Дар ҷаласаи Ҷамъияти неврологӣ дар Вашингтон, вакилон 30,000 ҳузур доранд. Ва яке аз онҳо муносибати дигаронро ба хоҳиш дигар кард. Ами Флеминг бо доктор Кент Берридҷ мулоқот мекунад
Аз маҷаллаи INTELLIGENT LIFE, май / Jue 2015
СТРАТЕГИ ҲАЁТИ Хиёбони Ню-Йорк дар Вашингтон, округи Колумбия, ки байни Кохи Сафед ва майдони Маунт Вернон мегузарад, аз ҷониби Старбакс сабт шудааст. Филиал дар кунҷи кӯчаи 14th, маҳалли истиқомати Барак Обама, ҷараёни ҷасадҳои яхкунандаро дар ин нисфирӯзии пуршиддати ноябр истиқбол мекунад. Онҳо ба монанди лимурҳо бо пӯст барои рехтан, шарфҳои ороста ва пӯсти дастпӯшро месупоранд. Сипас, онҳо телефонҳои худро кашида, дар онҷо тағирёфта истодаанд, паёмҳо мегиранд, хабарҳоро меҷӯянд, чизҳо барои харидани чизро мебинанд ва пеш аз ҳама, ба расмҳои дӯстон, шиносон ва одамони машҳур, ки дар он алаф ҳамеша сабз аст, менигаранд.
Ҳаво аз хокаи какао ва шири ҷӯшонидашуда иборат аст ва ҳисобкунак бо тӯҳфаҳо зиёд аст: пирожни мариновани чормағз, донаҳои хӯрокии шайтонӣ, хиёбонҳои намакин-карамел. Ҳавои сард танҳо васвасаи гузаштанро аз латтҳои баланд ба vente-калон ё набераи калонҳаҷм афзун мекунад. Миёнаи коркарди амрикоӣ ҳар сол $ 1,000-ро ба қаҳва сарф мекунад ва дар тӯли панҷ соли оянда истеъмоли ҷаҳонӣ ба андозаи 25% афзоиш меёбад.
Як блок дар тӯли хиёбон, дар бинои серошёна, филиали Макдоналдс мебошад. Дар ин ҷо шумо метавонед картошка бо шакар ё ширхаки калорияноки 850 ё ягон миқдори бургерҳо, ки дар як пӯшида нишастаед, ки ингредиенти сеюм калонтарин аст (пас аз орд ва об), шарбати ҷуворимакка аз фруктоза баланд аст. Мо ҳоло медонем, ки шакар метавонад мисли маводи мухаддир ва машруботи спиртӣ нашъаманд бошад.
Пеш аз Старбакс-и дуввум, дар майдони кӯҳи Вернон, Маркази Конвенсияи Уолтер Е Вашингтон ҷойгир аст - ҳамааш 2.3м кв. Дар дохили он ҷаласаи солонаи Ҷамъияти неврологӣ ҷараён дорад. Ин як чорабинии панҷрӯза мебошад, ки дар он буфҳои мағзи 31,000 ба пешрафти охирин дар кушодани асрори ақл, аз ритмҳои сиркӣ, хотира ва зеҳнӣ то гаммаи бемории рӯҳӣ омаданд. Бисёре аз таҳқиқоти 15,000, ки барои муаррифӣ интихоб шудаанд, дар тахтаҳои васеъ дар толори васеъ ҷойгир карда шудаанд, ки ба майдони савдои хайрия барои ғояҳои нав мубаддал мешаванд. Нишонае ба толори 7,500-и нишастгоҳе нишаст, ки барои лексияҳои неврологҳои машҳур ҷой дода шудааст, зеро доктор Кент Берридҷ аз Донишгоҳи Мичиган ба саҳна даъват карда шудааст, то пажӯҳишҳои пешравии худро ба хушнудӣ ва хоҳиш пешниҳод кунад. Агар касе метавонад бифаҳмонад, ки чаро ин қадар бисёре аз мо наметавонем ба набера ё ширшакак гӯем, сарфи назар аз оқибатҳои он, ин Берриҷ аст.
Тақрибан дар тӯли се даҳсола ӯ бар зидди ташаккули тафаккури мавҷуда ғарқ шудааст, то ки механикаи мағзи системаи мукофотро ба назар гирад - қисми мағзи сар, ки дар вақти лаззат бурдан аз одамон скан месӯзад, хоҳ торт, чормағз, героин ё Facebook. Ин як сафари тӯлонӣ ва пуразобе буд, ки дорои камоҳо аз Игги Поп ва Далай Лама ва як дастаи дастгирии каламушҳои лабораторияи гидонистӣ мебошад.
СИСТЕМАИ МАБЛАҒГУЗОР мавҷуд аст, ки мо талаботҳои худро пайдо мекунем. Агар алоқаи ҷинсӣ дошта бошем, хӯрдани хӯроки серғизо ва ё табассум ба мо лаззат барад, мо саъй хоҳем кард, ки бештари ин ангезаҳоро ба даст орем ва афзоиш ёбем ва калон шавем. Танҳо дар ҷаҳони муосир он қадар оддӣ нест, ки дар он ҷо одамон низ porn тамошо карда, дар кӯча барои навтарин iPhone ё binge дар KitKats истироҳат мекунанд ва вобастагӣ, қарздор ё вазни зиёдатӣ доранд. Тавре ки Аристотель боре навишта буд: "Ин табиати хоҳиш аст, ки қонеъ карда намешавад ва бештари мардум танҳо барои ризоияти он зиндагӣ мекунанд." Буддистҳо дар айни замон, 2,500 сол саъй карданд, ки аз боиси майли майли мо сабр кунанд. Акнун, ба назарам, Берҷид заминаи нейро-анатомикии ин ҷабҳаи ҳолати инсонро пайдо кард - мо маҷбур мешавем, ки мошинҳои серталаб бошем.
