இளைஞர்களிடையே அனலாக் ஹேடோசெக்ஸ் மற்றும் சுகாதார மேம்பாட்டிற்கான தாக்கங்கள்: பிரிட்டனில் உள்ள ஒரு தரமான ஆய்வு (2014)

BMJ ஓபன். 9 ஜூலை 9, XX (2014): எக்ஸ்என்எக்ஸ். doi: 18 / bmjopen-4-8.

மார்ஸ்டன் சி, லூயிஸ் ஆர்.

சுருக்கம்

நோக்கம்:

இளைஞர்களிடையே எதிர்பார்ப்புகள், அனுபவங்கள் மற்றும் குத செக்ஸ் சூழலை ஆராய்வதற்கு.

வடிவமைப்பு:

தனிப்பட்ட மற்றும் குழு நேர்காணல்களை பயன்படுத்தி தரமான, நீண்டகால ஆய்வு.

கலந்துகொள்பவர்களின்:

1பல்வேறு சமூக பின்னணிகளில் இருந்து 30- 16 வயதுடைய ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள்.

அமைப்பு:

இங்கிலாந்தில் XXX மாறுபட்ட தளங்கள் (லண்டன், ஒரு வடக்கு தொழில்துறை நகரம், கிராமப்புற தென்மேற்கு).

முடிவுகளைக்:

அனல் ஹீட்டோரோசெக்ஸ் பெரும்பாலும் வலி, ஆபத்தானது மற்றும் கட்டாயமானது, குறிப்பாக பெண்களுக்கு. நேர்காணல் செய்பவர்கள் அடிக்கடி ஆபாசத்தை குத செக்ஸ் குறித்த 'விளக்கம்' என்று மேற்கோள் காட்டினர், ஆனாலும் அவர்களின் கணக்குகள் ஒரு சிக்கலான சூழலை வெளிப்படுத்தின. மற்ற முக்கிய கூறுகள் ஆண்கள் இடையே போட்டி சேர்க்கப்பட்டுள்ளது; 'மக்கள் அதைச் செய்தால் அதை விரும்ப வேண்டும்' (இது பெண்களுக்கு வேதனையாக இருக்கும் என்ற முரண்பாடான எதிர்பார்ப்புடன் செய்யப்படுகிறது); மற்றும், முக்கியமாக, வற்புறுத்தலின் இயல்பாக்கம் மற்றும் 'தற்செயலான' ஊடுருவல். ஆண்கள் தயக்கமின்றி கூட்டாளர்களை வற்புறுத்துவார்கள் அல்லது வற்புறுத்துவார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டது.

முடிவுரை:

இளைஞர்களின் விவரிப்புகள் கட்டாய, வலி ​​மற்றும் பாதுகாப்பற்ற குத ஹீட்டோரோசெக்ஸை இயல்பாக்கியது. இந்த ஆய்வு பரஸ்பர மற்றும் சம்மதத்தைப் பற்றி கலந்துரையாடலை ஊக்குவிக்க உதவுகிறது, அபாயகரமான மற்றும் வலிமையான உத்திகள் மற்றும் வற்புறுத்தலை சீர்குலைக்கும் சவால் காட்சிகளைக் குறைக்க உதவும் குடல் குறைப்பு முயற்சிகளுக்கான அவசரத் தேவையை அறிவுறுத்துகிறது.

முக்கிய வார்த்தைகள்:

செக்ஸ் ஆசை தரமான ஆராய்ச்சி; பாலியல் சுகாதார; இளைஞர்கள்

இந்த ஆய்வின் வலிமைகள் மற்றும் வரம்புகள்

  • இந்த ஆய்வில் இங்கிலாந்தில் மூன்று மாறுபட்ட தளங்களிலிருந்து ஒரு பெரிய தரமான மாதிரியைப் பயன்படுத்துகிறது. இது ஒரு பரந்த அளவிலான சூழலைக் கைப்பற்றும் முதல் மற்றும் 16 மற்றும் XX நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் ஆண்கள் மற்றும் பெண்களுக்கு இடையே உள்ள செக்ஸ் உறவில் ஈடுபடும் காரணங்கள் ஆகும்.

  • பகுப்பாய்வு ஆழ்ந்த அனுபவங்களை ஆராய்ந்து, ஆபாசமான குணநலன்களுக்கான நோக்கங்களை இணைக்கும் எளிமையான விளக்கங்களைத் தாண்டி நடக்கிறது.

  • குத செக்ஸ் குறித்த இளைஞர்களின் கதைகளில் கட்டாய, வலி ​​மற்றும் பாதுகாப்பற்ற குத உடலுறவை இயல்பாக்கும் கருத்துக்கள் இருப்பதாக ஆய்வு காட்டுகிறது. இந்த யோசனைகளை சுகாதார மேம்பாட்டு பணிகளில் கவனிக்க முடியும்.

  • இங்கிலாந்தில் இந்த ஆய்வு நடத்தப்பட்டது மேலும் மற்ற நாடுகளில் இளைஞர்களிடையே இதுபோன்ற உரையாடல்கள் எந்த அளவிற்கு செயல்படுகின்றன என்பதை மதிப்பிடுவதற்கு மேலும் வேலை தேவைப்படுகிறது.

அறிமுகம்

அனாதை பாலினம் இளைஞர்களிடையே அதிகரித்து வருகிறது, ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையில் ஆணுறுப்பு உறவு பொதுவாக பாலியல் வெளிப்படையான ஊடகங்களில் சித்தரிக்கப்பட்டாலும், பொதுவாக முக்கிய பாலியல் கல்வியில் இருந்து காணப்படுவதில்லை, மேலும் பல சமூக சூழல்களில் எளிதில் புரிந்துகொள்ள முடியாததாக இருக்கிறது.

ஆண்களும் பெண்களும் வயது முதிர்ந்தவர்களும்-முன்பு இருந்ததை விட குதூகலத்தில் ஈடுபடுகிறார்கள் என்று ஆய்வுகள் தெரிவிக்கின்றன.1-4 பாலியல் ரீதியாக வெளிப்படையான ஊடக சித்தரிப்புகள் பாலியல் எவ்வாறு இளைஞர்களால் பார்க்கப்படுவது மற்றும் நடைமுறைப்படுத்துவது ஆகியவற்றைப் பாதிக்கும் என அடிக்கடி குறிப்பிடப்படுகிறது,5-7 இத்தகைய ஊடகங்களால் ஊக்குவிக்கப்படுவதாக கருதப்படும் 'உயர்ந்த ஆபத்து' நடைமுறைகளில் ஒன்று குதூகலம்,8 ,9 ஆனாலும், அனாதைப் பழக்கவழக்கங்களின் மீதான ஆபாசத்தின் செல்வாக்கு பற்றிய ஆதாரம் மெல்லியதாக இருக்கிறது.5

பொதுவாக, அதிகமான வயதுடைய 9 வயதுடைய ஆண்குறி ஆய்வுகள்,10-12 ஆண்குழந்தைகள் பெண்களை விட குதூகலமாக விரும்புவதாகவும், கர்ப்பத்தை தவிர்ப்பதற்காகவும் பயன்படுத்தப்படலாம் என்றும்,12 ,13 மாதவிடாய் காலத்தில் அல்லது யோனி உடலுறவு,12 பெரும்பாலும் ஆணுறைகளுடன் பாதுகாப்பற்ற நிலையில் இருக்கும்.12-14 இது பெண்களுக்கு வேதனையாக இருக்கலாம்,12 ,13 ,15 ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் பாலியல் ஒரு மகிழ்ச்சிகரமானதாக பகுதியாக இருக்கலாம்.16 ,17 பிரிட்டனில் சமீபத்திய தேசிய கணக்கெடுப்பில், கடந்த ஆண்டில், ஐந்தாறு வயதுடைய 5 முதல் 9 வயதுடைய ஆண்களில் (ஆண்கள் மற்றும் பெண்களில் 9 விழுக்காட்டினர்) உடலுறவில் ஈடுபட்டுள்ளனர்.4

எங்கும் குறைந்தபட்சம் எட்டு வயதுக்குட்பட்ட வயதுக்குட்பட்டோருள் உள்ள குதூகலமான செக்ஸ் சூழ்நிலையைப் பற்றி விரிவான சூழ்நிலைகள் அல்லது காரணங்களைப் பற்றி மிகவும் குறைவாக அறியப்படுகிறது, அல்லது இந்த உடல்நலத்திற்கு எவ்விதமான உட்கூறுகளும் இருக்கலாம். இந்த ஆய்வில், 18 மற்றும் கீழ் வயதிற்குட்பட்ட இளைஞர்களிடையே உள்ள ஆணுறுப்பு நடைமுறைகளில் விரிவாக ஆராயப்படுகிறது, மேலும் ஆய்வுக்கான கருதுகோள்களை மேம்படுத்துகிறது மற்றும் பாலியல் சுகாதார மேம்பாட்டுக்கான பரிந்துரைகளை வழங்குகிறது.

