Ман шодам, ки мегӯям дар форуми ҳикояҳои муваффақият дар бораи раванди мувозинати худ менависам. Ман шаш моҳи дубора дубора оғоз кардани санаи 8-уми декабр ҳастам. Пас аз чандин бозгашт ман итминон дорам бигӯям, ки ниҳоят барои ман тамом шуд (гарчанде ки ман то ҳол бо баъзе нишонаҳое, ки дар мағзи ман ҷой ёфтааст, мубориза мебарам, зеро онҳоро барои ҳамин эҳсос кардам дароз).
Аммо ман то ҳол бозгашти охирини худро дар ёд дорам. Ман ҳиссиёти ба даст овардаро дар ёд дорам. Ин ба монанди нуқтаи авҷаш буд, ман аз назди эҳсоси моддии лаззате, ки мебоист эҳсос мекардам, рост истода, онро аз назар гузаронидам. Ман дидам, ки чӣ гуна фиребанда ва "қалбакӣ" буд. Ман дарҳол тавассути "лаззат" -ро дидам ва дидам, ки чӣ гуна ман мехоҳам ин ҳиссиётро абадӣ тарк кунам. Ман омода будам, ки эҳсосоти ҳақиқӣ ва эҳсосоти ҳақиқиро оғоз кунам, асосан, ман якчанд чизи асосиро дорам, ки ман мехоҳам дар якҷоягӣ бо ҳикояи худ баён кунам. Умедворам, ки инҳо барои ҳар як аз шумо инро хонда маъно доранд:
1) Нуқтаҳои пешниҳоди худро қатъ кунед, ба ноил шудан ба ҳадафҳои муҳим шурӯъ кунед
2) Ба шумо лозим аст, ки боз ҳам кушодатар шавед
3) Эҳсосоти ҳақиқиро қадр кунед ва ҳиссиёти PMO-ро ҳамчун фиреб эътироф кунед.
Ман мехостам дар бораи ҳикояи муваффақияти худ сӯҳбат кунам, навъи усуле, ки ман барои барқарор кардани мағзи ман истифода бурд. Ман ҳеҷ гоҳ тасаввур карда наметавонам, ки дар бораи корҳое, ки шаш моҳ пас аз оғози барқароршавӣ анҷом додаам, чӣ кор кардам, ман ҳеҷ гоҳ тасаввур карда наметавонистам, ки худамро дар бораи вобастагӣ зиёд мекушоям.
Ман ба кор шурӯъ кардам. Ман узвият дар толори варзишро дар як толори варзишӣ тақрибан 2 мил дуртар аз маҳалли зистам гирифтам. бовар кунед ё не, ман барои кӯмак ба барқароршавӣ кор карданро сар накардам, ман танҳо тасмим гирифтам, ки PMO-ро "кӯшиш кунам ва тарк кунам" ва мехостам ба толори варзишӣ танҳо ба сабаби тарки кор машғул шавам, худро банд кунам ва танҳо бо худам ҳамқадам бошам дӯстон. Ва ман тасмим гирифтам, ки ман бо порнография "мехостам" карда шавад, зеро ман бемор будам ва аз нишонаҳои PMO овардаам хаста шудам.
