor lan Jackson (2018) nganakake analisis kualitatif saka kiriman dening anggota subreddit r / NoFap. Nanging, tujuwane panelitiane ora kanggo fokus marang pengalaman fenomenologis anggota pantang, nanging nggunakake lensa kritis nggunakake analisis wacana, kanggo nggambarake kepiye sawetara anggota nggunakake "wacana idealisitas maskulinitas bawaan lan kebutuhan kanggo" jinis nyata "kanggo mbenerake resistensi panggunaan pornografi lan onani ”(Taylor & Jackson, 2018, s. 621). Nalika analisis kritis kaya kasebut nyedhiyakake wawasan sing migunani babagan sikap dhasar sawetara anggota forum, analisis kualitatif pengalaman pengalaman anggota sing "menehi swara" kanggo perspektif lan makna dhewe uga dibutuhake (Braun & Clarke, 2013, p. 20).

Studi Saiki

Kanthi mangkono, kita ngupaya ngisi kesenjangan kasebut ing literatur kanthi nganalisis analisis kualitatif pengalaman fenomenologis ing pantang ing antarane anggota forum "reboot" online. Kita nganalisa total 104 jurnal abstinence dening anggota lanang saka forum "reboot" nggunakake analisis tematik, nggunakake telung pitakon riset sing wiyar kanggo nuntun analisis kita: (1) apa motivasi anggota kanggo nyegah pornografi? lan (2) apa pengalaman abstinensi kanggo anggota? lan (3) kepiye pangertene pengalaman? Temuan panelitian saiki bakal migunani kanggo peneliti lan klinik kanggo entuk pangerten sing luwih jero babagan (1) masalah spesifik sing nyebabake nambah anggota ing forum "reboot" kanggo nyegah pornografi, sing bisa menehi informasi konseptualisasi klinis PPU; lan (2) pengalaman "reboot" kanggo anggota, sing bisa nuntun pangembangan perawatan sing efektif kanggo PPU lan menehi informasi pangerten babagan pantang minangka intervensi kanggo PPU.

Subyek

Kita nglumpukake data saka forum "reboot" online, Urip maneh Nation (Urip maneh Bangsa, 2020). Urip maneh Nation didegaké ing 2014, lan nalika pengumpulan data (Juli 2019), forum kasebut nduwe luwih saka 15,000 anggota pangguna. Ing Urip maneh Nation homepage, ana link menyang video informasi lan artikel sing nerangake efek pornografi lan pemulihan negatif saka efek kasebut liwat "reboot." Kanggo dadi anggota pangguna ing Urip maneh Nation forum, sawijining individu kudu nggawe jeneng pangguna lan sandhi lan menehi alamat email sing valid. Anggota sing wis terdaftar bisa langsung miwiti posting ing forum. Forum kasebut nyedhiyakake platform supaya para anggota bisa saling berhubungan lan ngrembug babagan pemulihan masalah pornografi (kayata, nuduhake informasi lan strategi sing migunani kanggo "reboot," utawa njaluk dhukungan). Ana limang bagean ing forum sing dikategorikake miturut topik: "kecanduan porno," "Disfungsi ereksi sing diinduksi / ejakulasi sing tundha," "mitra reboot lan pecandu" (ing ngendi mitra saka PPU bisa takon utawa nuduhake pengalaman), " crita sukses "(ing endi individu sing wis sukses nggayuh jangka panjang bisa nuduhake perjalanan kanthi retrospektif), lan" jurnal "(sing ngidini anggota nyathet pengalaman" reboot "nggunakake jurnal kanthi nyata).

Ngukur lan Prosedur

Sadurunge miwiti nglumpukake data, panulis pisanan nindakake eksplorasi awal bagean "jurnal" kanthi maca kiriman saka paruh pertama taun 2019 dadi akrab karo struktur lan konten jurnal ing forum kasebut. Anggota miwiti jurnal kanthi nggawe utas anyar lan biasane nggunakake kiriman kaping pisanan kanggo ngobrol babagan latar mburi lan target abstinensi. Utas iki banjur dadi jurnal pribadi, sing anggota liyane bebas ndeleng lan menehi komentar kanggo menehi semangat lan dhukungan. Jurnal kasebut minangka sumber pengalaman sing akeh lan rinci babagan pengalaman abstinensi anggota, lan kepiye carane ngerteni lan nggawe pengalamane. Keuntungan nglumpukake data kanthi cara sing ora ngganggu iki (yaiku nggunakake jurnal sing wis ana minangka data sing beda karo anggota sing aktif ing forum kanggo melu sinau) ngidini pengamatan pengalaman anggota kanthi alami, tanpa pengaruh peneliti (Holtz, Kronberger, & Wagner, 2012). Supaya ora heterogenitas gedhe banget ing conto kita (Braun & Clarke, 2013), kita milih mbatesi analisis kanggo anggota forum pria umur 18 taun utawa luwih.^{Footnote 2} Adhedhasar eksplorasi jurnal awal, kita nemtokake rong kriteria inklusi jurnal sing bakal dipilih kanggo dianalisis. Kaping pisanan, isi jurnal kasebut kudu cukup sugih lan deskriptif kanggo dianalisis analisis kualitatif. Jurnal sing njlentrehake babagan motivasi kanggo miwiti pantang lan njlentrehake kanthi rinci babagan sawetara pengalaman (yaiku, pikiran, persepsi, perasaan, lan prilaku) sajrone upaya pantang ngrampungake kriteria kasebut. Kapindho, suwene upaya pantang sing dijelasake ing jurnal kasebut kudu paling ora pitung dina, nanging ora luwih saka 12 wulan. Kita mutusake wektu iki kanggo ngetrapake pengalaman nyuda awal (<3 wulan; Fernandez dkk, 2020) lan pengalaman sawise suwene jangka panjang (> 3 wulan).^{Footnote 3}

Ing wektu pangumpulan data, ana total 6939 utas ing bagean jurnal pria. Forum kasebut nggolongake jurnal miturut umur (kayata, remaja, 20s, 30s, 40s, lan ndhuwur). Amarga tujuan utama yaiku ngenali pola umum pengalaman abstinensi, tanpa preduli saka klompok umur, mula kita nglumpukake jurnal sing padha ing telung klompok umur (18-29 taun, 30-39 taun, lan ≥ 40 taun). Panulis pisanan milih jurnal wiwit taun 2016–2018 kanthi acak lan nggatekake konten jurnal kasebut. Yen wis memenuhi rong kriteria inklusi, dipilih. Sajrone proses pemilihan iki, mesthine mesthi ana jurnal sing seimbang saka saben klompok umur. Kapan jurnal individu dipilih, diwaca kanthi lengkap dening panulis pisanan minangka bagean saka proses familiarization data (diterangake mengko ing bagean "analisis data"). Proses kasebut diterusake kanthi sistematis nganti bisa ditemtokake saturasi data wis digayuh. Kita mungkasi tahap pangumpulan data ing titik jenuh iki. Gunggunge 326 utas ditampilake lan 104 jurnal dipilih sing memenuhi kriteria inklusi (18-29 taun [N = 34], 30-39 taun [N = 35], lan ≥ 40 taun [N = 35]. Jumlah rata-rata entri saben jurnal yaiku 16.67 (SD = 12.67), lan rata-rata nomer balesan saben jurnal yaiku 9.50 (SD = 8.41). Informasi demografi lan informasi sing relevan babagan anggota (yaiku, kecanduan pornografi utawa bahan / tindak tanduk liyane, kesulitan seksual, lan kesulitan kesehatan mental) dirasakake saka jurnal kasebut ing endi wae dilaporake. Karakteristik sampel diringkes ing Tabel 1. Cathetan, 80 anggota nglaporake kecanduan pornografi, dene 49 anggota nglaporake ngalami kesulitan seksual. Ana 32 anggota sing nglaporake ketagihan pornografi lan ngalami kesulitan seksual.

Analisis Data

Kita nganalisa data nggunakake analisis tematik sing diwartakake kanthi fenomenologis (TA; Braun & Clarke, 2006, 2013). Analisis tematik minangka cara fleksibel miturut teori sing ngidini peneliti nindakake analisis rinci babagan makna pola ing data sing lengkap. Amarga pendekatan fenomenologis kanggo analisis data, tujuane yaiku "entuk deskripsi rinci babagan pengalaman sing dingerteni dening wong-wong sing duwe pengalaman kasebut supaya bisa ngerti intine" (Coyle, 2015, s. 15) - ing kasus iki, pengalaman "urip maneh" kaya sing dingerteni dening anggota forum "reboot". Analisis kasebut ana ing framework epistemologis realistis kritis, sing "negesake eksistensi kasunyatan ... nanging ing wektu sing padha ngakoni manawa perwakilan kasebut ditondoi lan dimediasi dening budaya, basa, lan kepentingan politik sing didhasarake faktor kayata ras, jenis kelamin, utawa kelas sosial ”(Ussher, 1999, s. 45). Iki tegese kita njupuk akun anggota kanthi nilai nominal lan nganggep kasebut minangka representasi umum sing akurat tumrap kasunyatane pengalaman, nalika ngakoni kemungkinan pengaruh konteks sosial budaya sing kedadeyan. Mula, ing analisis saiki, kita ngenali tema ing level semantik (Braun & Clarke, 2006), prioritas makna lan persepsi anggota dhewe.