முறை

வடிவமைப்பு மற்றும் தரவு சேகரிப்பு

இங்கே வழங்கப்பட்ட குதூகலமான ஹீடெஸ்ஸெக்ஸைப் பற்றிய விவரிப்புகள், ஒரு நீண்ட, தரமான கலப்பு முறைகள் ஆய்வு ('sixteen18' திட்டத்தின்) பகுதியாக வெளிப்பட்டது, இதில் பல்வேறு பாலியல் செயல்பாடுகளின் எல்லை மற்றும் அர்த்தத்தை ஆய்வு செய்த மூன்று XXX இளம் வயதினர்களில் மூன்று வேறுபாடுகள் இங்கிலாந்து இடங்களில்: லண்டன்; ஒரு நடுத்தர வடக்கு தொழில்துறை நகரம் மற்றும் தென்மேற்கு ஒரு கிராமப்புற பகுதி. ஜனவரி மாதம் முதல், நாங்கள் 2010 குழு நேர்காணல்கள் மற்றும் XXL ஆழம் நேர்காணல்கள் (அலை ஒன்று: XXX பெண்கள் மற்றும் XXX ஆண்கள்) நடத்தியது, மீண்டும் நேர்காணல் XXX ஆண்டு பின்னர் (அலை இரண்டு), ஜூன் 9 வரை. லண்டன் ஸ்கூல் ஆஃப் ஹைஜீன் அண்ட் ட்ராபிகல் மெடிசின் ரிசர்ச் நெறிஸ் கமிட்டி இந்த ஆய்வுக்கு ஒப்புதல் அளித்தது.

ஆழமான நேர்காணல்களுக்கு, சமூக பின்னணியில் மாறுபாடுகளை அதிகரிக்க நோக்கம் மாதிரியைப் பயன்படுத்துகிறோம். ஒவ்வொரு இடத்திலிருந்தும், நாங்கள் உட்பட பல அமைப்புகளில் இருந்து மாதிரிகள்: பள்ளிகள் / கல்லூரிகள்; இளைஞர்களை வேலை செய்யும் இளைஞர்கள் கல்வி அல்லது பயிற்சிக்கு அல்ல இளைஞர் அமைப்புக்கள்; தங்கள் குடும்பங்களில் இருந்து சுயாதீனமாக வாழும் இளைஞர்களுக்கான ஒரு ஆதரவு வீட்டுத் திட்டம்; மற்றும் முறைசாரா நெட்வொர்க்குகள். நாங்கள் 'பனிப்பந்து' மாதிரியைப் பயன்படுத்தினோம், கிராமப்புற தென்மேற்குப் பகுதியில், நேரடியாக ஒரு நகர மையத்தில் மக்களை அணுகினோம். இந்த மாதிரி பொருளாதார மற்றும் சமூக பின்னணியின் அடிப்படையில் மாறுபட்டது, மேலும் இனம் சார்ந்த விஷயங்களில் (மிகவும் பங்கேற்பாளர்கள் வெள்ளை பிரிட்டிஷ் இருந்தனர்) குறைவாகவே இருந்தது. லூயிஸ் பார்க்கவும் et al18 மேலும் விவரங்களுக்கு. எங்களுடைய தகவல் துண்டுப்பிரசுரத்திலும், எமது உரையாடல்களிலும் நாம் எந்தவொரு இளம் நபருடனும் பேசுவதற்கு ஆர்வமாக இருந்தோம், அவற்றின் அனுபவங்கள் என்னவென்பதை நாம் சிறப்பித்துக் காட்டினோம். பங்கேற்பாளர்கள் அவர்கள் அனுபவித்த நடவடிக்கைகள் வரம்பில் மாறுபட்டிருந்தாலும், மற்றும் அவர்களின் பாலியல் பங்காளித்துவத்தின் எண்ணிக்கை மற்றும் தன்மை, பெரும்பான்மையினர் எதிர் பாலின பங்காளர்களை மட்டுமே சந்தித்தனர்.

ஆழ்ந்த நேர்காணல்களில், நேர்முகத் தேர்வாளர்களிடம் அவர்கள் என்ன பாலியல் நடைமுறைகளில் ஈடுபட்டார்கள், அந்த நடைமுறைகளின் சூழ்நிலைகள் மற்றும் அவர்களைப் பற்றி அவர்கள் எப்படி உணர்ந்தார்கள் என்று கேட்டோம். இளைஞர்களின் சொந்த வரையறைகள் வெளிவர அனுமதிக்க, நாங்கள் வேண்டுமென்றே 'பாலியல் நடைமுறைகளை' வரையறுக்கவில்லை. குழு கலந்துரையாடல்களில், அவர்கள் எதைப் பற்றி கேள்விப்பட்டார்கள், அந்த நடைமுறைகளுக்கு அவர்களின் மனோபாவங்கள் மற்றும் இளைஞர்கள் தங்கள் வயது பொதுவாக குறிப்பிட்ட நடைமுறைகளில் ஈடுபடுமென நினைத்தாலும், என்ன சூழ்நிலைகளிலிருந்தும் பொதுவான கேள்விகளைக் கேட்டோம். எங்கள் நேர்காணலில் பலர் குதூகலமான பாலியல் நடைமுறைகளை பற்றி பேசவில்லை (தங்களது கருத்துக்களைப் பற்றி எமது பங்கேற்பாளர்களையும், அதோடு சம்பந்தப்பட்டிருந்தால், குற்றம் சார்ந்த நடைமுறைகளின் அனுபவத்தையும் (எமது ஆழமான நேர்காணல் காலாண்டில் ஒரு காலாண்டில், பாலியல் அனுபவங்களைப் புகாரளித்தோம்.). இந்த வயதினருள் உள்ள குதூகலமான பாலியல் நடைமுறைகளைச் சுற்றியுள்ள முக்கிய சொற்பொழிவுகளை ஆராயவும், குறிப்பிட்ட அனுபவங்களின் விரிவான விவரங்களைத் தெளிவுபடுத்தவும் எங்கள் நோக்கம் இருந்தது.

தரவு பகுப்பாய்வு

எல்லா நேர்காணல்களையும் பதிவு செய்தோம். நாங்கள் மறுபரிசீலனை கருப்பொருள் பகுப்பாய்வு பயன்படுத்தினோம்19 தரவு பற்றிய நமது புரிதலை மேம்படுத்துவதற்கு. இது சம்பந்தப்பட்ட 'கோடிங்' டிரான்ஸ்கிரிப்டுகள்19 எங்கள் சொந்த குணாதிசயங்களை (எ.கா., வெள்ளை, நடுத்தர வர்க்க பெண்கள் நேர்முகத் தேர்வாளர்களை விட வயதானவர்கள்) கருத்தில் கொண்டு, சேகரிக்கப்பட்ட தரவை எவ்வாறு பாதித்திருக்கக்கூடும் என்பதைக் கருத்தில் கொண்டு, குத செக்ஸ் குறித்த இளைஞர்களின் கணக்குகளின் பகிரப்பட்ட விளக்கத்திற்கு ஆராய்ச்சியாளர்களிடையே விரிவான கலந்துரையாடல்கள். வழக்குகள் மற்றும் கருப்பொருள்கள் முழுவதும் நிலையான ஒப்பீடுகளை நாங்கள் செய்துள்ளோம், மேலும் வளர்ந்து வரும் எங்கள் விளக்கங்களுக்கு சவால் விட 'மாறுபட்ட வழக்குகளை' நாடினோம். பகுப்பாய்வு முழுவதும், படைப்புகளை சூழலில் வைக்க ஒரே நேரத்தில் தத்துவார்த்த இலக்கியங்களுடன் நாங்கள் ஈடுபட்டோம்.

நாம் தனிப்பட்ட அடையாளங்காட்டி போலி சூத்திரங்களைப் பயன்படுத்துகிறோம். இல்லையெனில் சுட்டிக்காட்டாவிட்டால் மேற்கோள்கள் ஒன்று முதல் ஒரு நேர்காணல்களாகும்.

முடிவுகள்

ஆணுறுப்பு வழக்கமாக உடலுறவில் ஈடுபடுவதாலோ, ஆண்குறி ஆண்குறி ஊடுருவவோ அல்லது ஊடுருவ முயன்றாலோ, ஒரு விதிவிலக்காக, எதிர் பாலின பங்காளிகளுக்கிடையே இருந்தன. பொதுவாக ஆண் மற்றும் பெண் உறவினர்களிடையே 'காதலன் / காதலி' உறவுகளில் அனாதையான பழக்கங்கள் ஏற்பட்டுள்ளன. ஒரு சிறிய சிறுபான்மை நேர்காணல் ஆணுறுப்பு (அதாவது, ஒரு ஆணுடன் கூடிய ஊடுருவல்) பிரத்தியேகமாக 'கே' என்று கூறியிருந்தாலும், இது ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையே பரவலாகப் பரவலாக அறியப்பட்டது.

