Ny fahatakarana sy ny fitsaboana ny fisalasalan'ny tsy fifankahazoana mifandraika amin'ny fironana ara-pananahana sy ny fanabeazana momba ny fifandraisana, nataon'i Steven Phillipson, Ph.D.

 Mariho fa ity mpitsabo ity dia mino fa ny HOCD no iray amin'ny toe-tsaina mendrika indrindra.


Nosoratan'i Steven Phillipson, Ph.D. Ivon-toerana ho an'ny fitsaboana ara-tsaina momba ny fitondran-tena (LINK amin'ny lahatsoratra)

Ny programa amin'ny fahitalavitra dia "Seinfeld." Ny toerana dia biraon'ny matihanina amin'ny mpanotra. Ny iray amin'ireo mpilalao malaza indrindra, George Costanza, dia nanaiky handray ny otra matihanina voalohany tamin'ny fiainany. Jerry Seinfeld dia nanoro hevitra azy mafy nilaza fa hampiala sasatra sy mahasoa tokoa izany. Ao amin'ny efitrano fiandrasana amin'ity birao ity i George. Manantena, ary manantena ny hitsena azy aza ny vehivavy tanora sy manintona iray, gaga izy fa ny mpitsabo mpanotra azy dia lehilahy goavambe sy tsara tarehy sy manintona manao T-shirt fotsy ary pataloha fohy. Na dia misalasala aza i George amin'ny voalohany dia nanaiky tsy amin'ahiahy izy tamin'ny famporisihan'i Jerry handeha hamaky fanorana…

Ao amin'ny sehatra manaraka dia hitantsika fa nandao ny birao i George ary nibontsina be tamin'ny fahatsapana fa maika. Nihaona tamin'i Jerry tamina resadresaka manokana sy horohoro teny amin'ny tarehiny izy, ary niaiky fa nandritra ny fanorana dia heveriny fa nihetsika ilay izy. Raha ny fahitana azy, nandritra ny fanorana i George dia nahita fa nilamina izy nefa nanentana. Toa misy modicum tsy mazava momba ny tsy mazava izay nampidirina satria i George dia mety niaina famantarana voalohany ny filan'ny nofo. Vokatr'izany dia lasa nalemy noho ny tahotra sy ny fisalasalana izy fa ny filan'ny nofo momba azy no voadinika ankehitriny.

Ity tranga komity ity dia taratra izay, ho an'ireo mararin'ny OCD sasany, dia mety hijaly mandritra ny taona maro. Ny iray amin'ireo endrika fisalasalana mahazatra indrindra dia ny tsy fahaizana mametraka mazava tsara, miaraka amin'ny antoka, ny fironana ara-nofo ary ny ezaka mandreraka mahazo valiny farany. Ny fisalasalana iray hafa mahazatra loatra, izay tena matetika mifanindran-dàlana amin'ity eritreritra manelingelina ity (izany hoe ny spike), dia ny ezaka tsy misy farany hamaritana mazava raha tena izy na tsia ny fifandraisana atokana ankehitriny mba hitohizan'ny fitohizany. Tena tiako ve izy? Mahasarika ve izy? Mifandray amin'ny mpiara-miasa amiko ara-panahy ve aho? Ary farany satria mety pelaka aho, tsy tokony hisaraka amin'ity olona ity ve aho ka hikaroka ny tena tenako. Raha tsy misy fandinihana be loatra, tsy sarotra ny mahatakatra ny antony hifanindran-dàlana amin'ireo spikes roa ireo. Raha nisy olona iray nirotsaka tamina fifandraisana tena nanolo-tena, ary tampoka teo ny tebitebin'izy ireo dia nanasongadina ny filàna faran'izay maika hamaky mazava ny momba ny filan'ny nofo, ny fanontaniana momba ny halehiben'ny tena fitiavany ny olon-tiany ho voajanahary. .

Ny pika ankafizin'ny fiarahamonina ahafahana manao izany

Miaraka amin'ny ankamaroan'ny lohahevitra spike OCD dia miharihary amin'ny ankapobeny ny toetra tsy mitombina sy tsy mandanjalanja. Ny eritreritra manelingelina ny renim-pianakaviana mamono ny zanany vao teraka dia matetika no mora fantarina amin'ny endrika OCD mahazatra na koa eritreritra manelingelina mahazatra izay iainan'ny ray aman-dreny vaovao. Ny sivily sy ny matihanina dia afaka mamantatra tsara ny toetra tsy mitombina amin'ny tahotra ny fifanarahana AID amin'ny bokotra varavarana. Ny fampihorohoroana, ny alahelo ary ny fahatsapana dia mila famahana vahaolana eo no ho eo ireo tra-boina, miaraka amin'ireo lohahevitra nentim-paharazana ny spike dia mitovy, na tsy mitovy, amin'ny fifandraisana sy / na ny fironana ara-pananahana. Ny fahasamihafana lehibe dia ireo lohahevitra roa spike ireo dia tsy mieritreritra ny "OCD" ho fandinihana voalohany. Vokatr'izany, ny ankamaroan'ireo olona manana lohahevitra fitsangantsanganana ireo dia matetika manana tantara lava sy mangirifiry amin'ny fikatsahana sy fahazoana fitarihana tsy misy vokany avy amin'ny hafa mba hiezahana hamaha vahaolana ara-dalàna amin'ireo olana toa ara-dalàna ireo. Ny fiovana miavaka indrindra izay afaka manampy amin'ny famaritana ny fahasamihafana misy eo amin'ny fifanolanana ara-dalàna (izany hoe fifangaroana eo amin'ny fifandraisana na eo amin'ny orientation) sy ny fijalian'ny mararin'ny OCD, dia ny filàna tsapa sy ny fanahiana niainan'ny marary mba hahazoany vahaolana haingana sy mazava ary farany amin'ny fanontaniana.

Ny spikes momba ny pelaka na ny tsy fifandraisana marina dia misy ifandraisany. Betsaka ny namana, mpianakavy ary matihanina amin'ny fahasalamana ara-tsaina no matetika maniry ny handray ny ezaka mendrika hanampiana olona iray handray fanapahan-kevitra mifandraika amin'ny fijanonana na tsia amin'ny fifandraisana na amin'ny fanarahana fomba fiaina pelaka. Mampalahelo fa misy ny fotoana mety ho an'ireo tsy manam-pahaizana manokana mba hanomezana diso hevitra diso sy fampahalalana diso diso ho an'ny olona mararin'ny OCD momba izay mahatonga ny olona miray amin'ny lehilahy na izay miovaova amin'ny fifandraisana lehibe. Amin'ny tranga iray, ny renin'ny marary iray dia nilaza tamin'ny zanany vavy hoe: "Raha manana an'io fanontaniana io ianao, akaiky ny fampakaram-bady, dia tsy maintsy misy olana lehibe." Ny lanjan'ity fanehoan-kevitra ity dia nitarika ny famaranana fifandraisana mahafinaritra. Amin'ny tranga iray hafa, niaiky ny alahelo tamin'ny tompon'andraikitra iray ny mpikomy amin'ny pelaka fa mandeha amin'ny afobe noho ny tahotra sao ho pelaka izy. Ny mpanazatra azy tany amin'ny lisea taloha dia nipetraka teo aminy ary niaiky fa efa niaritra fijaliana toy izany koa izy tamin'ny fizotran'izy ireo. Tsy ilaina intsony ny milaza fa ity fampahalalana diso ity, nefa manohana dia namerina nandroso tao anatin'ny roa volana. Ampy izay ny milaza fa ireo lohahevitra roa ireo dia miely amin'ny ankamaroan'ny andavanandrontsika. Noho izany, takatra fa raha tsy fantatra tsara fa ny niandohan'ireto fanontaniana ireto dia mifandraika amin'ny OCD, dia mora ny mino fa, amin'ny fanomezana torolàlana ho an'ny fanontaniana izay tsy misy valiny mazava, fanampiana lehibe atolotra. Na izany aza, ny "fanampiana sy fitarihana" toy izany dia tena mampirongatra ny olana ary manelingelina ny tena olana atsy ho atsy.

