Ҷавоби кӯтоҳ: ШОЯД! Аммо бисёр чизҳое ҳастанд, ки аз ин паёми блог сар карда, ба ин хулоса меоянд https://thiswildwakingjourney.wordpress.com/2014/04/23/can-men-be-friends-with-women-theyre-sexually-attracted-to/, ки ваҳй барои my пости блог.
Чизе, ки аз ҳама ҷолиб ин аст, ин аст, ки ба назар мерасад заминаи огоҳӣ оид ба ҳамаи ин мавзӯъҳои марбут, porn, Карбало ва назари то андозае равшантар ба ҳамҷинсгароён, масалан, блоги блоги ман, ки дар бораи қобилияти мардона бо зане дидан кардан, ки ӯ ҷолиб аст, қайд кардам.
Ин масъалаи охирин чизе аст, ки ман солҳо дар бораи он фикр мекардам. Агар шумо аз рӯи «қоидаҳои» ҷомеа амал намоед, он ба назар чунин менамояд, ки ҳамзамон ғайриимкон аст ва ҳам дар як ҳолати ахлоқӣ. Мушкилот дар он аст, ки ин "қоидаҳо" худсарона ва табиӣ ҳастанд. Дар таҳлили ниҳоӣ, "қоидаҳо" танҳо як пасттарин паҳнкунандаи ақидаи ҳама касоне мебошанд, ки ба назар мерасанд. Аён аст, ки бояд бештар бошад.
Чанде пас ман мушоҳидаи ҷолибе кардам: шахси муқаррарӣ дар тӯли умри худ бо одамони ҷолиб ва дилхоҳ мулоқот хоҳад кард. Агар шахс муносибатҳои дарозмуддат дошта бошад, тасаввур кардани он воқеӣ нест, ки ин онҳоро аз мулоқоти ягон каси дигар озод мекунад, ки дер ё зуд бозии мувофиқ аст. Албатта, воқеият ҳеҷ гоҳ ин қадар рӯирост нест. Ин метавонад ба монанди мусоҳибаҳои тасодуфӣ садо диҳад, аммо хатари он баланд аст; суботи иқтисодии моро муносибатҳои устувор, шарикони ҳаёт дар якҷоягӣ соҳиби хонаҳо ва ҳамкорӣ барои сохтани ояндаи устувор хеле мустаҳкам мекунанд.
Бо дарназардошти ин, ман ба чунин хулоса омадам, ки ҷомеа дар ҳақиқат мавзӯи муносибатҳои ҷинсҳоро баррасӣ кардааст. Ба ман ин мақола хеле маъқул буд, зеро он ҷуръат кард, ки дар бораи имконоти нав сухан гӯяд. Ташаннуҷи ҷинсӣ, байни ҷинсҳо, хиппотамус ниҳоӣ дар хона буд. Чунин ба назар мерасад, ки пешгирӣ, нодида гирифтан ва танҳо эътироф кардани он, ки он мавҷуд аст, пас аз хатои иҷтимоӣ дар ҳама гуна ҳолатҳо берун аз роман аст. Ман инро дигар хел мебинам.
Агар мо сарҳадҳое дошта бошем, ки моро аз коре, ки барои ҷомеа зиёновар аст, пешгирӣ кунем, шиддати ҷинсӣ метавонад як нерӯи мусбат бошад. Мо метавонем тӯҳфаҳо ва нерӯи эҳсосотиро, ки ҳар як ҷинс дар ҳолатҳои зиндагӣ ба вуҷуд меорад, бидуни эълони паст будани худ қадр кунем. Ин ба ду нуқтаи назари гуногун шабеҳ аст, ки барои равшан кардани ҳама гуна вазъият ва фаҳмиши бештар кӯмак мекунанд. Ба таври оддӣ изҳор дошт, ки ҷинсҳо набояд дар ҷанг бошанд, мо аз ҳад зиёд чизи пешниҳод ба якдигар дорем ва аз ҳисоби ҳамкорӣ бо ҳам фоида ба даст меорем. Аммо ин ҳама ба муқаррар кардани ҳудудҳо вобаста аст, то одамон бидуни зарурати мудофиа амал кунанд. Дар айни замон, ҳарду ҷинс дар ҳимоя мебошанд.
Сафари барқароркунии ман ба ман то андозае дар бораи ин ҳама маълумот дод. Ман бисёр вақт мегуфтам, ки мушкилоти вобастагии порнографӣ нӯги яхбанди азим аст ва муносибати вайроншудаи ҷинсҳо қисми асосии он айсберг аст. Аксарияти маълумотҳое, ки дар аввали ҳафтодум ба ман дастрас буданд, изҳор доштанд, ки порнография безарар буд ва мастурбатсия муқаррарӣ буд. Чанд нафар ба воя расидаанд, ки инҳоро ҳақиқатҳои мутлақ меҳисобанд? Чӣ қадар занон бинобар дучор шудан бо мардони сершумори ҷавон, ки ба порнография гирифторанд, нуқтаи назари худро тағир доданд? Интизории аксари занони ҷавон ин аст, ки онҳо воқеӣ карда мешаванд. Онҳо ҳатто метавонанд арзиши худро дар сатҳи таваҷҷӯҳи носолим, ки тавлид карда метавонанд, асос кунанд; на аз он ҷиҳат матлуб аст, ки онҳо намедонанд, ки ҳатто ягон намуди диққат ҳатто вуҷуд дорад.
Аммо ин набояд чунин бошад. Мо метавонем аз ғаризаҳои пойгоҳи худ боло бароем ва қобилияти мулоҳизакории худро барои ёфтани роҳи миёна истифода барем. Занон набояд дар ҳолати мудофиаи доимӣ аз фишори ҷинсии доимӣ зиндагӣ кунанд ва ҳарду ҷинс метавонанд аз муносибати якдигар бидуни интизории фаъолияти ҷинсӣ баҳра баранд. Мо метавонем шиддати ҷинсиро ба як қувваи мусбат ва пурқувват табдил диҳем, ки ҳаётро ҷолибтар мекунад.
Дар ҳаёти ман як қатор занҳое ҳастанд, ки бо онҳо ман ҳеҷ гоҳ ин қадар бӯса карданро дӯст намедорам. Ман онҳоро ҳамчун занон қадр мекунам ва қадр мекунам, ки онҳо ба ҳаёти ман фаҳмишҳо меоранд, ки майнаи мардонаи ман ҳеҷ гоҳ худ аз худ инкишоф намеёбад. Яке аз лаҳзаҳои фаромӯшнашавандаи ҳаёти ман ин гуфтугӯи ширини телефонӣ бо зане буд, ки ман дар борааш баланд фикр мекунам. Вай дар ҳаёти худ бисёр чизҳоро аз сар гузаронида буд ва ман танҳо бо гуфтугӯ ва гӯш кардани сухани ӯ тавонистам ҳисси бузурги шодӣ ва қаноатмандиро эҳсос кунам, зеро ман ба ӯ кӯмак кардам, ки худро ором ҳис кунад ва ғамхорӣ кунад. Ин ҳамон лаҳзае буд, ки ман онро ҳамеша дар хотир доштам ва ин танҳо ду дӯст буданд, ки ширкати якдигарро қадр мекарданд ва медонистанд, ки мо набояд дар муҳофизат бошем. Равобити ҷинсӣ олӣ аст, аммо барои рӯҳи худро дар дӯстии бехатар бастан бисёр чизҳо гуфтан мумкин аст.
;