Варзишгоҳ барои ман мӯъҷизаҳо ба бор овард. Роҳе, ки ман интизор будам ва ман то ҳол ҳамарӯза машқро идома медиҳам! Ман ба кор шурӯъ кардам, зеро PMO маро нисбат ба дигар бачаҳо, дӯстони ман, ҳар як бачае, ки ман хеле дида будам, худро паст ҳис мекардам. Ман худро хеле заифтар ҳис мекардам, ҷисман, вале рӯҳан. Пас ман фаҳмидам, ки оё қувваи ҷисмонии худро беҳтар кардам, ин бояд дуруст кӯмак кунад? Ман аслан дар ин маврид дуруст будам, аммо ман ҳеҷ ишорае надоштам, ки аз ҷиҳати ҷисмонӣ фаъолии зиёде барои ман низ хоҳад буд ... ва ба ман кӯмак кард, ки дар ниҳоят сиҳат шуданамро ҷиддитар бигирам. Аммо, ман дар оғози тобистон ба кор шурӯъ кардам, дар амазонка қулфи дучарха харидам. Рӯзе, ки ин ҷо омад, вақте буд, ки ман ба велосипедронӣ ба толори варзишӣ сар кардам. Дар он ҷо 2 мил ва бозгашт. 3-5 маротиба ҳар ҳафта дар давоми тобистон. Ман медонистам, ки агар ман фавран оғоз накунам, ман ҳамаашро намегузоштам. Санаи расонидани он қулфи велосипед рӯзест, ки ман ба барқароршавӣ шурӯъ кардам, ҳамин тавр ман медонам, ки кай ба он менигарист. 4 июни соли 2013. Ва ман пас аз 4 рӯз ба ин сайт ҳамроҳ шудам. Ин қулфи $ 12 рамзи тағироти бештарест, ки ман дар ҳаёти худ кардаам. HAHA. Ман ҳайронам, ки боз дар паси қулфи занҷири велосипедрониашон кӣ чунин маънои қавӣ дорад?
Ҳамин ки тобистон оғоз ёфт, ман тағир додани тарзи ҳаёти худро оғоз кардам. Ман медонистам, ки барои барқароршавӣ тарзи ҳаёти худро бояд тағир диҳам. Ман аз сарф кардани аксари соатҳои бедорӣ дар бистари худ бо компютер дар оғӯши худ …… ба кор кардани ҳадди аққал 3 маротиба дар як ҳафта рафтам. чаро ман барои ин кор ангеза доштам? Ман намедонам. Ман маҷбур шудам мошинаро бозсозӣ кунам. Ман ҳоло инро ҷиддӣ мегирифтам. Ман акнун ҳаёти худро ҷиддӣ мегирифтам. Ман натавонистам онро бори дигар ба PMO нигоҳ дорам.
Даст кашидан аз PMO ба ман эътимоди худро баргардонд, аммо ин барои ман як раванди ғайриоддӣ ва тағйирёбанда аст. (наздиктарин чизе, ки ман онро муқоиса мекунам, рушди логистикӣ дар муқоиса бо экспоненциалист). Рушди барқароршавӣ / шифоёбӣ.
Ман фаҳмидам, ки аслан як раванди чор марҳила барои мувозинат кардани мағзи ман вуҷуд дорад. (ҳанӯз ҳам дар миёнаи қадами 4, кӣ медонад, ки ягон чизи онро ман бартараф карда метавонам).
Қадами 1 - Дарк кардани шумо ба порнӣ одат кардаед ва мехоҳед, ки ин тағиротро иваз кунед.
Қадами 2 - Минбаъд худро пасттар ҳис накунед, зеро шумо нашъаманд ҳастед.
Қадами 3 - Боварӣ ба он, ки шумо дигар вобастагӣ надоред ва ҷузъи баробари ҷомеа ҳастед.
Қадами 4 - Боварӣ доштан бо худ ҳамчун як қисми баробари ҷомеа.
Мисли ин, фарқияти байни худбоварӣ ҳангоми фаъолона PMO'ing вуҷуд дорад, то ҳол худро ХУД тасаввур кунед гуногун аз ҷомеа, ҳанӯз ҳам чанд сатҳ аз одамони "муқаррарӣ" ё "миёна" дар он ҷо дар башарият. Дар сари ман, ба монанди он буд, ки ман эҳсос намекардам, ки ман бояд доимо шарм дошта бошам ва ба ҳисси худ ҳаракат кардам ok бо каме пасттар аз ҳар шахси дигари ҷамъият, зеро онҳо шояд ҳеҷ гоҳ порнаро надидаанд. Аммо, албатта, ман бовар мекардам, ки ман пасттар будам, танҳо коре буд, ки ба худам мекард.