Kita nggunakake piranti lunak NVivo 12 ing kabeh proses analisis data lan ngetutake proses analisis data sing diandharake ing Braun lan Clarke (2006). Kaping pisanan, jurnal diwaca dening panulis pisanan nalika dipilih lan banjur diwaca maneh kanggo familiasi data. Sabanjure, kabeh set data kode kanthi sistematis dening penulis pisanan, kanthi konsultasi karo penulis kaloro lan katelu. Kode kasebut dijupuk kanthi nggunakake proses dhasar, tegese kategori kodhe sing sadurunge wis dileksanakake ing data. Data dikode ing level semantik dhasar (Braun & Clarke, 2013), ngasilake 890 kode turunan data sing unik. Kode kasebut banjur digabung yen pola diwiwiti kanggo mbentuk kategori sing luwih dhuwur. Contone, kode dhasar "kejujuran mbebasake" lan "akuntabilitas bisa nyegah" bisa diklompokaké dadi kategori anyar, "akuntabilitas lan kejujuran," sing banjur diklompokaké dadi "strategi lan sumber daya sing efektif." Kajaba iku, informasi deskriptif saka saben jurnal sing ana gandhengane karo upaya abstinence umume (yaiku target abstinence lan inferred durasi upaya abstinence) uga dijupuk kanthi sistematis. Sawise kabeh data dikode, kode bakal ditinjau banjur ditambahake utawa diowahi yen prelu kanggo nggawe kode sing konsisten ing data. Tema calon banjur digawe saka kode dening panulis pisanan, kanthi pandhuan karo pitakon panliten. Tema ditapis sawise diulas dening pangarang kaloro lan katelu lan dirampungake sawise konsensus digayuh dening kabeh telung tim panaliti.

Pertimbangan Etika

Panitia etika universitas tim peneliti nyetujoni panelitian kasebut. Saka sudut etika, penting nimbang apa data kasebut dikoleksi saka papan online sing dianggep minangka ruang "publik" (British Psychological Society, 2017; Eysenbach & Till, 2001; Whitehead, 2007). Ing Urip maneh Nation forum gampang ditemokake nggunakake mesin telusuran, lan kiriman ing forum kasebut gampang diakses kanggo dideleng sapa wae tanpa mbutuhake registrasi utawa anggota. Mula, disimpulake yen forum kasebut asipat "umum" (Whitehead, 2007), lan idin sing diwenehake saka anggota individu ora dibutuhake (kaya uga panitia etika universitas penulis). Nanging, kanggo nglindhungi privasi lan kerahasiaan anggota forum, kabeh jeneng panganggo sing dilaporake ing asil wis anonim.

Kanggo nyedhiyakake konteks kanggo analisis, ringkesan karakteristik upaya pantang diwenehake ing Tabel 2. Ing babagan target abstinensi, 43 anggota sing pengin nyegah pornografi, masturbasi, lan orgasme, 47 anggota ora nyegah pornografi lan masturbasi, lan 14 anggota ora nyegah pornografi. Iki tegese proporsi ukuran sing cukup (paling ora 86.5%) arep ora nolak masturbasi saliyane nyegah pornografi. Nanging, ing wiwitan upaya pantang, meh kabeh anggota ora nemtokake jangka wektu sing tepat kanggo target abstinensi utawa nuduhake manawa arep ngilangi prilaku kasebut ing salawas-lawase. Mula, kita ora bisa nemtokake manawa anggota biasane seneng ora nggunakake sementara utawa mungkasi tumindak kanthi permanen. Kita nyinaoni total durasi upaya abstinensi kanggo saben jurnal adhedhasar pratelan eksplisit anggota (kayata, "ing dina 49 reboot"), utawa ora ana pernyataan sing jelas, liwat potongan adhedhasar tanggal posting anggota. Mayoritas total durasi upaya pantang disimpulake antara pitung nganti 30 dina (52.0%), lan rata-rata durasi rata-rata kabeh upaya pantang yaiku 36.5 dina. Nanging, penting kanggo dicathet manawa anggota ora mesthi mandheg ora bisa nglarang maneh sajrone periode kasebut - durasi kasebut mung nuduhake dawa saka upaya pantang sing kacathet ing jurnal kasebut. Anggota bisa nerusake upaya pantang, nanging ora nate posting ing jurnal.

Total papat tema kanthi sangang subtema diidentifikasi saka analisis data (waca Tabel 3). Ing analisis, jumlah frekuensi utawa istilah sing nuduhake frekuensi kadang kacarita. Tembung "sawetara" nuduhake kurang saka 50% anggota, "akeh" nuduhake antarane 50% lan 75% anggota, lan "paling" nuduhake luwih saka 75% anggota.^{Footnote 4} Minangka langkah tambahan, kita nggunakake fungsi "crosstab" ing NVivo12 kanggo njlajah yen ana prabédan frekuensi pengalaman abstinensi sing misuwur ing telung klompok umur. Iki dianalisis analisis chi-square kanggo nemtokake manawa bedane kasebut sacara statistik signifikan (waca Apendiks A). Beda sing gegandhengan karo umur disorot miturut tema sing ana ing ngisor iki.

Kanggo njlentrehake saben tema, kasedhiya pilihan kuotasi ilustrasi, kanthi kode anggota sing kalebu (001-104) lan umur. Kesalahan éjaan sing ora pati penting wis didandani kanggo mbantu bisa maca ekstrak kasebut. Supaya bisa dingerteni sawetara basa sing digunakake dening anggota, panjelasan ringkes babagan akronim sing umum digunakake perlu. Akronim "PMO" (pornografi / onani / orgasme) asring digunakake dening anggota kanggo ngrujuk proses nonton pornografi nalika masturbasi menyang orgasme (Deem, 2014a). Anggota asring nglumpukake telung prilaku kasebut amarga asring digunakake pornografi diiringi masturbasi menyang orgasme. Nalika ngrembug babagan tindak tanduk kasebut kanthi kapisah, anggota asring akronim nonton pornografi minangka "P", masturbasi minangka "M" lan duwe orgasme minangka "O." Akronimisasi kombinasi prilaku kasebut uga umum (kayata, "PM" nuduhake nonton pornografi lan masturbasi nanging ora nganti titik orgasme, lan "MO" nuduhake masturbasi menyang titik orgasme tanpa nonton pornografi). Akronim kasebut uga asring digunakake minangka tembung kriya (kayata, "PMO-ing" utawa "MO-ing").

Abstinence minangka Solusi Masalah pornografi sing gegandhengan

Keputusan awal anggota kanggo nyoba "reboot" didhasarake yakin manawa pantang minangka solusi logis kanggo ngatasi masalah sing gegandhengan karo pornografi. Abstinence diwiwiti amarga ana kapercayan yen nggunakake pornografi nyebabake konsekuensi negatif sing serius ing urip - mula, ngilangi panggunaan pornografi bakal nyuda efek kasebut liwat "nggulung maneh" otak. Amarga sifat pornografi sing ketagihan sing dirasakake, pendekatan panggunaan nyuda / dikontrol kanggo tumindak kasebut ora dianggep minangka strategi sing bisa digunakake kanggo pemulihan.

Abstinence Dipotivasi dening Efek Negatif sing Disebabake Pengangguran pornografi

Telung konsekuensi utama sing ana gandhengane karo panggunaan pornografi sing gedhe banget dikutip dening anggota minangka motivasi kanggo miwiti abstinensi. Kaping pisanan, kanggo akeh anggota (n = 73), pantang motivasi dening kepinginan kanggo ngalahake pola kecanduan pornografi sing dirasakake (kayata, "Aku saiki umur 43 taun lan kecanduan porno. Aku mikir wayahe uwal saka kecanduan sing nggegirisi iki" [098, 43 taun]). Akun kecanduan ditondoi dening pengalaman kompulsivitas lan ilang kontrol (kayata, "Aku nyoba mandheg, nanging aku angel banget yen ana prekara sing porno" [005, 18 taun]), desensitisasi lan toleransi kanggo efek pornografi suwe-suwe (kayata, "Aku ora ngrasakake apa-apa maneh nalika nonton porno. Sedhih banget, sanajan porno uga ora nyenengake lan ora nyenengake" [045, 34 taun]), lan perasaan frustasi lan rasa ora kuwat ("Aku sengit yen ora duwe kekuwatan kanggo LANGSUNG STOP ... Aku sengit yen aku ora duwe daya tumrap porno lan aku pengin entuk maneh lan negesake kekuwatanku" [087, 42 taun].