Ireo mararin'ny OCD izay mitsangantsangana momba ny fanasan-tànana mandra-pahatsapany "madio" na mamono jiro mandra-pahatonga azy "mahatsapa" tanteraka dia manao hadisoana lehibe amin'ny fikirakirana vaovao. Avelany hitarika ny safidiny ny zavatra niainany raha nahavita ilay asa izy ireo. Fahadisoana izany satria ny fiheverana ny OCD ankehitriny dia ny foiben'ny tahotra ny ati-doha (amygdala) ary kilemaina ho tompon'andraikitra amin'ny fiasan'ny OCD amin'ny fomba tsy mitombina toy izany. Ilay marary dia mijanona mahafantatra tsara hatrany ny toetra tsy mitombina amin'ny ahiahiny. Ireo olona tsy miaina ny OCD dia mamadika switch indray mandeha satria hitany sy heveriny fa maty ny jiro, na akombony ny rano satria tsy mieritreritra intsony izy ireo fa misy loto eo am-pelatanany. Ireo marary tsy OCD dia miankina amin'ny fampahalalana momba ny fahatsapana mba hamita ireo asa ireo. Ireo mararin'ny OCD dia manohy manao asa iray, na fitondran-tena na ara-tsaina, mandra-pahatongany ho tsy milamina na atahorana noho ny tsy fahafenoany. Inoana fa amin'izao fotoana izao satria ny ampahany amin'ny ati-doha tompon'andraikitra amin'ny fandefasana famantarana ny fampitandremana na ny loza dia tsy mahomby, ilay marary OCD dia manao ny fandosirana na ny valin-kafatra mandra-pitoniany ny ati-dohany. Ao amin'ny mponina tsy klinika, ny fanapahan-kevitra hijanona amin'ny fifandraisana na fahatsiarovan-tena momba ny firaisana ara-nofo dia ao anatin'ireny fotoana ireny miorina amin'ny traikefa. Miaraka amin'ireo toe-javatra ireo dia matetika no heverina ho fanomezana miankina amin'ny fiovan'ny fihetseham-po mba hitarihana ireo safidy mifandraika amin'ny pelaka na fijanonana miaraka amin'ny mpiara-miasa. Ny spiker pelaka sy ny mpiray tsikombakomba amin'ny fifandraisana dia mahafantatra tsara fa misy antony marim-pototra ahazoana mandray ireo karazana fanapahan-kevitra ireo mifototra amin'ny zavatra niainana. Noho izany dia mirona mafy izy ireo hanolo-tena amin'ny fifandraisana na hitondra tena amin'ny fomba heterosexual nefa tsy mampiasa variam-pihetseham-po ho toy ny torolàlana. Satria ny ampahany ara-pihetseham-po ao amin'ny ati-doha dia mampidi-doza amin'ireo marary OCD, zava-dehibe ny fialan'izy ireo izay mety ho fomba mety hitadiavana fitarihana.

Angamba ny fanaintainako dia ny fitomboan'ny voajanahary amin'ny fananana ireo fanontaniana ireo

Hey, tsy ara-dalàna ve raha mieritreritra ny hisaraka amina olona iray ianao, dia hahatsapa fanaintainana sy fahantrana lehibe?… Tsy hisy olona tavela ao anatin'ny fifandraisana ve noho ny antony tsy mety rehetra mahatsapa izany fijaliana sy fahamelohana izany?… Moa ve tsy ny fizotrany mivoaka, fotoana mampiady saina izaitsizy?… Angamba tsy manana OCD aho… Angamba eto aho (izany hoe fitsaboana) eto ho fialan-tsiny hialana amin'ny horohoro atrehana ny tena maha-pelaka ahy. Tahaka ny tsy ahafahantsika manaporofo amin'ny farany fa tsy mahazo AID amin'ny bokotra varavarana ny olona, ​​dia tsy misy porofo koa ho an'ireo izay manontany an'ireto fanontaniana tadiavina matetika ireto amin'ny fitsaboana. Ireo fanontaniana mandanjalanja ireo dia tsy mahita ny zavatra mety handehanany amin'ny tontolo tena izy rehefa miatrika ireo olana ireo. Farany, tsy misy fomba hanaporofoana amin'ny faharesen-dahatra tanteraka fa tsy manao hadisoana lehibe isika amin'ny fitsaboana ireo fanontaniana ireo ho toy ny aretin-tebiteby, fa ny tena ilain'ny olona dia ny fifampiresahana. Satria tsy azo atao ny mahazo valiny amin'ireto fanontaniana tsy voavaha ireto, dia omena fotoana farany isika hanana safidy hisafidy hanaraka an'io fitsaboana io ary hanaiky ny mety tsy firaharahana ireo tena olana.

Satria samy manana ny hevi-dehiben'izy ireo ary samy miara-misakafo toy izany, dia tsapako fa ity lahatsoratra ity dia hanome toro-lalana mahasoa ho an'ny olona maro izay voavaha amin'ny iray na roa amin'ireo olana ireo.

The Gay Spike

Ny ankamaroan'ny marary miaraka amin'ity endrika OCD ity dia manaporofo ny fahazazana sy ny fahazazana nentim-paharazana sy tsy mifanditra mifandraika amin'ny filan'ny nofo sy ny maha izy azy. Ny fahazavana tsy miovaova mandritra ny androm-piainany mifandraika amin'ny fironan'izy ireo ara-nofo dia tapaka tampoka noho ny filana fikorontanana mba hahafantarana fa tena mahitsy izy ireo. Ny fenitra manasaraka ny fahatanorana sy ny fahatanorana dia ny fironan'ny ankizy samy lahy na samy vavy manao fikarohana ara-nofo voajanahary. Ity fironana iraisana ity dia mety hanazava ny fiparitahan'ny lohahevitr'ity lohahevitra ity amin'ny sehatra fampandrosoana mora tohina eo amin'ny fiainana. Amin'ny vanim-potoana sasany eo amin'ny faha-antenan'ny fahazazana dia manomboka ny OCD, matetika amin'ny fanafihana mihorohoro sy ilay hevitra mifandraika fa mety pelaka ny olona iray. Amin'ny ankapobeny, ny manaraka dia fanitarana tsy misy farany ny fikarohana ara-pahalalana ao anaty ho an'ny fehin-kevitra sasany hanamafisana orina ny fironana amin'ny lahy sy ny vavy. Betsaka ny marary no mitady ny valiny hatramin'ny famoizam-po tanteraka. Mba tsy hampahatsiahivina anao fa misy ny fanontaniana maharary dia hitsahatra ny fifandraisan'ny maso amin'ny olon-kafa mitovy firaka aminao ny olona. Amin'ny tranga tsy fahita firy, ny olona dia nirotsaka tamin'ny fiarahan'ny samy lehilahy na samy vehivavy mba hahitana vahaolana hamitana ny fikarohana. Heverin'ireto olona ireto fa raha mahaliana ny fihaonana dia pelaka izy ireo. Etsy ankilany, raha toa ka maty izy ireo amin'ny fihaonana dia mahatsapa izy ireo fa afaka matoky izy ireo fa mahitsy. Mampalahelo fa na ny fihetsika mahery setra toa an'io aza tsy manome afa-tsy fanontaniana maromaro. Matetika, ilay be fisalasalana tafahoatra dia handinika, amin'ny fandinihana lalina, ny haavon'ny fientanentanan-dry zareo eo am-pijerena ireo mpikambana amin'ny lahy na vavy na vavy samy vavy. Ao anatin'io ezaka mafy io no ahazoana ambaratonga lalina kokoa momba ny tsy fahazoana antoka ho valin-karama amin'ny fikarohana mafy ataon'ny marary OCD. Ny fomba fiteny taloha, "arakaraka ny ianarantsika, arakaraka ny habetsaky ny fanontaniantsika no azo antoka eto.