Аммо вақте ки ман бо вобастагии PMO хуб (итминон доштам) будам, қадами дигар он аст, ки ман худро дар ҷаҳони воқеӣ тасаввур мекунам, дар ҳақиқат фикр мекунам, ки ман як қисми он будам. Қисми дигари баробар дар якҷоягӣ бо дигарон. Ман аз марҳилаи 1 тақрибан 2-3 моҳ гузаштам. Дар он лаҳза ман фикр мекардам, ки комилан озод ҳастам. Аммо баъд ман фаҳмидам, ки эътимоди ҳис мекардам аслан эътимод набуд. Ман то ҳол боварӣ доштам, ки ман бояд чунон шарм дошта бошам, ки ман аз дигарон фарқ, пасттар ва пасттар будам. Боварӣ доштан ба паст будани худ аслан эътимоди ҳақиқӣ нест, аммо он чизе, ки ман дар давраи ибтидои барқароршавӣ ҳис мекардам, ин «пастӣ» -и худро бартараф кардан буд ва пас марҳилаи навбатӣ як қисми БАРОБАРИ ҷаҳон мешавад.
Ман шоҳиди он будам, ки худамро ҳис мекунам, ки худро бениҳоят пеш рафта истодаам ва ба қафо кашида мешавам. Масалан, дар моҳҳои аввали сиҳатшавӣ ман фикр мекардам, ки аллакай ба итмом расидаам. Ман аллакай фикр мекардам, ки тамоми эътимоди худро баргардондам. аммо дар он лаҳза танҳо вақте ки ман аз болои porn будам. Аммо акнун вақти он расида буд, ки худро ба ҷаҳони воқеӣ баргардонам. Ман то ҳол гумон мекардам, ки ман аз як одами миёна пасттарам, аммо ман ба худ пасттар будани худро боварӣ доштам. Ин вақте буд, ки ман фикр мекардам, ки ман аллакай пурра сиҳат шуда будам, зеро ман боварии комил доштам, ки нашъамандии порнавӣ ҳастам ва бо дигарон аз ҳама пасттар будам. Аммо ман бояд худро як қисми баробарҳуқуқи ҷомеа, ҷаҳон ҳис кунам, на мисли дигарон каме аз ман беҳтар буд. Ман бояд худро дар ҷаҳони воқеӣ, ғайри порнографӣ, ки марҳилаи оянда аст, эҳсос кунам.
Он лаҳза вақте буд, ки ман парешон шудам ва ҳис мекардам, ки гӯё маро ба қафо кашида истодаанд. Ман ноустувор будам, зеро худро дар ҷаҳони воқеӣ ҳис мекардам; сабаби ин, гарчанде ки ман буд қатъ шуд ҳисси эътимод нисбат ба худро пасттар кардан, зеро ман фаҳмидам, ки НЕСТАМ.
Дар роҳ ба сӯи марҳилаи 3, ман ҳатто манфиатҳои зиёд ба даст овардам. Ман камтар шудам ... ҳассос ... беҳтарин калима аст. ин чизи манфӣ нест, онро сабук мекунад! Ҳеҷ чиз ба осонӣ ба ман намерасад ва ман намехоҳам гӯям, ки карахт ҳастам, дар назар дорам, ки ман эътимоди худро бештар медонам! Ман дигар гумон намекунам, ки одамон бо суханони онҳо маро пасттар ва нолоиқ меҳисобанд ва ман ба тариқи хато дарк мекунам. Ин бисёр изтироби маро рафъ мекунад. Мисли он ки ман радди комил дорам ба касе ҷавоб гӯям, агар онҳо маро таҳқир кунанд, дигар наметарсам, ки аз ҷанг баргардам ҳаха. Ман ба қадри кофӣ фахр мекунам, то худро возеҳтар баён кунам ва дигар вонамуд накунам, ки гӯё касе чизе шунида бошад, танҳо барои он, ки аз гуфтани "чӣ" шарм доштам.
Ва норасоии изтироб маро водор месозад, ки чӣ гуна касе мисли ман тасаввурот надорад. Ман ҳамаашро ба худам мекардам. ҲАМА! Ин хандаовар аст!