Kapindho, kanggo sawetara anggota (n = 44), pantang disurung dening kepinginan kanggo ngatasi kesulitan seksual, adhedhasar kapercayan yen kasusahan kasebut (kangelan ereksi [n = 39]; nyuda kepinginan kanggo jinis pasangan [n = 8]) kena (bisa uga) pornografi. Sawetara anggota percaya manawa masalah karo fungsi seksual minangka asil saka reaksi seksual utamane kanggo konten lan kegiatan sing gegandhengan karo pornografi (kayata, "Aku ngerti kepiye aku ora duwe semangat ing awak wong liya ... Aku duwe kahanan supaya seneng jinis karo laptop" [083, 45 taun]). Saka 39 anggota sing nglaporake kesulitan ereksi minangka alasan kanggo miwiti pantang, 31 wong isih yakin yen dheweke ngalami "disfungsi ereksi sing diinduksi pornografi" (PIED). Liyane (n = 8) ora yakin manawa menehi label kesulitan ereksi kanthi "kena pornografi" amarga pengin ngilangi panjelasan liyane (kayata, kuatir kinerja, faktor sing ana gandhengane karo umur, lan liya-liyane), nanging mutusake kanggo miwiti pantang dheweke pancen gegandhengan karo pornografi.

Katelu, kanggo sawetara anggota (n = 31), pantang motivasi dening kepinginan kanggo nyuda konsekuensi psikososial negatif sing dianggep amarga panggunaan pornografi. Konsekuensi sing dirasakake kalebu tambah depresi, kuatir lan mati rasa emosi, lan nyuda energi, motivasi, konsentrasi, kejelasan mental, produktivitas, lan kemampuan kanggo ngrasakake seneng (kayata, "Aku ngerti duwe efek negatif sing gedhe banget ing konsentrasi, motivasi, kapercayan, level energi" [050, 33 taun]. ” Sawetara anggota uga ngerteni pengaruh negatif saka pornografi ing fungsi sosial. Sawetara nggambarake rasa suda sesambungan karo wong liya (kayata, "(PMO)… nggawe saya ora minat lan grapyak karo wong sing luwih seneng karo awake dhewe, menehi kuatir sosial lan nggawe saya ora peduli karo apa-apa, kajaba mung omah-omah lan nyuda porno ”[050, 33 taun]), dene wong liya nglaporake kerusakan hubungan spesifik karo wong liya lan anggota kulawarga, utamane mitra romantis.

Utamane, bagean cilik saka anggota (n = 11) nglaporake manawa morally nolak pornografi ing sawetara cara, nanging mung sawetara (n = 4) kanthi tegas nyebutake ora setuju moral minangka alasan kanggo miwiti "reboot" (kayata, "Aku ninggalake porno amarga telek iki njijiki. Bocah-bocah wadon dirudopekso lan disiksa lan digunakake minangka obyek jancok ing telek iki" [008, 18 taun] ). Nanging, kanggo anggota kasebut, inkongruensi moral ora didhaptar minangka siji-sijine alasan kanggo miwiti pantang nanging diiringi salah sawijining telung sebab utama pantang (yaiku, kecanduan sing dirasakake, kesulitan seksual, utawa konsekuensi psikososial negatif).

Pantang Babagan "Rewiring" Otak

Abstinence ditekani sawetara anggota adhedhasar pemahaman babagan cara pornografi sing nyebabake pengaruh negatif ing otak. Abstinence dipandang minangka solusi logis kanggo mbalikke efek negatif pornografi, minangka proses sing bakal "ngrusak" otak (kayata, "Aku ngerti aku kudu abstain supaya jalurku bisa mari lan ngrampungake otakku" [095, 40an]). Konsep neuroplastisitas khusus minangka sumber pangarep-arep lan dorongan kanggo sawetara anggota, sing nggawe dheweke percaya yen efek negatif pornografi bisa dibalekake liwat pantang (kayata, "Plastisitas otak minangka proses hemat sing nyata sing bakal ngrampungake otak kita" [036, 36 taun]). Sawetara anggota nggambarake sinau babagan efek negatif pornografi lan "reboot" liwat sumber informasi kanthi tokoh pengaruh sing dihormati dening komunitas "reboot", utamane Gary Wilson, host situs web kasebut yourbrainonporn.com. Wilson (2014) buku (kayata, "Buku Otak Sampeyan Tentang Bokep dening Gary Wilson ... ngenalake ide babagan reboot, forum iki lan nerangake tenan sawetara perkara sing ora dakkenal" [061, 31 taun]) lan 2012 TEDx talk (TEDx Wicara, 2012; kayata, "Aku nonton THE EXPERIMENT PORN HEBAT, wingi menarik banget lan informatif" [104, 52 taun]) minangka sumber sing paling asring dikutip dening para anggota amarga pengaruh utamane kanggo nggawe kapercayan babagan efek negatif pornografi ing otak lan "reboot ”Minangka solusi sing cocog kanggo ngowahi efek kasebut.

Abstinence minangka Cara Mung sing Bisa Dipulihake

Kanggo sawetara anggota sing nglaporake kecanduan pornografi, pantang katon minangka siji-sijine cara sing bisa pulih, umume amarga kapercayan yen nggunakake pornografi apa wae sajrone pantang bisa uga nyebabake sirkuit sing gegandhengan karo kecanduan ing otak lan nyebabake kepenginan lan kambuh maneh. Akibate, nyoba kanggo nindakake moderat tinimbang ora nolak kanthi lengkap, dianggep minangka strategi sing ora bisa diatasi:

Aku kudu mandheg nonton pornografi lan materi sing jelas kanggo perkara kasebut amarga saben aku nonton konten nsfw [ora aman kanggo kerja], jalur kasebut digawe ing otakku lan nalika ndhesek otakku kanthi otomatis meksa aku nonton porno. Mula, mandhegani kalkun sing adhem lan siji-sijine cara kanggo pulih saka telek iki. ” (008, 18 taun)

Kadhangkala Abstinence Katon Ora Bisa

Tema kapindho nggambarake bisa uga fitur sing paling apik saka pengalaman "reboot" para anggota - kepiye angel bisa sukses lan njaga abstinence kanthi sukses. Kadhangkala, pantang dianggep angel banget nganti ora bisa ditindakake, kaya sing diandharake dening salah sawijining anggota:

Aku bali menyang Struggle St., sawise akeh kambuh. Aku ora yakin kepiye supaya bisa sukses mandheg, kadhang kala ora bisa ditindakake. (040, 30s)

Telung faktor utama sing nyumbang kanggo nyusahake nyuda: navigasi seksualitas sajrone "urip maneh," katon ora bisa ditemokake isyarat kanggo nggunakake pornografi, lan proses kambuh sing dialami minangka licik lan insidious.

Navigasi Seksual Sajrone "Urip maneh"

Keputusan angel sing kudu ditindakake anggota nalika wiwitan proses pantang yaiku babagan kegiyatan seksual sing bisa ditampa sajrone "reboot": apa masturbasi tanpa pornografi lan / utawa duwe orgasme liwat kegiatan seksual bermitra diidini kanthi jangka pendek? Kanggo akeh anggota, target jangka panjang ora kanggo ngilangi kegiatan seksual kabeh, nanging kanggo ngrampungake lan sinau "seksualitas sehat" sing anyar (033, 25 taun) tanpa pornografi. Iki biasane tegese nggabungake jinis pasangan (kayata, "Sing kita karepake yaiku seks alam sing sehat karo pasangan, ta? ” [062, 37 taun]) lan / utawa masturbasi tanpa pornografi (kayata, "Aku ora masalah karo MO lawas. Kayane bisa ngatur kanthi cara sing sehat tanpa efek kecanduan porno sing ngrusak" [061, 31 taun]). Nanging, sing butuh pertimbangan luwih akeh yaiku manawa ngidini tumindak kasebut ing wektu sing cendhak bakal mbantu utawa ngalangi kemajuane karo ora pornografi. Ing tangan siji, ngidini kegiyatan kasebut ing tahap awal pantang dirasakake dening sawetara anggota minangka ancaman potensial kanggo abstinence, utamane amarga apa sing diarani "efek pengejar". "Efek pengejar" nuduhake ngidham kuat PMO sing muncul sawise kegiatan seksual (Deem, 2014a). Sawetara kacarita ngalami efek iki sawise kaloro masturbasi (kayata, "Aku luwih akeh aku kepengin ngidham lan porno" [050, 33 taun]) lan kegiyatan seksual (kayata, "Aku wis ngerteni yen sawise hubungan karo bojo ndhesek luwih kuwat mengko ”[043, 36 taun]). Kanggo anggota kasebut, iki nyebabake keputusan supaya ora nyegah nastasi lan / utawa nggawe mitra seks sajrone sawetara wektu. Saliyane, kanggo anggota liyane, nyegah kabeh kegiatan seksual dilaporake bisa nyebabake kepinginan seksual lan hawa nepsu. Mula, kanggo anggota kasebut, duwe outlet seksual sajrone "reboot" ora ngalang-alangi kemajuan, nanging nyatane mbantu kemampuane supaya ora pornografi (kayata, "Aku ngerti yen aku ngalahake nalika rumangsa mesum banget, mula Aku ora cenderung miwiti nggawe alesan kanggo nggunakake porno "[061, 36 taun]).