ஆரம்ப பாலியல் அனுபவங்கள் பாலியல் இன்பம் பரஸ்பர ஆய்வு அடிப்படையில் அரிதாக விவரிக்கப்பட்டது. பெண்கள் வலிக்கும் குதூகலம்: அவர் என்னை எச்சரிக்காத இடத்தில் முழு சம்பவமும் நடந்தவுடன் அது புண்படுத்தியது. இது வெறும் வலி [சிரிக்க]. அது அப்படியே இருந்தது: இல்லை. யாரும் அதை அனுபவிக்க முடியாது. இது மிகவும் கொடூரமானது […] அவர் லூப் பயன்படுத்தியிருக்கலாம் என்று நினைக்கிறேன், ஒருவேளை அது உதவியிருக்கலாம், ஆனால் எனக்குத் தெரியாது. நீங்கள் பதட்டமாக இருந்தால் அது மேலும் வலிக்கிறது, நான் நினைக்கிறேன், இது உண்மையில் அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது, ஆனால் நீங்கள் எப்படி பதட்டமாக இருக்க முடியாது என்று நான் பார்க்கவில்லை [சிரிக்கஅந்த சூழ்நிலையில். (எம்மா)

நம் ஆய்வில் இளம் ஆண்கள், பெரும்பாலும் கொள்கை ரீதியாக குத செக்ஸ் மீது இருக்கும்போது, ​​சில சமயங்களில் உடல் ரீதியான யதார்த்தத்தை பற்றி ஒருமித்த கருத்து இல்லை: "நேர்மையாக இருப்பது மிகவும் நல்லது என்று நான் நினைத்தேன்" (அலி); “சில நேரங்களில் அது [யோனி உடலுறவை விட] நன்றாக இருக்கும், ஆனால் நான் அதை விரும்பினேன் என்று சொல்லமாட்டேன்” (அதிகபட்சம்).

இளைஞர்களின் கணக்குகளிலிருந்து, ஆணுறைகள் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படவில்லை என்று தெரிகிறது, அவை வழக்கமாக அடிப்படை சுகாதாரத்திற்காகவே இருந்தன, பாலியல் ரீதியாக பரவும் நோய்த்தொற்று (எஸ்.டி.ஐ) தடுப்பு அல்ல: “எனவே நீங்கள் உங்கள் டிக் மீது கஷ்டப்படுவதில்லை” (கார்ல்) . சில நேர்காணல் செய்பவர்கள் குத எஸ்.டி.ஐ பரவுதல் சாத்தியமற்றது அல்லது யோனி உடலுறவை விட குறைவாக இருப்பதாக தவறாகக் கூறினர்.

ஆணுறுப்பு எவ்வாறு விவரிக்கப்பட்டது என்பதில் பாலின வேறுபாடுகள் இருந்தன: அதன் நன்மைகள் (மகிழ்ச்சி, பாலியல் சாதனைக்கான காட்டி) ஆண்களுக்கு எதிர்பார்த்திருந்தாலும், பெண்கள் அல்ல; அதன் அபாயங்கள்- நேர்காணல்கள் அரிதாகவே STI களின் அபாயங்களைக் குறிப்பிட்டு, வலி ​​அல்லது சேதமடைந்த நற்பெயருக்கு பதிலாக கவனம் செலுத்துகின்றன- பெண்கள் எதிர்பார்த்திருந்தாலும் ஆண்கள் அல்ல. கன்னித்தன்மையை பாதுகாக்க அல்லது கர்ப்பத்தைத் தவிர்க்கும் விதமாக நமது நேர்காணல் ஆணுறுப்பை விவரிக்கவில்லை.

குத செக்ஸ் காரணங்களுக்காக

இளைஞர்கள் குத உடலுறவுக்கு முக்கிய காரணங்கள் ஆண்கள் தாங்கள் பார்த்ததை ஆபாசத்தில் நகலெடுக்க விரும்புவதும், 'இது இறுக்கமானது' என்பதும் ஆகும். இதன் அர்த்தம் என்னவென்றால், 'இறுக்கமானது' ஆண்களுக்கு சிறந்தது மற்றும் ஆண்கள் விரும்புவதாகக் கூறப்பட்டது, அதே சமயம் பெண்கள் குத செக்ஸ் வலிமிகுந்ததாக இருக்கும் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டது, குறிப்பாக முதல் முறையாக. 'ஆபாசப் படங்கள்' விளக்கம் பகுதியளவில் சிறந்தது என்று தோன்றுகிறது, ஏனென்றால் இளைஞர்கள் இதை ஆண்களை ஊக்குவிப்பதாகவே பார்க்கிறார்கள், பெண்கள் அல்ல. இளைஞர்களின் கணக்குகளில் பிற முக்கியமான விளக்கங்களையும் உந்துதல்களையும் நாங்கள் கண்டோம், ஏனெனில் கீழே பார்ப்போம்.

எங்கள் நேர்காணல்களில் இருந்து முக்கிய கருப்பொருள்கள் வெளிவந்தன, இது பெண்களின் தயக்கம், பெண்களுக்கு வலியின் எதிர்பார்ப்பு மற்றும் பெண்கள் மற்றும் ஆண்களுக்கு இன்பம் இல்லாதது போன்ற விவரங்கள் இருந்தபோதிலும் இந்த நடைமுறை ஏன் தொடர்ந்தது என்பதை விளக்க உதவுகிறது: ஆண்கள் இடையே போட்டி; அவர்கள் அதை செய்தால் 'மக்கள் அதை விரும்ப வேண்டும்' என்ற கூற்று (இது பெண்களுக்கு வேதனையாக இருக்கும் என்று வெளிப்படையாக முரண்பாடான எதிர்பார்ப்புடன்); மற்றும் முக்கியமாக வலுக்கட்டாயமாக இயல்பாக்கம் மற்றும் 'தற்செயலான' ஊடுருவல்.

ஆண்கள் இடையே போட்டி

ஆய்வில் உள்ள அனைத்து இளைஞர்களும் குத செக்ஸ் அனுபவிக்க விரும்பவில்லை என்றாலும் (எ.கா., அது அவர்களுக்கு இல்லை என்று கூறி), பல ஆண்கள் அவர்கள் நடைமுறையில் முயற்சி ஒருவருக்கொருவர் ஊக்கம் கூறினார், ஆண்களும் பெண்களும் ஆண்கள் தங்கள் நண்பர்களுக்கு குத உடலுறவு கொண்டதாக சொல்ல விரும்புவதாகக் கூறினர். ஒரு குழு விவாதத்தில் ஆண்கள் குத செக்ஸ் 'ஒரு போட்டிக்கு நாங்கள் செய்யும் ஒன்று' என்றும், 'ஒவ்வொரு துளை ஒரு குறிக்கோள்' என்றும் கூறினார். இதற்கு நேர்மாறாக, ஆண்களும் பெண்களும் பெண்கள் அதே செயலுக்காக தங்கள் நற்பெயரைப் பணயம் வைத்ததாகக் கூறினர், இது முந்தைய இலக்கியங்களிலிருந்து தெரிந்த ஒரு பாலியல் இரட்டை தரமாகும்.20

அவர்கள் அதை செய்தால் மக்கள் அதை விரும்ப வேண்டும்

ஆணுறுப்பு பெண்களுக்கு தவிர்க்க முடியாமல் வலுவானதாக இருப்பதாகக் கூறி, பாலியல் இன்பத்தை அனுபவிக்கும் போதெல்லாம், ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் பெரும்பாலும் பெண்களுக்கு ஆணுறுப்பு உண்மையில் சுவாரஸ்யமாக இருப்பதாக வெளிப்படையான முரண்பாடான பார்வையை வெளிப்படுத்தினர்.: அவர்கள் அதை செய்தால் நிச்சயமாக மக்கள் அதை அனுபவிக்கிறார்கள். (நவோமி) சில உள்ளன, நிறைய பெண்கள் அதை அனுபவிக்கிறார்கள். ஆனால் பெரும்பாலான பெண்கள் விரும்புவார்கள் என்று நான் நினைக்கிறேன், அவர்கள் செய்யக்கூடும் என்று நினைக்கிறேன், அமைதியாக. (ஷேன்)

நடைமுறையில் ஈடுபடாதவர்களிடமிருந்து இது ஒரு விளக்கம் என்று பொதுவாகக் கருதப்பட வேண்டும்.