Агар шумо дар охири 1980s китоби дарсиро дар бораи мукофотҳои мағзие кушоед, он ба шумо мегуфт, ки допамин ва опиоидҳо, ки дар роҳи мукофот зуд ба ларза омадаанд, кимиёвии хушбахти мағзи сари лаззат мебошанд. Системаи мукофотпулӣ дар бораи лаззат буд ва то андозае омӯхтани он чӣ меорад ва каме бештар. Ҳамин тавр, вақте ки Берриҷ, як олими ҷавони содиқ, ки Дэвид аз Ҷолёт буд, дар 1986 далелҳо пешпо хӯрд, ки допамин лаззат намебахшад, аммо дар асл хоҳишро ором кард. Ин буд, ки то ибтидои 1990s, пас аз таҳқиқоти дақиқ, ӯ худро бо далерии нав бо рисолаи нави худ ошкоро ҳис кард. Сипас ӯ изҳор намуд, ки системаи мукофот ду ду унсури хос дорад: хоҳиш ва майл (ё хоҳиш ва лаззат). Дар ҳоле, ки допамин моро водор мекунад, қисми дӯстдошта аз опиоидҳо ва инчунин эндоканнабиноидҳо (нусхаи марихуана дар мағзи тавлидшуда) пайдо мешавад, ки "хурмати лаззат" ранг мекунад, тавре ки Берриҷ дар таҷрибаи хуб қайд кардааст. Дар тӯли солҳои зиёд, рисолаи ӯ баҳс мешуд ва ҳоло танҳо он қабул карда мешавад. Дар ҳамин ҳол, Берриҷ ба майдон баромад, то маълумоти бештар ва бештарро дар бораи оне, ки моро ба нишонаҳо водор мекунад, кашф кард. Кашфи аз ҳама кашфкунандаи ӯ ин буд, ки дар ҳоле ки системаи допамин / хоҳиш хеле бузург ва тавоно аст, гардиши лаззат анатомикан ночиз аст, сохтори хеле нозуктар дорад ва ба кор андохтан душвортар аст.
Пеш аз лексияи ӯ мо барои қаҳва вохӯрем; дар маркази анҷуман боз як Старбакс ҳаст. Ман ҳайронам, ки касе дар суханронии оммавӣ чунин таҷрибаи ҷиттери пешакиро дорад. Чанде пас аз расидан, Берриҷ сафед мешавад ва бо навбат бо мақсади гирифтани ноутбук бо пешниҳоди худ, ки тасодуфан дар меҳмонхонаи худ гузошта шудааст, аз навбат меистад. Инчунин ӯ аз хоҳишҳо ва завқҳои таҳсилкардааш эмин нест. Ӯ бе дудилагӣ, як латтаи латифии шоҳона ва як буридаи қаҳваи тортро фармоиш медиҳад. Вақте ки мо оқибат нишастем, вай мегӯяд: "Талаботи шадидро осон кардан осон аст." “Системаҳои азими ва мустаҳкам ин корро мекунанд. Онҳо метавонанд бо лаззат бароянд, онҳо бе лаззат ба амал меоянд, парво надоранд. Рӯй додани лаззат душвор аст. "Ӯ интизор набуд, ки бозёфтҳои ӯ ба ин натиҷа мерасанд, аммо ин маънои дурустро дошт. Баъдтар ӯ ба шунавандагонаш мегӯяд, ки "ин метавонад фаҳмонад." Чаро хушнудии шадид нисбат ба хоҳишҳои шадид камтар ва камтар дастгирӣ мешавад. "
Дар солҳои охир, шубҳаҳои Берриҷ ба таври доимӣ пароканда шуданд ва reams тадқиқот нобаробариро дар байни хоҳиш ва хоҳиш (ё лаззат ва хоҳиш, лаззат ва ҳавасмандӣ) ба омӯзиши клиникии шароитҳо ба монанди депрессия, нашъамандӣ, хӯрокхӯрӣ, обесессионӣ- бемории маҷбурӣ ва бемории Паркинсон. Он инчунин дар муҳокимаҳои психологӣ ва фалсафӣ дар бораи озодии ирода, муносибатҳо ва истеъмолкунандагон афзуда истодааст.
Берриҷ омехтаи ҷолиб аз фурӯтан ва худбовар аст. Ӯ шӯҳратпараст ё шоумен нест, на ВАО-ро доварӣ мекунад ва ё барои рӯйхатҳои бестселлерҳо. Вай тақрибан 30 сол дар Донишгоҳи Мичиган кор кардааст ва онро ба Донишгоҳи Пенсилвания, ки он ҷо рисолаи докториро хатм кардааст, бартарӣ дод. Вай иқрор мешавад, ки Пенн, ки Лигаи Айви мебошад, миқдори зиёди донишҷӯёни дурахшон дорад. "Аммо ин барои бисёриҳо воситаест. Донишҷӯёни Мичиган ҳаққонанд, он ҳам дар як охири он аст. Онҳо аз ин хеле ба ҳаяҷон омадаанд "мегӯяд ӯ, вақте ки мо аз деҳаи яхкардаи Мидвиэст, як рӯз пас аз лексияаш, саги худ Тобиро аз питомникҳо ҷамъ меорем.
Дар ибтидо аз Калифорния, Берриҷ худро дар шаҳри беназири коллеҷ Анн Арбор, дар наздикии Детройт, ки дар болои барфи барфпӯше, ки тавассути кӯлҳои Бузург даридааст, ҳис мекунад. "Агар шумо академик бошед ва дар ҳақиқат коре кунед," мегӯяд ӯ, оромона ба тартиб даромада, аз ях ях кашида, "ин ҷои осон аст." Вай дар ҳамон суроға 25 сол зиндагӣ кардааст - як 1860-хо, хоҷагии чӯбӣ, юнонӣ, ки дар вақти харидани он, хатти нодурусти роҳҳо буд (ҳоло ҳамсояи гуворо аст, гарчанде ки он ба таври кофӣ мутамарказ нашудааст ва ӯ ва Тоби хоҳиши гузаштан ба салоҳияти бештарро надоранд тарафи шаҳр). Берриҷ барои барқарор кардани хона ба шарафи пешинаи худ мукофоти муҳофизатӣ бурд, ки онро бо пардаҳои локалӣ ва шамшерҳои ҷанги шаҳрвандӣ ба девор васл карда шудаанд. Ҳатто шифтҳо дар болои онҳо шабоҳат доранд ва зебоии ҳамааш ба ӯ тамоман фарқ мекунанд. Ороиш камтар ифодакунандаи услуби шахсии Берриҷ аст, инъикоси ҳисси қавии таърихии ӯ, хоҳиши иҷрои корҳои дуруст ва доштани он чизҳое, ки онҳо бояд бошанд.