Menarik dicathet manawa paradoks, cedhak saprotelon anggota nglaporake manawa ora ngalami hawa nafsu sing saya tambah, dheweke ngalami hawa nafsu nyuda nalika pantang, sing diarani "garis rata". "Flatline" minangka istilah sing digunakake para anggota kanggo nggambarake nyuda utawa ngilangi libido sajrone pantang (sanajan sawetara katon duwe definisi sing luwih jembar kanggo iki uga kalebu swasana ati sing kurang lan rasa ora aktif ing umum: (kayata, " Aku rumangsa saiki aku lagi wae dadi garis datar amarga kepinginan kanggo nindakake kegiyatan seksual meh ora ana "[056, 30s]). Ora yakin kapan kepinginan seksual bakal mbebayani tumrap sawetara wong (kayata, "Ya, yen aku ora bisa duwe orgasme biasa nalika aku rumangsa, apa gunane urip?" [089, 42 taun]). Godaan kanggo anggota kasebut yaiku golek PMO kanggo "nyoba" apa isih bisa fungsi seksual. sajrone "garis datar" (contone, "Ora apik yaiku aku wiwit kepengin weruh apa kabeh isih bisa mlaku kaya ing celonone" [068, 35 taun]).

Ketidakpastian Petunjuk Kanggo Gunakake Pornografi

Apa sing uga ora nyegah pornografi nantang akeh anggota yaiku pratandha sing ora bisa dilalekake sing nyebabake pemikiran pornografi lan / utawa kepinginan nggunakake pornografi. Kaping pisanan, ana isyarat eksternal sing ana ing endi wae kanggo nggunakake pornografi. Sumber pemicu eksternal sing paling umum yaiku media elektronik (kayata, "Situs kencan, Instagram, Facebook, film / TV, YouTube, iklan online kabeh bisa nyebabake kambuh" [050, 33 taun]). Ketidakpastian konten sing nggawe seksual bisa ditampilake ing acara televisi utawa feed media sosial tegese browsing internet kanthi santai bisa uga beboyo. Nemokake wong sing nyenengake kanthi nyata ing urip nyata uga dadi pemicu kanggo sawetara anggota (kayata, "Aku uga metu saka gym sing dakkarepake saiki amarga bisa ndeleng akeh wanita liwat celana yoga ketat" [072, 57 taun ]), sing ateges ndeleng apa wae sing nggawe seksual, apa online utawa offline, bisa uga nyebabake. Kajaba iku, kasunyatan manawa para anggota asring ngakses pornografi nalika isih ana ing kamar turu, tegese lingkungan sing wis standar wis dadi isyarat pornografi (kayata, "mung turu ing kasur nalika tangi turu lan ora ana gandhengane yaiku pemicu serius" 021, 24 taun]).

Kapindho, uga ana macem-macem isyarat internal kanggo nggunakake pornografi (utamane negara afektif negatif). Amarga anggota sadurunge asring ngandelake panggunaan pornografi kanggo ngatur pengaruh sing negatif, emosi sing ora nyaman katon dadi tandha kondhisi kanggo nggunakake pornografi. Sawetara anggota nglaporake manawa ngalami pengaruh negatif sing saya gedhe sajrone ora mangan. Sawetara negesake kahanan afektif negatif kasebut sajrone panthang minangka bagean saka mundur total. Negara afektif utawa fisik sing negatif sing ditegesi minangka (bisa) "gejala mundur total" kalebu depresi, swasana ati, kuatir, "kabut otak," lemes, sirah, insomnia, gelisah, kesepian, frustasi, gampang nesu, stres, lan motivasi mudhun. Anggota liyane ora kanthi otomatis menehi pengaruh sing negatif kanggo mundur total nanging nyebabake sebab-sebab liyane sing bisa nyebabake perasaan negatif, kayata kedadeyan urip sing negatif (kayata, "Aku gampang banget gelisah suwene telung dina kepungkur lan aku ora ngerti yen bisa digunakake frustasi utawa mundur total ”[046, 30s]). Sawetara anggota ngramal manawa sadurunge nggunakake pornografi kanggo nggawe kahanan emosi negatif, emosi kasebut dirasa luwih kuat sajrone ora sabar (kayata, "Bagéyan saka aku kepengin weruh apa emosi iki kuwat banget amarga urip maneh" [032, 28 taun]). Utamane, sing ana ing umur 18-29 taun luwih cenderung nglaporake pengaruh negatif sajrone pantangan dibandhingake karo rong klompok umur liyane, lan 40 taun utawa luwih kasebut cenderung ora nglaporake gejala "kaya penarikan" sajrone ora dibandhingake karo rong klompok umur liyane. Ora preduli saka sumber emosi negatif kasebut (yaiku, mundur, kedadeyan urip negatif, utawa kahanan emosi sing wis ana sadurunge), katon angel banget kanggo anggota kanggo ngatasi pengaruh negatif sajrone pantang tanpa nggunakake pornografi kanggo ngobati perasaan negatif kasebut. .

Insidiousness saka proses kambuh

Luwih saka separo conto (n = 55) nglaporake paling ora sak kelewat sajrone upaya pantang. Anggota liyane ing klompok umur 18-29 nglaporake paling ora siji kambuh (n = 27) dibandhingake karo rong klompok umur liyane: 30-39 taun (n = 16) lan 40 taun luwih dhuwur (n = 12). Kambuh biasane mirip karo proses insidious sing asring kejiret para anggota lan nggawe dheweke langsung nandhang kasusahan. Umume umume ana rong cara sing kedadeyan kedadeyan lumpuh. Kapisan yaiku nalika kepenginan nggunakake pornografi dipicu amarga macem-macem sebab. Sanajan idham-idham kadhang bisa dikendhaleni, nanging ing wektu liya idham-idham banget bisa dirasakake lan ora bisa dikendhaleni. Nalika kepenginan banget, sawetara anggota nglaporake manawa kadang disertai rasionalisasi licik supaya kambuh, kaya-kaya ditipu dening "otak kecanduan" dadi kambuh:

Aku duwe panjaluk banget kanggo nonton porno, lan aku bisa mbantah karo otakku dhewe: "Iki bisa dadi pungkasan ...," "ayo, apa sampeyan mikir yen mung Ndeleng cilik sing ala banget," "Mung dina iki, lan sesuk aku mandheg maneh," "Aku kudu mandheg rasa lara iki, lan mung ana siji cara kanggo nindakake" ... mula, ing wayah sore aku bisa kerja sethithik banget, lan malah nglawan ndhesek terus. (089, 42 taun)

Cara nomer loro sing nuduhake proses kambuh yaiku, sanajan ora ana idham-idham sing kuat, puterane kadang-kadang "kedadeyan" ing "autopilot," nganti kadang-kadang rumangsa kambuh maneh kanggo wong-wong mau (eg, "kaya aku ing autopilot utawa ing endi wae '. Aku mung ngadeg ing kana karo ndeleng awakku saka njaba, kaya wis mati, kaya ora bisa ngontrol apa-apa" [034, 22 taun]). Otomatisitas iki uga asring diamati nalika para anggota nemokake kanthi sadar tanpa sengaja materi materi seksual kanthi online (kayata, video sing nggawe seks kanthi seksual YouTube) sing teknis ora nduweni kualifikasi minangka "pornografi" (asring diarani anggota minangka "pengganti porno"). Nggoleki "pengganti porno" kasebut asring dadi gerbang kanthi bertahap.

Abstinence Kasedhiya karo Sumber sing Kanan

Sanajan pantang dadi angel, akeh anggota ngerteni manawa pantang bisa dipikolehi kanthi sumber daya sing pas. Kombinasi sumber daya eksternal lan internal katon kunci kanggo ngaktifake para anggota supaya bisa sukses lan njaga abstinensi.

