Ман тасаввур мекунам, ки ин метавонад пурсида шавад - аз ин рӯ аввал чизҳои аввал, ман миёнаи бистум ҳастам.
Умедворам, ки ҳама корҳояшонро хуб мекунанд - Ман мехостам баъзе фикрҳоямро нақл кунам, то ба дигарон кӯмак расонам.
Биёед инро пешгуфтем - Ин тӯлонӣ хоҳад буд. Ман медонам, ки шумо бачаҳо ба ман монандед ва мағзи шумо ба шумо мегӯяд, ки онро кобед ё ба ҷадвали дигар лағжед, аммо агар шумо инро ҳис кунед, онро хонед. Ман ҳеҷ гоҳ аслан худамро дар бораи чизи ба ин монанд ба таври муфассал баён накардаам, то ки он хонандаи дилрабо набошад. Ҳарчанд кӯшиш кардам, ки ростқавл бошам.
Инҳоянд чанд мусиқии хондан, то шуморо дар ҳамроҳӣ нигоҳ доранд:
https://www.youtube.com/watch?v=S4g7mPUskW8
Ҳамин тавр, ман ин ҳама чизҳоро аз сабаби изтироби иҷтимоӣ оғоз кардам. Як бегоҳ ман дар тарабхонае дар таътил нишаста будам (мо шаби гузашта дар он ҷо будем) ва фаҳмидам, ки вокунишҳо аз пешхизмат дар шомҳои мухталиф то чӣ андоза бемаънӣ буданд.
Дар шоми аввал ман хеле маст будам ва вокуниш хеле дӯстона ва табассум ва гуфтугӯ буд. Шоми рӯзи дигар ман ҳушёр будам ва фикр мекунам, ки он вибте, ки ман доданӣ будам, комилан зидди иҷтимоӣ буд ва ин дар фикру мулоҳизаҳое, ки ман аз ин пешхизмат мегирифтам, комилан нишон дод.
Албатта, ин ҳама аён аст, аммо бо ҳар сабабе, ки он комилан ба хона афтод, ки ман тағир додан мехоҳам. Ман ҳамеша медонистам, ки бояд тағир ёбам - аммо ман тасаввуроти қатъӣ доштам, ки оқибат ҳамааш хуб хоҳад буд. Ин нуқтае буд, ки тонна хишт маро пахш кард; БА МАН ЛОЗИМ АСТ, КИ ЧИЗҲОРО БЕҲТАР КУНАМ - ҲАМАИ ОН ДАР ДАСТИ МАН.
Вақте ки ман бармегардам, ман дар байни мақолаҳо пешпо хӯрдам, ки доруҳои мухталиф ва таъсири гуногунро ба май пешниҳод мекунад. Ман фаҳмидам, ки ҳамаи доруҳо, ки ба мавҷудияти допамин ё танзими танзим таъсири назаррас доранд, ташвишҳои иҷтимоии маро пахш карданд.
Ин маро маҷбур сохт, ки беэътимоди допамин ва дар навбати худ, не фапам.
Он ду ҳафтаи аввал ман хушбахт будам, ман фикр мекардам, ки ҳамааш инро фаҳмидааст. Ман аслан эҳсос мекардам, ки ман дар тӯли тамоми вақт суръат мекардам, зеро ки shit оқибат якҷоя шудан хоҳад буд.
