ஆன்லைன் சமூக வலைப்பின்னல் மற்றும் அடிமையாதல் - உளவியல் இலக்கியத்தின் விமர்சனம் (2011)

3.2. செயலூக்கமளிப்புகள்

பொதுவாக SNS பயன்பாடு, மற்றும் பேஸ்புக் குறிப்பாக, உந்துதல் ஒரு செயல்பாடு வேறுபடுகிறது (அதாவது, [33]). பயன்பாடுகள் மற்றும் திருப்தி கோட்பாட்டின் மீது வரைதல், மீடியா திருப்திகரமான நோக்கத்திற்காகவும் திருப்தி தேவைக்காகவும் இலக்காகக் கொண்டு பயன்படுத்தப்படுகிறது [34] அடிமைத்தனம் கொண்ட ஒற்றுமைகள் உள்ளன. எனவே, SNS பயன்பாட்டினைக் கொண்டிருக்கும் நோக்கங்களைப் புரிந்துகொள்வது அவசியம். உயர் சமூக அடையாளத்துடன் கூடிய நபர்கள் (அதாவது, தங்கள் சொந்த சமூக குழுவுடன் ஒற்றுமை மற்றும் இணக்கநிலை), அதிக பன்முகத்தன்மை (இருவருக்கும், உறவினர் மற்றும் பரஸ்பர மாற்றுவாதத்துடன் தொடர்புடையது) மற்றும் அதிக தொலைநோக்கு (அதாவது, மெய்நிகர் சூழலில் தற்போது உணர்கிறேன்) SNS களைப் பயன்படுத்துகின்றன, ஏனென்றால் சமூக நெட்வொர்க்கில் இருந்து பங்குபெற ஊக்கத்தை அவர்கள் உணர்கிறார்கள் [35]. இதேபோல், அமெரிக்கன் யுனைடெட் பல்கலைக்கழக மாணவர்களிடையே உள்ள ஒரு கணக்கெடுப்பு முடிவுகள் சமூக காரணிகள் தனிப்பட்ட காரணிகளை விட SNS பயன்பாட்டிற்கான முக்கிய நோக்கங்களைக் காட்டின என்று சுட்டிக்காட்டியது [36]. மேலும் குறிப்பாக, இந்த பங்கேற்பாளர்களின் 'சுயாதீன சுயாதீனமானஅதாவது, கூட்டுவாத கலாச்சார மதிப்புகளின் ஒப்புதல்), SNS பயன்பாட்டை வழிநடத்தியது, இதன் விளைவாக தனிநபர் சுய மதிப்பீடுகளைப் பொருத்து சுயாதீன சுயாதீனத்துடன் ஒப்பிடுகையில் உயர்ந்த அளவிலான திருப்தி ஏற்பட்டது. பிந்தையவர்கள் எஸ்என்எஸ்ஸைப் பயன்படுத்துவதற்கான உந்துதல்களுடன் தொடர்புபடுத்தவில்லை [36].

பர்கர் மற்றொரு ஆய்வு [37] இதே போன்ற முடிவுகளை வழங்கியது, மேலும் கூட்டு சுய-மதிப்பும் குழு அடையாளமும் SNS க்கள் வழியாக குழு குழு தொடர்புடன் நேர்மறையாக தொடர்புடையது என்று கண்டறிந்தது. சேங், சியு மற்றும் லீ [38] சமூக இருப்பை (அதாவது, பிற நபர்கள் அதே மெய்நிகர் சாம்ராஜ்யம், குழு விதிமுறைகளின் ஒப்புதல், SNS பயன்பாட்டு நோக்கங்களுடனான தனிப்பட்ட இடைக்கணிப்பு மற்றும் சமூக விரிவாக்கத்தை பராமரிப்பது ஆகியவற்றின் அங்கீகாரம்). இன்னும் குறிப்பாக, அவர்கள் பயன்படுத்த நாங்கள் நோக்கம் ஆய்வு பேஸ்புக் (அதாவது, எதிர்காலத்தில் ஒரு SNS ஐ தொடர்ந்து பயன்படுத்துவதற்கான முடிவு). அவற்றின் ஆய்வின் முடிவுகள், வேறுபட்ட மாறுபாடுகளுடன் நாம் நேர்மறையான தொடர்பு கொண்டுள்ளதாக சுட்டிக்காட்டியது [38].

இதேபோல், மற்றொரு ஆய்வுகளில் SNS களைப் பயன்படுத்துவதற்கான மிக முக்கியமான நோக்கமாக சமூக காரணங்கள் தோன்றின [20]. பின்வரும் நோக்கங்கள் பங்கேற்பு பல்கலைக்கழக மாணவர் மாதிரியை ஆதரிக்கின்றன: நண்பர்களுடனும் உறவினர்களுடனும் தொடர்பு கொள்ளுதல் (81%), அவர்களது நண்பர்கள் கணக்குகள் (61% ), மற்றும் பெரும்பாலும் அவர்கள் நண்பர்களுடன் பார்க்கும் திட்டங்களை உருவாக்கும் (48%). மேலும் அதிகமான மாணவர்கள், SNS களை, ஆஃப்லைன் உறவுகளை பராமரிப்பதற்காக பயன்படுத்தினர், சிலர் இண்டர்நேஷனல் அப்ளிகேஷன் பயன்பாட்டிற்கு முகமூடி-முகம் தொடர்பு இல்லாததைப் பயன்படுத்த விரும்பினர் [39].

SNS களில் மெய்நிகர் தகவல்தொடர்புகளின் குறிப்பிட்ட வடிவங்கள் ஒத்திசைவானவை (அதாவது, SNS இல் அனுப்பப்படும் தனிப்பட்ட செய்திகள்) மற்றும் ஒத்திசைவு முறைகள் (அதாவது, SNS உள்ள உட்பொதிக்கப்பட்ட அரட்டை செயல்பாடுகளை) [40]. பயனர்களின் சார்பாக, இந்த தகவல்தொடர்பு முறைகள், பல்வேறு மொழிகளில், அதாவது இணைய மொழி [41,42]. எஸ்.எஸ்.எஸ்.எஸ் வழியாக தொடர்பு கொள்ளுதல் தனித்துவமான வடிவம், மற்றொரு காரணம், SNS பழக்கத்திற்கு ஆற்றல் தரக்கூடியது, ஏனென்றால், அடிமைத்தனம் சார்ந்த தனித்தன்மையின் கட்டமைப்பின் ஒரு பாகமாக தகவல் தொடர்பு அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளது [15]. எனவே, SNS களை வழியாக தொடர்பு கொள்ள விரும்பும் பயனர்கள் (நேர்காணலுடன் ஒப்பிடுகையில்) SNS களைப் பயன்படுத்துவதற்கான அடிமையாக்குதலை உருவாக்கும் வாய்ப்பு இருப்பதாக கருதுகின்றனர். இருப்பினும், அத்தகைய ஊகத்தை உறுதிப்படுத்துவதற்கு மேலும் அனுபவ ஆராய்ச்சி தேவைப்படுகிறது.

மேலும், SNS கள் சமூக மூலதனத்தின் பல்வேறு வடிவங்களை உருவாக்கும் பராமரிப்புக்காக பயன்படுத்தப்படுகின்றன என்று ஆராய்ச்சி கூறுகிறது [43]. சமூக மூலதனம் பரந்த அளவில் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது "பரஸ்பர அறிவாற்றலுக்கும் அங்கீகாரத்துக்கும் அதிகமான அல்லது குறைவான நிறுவன ரீதியான உறவுகளின் நீடித்த நெட்வொர்க் வைத்திருப்பதன் மூலம் ஒரு தனிநபரை அல்லது ஒரு குழுவினருக்கு ஏற்புடைய வளங்களை, உண்மையான அல்லது மெய்நிகர், [44]. புட்னம் [45] மற்றொரு மூலத்திலிருந்து சமூக மூலதனத்தை இணைக்கும் மற்றும் பிணைப்பதை வேறுபடுத்துகிறது. சமூக மூலதனத்தை இணைப்பதன் மூலம் உணர்ச்சி ஆதரவைக் காட்டிலும் தகவல்-பகிர்வை அடிப்படையாகக் கொண்ட மக்கள் இடையே பலவீனமான இணைப்புகளை குறிக்கிறது. இந்த உறவுகளானது பலவிதமான வாய்ப்பை வழங்குகின்றன மற்றும் பரந்த அறிவின் அணுகலை வழங்குகின்றன, ஏனெனில் அந்த நெட்வொர்க்கின் உறுப்பினர்களின் பல்வகைமை காரணமாக [46]. மாற்றாக, சமூக மூலதனத்தை பிணைத்தல் பொதுவாக குடும்ப உறுப்பினர்கள் மற்றும் நெருங்கிய நண்பர்களிடையே வலுவான உறவுகளை குறிக்கிறது [45].