Пас аз он ки Тобиро дар хона партофт, вай маро ба маркази шаҳр барои тарабхонаи дӯстдоштааш, ҷои паназиё, ки дар он ҷо ба мо mojitos кокс-гармкунӣ фармоиш медиҳад, мебарад. Захирашуда, каме расмӣ аст, аммо вазифадор аст, ки дар бораи кори ақл бо тааҷҷуб ба бачагона сухан ронад, фикрҳои ошуфтаашро бо суръате изҳор кунад, ки ба ӯ танҳо имкон медиҳад, ки дар ғарқи вазнин ҳаво гирад. Вай ба бо тундраи ҷаримавӣ бо занҷабил ва весабӣ даст мезанад ва шароби сурхро ғарқ мекунад, вай моделҳои гузаштаи нейроинологиро тавре тасвир мекунад, ки гӯё консертҳоянд: "зебо, булӯр тоза, эҳтиёт ва шево". Вай мегӯяд, ки вай як редукционист нест, ки бовар дорад, ки мо бо ин механизмҳои мағзи сар тафаккури худро фаҳмонида метавонем. "Ман фикр мекунам, ки ин механизмҳои мағзи сар як қисми ақли мо ҳастанд." Ӯ ҳатто мавҷудияти Худоро тахассус намекунад - бо сабабҳои илмӣ: мо онро рад карда наметавонем.
"Кент яке аз он пешравони бузург аст" мегӯяд Мортен Крингелбах, ходими калони илмии Оксфорд ва профессори нейробиологияи Донишгоҳи Орхус дар Дания, ки аз соли 2006 дар китобҳо ва ҳуҷҷатҳои илмӣ бо Берриҷ ҳамкорӣ кардааст. "Вай инсони хоксор аст ва ба он чизе, ки ҳама ба ӯ гуфта буданд, беэътиноӣ кард." То он даме ки 2000 буд, ки Берриҷ дар ниҳоят маблағгузоронро боварӣ бахшид, ки таҳқиқоти хоҳиши вай баръакс ба дастгирии ӯ сазовор аст. То он дам, вай бояд онро дар дигар лоиҳаҳо мувофиқ мекард.
Барномаҳои эҳтимолии клиникӣ ҳамеша дар ёд доранд, Берридҷ мегӯяд, "ва ба як маъно сабаби иҷрои ин кор. Ва ваҳйи ӯ дар бораи он, ки хоҳиш ва тарс амалҳои якхелаи мағзи сар, ба монанди ду тарафи як танга, метавонанд ба сабук кардани нишонаҳои шизофрения кумак кунанд. Ин аст, ки Игги Поп, як марди дигари Мичиган ба вуқӯъ меояд. Албоми 1998 "Live on the King Biscuit Flower Hour" дар якҷоягӣ бо чароғҳои дурахшон барои ба вуҷуд овардани тарс аз каламушҳо дар ин озмоишҳо истифода шудааст. (Он кор кард.) Як маводи мухаддир озмоишӣ дар коҳиш додани фиребгарӣ тавассути маҳдуд кардани як нейрон допаминаи муайяне, ки тарсро ба вуҷуд меорад, муваффақ шуд.
Ҳар як омӯзиши нави илмиро бо истинод ба Берриҷ ҷомаи амал пӯшидан ғайриимкон аст, аммо вақте ки ӯ дар бораи натиҷаҳои тадқиқотии ҷолиб бар асоси хулосаҳои ӯ мешунавад, эҳсосоти омехта дорад. Ӯ хурсанд аст, мегӯяд ӯ. «Аммо ман ангуштони худро мешиканам, зеро аз ҷониби корбар шавқу завқ дорад. Онҳо ба мушкилоте, ки онҳо меомӯзанд, муносибати худро мебинанд. Ман умедворам, ки ин кор мекунад. Ман умедворам, ки ин дуруст аст. Агар ин роҳи онҳоро ба роҳи нодуруст ҳидоят кунад, пас ин як табаддулот аст. "
Дар ин бозӣ чанд итминон вуҷуд дорад. Берридж илмро ҳамчун какофонияи ғояҳое мешуморад, ки ба якдигар фарёд мезананд. "Шумо шартҳои худро мегузоред, чарх чарх мезанад ..." Вай дар аввал фикр мекард, ки фарзияи ӯ шояд умри панҷ-даҳсола дошта бошад, ба монанди модели кӯҳнаи лаззатбахши допамин. "Боварӣ дорам, ки даҳ сол пас, онҳо ба мо раҳм хоҳанд кард", мегӯяд реалист дар ӯ. Аммо ӯ инчунин қайд мекунад, ки баъзе ҳақиқатҳо ҷовидонанд ва рисолаи ӯ аллакай назар ба решаи қаблӣ умри дарозтар дошт.
ДАР ДАВЛОНИ Блоки психологии Донишгоҳи Мичиган рейси палтоҳои лабораторияи покиза ва чопи "Фарёд" -и Мюнк - "ёдраскунӣ" аст, мегӯяд Берридж, "дар бораи он чизе, ки мо бояд ислоҳ кунем". Дар дохили озмоишгоҳи ӯ атласҳои мағзи сар, асбобҳои ҷарроҳӣ ва лавозимоти фаровон барои каламушҳои гедонистии ӯ мавҷуданд: Хонумҳо, пеллетҳои хӯрокхӯрии каламуш, кокаин. Кокс дар сейф нигоҳ дошта мешавад ва аз ҷониби Донишкадаи миллии нашъамандӣ, ки айни замон қисми зиёди корҳои Берриҷро маблағгузорӣ мекунад, пешниҳод шудааст. Каламушҳо ба монанди допамини маводи мухаддир ба монанди одамон осебпазиранд, пас пайдоиши афюнҳои табиӣ.
