“ஒரு ஆபாச அடிமையாக வெளியே வருதல்” (அட்லாண்டிக்)

இந்த மாத தொடக்கத்தில் அட்லாண்டிக் அந்த குடையின் கீழ் நான் எங்கு சரியாக வருகிறேன் என்று கொஞ்சம் உறுதியாக தெரியவில்லை என்றால், நான் எப்படி ஆபாச போதை இயக்கத்துடன் அடையாளம் காண வந்தேன் என்பதை விவரித்தேன். இந்த லேபிள் எனக்கு உறவுக் குழுக்களைச் சென்றடைவதற்கும், இறுதியில் எனக்குத் தேவைப்படுவதாக உணர்ந்த சிகிச்சையைத் தேடுவதற்கும் எனக்கு வசதியாக இருந்தது.

உடனடியாக, அதைக் கண்டுபிடிக்க பல மணிநேரங்கள் முயற்சிக்கின்றன: நான் செய்ததைப் போல இன்னும் எத்தனை பேர் ஆபாசத்தைப் பார்க்கிறார்கள்? ஆபாச போதைக்கு எந்த ஆய்வும் இல்லை என்றாலும், இணைய ஆபாசத்தால் நிழலாடிய மக்களில் சில சதவீத மக்களுக்கு ஒரு வாழ்க்கை பாதை உருவாகிறது.

ஒரு அமெரிக்க குழந்தையின் சராசரி வயது முதலில் ஆபாசத்திற்கு ஆளானார் குடும்ப பாதுகாப்பான மீடியாவின் படி 11 ஆகும் மற்றவர்கள் இது 14 க்கு அருகில் இருப்பதாக கூறுகின்றனர். படி நார்டன் குடும்பம், குழந்தைகள் 3.5 இல் 2009 மில்லியன் வலைத் தேடல்களில், ஆறாவது பொதுவாக தேடப்படும் சொல் “ஆபாச”. எட்டு வயதுக்கு குறைவான குழந்தைகளுக்கு, இது பொதுவாக தேடப்படும் நான்காவது வார்த்தையாகும்.

தெளிவாக, என்னைப் போன்ற பலர் இளமையாக இருக்கும்போது ஆபாசத்தைப் பார்க்கத் தொடங்கினர், மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர்கள் வலியுறுத்துகின்றனர் ஆரம்பகால ஆபாச பயன்பாடு மற்றும் சாலையில் பாலியல் கட்டாய சிக்கல்களுக்கு இடையே ஒரு தொடர்பு உள்ளது.

2009 கல்லூரி மாணவர்களின் 30,000 கணக்கெடுப்பின்படி, அமெரிக்க ஆண் மாணவர்களில் 10 சதவீதத்திற்கும் அதிகமானோர் ஆபாசப் பயனர்களாக இருப்பதாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது (வாரத்திற்கு ஐந்து முதல் 20 மணி நேரம் வரை), மற்றும் கல்லூரி தோழர்களில் 62 சதவீதம் பேர் ஒவ்வொரு வாரமும் சில இணைய ஆபாசங்களைப் பார்க்கிறார்கள். 2007 ஆம் ஆண்டில் ப்ரிகாம் யங் பல்கலைக்கழகத்தில், 21 சதவீத ஆண் கல்லூரி மாணவர்கள் “ஒவ்வொரு நாளும் அல்லது கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு நாளும்” ஆபாசத்தைப் பார்ப்பதாகக் கூறினர்.

பெரியவர்களாக, பிரச்சினைகள் நீடிக்கலாம். 2003 அமெரிக்கன் அகாடமி ஆஃப் மேட்ரிமோனியல் வக்கீல்கள் கூட்டத்தில், மூன்றில் இரண்டு பங்கு வழக்கறிஞர்கள், கட்டாய இணைய பயன்பாடு அந்த ஆண்டு விவாகரத்துகளில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்ததாக தெரிவித்தனர், அந்த விவாகரத்து வழக்குகளில் 56 சதவீதம் ஆபாச வலைத்தளங்களில் ஆர்வமுள்ள ஆர்வமுள்ள ஒரு கூட்டாளரை உள்ளடக்கியது. எட்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்னர், விவாகரத்தில் ஆபாசப் படங்கள் கிட்டத்தட்ட எந்தப் பங்கையும் வகிக்கவில்லை.

ஒரு நாடாக, நாங்கள் நிறைய ஆபாசங்களைப் பார்க்கிறோம் - 40 மில்லியன் மக்கள் ஒரு மாதத்திற்கு ஒரு முறையாவது ஒரு ஆபாச தளத்தைப் பார்வையிடுகிறார்கள் (அது எட்டு அமெரிக்கர்களில் ஒருவர்). இணைய மக்களாக, எங்கள் தேடுபொறி கோரிக்கைகளில் 25 சதவிகிதமும், பதிவிறக்கங்களில் 35 சதவிகிதமும் ஆபாசத்திற்கானவை.