Ба ҳар ҳол каме пеш ҳаракат кунед, пастиву баландиҳои мавҷуданд ва ман ҳис мекунам, ки беҳтар шуда истодаам, аммо ман танҳо интизорам, ки он рӯз ҳангоми пахш кардани изтироби иҷтимоӣ он пахш шавад. Ман ҳар гуна гузоришҳоро дар бораи бачаҳое мехонам, ки 60-70-80 рӯз ё ҳама чизро барои тағир додани нофаҳмӣ сарф мекарданд ва ба онҳое, ки мисли як танбали фукин буданд, часпида истодаам. Ман коршинос оид ба googling натиҷаҳои мусбӣ оид ба ҳеҷ гуна fap ва изтироби иҷтимоӣ шудам - онро бо 300 тарз фароҳам овардам, то натиҷаҳои гуногунро барои давом додани ҳавасмандкунӣ ба даст орам (: D)
Бо ин суханон, агар мо каме баргардем, ман дар як спирал барои солҳои тӯлонӣ дар бозиҳои / fapping / компютер будам, ки ин танҳо таъқиби допамин аст. Ин бадбахтӣ як сабаби бузурги ташвиши иҷтимоии ман аст (ман каме шармгин будам, аммо дар кӯдакӣ / навраси хурдсол хеле шӯх). Ман ба бозӣ ҳамчун рафтори канорагирӣ барои баъзе аз оилаҳои сахти оилавӣ дучор шудам ва ҳеҷ гоҳ нафаҳмидам, ки дарвоқеъ ба роҳи хеле шубҳанок майл доштам. Ман фикр мекунам, зеро вақте ки ман бозӣ намекардам, ман ё нӯшокӣ мекардам ё бо ягон намуди дигари шадиди допамин машғул будам - ин маънои онро дошт, ки ман ҳеҷ гоҳ бозпас намегирифтам, аз ин рӯ гумон намекардам, ки ман нашъаманд шуда метавонам. Оҳ каломи ман чӣ қадар беақл будам.
Annnnyway, дар бораи бе гузориши fap. Ман ба 100 рӯз мерасам + ва фоидаҳое, ки ман дидам, онҷо ҳастанд, аммо рукуд доранд. Як чизе, ки ман дар ҳақиқат гуфта метавонам, ин аст, ки ҳеҷ гуна фап ва дессаминизатсияи допамин ба шумо ЭНЕРГИЯ намедиҳад. Бешубҳа, ин ҳолат аст. Энергияи равонӣ, энергияи ҷисмонӣ. Ман ба кор хеле шадидтар шурӯъ кардам ва ҳеҷ гоҳ машқро напартофтам, ман мулоҳизаро оғоз кардам.
Мутаассифона, изтироби иҷтимоии ман дар марҳилаи боло боқӣ мондааст, гарчанде ки ман мехоҳам бигӯям, ки дар ин давра баъзе пешрафтҳои ҷолиб ба даст овардам. Тақрибан 40-50 рӯз ман чанд ҳафта дар кор будам, ки зеҳни ман комилан бо ман буд - ин ҲЕҶ ГОҲ рӯй намедиҳад. Ман одатан табъи хуш ва майда-чуйда мубодила мекунам, аммо зиракӣ ва шахсияти ман фақат шибба мекунад ва ман наметавонам худам бошам - ин хеле рӯҳафтода аст. Ман малакаҳои иҷтимоӣ надорам, вақте ки ман бо одамон ҳастам, онҳо маро шибан мегузоранд (ҳатто онҳое, ки ман хеле вақтҳо боз мешиносам). Одамон дар ҷои кор бояд фикр мекарданд, ки ин аҷиб аст! Ин пас аз муддате оҳиста нопадид шуд ва ман ба сатҳи каме беҳтар аз сатҳи изтироби иҷтимоии пеш аз бефар баргаштам. Ин метавонад аз эҳтироми худдорӣ аз назорати худдорӣ ва коре мусбӣ, ё эҳтимолан танҳо мавҷудияти допамин баландтар бошад, ки медонад.
Танҳо қайд кардан лозим аст - ки тамоми давраи 100 ~ рӯз на фап ва на бозӣ набуд. Ман то ҳол аз компютер истифода мекардам (ман кӯшиш мекардам, ки онро дар ин ҷо ва дар он ҷо маҳдуд кунам - ман низ ягон давраи мусиқӣ надоштам, ки ин қадар душвор буд - аммо ин маро маҷбур сохт, ки боз якчанд мусиқии оддии попро дӯст доштам, ки хело сард буд - ман гӯш мекардам он қадар мусиқӣ, ки онро танҳо прогрэммаи мусиқии ултра бо бисёр оҳангҳои муқобил бароям воқеан иҷро мекард. Ё ин ё чизи беназире, ки қаблан нашунида будам).