Mba hahafahan'ny fizotry ny firaisana ara-nofo ataon'ny olombelona mahomby, ny traikefa mitambatra amin'ny fialan-tsasatra sy ny fanentanana dia ilaina. Raha ny fandehany, ny tebiteby sy ny fifohazana dia zavatra iaraha-miaina. Miaraka amin'izany ao an-tsaina, mazava ho azy fa ny famoizam-po rehetra mifandraika amin'ny ezaka iray ho tezitra dia misy fiatraikan-doha mifanohitra amin'ny tsy fahazoana aina sy ny tsy fandraisana andraikitra amin'ny firaisana ara-nofo. Matetika ny "spikers pelaka" dia manandrana fatratra hampiasa ny fahaizany ho lasa mifaly amin'ny firaisana ara-nofo ataon'ny olona tsy mitovy fananahana mba hanome toky fa mahitsy tanteraka izy ireo. Indraindray koa ny tranga izay manandrana fatratra ny tsy ho taitra dia vao mainka mahatsapa fihetseham-po ao am-bavany, izay mety ho diso hevitra amin'ny fanentanana. Matetika aho no miantso an'io ho "valin-kibo", izay mazàna mitovy amin'ny marary lahy sy vavy. Ny fiezahana mafy ataon'ny ati-doha hikaroka izay mety ho fambara izay mety hanoro hevitra na dia kely aza ny fanentanana dia mampisy ny mety hisian'ny zavatra niainana toy izany. Raha toa ny "spiker pelaka" raha mahita olona manintona amin'ny lahy na vavy ary manamarina raha manana fahatsapana tsy miandany tanteraka amin'ny sorony izy ireo, dia azo inoana fa hahatsapa ho mangarom-po izy ireo ary tsy hahita ilay fotoana ahafahana manala ny asany. fironana samy lehilahy na samy vehivavy. Ity traikefa ara-batana tena izy ity ao amin'ny trerony dia matetika manamarina ao an-tsainy fa manana porofo mivaingana izy ireo fa tsy toe-tsaina ara-psikolojika fotsiny io fa fisehoan'ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy. Matetika aho no mifanehitra amin'ilay fanambarana hoe, “Saingy Doc… raha hevitra fotsiny aho dia afaka miaina miaraka aminy… Tsapako fa misy zavatra mitranga etsy ambany, ka, fantatro fa tsy maintsy zavatra hafa fotsiny io fa fanontaniana fotsiny . "

Ny famoizam-po amin'ny ezaky ny marary OC amin'ny fahazoana valiny dia nanjary vato misakana tampoka amin'ny fahatsapana ny fahatsapan'izy ireo manokana ny firaisana ara-nofo sy ny tena zavatra niainany. Amin'ny maha-mpitsabo ara-pananahana ahy dia fantatro lalina fa ao anatin'ny toe-piainan'olombelona dia tsy azo atao ny mahafantatra marina tokoa ny momba ny firaisana ara-nofo. Olona maro no mandalo fotoana maromaro amin'ny fiainany izay manontany tena momba ny firaisana sy ny firaisana ara-nofo tiany. Na dia tsy milamina aza ny ankamaroan'ny olona mandalo io fizotran'ny fivoarana ara-dalàna io, dia tsy misy hafa amin'ny fampijaliana ny filan'ny OC marary mitady valiny. Satria io fizotry ny fanontanina voajanahary io dia mitranga mandritra ny fahatanorana, ary satria ny fiandohan'ny OCD dia mifandraika amin'ny fahatanorana ihany koa, ny toetra iraisan'ity lohahevitra OCD manokana ity dia takatra kokoa.

Ao anatin'ny toe-draharaha manjavozavo, ny fanontaniana fotsiny amin'ny tsy fahitana ny maha-lahy sy maha-vavy dia lasa porofo mampiaiky fa ny fanontaniana momba ny maha-lahy sy maha-vavy dia midadasika. Raha lazaina amin'ny teny hafa, ao anatin'ny rafitry ny saina sy kognitif, ny olona rehetra eto amin'ity planeta ity dia manana fahamarinana marina sy fiekena tanteraka momba ny maha-lahy azy. Noho izany, na inona na inona mety hitranga amin'ny maha-olona ny maha-lahy na maha-vavy azy dia mety ho loza mitatao lalina amin'ny fanakatonana ity fanontaniana tsy misy farany ity.

Tena mahaliana tokoa fa, ho an'ireo olona manana spikes homosexuel, ny fiheverany ankapobeny ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy dia tsy misy ifandraisany amin'ny mety hahatongavan'io fanontaniana io mandrahona. Ny olona homophobic sy mihorohoro amin'ny fahatsinjovana ho pelaka, na olona manana fahatsiarovan-tena momba ny fanekena ny fomba fiaina miray amin'ny lehilahy, dia mitovy ihany koa amin'ny fampivelarana ity endrika OCD ity. Noho izany, ny fiezahana hampiakatra ny fahatsiarovan-tenan'ny homosexualité ho karazana variana amin'ny fomba fiainana ara-nofo dia tsy paikady fitsaboana mahomby. Toy ny mitranga amin'ny fisehoan'ny OCD rehetra, ny hery manosika amin'ny fitazonana fombafomba dia: 1) ny traikefa tsy milamina amin'ny "tsy fahalalana" fotsiny; 2) ny fahatsapana mandresy lahatra fa miankina amin'ny valiny ny ain'ny olona iray; ary 3) ny finoana miorim-paka fa ny fahazoana ny valiny dia hamaha ny fepetra iray manontolo ary hitondra fanamaivanana maharitra. Tranga iray izay maneho fa io endrika OC io dia momba ny fikarohana mafy, fa tsy ny tena olana, tonga tamiko tamin'ny fiandohan'ny taona 1998. Toa tovolahy iray izay nanaiky tanteraka ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy nandritra ny taona maro, no namolavola izany ary fampitahorana sao mahitsy. Nanaintaina mafy izy fa very maina ny asa rehetra vitany tamin'ny fanekena ny fironany hanao firaisana. Nahatsapa izy fa raha toa ka manaporofo fotsiny izy fa ny fampitahorana vehivavy dia tsy fanamarinana ny fironan'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy, dia afaka manohy ny fomba fiainany voajanahary sy mahazatra izy. Tamin'ny farany, nisafidy ny hanaiky izy fa mety aleony vehivavy. Noho ny fanekena an'io fahafaha-manao io dia nanohy nifandray tamina firaisan'ny samy lehilahy na samy lahy samy lahy samy vavy izy.