மக்கள்தொகையை பெருமளவில் ஆய்வு செய்த சில ஆய்வுகள் அதை முடிக்கின்றன இன்டர்நெட் ஆபாசமானது அதிகம் பிரச்சினை இல்லை, இணைய ஆபாச “அடிமையாக்குபவர்களின்” சதவீதம் ஆபத்தில் உள்ள மக்களில் மிக அதிகம் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டியது அவசியம்: இளம், இணையத்துடன் இணைக்கப்பட்ட ஆண்கள். (75 to 85 சதவீதம் இணைய ஆபாச பயனர்கள் ஆண்கள்).

இணைய ஆபாச அடிமையாதல் குறிப்பாக கணக்கெடுக்கப்படவில்லை என்றாலும், ஒரு ஆய்வு அதைப் பற்றி தெரிவிக்கிறது சில கல்லூரி வயதுடைய ஆண் மக்களில் இணைய அடிமையாதல் 23 சதவிகிதம் வரை அதிகமாக உள்ளது, மற்றும் ஆபாச படங்கள் கருதப்படுகின்றன மிகவும் போதை ஆன்லைன் தூண்டுதல்.

நான் ஒரு வாரத்தில் சில மணிநேர ஆபாசங்களை மட்டுமே பார்த்தேன், பல ஆண்டுகளாக ஆபாசத்தைப் பார்த்ததில்லை, ஆனால் அது தொடர்ந்து என் வாழ்க்கையை எதிர்மறையாக பாதிக்கிறது - எனவே சிலருக்கு, இணைய ஆபாச சிக்கல்களை ஏற்படுத்துவதற்கு முன்பு வாசல் அதிகமாக இல்லை. இணைய-ஆபாச தொடர்பான பிரச்சினைகளால் பாதிக்கப்பட்டுள்ள கல்லூரி வயதுடையவர்களில் குறைந்தது பத்து முதல் இருபது சதவிகிதம் பேர் இருக்கக்கூடும் என்பது ஏற்கனவே தெரிகிறது, மேலும் அதிவேக இணையம் அணுகக்கூடியதாக இருப்பதால் இளம் வயதிலேயே அதிகமான குழந்தைகள் பார்க்கும்போது, ​​இந்த சமூகம் எவ்வளவு பெரியதாக இருக்கும் எனது தலைமுறையின் குழந்தைகள் கல்லூரி வயதுடையவர்கள்?

அதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த சமூகம் ஏற்கனவே தன்னை ஒழுங்கமைத்து வருகிறது.

இணைய ஆபாச போதை சமூகத்தைக் கண்டறிதல் ஆபாச பயன்பாடு பற்றி விவாதிக்க மன்றங்கள் மற்றும் கட்டாய சுயஇன்பம் வலையில் சுற்றி வருகிறது. இதில் அடங்கும் ரெடிட்டின் நோஃபாப் (எங்கே உறுப்பினர்கள் ஒருவருக்கொருவர் "ஃபாப்பிங்" அல்லது சுயஇன்பம் செய்வதிலிருந்து விலகுவதை ஆதரிக்கிறார்கள்), உங்கள் மூளை மறுவாழ்வு (பயனர்கள் ஆபாசத்தை விட்டு வெளியேறும் பத்திரிகைகளை வெளியிடுவது), பப்மெட், மற்றும் உடலமைப்பு தளங்கள் (பெரும்பாலும் விறைப்புத்தன்மையுடன் தொடர்புடையது), அத்துடன் சில மன்றங்கள் போன்ற ஆபாசங்களை விட்டு வெளியேறுவதற்கான ஒரு குறிப்பாக சித்தாந்தத்தை மையமாகக் கொண்டவை சரியான ஓநாய் உணவளிக்கவும்.

திடுக்கிடும் புள்ளிவிவரங்களை விட, இந்த டிஜிட்டல் சமூகங்களின் விரைவான வளர்ச்சியானது, ஏராளமான மக்கள், குறைந்த பட்சம் சுய-அறிக்கையிடப்பட்டவர்கள், ஆபாசத்தால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர் என்ற உறுதியான அறிவிப்பைப் போல உணர்ந்தேன்: நோஃபாப் கடந்த மாதம் 60,000 சந்தாதாரர்களை உடைத்தது.

இந்த குழுக்களில் சில “ஆபாச போதைக்கு அடிமையானவர்கள்” மற்றும் கூட்ட நெரிசல் தீர்வுகள் பற்றிய சுவாரஸ்யமான தகவல்களை சேகரித்து வருகின்றன - இணையத்தைப் பயன்படுத்தி ஒவ்வொரு பயனருக்கும் தனியாக என்ன செய்தன என்பதை எதிர்த்துப் போராடுகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, ரெடிட்டின் “ஃபாப்ஸ்ட்ரோநாட்” சமூகம் ஒரு நடத்தியது ஏப்ரல் 2012 இல் சுய ஆய்வு 1,500 க்கும் மேற்பட்ட பதிலளித்தவர்களுடன், இது அவர்களின் புள்ளிவிவரங்கள், சுயஇன்பம் பழக்கம் மற்றும் சுயஇன்பம் தவிர்ப்பதன் சுய-அறிக்கை விளைவுகளை விவரிக்கிறது.