Sumberdaya Eksternal: Dhukungan Sosial lan Alangan Akses pornografi

Dhukungan sosial minangka sumber daya eksternal utama kanggo akeh anggota sing penting banget kanggo njaga abstinensi. Anggota nggambarake nampa dhukungan saka macem-macem sumber, kalebu kulawarga, mitra, kanca, klompok dhukungan (kayata klompok 12 langkah), lan terapi. Nanging, forum online kasebut minangka sumber dhukungan sing paling umum kanggo para anggota. Maca jurnal anggota liyane (utamane crita sukses) lan nampa pesen dhukungan ing jurnal dhewe minangka sumber inspirasi lan dorongan utama kanggo anggota (kayata, "Ndeleng jurnal lan kiriman liyane sing motivasi lan nggawe aku rumangsa ora dhewekan" [032, 28 taun]). Sawetara anggota njaluk dhukungan luwih lanjut kanthi njaluk anggota forum liyane dadi mitra pertanggungjawaban, sanajan kanggo anggota liyane, mung njaga jurnal ing forum kasebut cukup kanggo ngrasakake rasa akuntabilitas sing tambah. Nuduhake lan tanggung jawab sing jujur ​​diterangake sawetara anggota minangka penting banget kanggo njaga motivasi supaya tetep pantang (kayata, "Sumpah umum lan komitmen publik dadi beda saiki. Akuntabilitas Iku unsur sing ilang sajrone 30 taun kepungkur" [089, 42 taun]).

Sumber daya eksternal umum liyane sing digunakake para anggota sajrone pantang yaiku hambatan sing dadi hambatan kanggo gampang ngakses pornografi. Sawetara anggota nglaporake nginstal aplikasi ing piranti sing ngalangi konten pornografi. Aplikasi kasebut biasane ditemokake winates amarga biasane ana cara kanggo nyingkirake, nanging migunani kanggo nggawe siji alangan ekstra sing bisa melu-melu nalika kerentanan (kayata, "Aku pengin instal maneh K9 web-blocker. Aku bisa nglewati, nanging tetep dadi pangeling" [100, 40 taun]). Strategi liyane kalebu nggunakake piranti elektronik mung ing lingkungan sing kurang memicu (kayata, ora nggunakake laptop ing kamar turu, mung nggunakake laptop nalika digunakake), utawa matesi panggunaan piranti elektronik kabeh (kayata, ninggalake smartphone karo kanca nalika semana, menehi smartphone kanggo ponsel sing dudu smartphone). Umumé, alangan eksternal dianggep dening anggota dadi migunani nanging ora cukup kanggo njaga pantang amarga ora realistis kanggo ngindhari akses menyang piranti elektronik, lan uga amarga sumber daya internal uga dibutuhake.

Sumber Daya Internal: Strategi Kognitif-Prilaku Arsenal

Umume anggota nglaporake nggunakake macem-macem sumber daya internal (yaiku, strategi kognitif lan / utawa prilaku) kanggo mbantu nyegah. Strategi prilaku saben dinane (kayata, olahraga, tapa, sosialisasi, tetep sibuk, luwih sering metu, lan rutinitas turu sing luwih sehat) digabungake minangka bagean saka owah-owahan gaya urip sakabehe kanggo nyuda frekuensi kahanan sing nyebabake lan kepenginan. Strategi kognitif lan / utawa prilaku dikumpulake dening anggota babagan upaya pantang, asring liwat eksperimen nyoba-lan-kesalahan, kanggo ngatur kahanan emosi sing bisa nyebabake endhek (kayata, idaman sedhela lan pengaruh negatif). Pendekatan prilaku kanggo regulasi emosi yaiku melu kegiyatan alternatif sing ora mbebayani tinimbang nggodha nggunakake pornografi. Sawetara anggota nglaporake yen adus pancen efektif banget kanggo nglawan hawa nepsu (kayata, "Bengi iki aku krasa mesum banget. Dadi aku adus adhem banget jam 10 bengi kanthi hawa sing adhem banget lan adhem! Panjalukku ilang" [008, 18 taun]). Nyoba kanggo nyegah pikirane pornografi minangka strategi kognitif umum sing digunakake, nanging sawetara anggota nyadari yen suwe-suwe pamindhahan pikirane ora produktif (contone, "Aku mikir kudu golek strategi sing beda tinimbang, 'aja mikir babagan PMO, aja mikir babagan PMO, aja mikir babagan PMO.' Iki nggawe aku edan lan mikir babagan PMO" [099, 46 taun]). Strategi kognitif umum liyane sing digunakake para anggota kalebu teknik sing gegandhengan karo eling (kayata, nampa lan "nunggang semangat" utawa emosi negatif) lan nyusun pemikiran. Nulis ing jurnal nalika lagi ngalami idham-idhaman utawa sanalika sawise kedadeyan katon minangka cara sing migunani banget kanggo para anggota supaya bisa ngobrol kanthi motivasi mandhiri lan ngrancang pamikiran sing ora mbiyantu.

Abstinence Ganjaran Yen Tekun Kanthi

Anggota sing tetep ora gelem mangan biasane dadi pengalaman sing maringi hadiah, sanajan angel. Nyeri saka pantang katon cukup amarga ganjaran sing ditemokake, kaya sing diterangake dening salah sawijining anggota: "Ora gampang kulo, nanging regane babar pisan" (061, 31 taun). Keuntungan khusus sing diandharake kalebu rasa kendali sing tambah, uga perbaikan fungsi psikologis, sosial, lan seksual.

Ngontrol maneh

Keuntungan utama saka pantang sing digambarake dening sawetara anggota yaiku babagan kontrol maneh babagan pornografi lan / utawa urip umume. Sawise ngalami pantang, anggota kasebut nglaporake nyuda rasa nyuda, hawa nafsu, lan / utawa kepekso babagan pornografi sing digunakake:

Kepinginan porno saya mudhun lan luwih gampang nglawan panjalukku. Aku saiki wis meh ora mikir babar pisan. Aku seneng banget yen reboot iki wis mengaruhi aku sing dikarepake banget. (061, 31 taun)

Sukses nyegah pornografi sajrone sawetara wektu uga dilaporake ngasilake rasa ngontrol diri kanthi luwih akeh nggunakake pornografi lan efikasi mandhiri pornografi (kayata, "Kayane aku duwe kontrol mandhiri sing apik kanggo ngindhari materi pornografi ”[004, 18 taun]). Sawetara anggota nganggep manawa minangka asil ngontrol diri saka pornografi, rasa ngontrol diri sing anyar ditemokake uga menyang wilayah liyane ing urip.

Array Keuntungan Psikologis, Sosial, lan Seksual

Akeh anggota sing nglaporake ngalami macem-macem pengaruh kognitif-positif lan / utawa efek fisik sing dianggep amarga pantang. Efek positif sing paling umum gegayutan karo perbaikan fungsi saben dina, kalebu swasana ati sing luwih apik, energi sing tambah, kajelasan mental, fokus, kapercayan, motivasi, lan produktivitas (kayata, "Ora duwe porno, ora masturbasi lan aku duwe luwih akeh energi, kajelasan mental, luwih seneng, kurang kesel" [024, 21 taun]). Sawetara anggota ngerteni manawa ora duwe pornografi nyebabake rasa kurang sehat lan bisa ngrasakake emosi kanthi luwih kuat (kayata, "Aku mung 'ngrasakake' ing level sing luwih jero. karo kerja, kanca, mbiyen, wis ana gelombang emosi, apik & elek, nanging pancen apik" [019, 26 taun]). Kanggo sawetara wong, iki ngasilake pengalaman sing luwih apik lan nambah kemampuan kanggo ngrasakake kepenak saka pengalaman saben dinane (kayata, "Otak saya seneng banget karo prekara cilik lan prekara sing ora murni ... kayata sosialisasi utawa nulis kertas utawa main olahraga" [024, 21 taun]). Cathetan, luwih akeh anggota klompok umur 18-29 sing nglaporake efek afektif positif sajrone pantang (n = 16) dibandhingake karo rong klompok umur liyane, 30-39 (n = 7) lan ≥ 40 (n = 2).