Онҳо инчунин қисмати зиёди системаи контурии мағзи моро мубодила мекунанд, мегӯяд Берриҷ, "алахусус барои корҳое мисли ҳавасмандкунӣ". Ва бо кор кардани каламушҳо қобилияти мағзи сарро тавре меомӯзад, ки дар одамон онро надошта бошад. "Баъзан касе бояд чизе кунад, ки фурӯзон ва хомӯш шавад, то сабабҳо пайдо кунад" мегӯяд ӯ, пеш аз он ки ба ман итминон диҳад, ки каламушҳо аз ҳайвони миёнаи шумо бештар азоб намекашанд. Ӯ як қисми майнаро бо маводи мухаддир ё лазерҳо ташвиқ хоҳад кард, то бубинад, ки кадом функсияи равонӣ бештар равшантар ва шадидтар мешавад. "Он мисли қуллаи кӯҳ баланд мешавад. Шумо метавонед онро бубинед, чен кунед, баҳо диҳед ва имзои худро бигиред. "
Роҳи осонтарини омӯзиши лаззат ин роҳи роҳи универсалии он аст: хӯрдан. Системаҳои мағзи сар, ки Берриҷ мегӯяд, "дар байни ҳама намудҳои мукофотҳо - маърифатӣ, иҷтимоӣ, мусиқӣ ва дигар лаззатҳои ҳассос мубодила мешаванд". Вақте ки каламушҳо чизи ширинро чашидаанд, онҳо он чизеро, ки кӯдакони инсон мекунанд, иҷро мекунанд - забонҳояшонро мешикананд ва лабҳояшонро мезананд. Чӣ қадаре ки онҳо аз лаззат лаззат баранд, забонҳои ночизи онҳо бо лаззат зиёдтар мегузаранд. "Ин ба маъқул ҳайвонҳо дар ин соҳа кӯмак мекунад" мегӯяд ӯ. Бовар кунед ё не, лабҳои лотерея - барометрҳои хушнудии Берриҷ мебошанд.
Он бо истифодаи ин усул озмоиш буд, ки кашфи аслии ӯ дар бораи допаминро ба вуҷуд овард. Рисолаи асосии маркази мукофотпулӣ дар 1980-ҳо аз ҷониби Рой Виз, сипас дар Маркази омӯзиши нейробиологияи рафтор дар Донишгоҳи Конкордияи Монреал гузошта шудааст. Чанде пеш аз Мавлуди 1986, Wise Берриҷ ном дошт, ки ба наздикӣ ассистенти профессор дар Донишгоҳи Мичиган шуд ва пешниҳод кард, ки онҳо ба қувва муттаҳид шаванд. Вирис мехост, ки ба хондани Берриҷ ҳангоми хондани рисолаҳои каламушҳо барои санҷиши рисолаи худ истифода барад. Бэрриҷ аз кори Висо ҳайрон шуд (ӯ "аз зебогии намоишҳояш дар ҳайрат буд") ва аз эҳтимолияти ҳамкорӣ бо ӯ ба ҳаяҷон омад. Консепсия оддӣ буд: онҳо ба каламуш доруи доруи фишороваранда медиҳанд ва "аксуламали лаззат поён хоҳад рафт, зеро допамин лаззат мебурд: ҳама инро медонистанд."
Ин кор накард. "Эҳсоси чеҳраҳо барои хушнудӣ комилан хуб буданд" гуфт Берриҷ. Ӯ ва Уис рӯҳафтода шуданд, аммо бозёфтҳоро ба инобат нагирифтанд, зеро "баъзан шумо таҷриба мекунед ва он кор намекунад". Аммо вақте ки ӯ таҷрибаро мустақилона такрор кард, натиҷа як хел буд. Ҳамин тавр, вай онро бо истифода аз як нейротоксин, ки допаминро ҳамла мекунад ва "онро комилан берун мекунад", истифода бурд. Каламуши допамин аз худ ихтиёрӣ нахӯрад ва нанӯшад, аммо агар шумо оби шакарро ба забонатон партоед, он сурат чеҳраи оддии худро табдил медиҳад.
Вис боисрор боисрор исрор кард, ки Берриҷ солҳои тӯлонӣ хато буд, то даме ки далелҳо барои аз кор озод кардани онҳо боварӣ надоштанд. Бисёр ҳамсолон ба Берриҷ мегуфтанд, ки ӯ вақтро бо стратегияи худ барои харитасозии лаззат ва хоҳиш сарф мекунад. Аз он вақт инҷониб онҳо суханони ӯро хӯрдаанд.
Берриҷ ва гурӯҳи ӯ (асосан донишҷӯёни докторантҳо, ки таҷрибаҳои ҷисмониро амалӣ мекунанд) лаззат бурданд, ки тавассути ворид кардани микроингаҳоҳои опиоидҳо ба нуқтаҳои ночизи майна, дар майнаи якдигар, ва сабт кардани он, ки дар ин соҳаҳо писандидани каламушҳо бо истифода аз забон ҳамчун барометр. (Ин нусхаи ихтисоршуда аст; дигар моддаҳо алоҳида ворид карда мешуданд, то маълумоти амиқтар дар бораи нейронҳо то чӣ андоза бо ҳам сӯҳбат мекарданд.) Пас ӯ ҳоло назар афканад - каламушҳоро "ба таври худкор" гардонидааст, чӣ тавре ки ӯ онро мегузорад ва мағзи онҳоро пароканда мекунад, то аниқ тафтиш кунад, ки нейронҳо фаъол буданд. Як сафеда бо номи Fos ҳангоме ки нейронҳо месӯзанд, истеҳсол мешаванд, ва пас аз кушода шудани майна дар варақаҳои майда-майда, намоён намоён мешаванд.
Оҳиста-оҳиста, мегӯяд ӯ, як намунаи минтақаҳои ҳавасмандкунандаи лаззат оғоз ёфт. “Инак, инак, он тасодуфӣ набуд. Ҳама сайтҳое, ки ин корро мекарданд, дар минтақаҳои гуногуни мағзи сар ҷамъ омада буданд. , дар саросари минтақаҳои мағзи сар пароканда шудааст, аммо ҳама ба як схема пайваст карда шудаанд. Аз далелҳо то кунун чунин менамояд, ки ин як силсила тамоми ҳалқаҳо барои ҳама лаззат, аз хӯрок ва ҷинс то лаззатҳои баландтар аз ҷумла пулӣ, мусиқӣ ва алтруистӣ фаъоланд. Ҳамон як gloss ба рӯйдодҳои хеле гуногун татбиқ карда шуд.