டிஜிட்டல் தொழில்நுட்பத்தின் கட்டமைப்பு பண்புகளின் வழியாக செயல்படுத்தப்படும் உறுப்பினர்களிடையே சாத்தியமுள்ள பலவீனமான சமூக உறவுகளின் காரணமாக, பல சாத்தியமான நெட்வொர்க்குகளின் அளவை அதிகரிப்பதாக SNS கள் கருதப்படுகின்றன [47]. எனவே, SNS க்கள் மரபு சார்ந்த கருத்தாக செயல்படுவதில்லை. அவர்கள் உறுப்பினர், பகிர்ந்த செல்வாக்கு மற்றும் சமமான அதிகார ஒதுக்கீடு ஆகியவற்றைக் கொண்டிருக்கவில்லை. மாறாக, அவர்கள் நெட்வொர்க்குகள் தனித்துவமாக கருதினார்கள், பயனர்களுக்கு சாதகமாக தோன்றும் எண்ணற்ற தன்னியக்க இணைப்புகளை நிறுவுவதை அனுமதிக்கிறது [48]. இது இளங்கலை மாணவர்களின் மாதிரி மீது மேற்கொள்ளப்பட்ட ஆராய்ச்சியால் ஆதரிக்கப்படுகிறது [43]. மேலும் குறிப்பாக, SNS களில் பங்கேற்பதன் மூலம் சமூக மூலதனத்தை நிர்வகிப்பதன் மூலம் பழைய நண்பர்களுடனான உறவுகளைத் தக்கவைத்துக்கொள்வதற்கும் வாய்ப்புள்ள வாய்ப்புகளை எதிர்கொள்ளும் மாணவர்களுக்கு பயனுள்ளது என்பதை இந்த ஆய்வு கண்டறிந்துள்ளது. மொத்தத்தில், SNS களில் பங்கேற்பதன் மூலம் அமைக்கப்பட்ட சமூக மூலதனத்தின் நன்மைகள் குறைந்த சுயமரியாதை கொண்ட தனிநபர்களுக்கு குறிப்பாக சாதகமானவை [49]. இருப்பினும், சமூக மூலதனத்தை நிறுவுவதற்கான மற்றும் பராமரிப்பதற்கான எளிமையானது, சுயநிர்ணய உரிமையுடைய மக்கள் SNS களை அதிக அளவில் அதிக அளவில் பயன்படுத்துவதில் இழுக்கப்படுவதற்கான காரணங்களில் ஒன்றாகலாம். குறைந்த சுய சுய மரியாதை, இதையொட்டி, இணைய போதைக்கு இணைக்கப்பட்டுள்ளது [50,51].

மேலும், மக்கள் மற்றும் கலாச்சாரங்களுக்கு இடையில் வேறுபாடு காண SNS பயன்பாடு கண்டறியப்பட்டுள்ளது. ஒரு சமீபத்திய ஆய்வு [52] அமெரிக்கா, கொரியா மற்றும் சீனா ஆகியவற்றின் மாதிரிகள் உட்பட வேறுபட்ட பயன்பாடு என்பதை நிரூபித்தது பேஸ்புக் செயல்பாடுகளை சமூக மூலதனத்தை இணைத்தல் அல்லது பிணைத்தல் ஆகியவற்றின் உருவாக்கம் மற்றும் பராமரிப்பு ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. அமெரிக்காவில் மக்கள் 'தொடர்பு' செயல்பாட்டைப் பயன்படுத்தினர் (அதாவது, உரையாடல் மற்றும் கருத்து பகிர்வு) தங்கள் கூட்டாளிகளுடன் இணைந்து கொள்வதற்காக. எனினும், கொரியர்கள் மற்றும் சீனர்கள் 'நிபுணர் தேடல்' (அதாவது, ஆன்லைன் தொடர்புடைய தொழில்முறை தேடல்கள்) மற்றும் 'இணைப்பு' (அதாவது, உறவுகளைத் தக்கவைத்தல்) இருவருக்கும் பிணைப்பு மற்றும் ஒத்துழைப்பு ஆகியவற்றிற்கான சமூக மூலதனத்தை [52]. SNS பயன்பாட்டு வடிவங்களில் உள்ள கலாச்சார வேறுபாடுகள் காரணமாக, ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகள் ஆகியவற்றைப் புரிந்துகொள்வதற்காக பல்வேறு கலாச்சாரங்களில் SNS பழக்கத்தை ஆய்வு செய்வதற்கும், வேறுபடுவதற்கும் இந்த கண்டுபிடிப்புகள் சுட்டிக்காட்டுகின்றன.

கூடுதலாக, 387 பங்கேற்பாளர்களின் மாணவர் வசதி மாதிரியுடன் ஒரு ஆன்லைன் கணக்கெடுப்பு முடிவுகள் [53] SNS களைப் பயன்படுத்துவதற்கான நோக்கம் மற்றும் அவர்களின் உண்மையான பயன்பாடு ஆகியவற்றை பல காரணிகளால் கணித்து கணித்துள்ளன. அடையாளம் கண்டறிந்த கணிப்பு காரணிகள் (நான்) playfulness (அதாவது, இன்பம் மற்றும் இன்பம்), (ii) தொழில்நுட்பத்தை ஒப்புக் கொண்ட பயனர்களின் முக்கியமான மக்கள்தொகை, (iii) தளத்தை நம்புதல், (iv) சுலபமான பயன்பாடு, மற்றும் (v) பயன்பாட்டிற்குரியது. மேலும், ஒழுங்குமுறை அழுத்தம் (அதாவது, ஒரு நபரின் நடத்தை குறித்து மற்றவர்களின் எதிர்பார்ப்புகள்) எஸ்.எஸ்.எஸ் பயன்பாட்டில் ஒரு எதிர்மறை உறவு இருந்தது. குறிப்பாக, SNS பயன்பாட்டுடன் தொடர்புடைய அனுபவமாக இது உள்ளது. குறிப்பாக, SNS களைப் பயன்படுத்துவதற்கு மக்களை ஊக்குவிக்கும் வகையில், SNS களைப் பயன்படுத்துவதன் முக்கியத்துவம்,53].

மற்றொரு ஆய்வு [54] இளைஞர்கள் எஸ்என்எஸ்ஸை ஏன் பயன்படுத்துகிறார்கள் என்பதை விசாரிக்க ஒரு தரமான முறைகளைப் பயன்படுத்தினர். நேர்காணல்கள் 16 முதல் 13 வயது வரை உள்ள இளம் பருவத்தினர் நடத்தப்பட்டன. தனிப்பட்ட அடையாளத் தகவல்களின் (இளம் மாதிரியில் இது உண்மையாக இருந்தது) அல்லது இணைப்புகள் மூலம் (பழைய பங்கேற்பாளர்களுக்கு இது உண்மை) வழியாக தங்கள் அடையாளங்களை வெளிப்படுத்தவும், தனிப்படுத்தவும் மாதிரியான மாதிரி SNS களைப் பயன்படுத்தியது. இளைஞர்களின் சார்பில் தனியுரிமையை சமரசம் செய்வதில் சுய வெளிப்பாடு மற்றும் அபாயங்கள் ஆகியவற்றிற்கான சாத்தியமான வாய்ப்பிற்கும் இடையேயான ஒரு வர்த்தகத்தை அவசியமாக்குவதற்கு இந்த நோக்கங்கள் ஒவ்வொன்றும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது [54].