Ҳамин тавр, пас аз ин 100 рӯз ман қарор додам, ки боқимонда бояд воқеӣ шавад - Вақти рафтан ба компютер - ин бояд охирин бастаи допамин бошад?
Фуки муқаддас ҳафтаи аввал душвор буд. Ин аз касе меояд, ки ҳар рӯз компютерро барои худои лаънат истифода мекунад, медонад, ки чанд сол аст. Танҳо вақтҳое, ки ман онро истифода намекардам, дар акси ҳол ман бо нӯшидан ё ягон намуди фаъолият машғул будам, ки туро пурра ба худ ҷалб мекунад. Мулоҳиза албатта ба ин кӯмак кард - он ба ман омӯхт, ки чӣ гуна бо дилгирӣ мубориза барам. Рӯзҳои ман аз хондан, мулоҳиза рондан, машқ ва хӯрокхӯрӣ иборат буданд.
Рости гап, ман инро то андозае рӯҳафтода ҳис кардам, вале ман инчунин умедвор будам, ки ташвиши иҷтимоии ман пароканда мешавад ва ман бо он сарбозӣ кардам. Баъзе вақтҳо буданд, ки ман самимона худро бузург ҳис мекардам, намефаҳмам, ки чаро - ман фикр мекунам, ки мағзи сар барои дилгир шудан вақт лозим аст, то эҳтимолан хушбахт бошам - ман дар ин бора ҳанӯз аз ҳад зиёд фикр накардаам.
Вақт воқеан зудтар шурӯъ шуд - дарвоқеъ нишонаҳои маҷозӣ вуҷуд надоштанд, ки ҳамчун нуқтаи истинод истифода шаванд. Ман якчанд маротиба бо дӯстон машрубот рафтам (нӯшокии хеле вазнин - инро накунед!) Аммо ин дар бораи он аст. Ман хушбахтам, ки дӯстони худро аз кӯдакӣ, вақте ки ман муошират доштам, дорам; онҳо то андозае аз ҷониби ман часпиданд, аммо ман ин қадар онҳоро намебинам.
Ин ягон давраи компютерӣ ба ташвиши иҷтимоии ман таъсири назаррас нарасонд, аммо ман аз он чизе омӯхтам. Ман бояд инро солҳои пеш омӯхтам; Ман фикр мекунам, ки ин ҳама сафсатаҳо танҳо як роҳи канорагирӣ аз он чизе буд, ки ман намехостам бишнавам - аммо ин ҳам бештар аз он буд - ман дар ҳақиқат боварӣ дорам, ки дессаминизатсияи допамин дар бартараф кардани изтироби иҷтимоӣ (ё як қатор масъалаҳои 'солимии рӯҳӣ) муҳим аст . Доштани нашъамандӣ, ки ба шумо имкон медиҳад, ки бидуни эҳсоси дард худро раҳо кунед ва аз бухл гурезед, даҳшатнок аст ва он ба шумо роҳи осонеро медиҳад, ки ҳеҷ гоҳ воқеан иҷро нахоҳад шуд. Ин инчунин маънои онро дорад, ки ретсепторҳои допамини шуморо 24/7 шуста мекунанд, аз ин рӯ ҳангоми кӯшиши бартараф кардани чизҳое, ки шумо қувват ва қувват надоред (сохтани роҳҳои нав вақте душвор аст, ки ретсепторҳо дар ҷои аввал кам шаванд ).
Ба амалигардонии ҳама чиз - ФОШ кардан хеле муҳим аст. Ин ҳама чиз аст. Ҳеҷ як фап низ муҳим нест - энергияе, ки ба шумо медиҳад, лозим аст, аммо шумо бояд онро интиқол диҳед. Ман ба қафо нигаристам ва фаҳмидам, ки ҳар як "боло" -и назаррас пас аз як давраи эҳтимолии дучоршавӣ ба иҷтимоиёт буд (ман ҳамеша ЧАНД ГОҲ гирифтор мешавам, аммо ин бештар буд) ва пас ба сатҳи пойгоҳӣ баргаштам.