Lessољат ба гуфтан нест, ки барои омўзиши чорво дар бораи худамон чї ќадар мањдудиятњо вуљуд доранд, бинобар ин Берриљ ва Крингелбах ба њамкорї сар карданд. Крингелбах бо ҳамон механизмҳое монанди Берриҷ ҷолиб аст ва бозёфтҳои ӯ дар бораи омӯзиши одамон, ки аксар вақт бо истифодаи neuroimaging, stimulation амиқи мағзи сар ва моделсозии компютерӣ бо Берриҷ иртибот доранд. Онҳо як дуэти динамикии нейросистемӣ шуданд, гарчанде ки онҳо ба ин монанд камтар ба назар мерасиданд: Тасаввур кардан душвор аст, ки Берриҷро бо Крингелбах ба саҳначаҳо тақсим мекунад.
Вақте ки вай дар сари мизи калони хӯрокхӯрӣ дар коллеҷи Квинс, Оксфорд нишастааст, дар дастгоҳи велосипед ва худписанд нишастааст, Крингелбах на як корманди калони илмӣ, балки рӯҳияи шуҷоъ дорад. "Боиси хушнудӣ аст ва ман шояд онро дар ин ё он шакл омӯхтам" гуфт ӯ дар чойи постпостиалӣ. Ин дуруст аст: вай ҳама чизро аз ҷинс, маводи мухаддир ва рок'рол то санъат фаро гирифтааст, бо садои хандидани кӯдакон.
Зебогии кори Берриҷ (ва ӯ дар ҳақиқат инро зебо меҳисобад) мегӯяд, "вай ин аст, ки вай метавонад аккомпенди ядроҳо ё паллидуми ventral -ро берун кунад ва нишон диҳад, ки ин танҳо он вақте аст, ки шумо паллидуми ventral-ро хориҷ кунед, ки шумо бекоркуниро пурра ба даст оред Бозёфтҳои Берриҷ дар инҷо натиҷаи натиҷаҳои инсон мебошанд. Баъзан як қисми палидуми ventral ҳангоми ҷарроҳии майна тасодуфан бароварда мешавад ва беморро аз лаззат намебарорад.
"Яке аз чизҳои калидӣ дар лаззат", мегӯяд Крингелбах, ки тембрии пешфарзаш каме баландтар аз сатҳи пичир-пичир менишинад, "он аст, ки он давраҳо дорад." Мехоҳед ва дӯст доштани мом ва мисли оташи шамъ суст шавед. Ҳолати гурусна ва хоҳиши пеш аз хӯрок метавонад лаҳзаҳои лаззат аз вохӯрии иҷтимоӣ ё интизории ғизои хубро дар бар гирад. Сипас, вақте ки мо хӯрок мехӯрем, лаззат ҳукмфармост, аммо мехоҳанд, ки ҳосили баланд парвариш карда шавад - намаки бештар, нӯшидани об, кӯмаки дуюм. Дере нагузашта, системаи серӣ қадам мезанад, то ҳар як даҳон даҳонашро камтар лазиз кунад, то мо таваққуф кунем. Агар мо ба ғизои дигар - шириниҳо, панир, чорпоён гузарем - мо метавонем лаззатро то лаҳни ғизо дароз кунем, гарчанде ки мо метавонем аз он пушаймон шавем.
ИЛТИМОС Баъзе вақтҳо дастнорас ва ҳамеша муваққатӣ мебошанд. Агар мо метавонистем онро шишабандӣ кунем. Тибқи гуфтаҳои Крингелбах, мусиқӣ аз ҳама наздиктаринест, ки мо ба он меоем. “Ин як навъи шиддат ва озод аст. Шумо метавонед онро ба муддати тӯлонитарин идома диҳед, муми дароз ва талх, мехоҳед ва писандед. Агар шумо яке аз ин машғулиятҳои шабона рақс карда бошед, ин афсонавӣ аст. Сабаби ин вуҷуд доштани одамон мавҷуд аст, гарчанде ки онҳо бояд қонунро вайрон кунанд. "
Дар фасли баҳор 2014, Крингелбах ва ҳамкорони Оксфорд ва Орхус як пажӯҳишеро дар бораи чуқурие нашр карданд, ки одамонро мехоҳад, ки орзу кунад ва рақс кунад, ва тавре, ки таҳқиқот нишон медиҳад, "дар ... фанк, хип-хоп ва рақси электронӣ зуд-зуд мушоҳида карда мешавад. мусиқӣ ”. Онҳо сурудҳои драмавии 50, 34ро аз сурудҳои мавҷудаи фанк гирифтанд, боқимонда барои таҷриба бо истифодаи нармафзори Garageband тарроҳӣ шуданд ва онҳоро ба иштирокчиён озмуданд, ки аз онҳо хоҳиш карданд, ки то чӣ андоза ба онҳо маъқуланд ва то чӣ андоза онҳоро мехостанд ҳаракат кунанд. "Мусиқии хуби кӯҳна" -и Функаделик Ҷорҷ Клинтон (1970) аз ҳама баландтарин ба даст овард. Сирри онҳо, ки онҳо пайдо карданд, тавозуни комили мураккабӣ ва пешгӯишаванда аст. "Дараҷаи миёнаи синхронизатсия ба хоҳиши гузаштан ва хушнудии зиёд мусоидат намуд" мегӯяд Крингелбах. "Лаззати чормағз мувозинати тавозун ва тела додани шиддат ва озодшавӣ аст."
Қисми ҷолибии мусиқӣ он аст, ки он моро муттаҳид месозад - рақс кардан бо касе беш аз ҳама танҳо ҷолиб аст. Крингелбах мегӯяд: "Агар шумо дар бораи таҷрибаҳои ихтиёрӣ сӯҳбат кардан хоҳед, ин ҳама дар бораи одамони дигар аст." Лаззатҳои иҷтимоӣ, аз ҳама муҳимтаранд. "Онҳо инчунин робитаро бо некӯаҳволӣ ба ҳам мепайвандад." Миқдори муҳаббат ва таваҷҷӯҳе, ки мо аз ҷониби мураббиён мегирем, дар моҳҳои аввали 18-и ҳаёт, Крингелбах мегӯяд, "ҳадди ниҳоии моро муайян мекунад". Одамоне, ки барвақти мусбии ҳамаҷонибаи мусбӣ ба даст намеоранд, эҳтимол дорад, ки ҷавонони ҷавонро ба изтироб ё депрессия табдил диҳанд.