பர்கர் ஒரு ஆய்வு [37] ஆண்கள் மற்றும் பெண்களுக்கு இடையே SNS பயன்பாட்டிற்கான உந்துதல்களில் வேறுபாடுகள் இருக்கலாம் எனவும் ஆலோசனை கூறியது. பெண்கள் குழு உறுப்பினர்கள், பொழுதுபோக்கு மற்றும் கடந்து செல்லும் நேரம் ஆகியவற்றோடு தொடர்பு கொள்ள SNS களைப் பயன்படுத்தினர், அதே சமயம் ஆண்கள் சமூக இழப்பீடு, கற்றல், மற்றும் சமூக அடையாள திருப்திக்கு ஒரு கருவியாகப் பயன்படுத்தினர் (அதாவது, இதே போன்ற பண்புகள் பகிர்ந்து குழு உறுப்பினர்கள் அடையாளம் சாத்தியம்). நண்பர்கள், சமூக ஆதரவு, தகவல் மற்றும் பொழுதுபோக்கு ஆகியவற்றை நாடுவது, 589 இளங்கலைப் பட்ட மாணவர்களின் மாதிரிகளில் SNS பயன்பாட்டிற்கான மிக முக்கியமான நோக்கங்களைக் கொண்டிருந்தது [55]. இதைத் தவிர, இந்த நோக்கங்களின் ஒப்புதல்கள் கலாச்சாரங்களிலிருந்து வேறுபடுகின்றன. கிம் மற்றும் பலர். [55] கொரிய கல்லூரி மாணவர்கள் SNS க்கள் வழியாக ஏற்கெனவே நிறுவப்பட்ட உறவுகளிலிருந்து சமூக ஆதரவு தேவை என்று கண்டறிந்தனர், அதே சமயம் அமெரிக்க கல்லூரி மாணவர்கள் பொழுதுபோக்குக்காகத் தேடினார்கள். இதேபோல், அமெரிக்கர்கள் கொரியர்களைவிட கணிசமாக அதிகமான ஆன்லைன் நண்பர்களைக் கொண்டிருந்தனர், SNS களில் சமூக உறவுகளை மேம்படுத்துவதும் பராமரிப்பதும் கலாச்சார கலைகளால் பாதிக்கப்பட்டது [55]. கூடுதலாக, தொழில்நுட்ப தொடர்புடைய நோக்கங்கள் எஸ்என்எஸ் பயன்பாடு தொடர்பானவை. கணினி நடுநிலை தகவலைப் பயன்படுத்துவதில் உள்ள திறமைஅதாவது, தகவல் தொடர்பு வடிவங்களைப் பயன்படுத்துவதில் உந்துதல், அறிதல் மற்றும் திறமை) கணிசமான அளவில் அதிக நேரம் செலவழிப்பதுடன் தொடர்புடையது பேஸ்புக் மற்றும் ஒரு சுவரின் மிக அதிகமான சோதனை அடிக்கடி [33].

மொத்தத்தில், இந்த ஆய்வுகள் முடிவுகள் SNS கள் சமூக நலன்களுக்காக முக்கியமாக பயன்படுத்தப்படுகின்றன என்பதை சுட்டிக்காட்டுகின்றன, இவை பெரும்பாலும் நிறுவப்பட்ட ஆஃப்லைன் நெட்வொர்க்குகளின் பராமரிப்பு தொடர்பானவை, தனிப்பட்ட நபர்களுக்கு ஒப்பானவை. இதற்கு இணங்க, இணையத்தில் தங்கள் சமூக நெட்வொர்க்குகளை பராமரிக்க நிர்பந்திக்கப்படலாம், இது SNS களை அதிக அளவில் அதிகரிக்கும். ஏற்கெனவே நிறுவப்பட்ட ஆஃப்லைன் நெட்வொர்க்குகளின் பராமரிப்பு தன்னை ஒரு ஈர்ப்பக் காரணியாகக் காணலாம், இது சுஸ்மான் படி மற்றும் பலர். [15] குறிப்பிட்ட அடிமைத்தளங்களின் நோயியல் தொடர்பானது. மேலும், ஒரு கலாச்சார முன்னோக்கில் இருந்து பார்க்கப்பட்டால், ஆசிய மற்றும் மேற்கத்திய நாடுகளின் உறுப்பினர்களுக்கும் பாலினர்களுக்கும் வயதினருக்கும் இடையேயான பயன்பாட்டிற்கான உந்துதல்கள் வேறுபடுவதாக தோன்றுகிறது. இருப்பினும், பொதுவாக, பதிவுசெய்யப்பட்ட ஆய்வுகள் முடிவு ஆன்லைனில் தொடர்ச்சியான பன்மடங்கு உறவுகளை குறிக்கின்றன, பெரும்பகுதி, சமூக மூலதனத்தை பிணைப்பதைக் காட்டிலும் பெரும்பங்கு வகிக்கிறது. SNS க்கள் முதன்மையாக இணைக்கப்பட்டிருப்பதற்கான ஒரு கருவியாக பயன்படுத்தப்படுகின்றன என்பதை இது காட்டுகிறது.

இணைந்திருப்பது இணைந்திருப்பது இத்தகைய நபர்களுக்கு நன்மை பயக்கும், ஏனெனில் அவை பல்வேறு கல்வி மற்றும் தொழில்முறை வாய்ப்புகளை வழங்குகின்றன, அத்துடன் பெரிய அறிவுத் தளத்தை அணுகுவதற்கும் உதவுகின்றன. SNS பயன்பாட்டின் மூலம் பயனர்களின் எதிர்பார்ப்புகள் சந்திப்பதால், SNS பழக்கத்தை வளர்ப்பதற்கான சாத்தியம் விளைவாக அதிகரிக்கலாம். இது ஒரு குறிப்பிட்ட நடத்தைக்கு பழக்கவழக்கத்தின் காரணத்தை தூண்டிவிடும் எதிர்பார்ப்பு காரணிக்கு இணங்குவது [15]. அதன்படி, எஸ்என்எஸ் பயன்பாட்டின் எதிர்பார்ப்புகளும் நன்மையும் குறிப்பாக குறைந்த சுய மரியாதை கொண்ட மக்களுக்கு அச்சம் ஏற்படலாம். SNS களில் அதிக நேரம் செலவழிக்க அவர்கள் உற்சாகமாக உணரலாம், ஏனெனில் அவர்கள் அதை சாதகமானதாக கருதுகின்றனர். இதனால், SNS களைப் பயன்படுத்தி ஒரு அடிமையாகிவிடலாம். தெளிவாக இந்த இணைப்பை நிரூபிக்க, எதிர்கால ஆய்வு அவசியம்.

மேலும், வழங்கப்பட்ட ஆய்வுகள் சில வரம்புகள் தோன்றும். பல ஆய்வுகள் சிறிய வசதிக்காக மாதிரிகள், டீனேஜர்கள் அல்லது பல்கலைக்கழக மாணவர்களிடையே பங்கேற்பாளர்களாக இருந்தன, எனவே கண்டறிதலின் பொதுமையாக்கத்தை கடுமையாக கட்டுப்படுத்துகின்றன. எனவே, ஆய்வாளர்கள் இதனை கவனத்தில் எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும், மேலும் மாதிரியான மாதிரியைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் அவர்களது மாதிரி கட்டமைப்புகளை திருத்தவும், இதனால் ஆராய்ச்சியின் வெளிப்புற செல்லுபடியை மேம்படுத்தவும் அறிவுறுத்தப்படுகிறது.

3.3. ஆளுமை

பல ஆளுமை பண்புகள் SNS பயன்பாட்டின் அளவிற்கு தொடர்புடையவையாகத் தோன்றுகின்றன. சில ஆய்வுகளின் கண்டுபிடிப்புகள் (எ.கா., [33,56]) பெரிய வெளிப்புற சமூக நெட்வொர்க்குகள் கொண்டவர்கள், மேலும் வெளிப்படையானவர்கள், மற்றும் அதிக சுய மரியாதை கொண்டவர்கள், பேஸ்புக் சமூக மேம்பாட்டிற்காக, 'செல்வந்தர்களின் செல்வம்' என்ற கொள்கையை ஆதரிக்கிறது. அதன்படி, மக்கள் ஆன்லைன் சமூக நெட்வொர்க்குகளின் அளவு வாழ்க்கைத் திருப்தி மற்றும் நல்வாழ்வுடன் இணக்கத்துடன் தொடர்புடையது [57], ஆனால் இன்லைன் நெட்வொர்க்கின் அளவு அல்லது உண்மையான வாழ்க்கை நெட்வொர்க்குகளில் உள்ளவர்களுக்கு உணர்ச்சி ரீதியிலான நெருக்கடியின் மீது எந்த விளைவும் இல்லை [58].