மாற்றக்கூடிய பாலியல் சுவைகளை விவரிக்கும் கணக்கெடுப்பின் வரைபடம் கீழே உள்ளது, சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் இணைய ஆபாச போதை பழக்கத்தின் சிறப்பியல்பு என்று கூறுகின்றனர்:

நிச்சயமாக, இந்த சிறிய அங்கீகாரம் பெற்ற நோயால் பாதிக்கப்படுபவர்களின் வாழ்க்கையை மேம்படுத்தியிருப்பதைக் கண்டுபிடிக்க எல்லோரும் பெருமளவில் ஏற்பாடு செய்கிறார்கள். இந்த முடிவில், நிறுவனர் கேரி வில்சன் மற்றும் மார்னியா ராபின்சன் ஆபாச வீடியோக்கள், தகவல் மற்றும் கியூரேட்டரின் பாத்திரங்களில் நடிக்க இறங்கியுள்ளனர்.

அடிமையாதல் ஆராய்ச்சி குறித்த அவர்களின் பகுப்பாய்வின் அடிப்படையில், வில்சன் மற்றும் ராபின்சன் இந்த பரிசோதனையை பரிந்துரைக்கின்றனர்: “மறுதொடக்கம்” செய்ய எடுக்கும் வரை பிக்சலேட்டட் பாலியல் தூண்டுதல்கள் இல்லை. ஆபாச அடிப்படையிலான தூண்டுதல்களுடன் தூண்டுதலுடன் தொடர்புடைய நரம்பியல் பாதைகளை பலவீனப்படுத்துவதன் மூலம் "இயல்பான" பாலியல் செயல்பாடு மற்றும் ஆண்மைக்கு திரும்புவதை இந்த சொல் தளர்வாக குறிக்கிறது. ஒரு நியூரோபிளாஸ்டிசிட்டி கட்டமைப்பிலிருந்து, ஒன்றாகச் சுடுவதை நிறுத்தும், ஒன்றாக வயரிங் செய்வதை நிறுத்தும் நியூரான்கள் என்று அவர்கள் கருதுகின்றனர் - நம் மூளையை உணர்திறன் அல்லது இணைய ஆபாசத்திற்குத் தகுதியற்றவர்களாக மாற்றலாம்.

ஜோடி வெளியிடுகிறது "மறுதொடக்கம்" செயல்முறையுடன் பயனர் அனுபவங்கள், அவை பொதுவாக இரண்டு முதல் ஆறு மாதங்கள் வரை எடுக்கும் என்று அவர்கள் தெரிவிக்கின்றனர். தளத்தில், விறைப்புத்தன்மை கொண்ட பெரும்பாலான இளைஞர்கள் தற்காலிகமாக சுயஇன்பம் மற்றும் புணர்ச்சியைக் கைவிட்டால் விரைவாக குணமடைவார்கள் என்று தெரிவிக்கின்றனர், எனவே பயனர்கள் பொதுவாக “இல்லை PMO” (ஆபாச, சுயஇன்பம், புணர்ச்சி) என்ற பரிசோதனையை முத்திரை குத்துகிறார்கள்.

ஆபாச வீடியோக்கள் இந்த ஆலோசனையை ஒரு மன்றத்துடன் பாராட்டுகிறது நீங்கள் விலகும்போது என்ன எதிர்பார்க்க வேண்டும் PMO இலிருந்து - பல ஆன்லைன் சமூகங்களின் கணக்குகளின் அடிப்படையில் - தற்காலிகமாக லிபிடோ இழப்பு போன்ற “பிளாட்லைன்” மற்றும் ஒரு நீட்டிக்கப்பட்ட மீட்பு நேரம் நீங்கள் இளமையாக இருந்தால், குறிப்பாக இணைய ஆபாசத்தைப் பயன்படுத்தி சுயஇன்பம் செய்தால். மீது நன்றியுள்ள கருத்துக்கள் ஆபாச வீடியோக்கள் அறிகுறிகளை ஊக்கப்படுத்தினாலும் இந்த வழிகாட்டல் பல வாசகர்களை மறுபரிசீலனை செய்வதிலிருந்து தடுத்துள்ளது என்று கூறுகிறது.

என்னைப் பொறுத்தவரை, தகவல் வெடிக்கும். நான் இல்லை ஆபாசத்தைப் பயன்படுத்துவதை நிறுத்திவிட்டு இன்னும் குணமடையவில்லை. எனது நிலை is நான் தொடர்ந்து ஆபாசத்துடன் என் பாலியல் வாழ்க்கையைத் தொடங்கினேன். மற்றும் நான் வேண்டும் அதை ஒட்டிக்கொண்டே இருங்கள்.

மேலும், மறுதொடக்கம் செய்வதற்கான எனது “தோல்வியுற்ற” முயற்சியை விசாரிப்பதற்கான ஆதாரங்கள் என்னிடம் இருந்தன. உயர்நிலைப் பள்ளியில், என் ஆபாச ஆசைகள் நான் குறிப்பாக விரும்பாத வழிகளில் மார்பிங் செய்வதைப் போல உணர்ந்தபோது, ​​சுயஇன்பத்திலிருந்து ஐந்து மாத இடைவெளி எடுத்துக்கொண்டேன். ஆனால், பல இரவுகள் நான் தூங்குவதற்கு முன்பு, இந்த ஆபாசத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட கற்பனைகளை நானே ஒருவித வெகுமதியாக கற்பனை செய்வேன். நான் தனி உடலுறவை மீண்டும் தொடங்கியபோது, ​​ஆபாசத்தைத் தவிர்ப்பது எளிதானது, ஆனால் எனது கற்பனைகள் இன்னும் நான் பார்த்த ஆபாசத்தில் வெளிப்படையான வேர்களைக் கொண்டிருந்தன.