Ман TITANIC мегӯям, ҳеҷ гоҳ саъй накунед. Шумо ҳар рӯз аз хона берун мешавед, ягон узр вуҷуд надорад. Ман дар ёд дорам, ки ман дар донишгоҳ фикр мекардам, ки ин як чизи золим аст, зеро ман ба дарсҳо зиёд мерафтам ва одамони зиёдеро мебинам - аммо ман дар байни ин рӯйдодҳо ва дар рӯзҳои истироҳат чӣ кор мекардам? Ман нишастаам, ки бозиҳои лаънатӣ ё баъзе чизҳои беарзиши дигар. Агар ман саъйи зиёд ба харҷ медодам, худамро бо як ҷаласаи хуби бозии дароз сарфароз мегардонидам ва худро хушбахт ҳис мекардам, зеро ман ин қадар кӯшиш кардам - НЕ - БЕШАРАФРО АЗ ҶО БАРОМАД. Мукофоти шумо дарозмуддат аст, на кӯтоҳмуддат. Ҳама чиз дар бораи иваз кардани мукофоти кӯтоҳмуддат бо иҷрои дарозмуддат аст.
Ин осонтар хоҳад шуд, осонтар мешавад. Ман дар бораи худ чизҳои зиёдеро омӯхтам - ғамгинам, ки барои омӯхтани ин чизҳо ба ман тӯл кашид, аммо ман аз фикр кардан ва бози кардан дар тӯли муддати тӯлоние, ки дар ҳақиқат ягон чизро коркард мекунам, канорагирӣ кардам.
Ман маҷаллаи хурде тартиб додам ва дар давоми рӯзҳои кории компютер чанд чизро навиштам (ҳе, ки дилгир шуд). Инҳоянд чанд лаҳзае, ки ман барои ман махсусан вобастагӣ доранд (ва шояд ягон каси дигар - ман умедворам).
- Хобгоҳӣ мулоҳиза НЕСТ. Ин баръакс аст. Медитация ин раванди бошуурона аст, на имкони тасаввур кардан ва дур шудан.
- Дар ҳолати рӯҳафтодагӣ / рӯҳафтодагӣ - Чӣ гуна шумо ҳоло ҳис мекунед, НЕСТ, ки шумо ҳамеша эҳсос мекунед. Дарк кардани воқеият дар лаҳзаи ҳозира баъзан ғайриимкон аст, аммо инро бидонед. Дар як лаҳза чизҳо метавонанд тағир ёбанд.
- Тавре ки шумо бояд нофаҳмо бошед. Корҳои мусбатеро, ки шумо гумон мекардед, иҷро кунед. Шумо оқибат ба онҳо вобастагӣ хоҳед дошт (ба маънои фуҷур калимаи вобастагӣ).
- БАРОМАД ҲЕҶ ГОҲ. АМАЛ. Баромадан. Ин як саъйи фавқулодда ва тоқатфарсоеро талаб мекунад, аммо он дуруст хоҳад буд.
- Он эҳсоси ноҷо ва ғарқшаванда пас аз як мулоқоти иҷтимоӣ, AIM чунин ҳис кунад. Ин чизест, ки шумо бояд эҳсос кунед, шумо инро мехоҳед ҳис кунед. Чӣ қадаре ки шумо худ ва атрофиёни иҷтимоиро мушоҳида кунед, ҳамон қадар бештар дарк мекунед, ки ин гуна чизҳо ҳамеша рух медиҳанд ва фаромӯш карда мешаванд.
** тлдр; Ҳеҷ як fap ба шумо нерӯи барқ намедиҳад, танҳо он таъсироти ҳадди ақал ва ҳадди ақаллро ба изтироби иҷтимоӣ мерасонад, аммо он метавонад рӯҳия ва ҷаҳонбинии шуморо тағйир диҳад ва ба шумо чизеро диҳад, ки ба тағйирот бояд истодагарӣ кунед.
Гӯшдории, ҳар рӯз. Бешубҳа. Шумо намехоҳед онро бишнавед (қабули ин далел ба ман фаҳшо тӯл кашид), аммо ин ҳамон аст. Аз хонаи лаънатӣ бароед. Ҳеҷ гоҳ ҷудошударо қабул накунед, бори дигар. **
Шояд касе ин ҳамаро хонад, шояд не. Ман мехостам инро каме муддате бинависам, бинобар ин хуб аст, ки новобаста аз он ҳамаашро нависам. Боз як тонна зиёдтар буд, ки ман гуфтанӣ ҳастам, аммо ман на ҳама чизро ба хотир оварда наметавонам ё дар айни замон баён карда наметавонам - шояд бори дигар.
