Tena tsy irery aho ny fanahiako Momba ny Nicole Prause & Jim Pfaus ED taratasy (P & P). Vao haingana, Fanafody fanabeazana namoaka taratasy ho an'ny mpanonta nataon'ny Richard A. Isenberg MD, izay nanao fanamarihana maro tahaka ny nataoko.
Toy ny mahazatra rehefa misy taratasy manakiana ny fianarana iray, dia nomena fahafahana ny valiny. Ny valinteny nalain'i Prause mitondra ny lohateny hoe "Heringitra maitso: Hook, Line, ary Stinker”Tsy ny fanalavirany ny hevitr'i Isenberg (sy ny ahy) ihany, fa misy maromaro vaovao fanehoan-kevitra diso sy fanambarana diso mangarahara. Raha ny marina, ny valintenin'i Prause dia kely fotsiny noho ny setroka, fitaratra, ompa tsy misy fotony ary lainga. Amin'ny lafiny iray, zahao io convo twitter io izay i Prause dia manandrana manova ny faniratsirana an'i Isenberg noho ny valinteny mavesa-danja amin'ireo fanoherany marobe:
"@DrDavidLey azo antoka fa ny taratasy mahatsikaiky indrindra azoko natao ny namoaka. Fialam-boly rehefa tsy mahay mitsipelina, matematika, na mieritreritra ny mpanoratra voalohany! ”
Mampalahelo fa nanana “fahafinaretana” izy fa tsy namaly ny ahiahiny. Toa mihodinkodina izy a Big Fish Story tototry ny fanambarana diso sy fanehoan-kevitra diso. Hodinihiko araka ny filaharany ny valintenin'i Prause.
Ireo lohahevitra tsy hita
Ny Prause dia manomboka amin'ny fahasahiana milaza fa diso i Isenberg, ary nananany efa ho an'ny mpandray anjara 280:
"Ny mpanoratra dia mamaritra ny" tsy fitoviana "amin'ny isa ataon'ny mpandray anjara, saingy tsy misy ny tsy fitoviana. table 1 mampiseho ny mpandray anjara 280 rehetra, ao anatin'izany ny mari-pahaizana amin'ny naoty International Index of Erectile Function (IIEF). ”
Ity no voalohany amin'ireo fanambarana diso maromaro nomen'i Prause. Tsy azo inoana mihitsy fa nisy ny fisaraham-bazana tany am-boalohany, ary mbola tsy nohazavaina hatramin'izao. Diniho, ohatra, ny fomba ampiasain'i Prause ankehitriny ho avy amin'ny lohahevitra 234 Dr. Isenberg izay voatanisa ao amin'ny 4 fototra momba ny 280, ireo lohahevitra rehetra nolazainy? Simple. Manamafy izy izao fa a Fianarana 5 misy: Moholy sy Prause (manodidina). Ity dia fianarana tsy navoaka tsy voalaza tao amin'ny taratasy Prause & Pfaus ED tany am-boalohany. Tsy misy mahita azy, ka tsy misy afaka manamarina izany na manohitra azy!
Ity taratasy tsy navoaka ity, izay mety tsy ekena velively amin'ny famoahana azy, dia apetaka amin'ny taratasy tsy misy fotony sy tsy ara-dalàna amin'ny taratasy efa misy, izay efa navoaka (ary heverina fa nodinihin'ny peer) Ahoana no ahafahanao mamoaka fanadihadiana ary milaza fa nodinihin'ny mpiara-mianatra izy io, kanefa ny angon-drakitra raketiny sy ny fototra iorenany dia mbola tsy nodinihin'ny namana? Mampiteny ahy izany.
Ny taratasy P&P ED tany am-boalohany dia nanambara mazava tsara (diso) fa ny lohahevitra sy ny angona rehetra dia nesorina tamin'ireto fampianarana efatra ireto (fianarana 1, fianarana 2, fianarana 3, fianarana 4):
“Valo-polo amby roan-jato no nandray anjara efatra samihafa tarihin'ny mpanoratra voalohany. Ireo angona ireo dia navoaka na nodinihina [33-36], "
Na ny papier ED voalohany dia tsy marina, na ny valiny amin'izao fotoana izao mifamatotra amin'ny 5th, ny fandalinana tsy ankasitrahana dia lafy kely.