வலியை அனுபவிக்கும் பெண்கள் பெரும்பாலும் அப்பாவியாக அல்லது குறைபாடுள்ளவர்களாக சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள். பெண்களும் பெண்களும் 'பழகி கொள்ள' வேண்டும், அது 'பழகி கொள்ள' வேண்டும் என்று சொன்னார்கள்: பையன் அதை ரசிக்கிறான் என்று நினைக்கிறேன். நான் நிச்சயமாக ஆபாச மற்றும் பொருட்களைப் பார்ப்பதிலிருந்து அதைத் தள்ளும் பையன் என்று நினைக்கிறேன், அவர்கள் அதை முயற்சி செய்ய வேண்டும். சிறுமி பயந்து, அது வித்தியாசமானது என்று நினைக்கிறாள், பின்னர் அவர்கள் அதை முயற்சி செய்கிறார்கள், ஏனெனில் காதலன் அவர்களை விரும்புகிறார். அவர்கள் பயப்படுவதால் அவர்கள் பொதுவாக அதை அனுபவிப்பதில்லை மற்றும் நான், நான் குத செக்ஸ் போன்ற, நீங்கள் விரும்பவில்லை என்றால், நீங்கள் ஓய்வெடுக்க வேண்டாம், உங்களிடம் இருந்தால், வெளியில் மிக நெருக்கமாக இருக்கும் இரண்டு தசைகள் மீது உங்களுக்கு கட்டுப்பாடு உள்ளது, பின்னர் உள்ளே அது விருப்பமில்லாதது போன்றது, நீங்கள் பயப்படுகிறீர்கள் அல்லது அவை இறுக்கமாக இருப்பதைப் போல நீங்கள் அவற்றை தளர்த்தவில்லை என்றால் நீங்கள் கிழித்தெறியலாம் ' நீங்கள் முயற்சி செய்து குத செக்ஸ் கட்டாயப்படுத்தினால். ([எங்கள் முக்கியத்துவத்தை] குறிக்கவும்)

ஒரு பெண்ணை 'பயமுறுத்தும்' அல்லது 'விருப்பமில்லாமல்' குணப்படுத்தக்கூடிய ஒரு சூழ்நிலையில், 'நேர்மறையானது' என்ற கருத்தை மார்க் குறிக்கிறாள், இது நேர்காணலுடன் ஒரு பகிரப்பட்ட புரிதலைக் கருதுகிறது. வழக்கு. ஒரு பேட்டியில் மற்ற இடங்களில், அவர் ஒரு குத செக்ஸ் 'ஸ்லிப்' (கீழே பார்க்கவும்) போது தனது பங்கை காயப்படுத்தி பேசுகிறார், அதனால் 'எளிதாக்குவது' பற்றிய அவரது பேச்சு, தனது சொந்த-ஒருவேளை இன்னும் அண்மையில்- பாடினார்.

அழுத்தம் மற்றும் 'தற்செயலான' ஊடுருவல் சாதாரணமாக்கல்

பெண்கள் பொதுவாக குத செக்ஸ் முறையில் ஈடுபட விரும்பவில்லை என்ற கருத்தை, பலரும் பங்கேற்றவர்களிடமிருந்து ஒப்புக் கொள்ளப்பட வேண்டும் அல்லது கட்டாயப்படுத்தப்பட வேண்டும். வேறு விதமாக வெளிப்படையாக தொடர்பு மற்றும் கவனிப்பு பங்காளித்தனத்தில் கூட, சில ஆண்கள் அதை அவளது காயம் வாய்ப்புள்ளது என்று அவர்கள் நம்பியிருந்த போதிலும் அவர்களது தயக்கமின்றி பங்குதாரர் கொண்ட குத செக்ஸ் (மற்ற ஆண்கள் குத உடலுறவைத் தவிர்த்ததாகக் கூறியிருந்தாலும், இது தங்கள் கூட்டாளர்களை காயப்படுத்தக்கூடும் என்று அவர்கள் நம்பினர்). பெண்களை வற்புறுத்துவது என்பது குத செக்ஸ் நிகழ்வுகளைப் பற்றிய பெரும்பாலான ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் கதைகளில் அதிக அல்லது குறைவான அளவிற்கு ஒரு அம்சமாக இருந்தது, பொதுவாக குறிப்பிடப்பட்ட ஆண்களிடமிருந்து மீண்டும் மீண்டும் உறுதியான கோரிக்கைகள்.

பெண்கள் பாலியல் முடிவெடுப்பதில் சம பங்குதாரர்களாக இருப்பதை விட, தங்கள் பங்காளர்களின் தொடர்ச்சியான கோரிக்கைகளை ஏற்றுக்கொள்வார்கள் அல்லது எதிர்த்து நிற்க வேண்டும் என்று பெண்கள் அனுமதித்தனர். 'இல்லை' என்று சொல்ல முடியாவிட்டால், பெண்களின் நிலைமைகளின் கட்டுப்பாட்டிற்கு ஒரு சிறந்த உதாரணமாக பெண்களால் மேற்கோள் காட்டப்பட்டது.

சில ஆண்கள் ஒரு 'அதை முயற்சி மற்றும் பார்க்க' அணுகுமுறை எடுத்து விவரித்தார், அவர்கள் அவற்றின் விரல்கள் அல்லது ஆண்குறி ஒரு பெண் ஊடுருவி எங்கே அவள் நிறுத்த முடியாது என்று நம்பிக்கை.

ஷேன் ஒரு பெண் 'இல்லை' என்று சொன்னபோது 'இல்லை' என்று சொன்னால், அவர் முயற்சி செய்யலாம்: "நான் மிகவும் இணக்கமாக இருக்க முடியும் [...]. சில நேரங்களில் நீங்கள் போகிறீர்கள் போல், அவர்கள் வெறுமனே போய்க்கொண்டே போய்க் கொண்டிருங்கள், எப்படியும் அதை செய்யட்டும். "

'முயற்சி செய்து பாருங்கள்' பொதுவாக பெண்ணை காயப்படுத்தலாம் அல்லது 'தோல்வியுற்றது' (ஆணின் பார்வையில்) ஊடுருவாமல் இருக்க வேண்டும் என்ற பொருளில் 'அது உண்மையில் செல்லவில்லை'. (ஜாக்) பெண்ணிடமிருந்து ஒரு 'இல்லை' என்ற வாய்மொழி குத ஊடுருவல் முயற்சிகளைத் தடுக்கவில்லை: அவர் அதை அங்கு வைத்து முயற்சித்தார். [பேட்டி] வலது நான் 'இல்லை' என்றார். [பேட்டி] அவர் முதலில் உங்களிடம் கேட்டிருந்தாரா அல்லது அவர் அதை முயற்சி செய்தாரா? உம், அவர் முதலில் என்னிடம் கேட்டுக்கொண்டே இருந்தார். நான் 'இல்லை' போல இருக்கிறேன், ஆனால் பின்னர் அவர் அதை முயற்சித்தார், நான் 'இல்லை வழி' என்றேன். [பேட்டி] வலது 'வேறு வழி இல்லை'. (மோல்லி)

சில சந்தர்ப்பங்களில், பெண்-டிஜிட்டல் அல்லது ஆண்குறி ஆணுறுப்பு ஊடுருவல்- ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் தற்செயலாக நடந்தது என விவரிக்கப்பட்டது ('அது நழுவியது'). உதாரணமாக, மேலே குறிப்பிடப்பட்ட மார்க், ஒரு யோனி-ஆண்குறி உடலுறவு போது அவர் 'தவறிவிட்டார்' ஒரு முறை பற்றி கூறினார் மற்றும் அவரது காதலி ஆணுறை ஊடுருவி.

தரவுகளின் இயல்பு காரணமாக நாம் நேர்காணலில் அறிக்கையை நம்பியிருக்கிறோம்-'ஸ்லிப்ஸ்' என்று குறிப்பிட்ட நிகழ்வுகள் உண்மையிலேயே எதிர்பாராத விதமாக இருந்தன என்பதை மதிப்பிடுவது கடினம். ஒரு மனிதர், முதல் நேர்காணலில் ஒரு 'ஸ்லிப்' என்று விவரித்தார், அதில் அவர் பேட்டியாளரிடம் கூறினார் -அவர் தனது காதலிக்கு கூறினார் என்று சொன்னார்-ஒரு விபத்து, அவர் இரண்டாவது நேர்காணலில் திருத்தப்பட்ட ஒரு கணக்கு: [நேர்காணல்] நான் சொன்னது [...] ஒரு நேர்காணலில் [...] [அவர் ஆண்குறி] நழுவிவிட்டதாக கூறினேன். சரி, நான் முயற்சித்தேன், அது சரியென்று சொன்னேன். [நேர்காணல் செய்பவர்] எனவே அது உண்மையில் நழுவவில்லை? இது ஒரு விபத்து அல்லவா? இல்லை, இல்லை, இல்லை அது ஒரு விபத்து அல்ல. (ஜாக்)

நிகழ்வுகளை 'சீட்டுகள்' என்று விவரிப்பது, ஆண்களும் பெண்களும் ஊடுருவும் வேண்டுமென்றே மற்றும் இணக்கமற்றதாக இருக்கும் சாத்தியக்கூறுகளை அதிகரிக்கச் செய்யலாம்.