Mandosira ary misoroka

Ny fombafomba goavan'ny olona manana an'ity karazana OCD ity dia misy fisorohana fatratra amin'ny fisorohana izay manaitaitra ny fanontaniana. Noho izany, olona maro no mijanona tsy mijery olon-kafa mitovy taovam-pananahana noho ny tahotra sao hiteraka fihetsika mahaliana na fanentanana izay mety ho porofo misimisy kokoa momba ny toa mampihoron-koditra ny maha pelaka, na ny tsy manana ny valiny. Misy ihany koa ny fisorohana be loatra amin'ny fiarahana mampiaraka na fikatsahana firaisana ara-nofo avy amin'ny olona tsy mitovy fananahana noho ny tahotra sao ny tsy fisian'ny valin-kafatra andrasana dia ho porofo mivaingana fa mety hisy ny fandrahonana. Ny filentehan'ny nofo koa dia zavatra manambana ary, noho izany, dia fanao voajanahary tsy tapaka intsony. Ao anatiny, ny fombafomba dia misy asa tsy misy farany, mandany eritreritra rehetra hahazoana valiny amin'ny famitana ny maha-lahy na maha-vavy azy. Miorina amin'ny daty, mandeha an-dalambe, na miditra amin'ny filokana, dia mpamokatra spike mahafinaritra. Raha teo am-pivoahana ny arabe aho, dia nisy lehilahy “mpikomy amin'ny pelaka” mahatsikaritra ny hoe “Zazalahy, manintona izany lehilahy izany”, valiny azo vinavinaina ary ho toy izany koa no ho avy, “Andriamanitra ô, maninona aho no nanamarika azy … ”Raha, saika hanoroka ny sipany ny olona iray dia mety hitifitra izy ireo hoe:“ Mandehana fotsiny ianao, tokony miaraka amin'ilay tena tadiavinao ianao, vehivavy hafa… ”Talohan'ny fotoanan'ny masturbatory, endrika mitovy ihany ny sakaiza manao firaisana dia mipoitra ao an-tsainao. Ny ezaka fampihorohoroana sy fanilihana dia mazàna manaraka izany mavitrika. Ireo dia tranga mahazatra indrindra ho an'ireo olona manana endrika OCD.

Ny olona miaraka amin'ity tsimok'aretina ity dia mazàna hanao fikarohana na famotopotorana ireo mpanaparitaka ny antony mahatonga ny olona ho gay. Misy ny fifandraisana tsy mifanohitra sy mifanohitra amin'ny habetsaky ny fampahalalana iray momba ny famaritana ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy sy ny haben'ny fisalasalana, ny tsy mazava ary ny fampijaliana mifandraika amin'ny farany tsy "fahalalana marina." Amin'ny teny anglisy tsotra, midika izany fa arakaraka ny fampahalalana bebe kokoa omen'ny internet momba ny “fomba hahafantarana raha toa ianao pelaka”, dia vao mainka tsy resy lahatra ilay "spiker pelaka" ho mahitsy. Satria misimisy kokoa ny fampahalalana misimisy momba ny fiandohan'ny homosexualité, ny marary OC dia mahatsiaro ho lavitra kokoa noho ny tsy nahazo valiny mazava. Amin'ny maha mpitsabo ara-pananahana ahy dia azoko atao ny manome tsipiriany amin'ny antsipirihany momba ireo fiovana voadinika amin'ny famaritana ara-psikolojika hoe pelaka ny olona iray. Ity fampahalalana ity dia tsy hanao na inona na inona amin'ny fanapahan-kevitra ho an'ny marary OC amin'ny famaranana ny fanontaniana. Ampirisihina mafy ny handany fotoana kely hanaovana dinika momba ny fironana ara-nofo tena izy. Raha toa ka rahoviana no misy ity dinika ity dia asaina atao mazava tsara fa ity fanangonana vaovao ity dia tsy hanampy ny mpanjifa hahatsapa ho maivamaivana kokoa amin'ny fanontaniany voalohany.

Fanaraha-maso fitsaboana

Raha ny fitsaboana azy io dia endrika OCD iray azo tsaboina. Na izany aza, matahotra ny fitsaboana ny ankamaroan'ny olona satria ny tanjona kendrena dia ny mifanohitra tanteraka amin'ny fandaharam-pihetseham-po amin'ilay olona. Mazava ho azy fa misy olona tonga manatona fitsaboana an'io endrika OCD io ary mitady fatratra ny psikology hanome azy ireo ny valiny farany amin'ny fironany hanao firaisana. Ho an'ireo matihanina momba ny fahasalamana ara-tsaina izay tsy zatra sy tsy mahay loatra amin'ny fitsaboana OCD, fotoana sy ezaka be dia be no lany amin'ny fanandramana farany hanome toky ny mpanjifa fa tena tsy pelaka izy ireo. Indraindray, ny matihanina amin'ny fahasalamana ara-tsaina dia nanolo-kevitra mihitsy aza ny hanome traikefa amin'ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy hanampiana amin'ny famoahana ny fahamarinana. Ho an'ireo izay mahay mamantatra fa ireo olona ireo dia tsy miatrika krizy fironana ara-pananahana, fa miaraka amin'ny aretin-tebiteby, ny fifantohana dia tsy ny fahazoana valiny momba ny fironana ara-nofo ananan'ilay olona, ​​fa ny fanampiana olona iray hanaiky ny toetra tsy voavaha amin'io. fanontaniana. Toy ny fitsaboana ny endrika rehetra amin'ny maha obsessional (izany hoe "Pure-O") dia fanombohana tsara ny fanomezana alalana ny ati-doha hamorona. Entanina ny safidy ahafahan'ny “spiker pelaka” mamela ny fampahatsiahivana hatrany fa tsy manana valiny amin'ny iray amin'ireo fanontaniana manandanja indrindra amin'ny fiainana izy ireo. Ho an'ireo mpanjifa izay voatsabo am-pahombiazana amin'ny teknikan'ny fitondran-tena mifandraika amin'ity fanontaniana ity, ny valiny ara-pahasalamana tsara indrindra izay vita amin'ny faran'ny fitsaboana dia ny fanekena farany ny tsy fahatokisana mifandraika amin'ny tena maha-izy azy ny fironany ara-nofo. "Mety pelaka aho" avy eo no valiny tsara indrindra amin'ilay fanontaniana.

Ny foto-kevitry ny fandraisana kika dia zava-dehibe indrindra ao anatin'io lohahevitra io, satria izany dia misy amin'ireo lohahevitra rehetra. Ny fametahana ny spike dia mitaky fanaovana safidy mavitrika hanaiky ny tsy fahazoana antoka ny risika ary hilefitra amin'ny haavon'ny tsy fahazoana aina mifandraika amin'ny risika. Fomba iray hanatsarana ny fahaizanao mandray zava-tsarotra ny fanararaotana manontany tena aminao raha lany ny loharanonao rehetra. “Vonona ny hiaritra amin'ny ambaratongam-pahoriana iainako ve aho izao sa efa lany ny fananako rehetra?” Raha misy aza ny faharetan'ny faharetana dia ilaina ny manokana elanelam-potoana fohy hiatrehana ny fanamby ary hamerina handinika ny fahaizan'ny tena iray any aoriana any. Mandritra io elanelam-potoana io dia zava-dehibe indrindra ny fanekena ampahatsiahivina ny toetra tsy voavaha amin'ny spike isaky ny misafidy ny handehananao any ny atidohanao. Ny tanjon'ny fihazonana ilay laka dia tsy ny fanalana azy fa ny fitantanana azy amin'ny fomba mandaitra.

Tao anatin'ireo herinandro farany fitsaboana dia matetika aho no manontany an'ireo mpanjifa manana ity lohahevitra ity hoe: “Gay ve ianao?” Nanjary nanamafy aho tamin'ny tombotsoan'ny klioba mpanjifa rehefa nibanjina ahy izy ireo ary nibitsika ary nilaza hoe, “Tsy azoko antoka,” “Tsy haiko,” na koa hoe “Andao ho any The Village ary hahalala. " Tsy mila matoky ny filan'ny nofo ny olona iray raha te hanenjika ny olona tsy lahy na vavy. Ny olona iray dia tsy mila mahazo antoka ny amin'ny filan'ny nofo hanontany olona iray amin'ny daty iray. Zava-dehibe fa, na eo aza ny fanarahana ireo tombontsoa mety hitranga ireo, ny tsy mitady ao anatiny ny tenany mba hahazoana valiny mifandraika amin'ny fanatsoahan-kevitra fa azony antoka izao hoe inona ny fironany hanao firaisana. Raha lazaina amin'ny teny hafa, raha any am-paran'ny fitsaboana ianao dia mahita fa “mifaly” amin'ny daty fahefatra, dia aza mampiasa ity fampahalalana ity mba haharesy lahatra fa midika izany fa tsy pelaka ianao ary OCD izany rehetra izany.