Fa maninona ity taratasy faha-5 miafina ity no tsy mampiditra lohahevitra amin'ny sokajy hafa eo amin'ny latabatra? Jereo eto ambany ny lohateniny eo amin'ny latabany (etsy ambony) dia hahita zerô matavy roa lehibe ianao. Tena manjono tokoa.
Na izany na tsy izany, araka ny nohazavaina tamin'ny fanakianana ahy tany am-boalohany, ny 280 dia isa tsy misy, voatonona ho an'ny lohateny fotsiny. Ny taratasy P&P dia tokony ho momba an'i ED tamin'ny lehilahy 280 (sic), saingy izany tatitra isa azo ampiasaina amin'ny erectile ho an'ny lehilahy 127 fotsiny (IIEF). Ary na ilay tarehimarika aza (efa ambany lavitra noho ny 280 ao amin'ny lohateny) dia tsy notohanan'ny fanadihadiana 4 ifotony izay ninian'ny taratasy ED hipetraka. Izany hoe mety manana P&P nilaza fa ny 127 (na 133) dia naka ny IIEF, saingy nitatitra ny fikarohana Ny lohahevitra 47 ihany. Mbola tsy nohazavaina io fisafotofoto manaitra io.
Ny latabany dia maneho fanolo-tanana faharoa. Prause dia milaza ankehitriny fa lehilahy 92, avy amin'ny 1 amin'ny fianarana 4 (Moholy et al), ny IIEF. Ny olana voalohany: ny fianarana manokana dia tsy miresaka momba ny IIEF. Faharoa, lehibe kokoa, olana: lisitra fianarana Ny ankizy lahy 61 ihany (tabilao 1 pg 4). Uh oh, efa nieritreritra ny trondro 31.
Famintinana ny fanambarana vaovao nataon'i Prause:
- Prause dia mampitombo ny fianarana tsy navoaka 5th tsy misy afaka manamarina amin'ny fiezahana hametraka ny lohahevitra-mandraisa anjara amin'ny 280: Moholy sy Prause (dinihina). Mifanohitra mivantana amin'ny taratasy P&P ED ity fivoarana vaovao ity. Mahagaga fa ireo lehilahy 52 fanampiny dia tsy misy toerana hafa hita ao amin'ny taratasy P&P ED tany am-boalohany.
- Mba hahatongavana amin'ny lehilahy 127 ho an'ny IIEF, Prause dia manambara fa nisy lehilahy nanjavona 92 nanatrika teo Moholy et al. Mampalahelo fa tsy niresaka momba ny IIEF io fandinihana io, ary ny lisitr'ireo olom-behivavy 61 ihany.
Heveriko fa mila ampiana ireo tsy fitoviana fanampiny roa sy fampisehoana diso an'ireo valo ao ny critique tany am-piandohana. Raha ny tokony ho izy, ny 1 sy 2 etsy ambony dia manome ny paragrafiny izay manomboka amin'ny “Fanadihadiana faharoa… ”Tsy misy dikany.
Ny fianarana tsirairay dia nampiasa mizana samihafa
Headlines ho an'ny taratasy P&P ED dia nilaza hatrany fa ny fampiasana sary vetaveta dia nampitombo ny fampisehoana firaisana ara-nofo. Nahagaga fa nilaza i Jim Pfaus fa diso tamin'ny TV interview fa ny P&P dia nanombantombana ny fahafahan'ny lehilahy mahavita fananganana ao amin'ny laboratoara. Pfaus koa dia nanambara tsy marina: “Nahitanay ny fifampiraharahana tamin'ny habetsahan'ny pôrnôjia nodinihan'izy ireo tao an-trano, ary ny halaviran-dàlana izay ohatra ny fananganana azy ireo dia haingana kokoa. "
Raha ny marina dia ny lehilahy ihany no nangataka tamin'ny fandinihan-tena rehefa nandinika sary vetaveta izy ireo. Tsy nisy fananganana na latency nosedraina. Ny zavatra hita: Ireo lehilahy nijery sary vetaveta bebe kokoa dia nanisy fiakarana somary avo kokoa noho ny lehilahy tsy dia nijery sary vetaveta. Izay no antsoina fanentanana, tsy "fampisehoana tsaratsara kokoa". Ny filazan'i P & P fa ny fampiasana sary vetaveta dia mitarika fanentanana bebe kokoa dia miankina amin'ny fandalinana efatra mampiasa ny ambaratongam-panairana mitovy sy ny fanentanana mitovy. Samy tsy nisy izany.