Ҷангҷӯёнро идома диҳед 🙂
LINK - 150 + РӮЗҳо nofap. 60 + DAYS компютер надорад. Bros изтироб иҷтимоӣ.
by ахввлл
Навсозӣ - 1 СОЛ Усули сахт - Аз изтироби шадиди иҷтимоӣ то чизи беҳтаре
Ман медонам, ки шумо парешон мешавед ва дилгир мешавед, аммо агар шумо ғамгинии иҷтимоӣ дошта бошед, лутфан барои хондани ин ҳама саъй кунед. Агар хоҳед, онро каме дар як дам бихонед. Ман умедвор будам, ки дар оғози сафар ман дар ин марҳила чизи муҳимтаре хоҳам дошт. Ман ҳамеша ният доштам, ки ин вақтро интишор кунам ва умедворам, ки ман метавонам каси дигареро ба роҳи рост равона кунам.
Ҳамин тавр, аз муайян кардани изтироби иҷтимоӣ оғоз мекунем, зеро ба назар мерасад, ки ҳама таърифҳои гуногун доранд. Ман бисёр одамонро мебинам, ки дар муносибатҳое ҳастанд, ки дар бораи изтироби иҷтимоӣ сӯҳбат мекунанд, вақте ки онҳо воқеан шармгинанд.
Ташвиши иҷтимоие, ки ман дар бораи он ҳарф мезанам, мутлақ аст - шумо наметавонед фикр кунед, ки чӣ гӯед, шумо шадидан шиддатнок ҳастед, агар шумо муддати дарозе дар атрофи касе бошед, ин тағир намеёбад, танҳо мемонад. Шумо 10/10 худшиносед, ҳатто ҳатто танҳо худатон сайругашт мекунед. Ҳар гуна муносибатҳо ба вуҷуд овардан ғайриимкон аст, гарчанде ки шумо худатонро дӯст медоред ва малакаҳои иҷтимоӣ доред, онҳо шуморо дар ҳолатҳои иҷтимоӣ комилан тарк мекунанд. Ягона вақт он фарқ мекунад, ки ҳангоми истифодаи баъзе доруҳо ва пас шумо ҳаёт ва ҷони ҳизб ҳастед.
Ман охири 20-солаам, ман метавонам бигӯям, ки ман аз замони хеле хурдӣ бо инсони дигар муносибати воқеӣ ба вуҷуд наовардаам (эҳтимолан 13 ё 14). Буридани эскапизм роҳи махсусан бекас аст, аммо ин шумо бояд ба поён фароред.
Ман баъд аз як силсилаи 6 моҳи соли гузашта пости аслии худро мубодила мекунам. ШАРҲ: Ман аз он вақт инҷониб андешаҳои худро мутлақан аз нав дида баромада будам - ман дигар ба равиши сахттарини фошшавӣ боварӣ надорам, ки кӯшиш мекардам Ҳамин тавр, ин навиштаи аслии ман аст - пас аз як тӯли 6 моҳ, аз он ҷумла муддати тӯлонӣ компютерро истифода набарам.
Чизи таъсиррасонӣ барои онҳое, ки хеле шармгинанд, барои онҳое, ки метавонанд дар ниҳоят муносиботро ба роҳ монанд, зарур аст - ҳамеша як унсури фишороварӣ ба худ хоҳад буд, аммо ман кашф кардам, ки ман ҳоло сирф химиявист. Ман мехоҳам бачаҳо тамоми ҳикояро ба шумо фаҳмонам, то дарк кардани он чизе, ки аз сар гузарондаам ва ба шумо кӯмак расонам, то ман чизеро маҷбур кунам, ки ба чунин хулоса оям - онҳо плацебо ё ғайримантиқӣ нестанд. Ман мехоҳам қайд кунам, ки нигоҳ доштани дараҷаи ҳамкории иҷбории иҷтимоӣ муҳим аст, танҳо барои дидани беҳбудиҳо. БА РЕЖИМИ ҲАРОМАТ НАРАВЕД!