Ин марҳилаи 3, дарк кардани он, ки шумо дигар нашъаманд нестед, шарм намедоред ва дарк мекунед, ки шумо як қисми баробари ҷаҳони воқеӣ ҳастед. Аммо барои вазъи кунунии марҳилаи 4, фикрҳои ман дар бораи ҷойгоҳи баробари ман дар ин ҷаҳон, калимаи беҳтарине, ки ман метавонам барои фаҳмонидани ҳиссиёти худам истифода барам: ШИКАСТ. Ва ин метавонад маро дар байни чизҳои дигар баъзан бениҳоят нороҳат кунад. ва он дахшатнок аст, ин дар ҳақиқат воқеан дахшатнок аст. одамонро ба ҳаёти ман роҳ додан, худро дар қатори ҳамаи онҳо тасаввур кардан. он қадар даҳшатнок аст. Ин хеле душвор аст, ки ба худамон наафтед. худро пасттар тасаввур кардан хеле осонтар аст. Ёфтани хато, тасаввур кардани худам хеле осонтар аст. Ин корро хеле осонтар мекунад.
Аммо ман бояд бовар кунам! Ва ман медонам, ки қудрат дорад! Ман бояд бовар кунам, ки барои ҷалби занон ба қадри кофӣ "сазовори" худ ҳастам ва боварӣ дорам, ки ба қарибӣ бо ин зан хоҳам буд. Ман бояд ба худам ба таври мусбӣ бовар кунам. Ман бояд! ин қадар аҷиб, он қадар душвор, аммо ман бояд ба худ бовар кунам, дигар набояд ба худам афтем ... гарчанде ки ман медонам.
Аммо ман илтиҷо мекунам, ки чӣ гуна ба худ ва ояндаи ман ба таври мусбӣ бовар карданро ёд гирам. ҳар дафъае, ки диққати худро ба ситонидани худ бас мекунам, қариб ба таври худкор ба шарманда кардани худам бармегардам. Ман албатта роҳҳои тӯлониеро тай мекунам, то тафаккури ман доимо мусбат бошад. Аммо ман ба он ҷо мерасам!
Ин хеле аҷиб аст, ин хеле фарқ мекунад. ва ман гуфтам, ки чӣ гуна даҳшатнок аст? Ин тафаккури нав, ба худ бовар кардан ин аст? Ва сарфи назар аз он, ки ин то чӣ андоза даҳшатнок буда метавонад, ман комилан мехоҳам НОЛЕ дорам, ки ҳама чизро паси сар кунам. Шояд ин чизест, ки аз вобастагӣ халос шудан мехоҳад. Ман ҳоло ҳам кор мекунам, то тафаккури пешинаамро, ки ба мағзи ман тақвият ёфтааст, ба таври доимӣ ислоҳ кунам. Ман рафторамро ислоҳ кардам ва такмил додам, аммо ман то ҳол метавонад ба тафаккури пешинаам андохта шавам (ва ҳамин тавр ҳам метавонам илова кунам). ҳарчанд, бо баъзе сабабҳо ман каме умедвор шуданро сар мекунам. Ман медонам, ки ба он ниёз дорам, вагарна ман ба ҳисси ... мурда ... ва беҳуда наздик мешавам. на эҳсосоте, ки ман мехоҳам. Аммо ман илтиҷои умедро ҳис мекунам. ва ягона чизе, ки аз тарс қавитар аст, умед аст.
Умедворам, ки ман муҳаббат, муваффақиятро ҳис мекунам ва дар тӯли тамоми маврид худро бо худ ҳис мекунам.
Ман бояд бо рӯҳияи мусбат зиндагӣ кунам ва боварӣ дорам, ки беҳтарин чизҳо дар оянда бо ман рӯй хоҳанд дод. Ман вобастагии худро ҳамчун як дарсе қабул мекунам, ки маро як фарди оқилтар ва оқилтар сохт. Ҳоло ман воқеан эҳсосотро мефаҳмам ва мефаҳмам, ки онҳо барои ҳаёти худ то чӣ андоза арзишманданд ва чӣ гуна бояд инсон дар атрофи худ ҳаёт ва муҳитеро ба вуҷуд орад, ки арзиши воқеӣ дошта бошад. Ва акнун ман мефаҳмам, ки фарқи эҳсосот ва эҳсосоти арзишманд ва ҳақиқӣ ва онҳое, ки фиребгаранд, чӣ гуна онҳоро шинохтан мумкин аст (ва чӣ гуна бояд байни ин ду чизро фарқ кард). ки ягон маъно дорад?
