Дар тӯли сафари тӯли беш аз 350 рӯзаи нопурра (озод нашудан) ман худамро бо он роҳҳое такмил додам, ки шарҳ дода наметавонам. Эҳтимол бо садҳо одамон вохӯрд ва дӯстони хуб пайдо карданд. Маҳфилҳои навро оғоз кард ва ба худ мувофиқ омад. Ман худро одами нав, беҳтаршуда ҳисоб мекунам
20 сола. Аммо. Ман якчанд ҳафта пеш фаҳмидам, ки ман то ҳол бо деви калонтарини худ мубориза бурда наметавонам. Ҳоло, вақте ки ман дар ин бора фикр мекунам, қариб ҳама амалҳои ман аз ҷониби дигарон, асосан духтарон аз санҷиш гузаронида мешаванд. Ман ин одатро дар бисёр корҳои рӯзмарраи худ пай додам, ки худро тарс ва хиёнат эҳсос мекунам.
Ман аз кӯдакӣ ҳамеша бо диққат ва таърифу таҳқир мехӯрам. Волидони ман одамони самимӣ ва хубанд, аз ин рӯ, онҳо ҳар кори аз дасташон меомадаро мекарданд. Ман ҳамеша барои чизе ситоиш мекардам. Ин ба ман кӯмак намекунад, ки ман одами хеле зебо бошам, бинобар ин ин ҷараёни диққат (дар шакли занона нигоҳ доштани занон) беохир аст ва то имрӯз идома дорад.
Ин ба он оварда расонд, ки ман боварӣ дошта бошам, ки агар дар ягон лаҳза ман аҳамият надиҳам ё аҳамият надиҳам, ман ташвиш ва нороҳатиро ҳис мекунам, ба монанди чизе, ки дар ман ягон хатогӣ ҳаст. Ман фикр мекунам, ки касе дар маҷлиси иҷтимоӣ аз ман нафрат мекунад, агар ӯ бо ман тамоман гап назанад. Дар ҳама ҷое, ки ман ошкоро меравам, ман пай мебарам, ки муҳитро барои духтарони зебо меомӯзам ва мебинам, ки онҳо ба ман чӣ гуна менигаранд. Вақте ки ман дар хӯроки нисфирӯзӣ менишинам, ман майл мекунам, ки духтаронамро, ки ба ман нигоҳ мекунанд, дастгир кунам. Ин маро ба шикамам меорад.
Гап дар сари он аст, ки вақте ки ман таърифҳоро намешунавам, эҳсос мекунам, ки аз ин ё он дараҷа пасттарам. Ин хандаовар аст, ман дар донишгоҳи орзуи худ таҳсил мекунам, ман асбобҳо ва маҳфилҳои сершумор дорам, малакаҳои хуби иҷтимоӣ ва дӯстони зиёде дорам ва ман медонам, ки ман дӯсти хуб ва ростқавл ва шахсият ҳастам. ин аст, ки бори дигар мағрур нашавем ва танҳо таърифе ба даст оварӣ. Дар қоғаз ин садо хуб садо медиҳад, аммо ман то ҳол худро аз junkiki камтар ҳис мекунам.
Ман ҳеҷ гоҳ дӯстдухтаре надоштам ва ман бо духтарон таҷриба надоштам. Ман аз зиндагии худ дар ҳоли ҳозир хушҳолам ва ҳатман дӯстдухтар ё чизе намехоҳам. Эҳтимол ин он аст, ки ҳушёрии ман гумон мекунад, ки азбаски ман духтар надоштам, ман қобилияти хуб надорам ва аз ин рӯ бояд кӯшиш кунам, ки худро беҳтар кунам. Намедонам, ман кӯшиш мекунам ягон чизро исбот кунам? Агар ман бо духтаре робитае дошта бошам, ман аниқ гуфта наметавонам, ки агар ин барои мақом ё диққат ё пушти дӯстон аз паси дӯстон бошад ё шиносоӣ бо ин шахс бошад. Бо дарназардошти он, ки дурӣ ҷуста аз робита дур шудан оқилона мебуд, аммо боз такрор мекунам, ки оё ин таҷрибаест, ки маро ба ин монанд мекунад?
Ин мушкилот дар ҷустуҷӯи диққати ҷиддӣ ба ҳаёти ҳаррӯзаи ман гузошта шудааст, барои ман тағйир додани он мушкил аст. Ба ман даромадан ба мағозаи хӯрокворӣ ва бозгашт бо биниши нақб танҳо ғайриимкон аст, зеро дар бораи тиҷорати худ фикр намекардам ва кӯшиш намекардам, ки ҳар як духтарам дар роҳи ман бошад. Гарчанде ки ман медонам, ки ин тағирот имконпазир аст, ман тавонистам тамошои порн ва мастурбатсияро тамоман қатъ кунам ва ҳеҷ гоҳ нақшае аз баргаштан надорам, зеро ба ҳаёти ман таъсири мусбат мерасонад. Ин масъала ҳарчанд, аз як чизи дигар сарчашма мегирад. Ин масъала назар ба истифодаи порн барои ман душвортар ва мушкилтар аст, зеро ман инро қариб дар ҳама корҳое, ки мекунам, мушоҳида мекунам. Намедонам аз куҷо оғоз кунед. Ман аз маслиҳат аз бачаҳо, ки тавонистанд рафтори худро солим иваз кунанд, хеле миннатдорам.
Баъзе сабабҳо [Ман порноро тарк кардам] инҳо буданд: ташвиши иҷтимоӣ, эҳсоси нокофӣ, худро ҳамчун ғуломи хоҳишҳои худ ҳис кардан, ҳар як занро ашёи бадбӯ шумурд, маро аз ғайрат ва ҳавасмандии худ маҳрум сохт ва бисёр чизҳои дигар. Ман тақрибан ба он ақидае тоб оварда наметавонам, ки ман ба коре «ниёз дорам», вақте ки хоҳиш пайдо шавад, ба иҷрои коре муқовимат карда наметавонам, то ин тағироти куллии сардии 180 дараҷа бошад ва ман наметавонам дубора шурӯъ кунам . Яке аз беҳтарин ва душвортарин корҳое, ки ман барои худ кардам.
LINK - Ба таври куллӣ тағир додани тарзи фикр ва фаъолияти ман ба кӯмак мӯҳтоҷ аст
By гулобӣ
;