இளம் பெண்கள் தங்களை ஆணுறுப்புடன் விரும்ப வேண்டும் என்று சிறிய எதிர்பார்ப்புகளை அந்த விவரங்கள் தெரிவித்தன. மறுபுறம், பல இளைஞர்கள், ஒரு பெண்ணை ஊடுருவ விரும்புகின்றனர். இந்த பொருத்தமற்றது, பெண்ணின் 'ஸ்லிப்ஸ்' மற்றும் 'தூண்டல்' ஏன் குத செக்ஸ் பற்றிய விவரிப்புகளின் பொதுவான அம்சங்களாக விளங்குகிறது என்பதை விளக்கும்.

செக்ஸ் ஆசை

ஆண்பால் பாலியல் அனுபவங்களைக் கொண்டிருந்தவர்களுள், இந்த இளம் வயதினரிடையே ஆண்கள் மற்றும் ஒரே ஒரு பெண் மட்டுமே அவர்களது கணக்கில் உடல் இன்பத்தை குறிப்பிட்டார். அலிசியா, மகிழ்ச்சியான ஊடுருவல் ஊடுருவக்கூடிய ஒரே பெண், பெண்களின் வழிசெலுத்தல் (மற்றும் விவரித்தல்) குத பாலியல் பழக்கவழக்கங்களில் உள்ள சில சிக்கல்களை எடுத்துக்காட்டுகிறது. அவர் மிகவும் பொதுவான வடிவத்தை விவரித்தார்: அவரது கூட்டாளர் குத செக்ஸ் கேட்டார், அதை அவர் முதலில் மறுத்துவிட்டார், ஆனால் பின்னர் ஒப்புக்கொண்டார். அவள் அதை வேதனையாகக் கண்டாள், மேலும் இரண்டாவது அனுபவமும் இருந்தது, அங்கு குத ஊடுருவலுக்கான சம்மதம் கேள்விக்குரியது ('இது ஒருவித வழுக்கியது'). இருப்பினும், அவர் வித்தியாசமாக இருந்தார், அதில் அவர் தனது சொந்த நிறுவனத்தை ('நான் அதைப் பற்றி ஆர்வமாக இருந்தேன்') வலியுறுத்தி கதையை நேர்மறையான முறையில் தொடர்புபடுத்தினேன், பின்னர் அவர் எவ்வாறு குத உடலுறவை அனுபவித்தார் என்பதை விவரித்தார், மேலும் அவர்கள் ஈடுபடுவதற்கு பரஸ்பர திருப்திகரமான வழியைக் கண்டுபிடித்ததாகக் கூறினர். நடைமுறையில்.

அவரது பங்குதாரர் முன் குத செக்ஸ் இருந்தது. அவருடன் முதல் முறையாக அவருடன் செக்ஸ் உறவு இருந்தது 'உண்மையில் வலி' நான் இதை ஆரம்பத்தில் [குத செக்ஸ்] முயற்சிக்க விரும்பவில்லை, ஆரம்பத்தில் அதைப் பற்றி எனக்குத் தெரியவில்லை. ஆனால் நான் ஒரு வகையான, அவர் அவ்வாறு செய்யவில்லை, அவர் 'அது நல்லது' என்று கூறினார், ஆனால் நான் ஆர்வமாக இருந்ததால் அவருக்காக அதை முயற்சிக்க விரும்பினேன். அவர் ஏன் ஆர்வமாக இருந்தார் என்று நான் ஆர்வமாக இருந்தேன் என்று நினைக்கிறேன். நான் அதைப் பற்றி ஆர்வமாக இருந்தேன் […] எனவே நான் நினைக்கிறேன் […] நான் அவருக்காக அதை முயற்சித்தேன்.

முதல் மற்றும் இரண்டாவது நேர்காணல்களில் வித்தியாசமாக செக்ஸ் உறவு கொண்டிருந்த இரண்டாவது சந்தர்ப்பத்தை அவர் விவரித்தார்: [முதல் பேட்டியில்] நாம் மற்றொரு முறை [புணர்ச்சியால்] பாலினம் அடைந்தோம், அது [அவரது ஆண்குறியை] போலவே போடப்பட்டிருந்தது. [இரண்டாவது நேர்காணல்] அவர் ஒருவித தடையின்றி [...] என்னை நினைத்துப் பார்ப்பது குறைவுபடுவதாக நினைத்தேன். அவர் என்னை அப்படி நினைப்பார் என்று நினைத்தேன்.

முதல் நேர்காணலில், அலிசியா என்ன நடந்தது என்பது பற்றி தெளிவற்றதாக இருந்தது, அது தற்செயலானதாக இருந்தபோதிலும் ('அது வெறும் தட்டையானது') நிகழ்ந்ததைப் பற்றி விவரிக்கிறது, முடிவெடுத்ததில் கவனம் செலுத்தத் தயங்கக்கூட தயங்கக்கூடாது. இரண்டாவது நேர்காணலில், அவர் வேண்டுமென்றே அவளை ஊடுருவிக் கொண்டார் என்பது தெளிவாக இருந்தது. (நேர்காணலுக்கு இடையிலான தனது பங்காளியிடம் பேசியிருக்கலாம்). அவள் அதை ஓரளவு சாதகமான முறையில் ('என்னைப் போல் என்னை உண்டாக்க முடியும் என்று நினைத்தார்') ஆனால் அவளுடைய ஒப்புதல் தெளிவாக இல்லை.

இருவரும் நேர்காணல்களில், அவர் அதே நபருடன் தொடர்ந்து குதூகலமான செக்ஸ் அனுபவித்ததை அவரிடம் வலியுறுத்தினார், மேலும் அவர்களில் ஒருவர் அதைத் தொடங்குகிறார். அலிசியா மட்டுமே குதூகலம் உட்பட, இன்பம் அனுபவிக்கும் விவரித்தார் யார் பேட்டி மட்டுமே பெண், குத செக்ஸ் இருந்து. ஆம். நான் மிகவும் விரும்புகிறேன், ஏனென்றால் என் பம்மிற்கு எதிராக, உங்கள் பம் இறைச்சிக்கு எதிராக, இது ஒரு வகையான மெத்தை போன்றது என்று நான் நினைக்கிறேன். எனவே ஆமாம், நான் அதைப் பற்றி விரும்புகிறேன் என்று நினைக்கிறேன், எனக்கு நிச்சயமாகத் தெரியவில்லை.

அலிசியாவின் வழக்கு தனது பங்குதாரர் தொடர்பாக தன்னை எவ்வாறு பாலியல் ரீதியாக இயக்கியது என்பதில் அசாதாரணமானது: “நான் எல்லா நேரத்திலும் உடலுறவை விரும்புகிறேன் [எல்லா நடைமுறைகளும், குத செக்ஸ் மட்டுமல்ல], ஆனால் நான் விரும்புகிறேன் நான் அதற்கு அதிகமாக செல்கிறேன் என்று கூறுங்கள். நான் இதை இன்னும் தொடங்குவேன் ”.

முந்தைய வேலைகளில், வெளிப்படையான முறையில் உக்கிரமான நிகழ்வுகள் காலப்போக்கில் எப்படி மாறுபடுகின்றன என்பதைக் காட்டியுள்ளோம்21 மேலும் தொடர்ச்சியான உறவுகளின் பின்னணியில் சிறந்த அனுபவங்கள் அவளுக்கு ஆரம்ப, குறைந்த சுவாரஸ்யமானவைகளை ஒரு நிலையான உறவுக்குள் தனிப்பட்ட பாலியல் வளர்ச்சியின் கதைகளாகக் கொள்ள அனுமதித்திருக்கின்றன, குறிப்பாக அவர் கொண்டிருந்த நடைமுறைகளை அனுபவிக்க வந்தபோது முதலில் வலி.

பொதுவாக நேர்மறையானதாக இருந்தாலும், அலிசியாவின் கணக்கில் தயக்கத்தின் அறிகுறிகளும் உள்ளன (“நான் இதை முயற்சிக்க விரும்பவில்லை […] எனக்கு உறுதியாக தெரியவில்லை”). நடைமுறையை ரசிப்பதைப் பற்றி அவர் பேசும்போது கூட, குத செக்ஸ் எதிர்ப்பை பெண்கள் பற்றிய சமூக எதிர்பார்ப்புகளால் அவரது கதை ஓரளவிற்கு வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. இதேபோல், ஆண்கள் தன்னிச்சையாக ஒரு பெண்ணை ஊடுருவி மகிழ்வது பற்றி பேசவில்லை, நேரடி கேள்விகளுக்குப் பிறகு மட்டுமே அதைக் குறிப்பிடுவது, பாலியல் குறித்த நேர்மறையான பார்வையை மட்டுமே வெளிப்படுத்த ஆண்கள் மீதான பொறுப்பை விவரிக்கும் பிற படைப்புகளுக்கு ஆதரவளித்தல்.22 ,23

கலந்துரையாடல்

சில இளைஞர்களோ அல்லது பெண்களோ குத செக்ஸ் அனுபவத்தில் இருப்பதைக் கண்டறிந்து, எதிர்பார்த்த குத செக்ஸ் பெண்களுக்கு வேதனையளிப்பதாக தெரிவித்தனர். இந்த ஆய்வின் காரணமாக ஆணுறுப்பு ஏன் ஏற்படலாம் என்பதற்கான விளக்கங்களை இந்த ஆய்வு வழங்குகிறது.