Ва ман боварӣ дорам, ки ҳаёти ҷинсӣ ва иҷтимоии ман ба ҳолати муқаррарӣ бармегардад ва ҳоло ман бо чунин як ҷанбаи пешрафтаи равонӣ ба ман рафта истодаам. хеле аҷиб аст, ки ман ҳамаи инро дар синни 15-солагӣ чӣ гуна омӯхтам (тақрибан дар он замон, ки бисёр одамон дар ин ҷо ба мастурбатсия шурӯъ мекарданд). Аммо ман аз синни 13-солагӣ PMO будам, бори аввал ман мастурбатсия кардам ба саҳнаи порнои баландсуръат. Ман аз рӯзи таваллуди 13th оғоз кардам ва қарор додам, ки якчанд моҳ пеш аз 15-солагӣ, ки моҳи август таваллуд шудааст, даст кашам. Метавонад ба монанди як муддати кӯтоҳ садо диҳад, аммо он барои ман хеле зуд шиддат гирифт.
15-сола буданам, ман имконият доштам, ки бо якчанд духтарони гуногун бошам, чунон ки ман қаблан зикр карда будам, аммо ман ҳамеша иҷозат додам, ки изтироби порнографӣ беҳтаринамро ба даст орад. Масалан, ман боре бо дӯстам дере аз шаб сайр мекардам ва ин духтар ба наздам омад ва мисли «ман туро мехоҳам» буд ва ӯ дӯст медошт, ки мӯйҳояшро печонида, бо ман сӯҳбат кунад ман (Вай низ зоҳиран ҳушёр буд!) Аммо ман ҳанӯз ҳам роҳи халосӣ аз онро ёфтам, гарчанде ки ман фикр мекардам, ки вай воқеан гарм аст. Ман танҳо аз ҳад зиёд хавотир ва аз ҳад зиёд асабонӣ будам. Ба қафо нигоҳ карда, албатта ҳис мекунам, ки ман бояд барои он мерафтам. Худоё, баъзан ман танҳо мехоҳам як мошини вақт доштам. Ва агар ин ҳоло бо ман рӯй диҳад, БАМ! Ман дар он ҷо мебудам. хаха
Аммо ман набояд дар бораи гузашта фикр кунам. Ман бояд мунтазир бошам.
Ман аз нашъамандӣ ин қадар чизҳоро омӯхтам, ман инро дар як роҳи қадр мекунам. Ман эътироф мекунам, ки ман одат карда будам. Ман аз ҷониби дигар хеле, оқилтар баромад кардам; Ман фикр мекунам, ки ин аз ман бисёртар хирадмандтар аст. Шояд духтарон пайхас кунанд ва ба ман ин паҳлӯи амиқе монанд кунанд!
Он ҳатто ин душвор нест!