Efek positif saka pantang ing hubungan sosial uga dilaporake. Tambahake sosialisasi dilaporake dening sawetara anggota, dene sing liyane nerangake kualitas hubungane ningkatake lan tambah akeh sesambungan karo wong liya (kayata, "Aku rumangsa luwih cedhak karo bojoku tinimbang sing wis suwe" [069, 30s]). Keuntungan umum liyane sing disebabake amarga pantang yaiku fokus ing perbaikan fungsi seksual. Sawetara anggota nglaporake paningkatan kekarepan kanggo jinis mitra, sing nuduhake pamindhahan sambutan saka mung kasengsem ing masturbasi menyang pornografi (kayata, "Aku mesum banget nanging sing apik yaiku aku mesum kanggo pengalaman seksual karo manungsa liyane. Ora kasengsem ing orgasme sing nyebabake porno" [083, 45 taun]). Tambah sensitivitas seksual lan responsif dilaporake dening sawetara anggota. Saka 42 anggota sing nglaporake kesulitan ereksi ing wiwitan upaya pantang, setengah (n = 21) nglaporake paling ora sawetara perbaikan fungsi ereksi sawise ora ngenteni sawetara wektu. Sawetara anggota nglaporake sebagian fungsi ereksi (kayata, "udakara 60% ereksi, nanging sing penting yaiku ana" [076, 52 taun]), dene liyane nglaporake fungsi erectile sing lengkap. , "Aku hubungan seks karo bojoku, dina Jumuah wengi lan bengi, lan kaloro kaloro yaiku ereksi 10/10 sing wis suwe" [069, 30 taun]). Sawetara anggota uga nglaporake manawa jinis kelamin luwih nyenengake lan nyenengake tinimbang sadurunge (kayata, "Aku duwe kelamin paling apik kaping pindho (Setu lan Rebo) sajrone patang taun" [062, 37 taun]).

Panliten kualitatif saiki nyinaoni pengalaman fenomenologis ing pantang ing antarane anggota forum "reboot" pornografi online. Analisis tematik jurnal abstinensi ing forum ngasilake papat tema utama (kanthi sangang subtema): (1) pantang minangka solusi kanggo masalah sing gegandhengan karo pornografi, (2) kadang-kadang pantang katon mokal, (3) pantang bisa dipikolehi kanthi sumber daya sing pas, lan (4) pantang menehi bathi yen tetep karo. Kontribusi utama analisis iki yaiku menehi terang kenapa anggota forum "reboot" melu "reboot", lan apa pengalaman "reboot" kanggo anggota saka perspektif dhewe.

Motivasi "Urip maneh"

Kaping pisanan, analisis kita menehi terang babagan apa sing motivasi kanggo individu miwiti "reboot". Nyingkiri pornografi dianggep minangka solusi logis kanggo masalahe (Tema 1) amarga dipahami yen panggunaan pornografi nyebabake konsekuensi negatif serius ing urip. Telung jinis konsekuensi negatif sing dirasa saka nggunakake pornografi minangka alasan sing paling asring disebut "reboot": (1) kecanduan sing dirasakake (n = 73), (2) kesulitan seksual sing dipercaya (bisa uga) kena pornografi (n = 44), lan (3) akibat psikologis lan sosial sing negatif amarga panggunaan pornografi (n = 31). Perlu dielingi manawa motivasi kasebut durung mesthi eksklusif. Contone, 32 anggota nglaporake duwe kecanduan pornografi lan kasusahan seksual. Ing wektu sing padha, iki tegese ana proporsi anggota (n = 17) nglaporake masalah seksual sing bisa nyebabake pornografi tanpa nglaporake kecanduan pornografi.

Anggota percaya manawa ora nggunakake pornografi bisa ngowahi efek negatif saka pornografi ing otak, lan kapercayan kasebut dibangun adhedhasar asimilasi konsep neurosologis, kayata neuroplastisitas. Sanajan nggunakake basa neurosains kanggo ngerteni perjuangan sing gegandhengan karo pornografi ora unik, kaya sing dituduhake ing analisis kualitatif sadurunge karo conto agama (Burke & Haltom, 2020; Perry, 2019), bisa dadi ciri khas komunitas "reboot", amarga ana budaya "reboot" sing bisa dikembangake saka (lan dibentuk dening) panyebaran situs online anyar sing nyebar informasi babagan efek pornografi sing dianggep negatif ing otak (Taylor , 2019, 2020) utamane karo tokoh pengaruh sing dihormati dening wong-wong sing ana ing komunitas "reboot" (Hartmann, 2020). Mula, motivasi para anggota kanggo nyoba "reboot" minangka obat kanggo PPU uga dipengaruhi dening budaya lan norma "reboot" sing dikembangake minangka asil saka kesadaran kolektif saka pengalaman lan pandangan anggota liyane (utamane senior), lan pengaruhe tokoh terkenal sing nyebabake gerakan "reboot".

Cathetan, incongruence moral (Grubbs & Perry, 2019) minangka alesan sing kurang asring disebutake kanggo "reboot" ing conto iki (n = 4), sing nuduhake manawa (umume) anggota ing forum "reboot" bisa uga duwe motivasi sing beda kanggo nyegah nggunakake pornografi dibandhingake karo wong-wong religius sing utamane nindakake alesan moral (kayata, Diefendorf, 2015). Sanajan mangkono, kemungkinan inkongruensi moral bisa nyebabake keputusan supaya ora nggunakake pornografi ora bisa ditolak tanpa riset lanjutan sing takon kanthi jelas marang para anggota apa dheweke ora setuju pornografi. Uga, analisis saiki nuduhake manawa sawetara anggota ing forum "reboot" bisa mutusake ora nyepetake masturbasi (lih. Imhoff & Zimmer, 2020) utamane amarga alesan praktis mbantu awake dhewe tetep ora nggunakake pornografi (amarga dheweke ngerteni yen onani nalika "reboot" nyebabake ngidham pornografi), lan ora mesthi amarga yakin karo keuntungan intrinsik saka retensi semen (kayata "kekuwatan" kayata kapercayan dhiri lan magnetisme seksual), sing sawetara peneliti amati minangka pusat ideologi NoFap (Hartmann, 2020; Taylor & Jackson, 2018).

Pengalaman "Urip maneh"

Kapindho, analisis nggambarake pengalaman "reboot" saka perspektif anggota dhewe - sukses nggayuh lan njaga pantang saka pornografi iku angel banget (Tema 2), nanging bisa ditindakake yen ana wong sing bisa nggunakake kombinasi sing pas sumber daya (Tema 3). Yen tetep tetep, ora bisa menehi gaweyan lan temenan (Tema 4).

Nyingkiri pornografi dianggep angel banget amarga interaksi faktor kahanan lan lingkungan, lan manifestasi saka gejala kaya kecanduan (yaiku, gejala kaya penarikan, idham, lan kelangan kendali / kambuh) sajrone pantang (Brand et al ., 2019; Fernandez dkk, 2020). Luwih saka separo anggota nyathet paling ora siji selang sajrone upaya pantang. Lapses minangka asil saka gaya pakulinan (umpamane, ngakses pornografi ing "autopilot"), utawa dipicu dening hawa nafsu sing kuat sing rumangsa gedhe banget lan angel ditolak. Telung faktor utama nyumbang kanggo frekuensi lan intensitas idaman sing dialami dening anggota: (1) macem-macem isyarat eksternal kanggo panggunaan pornografi (utamane pitunjuk visual seksual utawa isyarat situasional kayata mandheg ing ruangane), (2) isyarat internal pornografi panggunaan (utamane mengaruhi negatif, sing sadurunge pornografi digunakake kanggo ngobati dhewe sadurunge "urip maneh"), lan (3) "efek pengejar" -korak sing minangka asil saka kegiyatan seksual sing ditindakake sajrone pantang. Luwih akeh anggota klompok umur paling enom (18-29 taun) kacarita ngalami pengaruh negatif lan paling ora siji kelewat sajrone pantang dibandhingake karo rong klompok umur liyane. Salah sawijining panjelasan sing bisa ditemokake yaiku amarga libido cenderung luwih dhuwur kanggo klompok umur iki dibandhingake karo rong klompok umur liyane (Beutel, Stöbel ‐ Richter, & Brähler, 2008), bisa uga luwih angel nyegah nggunakake pornografi minangka outlet seksual. Panjelasan liya sing bisa ditindakake yaiku nyingkiri panggunaan pornografi dadi luwih angel yen sadurunge ana wong sing nindakake pornografi biasa amarga katergantungan sing luwih gedhe tumrap tumindak sing tuwuh. Panjelasan kasebut cocog karo panemuan pungkasan yen umur eksposur pornografi pisanan ana gandhengane karo kecanduan pornografi sing dirasakan awake dhewe (Dwulit & Rzymski, 2019b), sanajan luwih akeh riset dibutuhake kanggo nemtokake asosiasi sing bisa ana ing antarane umur pornografi lan PPU kaping pisanan.