Пас аз силсилаи моҳонаи 6 дар соли гузашта, ман ба ҳафтае чанд маротиба бо фишорҳои баъзан баргаштам. Дар тӯли 6 моҳи оянда ман худро бераҳмона маҷбур кардам, то дар ҳолатҳои иҷтимоӣ хаста шавам ва ин ҳеҷ коре накард. Агар чизе маро бадтар кунад, зеро ман аз ҳад зиёд монда шуда будам, ман қудрат надоштам, ҳатто сатҳи асосии сустии иҷтимоии худро нигоҳ дорам. Ман медонистам, ки ҳеҷ гуна fap ба изтироби иҷтимоии ман ЧИЗЕ накардааст, аммо таъсири он ба назар чунин менамуд, ки ба кӯшиш кардан намеарзад. Ман тасмим гирифтам, ки дар оғози соли 2015 низ бори дигар ба ҳеҷ ваҷҳ такрор нахоҳам кард, зеро умедамро аз даст дода будам, аз ин рӯ эҳсос кардам, ки ман ҳам метавонистам. Ман аз 1 январи соли 2015 fapped накардаам.
Ҳикояи солонаи 1-и ман
Дар оғози сол ҳеҷ чиз воқеан тағир наёфтааст, дар тӯли 2 моҳи аввал тақрибан яксон эҳсос мешуд (қайд кунед, ки ман бозиро низ тарк кардам, ҳамон тавре ки силсилаи охирини ман). Пас аз он ман маҷаллаҳоро аз силсилаи 6 моҳи худ мегузаронидам ва ба як чизи ҷолиб дучор омадам. Як рӯзи махсусан аҷиби иҷтимоӣ, ки ман доштам, пас аз 3 рӯз ягон мусиқӣ набуд (мушкилоти интизоми худидоракунӣ). Ман рафтуо доштам ва бо фурӯшандаҳо ишқварзӣ мекардам ва дар тӯли як-ду рӯз худро аҷоиб ҳис мекардам. Ман фикр мекардам, ки дар он вақт, ин аз он сабаб буд, ки ман дар давоми он моҳ изофаи иҷтимоӣ доштам ва инчунин онро ба тағирёбии умумии бе фап гузоштам. Ман медонистам, ки мусиқӣ чизеест, ки ман аз замони Напстер қариб доимо гӯш мекардам ва ин барои ман аз ҳама гуна доруҳо беҳтар аст. Ман фақат як навъ тахмин мезадам, ки ин таъсири калон дошта наметавонад, зеро ҳама инро гӯш мекунанд. Биёед ошкоро бигӯем - Ман мусиқиро мазҳаб намекунам - Ман барои ман мегӯям, ки он носолим шуд ва ба афташ ба мавҷудияти допамин таъсири шадид мерасонд. Гӯш кардани суруди мувофиқ беҳтар аз маст будан ё кокаин бароям беҳтар буд - гӯё ҷони маро аз дарун гарм мекарданд - ман худро пур аз нерӯ ва комилан зинда ҳис мекардам. Ман интернетро сӯиистифода намудам, то ин эҳсосотро то он ҷое, ки имконпазир аст, идома диҳам, гарчанде ки бозӣ / фапинг баъзан садди роҳи он мешуданд.
Ҳамин тавр, ман мусиқиро тарк кардам - ҳа, ин хеле душвор буд, аммо пас аз чанд рӯз ман марҳилаи иҷтимоии бениҳоят озодро доштам - зиракии ман аён буд, ман одамонро механдондам, ман дар асл тавонистам дар бораи чизҳое гуфтам, ки ба таври худкор мегӯянд. Ман низ хеле рӯҳафтода будам - аммо ман фикр мекунам, ки ин бо тағирёбии фап алоқаманд нест. Агар ман ҳамзамон ҳардуяшро тарк мекардам, боварӣ ҳосил мекардам, ки он марҳилаи аввалини абарқудрати хушбахтро бисёр одамон ба даст меоварданд. Ногузир, ин марҳила пас аз чанд ҳафта ба поён расид ва ман ба мубориза баргаштам.