இதை நான் பதிவிட்டேன் உங்கள் மூளை மறுவாழ்வு, மற்றும் யாரோ ஒருவர் எனக்கு வெளிப்படையாக சுட்டிக்காட்டினார்: நியூரான்கள் நெருப்பை ஒன்றாக இணைக்கின்றன, ஒன்றாக கம்பி செய்கின்றன, நான் இன்னும் அந்த கற்பனைகளில் ஈடுபடுகிறேன் என்றால், நான் இன்னும் அந்த வெகுமதி பாதைகளை வலுவாக வைத்திருக்கிறேன். இன் கேரி வில்சன் ஆபாச வீடியோக்கள் மேலும் செல்கிறது, இலக்கிய அல்லது ஆடியோ காமம் தவிர்க்கவும், டேட்டிங் தளங்கள் அல்லது கிரைண்டர் அல்லது டிண்டர் போன்ற ஹூக்-அப் பயன்பாடுகள் மூலம் கூட உலாவ வேண்டாம் என்றும் வாசகர்களிடம் கூறுகிறது, ஏனென்றால் புதுமையைத் தேடி படத்திற்குப் பிறகு படத்தைக் கிளிக் செய்வதற்கான விநியோக முறை தன்னை அடிமையாக்கும்.

மிகவும் உதவிகரமாக இருந்தாலும், இந்த முறைசாரா ஆய்வுகள் மற்றும் நிகழ்வுகள் மருத்துவ ஆலோசனைகளுக்கு மாற்றாக இல்லை. எனவே அவர்கள் ஏதாவது சொல்ல வேண்டுமா என்று நான் மனநல சமூகத்தின் பக்கம் திரும்பினேன். இது ஒரு பிரச்சினை என்று அவர்களுக்குத் தெரியுமா?

ஆபாச போதைக்கு சிகிச்சையளிப்பது தொடர்பான தொழில்முறை கருத்துக்கள் துரதிர்ஷ்டவசமாக, விஞ்ஞான சமூகத்தில் ஆபாச போதைப்பொருள் கண்டறியப்படுவது குறித்த சிதறிய கருத்துக்கள் நோயாளிகளுக்கு சிகிச்சையளிக்க மருத்துவர்களை மோசமாக வைத்திருக்கின்றன என்று தெரிகிறது.

A 2009 இல் சிகிச்சையாளர்களின் ஆய்வு 75 சதவிகிதத்திற்கும் அதிகமானோர் ஆபாசப் பயன்பாட்டை வெளிப்படுத்திய வாடிக்கையாளர்களுக்கு திறம்பட சிகிச்சையளிக்கத் தயாராக இல்லை என்று காட்டியது, அதே நேரத்தில் 50 சதவிகிதம் ஆபாசத்தை விட்டு வெளியேறுவதை சிகிச்சையின் முக்கிய குறிக்கோளாக அடையாளம் காணத் தவறிவிட்டது, மேலும் 20 சதவிகிதம் இயல்பாக்கப்பட்டது அல்லது ஆபாசப் பயன்பாட்டைக் கவனிக்கவில்லை.

ஆபாச தொடர்பான நடத்தைக்கு உதவி கோரும் நோயாளிகளின் வருகை இருந்தபோதிலும், பல திருமணம் மற்றும் குடும்ப சிகிச்சையாளர்கள் உள்ளனர் விளைவுகளை அற்பமாக்கியது "சைபர்செக்ஸ் அடிமையாதல்", ஆபாசத்தைப் பற்றிய அவர்களின் தனிப்பட்ட பார்வைகள் நோயாளியின் மதிப்பீடுகளை தேவையற்ற முறையில் பாதிக்க அனுமதிக்கிறது. பாலியல் அடிமைகள் அநாமதேய மற்றும் கூட போன்ற சிறப்பு ஆதரவு குழுக்கள் இருந்தாலும் சிறப்பு பயிற்சி பெற்ற பாலியல் அடிமை சிகிச்சையாளர்கள், பல சந்தர்ப்பங்களில், நிபுணர்களிடமிருந்து உதவி கோரிய நபர்கள் ஊக்கமளிக்கும் சந்திப்புகளைக் கொண்டுள்ளனர்.

அதிர்ஷ்டவசமாக, சில சிகிச்சையாளர்கள் இது வருவதைக் கண்டு தங்கள் சகாக்களைத் தயாரிக்க முயன்றனர்.