Ҳоло, ки ман кӯшиш мекунам, акнун, ки ҳар дафъа тасмим мегирам табассум кунам, вақте ки ман дар онҷо оромона ва афсурдаҳол менишастам, ман таваҷҷӯҳи духтаронро аз ҳарвақта дида бештар пайдо кардам. Ва он хеле осон! Ҳоло ман танҳо дидан мехоҳам, ки онҳо бо ман ишқварзӣ мекунанд, зеро ман ҳоло худро «сазовор» ҳис мекунам. Ва ин кор бениҳоят осон аст, ман танҳо ҳар вақте, ки худро нофорам ҳис мекунам, табассум мекунам хаха. Ва он кор мекунад. Ҳанӯз ягон амале ба даст наомадааст, аммо ман WAAAAYYY дар гуфтугӯ ва флирт нисбат ба оне, ки чанде пештар буд, беҳтарам. Ва ин ҳатто он қадар душвор нест! Ман танҳо вақтхушӣ мекунам! Ва агар онҳо шуморо рад кунанд, хандед! Шумо то ҳол бештар аз тӯбҳо аз 75-80% бачаҳои дигар доред, агар шумо танҳо кӯшиш кунед, ки ба духтари гарм гарм занед, хоҳ он осон бошад ё на барои шумо. Агар рад карда шавад, хандед, ҳамеша дар он ҷо ягон каси дигар ҳаст, ки ҳа мегӯянд. Асосан, ман фаҳмидам, ки табассум калид аст. Хушбахт будан калиди чидани чӯҷаҳост ... Ман ҳадди аққал барои ман дар назар дорам, аммо дар бораи он фикр кунед, ба мисли духтаре ба бачае, ки табассум мекунад ва шӯхӣ мекунад, ҳа хоҳад гуфт; на он бачае, ки дар онҷо ором нишастааст, бо нигоҳи холӣ / чеҳраи дарранда. Хушбахтӣ занонро ҷалб мекунад. Ба наздикӣ ман чанд нафар рост ба ман занг задам. Табассум дар ҳақиқат танҳо кор мекунад! Ман имсол хеле бештар аз ҳарвақта гуфтугӯ кардам ва ишқбозӣ кардам. Ман аз духтарон гирифтани таърифҳоро оғоз кардам. Бисёр вақтҳо ба шумо зебо, ширин ва зебо ном дода шудаанд. (ин ҳатто таъриф аст?) ҳа. Манзурам он аст, ки ман маҳз душвори аз ҳад дилпур нестам, ки худро аз ҳама бачаҳо беҳтар мешуморад, аммо ман эътимоди хеле баланд дорам ва ман бештар аз бачаи хубам. Аммо зоҳиран ҳарчанд чеҳраи хубе дорам. Манзурам он аст, ки на ҳар як духтар бачаи хушрӯ ва зеборо дӯст медорад. Аммо ман умедворам, ки фаровонӣ ба даст хоҳад омад! он аллакай хеле хуб рафта истодааст!
Кӯшиши он нест, ки ягонтои шумо дар он ҷо хафа шавад. Шумо ҳеҷ тасаввуроте надоред, ки ман то чӣ андоза заҳматталаб / афсурдаҳол / ғамангез / ором / паст эътимод доштам, ҳатто он вақте ки пеш. Ман ҳис мекардам, ки тамоми умр танҳо мемонам ва аллакай 5-10 сол ба поён ба роҳи манфӣ менигаристам Ва ман он қадар беҳтар шудам, аз ҳама хушбахттарин будам, ки эътимоди бештаре доштам, ки дар байни занон то ба ҳадде рафтам, ки дар арафаи дуртар рафтан нестам ... танҳо пас аз 6 моҳ пас аз он тафаккури манфӣ. Ва он танҳо аз ин ҷо беҳтар мешавад! Ман фаҳмидам, ки танҳо вақте табассуми оддӣ мекардам, вақте ки ман дар он ҷо мулоим менишастам, дар ҳоле ки ҳанӯз нашъаманд буд, калиди ман аст.