நேர்காணல்களில் அடிக்கடி செக்ஸ் ஆபாசமாக 'ஆபாசமாக' ஆபாசமாக மேற்கோள் காட்டுகின்றன, ஆனாலும் இது மனிதர்களுக்கு ஒரு உந்துதலாகவே தோன்றுகிறது. பெண்கள் மற்றும் ஆண்கள் செக்ஸ் காரணங்களுக்காக ஏன் தங்கள் கணக்கில் இருந்து வெளிப்படுகிறார்கள் என்ற முழுமையான படம். மேலே விவரிக்கப்படும் முக்கிய விளக்க கருப்பொருள்களுடன் தொடர்புபட்ட குறைந்தபட்சம் ஐந்து குறிப்பிட்ட அம்சங்களினால் விவரிக்கப்பட்ட ஒரு சூழலில் குத செக்ஸ் நடக்கிறது என்று தெரிகிறது:

முதலாவதாக, சில ஆண்களின் விவரிப்புகள் குத செக்ஸ் தொடர்பான பரஸ்பர மற்றும் சம்மதம் எப்போதும் அவர்களுக்கு முன்னுரிமை இல்லை என்று பரிந்துரைத்தன. நேர்காணல் பெண்கள் பெரும்பாலும் பெண்கள் ஊடுருவி அல்லது கட்டாயப்படுத்தப்படக்கூடிய ஊடுருவல் பற்றி சாதாரணமாக பேசினர் (“நீங்கள் குத செக்ஸ் முயற்சி செய்து கட்டாயப்படுத்தினால் நீங்கள் அவர்களைக் கிழித்தெறியலாம்”; “அவர்கள் சோர்ந்துபோகும் வரை நீங்கள் தொடர்ந்து செல்லுங்கள், எப்படியாவது அதைச் செய்ய அனுமதிக்கிறீர்கள்”), இது வற்புறுத்தல் குத உடலுறவின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் என்று அவர்கள் எதிர்பார்க்கவில்லை என்று பரிந்துரைக்கிறது ( பொதுவாக, தனிப்பட்ட முறையில் தங்களுக்கு இல்லாவிட்டாலும் கூட), ஆனால் அவர்களில் பலர் அதை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள் அல்லது குறைந்தபட்சம் அதை வெளிப்படையாக சவால் விடுவதில்லை. சில நிகழ்வுகள், குறிப்பாக சில நேர்காணல்களால் அறிவிக்கப்பட்ட 'தற்செயலான' ஊடுருவல், அவை கற்பழிப்பு என வகைப்படுத்தப்படுமா இல்லையா என்பதில் தெளிவற்றதாக இருந்தன (அதாவது, சம்மதமில்லாத ஊடுருவல்), ஆனால் 'விபத்துக்கள்' நிகழக்கூடும் என்று ஜாக் பேட்டியில் இருந்து எங்களுக்குத் தெரியும் நோக்கம்.

இரண்டாவதாக, குணமடைந்த பெண்களுக்கு ஆணுறுப்பைப் போன்று சாதாரணமாக கருதப்படுகிறது.

மூன்றாவதாக, 'அனைவருக்கும்' என்று பொதுவாகப் பரவிக் கொண்டிருக்கும் கருத்துக்கள், அதைச் செய்யாத பெண்கள் அல்லது குறைபாடுள்ளவர்களா அல்லது வெறுமனே தங்கள் மகிழ்ச்சியை இரகசியமாக வைத்துக்கொள்வது, தவறான கருத்தை ஆதரிக்க உதவுகிறது. 'பெரும்பாலான பெண்கள் விரும்புவார்கள்' என்று. அலிசியாவின் விவரிப்பு கூட குத உடலுறவின் வெளிப்படையான பல அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது, மற்ற பெண்கள் எதிர்மறையான சொற்களில் தெரிவிக்கின்றனர், அலிசியா குத உடலுறவை அனுபவிப்பதாக அறிக்கை செய்திருந்தாலும்.

நான்காவது, குத செக்ஸ் இன்று ஆண்கள் (hetero) பாலியல் சாதனை அல்லது அனுபவம், குறிப்பாக ஆண்கள்.18 எங்கள் நேர்முகத் தேர்வாளர்கள் வசிக்கும் சமூகம் ஆண்களுக்கு பாலியல் அனுபவத்திற்காக வெகுமதி அளிப்பதாகத் தெரிகிறது ('ஒவ்வொரு துளையும் ஒரு குறிக்கோள்'), மற்றும் ஓரளவிற்கு, பாலியல் 'சாகச' செயல்களுக்கு இணங்குவதற்காக பெண்களுக்கு வெகுமதி அளிக்கிறது (இன்பம் அப்பாவியாக இல்லை, குறிக்கப்படாதது போன்றவற்றைக் குறிக்கிறது) , பெண்கள் இதை தங்கள் நற்பெயருக்கு ஆபத்துடன் சமப்படுத்த வேண்டும் என்றாலும். சில பாலியல் நடைமுறைகளை ரசிக்கவோ அல்லது தேர்வு செய்யவோ பெண்களுக்கு அழுத்தம் கொடுக்கப்படலாம்: சமகால ஊடகங்களில் கில் ஒரு 'போஸ்ட் ஃபெமினிஸ்ட் சென்சிபிலிட்டி' விவரிக்கிறார், அங்கு பெண்கள் தங்களை தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நடத்தைகளைக் கொண்டிருப்பதாக எதிர்பார்க்கப்படுகிறார்கள், இது பாலின பாலின ஆண் கற்பனையின் ஒரே மாதிரியாக இருக்கிறது.24 பெண்களின் எதிர்ப்பை உடைக்கும் ஆண்களின் அடிப்படையில் குத ஹீட்டோரோசெக்ஸின் பொதுவான சித்தரிப்பு முதல் யோனி உடலுறவு பற்றிய கதைகளுடன் ஒப்பிடலாம்25 மற்றும் ஒருவேளை முன்கூட்டியே யோனி உடலுறவு சாதாரணமாக கருதப்படுகிறது மற்றும் ஒருவேளை ஒரு 'வெற்றி' குறைந்த கருதப்படுகிறது பிரிட்டிஷ் சூழலில் அவர்களை பட்டம்.

ஐந்தாவது, பல ஆண்கள் பெண்கள் சாத்தியமான வலி பற்றி கவலை இல்லை, அது தவிர்க்க முடியாத பார்வை. குறைந்த வலிமையான நுட்பங்கள் (மெதுவான ஊடுருவல் போன்றவை) அரிதாகவே விவாதிக்கப்பட்டன.

தற்போது, ​​இந்த வெளிப்படையான அடக்குமுறை சூழல், மற்றும் உண்மையில் குத ஹீட்டோரோசெக்ஸின் நடைமுறை, இந்த இளம் வயதினருக்கான கொள்கை மற்றும் பாலியல் கல்வியில் பெரும்பாலும் புறக்கணிக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. பெண்களுக்கு வலியின் தவிர்க்க முடியாத தன்மை, அல்லது வற்புறுத்தக்கூடிய நடத்தைகளை அங்கீகரிக்கவோ அல்லது பிரதிபலிக்கவோ சமூக தோல்வி போன்ற அணுகுமுறைகள் சவால் செய்யப்படாததாகத் தெரிகிறது. கட்டுப்பாடு, ஆசை மற்றும் இன்பம் ஆகியவற்றின் ஒட்டுமொத்த விவரிப்பில் பெண்கள் எதிர்மறையான அனுபவங்களை எவ்வாறு உள்வாங்கிக் கொள்ளலாம் என்பதை அலிசியாவின் வழக்கு நிரூபிக்கிறது, இவை அனைத்தையும் அவர் தனது கணக்கில் வலியுறுத்துகிறார்.

இந்த வயதிலிருந்தே பரஸ்பர மகிழ்ச்சிகரமான ஆற்றல்கள் சாத்தியமற்றதாக இருப்பதாக நாங்கள் கூறவில்லை, எல்லா ஆண்களும் தங்கள் பங்காளிகளுக்கு இடமளிக்க விரும்பவில்லை. மாறாக, குத ஹீட்டோரோசெக்ஸின் கதைகளில் பரஸ்பரம் மற்றும் பெண்களின் இன்பம் பெரும்பாலும் இல்லாதது மற்றும் அவை இல்லாதிருப்பது எவ்வாறு குறிக்கப்படாமலும், சவால் செய்யப்படாமலும் இருப்பது மட்டுமல்லாமல், பல இளைஞர்களால் எதிர்பார்க்கப்படுவதாகவும் தெரிகிறது.