இருப்பினும், ஒரு சில ஆஃப்லைன் தொடர்புகளுடன் கூடிய நபர்கள், அவர்களின் உள்ளுணர்வு, குறைந்த சுயமதிப்பீடு மற்றும் குறைந்த வாழ்க்கைத் திருப்தியைப் பயன்படுத்தி ஈடுசெய்கின்றனர் பேஸ்புக் ஆன்லைன் பிரபலத்திற்காக, 'ஏழைகள் பணக்காரர்' என்ற கொள்கையை உறுதிப்படுத்துகின்றனர் (அதாவது, சமூக இழப்பீட்டு கருதுகோள்)37,43,56,59]. அதேபோல், நாசீசிஸ ஆளுமை பண்புகளில் அதிகமானவர்கள் அதிக செயலில் ஈடுபடுகின்றனர் பேஸ்புக் மற்றும் இதர SNS க்கள் தங்களை ஆன்லைனில் தக்கவைத்துக் கொள்ளும் பொருட்டு, மெய்நிகர் சூழல் அவர்களுக்கு சிறந்த இலட்சியங்களை உருவாக்குவதற்கு அதிகாரம் அளிக்கிறது [59-62]. நாசீசிஸத்திற்கும் இடையிலான உறவு பேஸ்புக் நாசீசிஸவாதிகள் சுயமரியாதை உணர்வைக் கொண்டுள்ளனர், தெளிவான ஒற்றுமை மற்றும் தாழ்வு மனப்பான்மை மற்றும் வெளிப்படையான நிறுவனங்களிடமிருந்து பெருமளவிலான விழிப்புணர்ச்சி ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான மாறுதல் [63,64]. நாசீசிஸ ஆளுமை, இதையொட்டி அடிமைத்தனத்துடன் தொடர்புடையதாகக் காணப்படுகிறது [65]. இந்த கண்டுபிடிப்பு அடிமைத்தனம் பிரிவில் மேலும் விரிவாக விவாதிக்கப்படும்.

மேலும், வெவ்வேறு தனிமனித பண்புகளுடன் கூடிய மக்கள் SNS களின் பயன்பாட்டில் வேறுபடுவதாக தோன்றுகிறது [66] மற்றும் தனித்துவமான செயல்பாடுகளை பயன்படுத்த விரும்புகிறார்கள் பேஸ்புக் [33]. வெளிப்புறம் மற்றும் வெளிப்படைத்தன்மையில் அதிகமான மக்கள் அனுபவம் பெற SNS களை அடிக்கடி பயன்படுத்துகின்றனர், முன்னாள் முதிர்ந்தவர்களுக்கும்,66]. மேலும், அனுபவங்களுக்கு திறந்திருக்கும் கூடுதல் மற்றும் கூடுதல் மக்கள் குழுக்கள் உறுப்பினர்கள் பேஸ்புக், சமூகமயமாக்கும் செயல்பாடுகளை மேலும் பயன்படுத்த [33], மற்றும் இன்னும் வேண்டும் பேஸ்புக் introverts விட நண்பர்கள் [67], இது முன்னாள் உயர்ந்த சமுதாயத்தை பொதுவில் வரையறுக்கிறது [68]. உள்முக சிந்தனையாளர்கள், மறுபுறம், தங்கள் பக்கங்களில் இன்னும் தனிப்பட்ட தகவல்களை வெளிப்படுத்த [67]. கூடுதலாக, குறிப்பாக வெட்கக்கேடு மக்கள் மீது அதிக நேரம் செலவிட என்று தோன்றுகிறது பேஸ்புக் மேலும் இந்த SNS இல் பெரும் எண்ணிக்கையிலான நண்பர்களைக் கொண்டுள்ளனர் [69]. ஆகையால், நிஜ வாழ்க்கை வாழ்வு மற்றும் நெருங்கிய தொடர்பின் கோரிக்கைகள் இல்லாமல் சகவாசம் எளிதில் அணுகக்கூடிய சாத்தியக்கூறு இருப்பதால், அதன் நிஜ வாழ்க்கை நெட்வொர்க்குகள் வரம்பிடப்பட்டவர்களுக்காக SNS க்கள் நன்மை பயக்கலாம். இந்த எளிமையான அணுகல் இந்த குழுவிற்கான உயர் நேர உறுதிப்பாட்டை உட்படுத்துகிறது, இது அதிகப்படியான மற்றும் / அல்லது திறம்பட அடிமையாக்கும் பயன்பாட்டை ஏற்படுத்தக்கூடும்.

அதேபோல், நரம்பியல் பண்புகளான ஆண்கள் நரம்பியல் குணநலன்களைக் காட்டிலும் SNS க்களை அடிக்கடி பயன்படுத்துகின்றனர் [66]. மேலும், நரம்பியல் (பொதுவாக) பயன்படுத்த முனைகின்றன ஃபேஸ்புக்கின் சுவர் செயல்பாடு, அங்கு அவர்கள் கருத்துக்களைப் பெறலாம் மற்றும் இடுகையிடலாம், அதே சமயம் குறைந்த நரம்பியல் மதிப்பெண்களைக் கொண்டவர்கள் புகைப்படங்களை வெளியிடுவதை விரும்புகின்றனர் [33]. இது நரம்பியல் தனிநபரின் உணர்ச்சிவசமான உள்ளடக்கத்தின் மீது அதிகமான கட்டுப்பாட்டுக்கு காரணமாக இருக்கலாம், இது காட்சித் தாவல்களைக் காட்டிலும் உரை அடிப்படையிலான பதிவுகள் குறித்து [33]. எனினும், மற்றொரு ஆய்வு [67] எதிரொலியைக் கண்டறிந்தனர், அதாவது நரம்பியல்வாதத்தில் அதிகமான மக்கள் தங்கள் பக்கங்களில் தங்கள் புகைப்படங்களை இடுகையிடுவதில் அதிக ஆர்வம் காட்டினர். பொதுவாக, நரம்பியலுக்கான கண்டுபிடிப்புகள், இந்த சுயாதீனமான தகவலை வெளிப்படுத்தும் தகவலை வெளியிடுவதால், தகவலை வெளியிடுவதால், அவர்கள் ஆன்-லைன் ஆன்லைனை ஆன்லைனில் தேடுகின்றனர், அதேசமயத்தில் அந்த குறைந்த மதிப்பீடு, உணர்ச்சி ரீதியாக பாதுகாப்பானது,67]. SNS களில் உயர் சுய-வெளிப்பாடு, இதையொட்டி, தற்சார்புடைய நல்வாழ்வு நடவடிக்கைகளுடன் சாதகமானதாகக் காணப்படுகிறது [57]. இது SNS க்களில் குறைந்த சுய-வெளிப்பாடு சாத்தியமான அடிமையாக்குவதற்கான ஆபத்துடன் தொடர்புடையதாக இருப்பதை இது குறிக்கிறது என்பது கேள்விக்குரியது. தங்கள் பக்கங்களில் அதிகமான தனிப்பட்ட தகவல்களை வெளிப்படுத்துவதன் மூலம், பயனர்கள் எதிர்மறையான பின்னூட்டங்களுக்கு அபாயத்தில் தங்களை வைத்துக்கொள்கிறார்கள், இது நல்வாழ்வை குறைக்க இணைக்கப்பட்டுள்ளது [70]. எனவே, SNS க்கள் மற்றும் போதைப்பொருட்களில் சுய வெளிப்பாடு ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தொடர்பு எதிர்கால ஆய்வுகள் மூலம் அனுபவப்பூர்வமாக உரையாற்றப்பட வேண்டும்.