Sing penting, pengalaman anggota nuduhake manawa pantang, sanajan angel, bisa dipikolehi kanthi kombinasi sumber internal lan eksternal sing pas. Anggota umume ahli eksperimen karo macem-macem strategi lan sumber daya nanggulangi kanggo nyegah kambuh. Umume, anggota nggawe repertoar sumber daya internal sing efektif (yaiku, strategi kognitif-perilaku) sajrone periode pantang. Keuntungan saka pendekatan nyoba-lan-kesalahan iki yaiku para anggota bisa ngatur, liwat uji coba-lan-kesalahan, program pemulihan sing bisa digunakake. Nanging, salah sawijining eksperimen uji coba-coba yaiku kadhang nyebabake nyebabake strategi pencegahan kambuh sing ora efektif. Contone, nyoba nyuda pikirane pornografi minangka strategi internal umum sing digunakake kanggo ngrampungake pikiran pornografi sing ngganggu lan kepinginan pornografi. Penekanan pamikiran wis kabukten dadi strategi kontrol pikir sing kontraproduktif amarga nyebabake efek rebound, yaiku paningkatan pamikiran sing ditindhes (pirsani Efrati, 2019; Wegner, Schneider, Carter, & Putih, 1987). Kasunyatan manawa iki minangka strategi sing cukup umum, nuduhake manawa akeh wong sing nyoba nyingkiri pornografi, utamane ing njaba konteks perawatan profesional, bisa uga ora sengaja melu strategi sing ora efektif kayata penekanan pamikiran, lan bakal entuk manfaat saka psikologis babagan cara ngatur idham sajrone efektif pantang. Conto khusus iki (lan macem-macem tantangan sing diadhepi para anggota nalika "reboot") negesake pentinge intervensi sing didhukung kanthi empiris sing dikembangake, disaring, lan disebarake dening lapangan kanggo ngewangi individu sing duwe PPU kanthi efektif ngatur pornografi. Intervensi sing mulangake keterampilan adhedhasar kesadharan, kayata, katon cocog banget kanggo ngatasi akeh tantangan sing dialami anggota (Van Gordon, Shonin, & Griffiths, 2016). Sinau kanthi non-ukum nampa pengalaman kepinginan kanthi penasaran tinimbang meksa bisa dadi cara efektif kanggo ngatasi kekarepan (Twohig & Crosby, 2010; Witkiewitz, Bowen, Douglas, & Hsu, 2013). Ngolah eling disposisi bisa mbantu nyuda tumindak pilot otomatis sing nyebabake lapses (Witkiewitz et al., 2014). Melu kegiatan seksual sing eling (Blycker & Potenza, 2018; Hall, 2019; Van Gordon dkk, 2016) bisa uga ngidini supaya respons seksual ngluwihi isyarat sing gegandhengan karo pornografi supaya kegiyatan seksual bisa dinikmati tanpa katergantungan karo pornografi lan fantasi sing gegandhengan karo pornografi (umpamane, masturbasi tanpa kudu mbayangake kenangan pornografi).

Ing babagan sumber daya eksternal, ngetrapake alangan akses pornografi, kayata mblokir aplikasi, diterangake rada migunani. Nanging, dhukungan sosial lan akuntabilitas katon minangka sumber daya eksternal sing paling penting kanggo kemampuan anggota kanggo njaga pantang. Temuan iki selaras karo analisis kualitatif sadurunge sing kalebu conto sing beda-beda (Cavaglion, 2008, Perry, 2019; Ševčíková et al., 2018) sing wis nyoroti peran penting dhukungan sosial kanggo mbantu abstinensi sing sukses. Forum "reboot" dhewe bisa dibantah minangka sumber daya paling penting sing digunakake para anggota sing bisa njaga abstinence kanthi sukses. Sejatine nuduhake pengalaman ing jurnal, maca jurnal anggota liyane, lan nampa pesen sing nyemangati saka anggota liyane katon menehi dhukungan sosial lan akuntabilitas sing kuat sanajan ora ana interaksi pasuryan. Iki nuduhake manawa interaksi asli ing forum online bisa menehi alternatif sing bisa uga migunani kanggo klompok dhukungan saka wong (kayata klompok 12 langkah). Jeneng anonim sing diwenehake dening forum online iki bisa uga dadi mupangate amarga luwih gampang kanggo wong sing duwe stigmatisasi utawa masalah sing ngisin-isini kanggo ngakoni masalahe lan nampa dhukungan online sing beda karo wong liya (Putnam & Maheu, 2000). Aksesibilitas forum sing terus-terusan njamin manawa anggota bisa ngirim jurnal nalika ana kebutuhan. Ironis, karakteristik (aksesibilitas, anonimitas, lan kemampuan; Cooper, 1998) sing nyumbang kanggo panggunaan pornografi bermasalah kanggo para anggota yaiku karakteristik sing padha sing nambahake nilai terapi forum lan saiki wis gampang pulih saka masalah kasebut (Griffiths, 2005).

Anggota sing terus-terusan pantang biasane ngerteni yen pantang dadi pengalaman sing maringi hadiah lan nglaporake macem-macem tunjangan sing ditemokake amarga ora duwe pornografi. Efek sing dirasakake kaya efikasi mandhiri pornografi (Kraus, Rosenberg, Martino, Nich, & Potenza, 2017) utawa nambah rasa ngontrol awake umume (Muraven, 2010) diterangake dening sawetara anggota sawise suwene sukses. Dhewe dielingi fungsi psikologis lan sosial (kayata, swasana ati sing luwih apik, motivasi tambah, hubungan sing luwih apik) lan fungsi seksual (kayata, sensitivitas seksual lan fungsi ereksi sing luwih apik) uga diterangake.

Abstinensi minangka Campuran kanggo Gunakake Pornografi Masalah

Jangkoan efek positif sing dilarang dilarang dening para anggota ngandhakake manawa nyegah pornografi bisa uga dadi intervensi sing migunani tumrap PPU. Nanging, manawa saben keuntungan sing dirasakake diasilake khusus saka ngilangi panggunaan pornografi kasebut dhewe ora bisa ditetepake kanthi jelas tanpa panelitian tindak lanjut nggunakake desain longitudinal lan eksperimental. Contone, faktor intervensi liyane sajrone pantang kayata nggawe perubahan gaya urip sing positif, nampa dhukungan ing forum, utawa disiplin diri sing luwih gedhe umume bisa nyebabake efek psikologis sing positif. Utawa, pangowahan variabel psikologis (contone, nyuda depresi utawa kuatir) lan / utawa owah-owahan kegiatan seksual (kayata, nyuda frekuensi masturbasi) sajrone ora sabar bisa nyumbang kanggo ningkatake fungsi seksual. Studi kontrol acak mbesuk sing nyisihake efek nyingkiri pornografi (Fernandez et al., 2020; Wilson, 2016) khususe dibutuhake kanggo validasi manawa saben keuntungan tartamtu sing bisa dirasakake bisa ngilangi panggunaan pornografi kanthi khusus, lan ngilangi panjelasan variabel kaping telu sing bisa ditemokake. Uga, desain panelitian saiki ngidini utamane kanggo pengamatan efek abstinensi positif sing dirasakake, lan kurang saka efek negatif sing dirasakake. Iki amarga kemungkinan conto kasebut nggambarake luwih akeh anggota sing ngerteni interaksi pantang lan forum online bisa nguntungake, lan kayane bisa uga terus-terusan ora tetep terus posting ing jurnal kasebut. Anggota sing nganggep interaksi pantang lan / utawa forum online ora migunani bisa uga mung mandheg ngirim ing jurnal kasebut lan ora ngandhani pengalaman lan persepsi sing negatif, mula bisa uga ora ana gambaran ing analisis. Supaya pantang (lan "reboot") bisa dievaluasi kanthi bener minangka intervensi kanggo PPU, penting luwih dhisik kudu mriksa apa ana konsekuensi sing ora apik utawa kontraproduktif saka abstinensi minangka target intervensi lan / utawa nyedhak target abstinensi kanthi cara tartamtu . Contone, kanthi sibuk banget karo tujuan supaya pornografi (utawa apa wae sing bisa nyebabake pikiran lan / utawa hawa nepsu) bisa uga nambah konsekuensi pornografi (Borgogna & McDermott, 2018; Lumut, Erskine, Albery, Allen, & Georgiou, 2015; Perry, 2019; Wegner, 1994), utawa nyoba nyegah tanpa sinau katrampilan ngatasi efektif kanggo mbatalake penarikan, kepinginan utawa kelewatan, bisa uga luwih gawe piala tinimbang kabecikan (Fernandez et al., 2020). Penelitian mbesuk sing nyinau babagan pantang minangka pendekatan kanggo PPU kudu nyebabake efek samping sing potensial uga efek positif sing bisa dideleng.