Гарчанде ки хоҳиш ва лаззат аксар вақт дар якҷоягӣ ба ҳам мепайвандад, бидуни он ки чизеро дӯст надоред, комилан имконпазир аст. Дар бораи хариди девонаи девона фикр кунед, ки нисбат ба худи маҳсулот бештар дар бораи хариду фурӯш аст. Торт, ки шуморо бад мебинад, аммо шумо ба ҳар ҳол онро мехӯред. Маводи мухаддире, ки шумо орзу мекунед, гарчанде ки онҳо дигар масхара намекунанд. Ва он дӯстдоштаи собиқ ...
Гурӯҳе аз Донишгоҳи Стэнфорд дарёфт карданд, ки агар мо чизи лозимаро ба даст наорем, мо онро бештар мехоҳем ва онро камтар писанд мекунем. Барои омӯзиши 2010-и онҳо таҳти унвони "Lusting ҳангоми Loathing", иштирокчиёни 60 ба тариқи онлайн ба кор ҷалб карда шуданд (ба онҳо ҳамчун ҳикояи муқаддамотӣ гуфта шуда буданд) системаҳои нави бозӣ ва пардохтҳо бо имконияти бурдҳо. Баъзеи онҳо ҷоизаҳо ба даст оварданд, дигарон бошанд не. Онҳое, ки ҳатто ғолиб наомада буданд, ба ашёҳое, ки ба мукофотҳои аз ҷониби онҳо бурдшуда монанд буданд, зиёдтар шуда буданд.
Муҳокима дар бораи озодии ирода аз кори Берриҷ ба миён омадааст, зеро хоҳиш ва хоҳиш метавонад ҳам ба таври огоҳона ва ҳам дар ҳолати возеҳ сурат гирад. Аз ин рӯ хоҳишҳои таъхирнопазир метавонанд оқилона ва номувофиқ бошанд ва дар назди он чизе, ки медонем, барои мо дар тӯли оянда беҳтарин аст. Хоҳиши беасос метавонад ба нақшаҳои беҳтарини мо барои хотима ёфтани муносибатҳои носолим муқобилият кунад ё аз он қуттии шоколад тоза накунад.
Яке аз таҳқиқоти Крингелбах фарқияти мураккаби байни хоҳиш ва писаро муайян мекунад. Ба мардон ва занон, ки волидайн набуданд, ду вазифа дода шуд. Аввалан, аз онҳо хоҳиш карда шуданд, ки ба зебогии чеҳраи як қатор кӯдаконро арзёбӣ кунанд. Мардон ҳамаи кӯдаконро нисбат ба занон камтар ҷолиб арзёбӣ карданд. Хулоса: мардон чеҳраи кӯдаконро мисли занҳо дӯст намедоранд. Аммо Крингелбах дар ҳайрат афтод, ки оё мардон набояд кӯдаконро маҷбур кунанд, чун занҳо - онҳо қодиранд эҳсос кунанд, ки ин мошо нест ва ё ҳатто барои педофилҳо гирифта шаванд.
Барои вазифаи дуюм, субъектҳо метавонанд тугмаҳоро пахш кунанд ё кӯдаконро дар экран нигоҳ доранд ё онҳоро дур кунанд. Ин дафъа мардон мардон чунон кӯшиши зиёд карданд, ки чеҳраи зеборо ба назар гиранд (ҳардуи онҳо якбора бераҳмона канор рафтанд). Хулоса: мардон мехоҳанд ба расмҳои зебои кӯдакона нигоҳ кунанд, чӣ тавре ки занон. "Ин аст фарқи хеле ҷолиб байни хоҳиш ва ишқ," Крингелбах мегӯяд, "бар падидаи фарҳангӣ."
Якҷоя бо ҳамкасбони Мичиган Терри Робинсон, Бэрриҷ кӯшиш кард, то бифаҳмад, ки чаро нашъамандон маводи мухаддирро мехоҳанд, ҳатто пас аз солҳои бетартибӣ ва чӣ гуна ин хоҳиши шадид аз дӯст доштани маводи мухаддир ҷудо шуда метавонад. Онҳо дарёфтанд, ки моддаҳои вобастагӣ системаи допаминро рабуда, онро тавассути раванде, ки ҳавасмандкунӣ-ҳассос номида мешавад, ба таври доимӣ тағйир медиҳанд. Мо ҳоло медонем, ки мегӯяд, ки "ҳангоми дучоршавӣ ба моддаҳои тобеъкунанда - кокаин, амфетамин, героин, машрубот, никотин ва ҳатто шакар - нейронҳо допаминро боз ҳам зиёдтар мекунанд ва инчунин қабулкунандаҳои зиёдро барои паҳнкунанда паҳн мекунанд, ки онҳо допаминро озод мекунанд." Ин тағироти ҷисмонии доимӣ аст, ки ҳатто агар онҳо истеъмоли доруро бас кунанд (гарчанде ки истеҳсоли допамин дар маҷмӯъ синну соламон коҳиш меёбад).
Беш аз ин, мағзи сар ба ҳушёр мешаванд. Агар шумо кондитори Павлованро дар каламушҳо барои пайваст кардани як калимаи муайян ба кокаин ё шакар истифода баред, каламушҳо дар ниҳоят мехоҳанд, ки нисбат ба моддаҳои дигар зиёдтар гӯянд. Чунин рафтор дар одамон низ маъмул аст. Барои бисёре аз нашъамандон, ба даст овардани маводи мухаддир як ҷузъи расму оин мегардад ва дар ниҳоят лаззати қабл аз маводи мухаддир лаззатбахштар мегардад. Ин метавонад ба тафтиш кардани телефонҳои мо низ дахл дошта бошад.
Тадқиқотҳо дар одамоне, ки бо бемории Паркинсон, ки аз марги нейронҳои допамин ба вуҷуд омадаанд, гузориш доданд, ки 13-15% -и беморони бо доруҳои ҳавасмандкунанда допамин табобатшаванда таъсири манфии худро таҷриба мекунанд. Ин дар шакли қимор, рафтори маҷбурии шаҳвонӣ, хӯрдани хӯрокхӯрӣ ва харидҳои маҷбурӣ ва / ё истифодаи интернет ифода карда мешавад. Вақте ки онҳо доруҳоро қатъ мекунанд, ICD қатъ мегардад.