ஒப்புக் கொள்ளுதல் தொடர்பாக, பெண்களுக்கு இவற்றில் உயர்ந்தவையாக இருப்பதைக் காட்டிலும் பெண்களின் எண்ணிக்கை குறைவாக இருப்பதை விட,67]. கூடுதலாக, உயர்ந்த மனசாட்சியைக் கொண்டவர்கள் அதிகமான நண்பர்களைக் கொண்டிருப்பதோடு, இந்த ஆளுமைப் பண்புகளில் குறைவான மதிப்பைக் காட்டிலும் குறைவான படங்களைப் பதிவேற்றுவதற்கும் [67]. இந்த கண்டுபிடிப்பிற்கான ஒரு விளக்கம், அதிகமான தனிப்பட்ட தகவல்களை பொதுவில் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டிய அவசியமின்றி, நேர்மையானவர்கள் தங்கள் ஆன்லைன் மற்றும் ஆஃப்லைன் தொடர்புகளை மேலும் வளர்த்துக் கொள்ளலாம்.

ஒட்டுமொத்த, இந்த ஆய்வுகள் முடிவுகள் சமூக மேம்பாட்டிற்காக SNS களைப் பயன்படுத்துகின்றன, அதேசமயம் introverts அதை சமூக இழப்பீட்டுக்காகப் பயன்படுத்துகின்றன, ஒவ்வொன்றும் அதிகமான SNS பயன்பாடுடன் தொடர்புடையதாக தோன்றுகிறது. அடிமையாக இருப்பது குறித்து, இரு குழுக்களும் பல்வேறு காரணங்களுக்காக, அதாவது சமூக மேம்பாடு மற்றும் சமூக இழப்பீடு ஆகியவற்றிற்கான அடிமைத்தன போக்குகளை உருவாக்க முடியும். கூடுதலாக, நண்பர்களின் எண்ணங்களின் எண்ணிக்கையைப் பொறுத்து ஆய்வுகள் பற்றிய மாறுபட்ட கண்டுபிடிப்புகள் ஆன்லைனில் வருகின்றன, எதிர்கால ஆராய்ச்சியில் நெருக்கமாக ஆய்வு செய்யப்படுகின்றன. நரம்பியலுடன் தொடர்புடைய முடிவுகளுக்கு இது பொருந்தும். ஒருபுறம், நரம்பியல்கள் பெரும்பாலும் SNS களைப் பயன்படுத்துகின்றன. மறுபுறம், ஆய்வுகள் மேலும் ஆராய்ச்சிக்கு அழைப்பு விடுக்கும் neuroticism மீது அதிக யார் மக்கள் பல்வேறு பயன்பாடு விருப்பங்களை குறிக்கிறது. மேலும், இந்த இணைய பயன்பாடுகளின் கட்டமைப்பு பண்புகள், (அதாவது, அவர்களின் இக்கசெண்ட்ரிக் கட்டுமானம்) சாதகமான சுய-வெளிப்பாட்டை அனுமதிக்கின்றன, இது நாசீசிசவாதிகள் அதைப் பயன்படுத்துவதற்கு உதவுகிறது. இறுதியாக, ஏற்கத்தக்கது மற்றும் மனசாட்சி என்பது SNS பயன்பாட்டின் அளவிற்கு தொடர்புடையது. நாசீசிஸ, நரம்பியல், கூடுதல் மற்றும் உள்முக சிந்தனையாளர்களின் குணநலன்களுடன் தொடர்புடைய அதிகமான பயன்பாடு, இந்த குழுக்களில் ஒவ்வொன்றும் குறிப்பாக SNS களைப் பயன்படுத்தி ஒரு போதை பழக்கத்தை உருவாக்கும் அபாயத்தில் உள்ளது.

3.4. எதிர்மறை கூட்டுறவு

சில ஆய்வுகள் விரிவான எஸ்என்எஸ் பயன்பாட்டின் சாத்தியமுள்ள எதிர்மறை தொடர்புகளுடன் பலவற்றை உயர்த்தியுள்ளன. உதாரணமாக, 184 இணைய பயனாளர்களின் ஆன்லைன் கணக்கெடுப்புகளின் முடிவுகள், SNS ஐப் பயன்படுத்துவோர் பயன்பாட்டிற்காக செலவழித்த நேரத்தைப் பொறுத்தவரை, அவர்களின் உண்மையான வாழ்க்கை சமூகங்களுடன் குறைவாக ஈடுபடுவதாக உணரப்பட்டது [71]. தோழர்களுக்கு அவர்களின் உண்மையான வாழ்வு இணைப்புகளைப் பற்றி பாதுகாப்பாக உணரவில்லை, இதனால் எதிர்மறையான சமூக அடையாளமானது SNS களைப் பயன்படுத்துவதற்கு முற்படுவதால், இதை சரிசெய்ய,37]. மேலும், ஒரு நபரின் SNS சுயவிவரம் பெறும் சகவாசத்திலிருந்து வரும் கருத்துகளின் தன்மை, நல்வாழ்வு மற்றும் சுய மரியாதையில் SNS பயன்பாடுகளின் விளைவுகளைத் தீர்மானிக்கிறது.

மேலும் குறிப்பாக, டச்சு இளம் பருவத்தினர் 10 முதல் 19 ஆண்டுகள் பழமையான எதிர்மறையான கருத்தை பெற்றனர், குறைந்த சுய-மதிப்பைக் கொண்டிருந்தனர், இது குறைந்த நல்வாழ்வுக்கு வழிவகுத்தது [70]. மக்கள் ஆன்லைனில் இருக்கும்போது,72], எதிர்மறையான கருத்துக்களை வழங்குவது மற்றும் பெறுதல் ஆகியவை உண்மையான வாழ்க்கையை விட இணையத்தில் பொதுவானதாக இருக்கலாம். இது குறிப்பாக சுய-மதிப்புள்ள சமூக நெட்வொர்க் குறைபாட்டிற்கான இழப்பீடாக SNS களைப் பயன்படுத்த முற்படுகிற குறைந்த சுய சுய மரியாதை கொண்ட மக்களுக்கு எதிர்மறையான விளைவுகளை ஏற்படுத்தும், ஏனெனில் அவை இந்த தளங்களின் மூலம் பெறப்படும் கருத்துக்களை சார்ந்து இருக்கும் [43]. எனவே, சாத்தியமான, குறைந்த சுய சுய மரியாதை மக்கள் SNSs பயன்படுத்தி ஒரு போதை வளரும் ஆபத்து மக்கள்.

இடையிலான உறவுகளை மதிப்பிடுவதற்கான சமீபத்திய ஆய்வின் படி பேஸ்புக் யுனைடெட் பல்கலைக்கழக மாணவர்களின் மாதிரிகளில் பயன்பாடு மற்றும் கல்வி செயல்திறன் [73], பேஸ்புக் பயனர்கள் குறைவான கிரேடு புள்ளி சராசரிகள் மற்றும் இந்த SNS ஐப் பயன்படுத்தாத மாணவர்களைக் காட்டிலும் குறைந்த நேரத்தை செலவிட்டனர். அவர்களது வாழ்வில் தாங்கள் பயன்படுத்துகின்ற தாக்கத்தின் தாக்கத்தை அறிக்கையிடுகின்ற மாணவர்களின் சதவீதம், முக்கால் பகுதி (26%) இது எதிர்மறையான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் என்று கூறியது, அதாவது அலசல், திசைதிருப்பல் மற்றும் மோசமான நேர மேலாண்மை. இதற்கான சாத்தியமான விளக்கம், இன்டர்நெட்டைப் பயன்படுத்தும் மாணவர்கள், SNS களில் ஒரே நேரத்தில் ஈடுபடுவதன் மூலம் திசைதிருப்பப்பட்டிருக்கலாம், இந்த வகை பல்பணி கல்வி சாதனைக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் என்பதைக் குறிக்கிறது [73].