Manandrana manazava ny zava-misy i Prause fa tsy nisy tamin'ny fianarany efatra ifotony nampiasa "ambaratonga fanentanana" mitovy amin'ny fijerena sary vetaveta. Ity no nolazain'ny taratasy P&P ED tany am-boalohany:
"Nangatahana ny lehilahy hanondro ny haavon'ny" fanentanana ara-nofo "manomboka amin'ny 1 "tsy misy" amin'ny 9 "tena. "
Araka ny voalazan'i Isenberg sy I, Ny 1 ihany no 4 Ny fianarana fototra dia nampiasa 1 ka hatramin'ny 9 scale. Ny iray nampiasa mizana 0 ka hatramin'ny 7, ny iray nampiasa mizana 1 ka hatramin'ny 7, ary ny fanadihadiana iray dia tsy nitatitra naoty momba ny firaisana ara-nofo. Vao mainka mampisavoritaka kokoa aza, ny sary manaitaitra ny lahy sy ny vavy ao amin'ny taratasy P&P dia nampiasa mizana 1 ka hatramin'ny 7. Fahadisoana roa manelatselatra ao amin'ny taratasy voalohany.
Raha tokony hiala tsiny noho ireo diso diso tamin'ny grafika tany am-boalohany sy ny fahadisoana an-tsary, dia manome lesona an'i Isenberg momba izay mety ho mpikaroka i Prause ara-teorika manao amin'ny mizana maromaro:
"Ny mpanoratra ny taratasy dia nanao fanambarana statistika diso ihany koa:" Ny valiny avy amin'ny mizana Likert samy hafa dia tsy azo ekena ". Mazava ho azy fa izy ireo! Raha ny marina dia misy fomba telo farafaharatsiny mba hanangonana azy ireo. ”
Tena tsara ho fantatra izany, saingy tsy misy velively milaza fa nanangona ireo mizana efatra mifanditra efatra i Prause. Miahiahy aho fa tsy nanao 1) izy dia nilaza an'izany, 2) ny iray amin'ireo fanadihadiana dia tsy nisy refy, ka tsy azo nampiarahina tamin'ny fomba rehetra, ary 3) nandà tsy hanaiky ny hadisoany teo aloha izy, koa nahoana izy no ekena ity iray ity?
Ny fianarana dia nampiasana ny tsimokaretina ara-pananahana
Tsy ny mpianatra ihany no nanao fanandramana samihafa (na tsy misy), fa samy hafa fiatraika izy ireo. Ny roa tamin'ireo fianarana dia nampiasa Sarimihetsika 3-minitra; Nisy fianarana iray nampiasaina Sarimihetsika 20 faharoa; ary fianarana iray nampiasaina sary fotsiny ihany. Tsy misy mpikaroka mahavita an'izany ary manantena valiny marina. Napetraka tsara izany Mihetsika kokoa noho ny sary ny sarimihetsika. Ny tena manaitra dia ilay taratasy P&P ED tany am-boalohany lainga fanambarana fa ny fikarohana 4 rehetra dia nampiasa filma ara-nofo:
"Ny horonan-tsary rehetra navoakan'ny VSS dia sarimihetsika avokoa."
Ka ahoana no fomba fiatrehan'i Prause an'io lesoka metodolojika miharihary io sy ilay fanambarana diso momba ny fandalinany? miaraka hafa fanambarana diso, na roa, tamim-pahasahiana:
"Ny mpanoratra dia nanao fanambarana diso ihany koa fa samy hafa ny fandinihina teo amin'ny fianarana ary tsy "Fehezo tsara". Nanombatombana sy nifehy ireo fanentanana araka ny voalaza tao amin'ny lahatsoratray voalohany ("Ny filan-dratsin'ny firaisana dia tsy nitovy tamin'ny halavan'ny horonan-tsary, noho izany dia nirodana ny angon-drakitra nandritra ny fanadihadiana an'ity fanadihadiana ity", p. E4). "
Fanambarana diso voalohany: Na aiza na aiza no nilazan'ny Dr. Isenberg fa “tsy voafehy” ireo fanentanana.
Fanambarana sandoka faharoa: Ny fanentanana no niova Anatin'ny fandalinana: sarimihetsika 3-minitra, sarimihetsika 20-faharoa, sary.