1990 களின் நடுப்பகுதியில் சர்வதேச அளவில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட பாலியல் சிகிச்சையாளர் வெண்டி மால்ட்ஸ் மற்றும் உரிமம் பெற்ற மருத்துவ சமூக சேவையாளரான அவரது கணவர் லாரி மால்ட்ஸ், ஆபாச தொடர்பான சிக்கல்களுடன் வாடிக்கையாளர்களை அணுகும் எண்ணிக்கையில் அதிகரிப்பு காணப்பட்டது; ஆபாசமானது இனி பாலியல் நெருக்கத்திற்கு ஒரு துணைப் பொருளாக செயல்படவில்லை, ஆனால் ஒரு போட்டி சக்தியாக இருந்தது. அவர்கள் மற்ற சிகிச்சையாளர்களைத் தொடர்பு கொண்டு, இந்த போக்கை உறுதிப்படுத்தியதைக் கண்டறிந்தனர், எனவே அவர்கள் ஆபாச தொடர்பான கவலைகளைக் கொண்ட நோயாளிகளை நேர்காணலுக்கு கோரத் தொடங்கினர்.

2008 இல், அவர்கள் அதிகாரப்பூர்வ புத்தகத்தை வெளியிட்டனர், த ஆபாச ட்ராப்: தி எசென்ஷியல் கையேடு டூ மீறும் சிக்கல்கள் ஆபாசம் காரணமாக . நோயறிதலுக்கான இம்பிரோக்லியோவைப் பெரிதும் ஒதுக்கி வைத்து, மால்ட்ஸ் புத்தகத்தின் முதல் பாதியை விவாகரத்து, கைது மற்றும் அவமானம் போன்ற கதைகள் உட்பட "ஆபாச வலையில்" மக்கள் எவ்வாறு விழுகிறார்கள் என்பதை விவரிக்கிறது. மீதமுள்ள புத்தகத்தை குணப்படுத்துவதற்கு அவர்கள் அர்ப்பணிக்கிறார்கள், இது உங்கள் ஆபாசப் பிரச்சினையைப் பற்றி வேறொருவரிடம் சொல்வதிலிருந்து தொடங்குகிறது, மேலும் ஒரு சிகிச்சை திட்டத்தில் சேர நகர்கிறது, மறுபிறப்பைத் தடுக்க “ஆபாசமில்லாத சூழலை” உருவாக்குகிறது, பொறுப்புணர்வை ஏற்படுத்துகிறது, இறுதியாக “உங்கள் குணப்படுத்துகிறது பாலியல். "

அப்போதிருந்து, சில மருத்துவர்கள் மிகவும் புனர்வாழ்வு அணுகுமுறையை எடுத்துள்ளனர், மேலும் புதிய நோயறிதல் மாதிரிகள் கூட வடிவமைத்துள்ளனர். தால் குரோய்டோரு, எம்.எஸ்.டபிள்யூ. நேர்மறையான முடிவுகள். மற்றவர்கள் ஒரு அழிவு பயிற்சி அல்லது அறிவாற்றல் நடத்தை சிகிச்சை அணுகுமுறையை ஊக்குவிக்கிறார்கள் (ஒரு வழியாக கூட ஆன்லைன் திட்டம்) ஆபாசத்தின் மன “மறுபயன்பாடுகளை” நிறுத்தி, இறுதியில் அந்த படங்களை மிகவும் பொருத்தமான படங்களுடன் மாற்றவும்.

இன்னும், நம்மில் சிலருக்கு, ஆபாசத்தின் மிக முக்கியமான இடையூறு என்பது நமக்கும் எங்கள் நெருங்கிய கூட்டாளர்களுக்கும் இடையில் உருவாகும் ஆப்பு. இதை அங்கீகரிக்கும் விதமாக, சில உளவியலாளர்கள் வெற்றிகரமான தம்பதிகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட அணுகுமுறைகளின் கதைகளை சிகிச்சைக்கு வழங்கியுள்ளனர்.

அவரது புத்தகத்தில் தி மென் ஆன் மை கோச், டாக்டர் பிராண்டி எங்லர் தனது காதலி ஆமியுடனான தனது உறவில் கேசி ஒரு "முறிந்த பாலியல் அடையாளத்தை" எவ்வாறு அனுபவித்தார் என்பதை விவரிக்கிறார், ஏனெனில் அவரது ஆபாசத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட கற்பனைகள் அவளுக்கு ஒரு துரோகம் போல உணர்ந்தன - எனவே அவர் அவற்றை மறைத்தார். டாக்டர் எங்லர் இந்த ஜோடிக்கு பாலியல் கற்பனையுடன் காதல் பற்றிய சுருக்கமான தொடர்புகளைத் தடுக்க உதவியது, கேசி தனது அவமானத்தையும் ஆமியையும் சிற்றின்பத்தை ஆராய அனுமதித்தார்.

ஆபாச அடிமையாதல் மாதிரியின் சில விமர்சகர்கள் நடத்தை அடிமையாதல் சிகிச்சை மற்றும் உளவியல் சிகிச்சைகள் ஒருவருக்கொருவர் முரண்படுகின்றன. சர்வதேச பாலியல் அடிமை நிபுணரும், பாலியல் மீட்பு நிறுவனத்தின் நிறுவனருமான ராப் வெயிஸ் கடுமையாக உடன்படவில்லை.

