Таҷҳизоти интеллектуалӣ, планшетҳо ва смартфонҳо дар асл барои ман як орзуи амалӣ гаштанд. Ман боварӣ дорам, ки планшет, ба монанди iPad, як марҳилаи навест дар бартарияти компютерҳо ба одами миёна. Байни истифодаи ҳатто як компютери ноутбуки пешрафта ва истифодаи планшет бо пайвасти ҳамеша пайваст, пайвастагии Интернет фарқияти квантӣ вуҷуд дорад. Ин як тағирдиҳандаи ҳаёт аст, хусусан агар шумо дар роҳ бошед.
Аммо, ба монанди ҳама чизҳои дигар дар ҳаёт, хароҷоти марбут ба ҳамаи ин вуҷуд дорад, ва ман дар бораи нархи ба даст овардан ё пардохти ҳармоҳаи хидматрасонӣ барои дастрасӣ ба Интернет ишора намекунам. Нархи аслии ин дастгоҳҳо бевосита ба манфиатҳои онҳо вобаста аст.
Манфиатҳо:
- Шумо ҳамеша пайваст ҳастед.
- Шумо платформаи почтаи электрониро ҳамеша зери дасти шумо доред.
- Шумо метавонед чизе, ки ба шумо маъқул аст, дар Интернет ҳар лаҳза ҷустуҷӯ кунед.
- Ёдраскунӣ метавонад шуморо аз фаромӯш кардани таъинот боздорад.
Арзиш:
- Шумо ҳамеша пайваст ҳастед.
- Шумо платформаи почтаи электрониро ҳамеша зери дасти шумо доред.
- Шумо метавонед чизе, ки ба шумо маъқул аст, дар Интернет ҳар лаҳза ҷустуҷӯ кунед.
Хуб, ёдраскуниҳои тақвимии шумо хеле муфиданд, бинобар ин ман инашро номбар накардам, аммо боқимондаҳои ин рӯйхати шитобшуда дар паси ман меистанд.
Пайвастшавӣ 100% вақт метавонад дардовар бошад. Қисми зиёди ҳаёти ман бе телефони мобилӣ ва ё ҳатто мошини ҷавобдиҳӣ гузаронда шудааст. Зебоӣ барои дастрас шудан аз тамос вуҷуд дорад. Баъзан ҳамаи мо ба худамон вақт лозимем ва мутаассифона, технологияи мобилӣ ин консепсияро қариб ки аз байн рафтааст.
Имейл воситаи аҷибе, мӯъҷизаи воқеии технология мебошад. Бо вуҷуди ин, он метавонад хеле парешон. Ҳангоми рондан ягон почтаи электронӣ мегиред? Оё шумо як пинҳонӣ ғорат кардед? Ягон вақт паёми электронӣ шуморо ҳангоми мулоқот дар ҷои коратон парешон мекунад? Чӣ бояд кард, то вохӯрӣ қатъ шавад, зеро телефон ё планшети ягон кас ба онҳо паёми даромадаро бо овози баланд хабардор мекунад?
Ҷустуҷӯи чизе, ки барои шумо ҷолиб аст, муфид аст. Аммо ин ҳам, ҳадди аққал, як нуқсони навъҳо дорад. Баъзан ба иштибоҳ афтодан осон аст ва фаромӯш кардан лозим аст, ки мақсади ҳар чизе ки шумо карда истодаед, шикастани роҳи шоҳроҳ нест ва хоп аз истиноди гиперполис ба гиперкайн то фаромӯш кардани он ки чаро шумо ин корро оғоз кардед. бо оғоз.
Як филми нав бо номи "Мардон, занон ва кӯдакон. ” Он бо мушкилоти воқеии ҳаёт сару кор дорад, зеро онҳо дар даврони пайвасти пайвастаи Интернет бо смартфонҳо, планшетҳо ва ғайра таҷриба доранд. Ман филмро надидаам ва шояд то он даме ки дар диск пайдо шавад интизор шавам, аммо ба ман ҷолиб аст, ки чунин истеҳсоли филм имконпазир гардид. Аён аст, ки дар маҷмӯъ дар ҷомеа як асаб ламс шудааст ва дар он ҷо мардуме ҳастанд, ки дар бораи таъсири технологияи мобилӣ ба зиндагии мо фикр мекунанд. Ман ба хулосае омада истодаам, ки технологияҳои мобилӣ ва дастрасии пайвастаи Интернет ба мо ҳадди аққал ба андозаи зиёне, ки ба мо кумак карданд, зарар расонданд. (Ҳатто вақте ки ман барои навиштани аксари ин чизҳо iPad истифода мекунам.) Мутолиаи нақши Интернет дар филм ман метарсам, ки бисёриҳо намефаҳманд, ки тугмаи ХОМӮШ аст ва он сазовори истифода аст. Ман инро дар бораи ҷавонӣ дар бораи телевизион фаҳмидам ва зиндагии ман ба туфайли он беҳтар буд. Ман фикр мекунам, ки ман инро дар бораи шабака фаҳмидам, аммо он вақт ва диққати бениҳоят зиёдро талаб мекунад. Ман шодам, ки филмеро мебинам, ки дар бораи таъсири зиндагии мо.