Tsy misy dikany eto ny "Controlled for", ary mandà tsy hilaza ny fomba vitany tamin'ny fomba majika nanao ny tsy vitany i Prause: fanaraha-maso Mpilalao sasantsasany nijery sary, raha ny hafa kosa nijery sary vetaveta 3-minitra.
Ny sasany tamin'ireo lohahevitra dia Gay
Ny Prause dia manomboka ny fehiny manaraka miaraka amin'ny fanambarana diso hafa:
“Farany, indray mifanohitra amin'ny lazain'ny mpanoratra, tsy nisy lehilahy “pelaka efatra” tamin'ny fanadihadiana rehetra.
Ny hany ilazan'i Dr. Isenberg ny hoe "pelaka" dia lisitr'ireo "ahitàna pelaka 4" ao amin'ny latabany ambanin'ny fandinihana nataon'i Prause "Ny fiheverana ny votoatin-kevitra mahomby amin'ny votoatin-tserasera amin'ny famakafakana marobe amin'ny ankapobeny: fomba fijery samihafa (2013, Prause, Moholy, Staley). Avy amin'ny pejy 2 amin'io fianarana io.
“157 ny fitambarany (N=47 lahy, mpanodina 1) Ny mpianatra psikology nandritra ny taona 18 taona dia nandray anjara tamin'ny fifanakalozam-bola ho an'ny fianarana. Ny ankamaroany dia nitatitra fa heterosexual. Lehilahy efatra no nitatitra hoe homosexuel ary efatra no nitatitra fa hafahafa. "
Lehilahy pelaka efatra, araka ny nolazain'i Dr. Isenberg. Toa afaka "matematika" ampy i Isenberg hahafantarana fa ny 4 dia midika hoe 4.
Fa maninona ny Dr. Isenberg no nitanisa lehilahy gay 4 tao amin'ny latabatra? Izy io dia voaorina tsara (sy ny fahatsapana mahazatra) fa ny lehilahy pelaka sy mahitsy Manana valin-kitsim-po tena samy hafa amin'ny pôrnôgrafia heterosexual. Anisan'izany ny lehilahy pelaka, toa ny nataon'i Prause, izay manala ny valin'ny "firaisana ara-nofo" sy ny fifandraisany vokatr'izany. Mampametra-panontaniana ny zavatra hitany io.
In atidoha Ny fandinihana ny fiankinan-doha, na ny fihetsika manery, valiny mitombina dia miankina amin'ny lohahevitra homogen. Raha tsorina, ny lohahevitra dia tsy maintsy mitovy fitoviana, mitovy taona, IQ mitovy ary amin'ny ankapobeny, tanana havanana rehetra mba hamoahana valiny marina. Tsy miraharaha ireo protokol mahazatra i Prause amin'ny alàlan'ny fananana lehilahy, vehivavy ary tsy heterosexuels rehetra mijery pôrnôgrafia heterosexual. Tsy azonao atao izany, satria maro ny fanadihadiana manamafy ny fahasamihafana misy eo amin'ny lahy sy ny vavy ho valin'ny sary mamoafady (1, 2, 3, 4, 5).
Ity dia iray amin'ireo antony maro samihafa mahatonga an'i Prause's 2013 EEG nianatra tamin'ny mpampiasa pelaka tena nitsikera. Samy hafa ny lohahevitry ny fandinihana (vehivavy, lehilahy, heterosexuel, tsy heterosexuel), nefa samy naseho tamin'ny pôrnôgrafia lahy sy vavy mitovy. Io irery no tsy manamarina ny filazan'ny fanadihadiana fa “manala ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia”. Fantaro azafady fa efa nanambara i Prause fa nampiasa io lesoka io ihany izy (lohahevitra mifangaro) ao a fianarana, izay tohanany indray mandeha indray ny fiankinan-doha amin'ny filôzôfika. Avy amin'ny tranonkala SPAN Lab:
Iza no mpahay siansa manambara ao amin'ny kaonty twitter azy ireo sy ny tranokalan'izy ireo manokana fa ny fandalinany tokana sy tsy navoaka "debunks" dia sehatra fikarohana iray manontolo?
Isan-kerinandro isaky ny isan-kerinandro tsy voafaritra
Ity fizarana ity dia manazava ny sasany, saingy mitarika antsika amin'ny fanambarana diso hafa izany Prause. Ao amin'ny andiany manaraka dia manazava ny Dr. Isenberg fa ny P&P dia tsy nahavita namaritra ora maro isan-kerinandro tamin'ny fampiasana sary vetaveta. Raha lazaina amin'ny teny hafa, tsy nahavita nilaza i Prause raha toa ny ora isan-kerinandro dia miresaka amin'ny herinandro, na volana, na taona teo aloha, na iza no mahalala.