சமூக குழு அடிப்படையிலான ஆதரவு மற்றும் பொறுப்புக்கூறலுடன் அறிவாற்றல் நடத்தை சிகிச்சை போன்ற பாரம்பரிய அடிமையாதல் சிகிச்சைகள் விரும்பத்தகாத நடத்தைகளைத் தடுப்பதற்கு திறம்பட நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளன என்பதை வெயிஸ் எனக்கு விளக்கினார். அவசியமான முதல் படி என்று அவர் கருதுகிறார். “எனது பல நோயாளிகளுக்கு குழந்தை பருவ பிரச்சினைகளைப் பார்க்கும் திறன் இல்லை. போதை சிகிச்சை மனநல சிகிச்சைக்கு மக்களை தயார்படுத்துகிறது. ” மனநல சிகிச்சையில் இருந்த நோயாளிகளை, எந்தவொரு நடத்தை தலையீடும் இல்லாமல், சிகிச்சையின் போது நீக்கப்பட்ட அல்லது விவாகரத்து செய்த நோயாளிகளை வெயிஸ் கண்டிருக்கிறார், ஏனெனில் அவர்கள் அழிவுகரமான ஆபாச பழக்கங்களில் தங்கியிருக்கவில்லை.

இதையெல்லாம் கற்றுக்கொள்வது, கின்கிற்கான எனது முன்னறிவிப்பு மற்றும் தாமதமாக விந்துதள்ளல் தொடர்பான அவ்வப்போது ஏற்படும் பிரச்சினைகள் பற்றிய எனது சொந்த குறிப்பிடத்தக்க மற்றவர்களுடன் எனக்கு சுய உணர்வு குறைவாக இருந்தது. என் அவமானத்தை சமாளிப்பதில் அவள் என் பங்காளியாக இருக்க வேண்டும், நீதிபதி மற்றும் நடுவர் அல்ல.

ஆபாசத்தைப் பற்றி பேசுகிறது இது அதிக கவனத்தை ஈர்க்கும்போது, ​​ஆராய்ச்சியாளர்கள் அனைத்து வகையான சிகிச்சைகளையும் படிப்பார்கள். ஆனால் இப்போதைக்கு, எல்லோரும் ஒப்புக் கொள்ளும் ஒரு விஷயம் - ரெடிட்டின் ஃபாப்ஸ்ட்ரோநாட்கள் முதல் பாலியல் சிகிச்சையாளர்கள் வரை - இதைப் பற்றி பேசுவது உதவுகிறது.

ஒரு அத்தியாயத்தில் கேரி வில்சனின் “சைபர்செக்ஸ் ஜங்கிள் யுவரில் உங்கள் மூளை” வானொலி நிகழ்ச்சியில், வெண்டி மால்ட்ஸ் ஆபாச போதைப்பொருள் குறித்த ம silence னத்தை உடைப்பதன் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி விவாதித்தார்:

முக்கிய விஷயம் அவமானத்தை வென்று தனிமையில் இருந்து வெளியே வருவது. பேச யாரையாவது கண்டுபிடி - அது ஒரு சிகிச்சையாளராக இருக்கலாம், அது ஒரு நண்பராக இருக்கலாம், அது ஒரு உறவினராக இருக்கலாம், அது ஒரு துணை அல்லது ஒரு கூட்டாளியாக இருக்கலாம். இது மிகவும் பயமுறுத்தும் ஒரு படி என்று நினைத்தால், கொஞ்சம் காப்புப்பிரதி எடுத்து இன்றைய ஆபாசத்தைப் பற்றி நீங்களே கற்றுக் கொள்ளுங்கள். இது உண்மையில் வேறுபட்டது பிளேபாய் கடந்த கால இதழ்கள். கல்வி அவமானத்தை குறைக்கிறது. நீங்கள் தனியாக இல்லை என்பதையும் இது ஒரு புதிய நிகழ்வு என்பதையும் நீங்கள் உணருகிறீர்கள்.

ஆபாச போதைப்பழக்கத்தைப் பற்றி அறிந்துகொள்வதும், அதைப் பற்றி பேச ஒரு சமூகத்தைக் கண்டுபிடிப்பதும் சிலருக்கு விடுதலையாக இருந்தபோதிலும், அவமானம் - பாலின பாத்திரங்கள் மற்றும் பாலியல் பற்றிய பொதுவாகக் கருதப்படும் கருத்துகளின் இதயத்திற்குச் செல்லும் - பலரை அமைதியாக வைத்திருக்கிறது. எஸ் அண்ட் எம், டயபர் மற்றும் ஃபர்ரி போன்ற ஆபாசங்களைப் பார்த்த வாசகரிடமிருந்து எனக்கு கிடைத்த ஒரு பதில் இது:

ஒரு மனிதனாக, இந்த விஷயத்தைப் பற்றி என் நெருங்கிய நண்பரிடம் பேசுவது நான் எம்.டி.எம்.ஏ எடுத்த பின்னரே வந்தது, மேலும் கற்பனைகளின் கின்கீஸ்டை என்னால் இன்னும் குறிப்பிட முடியவில்லை, எஸ் & எம் மட்டுமே. இது ஒரு ஆணின் மதிப்பு மற்றும் பெண்களுடனான எதிர்பார்ப்புகளுக்கு முற்றிலும் எதிரானது. இது சில நேரங்களில் செயலிழக்கச் செய்யும். என்ன நடக்கிறது என்று எனக்குத் தெரியாததால், அதைப் பற்றி என் காதலியுடன் தொடர்பு கொள்ள முடியவில்லை, அது எங்களை ஒதுக்கித் தள்ளியது.