Допамин як ангезандаи қавӣ ва худ баланд аст. Вақте ки он ҳавасманд карда мешавад, субъектҳо хабар доданд, ки ҳама чиз ва ҳама матлубтар ба назар мерасанд. Берриҷ дар Вашингтон ба ман гуфт, "мафҳумҳо вуҷуд надоранд", ки шодии пешопеши допамин як чизи аҷиб аст ва албатта, вақте ки шумо дар бораи субҳи Мавлуди Исо, мағозаҳои савдо ва чизҳо фикр мекунед. Ҳатто агар ҳама чиз худаш бошад, бидуни хушнудӣ, одамон одат мекунанд. ”
Баъзеҳо то ҳол боварӣ доранд, ки допамин як намуди лаззат аст, аммо Берриҷ исрор дорад, ки онҳо хато мекунанд. "Он метавонад дар вазъиятҳо гуворо бошад ва он метавонад худ аз худ вуҷуд дошта бошад ва тақрибан мисли лаззат ба назар расад, аммо он ҳам метавонад хеле ногувор бошад." Вай афсонаи Танталро, ки ба мо калимаи "тантализа" додааст, иқтибос меорад. "Писари Зевс, ки худоён барои аъмоли худ маҳкум карданд, ҳамеша озмуда мешавад: меваҳо ва об ҳамеша дастнорас аст. Іолате, ки лаззати ѕаблии максималии абадњ дорад, аммо он гуворо нест. ”
ДАР ИН РӮЗИ НОЯБР, Анн Арбор бо магистрантҳои сурхранг чашм мекашад ва қаҳваи мавзӯъи сипосгузориро мечашад ва дар дурахшон кардани MacBook Airs даст мекашад. Бешубҳа, интихоб ва паёмҳое, ки ба мо дар ҳар давра пешниҳод мекунанд, системаи допамини моро ғизо медиҳанд, ба ин монанд ба маводи мухаддир? "Ин мафҳуми қонунӣ аст" мегӯяд Берриҷ. “Реклама, мавҷудияти ин ҳама, ин нишонаҳои ҷолиб моро водор мекунанд, ки мехоҳем ... Мо дар ин нишонаҳо дар ҳолати доимии ҳаяҷонбахши допаминергия қарор дорем. Ин худ ишора нест ва худи фаъолсозии допамин ҳам нест, балки онҳоро дар мағзи допамин-реактивӣ ва ҳамаи онҳо гирд оваред, шумо ин хоҳишро доред. ”
Баъзе мағзи сарҳо бештар допамин-реактивӣ мебошанд ва ба нашъамандӣ майл доранд. "Тақрибан 30% одамон хеле осебпазиранд." Генетика, стрессҳои осеб дар давраи кӯдакӣ, гендер (занон бештар майл доранд) ва омилҳои дигар ба ҳама рабт доранд. Навигарӣ дар баробари мукофотҳои лаззат ва ороишҳои онҳо, инчунин дофаминро фаъол мекунад. Ҳатто чизи оддие, ки як бор кашидани калидҳои шумо нейронҳои допаминро оташ медиҳад. Онҳоро якчанд маротиба зиёдтар кунед ва нейронҳо дилгир мешаванд ва аҳамият намедиҳанд.
Донистани он тасаллибахш аст, чуноне ки Питер Неброу, директори Институти Семелия ва Низомии Инсон дар UCLA, дар китоби нави худ "Майнаи хуб ба роҳ мондашуда" (WW Нортон) менависад, "моилияи шиносии мо бо ҳама оқибатҳои ғайричашмдошташ, на аз барои он ки мо бад ҳастем, балки аз он сабаб, ки дар замони фаровонӣ чунин талошҳои инстинктуалии қадим дигар мақсади аслии худро иҷро намекунанд. "Дар телефон ӯ ба ман гуфт, ки вай аз он ғавғо мекунад, ки" истеъмолкунанда чизеро пайваста мехоҳад, агар шумо метавонад ба онҳо навоварӣ диҳад "ва бо он розӣ аст, ки иқтисоди бозаргонӣ системаи допаминро сахттар кардааст. “Мо биологияи бунёдии юкро ҳамроҳ кардем, хоҳиш, писанд ва мукофотро дар рӯъёи фарҳангии пешрафт муттаҳид кардем. Мо фаромӯш кардаем, ки чӣ гуна хоҳишро маҳдуд созӣ. ”
Сохтмони пулро гиред, илова кард ӯ. Шумо метавонед то хӯрдан хӯрок хӯред. Шумо ҳатто метавонед алоқаи ҷинсӣ дошта бошед. Аммо одамон ҳеҷ гоҳ фикр намекунанд, ки пули аз ҳад зиёд доранд. "Ҳамин тавр мо ин системаи ҷолибро сохтем, ки ҳоло он биологияро роҳнамоӣ мекунад."
ГУРӮҲИ ЛИБОС дар лабораторияи Берриҷ ба як акси гурӯҳи худ, мутахассисони дигари нашъамандӣ ва Далай-Лама меравад. Дар ҳамон чаҳорчӯба як асои пурасрор лоғар ва сафед аст, ки аз нахи оптикӣ истифода мешавад, ки барои идора кардани майна бо рӯшноӣ истифода мешавад. “Ман фаҳмидам, онро партофта надиҳам,” мегӯяд Берриҷ. "Ин, ва ягона, нахи лазерии оптогенетикӣ, ки Далай Лама баргузор кардааст."
Расм барои ёдбуди ҳафтае, ки дар 2013 дар Ҳиндустон муошират мекард, гирифта шуда буд. Ин вохӯрии ақлиҳо ба Берриҷ таъсири амиқ дошт ва ба вай хусусан самаранокии мулоҳиза дар амри қонеъ кардани хоҳишҳои допаминии мо, на танҳо дар байни Буддистҳо, ба ҳайрат омад.