ISENBERG: "Tsy voafaritra tsara ny masontsivana jeren'ny ora. Tsy voalaza amintsika raha nanondro ny herinandro teo aloha, ny salan'isa tamin'ny taon-dasa, ny tatitra nataon'ny tena momba ny ora, na navela hanan-kevitra. Nisy ve ny lohahevitra izay mpampiasa mavesatra teo aloha izay nanapaka na nanala ny fijeriny sary vetaveta? Tsy misy referentera voafaritra tsara sy maharitra, tsy azo adika ny angona fampiasana sary vetaveta. ”
Mamaly i Prause amin'ny filazany amintsika izay efa fantatsika - fa hoy izy “ora isan-kerinandro":
“Nilaza ny mpanoratra fa tsy nilazalaza tsara ny fiovan'ny sarimihetsika momba ny firaisana. Notantarainay io toerana miova 13 io, farafaharatsiny, ao amin'ny sora-tanana. ("Salan'isa isan-kerinandro" amin'ny abstract; "nitatitra ny salan'isan'ny ora nihinanany VSS isan-kerinandro"… ..
Mbola te hahafantatra ihany koa i Dr. Isenberg: Manontany lohahevitra momba ny “herinandro teo aloha”, na “ny taona lasa” ve ianao, angamba “hatramin'ny nanombohanao nijery sary vetaveta”, na vanim-potoana hafa? Ny famaranana dia namarana ny fehezanteniny roa andiany miverimberina miaraka amin'ny fanambarana diso iray hafa:
"Ny fanontaniana dia araka ny voafaritra, "Firy isan-kerinandro no nandany ny pôrnôgrafia nandritra ny volana lasa?”Miaraka amin'ny boaty valiny, ao anatin'izany ny mpandika teny“ ora ”ahafahan'izy ireo manondro ora vitsivitsy.”
Mikaroha ny taratasy P&P ED dia tsy hahita fanontaniana toy izany ianao (manonona ny volana lasa).
Manaraka ity fanambarana diso ity i Prause amin'ny fehintsoratra roa miady hevitra fa ny ora isan-kerinandro dia fepetra mety. Tsy naneho hevitra momba ny “maha-mety azy” i Dr. Isenberg. Nasongadiny fotsiny fa tsy azo adika ny angon-drakitra raha tsy fantany ny fomba nahazoan'ny lohahevitra ilay fanontaniana. Satria tsy maintsy nanao fanambarana diso izy hamaly ny hevitr'i Isenberg, angamba ny fanambaran'i Prause dia ilay fiompiana mena lazainy amin'ny lohateny malaza.
Variana maromaro kokoa noho ny ora maromaro isan-kerinandro
Ny iray amin'ireo fanontaniana mahazatra indrindra amin'ny sehatra fisintonana dia ny, "Fa maninona aho no namolavola PIED raha mijery pôrnôgrafia betsaka (na mihoatra) noho ny ataon'ny namako?" Raha tokony ho ihany amin'izao fotoana izao ora isan-kerinandro dia misy fifangaroana miovaova toa voarohirohy amin'ny ED vetaveta. Dr. Isenberg dia manasongadina ny maha-zava-dehibe ny famotopotorana ireo fanovana maro hafa alohan'ny hitakiana, toy ny fanazavan'ireo mpanoratra, fa angano ED nitaona sary vetaveta (ary tsy miresaka momba ny vaovaon'ny fijerena sary vetaveta amin'ny Internet, azo lazaina ho zava-dehibe indrindra):
ISENBERG: "Ankoatr'izay, ny mpanoratra dia tsy mitatitra momba ny masontsivana fijerena mifandraika amin'izany toy ny fampiasana sary vetaveta tanteraka, taona niandohany, fisian'ny fiakarana, ary ny haben'ny fanaovana firaisana ara-nofo miaraka amin'ny mpiara-miasa izay mety misy ifandraisany amin'ny fiasan'ny lahy sy ny vavy. [11,12]. "
Ao amin'ny fehezan-teny etsy ambony, ny Dr. Isenberg dia mitanisa fianarana roa ho ohatra amin'ny fikarohana izay nandinika roa fanampiny miovaova: citation 11 miasa 'taona fampiasana pôrnôgrafia', ary ny fitanisana 12 miasa 'taona nanomboka fampiasana pôrnôgrafia'. Nandany ny andiam-pehezanteny manaraka i Prause straw man, izany hoe, ny Dr. Isenberg dia nilaza fa ny fandinihana roa dia nanombana ny fiovana tsirairay notanisainy. Fa maninona no tsy nohazavainy ny antony tsy nanontaniany ny olom-peheziny momba ny fanovana lehibe talohan'ny nanatsoahan-keviny fa tsy ny pôrnôgrafia no misy ny tanora ED?