Toy ny tranga misy amin'ny karazana fitsaboana rehetra, amin'ny endrika OCD rehetra, ny lalam-pitsaboana dia mampiditra ny mpanjifa amin'ny fametrahana ambaratongam-pahefana voalohany. Amin'ny fitsaboana ny fitondran-tena, ny ambaratongam-pahefana dia lisitry ny làlana miakatra amin'ny làlana miakatra izay manoratra hevi-tsarotra. Amin'ity tranga ity, ireo zavatra ireo dia misy ifandraisany amin'ny fanentanana izay mandrangitra ny mety ho fihetsika na fanontaniana momba ny maha-lahy na maha-vavy azy. Dingana voalohany tena mahazatra dia ny fananana olona iray mivezivezy eny an-dalambe ary manome isa amin'ny ambaratonga iray ka hatramin'ny folo ny hatsaran'ny olona mitovy fananahana… “Rehefa dinihina tokoa, raha tsy pelaka aho, nahoana aho no manome naoty olona ny mitovy fananahana amin'ny iray…? ” Matetika ny fampahalalana midadasika dia mitaky fijerena sarimihetsika toy ny Ankizy tsy mitomany na Fa mpihomehy aho Amin'ny fotoana sasany dia mety hanombatombana ilay mpihetsiketsika pelaka fa mahafatifaty ny vodin-dehilahy iray hafa… Ary ho fankalazana ny fahalasan'ny olona iray fahombiazana, mamporisika anao aho handeha amin'ny tranokala toy ny WWW.Gay.com sy WWW.comingoutstories.com ilay spiker pelaka. Eto dia misy tantara marobe atolotra izay mifanaraka amin'ny fisavoritahana nandalo ilay marary OCD. Ary misy foana ny fametrahana sary mahafinaritra ny kintan'ny pôrnôgrafia tianao. Azoko antoka fa azonao ilay hevitra…

Toy ny amin'ny fitsaboana ny endrika OCD rehetra, ny toetra iray ananana amin'ny fanaovana ireo fanazaran-tena ireo dia mety ho zava-dehibe toy ny fanazaran-tena. Ny iray amin'ireo fironana voalohany mitranga tsy tapaka mandritra ny fitsaboana ireo endrika OCD ireo dia mitaky ny fiheverana ny fanekena ireo fanamby, tsy mazava ary tsy mahazo aina ara-pihetseham-po. Te-hanararaotra ity fotoana ity aho hamaritana ny teny hoe "mamihina", satria ampahany lehibe amin'ny fahombiazan'ny fitsaboana izany. Ny Embrace dia manondro ny fanaovana safidy mavitrika amin'ny fanapahan-kevitra handefitra amin'ny ambaratongan'ny tsy fahazoana aina sy ny fanekena ny fandrahonana kognita izay miaraka amin'ilay tsindry. Ny fomba hanatsarana ny fahavononany handray fanamby dia mitaky fametraham-panotaniana amin'ny tena raha efa nikitika na lany ny loharanon-karena rehetra. Fanontaniana iray toy ny, "eo am-paran'ny fehin-kiboko tanteraka ve aho sa manana faharetana ampy amin'izao fotoana izao hiaretana ilay zavatra tsy milamina mandritra ny folo minitra farafahakeliny?" Amin'ny fanaovana ny safidy hitantana ny fanamby amin'ity vanim-potoana voatondro ity dia zava-dehibe ny fahavononan'ny olona ampahatsiahivina mandritra io fotoana io fa mbola eo ny fanamby. Tandremo tsara fa ny tanjon'ny olona iray eto dia ny tsy fanalana ireo fampahatsiahivana momba ireo fanontaniana na fampahatsiahivana momba ny tsy fahazoana aina, fa mba hanomezana toerana sy hitantanana ireo fampahatsiahivana ireo.

Moa ve ny fanaintainako vokatry ny fananana OCD na ny fahatsapako fa pelaka aho?

Farany, mandritra ny fitsaboana, ny fanontaniana mampatahotra indrindra olona iray miaraka amin'ny OCD dia ny hoe: "Tena manana OCD ve aho sa ny fijaliana sy ny tahotra izay iainako fanehoana ny zavatra mety hiainan'ny olona iray rehefa misy ny olona" mivoaka 'toy ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy? ” Ao amin'ny ambaratongam-pahefana ity dia lasa sakana farany amin'ny fahombiazan'ny klinika. Tsy misy fomba hanomezana valiny mazava ny fanontaniana raha ny amin'ny mety ho fahamarinan'io fanontaniana io. Amin'ny farany, ny olona iray dia miatrika ny fotoana hisafidianana raha maniry ny handray anjara amin'ny fizotran'ny fitsaboana izy ireo ary hanaiky ny loza mety haterin'izy ireo amin'ny zavatra mety hitranga amin'ny fiainam-piraisana. Satria ny antony manosika lehibe an'i OCD dia miorina amin'ny tebiteby, amin'ny ankapobeny dia kely dia kely ny fisavoritahana ataon'ny mpitsabo za-draharaha raha toa ny zotram-panolorana ny olana fotsiny na krizy hivoaka. Ilay fampihorohoroana niainana tamin'ny fahazoana ny valin'ny fanontaniana be loatra hoe: “pelaka ve aho?” dia famantarana mazava fa tsy misy ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy ao anatin'ny fanolorana.

Ny tranonjaza taloha

Ny trangan-javatra mahazatra mifandraika amin'ny fahombiazan'ny fitsaboana dia traikefa iray lazaiko hoe "spike backyard." Ny fitsangatsanganana an-damosin-trano dia ny fandrahonana izay mivoaka avy amin'ny tsy fahatsapana fanahiana intsony miaraka amin'ny fanontaniana manjavozavo. Ho an'ny ankamaroan'ny marary OCD, ny fitaintainana dia manome toky kely fa misy zavatra tsy mety. “Ahoana no ahafantarako fa manana OCD aho ary tsy tena pelaka? Satria ny fanontaniana fotsiny dia mahatonga ahy ho be fanahiana. ” Noho izany, rehefa misy mahatratra ny tanjon'ny fitsaboana azy ary tsy miaina fanahiana intsony amin'ny fifandraisany amin'ilay tsipika, dia lasa zana-tohatra vaovao ny fandrahonana fa mety hisy ny fanontaniana, raha tsy miteraka tebiteby. Raha lazaina amin'ny teny hafa dia lasa mitebiteby ny marary avy eo satria tsy mitebiteby intsony. “Nahita ny mpiray trano amiko tao anaty atin'akanjiny aho tamin'iny andro iny… Andriamanitro ô… satria tsy nanana ahiahy aho, midika ve izany fa nitady aho satria liana marina?!?”