Pungkasan, kasunyatan manawa pantang dianggep angel banget nuwuhake pitakon penting kanggo para peneliti lan dokter kanggo nimbang - apa pantang lengkap pornografi mesthi dibutuhake kanggo ngatasi PPU? Perlu digatekake manawa ana kurang pertimbangan ing antarane anggota kanggo cara panggunaan pangurangan / kontrol kanggo pemulihan masalah sing gegandhengan karo pornografi (minangka pendekatan abstinensi) amarga yakin manawa panggunaan terkendali ora bisa ditemokake amarga pornografi sing ketagihan. — Sing ngelingake pendekatan 12 langkah kanggo nggunakake pornografi adiktif / kompulsif (Efrati & Gola, 2018). Perlu dielingi manawa ing intervensi klinis kanggo PPU, target panggunaan nyuda / dikontrol wis katon minangka alternatif sing valid kanggo target pantang (kayata, Twohig & Crosby, 2010). Sawetara peneliti bubar nuwuhake rasa kuwatir yen pantang bisa uga ora dadi target intervensional sing paling nyata kanggo sawetara wong sing duwe PPU, amarga ana tugas sing angel banget, lan ngusulake target prioritas kayata panrima dhewe lan nampa pornografi nggunakake metu saka pantang (pirsani Sniewski & Farvid, 2019). Temuan kasebut nuduhake manawa kanggo wong sing duwe motivasi intrinsik supaya ora tetep pornografi, pantang, sanajan angel, bisa uga menehi mupangate yen tetep ditindakake. Kajaba iku, panriman lan pantang ora kudu dadi target sing eksklusif - pangguna pornografi bisa sinau bisa nampa awake dhewe lan kahanane nalika kepengin tetep pantang yen urip tanpa pornografi dihargai (Twohig & Crosby, 2010). Nanging, yen panggunaan pornografi nyuda / dikontrol bisa ditindakake lan bisa ngasilake asil sing padha kanggo bathi, mula uga ora kudu nyegah. Penelitian empiris mbesuk mbandhingake pantang karo target intervensi panggunaan panggunaan panggunaan kendali / kendhali dibutuhake kanggo jelas menehi kaluwihan lan / utawa kekurangan pendekatan kanggo mbalekake saka PPU, lan ing kahanan apa sing luwih disenengi tinimbang liyane (kayata, pantang bisa nyebabake luwih apik asil kanggo kasus PPU sing luwih parah).

Kekuwatan Sinau lan Watesan

Kekuwatan saka panelitian saiki kalebu: (1) pengumpulan data sing ora ngganggu sing ngilangi reaktivitas; (2) analisis jurnal tinimbang akun abstinensi murni sing mundur minimalake bias ngelingi; lan (3) kriteria inklusi sing wiyar kalebu sawetara klompok umur, durasi upaya pantang, lan target abstinensi sing ngidini pemetaan umum saka pengalaman abstinensi ing variabel kasebut. Nanging, panliten kasebut uga nduwe batasan kanggo ngakoni. Kaping pisanan, pengumpulan data sing ora ngganggu tegese kita ora bisa takon marang anggota babagan pengalaman; mulane, analisis kita diwatesi mung kanggo konten sing dipilih anggota kanggo nulis ing jurnal kasebut. Kapindho, evaluasi subyektif gejala tanpa nggunakake langkah standar watesan reliabilitas laporan awake dhewe saka anggota. Contone, riset nuduhake manawa wangsulan saka pitakon "Apa sampeyan duwe disfungsi ereksi?" ora mesthi cocog karo Indeks Internasional Fungsi Ereksi (IIEF-5; Rosen, Cappelleri, Smith, Lipsky, & Pena, 1999) skor (Wu et al., 2007).

kesimpulan

Panaliten saiki nyedhiyakake wawasan pengalaman fenomenologis para pangguna pornografi minangka bagean saka gerakan "reboot" sing nyoba nyingkiri pornografi amarga ana masalah sing ana hubungane karo pornografi. Temuan panelitian saiki migunani kanggo peneliti lan klinik kanggo entuk pangerten sing luwih jero babagan (1) masalah spesifik sing nyebabake pangguna pornografi sing tambah akeh supaya ora nggunakake pornografi, sing bisa menehi informasi babagan klinis konseptualisasi PPU, lan (2) apa pengalaman "reboot" kaya, sing bisa nuntun pangembangan intervensi efektif kanggo PPU lan menehi informasi pangerten babagan pantang minangka intervensi kanggo PPU. Nanging, ana kesimpulan saka analisis kita kudu ditindakake kanthi ati-ati amarga ana watesan sing ana ing metodologi paneliten (yaiku, analisis kualitatif sumber sekunder). Panaliten tindak lanjut sing sacara aktif ngrekrut anggota komunitas "reboot" lan nggunakake pitakonan survey / wawancara terstruktur dibutuhake kanggo ngesahake temuan analisis iki lan kanggo mangsuli pitakon riset sing luwih spesifik babagan pengalaman nyegah pornografi minangka sarana pemulihan saka PPU.

1. 1.

   Forum sing duwe prefiks "r /" dikenal minangka "subreddits", komunitas online ing situs web media sosial Reddit sing khusus kanggo topik tartamtu.

2. 2.

   Sanajan ana bagean khusus ing forum kanggo anggota forum wanita, mayoritas jurnal kalebu anggota forum pria. Disproporsi iki ing rasio jurnal lanang lan wadon nggambarake riset sadurunge sing nuduhake manawa pria nglaporake panggunaan pornografi sing luwih dhuwur (kayata, Hald, 2006; Kvalem dkk, 2014; Regnerus dkk, 2016), PPU (kayata, Grubbs et al., 2019a; Kor et al., 2014), lan golek perawatan kanggo PPU (Lewczuk, Szmyd, Skorko, & Gola, 2017) dibandhingake karo wanita. Amarga riset kepungkur nglaporake beda jender sing penting ing prediktor babagan perawatan kanggo PPU (kayata, jumlah panggunaan pornografi lan religius minangka prediktor sing penting kanggo golek wanita, nanging ora kanggo pria - Gola, Lewczuk, & Skorko, 2016; Lewczuk dkk, 2017), bisa uga ana beda-beda motivasi lan pengalaman abstinensi ing antarane pria lan wanita ing forum "reboot".

3. 3.

   Kita milih titik potongan 12 wulan amarga bisa diarepake yen efek "reboot" sing paling ditemokake bakal bisa ditemokake sajrone taun pisanan upaya pantang. Jurnal sing njlentrehake upaya pantang jangka panjang (> 12 wulan), amarga suwene lan rinci, mbutuhake investigasi kapisah nganalisa jumlah jurnal sing luwih cilik, kanthi pendekatan idiografis kanggo analisis data.

4. 4.

   Perlu dielingi manawa amarga anggota ora nanggepi dhaptar pitakon sing wis kabentuk, ora bisa nemtokake manawa conto liyane sing dituduhake (utawa ora nuduhake) pengalaman sing padha yen ora nglaporake. Akibate, yen jumlah frekuensi utawa istilah sing nuduhake frekuensi diwartakake, luwih dingerteni minangka proporsi minimum anggota ing sampel sing nglaporake pengalaman, nanging jumlah nyata wong sing duwe pengalaman bisa luwih gedhe.

keanggotaan

1. Departemen Psikologi, Universitas Nottingham Trent, 50 Shakespeare Street, Nottingham, NG1 4FQ, Inggris

   David P. Fernandez, Daria J. Kuss & Mark D. Griffiths

Korespondensi kanggo David P. Fernandez.

Konflik kepentingan

Para pengarang ngandharake yen dheweke ora nduweni konflik kepentingan.

Dugaan Informed

Nalika panliten iki nggunakake data anonim, sing kasedhiya ing publik, dianggep ora dikatutake idin saka panitia etika riset Universitas Nottingham Trent.

Persetujuan Etika

Kabeh prosedur sing ditindakake ing panliten sing nglibatake peserta manungsa padha karo standar etika panitia lembaga lan / utawa panliten nasional lan karo Pranyatan Helsinki taun 1964 lan amandemen sing mengko utawa standar etika sing bisa dibandhingake.

Wigati Penerbit

Alam Springer tetep netral babagan babagan tuntutan hukum ing peta sing diterbitake lan afiliasi institusi.

Delengen Tabel 4.

Bukak Akses Artikel iki dilisensi karo Lisensi Internasional Atribusi 4.0 Creative Commons, sing ngidini panggunaan, nuduhake, adaptasi, distribusi lan reproduksi ing medium utawa format apa wae, yen sampeyan menehi kredit sing cocog kanggo panulis asli lan sumber kasebut, menehi link menyang lisensi Creative Commons, lan tandhani yen ana pangowahan. Gambar utawa materi pihak katelu liyane ing artikel iki kalebu ing lisensi Creative Commons artikel kasebut, kajaba sing dituduhake ing garis kredit materi kasebut. Yen materi ora kalebu ing lisensi Creative Commons ing artikel kasebut lan panggunaan sing dituju ora diidini nganggo peraturan kukum utawa ora ngluwihi panggunaan sing diidini, sampeyan kudu njaluk idin langsung saka sing duwe hak cipta. Kanggo ndeleng salinan lisensi iki, bukak http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/.