Ireo tarehimarika momba ny zon'olombelona dia manondro ny ED
Na dia tokana aza no eken'i Prause fa fanaraha-maso tokana izy, dia mety raha manampy fanolorana fanehoan-kevitra hafa amin'ny fialantsiny izy (sahy):
"Ekenay koa fa nilaza tamin'ny toerana iray izahay fa ny IIEF dia mizana" 19-entana "(p. E3). Ny ambaratonga raha ny tena izy dia ambaratonga 15-entana. Miala tsiny indrindra izahay noho io fanaraha-maso lalina io, na dia marina aza ny isa, ny valiny ary ny fanatsoahan-kevitra ary manondro ny fihetsika erectile mahazatra"
Araka ny nasongadiko tamin'ny fanakianako, P&P dia nitatitra isa salan'isa 21.4 avy amin'ny 30 ho an'ny entana IIEF 6 (23 taona eo ho eo). Izy io dia lavitra ny "function erectile normal" amin'ny zaza 23 taona. Raha ny marina dia manondro io isa io "Tsy fahombiazan'ny erectile malefaka", miankina amin'ny "disect erectile erectile".
Mbola tsy misy fanazavana momba ny fampiasana ny rongony IIEF
Isenberg koa dia niahiahy ny amin'ny P&P manolotra tahirin-kevitra tsy ampy amin'ny filazan'izy ireo fa tsy misy fifandraisana misy eo amin'ny isa IIEF sy ny ora zahana isan-kerinandro:
ISENBERG: Mbola mampikorontan-tsaina kokoa aza ny tsy fanesorana ny valin'ny statistika ho an'ny refin'ny vokatra erectile. Tsy misy valiny statistika na inona na inona omena. Fa kosa ny mpanoratra dia mangataka amin'ny mpamaky hino fotsiny ny fanambarana tsy voaporofo fa tsy misy fifandraisana eo anelanelan'ny ora fijerena sary vetaveta ary ny fiasan'ny erectile. Raha ny fanamafisana nataon'ny mpanoratra dia ny fiasan'ny erectile miaraka amin'ny mpiara-miasa dia mety hatsaraina amin'ny fijerena sary vetaveta ny tsy fisian'ny fandalinana statistika no mahatsiravina indrindra.
Red Herring dia mamela antsika hihantona amin'ity resaka mitsikera ity. Natao hitelina ny fehin-kevitr'ireo mpanoratra izahay hoe “hook, line and stinker.”
Natsangana ny fanontaniana momba ny fitadiavana "Mahery" an'i P & P
Ity fehezan-teny manaraka ity, nalaina avy amin'ny andalana faharoa, dia nilaza fa tsy nametraka fanontaniana momba ny fikarohana "matanjaka" an'i P & P i Isenberg. Vakio tsara rehefa manova ny teny manan-danja i Prause mba hanomezana fiheverana diso ny mpamaky:
“Tsy nisy fanontaniana napetraka momba ny fahitana marobe fa ny isan'ny lehilahy mijery sarimihetsika momba ny firaisana ao an-trano ny filan'ny nofo matanjaka izay notaterin'izy ireo ny mpiara-miasa aminy. Raha ny marina, ity valiny ity dia nofaritana ho 'sarotra be'. ”
Ny tena fitadiavana? Ny ankizilahy nijery sary vetaveta kokoa no nitombo tao amin'ny faniriany ny masturbate ary manaova firaisana a mpiara-miasa. Amin'ity fanambarana etsy ambony ity, i Prause dia nanala ny faniriana bebe kokoa hivezivezy (azo inoana fa pôrnôgrafia), ary mitarika antsika hino fa nanontany ny filan'ny nofo ny fanontaniana.ny ”mpiara-miasa aminy. Tsy nanao izany. Avy amin'ny fanadihadiana P&P ED:
“Notaterin'ny lehilahy ny faniriany hanao firaisana amin'ny a mpiara-miasa ary faniriana firaisana ara-nofo"
Nanampy an'i "ry zareo" i Prause ary nanala ny "firaisana irery". Satria ny fehezanteny napetrak'ilay fanontaniana dia “firaisana ara-nofo a mpiara-miasa ”, ireo lohahevitra tia pôrnôgrafia ireo dia mety ho nofinofy mora foana momba ny firaisana ara-nofo amin'ilay kintan'ny sary vetaveta tiany. Miahiahy aho fa maro izany, satria ny ampahany betsaka amin'ny taranja dia tsy manana mpiara-miasa (50% amin'ny fanadihadiana ifotony).