Mifarana, fa tsy misy sigara

Misy lohahevitra spike roa farafahakeliny izay manakaiky ny fanontaniana momba ny firaisana. Ny iray dia ilay spike tsy fahita firy "mety ho pelaka ny olon-tiako, ary mila fantatro fotsiny". Na dia tsy fahita firy aza aho dia niara-niasa tamina olona vitsivitsy izay nandany alina tsy natory maro nisaintsaina ny angon-drakitra tsy misy farany izay mety hanome fanazavana momba ny famaliana, azo antoka ny fironana maha-lahy na maha-vavy azy ireo. Azoko antoka fa ny boky vao tsy ela akory izay momba an'ity lohahevitra ity momba ny vehivavy iray izay nandao ny vadiny sy ny zanany dia hahatonga ity lohahevitra ity ho manjaka kokoa. Ny ahiahy mahazatra kokoa dia ny hoe: "Mety ho mpametaveta ankizy aho na mpivadika firaisana ara-nofo satria rehefa mahita ankizy kely aho na milalao eo am-pofoako dia mahatsapa fahatsapana hafetsena avy amin'ny tadiko aho." Ny fisian'io fahatsapana ara-batana tena izy io ao amin'ny faritry ny angovo (valiny) dia niteraka finoana an-kolaka fa ny porofon'ny fanodikodinam-po dia misy amin'ny traikefa voafaritra hita "any ambany".

Ahoana no ahafantarako fa ity no iray ho ahy?

Sa marina ve Andriamatoa sa Andriamatoa amin'izao fotoana izao ?! ”

Ny endrika mifandraika amin'izany, fa ny hafainganam-pandeha hafa tanteraka, ho an'ireo manana OCD amin'ny fifandraisana vita, dia ny tsy fahafantarana mazava tsara ny antony ara-pihetseham-po amin'ny fijanonana ao anaty fifandraisana, na eo aza ny tsy fisian'ny fanamarinana mazava. Olona marobe izay mitsangana momba ny fironany ara-pananahana ary manana fifandraisana akaiky maharitra koa dia hanandrana manaporofo raha ampy ny haavon'ny fifandraisany amin'ny olon-tiany. Ho an'ny spikers pelaka, dia tsy fahita firy fa ny spike-fanamarinana ny fifandraisana dia misy ao anatin'ny fahasamihafana amin'ny lisitry ny spike. Ireo olona manana lohahevitra spike mitaky fanamafisana ny fifandraisan'izy ireo, matetika miankina amin'ny fandrefesana ny hamafin'ny fihetsem-pony ho fanamarinana raha tokony ho ao anatin'ny fifandraisana izy ireo na tsia. Ireo olona manana an'ity lohahevitra spike ity dia hamakafaka tsy an-kijanona ihany koa izay inoan'izy ireo na ny fiarahamonina fa toetra "marina" izay mamorona fifandraisana misy dikany. Ny ankamaroan'ny olona manana an'ity lohahevitra spike ity dia mifantoka amin'ny fanamarinana ny hamafin'ny fihetsem-pony ho an'ny fitiavana amam-pitiavana. Ho fanampin'izany, ny fahafenoan'ny fahatsapana ny zanaka, ny ray aman-dreny ary na dia Andriamanitra aza, dia mety hianjera amin'ny mikraoskaopy mampihetsi-po ao anatin'io endrika OCD io.

Famakiana mizana ara-pihetseham-po ho an'ny tena

Rehefa misy olona manana an'ity lohahevitra spike ity manao ezaka hampiasa ny fihetsem-po ara-pientanam-po, hanamarina ny haavon'ny fanoloran-tenany, ny vokatra mahazatra indrindra dia ny fahatsapana na tsy misy na ny fanahiana fotsiny. Mandritra ny fotoana akaiky izay ahitan'ny mararin'ny OCD fa sendra mahatsapa fahafaham-po amin'ny sakaizany izy, matetika ny spike dia miaraka amin'ity fahatsapana ity ary manjavona ny zavatra niainana. Ny fiezahana hamakafaka amin'ny ambaratongam-pihetseham-po iray dia misy ny vokatra azo vinavinaina sy mifanohitra amin'ny fanesorana ny zavatra niainana voalohany. Raha miresaka firaisana, very ny fananganana ary manjavona ny fanosotra rehefa mifantoka amin'ny filàna fihazonana hanaporofoana fa ny fambara ara-batana dia manondro mazava fa miaraka amin'ilay olona “marina” ny olona iray. Farany, tsy misy porofo na fitsapana ny fanamarinana ny tena amin'ny fifandraisana. Ireo miovaova tsy manam-petra izay anamarinan'ny olona fa tavela ao anaty fifandraisana dia sarotra loatra hamolavola modely iray, izay azo ampiasaina hitarihana tsara ny tenantsika na ny hafa. Vokatr'izany, isika dia manana ny fiheverana ny "safidy tsy ara-drariny" na hijanona ao, na hampiato ny fifandraisana. Midika io fehezanteny io fa misafidy ny ho tapa-kevitra sy hanolo-tena amin'ny olona iray hafa. Ny olona iray dia tsy afaka mamolavola hevitra amin'ny alàlan'ny tsaho tsy misy farany ny antony fampijanonana ny fifandraisana na manamarina ny fijanonana ao anaty iray. Noho izany ilay andian-teny hoe "Tsy misy valiny, safidy ihany!"

Ny hitady ny oloko sy ny oloko

Ny marary OCD rehetra dia manana hery manosika hanaporofoana fa tsy mitombina ny loza mety hitranga manokana. Ny ankamaroan'ny olona voan'ny OCD dia hanaiky avy hatrany fa mahatsapa mangirifiry izy ireo fa tsy mitombina ny natioran'izy ireo. Eo amin'ireo olona manana laka fanamarinana ny fifandraisana, dia mazàna tsy dia mazava loatra momba ny toetra tsy mitombina amin'ny ahiahin'izy ireo manokana. Amin'ny ampahany betsaka izany dia noho ny fiheveran'ny romantika ny fiarahamonina tandrefana momba ny zavatra ilaina amin'ny fifandraisana. Ny angano sy ny haino aman-jery malaza dia mampiseho ny fifandraisana am-pitiavana rehetra ho toy ny hetsika tsy miovaova eny an-tany, afomanga. Tsy dia misy firesahana firy fa ny miaraka amin'ny olona iray mandritra ny fotoana maharitra dia miteraka fiatraikany mahazatra, hany ka miverina amin'ny laoniny isika ary mahita fa mety misy olona iray hafa farafaharatsiny eto amin'ity planeta ity izay isika koa mahita manintona.

Ireo olona manana tsimok'aretina amin'ny ankapobeny, dia toa lavorary kokoa amin'ny filozofian'izy ireo avy eo amin'ny vahoaka OCD amin'ny ankapobeny. Io fironana tonga lafatra io dia mitarika amin'ny finoana fa ny valin'ny fanontaniana fototra sasany dia hanaporofo raha misy olona marina na tsia. Ohatra amin'izany ny fanontaniana: “Tiako ve izy ?,” “Mety amiko ve izy,” “Tsy mety ve ny mieritreritra hoe mahita olona tsara toy izany aho, nefa iza no tsy mamela ny fipetrahan'ny fidiovana?” Raha toa ny lohahevitra tonga lafatra amin'ny fiainana ny fahalavorariana dia mety hieritreritra ny hamaky ilay lahatsoratra hoe "The Right Stuff" avy amin'ny tranokala, (WWW.OCDOnline.com).