Сара Боуэн, терапияи вобастагӣ дар Сиэттл, ки низ ба сафари Далай Лама даъват шудааст, дар барқарор кардани нашъамандон тавассути истифодаи мулоҳизаҳои солим муваффақияти назаррас ба даст овард. Дар тӯли моҳҳои 12, ин табобат назар ба терапияи маърифатӣ-рафторӣ ё барномаи 12-қадам самараноктар истифодаи моддаҳоро коҳиш дод. Ин табобат нест ва барои ҳама кор намекунад, зеро барои гирифтани манфиат масъулият талаб карда мешавад. Аммо қобилиятҳои даҳлезии ҳушёрӣ дар саросари ҷаҳони Ғарб зуд паҳн мешаванд, шояд ин аз он аст, ки он яке аз камтарин антидепотҳо ба оташи допаминии ҳозира мебошад.
Ин он нест, ки мулоҳиза хоҳишҳоро раҳо мекунад. "Ин чӣ кор мекунад", мегӯяд Берриҷ, "ба зеҳни тафаккури бештар роҳ медиҳад, ки худро аз таъҷилии касоне, ки мехоҳанд дур кунад. Ин як гимнастикаи равонӣ мебошад. Талабот ба вуҷуд меояд, аммо азбаски шумо ин қадар таҷриба доред, шумо метавонед ин талаботро эътироф кунед, баҳо диҳед, онро дар ҳама ҷо эҳсос кунед, ба он диққат диҳед ва ҳисси бетаъхириро ҳамчун ҳис, бидуни он ки ба он машғул шавед ".
Ин маънои онро надорад, ки танҳо худтанзимкунӣ як имкони мувофиқ нест. Шакли шадидтарини хоҳишро гиред: нашъамандӣ. Дар назди мо ду мактаби асосии тафаккур вуҷуд доранд, ки Берриҷ ва профессори фалсафаи Кембриҷ Ричард Ҳолтон дар боби як китоби наздик ба "Нобудшавӣ ва худидоракунӣ: Дурнамоҳо аз фалсафа, психология ва неврология", бо таҳрири Нейроетик Оксфорд, Нил Леви. Аввалинаш, модели беморӣ: нашъамандонро «маҷбурии шадиди патологӣ пеш мебарад, ки онҳо барои муқобилат кардан ҳеҷ кор карда наметавонанд». Дуюм ин аст, ки қарорҳои нашъамандон аз интихоби муқаррарӣ фарқе надоранд ва ба таври ақлӣ сарукор доранд.
Ҳолтон ва Берриҷ ба майдони миёна даъват мекунанд. Қувваи допамин / хоҳиши дар майнаи нашъаманд ин қадар бераҳмона аст, ки онро мағлуб кардан душвор аст. Пилотҳои вобастагӣ ва анестетикҳо, ки барои санҷидани кори худ бояд аз санҷиши хун ва пешоб гузаранд, ҳангоми пешгирӣ аз нашъамандӣ ва машруботи спиртӣ бениҳоят хуб мебошанд. Аммо на ҳама нашъамандон чунин ҳавасмандии возеҳе надоранд ва одамон дар ин соҳаҳо шояд дар навбати аввал интизом дошта бошанд. Барои дигарон, мо роҳҳое дорем, ки ба худтанзимкунӣ даст мезананд.
Озмоишҳои машҳури маршмаллови Волтер Мишел ба кӯдакон гуфтанд, ки онҳо метавонанд барои ваъдаи ду нафар як зайтунро бахшанд, агар онҳо каме интизор шаванд. Мишел кӯдаконро дар зиндагии баъдӣ пайгирӣ карда, алоқаи байни худдорӣ ва муваффақият пайдо кард. Кӯдакони назоратшуда ба мӯрча ба муқобили онҳо танҳо як тасмим гирифтанд ва бе муҳокимаи минбаъда идома доданд. Онҳо аз он рӯй гардонданд ё пигмақи худро ба думболи худ кашиданд, то аз он иҷозат диҳанд, ки ҳиссиёти онҳоро бедор кунанд. Кӯдаконе, ки қасди мулоим карданд ва ё дар болои мӯйсафед нигоҳ доштанд, эҳтимол доштанд, ки дар ғор бошанд.
"Чунин ба назар мерасад, ки роҳи беҳтарини муқобилият ин кушодани савол нест" гуфтааст Холтон, дар байни даҳони олу дар ошхонаи нури равшан дар Питерхаус, Кембриҷ афтидан. Иродаи озод яке аз самтҳои ҷолиби диққати Ҳолтон мебошад ва ҳангоми хондани адабиёти таҷрибавӣ дар бораи он, вай ба шумо хотиррасон мекунад, ки агар шумо як скриптро аз нав хонед, ба монанди "Ман шириниҳо надорам" ва такрор кардан он вақте ки шириниҳо пешкаш карда мешаванд, ҳар як дақиқаи охирини муборизаи дохилиро хомӯш кунед. Ё, тавре ки бибию бобоҳои мо инро карда бошанд, пешакӣ огоҳ карда шудаанд. "Чизе, ки шумо мекунед," Ҳолтон мегӯяд, "оғоз кардани он аст, ки мардум ба ин ҳодиса рӯй дода истодаанд ва ба онҳо василаҳоеро фароҳам меорад, ки худро танзим кунанд."
Наброу мегӯяд: "Агар мо дар бораи тарзи кори мо хубтар медонистем, пас мо осебҳои худро медонистем."
Далай Лама ба Боуэн (қисман гумонбарон Берриҷ, ба шӯриш бармеангезад) гуфт, ки зеҳни ӯ барои нашъамандон танҳо истифодаи Банд Ёрӣ ба захм буд. Аммо дар ҳоле ки беҳтараш тамаддунеро бояд инкишоф дод, ки дар он мардум аз одатҳо ва майлу хоҳишҳо эмин бошанд ё ҳадди аққал дар ҷое ки васвасаи мо ба хотири фоида ба васваса дода намешавад, ин ҷаҳони мост. Чӣ тавре ки Берриҷ мегӯяд, "мо ҷароҳатҳои зиёд дорем."
Амири Флеминг як муҳаррири собиқи саломатӣ ва ғизо барои васӣ. Вай барои он навиштааст Vogue, ки Times молиявӣ ва телеграф
мисолҳои Бретт Райдер
;