இது போன்ற கூடுதல் பதில்களை நான் பெற்றேன் ஆபாச போதை பற்றிய எனது முதல் பகுதி, எனது சொந்த கதையை நண்பர்கள், குடும்பத்தினர் (ஆம், நான் என் பெற்றோரிடம் சொன்னேன்) மற்றும் தற்போதைய கூட்டாளருடன் பகிரங்கமாகப் பகிரத் தொடங்கியதும், அதைப் பற்றி பேசாமல் இருப்பது எவ்வளவு ஒருங்கிணைப்பு - தனிமைப்படுத்தல் - எனது இணைய ஆபாசத்தின் போதை அனுபவத்திற்கு என்பதை நான் புரிந்துகொள்ள ஆரம்பித்தேன். பயன்பாடு.

எனது குறிப்பிடத்தக்க மற்றொன்றுக்கு வருகிறேன் "நீங்கள் அதை கவர்ச்சிகரமானதாகக் காணலாம் என்று என்னால் நம்ப முடியவில்லை."

ஆபாசத்தைப் பற்றி எனது கூட்டாளருக்குத் திறக்கும் செயல்முறையின் ஒரு பகுதியாக, நாங்கள் ஒன்றாக ஆபாசத்தைப் பார்க்க முடிவு செய்தோம். அவள் இதற்கு முன்பு ஒருபோதும் ஆபாசத்தைப் பார்த்ததில்லை, முதல் வீடியோவுக்குப் பிறகு, அது தனக்கு விரோதமானது என்று அவள் தீர்ப்பளித்தாள். குறிப்பாக கம்ஷாட் காட்சிகள்.

அந்தக் காட்சிகள் எனக்கு ஒரு பெரிய திருப்பமாக இருந்தன, அந்த காட்சிகளை நான் க்ளைமாக்ஸுக்கு வேகமாக முன்னோக்கி நகர்த்துவேன் என்று நான் அவளிடம் சொன்னபோது, ​​அவளால் அதை புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை.

எனக்கு பைத்தியம் பிடித்ததை நான் பார்த்தேன். காயம் மற்றும் கோபம் எங்கிருந்து வந்தது என்று நான் குழப்பமடைந்தேன், ஆனால் அவர்கள் எங்கிருந்து குறிவைக்கப்பட்டார்கள் என்று எனக்குத் தெரியும் - அவளை நோக்கி. அவளைப் போன்ற பெண்களிடம். நான் பேச முடியாத அளவுக்கு கோபமடைந்தேன்.

ஒரு பன்றி வால் பெண் தனது வயதான அயலவருடன் உடலுறவு கொள்ளும் காட்சியை நாங்கள் பார்த்தோம், மேலும் இளம் தர்க்கம் வீடியோவுடன் என் தலையில் ஸ்ட்ரீம் செய்யப்பட்டது: அவள் ஆபாசமானது அருவருப்பானது என்று சொல்ல மாட்டேன். அவள் என்னுடன் வாதிட மாட்டேன். அவள் இல்லை என்று சொல்ல மாட்டேன். நான் மீண்டும் பதின்ம வயதினராக இருந்தேன், புகைபிடித்தேன்.

எனது ஆபாசப் பார்வையின் உயரம் எனது இளமைப் பருவம் - உயர்நிலைப் பள்ளி - ஒவ்வொரு உறவும் ஒரு நீண்ட ரிக்கி பாலத்தில் ஒரு பிளவுபட்ட ஸ்லாட் போல உணர்ந்தபோது. ஆபாசமானது எனது பாலியல் விரக்திக்கு ஒரு கடையாக மட்டுமே செயல்படவில்லை; அது மீண்டும் விழுவதற்கு ஒரு நிலையான கற்றை.

ஆகவே, எனது பங்குதாரர் நிராகரிப்பின் குறிப்பைக் கொடுத்தபோது, ​​என் உணர்ச்சி நிறம் விரோதம், பதட்டம் மற்றும் காமத்தால் நிரம்பியது. நான் திரும்பினேன். இந்த அல்லது அந்த பெண்: ஒரு பள்ளி இரவு என்னுடன் புகைபிடிப்பதற்காக வெளியேறி, ஆனால் நண்பர்களாக இருக்க விரும்பினார்; கிட்டத்தட்ட ஒரு வருடம் என்னை தேதியிட்டது, ஆனால் அவளுடைய சட்டையை கழற்ற ஒருபோதும் தயாராக இல்லை; அவள் குடிபோதையில் என்னை முத்தமிடுவதை நிறுத்த முடியவில்லை, ஆனால் அவள் நிதானமாக இருக்கும்போது தொடங்க மாட்டாள்.

ஆபாசத்தைப் பார்ப்பதில் நான் எப்போதுமே குற்ற உணர்ச்சியுடன் இருந்தேன், குற்றம் சொல்ல வேண்டிய விஷயங்கள் எனக்கு இருந்தன. என்னை "கட்டாயப்படுத்திய" பெண்கள் ஏன் அங்கு செல்லக்கூடாது?