இந்த கூடுதலாக, அது பயன்பாடு என்று தோன்றுகிறது பேஸ்புக் சில சூழ்நிலைகளில் காதல் உறவுகளுக்கு எதிர்மறையான விளைவுகள் இருக்கலாம். ஒருவர் மீது பணக்கார தனியார் தகவலை வெளியிடுவது பேஸ்புக் நிலை மேம்படுத்தல்கள், கருத்துகள், படங்கள் மற்றும் புதிய நண்பர்கள் உள்ளிட்ட பக்கங்கள் பொறாமைப்படலாம்,74], இதில் ஒருவருக்கொருவர் மின்னணு கண்காணிப்பு (IES; [75]) ஒரு பங்குதாரர் மூலம். இது பொறாமைக்கு வழிவகுக்கும் என அறிவிக்கப்பட்டது [76,77] மற்றும் மிகவும் தீவிரமான நிகழ்வுகளில், விவாகரத்து மற்றும் தொடர்புடைய சட்ட நடவடிக்கை [78].

சில சூழ்நிலைகளில், SNS பயன்பாடு உண்மையான எதிரி சமூகங்கள் மற்றும் மோசமான கல்வி செயல்திறன், மற்றும் உறவு பிரச்சினைகள் ஆகியவற்றில் ஈடுபடுவதில் சாத்தியமான குறைவு என்பதைக் குறிக்கும் பல்வேறு எதிர்மறையான விளைவுகளுக்கு இட்டுச்செல்லும் என்று சில சில ஆய்வுகள் எடுத்துக்காட்டுகின்றன. கல்வி சார்ந்த, சமூக மற்றும் பொழுதுபோக்கு நடவடிக்கைகளை குறைத்தல் மற்றும் பாதிப்பிற்கு உட்படுவது பொருள் சார்ந்து இருப்பதற்கான அடிப்படைகளாக கருதப்படுகிறது [18] மேலும் இது நடத்தை அடிமைகளுக்கு சரியான அளவுகோலாக கருதப்படலாம் [79], போன்ற SNS அடிமையாகும். இதன் வெளிப்பாடாக, இந்த நிபந்தனைகளுக்கு ஒப்புதல் அளிப்பது, போதைப்பொருட்களை உருவாக்கும் அபாயத்தை ஏற்படுத்தும் என தோன்றுகிறது மற்றும் முந்தைய பத்திகளில் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்ட அறிவியல் ஆராய்ச்சி அடிப்படை SNS களின் ஆற்றல்மிக்க தரத்தை ஆதரிக்கிறது.

இந்த கண்டுபிடிப்புகள் இருந்தபோதிலும், வழங்கப்பட்ட ஆய்வுகளில் பயன்படுத்தப்படும் நீள வடிவ வடிவமைப்புகளின் குறைபாடு காரணமாக, SNS களின் அதிகப்படியான பயன்பாடு, எதிர்மறையான விளைவுகளுக்கு காரண காரணி என்பதைப் பொறுத்து எந்த காரணங்களுடனும் எதனையும் வரையறுக்க முடியாது. மேலும், சாத்தியமான confounders கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். உதாரணமாக, பல்கலைக்கழக மாணவர்களின் பல பணிகளை ஆய்வு செய்யும் போது, ​​ஏழை கல்வித் துறையைப் பொறுத்தவரையில் முக்கியமான காரணி தோன்றுகிறது. மேலும், காதல் பங்காளிகளின் விஷயத்தில் முன்கூட்டியே இருக்கும் உறவு கஷ்டங்கள், SNS பயன்பாட்டினால் அதிகரிக்கலாம், பிந்தையது பின்தொடரும் பிரச்சினைகள் பின்னால் முதன்மை உந்து சக்தியாக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. ஆயினும்கூட, கண்டுபிடிப்புகள் எதிர்மறை வாழ்க்கை நிகழ்வுகளை சமாளிக்கும் வகையில் SNS களை சிலர் பயன்படுத்தும் கருத்தை ஆதரிக்கின்றன. சமாளிப்பது, இதையொட்டி, பொருள் சார்பு மற்றும் நடத்தை அடிமைத்தனம் ஆகிய இரண்டிற்கும் தொடர்பு இருப்பதாக கண்டறியப்பட்டுள்ளது [80]. எனவே, செயலற்ற சமாச்சாரம் (இணைப்பு)அதாவது, தப்பித்தல் மற்றும் தவிர்த்தல்) மற்றும் அதிகமான SNS பயன்பாடு / போதை. இந்த அனுமானத்தை உறுதிப்படுத்த மற்றும் SNS பயன்பாடு தொடர்புடைய சாத்தியமுள்ள எதிர்மறை தொடர்புகளை முழுமையாக ஆய்வு செய்ய, மேலும் ஆராய்ச்சி தேவை.

3.5. அடிமைத்தனம்

புதிய தொழில்நுட்பங்களின் அதிகமான பயன்பாடு (குறிப்பாக ஆன்லைன் சமூக வலைப்பின்னல்) குறிப்பாக இளைஞர்களுக்கு அடிமையாக இருப்பதாக ஆராய்ச்சியாளர்கள் தெரிவித்தனர் [81]. போதைப்பொருள்களின் ஆய்விற்கான உயிரியல்போக்கு சமூக கட்டமைப்பிற்கு ஏற்ப [16] மற்றும் அடிமைத்தனம் நோய்க்குறி மாதிரி [17], அந்த நபர்கள் SNS அனுபவ அறிகுறிகளைப் பயன்படுத்தி அடிமை அல்லது பிற நடத்தைகளுக்கு அடிமையானவர்கள் அனுபவித்த அனுபவம் வாய்ந்தவர்களைப் போன்று அடிமையாக இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது [81]. இது மருத்துவ பழக்கத்திற்கு கணிசமான தாக்கங்களைக் கொண்டிருப்பதால், மற்ற பழக்கங்களைப் போலல்லாமல், SNS பழக்க வழக்கின் இலக்கானது, உள்ளபடியே ஏனெனில் பிந்தையது இன்றைய தொழில்முறை மற்றும் பொழுதுபோக்கு கலாச்சாரத்தின் ஒருங்கிணைந்த கூறுபாடு ஆகும். மாறாக, இறுதி சிகிச்சை நோக்கம் இணையம் மற்றும் அதன் தொடர்புடைய செயல்பாடுகள், குறிப்பாக சமூக நெட்வொர்க்கிங் பயன்பாடுகளை கட்டுப்படுத்துகிறது, மேலும் புலனுணர்வு சார்ந்த நடத்தை சிகிச்சைகளில் உருவாக்கப்பட்ட உத்திகளைப் பயன்படுத்தி மறுபிரதி எடுக்கிறது [81].

இதற்கு மேலதிகமாக, அறிவியலாளர்கள் கற்பனைக்குட்பட்டவர்கள், நாசீசிஸ்டு போக்குகளுடன் கூடிய இளம் பாதிப்புக்குள்ளானவர்கள் குறிப்பாக SNS களுடன் ஒரு போதை பழக்கத்தில் ஈடுபடுவது [65]. இன்றைய தினம், மூன்று நுண்ணறிவு ஆய்வுகள் நடத்தப்பட்டன மற்றும் சுருக்கமாக ஆய்வு செய்த பத்திரிகைகள் வெளியிடப்பட்டன, இவை SNS களின் அடிமையாதல் திறனைக் குறிப்பாக மதிப்பிட்டுள்ளன [82-84]. இதற்கு மேலதிகமாக, இரண்டு பொதுமக்களிடம் கிடைக்கின்ற மாஸ்டர் தீவுகள் SNS பழக்கத்தை பகுப்பாய்வு செய்துள்ளது மற்றும் அதையொட்டி உள்ளுணர்வு மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய தரவின் பற்றாக்குறையின் நோக்கத்திற்காக பின்னர் வழங்கப்படும் [85,86]. முதல் ஆய்வு [83], 83 இளங்கலை பல்கலைக்கழக மாணவர்கள் (233% பெண்கள், சராசரி வயது = 64 ஆண்டுகள், SD = 2 ஆண்டுகள்) திட்டமிட்ட நடத்தையின் கோட்பாட்டின் நீட்டிக்கப்பட்ட மாதிரியின் வழியாக உயர்ந்த அளவிலான பயன்பாட்டு நோக்கங்களை மற்றும் SNS களின் உண்மையான உயர்மட்ட பயன்பாட்டை முன்னறிவிப்பதற்காக ஒரு வருங்கால வடிவமைப்பைப் பயன்படுத்தி கணக்கெடுக்கப்பட்டது (TPB;87]). உயர் மட்ட பயன்பாடு SNS களை குறைந்தபட்சம் நாளுக்கு ஒரு நாளுக்கு நான்கு முறை பயன்படுத்துவது வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது. TPB மாறிகள் பயன்பாடு, அணுகுமுறை, அகநிலை நெறிமுறை மற்றும் புலனுணர்வு சார்ந்த நடத்தை (பிபிசி) ஆகியவற்றிற்கான நோக்கங்களை உள்ளடக்கியிருந்தது. மேலும், சுய-அடையாளம் (இருந்து [88]), சேர்ந்தவை [89], அதே போல் SNS களின் கடந்த கால மற்றும் எதிர்கால பயன்பாட்டையும் ஆராயப்பட்டன. இறுதியாக, போதைப்பொருள் போக்குகள் Likert செதில்கள் மீது எட்டு கேள்விகள் பயன்படுத்தி மதிப்பீடு (அடிப்படையில் [90]).