Raha ny tena izy, ny "faniriana" ambony hivezivezy, na hanao firaisana, dia porofon'izany fanentanana, izay fiantraikan'ny fidiram-bola sy faniriana an-tserasera kokoa noho ny fampihetsik'ireo sary vetaveta. Ny fahatsapan-tena dia mety ho dingana iray, na porofo, ny fiankinan-doha.
Ny fandinihana roa tao amin'ny University of Cambridge dia nahita fa ireo mpampiasa pôrnôgrafia mavesatra dia mety hiaina faniriana (faniriana) avo kokoa, nefa koa miaina olana amin'ny fananganana miaraka amin'ny mpiara-miasa. Ny atidohan'ireo mpandray anjara dia nirehitra rehefa namoaka sary vetaveta, nefa ny 60% amin'izy ireo dia nitatitra olana ara-pananahana / erectile niaraka tamin'ny mpiara-miasa. Avy amin'ny fianarana Cambridge:
"Ny lohahevitra CSB dia nitatitra fa vokatry ny fampiasana tafahoatra ny fitaovam-pananahana maloto… ..Niaina libido na erectile mihena izy ireo manokana amin'ny fifandraisana ara-batana amin'ny vehivavy (na dia tsy misy ifandraisany amin'ny fitaovana mamoa fady aza)"
Raha tsorina, tsy misy antony ilazana fa ny filan'ny mpampiasa pôrnôgrafia ambony kokoa hivezivezy sy hanao firaisana dia maminavina ny fahombiazana bebe kokoa ao amin'ny efitrano fandriana. Aza adino, ny isa fananganana antonony ho an'ny lohahevitra P&P dia nanondro ED.
Mialà bitsika sy lahatsoratra momba ny valinteniny
Ity i Prause aloha nibitsika momba ny valinteniny tamin'ny fanakianana an'i Isenberg:
"Red Herring: Hook, Line, and Stinker" Ny valinay, namoahana valiny momba ny fanambarana adala nataon'ny vondrona anti-pôrnôgrafia
Ny andro manaraka dia namoaka ity Prause ity ao amin'ny tranonkalan'ny SPAN:
Amazing. Araka ny efa novakianao tetsy ambony, dia mitombina ny filazan'i Isenberg, raha manao fanambarana diso kosa i Prause aorian'ny fanambarana diso. Ankoatr'izay, manandrana manampy fampianarana tsy navoaka izy taorian'ny zava-misy tao anaty tetika very hevitra hihaonana amin'ny filazany 280 lohahevitra navoaka. Izy dia mampifandray ireo lohahevitra IIEF izay tsy afaka misy amin'ny alàlan'ny fanekena azy taloha. Avy eo izy dia niantso an'i Isenberg uro-gynecologist ho “vondrona adala amin'ny pôrnôgrafia adala.” Aza misalasala Google ny anarany. Ho hitanao fa namoaka fandinihana nodinihin'ny namany izy, nefa mbola tsy nilaza na dia sary vetaveta iray manohitra ny pôrnôgrafia aza. Mihodinkodina nefa tsy miresaka ny atiny.
Nahoana no Fanafody fanabeazana namela an'i Prause hamoaka fanambarana diso maro amin'ny taratasy P&P tany am-boalohany sy ny valinteniny tamin'i Isenberg? Fa maninona no tsy nojerena tamim-pahamatorana ireo fanontanian'i Isenberg ary novaliana tamin'ny fomba matihanina? Nahoana no tsy misy famotopotorana matotra momba ny fiakaran'ny vidin'ny ED tampoka tato anatin'ny taona vitsivitsy? Niakatra be ny vidiny ny manodidina ny 30% amin'ny zatovolahy.
;