எனது கூட்டாளர் உலாவியை மூடிவிட்டார், நாங்கள் இதுவரை இல்லாத மிக மோசமான உடலுறவை நாங்கள் கொண்டிருந்தோம். நான் "அவளை ஏமாற்றினேன்" என்று நான் சொன்னேன்.

மால்ட்ஸின் “பொறி” உருவகம் எனக்கு பொருத்தமானது என்பதை அப்போது நான் உணர்ந்தேன். 12 வயது மற்றும் இணைய நியோபீட் என்ற முறையில், நான் ஒரு நேர்மறையான பின்னூட்ட வளையத்தில் விழுந்தேன்.

ஆபாச தளங்கள் எனது ஆபாச நடத்தை மற்றும் அணுகுமுறைகளை மீண்டும் மீண்டும் ஊக்குவித்துள்ளன, மேலும் நான் விரைவாக இருண்ட, அழுக்கான ஆபாசமாக இறங்கினேன், இது மிகவும் தடைசெய்யப்பட்டதால் மிகவும் பிடிபட்டது. அதே நேரத்தில், இந்த நடத்தைகள் பெருகிய முறையில் சமுதாயத்தால் அவதூறு செய்யப்பட்டன, கண்டிக்கப்பட்டன, எனவே படிப்படியாக என் சுவைகளை உரக்கச் சொல்ல முடியவில்லை என்று உணர்ந்தேன், பாலியல் ஏற்றுக்கொள்ளலுக்காக ஆபாசத்தை மேலும் மேலும் நம்புவதற்கு என்னைத் தூண்டியது.

நான் ஒரு மென்மையான கோர் மாக்சிம் பத்திரிகையைப் பார்த்தேன், அதைப் பற்றி என் அப்பாவுடன் பேச முடிந்தது. நான் ஹார்ட்-கோர் POV ஆபாசத்தைப் பார்க்கிறேன், அதை ஒரு குறுந்தகட்டில் நெருங்கிய நண்பர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள முடியும். நான் சூப்பர் ஹீரோ கார்ட்டூன் ஆபாசத்தைப் பார்த்தேன், நான் என் கணினிக்குச் செல்வேன். ஒருமுறை நான் எனது கணினியுடன் மட்டுமே இருந்தேன், ஏன் அங்கே நிறுத்த வேண்டும்?

கணினி தீர்ப்பளிக்கவில்லை, இப்போது வழங்கப்பட்டது, ஏற்றுக்கொண்டது: பிம்ப், பரத்தையர், அம்மா.

நிச்சயமாக, உண்மையான பெண்களுடனான எனது சந்திப்புகள் மோசமானவையாக இருந்தன, இது நிஜ வாழ்க்கையின் சிக்கல்களைத் தூய்மைப்படுத்திய தளங்களுக்குத் திரும்புவதை இன்னும் எளிதாக்கியது. நான் யோசிக்கக்கூட இல்லை - அது வேலை செய்தது. ஒரு மாத்திரை போல.

இந்த வெட்டும் சக்திகள் என்னை மேலும் தனிமைப்படுத்தின. இதனால்தான் - குறைந்தபட்சம் எனக்கும், வலையில் உள்ள மன்றங்களில் இதை விவரித்த சிலருக்கும் - ஆபாசத்தைப் பற்றி பேசுவது மிகவும் இலவசம்.

நான் மற்றவர்களிடம் சொன்னால், பாலியல் நேர்மையை உணர நான் செல்லக்கூடிய ஒரே இடம் கணினி அல்ல. மற்றவர்கள் என்னை ஏற்றுக்கொண்டால், நான் வெட்கப்படுவதில்லை. அந்த ஆசைகள் மிகவும் வெட்கக்கேடானவை அல்ல என்றால், அவை தடைசெய்யப்பட்ட கறுப்பு காமத்தை இழக்கின்றன, மேலும் அவற்றில் என் காய்ச்சல் சரிசெய்தலை இழக்கிறேன். பின்னர் அவர்கள் எனக்கு வேண்டும் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை - தேவை - மேலும் நான் பாலினத்தை இன்னும் கொஞ்சம் சுதந்திரமாக ஆராய முடியும்.

மேலும் என்னவென்றால், சங்கடம் போன்ற வலுவான உணர்ச்சிகளுடன் தொடர்புடைய நினைவுகள் மிகவும் ஆழமாக குறியாக்கம் செய்யப்படுகின்றன; எனவே அவமானத்தைக் கொல்வது இந்த இருண்ட ரகசியங்களை நான் சிறுவனாகப் பார்த்த சில வீடியோக்களில் வழங்க முடியும். இது விட எளிதானது.

பாலியல் விளையாடுவது அல்லது விளையாடுவதைப் போன்ற ஒரு பொது, சமூக ஆதரவு மற்றும் ஊடாடும் பண்புகளாக பார்க்கப்படுவது நம்பத்தகாததாக இருக்கலாம், ஆனால் அதைச் சுற்றியுள்ள தனியுரிமையின் விலை என்னவென்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது - குறிப்பாக இணைய ஆபாச வயதில்.

ஆன்லைனில் கிடைக்கும் இந்த கட்டுரை:

http://www.theatlantic.com/health/archive/2013/06/coming-out-as-a-porn-addict/277106/