Беҳуда нест, ки «Мардон, занон ва кӯдакон» бо нақши Интернет дар ҳаёти ҷинсии ҷомеаи мо сару кор доранд. Чизе, ки аксарияти соатҳои бедории шумо ба шумо таъсир мерасонанд, ба ҳаёти шумо таъсири васеъ мерасонад ва дастгоҳҳои оқилона албатта дастрасиро ба маводи ҷинсӣ дар интернет содда кардаанд. Бо дастгоҳи оқилона комилан имконпазир аст, ки ба сайти шиносоӣ ҳамроҳ шавед, шарикони эҳтимолии худро дар минтақаи худ ҷустуҷӯ кунед, аксбардорӣ кунед ва онро фавран иваз намоед, вақте ки шумо тавассути иншооти мухталифи паёмнависӣ муошират мекунед. хадамоти маълумот мавҷуданд.
"Мардон, занон ва Чилдр" як шавҳари бадбахтро дар бар мегирад, ки хидматҳои як фоҳишаро онлайн меҷӯяд ва порноро аз назар мегузаронад. Зани баробар ноумедшуда тавассути Эшли Мадисон кори зино мекунад ва писари онҳо порнои нашъаманд аст ва вақте ки имконият фароҳам меояд, наметавонад алоқаи ҷинсӣ кунад. Қаҳрамонони филм барои муошират бо дастгоҳҳои интеллектуалӣ вақти зиёд сарф мекунанд. Ин қитъа ҳатто 20 сол пеш фантастикаи илмӣ мебуд, аммо ин ҳаёти ҳаррӯза дар соли 2014 аст.
Вақте ки он дар миёнаи солҳои 90 ба маҳсулоти истеъмолӣ табдил ёфт, ман хеле пешрафтаи Интернет будам. Ин ҳаёти маро тағир дод, аммо афсӯс, ки ман ба васвасаи порнӣ дучор шудам ва аз ин сабаб ба хушбахтии худам зарари калон расондам. Ин омили асосӣ дар талоқ дардовар буд ва таъсири он барои ман воқеияти ҳаррӯза аст. Ман дар решакан кардани порнография аз ҳаёти худ ба муваффақиятҳои назаррас ноил шуда будам, аммо тамошобинони гуногуни номаҳдуд порнои Интернетро водор карданд, ки муқовимат кунанд, то он даме ки дер буд. Ҳаёти ман ва ҳаёти одамони бешумор метавонистанд зерсохторҳои «Мардон, занон ва кӯдакон» бошанд.
Ба ман ҷолиб аст, ки ин филм бо ишора ба Вояжер, як ҷуфт киштии кайҳонӣ, ки соли 1977 сар дода шуда буд, оғоз меёбад ва ба итмом мерасад, ки ҳангоми тарк кардани минтақаи таъсири офтоб ба номаълуми фарохе мерасад. Ман дар бораи ангезаҳои продюсер барои ба қисми ин филм табдил додани Вояҷер ҳадс мезанам, аммо фикрҳои худро дар ин бора бо шумо нақл мекунам. Вояжер як лоиҳаи хеле шӯҳратпараст буд, ки аз он истифода бурд, ки ҳамаи сайёраҳо аз Юпитер то Нептун тақрибан дар охири солҳои ҳафтодум ва аввали ҳаштодум мутобиқат кунанд. Аз соли 1979 то 1989 навсозиҳои даврӣ буданд, зеро киштии кайҳонии Вояжер бо ин сайёраҳои берунӣ вохӯрд. Ҷолиб он аст, ки миссияҳои Voyager тақрибан бо камолоти ман рост меояд.
Ҳангоме ки Вояҷер ҳангоми оғози он як ҷасорати техникии миқёси бениҳоят муассир буд, технология дар ин ҷо ҳанӯз барнагашт. Дар 1977 ҷомеа аз замони ҳозира хеле фарқ дошт. Ҳамкории рӯ ба рӯ бештар буд ва суръати тағироти иҷтимоӣ дар муқоиса бо ҳозира хеле суст буд. Агар як сайёҳи башарӣ ҳамзамон аз Вояҷер хориҷ шуда бошад, он шахс муҳити иҷтиморо ба хубӣ намефаҳмад, агар онҳо имрӯз ба замин бармегарданд. Мо мебинем, ки танаффуси супоришҳои Вояжер ҳамчун чароғак ба он табдил ёфтааст, ки технология қобилияти ҷомеаро барои нигоҳ доштани суръат хеле дур кардааст. Қоидаҳои "1977" ҳеҷ гоҳ воқеияти ҳаётро танҳо 37 баъдтар интизор шуда наметавонистанд. Мутаассифона, бисёр одамон аз рӯи қоидаҳо зиндагӣ мекунанд ба ҷои фаҳмидани принсипҳое, ки тамаддунро танзим мекунанд; чунин чизҳо ба монанди ростқавлӣ, поквиҷдонӣ, садоқати издивоҷ ва ғамхорӣ нисбати дигарон дар қонун сабт нашудаанд, аммо онҳо метавонанд дар замонҳои зудтағйирёбанда қарорҳои моро самаранок роҳнамоӣ кунанд.
Воқеаи ғамангез дар он аст, ки мо дар вақтҳо истодагарӣ карда наметавонем ва хислати худро аз даст додаем. Ҳаёт доимо тағйир меёбад, вале танҳо аз сабаби он ки porn ҳоло дар махфияти хонаи шумо дастрас аст, тамошои порнро тавсия намедиҳад. Мавҷудияти YBOP шаҳодат медиҳад, ки Интернет porn. Вақте ки Voyager дар '77 оғоз ёфт, он ҷо porn буд, аммо воридшавии он дар ҷомеа дар муқоиса бо замони ҳозира хеле ночиз буд, вақте ки касе бо компютер, смартфон ва ғайра метавонад лаҳзаҳои душворро porn тамошо кунад.
;