Моҳ ба моҳ, дар ниҳоят, корҳо ниҳоят суст беҳтар шудан гирифтанд. Суръат тасаввурнопазир аст, аммо шумо ҳар моҳ марҳилаҳои ночизеро мебинед. Шумо рӯзҳои зиёдеро аз сар мегузаронед, ки дар он шумо аз он вақте ки сар кардед, бадтаред, изтироб ва депрессия барои ман ҳам зиёд буд - ман маҷбур шудам ҳама чизеро, ки гумон мекардам, маро аз ҳаёти худ хушбахт мекард, бурида, маро комилан танҳо гузорам танҳо истодагарӣ ва устувории ман нисбати ширкат. Ман депрессияро бо машқи бениҳоят вазнин дар давоми сол бадтар кардам, дар ҳоле ки аллакай дар ҳолати стресс қарор доштам. Машқи сабукро барои сабукӣ иҷро кунед - шумо наметавонед онро фиреб диҳед ва бо фаромӯш кардани худ равандро суръат бахшед. Барқарор кардани ретсепторҳои допамин вақтро талаб мекунад. Ин пас аз хуруҷи шадид, ҳамон тавре ки аз ҳама гуна вобастагии дарозмуддати кимиёвӣ аст.
15+ сол нашъамандӣ ба мусиқӣ, фаппинг ва бозӣ - ин ҳеҷ гоҳ осон нахоҳад буд, гарчанде ки ман намедонистам, ки ин душвор хоҳад буд. Барои ман, ман ҳеҷ гоҳ ба ҳолати худ баргашта наметавонам, аз ин рӯ идома медиҳам.
Ҳамин тавр, имкон медиҳад, ки ба манфиати. Ман бояд изҳор намоям, ки ман бояд роҳи хеле тӯлониеро тай кунам - ман ҳанӯз ҳам наметавонам бо одамон робита барқарор кунам ва ман то ҳол эҳсоси худогоҳии сайругашт мекунам, аммо ин хеле беҳтар аз он буд.
- изтироби умумӣ хеле камтар аст - ин низ тадриҷан тадриҷан буд ва он муддати тӯлонӣ шадид буд
- депрессия ҳанӯз ҳам аён аст - гарчанде ки ман дар ҳақиқат инро шарҳ дода наметавонам, зеро ман мутмаин ҳастам, ки он аз муносибати ман ба толори варзиш бадтар шудааст. Ман ҳоло ба ин дигар нахоҳам рафт
- худшиносӣ ҳангоми баромадан ва дар атрофи атроф ва умуман атрофиён хеле пасттар аст! Он ҳанӯз ҳам вуҷуд дорад ва доимо такмил меёбад, он оқибат комилан ғоиб хоҳад буд Ман тасаввур мекунам. Ман баъзан худро дар андеша гум мекунам ва ё ҳангоми сайругашт ба чизи зебо парешон мекунам - ин ҲЕҶ ГОҲ дар 15 соли қаблии ман рух надода буд - маро нороҳатӣ ва худшиносӣ фаро гирифта буд.
- қобилияти муошират ва гуфтугӯро беҳтар кардан хеле хуб аст - ман акнун аксар вақт бо одамон дар ҷои кор сӯҳбат мекунам - ман маҷбурам, ки онро маҷбур кунам ва ҳоло ҳам худро дар сухан гуфтан хеле кам меҳисобам ва ҳарчанд вақти зиёд нерӯи иҷтимоӣ надоранд. Ман баъзан лаҳзаҳои автопилоти иҷтимоиро ба даст меорам, ки хеле хуб аст - то ин ҷо то он ҷо рафтанам лозим аст.
- тамос бо чашм - ин чизест, ки ман аз овони наврасӣ бо он сахт мубориза бурдам. Шумо намефаҳмед, ки ман то чӣ андоза худро дар ин маврид маҷбур кардам, ки НЕСТ АСТ. Ин ҳоло хеле беҳтар аст - боз ҳам, бисёр вақт худро нофаҳм ва душвор ҳис мекунад, аммо хеле беҳтар аст. Сафар сафари тӯлонӣ аст.