Ny sain'ny mararin'ny OCD dia mangetaheta fatratra fehin-kevitra iray ka tsy afaka mijery an-tsitrapo ny mpiara-miasa aminy ny olona iray mba hanamafisana ny fahatsapany. Amin'ny fiezahana ankapobeny hahitana ny antony mitombina amin'ny fijanonana ao amin'ny fifandraisana, ny saina dia miasa toy ny mikraoskaopy mahery vaika ary ny fiainana ny fahafaham-po amin'ny ankapobeny dia soloina fifantohana amin'ny antsipiriany isa-minitra. Ireo olona manana an'ity lohahevitra spike ity dia matetika dia mifantoka amin'ny tsy fahampiana minutia ao anatin'ny mpiara-miasa aminy, toy ny hatevin'ny volomaso mpiara-miasa na ny fahamainan'ny hoditry ny mpiara-miasa aminy. Mety hipoitra koa ny fanontaniana momba ny hamafin'ny fihomehezana ataon'ny olona iray mba hamantarana raha valin-teny mahatsikaiky ny vazivazy ataon'izy ireo ny valin'ilay hatsikana. "Andriamanitra ô! Raha heveriko fa tsy dia mampihomehy izy, inona no ataoko aminy ?! ” Ny fahatsapana ny fahafaham-po sy ny fahasambarana dia mitranga voajanahary amin'ny fizotran'ny fifandraisana raha mbola tsy mitady azy ireo amin'ny ezaka mafy hahazoana valiny mazava ny olona iray. Vokatr'izany, ny fifandraisana ara-pihetseham-po amin'ny fifandraisana amin'ny spiker dia tsy azo tsapain-tanana afa-tsy amin'ny faritra manodidina azy ara-tsaina.

Ny fisintahana dia mampitombo ny fo

Ny vokatr'io filàna faran'izay mafy io handrefesana ny hamafin'ny fihetseham-pon'ny olona iray dia mety hanelingelina ny safidin'ny olona iray hijanona ao amin'ny fifandraisana. Ny fifandraisana dia mety ho toy ny varavarana mihodina rehefa tapitra ny fanolorantenany ny olona amin'ny fiezahana hamono ny tsingerin'ny fahantrana ara-tsaina. Fakam-panahy tsy tapaka ho an'ny mpiorina fifandraisana dia ny mahita izay fandriam-pahalemana mety hitranga raha toa ka misaraka amin'ny vadiny fotsiny izy ireo. Amin'ny ankapobeny, ny olona manana an'ity lohahevitra spike ity dia mino fa ny tsaho miompana amin'izy ireo dia manondro fa misy lesoka lehibe ao anatin'ny fifandraisana. Mifanohitra amin'izany no izy, ny ankamaroan'ny fifandraisana dia miasa amin'ny fomba mahasalama miavaka. Ity fironana ity dia manazava ny antony mahatonga ny hafa manan-danja maro hanohy ny fanoloran-tena na eo aza ny fisalasalana tsy tapaka momba ny sakaizany. Ny safidy hanambady na eo aza ny fahantrana ara-tsaina indraindray dia natao mba hampitsaharana ny fisalasalana. Ilay zava-misy mandanjalanja fa taorian'ny nandraisako ny fitrandrahana dia namarana ny fanontaniana manelingelina. Mampalahelo fa na ny fanambadiana na ny fisarahana dia tsy mampitsahatra ny fisasarana. Izany dia manazava ny antony mahatonga ny marary maromaro nanomboka fitsaboana hatramin'ny dimy taona taorian'ny namaranany ny fifandraisana ary mbola manandrana manakaiky ny fanamarinana fa ny safidy farany no marina.

Ny fitenenana hoe "ny tsy fisiana dia mampitombo ny fon'ny fo" dia apropos. Matetika, rehefa manaraka ny faniriana hisaraka ny olona iray dia miverina amin'ny valifaty ny fahatsapana ny zavatra very. Ireo olona manana an'ity endrika OCD izay namarana fifandraisana ity dia matetika no mieritreritra momba ny antony nanamarinana ny safidy. Rehefa tapitra ny fiarahana dia lasa mifantoka tanteraka amin'ny fahatsiarovana tsara fotsiny ny saina ary manala ny vanim-potoana ratsy. Ny tsy fifanarahana voajanahary mifandraika amin'ny fahazoana "ny valiny" momba ny hoe ao anatin'ny fifandraisana dia goavana. Rehefa tafiditra ny OCD, ny halehiben'ity fifanolanana ity dia mihamafy hatrany amin'ny fijaliana. Ireo olona izay, ao an-tsainy araka ny antonony, dia mahatsapa fa tena tapitra ny fifandraisana, dia mbola afaka mandany ora maro hisaintsainana raha toa ka mbola mendrika ny hanaovana ezaka iray hafa hamonjy azy io. Rehefa misy an'io singa manaitaitra io dia esorina ny vokan'ny fanasitranana voajanahary amin'ny fotoana.

Tokony ho dimampolo ny antony tokony hialana amin'ny mpifankatia

Ny fanamarinana mahazatra indrindra ho an'ny olona mandinika ny famaranana ny fifandraisana tsara dia ny tsy fisian'ny faniriana ara-pientanam-po sy faniriana mialoha rehefa samy miaraka sy tsy misy ny sakaizany izy ireo. Raha tsy misy ireo fahatsapana ireo dia mandika ny zavatra niainany ny olona (izany hoe ny tebiteby, ny tsy fitoviana amin'ny tena, ny fanesorana ny asa, sns.) Ho fahabangana tsy mahazo aina. Manome toky fanamaivanana ny aretin-tsaina, raha toa ka hanafoana ilay fifandraisana fotsiny ny olona iray. Ny toerana iraisan'ny olona manana an'ity lohahevitra ity dia ny hoe "Toa tsy misy dikany ny hoe satria ny olon-drehetra dia afaka 'mahatsapa' fitiavana ny mpiara-miasa, dia tokony ho afaka hanao toy izany koa aho." Matetika ny olona dia misaintsaina ary indraindray mirotsaka amin'ny fiezahana hametraka na hahatsapa ho hafa izy ireo raha miaraka amin'ny olon-kafa.

Misy antony hafa iraisana marim-pototra izay ifantohan'ny olona izay mitazona ny fihodinan'ny famoizam-po tsy misy farany. Ny finoana "vady tokana" dia mety hampiroborobo ny fandinihana mafy ny fahatsapana fa ilay olona miaraka aminy dia mifanaraka amin'izy ireo amin'ny lafiny rehetra. Ny fahasamihafana madinidinika, izay amin'ny fifandraisana hafa mety hiditra mora foana amin'ny fahasamihafana voajanahary amin'ny fifandraisana amin'ny ankapobeny, dia lasa teboka fifandirana. Ohatra, "Raha tsy mankasitraka feno fahatsapana vazivazy ny mpiara-miasa amiko, tsy aleoko ve mahita olona mitovy amin'ny namako ihany, fa ny hatsikana izay azoko tsara kokoa?" Fahadisoan-kevitra mahazatra iray hafa dia ny hoe, "Raha mahita olon-kafa manintona aho, dia mety hidika izany fa tsy 'natao ho olona' izaho sy ny vadiko na tsy dia nahasarika azy loatra aho.” Ny fahafantarana fa ny olona iray dia mbola afaka mahita ny hafa manintona amin'ny fotoana rehetra amin'ny fifandraisana salama dia fototra iray lehibe iasana. Ny finoana fa ny vady fanahy dia tokony hifanaraka tanteraka amin'ny lafiny rehetra, ary / na hanintona tokana sy tanteraka, dia miteraka fisalasalana sy fahatokisan-tena tsy manam-petra momba ilay olona manao vady "marina" anao.