முந்தைய பணி பல்வேறு பாலியல் செயல்பாடுகளுக்கு வித்தியாசமாக இயங்கக்கூடும், மற்றும் பாலியல் 'ஸ்கிரிப்டுகள்' (எ.கா., நடைமுறைகள் எப்படி ஆரம்பிக்கப்படும் மற்றும் நிகழ்கின்றன என்பதைப் பற்றிய எதிர்பார்ப்புகள்) ஆணவனுடன் தொடர்புபடுத்தப்படக்கூடாது என அறிவுறுத்தினார்.13 எமது கண்டுபிடிப்புகள் இந்த இளம் வயதினருடன் தொடர்புபடுத்தாமல் இருந்தால், உடலுறவின்போது உடலுறவு கொள்வதற்கான ஒரு ஆழ்ந்த ஸ்கிரிப்ட்டாக வெளிப்படலாம் என்று கூறுகிறது.

பிற நாடுகளில் உள்ள இளைஞர்களிடையே இதேபோன்ற கட்டாய பேச்சுகள் செயல்படுவதற்கான அளவை மதிப்பிடுவதற்கு மேலும் வேலை தேவைப்படுகிறது. இது ஒரு குணாம்சமான ஆய்வு ஆகும், இது ஒரு சிறிய மாதிரியின் ஆழமான பகுப்பாய்வுடன், எபிடிமெயலியல் படிப்புகளுக்கு வழக்கமாக இருக்கும், ஆனால் இது மூன்று இடங்கள் மற்றும் பல்வேறு சமூக குழுக்களுக்கு பரவுகிறது. 'பொதுமயமாக்குதல்' என்ற கருத்தாக்கம், தரமான ஆராய்ச்சிக்கு பயன்படுத்தப்பட வேண்டுமா இல்லையா என்பது விவாதத்தின் ஒரு விஷயம்,26 ஆனால் இந்த ஆய்வு பயிற்றுவிப்பாளர்களின் குழுவிற்கு வெளியே விண்ணப்பிக்க வாய்ப்புள்ள இளம் இளைஞர்களிடமிருந்தும் பெண்களிடமிருந்தும் பாலுறவைப் பற்றிய பயிற்சியின் பயன்மிக்க, நம்பகமான பணிச்சூழலியல் அல்லது கோட்பாடுகளை வழங்குகிறது என்று நாங்கள் வாதிடுவோம்.

பாலியல் கல்வி, குறிப்பாக இதில் என்ன இருக்க வேண்டும், உலகளாவிய விவாதம் பொருள்.27 ,28 உலகளாவிய சுகாதார மேம்பாட்டிற்கான முன்னுரிமைகள், எச்.ஐ.வி மற்றும் வன்முறை ஆகியவை முன்னுரிமைகள். இன்னும், பாலியல் கல்வி என்பது, அங்குள்ள பாலியல் கல்வி, ஆண்கள் மற்றும் பெண்களுக்கு இடையே உள்ள பாலினம் போன்ற குறிப்பிட்ட பாலியல் நடைமுறைகளை குறிப்பிடுகிறது. இந்த ஆய்வில் இங்கிலாந்தில், இன்பம், வலி, சம்மந்தம் மற்றும் கட்டாய விவாதங்கள் நல்ல பாலியல் கல்வியில் சேர்க்கப்பட்டிருக்கின்றன, ஆனால் அத்தகைய கல்வி தனித்த, தனித்த மற்றும் கட்டாயமற்றதாக உள்ளது.

தீர்மானம்

இந்த ஆய்வில் இளைஞர்களிடையே செக்ஸ் என்பது வலி, ஆபத்து மற்றும் வற்புறுத்தலுக்கு ஊக்கமளிக்கும் சூழலில் நடைபெறுவதாகத் தோன்றியது. ஆணுறுப்பை இலக்காகக் கொண்டிருக்கும் தீங்கான குறைப்பு முயற்சிகள் பரஸ்பர மற்றும் சம்மதத்தைப் பற்றி கலந்துரையாடலை ஊக்குவிக்க உதவுகிறது, ஆபத்தான மற்றும் வலிமையான உத்திகளைக் குறைத்தல் மற்றும் வலுக்கட்டாயத்தை சீர்படுத்தக்கூடிய சவால் காட்சிகள் குறைக்கலாம்.

அனுமதிகள்

திட்ட வடிவமைப்பில் தங்கள் பங்கிற்காக கேய் வெலிங்க்ஸ் மற்றும் டிம் ரோட்ஸ் ஆகியோருக்கு நன்றி தெரிவித்த ஆசிரியர்கள், கையெழுத்துப் பிரதியில் முந்தைய பதிப்பில் தங்கள் கருத்துக்களுக்காக, அம்பர் மார்க்ஸ் மற்றும் க்ரோஃப்டன் பிளாக் ஆகியோரின் பங்களிப்பிற்கான இரண்டு விமர்சகர்கள்.

அடிக்குறிப்புகள்

  • பங்களிப்பாளர்கள் CM மற்றும் RL கையெழுத்து விவரிக்கப்பட்டுள்ளது வேலை திட்டமிடல், நடத்தை மற்றும் அறிக்கை பங்களிப்பு. இந்த கையெழுத்துப்பிரதிக்கு முதல்வர் உத்தரவு.

  • இந்த ஆய்விற்கான நிதி நிதியம் பொருளாதார மற்றும் சமூக ஆய்வு கவுன்சில் (இங்கிலாந்து) RES-062-23-1756.

  • போட்டியிடும் ஆர்வங்கள் எதுவும் இல்லை.

  • பதவி மற்றும் மறுபார்வை மறுஆய்வு செய்யப்படவில்லை; வெளிப்புறமாக மீளாய்வு செய்யப்பட்டது.

  • நெறிமுறை ஒப்புதல் லண்டன் ஸ்கூல் ஆஃப் ஹைஜீன் & டிராபிகல் மெடிசின் ரிசர்ச் நெறிமுறைகள் குழு (விண்ணப்பம் # 5608) நெறிமுறை ஒப்புதல் வழங்கியது. பங்கேற்பாளர்கள் அனைவரும் இந்த ஆராய்ச்சியில் பங்கேற்பதற்கு முன்னர் தகவலறிந்த ஒப்புதல் அளித்தனர்.

  • தரவு பகிர்வு அறிக்கை கூடுதல் தரவு இல்லை.

இந்த படைப்பில் விநியோகிக்கப்பட்ட, ரீமிக்ஸ் செய்ய, மாற்ற மற்றும் உருவாக்க, கிரியேட்டிவ் காமன்ஸ் அட்வைசன் (CC BY XXL) உரிமத்தின் விதிமுறைகளுக்கு இணங்க விநியோகிக்கப்பட்ட ஒரு திறந்த அணுகல் கட்டுரை, வணிக பயன்பாட்டிற்காக, அசல் வேலை சரியாக மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது . காண்க: http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/

குறிப்புகள்

    1. சந்திரா ஏ,
    2. Mosher WD,
    3. கோபன் சி,
    4. et al

    . பாலியல் நடத்தை, பாலியல் ஈர்ப்பு, மற்றும் அமெரிக்காவில் பாலியல் அடையாளம்: குடும்ப வளர்ச்சி 2006-2008 தேசிய சர்வே தரவு. Hyattsville, MD: உடல்நலம் புள்ளிவிவரம் தேசிய மையம், 2011-1.

    1. ஜிந்தி ஆர்எம்,
    2. கன்னேம் கே.ஜி,
    3. எர்பெல்பிங் ஈ.ஜே.

    . பால்டிமோர், மேரிலாந்தில் உள்ள பாலியல் நோய்களுக்கான நோயாளிகளுக்கு இளைஞர்களிடையே வாய்வழி மற்றும் குடல் பாலியல் வெளிப்பாடு அதிகரிக்கிறது. J Adolesc உடல்நலம் 2008; 42: 307-8.

    1. ஜான்சன் AM,
    2. மெர்சர் சிஎச்,
    3. Erens B,
    4. et al

    . பிரிட்டனில் பாலியல் நடத்தை: கூட்டு, நடைமுறைகள், மற்றும் எச்.ஐ.வி ஆபத்து நடத்தை. லான்சட் 2001; 358: 1835-42.

    1. மெர்சர் சிஎச்,
    2. டேட்டன் சி,
    3. ப்ராஹ் பி,
    4. et al

    . பாலியல் மனப்பான்மை மற்றும் வாழ்க்கை முறைகளில் பிரிட்டனில் வாழ்க்கை முறை மற்றும் காலப்போக்கில் மாற்றங்கள்: பாலியல் மனப்பான்மைகள் மற்றும் வாழ்க்கைமுறைகளின் தேசிய ஆய்வுகளிலிருந்து கண்டுபிடிப்புகள் (நாட்சால்). லான்சட் 2013; 382: 1781-94.