- тумани майна ва консентратсия - оҳиста беҳтар мешавад, ҳатто ба бузург будан наздик нест.
- интизоми худидоракунӣ - беҳтар аз ҳар касе ки ман онро мешинохтам.
Ман ба шумо бераҳмона ростқавл мешавам, ин сахт сахт буд. Агар касе дар мошини замонавӣ омада, ба ман гӯяд, ки ман бояд ба оғози соли равон баргаштам ва дубора оғоз кунам, фикр намекунам, ки ман ин корро карда тавонам. Он моҳ ба моҳ беҳбудӣ ва донише, ки ман баргашта наметавонам, ин аст, ки маро пеш мебарад.
Шумо инчунин бояд дарк кунед, ки изтироби иҷтимоӣ маро барои ин қадар тӯлонӣ азоб додааст, ин боди доимии яхбаста ба ҷони ман мечакид - Ман ҳама чизро кӯшиш кардам, то фапро пайдо накунам - CBT, фикрҳои манфӣ, мулоҳиза, варзиш. Пеш аз фаҳмидани нақши десенсиатсияи допамин ва ҷамъоварии далелҳои таҷрибавӣ тавассути ҳеҷ гуна фап, ягон бозӣ ва ҳеҷ мусиқӣ, ҳеҷ чиз тағир наёфт.
Масъала дар он аст, ки тамоми кӯшишҳои ман ПЕШ аз пайдо накардани fap маро тамоман хаста карданд - Ман хеле сахт мехостам бо одамон робита кунам, чунон сахт мехостам, ки худам бошам, ман тамоми он солҳо худро тела додам ва намефаҳмидам, ки чаро маро лаънат карданд. Ин шояд барои ман мушкилтар бошад, зеро ман тақрибан дар лаҳзаи камобӣ аз фап оғоз накардаам.
Гуё ман дар завраки завракронӣ будам, бо ресмони ноаён ба соҳил баста будам. Ҳамаи он солҳо ман қалби худро бо заврақ мекашидам, аммо акнун ман фаҳмидам, ки ресмон дар он ҷо аст ва онро бурида партофтам, ман маҷбур шудам уқёнусро убур кунам, вақте ки аз қаиқронӣ ин қадар вақт хаста будам.
Ин бениҳоят бекас аст, аммо баъзан шумо БОЯД танҳо шино кунед.
Чанд нафари дигар ҳастанд, ки ба монанди ман вақти барқароршудаи дарозро аз сар гузаронидаанд - онҳо ба ман умед бахшиданд. Аз ҷиҳати мусбии шумо, бачаҳо, ман эҳтимолан сенарияи бадтарин ҳастам - ман фикр намекунам, ки агар шумо худро мисли ман дарозтар ҳис мекардед, ман фикр мекунам, вақте ки шумо ба он нуқтаи холии иҷтимоӣ дучор меоед, ки шумо наметавонед кор кунед , вақти барқароркунӣ ба ҳам монанд аст.
Шумо бояд он ресмонеро пайдо кунед, ки шуморо ба соҳил мекашад, хоҳ ғарқ бошад, хоҳ бозиҳо, қимор ва ҳар чизи дигар, ва онро ҳарчи зудтар буред. Ҳеҷ гоҳ ба қафо нигоҳ накун !!
Ман ба саволҳо ҷавоб медиҳам, агар одамон ин саволҳоро дошта бошанд - ворид кардани тамоми ҷузъиёт ба ин гуна пост хеле душвор аст.
Беҳтарин маслиҳате, ки ман ба шумо дода метавонам ва доимо дар маҷаллаҳо ба худ менависам, ин ҳиссиёти ШУМО ҚАБУЛ КАРД - НАФАКАТ ДОРЕД. Ман гаштаю баргашта фаҳмидам, ки чӣ кор намекунад, акнун вақти он расидааст, ки коре, ки ман медонам, кор кунам, новобаста аз он, ки чӣ қадар маро мазлум мекунад.
;