முதல் கேள்வித்தாளை முடிந்த ஒரு வாரத்திற்குப் பிறகு, கடந்த வாரம் SNS களில் குறைந்தபட்சம் நான்கு முறை ஒரு நாளுக்கு எத்தனை நாட்கள் சென்றிருந்தார்கள் என்பதைக் குறிப்பிடுமாறு பங்குதாரர்கள் கேட்டனர். இந்த ஆய்வின் முடிவு கடந்த நடத்தை, அகநிலை நெறிமுறை, அணுகுமுறை மற்றும் சுய-அடையாளம் குறிப்பிடத்தக்கது நடத்தை எண்ணம் மற்றும் உண்மையான நடத்தை ஆகியவற்றை கணித்துள்ளன. கூடுதலாக, SNS பயன்பாடு தொடர்பாக போதை பழக்கவழக்கங்கள் கணிசமாக சுய அடையாள மற்றும் சொந்தம் மூலம் கணித்து [83]. எனவே SNS பயனாளர்களாகவும், SNS க்களில் சேர்ந்திருந்தால், SNS களுக்கு அடிமையாகிவிடும் அபாயம் இருப்பதாகக் கண்டறிந்தவர்களாகவும் இருந்தனர்.

இரண்டாவது ஆய்வில் [82], 201 பங்கேற்பாளர்களின் ஆஸ்திரேலிய பல்கலைக்கழக மாணவர் மாதிரி (76% பெண், வயது = 19, SD = 2) NEO ஆளுமை இன்வெஸ்டரி (NEO-FFI;) இன் குறுகிய பதிப்பின் மூலம் ஆளுமை காரணிகளை மதிப்பிடுவதற்காக வரையப்பட்டது.91]), சுய மதிப்பு சரக்கு (SEI; [92]), எஸ்என்எஸ்ஸைப் பயன்படுத்தி செலவழித்த நேரம், மற்றும் ஒரு போதை பழக்கவழக்க அளவுகள் (அடிப்படையில் [90,93]). போதைப்பொருள் துயரங்கள் அளவுகோல் மூன்று பொருட்கள் அளவிடுதல், கட்டுப்பாட்டு இழப்பு, மற்றும் திரும்பப் பெறுதல் ஆகியவை அடங்கும். பல பின்விளைவு பகுப்பாய்வுகளின் முடிவுகள் அதிக வெளிப்பாடு மற்றும் குறைவான மனசாட்சித்தன்மை மதிப்பெண்கள் கணிசமாக போதை பழக்கங்கள் மற்றும் SNS ஐப் பயன்படுத்தி செலவழித்த நேரம் ஆகியவற்றை கணித்துள்ளன. ஆய்வாளர்கள், வெளிப்பார்வை மற்றும் போதை பழக்கங்களுக்கு இடையேயான உறவு, SNS ஐப் பயன்படுத்தி,82]. மனசாட்சியின் குறைபாடு குறித்த கண்டுபிடிப்புகள், பொதுவான நன்னெறி பயன்பாட்டின் அதிர்வெண் மீது முந்தைய ஆராய்ச்சிக்காக ஒத்திருப்பதாகத் தோன்றுகிறது; இது மனசாட்சியின் மீது குறைவாக மதிக்கும் நபர்கள், இந்த ஆளுமைப் பண்புக்கு அதிகமான மதிப்பெண்களைக் காட்டிலும்,94].

மூன்றாவது ஆய்வில், கராஸ்கோஸ் மற்றும் பலர். [84] தனது நடத்தை கணிசமாக தனது தொழில்முறை மற்றும் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் குறுக்கிட்டது என்று ஒரு அளவிற்கு SNS ஐ பயன்படுத்திய ஒரு 24 வயதான பெண்ணைப் பற்றி புகார் கூறுகிறது. இதன் விளைவாக, அவர் ஒரு மனநல மருத்துவமனையைப் பற்றி குறிப்பிடப்பட்டார். அவர் பயன்படுத்தினார் பேஸ்புக் குறைந்தபட்சம் ஐந்து மணிநேரத்திற்கு ஒரு நாளுக்கு அதிகபட்சமாக தனது வேலையில் இருந்து பணிநீக்கம் செய்யப்பட்டார். மருத்துவ நேர்காணலின் போது கூட, அவளுடைய மொபைல் ஃபோனைப் பயன்படுத்திக் கொண்டார் பேஸ்புக். பெண்ணின் வாழ்க்கையில் பல்வேறு பகுதிகளில் குறிப்பிடத்தக்க சேதத்தை ஏற்படுத்திய அதிகப்படியான பயன்பாட்டுக்கு கூடுதலாக, அவர் கவலைகளை அறிகுறிகள் மற்றும் தூக்கமின்மை ஆகியவற்றை உருவாக்கியது, இது SNS பழக்கத்தின் மருத்துவ ரீதியான தொடர்பை சுட்டிக்காட்டுகிறது. இத்தகைய தீவிர வழக்குகள் சில ஆய்வாளர்கள் SNS பழக்கத்தை இண்டர்நெட் ஸ்பெக்ட்ரம் அடிமையாதல் கோளாறு என கருதிக் கொள்ளுமாறு [84]. இது முதன்மையானது, இணைய அடிமையாக்கல்களின் பெரிய கட்டமைப்பிற்குள் SNS பழக்கத்தை வகைப்படுத்தலாம், இரண்டாவதாக, இது இணையத்தள விளையாட்டு அடிமைத்தனம் போன்ற பிற அடிமைத்தன இணைய பயன்பாடுகளுடன் ஒரு குறிப்பிட்ட இணைய அடிமைத்தனம் என்று [95], இணைய சூதாட்ட அடிமைத்தனம் [96], மற்றும் இணைய பாலியல் அடிமைத்தனம் [97].

நான்காவது ஆய்வு [85], இணைய அடிமைத்திறன் சோதனை மூலம் SNS விளையாட்டு அடிமைத்தனம் மதிப்பிடப்பட்டது [98] 342 முதல் 18 வயதுடைய சீன சீன கல்லூரி மாணவர்களைப் பயன்படுத்தி. இந்த ஆய்வில், SNS விளையாட்டு போதைப்பொருள் குறிப்பாக SNS விளையாட்டு அடிமையாகி இருப்பது குறிப்பிடப்படுகிறது சந்தோஷமாக பண்ணை. ஐ.ஏ.டி.யில் உள்ள மொத்த எட்டு பொருட்களில் குறைந்தபட்சம் ஐந்து பேருக்கு ஒப்புதல் அளித்தபோது, ​​இந்த SNS விளையாட்டைப் பயன்படுத்தி மாணவர்கள் அடிமையாகிவிட்டனர். இந்த வெட்டு-அணைவைப் பயன்படுத்தி, மாதிரிகளின் மொத்தம் 9%85].