    1. வெள்ளம் எம்

    . ஆஸ்திரேலியாவில் இளைஞர்களும், ஆபாசமும் வெளிப்பாடு மற்றும் சாத்தியமான விளைவுகள் பற்றிய சான்றுகள். ப்ரூஸ், ஆஸ்திரேலியா: ஆஸ்திரேலியா இன்ஸ்டிடியூட், 2003.

    1. ஹோர்வாத் எம்.ஏ.,
    2. Alys L,
    3. மாஸ்ஸி கே,
    4. et al

    . 'அடிப்படையில்… .பார்ன் எல்லா இடங்களிலும் உள்ளது': ஆபாசத்தை அணுகுவதும் வெளிப்படுத்துவதும் குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர்களுக்கு ஏற்படும் பாதிப்பு குறித்த விரைவான சான்றுகள் மதிப்பீடு. லண்டன்: குழந்தைகள் ஆணையர் அலுவலகம், 2013.

    1. Owens EW,
    2. Behun RJ,
    3. மானிங் ஜே.சி.,
    4. et al

    . இளம் பருவத்தினர் மீதான இணைய ஆபாசத்தின் தாக்கம்: ஆராய்ச்சி ஒரு ஆய்வு. செக்ஸ் அடிமை கட்டாயத்தன்மை 2012; 19: 99-122.

    1. பிரவுன்-கோர்வில் டி.கே,
    2. ரோஜாஸ் எம்

    . பாலியல் வெளிப்படையான வலைத் தளங்கள் மற்றும் இளம் பருவத்திலான பாலியல் மனப்பான்மை மற்றும் நடத்தைகள் ஆகியவற்றின் வெளிப்பாடு. J Adolesc உடல்நலம் 2009; 45: 156-62.

    1. Haggstrom-Nordin E,
    2. ஹன்சன் யூ,
    3. டைடன் டி

    . சுவீடனில் இளம் பருவத்தினர் மத்தியில் ஆபாச நுகர்வு மற்றும் பாலியல் நடைமுறைகள் இடையே சங்கங்கள். Int J STD எய்ட்ஸ் 2005; 16: 102-7.

    1. பால்ட்வின் JI,
    2. பால்ட்வின் JD

    . Heterosexual குரல் உடலுறவு: ஒரு புரிதல், உயர் ஆபத்து பாலியல் சாகுபடி. ஆஸ் செக்ஸ் பெஹவ் 2000; 29: 357-73.

    1. கோர்பாக் பிரதமர்,
    2. Manhart LE,
    3. ஹெஸ் KL,
    4. et al

    . ஐக்கிய அமெரிக்காவில் உள்ள மூன்று பாலியல் நோய்களுக்கான நோயாளிகளுக்கு இளம் வயதுவந்தோர் மத்தியில் பாலின உடலுறுப்பு. செக்ஸ் டிரான்ஸ்ம் டிஸ் 2009; 36: 193-8.

    1. ஹால்பரின் டிடி

    . Heterosexual anal உடலுறவு: நோய்த்தாக்கம், கலாச்சார காரணிகள், மற்றும் HIV தொற்று மற்றும் பிற சுகாதார அபாயங்கள், பகுதி I. எய்ட்ஸ் நோயாளி பராமரிப்பு ST 1999; 13: 717-30.

    1. ராய் சிஎஃப்,
    2. Tolman DL,
    3. ஸ்னோவ்டென் எஃப்

    . கருப்பு மற்றும் லத்தினோ பருவ வயதுவந்தோர் மற்றும் இளைஞர்களிடையே Heterosexual குரல் உடலுறவு: ஒரு மோசமான புரிந்துணர்வு உயர்-ஆபத்து நடத்தை. ஜே செக்ஸ் ரெஸ் 2013; 50: 715-22.

    1. ஸ்மித் ஜி

    . Heterosexual மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கை உடலுறவு: ஒரு சர்வதேச முன்னோக்கு. Venereology 2001; 14: 28-37.

    1. Štulhofer A,
    2. அஜ்டுகோவிச் டி

    . நாம் anodyspareunia தீவிரமாக எடுத்து கொள்ள வேண்டும்? இளம்பருவ பெண்களில் ஏற்றுக்கொள்ளும் குடல் உடலுறவின் போது வலி பற்றிய ஒரு விரிவான பகுப்பாய்வு. ஜே செக்ஸ் திருமண தெர் 2011; 37: 346-58.

    1. மக்யூபுல் பி,
    2. பார்க்கர் W

    . தென்னாப்பிரிக்காவில் இளைஞர்களுக்கிடையே உள்ள பாலியல் தொற்று செக்ஸ்: அபாயங்கள் மற்றும் முன்னோக்குகள். ஜோகன்னஸ்பர்க்: எய்ட்ஸ் மையம், மேம்பாடு மற்றும் மதிப்பீடு, 2013.

    1. Štulhofer A,
    2. அஜ்டுகோவிக் டி

    . குத உடலுறவின் பெண்களின் அனுபவங்களின் கலப்பு முறைகள் ஆய்வு: வலி மற்றும் இன்பம் தொடர்பான அர்த்தங்கள். ஆஸ் செக்ஸ் பெஹவ் 2013; 42: 1053-62.

    1. லூயிஸ் ஆர்,
    2. Marston C,
    3. வெலிங்டன் கே

    . தளங்கள். நிலைகள் மற்றும் 'உங்கள் வழியில் முன்னேறுதல்': சுருள் அல்லாத நடைமுறைகள் மற்றும் 'சாதாரண' பாலியல் பாதைகளைப் பற்றி இளைஞர்களின் பேச்சு. சமூகம் ரெஸ் ஆன்லைன் 2013; 18: 1.

    1. Corbin J,
    2. ஸ்ட்ராஸ் ஏ

    . தரமான ஆராய்ச்சி அடிப்படைகள்: உத்திகள் மற்றும் நடைமுறைகள் கோட்பாடு கோட்பாடு வளரும். 3 எட். ஆயிரம் ஓக்ஸ், CA: SAGE, 2008.

    1. Marston C,
    2. கிங் இ

    . இளைஞர்களின் பாலியல் நடத்தை வடிவமைக்கும் காரணிகள்: முறையான ஆய்வு. லான்சட் 2006; 368: 1581-6.

    1. மார்ஸ்டன் சி

    . நெறிகெட்ட நெறிமுறை என்ன? மெக்ஸிகோ நகரத்தில் இளைஞர்களிடமிருந்து விளக்கம் தருதல். சமூகவியல் உடல்நலம் இல்ல 2005; 27: 68-91.

    1. ரிச்சர்ட்சன் டி

    . இளைஞர்களின் masculinities: கட்டாய ஆண் heterosexuality. Br J Sociol 2010; 61: 737-56.

    1. ஹாலந்து ஜே,
    2. ரமஜானோகுலு சி,
    3. ஷார்ப் எஸ்,
    4. et al

    . தலையில் ஆண்: இளைஞர்கள், பகட்டோற்றம் மற்றும் சக்தி. லண்டன்: தி டஃப்னெல் பிரஸ், 1998.

    1. கில் ஆர்

    . Postfeminist ஊடக கலாச்சாரம்: ஒரு உணர்வின் கூறுகள். ஈர் ஜே கல்ட் ஸ்டடி 2007; 10: 147-66.

    1. ஹாலந்து ஜே,
    2. ரமஜானோகுலு சி,
    3. ஷார்ப் எஸ்,
    4. et al

    . கன்னித்தன்மையை மறுகட்டமைத்தல் first முதல் பாலினத்தின் இளைஞர்களின் கணக்குகள். செக்ஸ் உறவு தெர் 2000; 15: 221-32.

    1. விட்டேமோர் ஆர்,
    2. சேஸ் எஸ்.கே,
    3. மண்டல் CL

    . தரமான ஆய்வுகளில் செல்லுபடியாகும். உடல்நலம் ரெஸ் 2001; 11: 522-37.

    1. ஸ்டேங்கர்-ஹால் கேஎஃப்,
    2. ஹால் DW

    . Abstinence-only கல்வி மற்றும் டீன் கர்ப்ப விகிதம்: ஏன் நாம் அமெரிக்காவில் விரிவான பாலியல் கல்வி வேண்டும். PLoS ONE 2011; 6: e24658.

  1. ஐக்கிய நாடுகள் கல்வி அறிவியல் மற்றும் கலாசார அமைப்பு. பாலியல் கல்வி பற்றிய சர்வதேச தொழில்நுட்ப வழிகாட்டல். பாரிஸ்: யுனெஸ்கோ, 2009.