Ny antony iray mahatonga ny fielezan'ity lohahevitra spike ity dia ny fiheverana mahazatra eo amin'ny fiarahamonina fa tokony "hahatsapa" amin'ny fitiavana ny sakaizany. Ny fitarihan'ny "tena fahatsapana" ny tena dia fiheverana tantaram-pitiavana malaza izay milalao amina toerana maro isan-karazany amin'ny haino aman-jery. Ny mpanoratra M. Scott Peck dia nanoratra tao amin'ny boky The Road Less Traveled fa ny fitiavana manolo-tena dia miankina amin'ny ezaky ny saina manao laharam-pahamehana ny mpiara-miasa aminy ary manao SAFIDY maneho ny haavon'ny fanoloran-tenany. Nasongadiny fa ny fitiavana tantaram-pitiavana, mifanohitra amin'izany, dia firaiketam-po mifototra amin'ny fahatsapana traikefa be loatra. Olona maro amin'ny fifandraisana maharitra no hampitsahatra ny fifandraisana satria tsy mahatsapa intsony ny haavon'ny fihetsem-po mialoha. Matetika ilay fehezan-teny hoe "tiako ianao, fa tsy TIA FITIAVANA aminao aho" dia lasa fanamarinana ho an'ny fiafaran'ny fifandraisana.

Miaina ao anatin'ny safidy

Ny paikadim-pitsaboana miaraka amin'ity endrika OCD ity dia mizara fitoviana maro amin'ny fitsaboana efa naseho teo aloha momba ny fitomboan'ny filan'ny nofo. Ny fanekena tsikelikely ny fiainana tsy misy fisalasalana, ary ny fisafidianana ny ho vonona hilefitra amin'ny fanaintainana noho ny tsy fananana valiny voafaritra, dia endri-javatra lehibe indrindra amin'ireo fitsaboana ireo. Andian-teny iray izay matetika novoizina izay manintona ny votoatin'ny tanjona ara-pahasalamana dia aseho amin'ity fanontaniana ity: "Miankina amin'ny safidy sa ny zavatra niainana?" Ny fiainana ny zavatra niainana dia midika hoe mampiasa ny fihetseham-pon'ny olona hahazoana fahalalana momba ny fanamarinana ny fanohizana. Ho an'ireo olona manana an'ity karazana OCD ity, ny fiainana amin'ny traikefa dia maharitra ny tsingerin'ny fitadiavana ny fanamarinana ara-pientanam-po mba hahazoana fehin-kevitra momba ny fahamendrehan'ny fanohizana ny fifandraisana. Ny fiainana amin'ny "safidy" dia mitazona ny votoatin'ny fanekena fa, miaraka amin'ity fitsangatsanganana ity dia afaka manao safidy tsy ara-drariny aho momba ny fiainana miaraka amin'ity olona ity ary ny fanekena ny tsy fahazoana antoka momba ny fifandraisana «tena misy». Matetika aho no mangataka ny marary hanontany tena raha toa izy ireo ka te hijanona ao anatin'ny fifandraisan'izy ireo, amin'ny alàlan'ny fanaovana safidy hanohizana ny fanoloran-tenany, fa mila ny fahatsapana mialoha mba hanamarinana ny safidiny. Entanina amin'ny fomba mahery vaika ny fiakarana, fa kosa miandry ny fidirana an-tsehatra, dia ampirisihina mafy. Fanamby iray mipetraka any an-trano matetika momba ny fitsaboana dia mety mila mitondra amboara karatra folo amin'ny paosy. Ny karatra indeks tsirairay dia mitanisa antony mitokana hanakanana ny fifandraisan'ny tsirairay. Eo am-pandinihana ny karatra tsirairay isaky ny folo isan'andro, ny marary dia manisa ny haavon'ny hamafin'ny solo-tongotra tsirairay. Faharoa, manisy marika ilay olona avy eo, eo akaikin'ny isa voalohany, isa izay maneho ny haavon'ny fanoherana izay safidin'izy ireo atolotra ny lohahevitra spike. Ity laharana faharoa ity dia manan-danja tokoa ary amin'ny ankapobeny maneho ny fototry ny fitsaboana iray manontolo ity. Amin'ny ankapobeny, ny fanoherana kely kokoa dia tsy maintsy misy lohahevitra spike, ny lehibe kokoa ny mety, habituation (izany hoe zatra ny spike fa tsy mamaly ny fihetseham-po aminy). Amin'ny alàlan'ny famerimberenana isan'andro ny fisafidianana ny hampiharihary tena momba ireo hevitra ireo, dia mety hipetraka ny fahazarana ary ho lasa tsy miandany ireo fampahatsiahivana mampihetsi-po. Vonona ny hamela ireo fanamarinana tsara rehetra, izay ampirisihan'ny fiarahamonina fatratra ny "mandeha amin'ny tena fahatsapanao", no zava-dehibe indrindra.

Ny fitsaboana nentin-drazana nentim-paharazana dia hitohy toy izao manaraka izao: voalohany hierarchy dia natsangana mifandraika amin'ny lisitr'ireo hevitra mandrahona mifandraika amin'ny fijanonana amin'ny mpiara-miasa. Ity lisitra ity dia mety ahitana zavatra izay maneho lesoka na lesoka mety hitranga ao anatin'ny mpiara-miasa iray izay mety hanamarina fa tsy ao anatin'ny fifandraisana. Angamba ny fitondrana sary manodidina ny mpiara-miasa iray izay mampiseho ilay olona amin'ny hazavana tsy mitongilana dia hanampy amin'ny famoahana ilay marary OCD amin'ny fanontaniana tsy fahatsapana fitiavana ampy hijanonana ao amin'ny fifandraisana. Ny fanaovana safidy hanao asa mifanohitra amin'ny intuitive toy izany dia mety hanampy amin'ny fametahana ny fitsipiky ny hoe mavitrika, fa avy eo dia iharan'ireo eritreritra ireo.

Miaraka amin'ity lohahevitra spike ity, ny fanaovana firaisana ara-nofo dia matetika mitana andraikitra lehibe amin'ny famoronana tsimatra sy fahatsiarovan-tena. Entanina noho izany ny olona manana an'ity lohahevitra spike ity hifantoka tanteraka amin'ny fanomezana fahafinaretana ny mpiara-miasa ary tsy hanandrana hamantatra raha mihetsika amin'ny fomba manome toky ny vatany. Miaraka amin'ny fifandraisana marim-pototra marobe, ny lova dia azo apetraka miaraka amin'ny fivoaran'ny fihetsika manintona fitondran-tena izay minia mampiharihary ny mararin'ny OCD amin'ny fitomboan'ny fanontaniana mifandraika amin'ny ambaratonga andrasana amin'ny fanentanana. Mampiasà hazavana sy vazivazy amin'ny fanombohana oroka malefaka ary ny fanontanian'ilay mpiara-miasa tsy OCD hoe "Ka ry zaza, nanao ahoana izany ho anao? Nahatsapa ve ianao fa mihetsika ny tany? ” mety ho entana fanombohana mahomby ampiasaina. Ny lova dia mety handroso amin'ny fanaovana firaisana ara-nofo bebe kokoa, izay anaovan'ny olon-droa mikasa hamaly amin'ny fomba mamoa fady. "Aleoko manana trondro maty eo amin'ny vozoko fa ny molotrao". Eny… azonao ilay sary…

Ampahafantariko ny olona mifandray amiko matetika fa ny pika pelaka no tiako indrindra. Ny anton'izany dia ny fahaizanao mamorona sy mahavariana amin'ny fiasa amin'ny ambaratongam-pitsaboana. Ny tahan'ny fahombiazan'ny fitsaboana miaraka amin'ity hazavana ity dia avo dia avo koa. Manantena aho fa ity lahatsoratra lava be ity dia nanome hazavana marobe momba ny toetra miavaka amin'ireo lohahevitra roa ireo. Raha ny tena manokana, ary famaranana, ireo lohahevitra spike ireo dia diso amin'ny fomba tsotra amin'ny tena "fiainana tena izy", ary ny valin'ireto fanontaniana amin'ny spike ireto dia heverina ho azo, amin'ny fomba diso, amin'ny zavatra niainany. Na izany aza, ampahafantaro fa misy fitsaboana azo itokisana sy mahomby mba hikarakarana ireo olana ireo.