மேலும், ஆசிரியர் SNS கேம் பயன்பாடு, தனிமை [99], ஓய்வு அலுப்பு [100], மற்றும் சுய மரியாதை [101]. கண்டுபிடிப்புகள் ஒற்றுமை மற்றும் SNS விளையாட்டு போதைப்பொருள் மற்றும் ஓய்வு ஓய்வு மற்றும் SNS விளையாட்டு அடிமைத்தனம் இடையே ஒரு மிதமான நேர்மறையான தொடர்பு இடையே ஒரு பலவீனமான நேர்மறையான தொடர்பு இருந்தது என்று சுட்டிக்காட்டினார். மேலும், ஒரு சமூக குழுவில் "ஈடுபாடு" ("சமூகத்தில்") மற்றும் "சாதனை" (விளையாட்டு), ஓய்வு நேரங்கள் மற்றும் ஆண் பாலினம் ஆகியவை கணிசமாக SNS விளையாட்டு அடிமைத்தனத்தை கணித்துள்ளன [85].

ஐந்தாவது ஆய்வு [86], எஸ்.எஸ்.எஸ் அடிமைத்தனம் இளம் வயது இணையத்தள அடிமை டெஸ்ட் பயன்படுத்தி 335 முதல் 19 வயதுடைய சீன சீன கல்லூரி மாணவர்களின் ஒரு மாதிரி மதிப்பீடு செய்யப்பட்டது [98] வழக்கமாக ஒரு சீன சீன SNS க்கு அடிமையாக இருப்பதை மதிப்பீடு செய்ய மாற்றியுள்ளது Xiaonei.com. ஐ.ஏ.டி இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள எட்டு பழக்க வழக்கங்களில் ஐந்து அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவர்கள் ஒப்புதல் அளித்தபோது பயனர்கள் அடிமையாக இருந்தனர். மேலும், ஆசிரியர் தனிமையை மதிப்பிடுகிறார் [99], பயனாளர் gratifications (ஒரு முந்தைய கவனம் குழு நேர்காணலின் முடிவுகளின் அடிப்படையில்), பயன்பாடு பண்புக்கூறுகள் மற்றும் SNS வலைத்தள பயன்பாட்டின் வடிவங்கள் [86].

முடிவு மொத்த மாதிரியின் மதிப்பைக் குறிக்கிறது, 34% அடிமையாக இருப்பதாக வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. மேலும், தனிமனிதன் கணிசமாக மற்றும் சாதகமான பயன்படுத்தி அதிர்வெண் மற்றும் அமர்வு நீளம் தொடர்பு Xiaonei.com அத்துடன் SNS அடிமையாகும். அதேபோல், சமூக நடவடிக்கைகள் மற்றும் உறவு கட்டிடம் SNS பழக்கத்தை முன்னறிவிப்பதாக கண்டறியப்பட்டது [86].

துரதிருஷ்டவசமாக, ஒரு முக்கியமான முன்னோக்கு இருந்து பார்த்த போது, ​​இங்கே மதிப்பாய்வு அளவு படிப்புகள் பல்வேறு வரம்புகள் பாதிக்கப்படுகின்றனர். தொடக்கத்தில், போதை பழக்க வழக்கங்களை மதிப்பீடு செய்வது உண்மையான நோய்க்குறியீட்டை வரையறுக்க போதுமானதல்ல. கூடுதலாக, மாதிரிகள் சிறியதாக இருந்தன, குறிப்பிட்டவை, மற்றும் பெண் பாலினம் தொடர்பாக வளைந்திருந்தது. இது மிகவும் அதிகமான அடிமையாதல் நோய்க்கான விகிதங்களுக்கு வழிவகுத்திருக்கலாம் (சுமார் 9% வரை)86]. அதிகப்படியான பயன்பாடு மற்றும் / அல்லது முன்னறிவிப்புகளை மதிப்பிடுவதற்கு பதிலாக, போதைப்பொருள் குறிப்பாக மதிப்பீடு செய்யப்பட வேண்டும் என்பதை உறுதி செய்வது தெளிவாக இருக்க வேண்டும்.

வில்சன் மற்றும் பலர்.இன் ஆய்வு [82] போதைப்பொருள் நிலையை நிர்வகிப்பதற்கு போதுமானது அல்ல, மூன்று சாத்தியமான அடிமையாக்கும் அளவுகோல்களை மட்டுமே ஒப்புக் கொண்டது. அதேபோல், குறிப்பிடத்தக்க குறைபாடு மற்றும் எதிர்மறையான விளைவுகள்,18இந்த ஆய்வில் அனைத்துமே மதிப்பீடு செய்யப்படவில்லை. எனவே எதிர்கால ஆய்வுகள், இணையத்தில் சமூக நெட்வொர்க்குகளை பயன்படுத்தி, மேலும் பிரதிநிதித்துவ மாதிரிகள் உட்பட, மேலும் நம்பகமான மற்றும் செல்லுபடியாகும் போதை பழக்கவழக்கங்களைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம், இணையத்தில் சமூக நெட்வொர்க்குகளைப் பயன்படுத்துவதில் பெரும் ஆற்றலைக் கொண்டுள்ளன. பூர்த்தி.

மேலும், ஆராய்ச்சி எதிர்மறை விளைவுகளை தாண்டி குறிப்பிட்ட அடிமைத்திறன் அறிகுறிகளை எதிர்கொள்ள வேண்டும். பொருள் சார்ந்த சார்புக்கான டிஎஸ்எம்-IV டிஆர்ஏ கோட்பாட்டிலிருந்து இது மாற்றியமைக்கப்படலாம் [18] மற்றும் ஒரு சார்பு நோய்க்குறிக்கு ICD-10 தரநிலைகள் [102] (i) சகிப்புத்தன்மை, (ii) திரும்பப் பெறுதல், (iii) அதிகரித்த பயன்பாடு, (iv) கட்டுப்பாட்டு இழப்பு, (v) நீடித்த மீட்புக் காலங்கள், (vi) சமூக, தொழில்சார் மற்றும் பொழுதுபோக்கு நடவடிக்கைகள், மற்றும் (vii) எதிர்மறையான விளைவுகள் இருந்தபோதிலும். இந்த நடத்தை அடிமையாக்குதலை கண்டறிவதற்கான போதுமான அளவுகோல் இருப்பதாக கண்டறியப்பட்டுள்ளது [79இது SNS பழக்கத்திற்கு பயன்படுத்தப்படும் போதுமானதாக இருக்கிறது. SNS அடிமையாக இருப்பதைக் கண்டறியும் பொருட்டு, மேற்கூறிய அடிப்படைகளின் குறைந்தபட்சம் மூன்று (ஆனால் முன்னுரிமை) ஒரே 12 மாத காலத்திற்குள் சந்திக்கப்பட வேண்டும், மேலும் அவர்கள் தனிப்பட்ட நபருக்கு கணிசமான சேதம் ஏற்பட வேண்டும் [18].

இந்த தரநிலை ஆய்வுகளின் வெளிச்சத்தில், ஒரு மருத்துவ முன்னோக்கு இருந்து, SNS அடிமையானது தொழில்முறை சிகிச்சையைத் தேவைப்படக்கூடிய ஒரு மனநல பிரச்சினையாகும். அளவிலான ஆய்வுகள் போலல்லாமல், வழக்கு ஆய்வில், அவர்களின் தொழில்முறை வாழ்க்கை மற்றும் அவர்களின் மனோநிலை நிலை உள்ளிட்ட பல வாழ்க்கை களங்களை பரப்பக்கூடிய தனிநபர்கள் அனுபவிக்கும் குறிப்பிடத்தக்க தனிப்பட்ட குறைபாடு வலியுறுத்துகிறது. எனவே எதிர்கால ஆராய்ச்சியாளர்கள் எஸ்என்எஸ் பழக்கத்தை ஒரு அளவு ரீதியாக ஆராய்வதை மட்டும் அறிவுறுத்துகின்றனர், ஆனால் அதிகமான SNS பயன்பாடுகளால் பாதிக்கப்படுபவர்களின் நிகழ்வுகளை ஆய்வு செய்வதன் மூலம் இந்த புதிய மனநல பிரச்சனை பற்றிய நமது புரிதலை மேலும் மேலும் மேலும் தெரிவிக்க வேண்டும்.