Дар тӯли ин шаш моҳи гузашта ман хеле камол ёфтам ва хеле кушодтарам. Мақсади аввалини ман ин буд, ки танҳо бо дӯстони худ ҳамқадам бошам ва духтарон маро барои табдил ёфтан ба ин бачаи нави ихтироъшуда, ки ман дар тӯли тобистон шудам, пай мебаранд. Гарчанде ки ман ба камол расидаам ва ҳадафҳои муҳимтаре гузоштаам, ман воқеан ба ин ҳадафи аввалия расидам, гарчанде ки ман он қадар андеша надоштам, ки ин воқеан муҳим аст, танҳо кӯшиш мекунам ба онҳо исбот кунам, ки ман беҳтарам. Ин аслан ҳадафи ба даст овардан набуд, танҳо як нуқтаи исбот. Ва ман фаҳмидам, ки зиндагӣ на аз исботи нуқтаҳо ба одамони дигар (ё худ асосан ба худ) иборат аст, балки аз он иборат аст, ки ҳадафманд бошем ва ба сӯи идеал саъй кунем ва аз паи он равем ХУДИ ҲОЗИР бо ҳама чизи доштаатон. Шумо наметавонед то пас аз як ҷаласаи дигари PMO интизор шавед. Шумо набояд ҳатто мунтазир шавед, то он даме ки шумо "X" рӯзро пас аз барқароршавиатон ё чизе монанд кунед (ин коре буд, ки ман дар аввали барқароршавиам карда будам). Чунин фикр кардан солим нест, ки «ҳаёте, ки ман мехоҳам зиндагӣ кунам, дертар он ҷо хоҳад буд». НЕ. Ин беҳтарин маслиҳати ман аст. Ин навъи менталитет на танҳо солим аст, балки ҳатто воқеӣ нест. Шумо бояд ҳозир тафаккури мусбатро амалӣ кунед ва ба сӯи чизе, ки мехоҳед ба даст оваред, саъй кунед. Ман, ки то ҳол ҳамагӣ 15-сола ҳастам, ман ва ҳеҷ каси синну соли ман воқеан тасаввуре надорем, ки бо зиндагии худ чӣ кор кардан мехоҳанд. Бо вуҷуди ин гуфт, ки ман то ҳол сӯи мақсадҳои муҳим ва душвор ва идеалҳои баланд саъй мекунам. Ва барои ман, ин кор карда истодааст ва мустаҳкамтар мешавад, бадани беҳтар. Ва ин барои ман кофист, ки ҳоло хушбахт бошам.
Дигар ба ман ҳатто лозим нест, ки ба худ чизе исбот кунам, ман кӯшиш мекунам исботи нуктаҳоро ба анҷом расонам. Ман фаҳмидам, ки он чизҳое, ки ман ба дигарон исбот карданӣ будам, воқеан танҳо он чизҳое буданд, ки ман барои худ исбот карданӣ будам. Ман асосан чизҳоеро мегирифтам, ки одамони дигар мегуфтанд ва роҳи ёфтани тахминамро барои он чизҳое, ки ман аллакай бад ҳис мекардам, таҳқир мекарданд. Ман фаҳмидам, ки ман ҳама чизро ба худам мекунам. Ва дарки бемаънии он. Ман набояд ба чизе мувофиқат кунам. комилан ҳеҷ чиз дар он ҷо нест. Дар он ҷо ягон стереотип вуҷуд надорад, ки одамон ба ман гузоштаанд, ки ман бояд мувофиқи он зиндагӣ кунам. Ва дигар чизе нест, ки ман ба зиммаи худ гузоштаам.
Ва ин маро хеле шод мекунад.
Ин маро хеле шодмон ва қаноатманд ҳис мекунад. Ман ҳаётро қабул мекунам, он чиро, ки бо ман рӯй дод, қабул мекунам, он чизеро, ки аз сар гузаронидаам, он чизеро, ки аз сар гузаронидаам, қабул мекунам ва дар куҷое, ки ҳозир ҳастам, қабул мекунам. Ман, дар асл, нашъамандиро қадр мекунам, ман қавӣ будам, ки ин монеа бошад. Ва ман дар ниҳоят фаҳмидам, ки монеа муҳим нест. Ман аз вобастагӣ гузаштаам. Ва ҳоло ман ниҳоят омодаам, ки онро раҳо кунам.
Ман дигар зарурати шарманда кардани худро намебинам. Ман фақат қаноат мекунам. Ман кушодаам, кушода .... бароҳат. Ман ҳақ дорам фахр кунам, хушбахт бошам ва дарвоқеъ дарвоқеъ сулҳомез бошам. Ва ман ниҳоят инро дарк мекунам. Ман ба шумо озод ҳастам. . . Ман ниҳоят озод ҳастам.
Ташаккур барои хондан, умедворам, ки шумо ба хондан писанд омадед. Умедворам, ки ин ба шумо илҳом бахшид ё ба шумо ангезае барои идома додани қадам ба қадам бахшид.
Озод ҳис кунед, ки фикрҳои худро нашр кунед.
Бори дигар ташаккур!
LINK - 15 сола - 6 моҳҳо ба сарборӣ. Нишон додани нуқтаҳои худро бас кунед, ба мақсадҳои худ ноил шавед!
;