Пешгирӣ ва ҳамбастагии рафтори муносибати байни ҷавонони алтернативии мактаби миёна (2014)

J Behav Addict. 2014 Apr 1;3(1):33-40.

Sussman S, Arpawong TE, Офтоб P, Цай Ҷ, Рохрбах Л., Spruijt-Metz Д..

мавҳум

НОҲИЯИ ДАНҒАРА

Кори охирин бисёр ченакҳоро бо истифодаи ченаки матрицӣ омӯхт, ки вобастагиҳои чандиндаро тавассути посухҳои ягона барои ҳар як навор пайваст мекунад.

МЕҲНАТ:

Таҳқиқоти мазкур истифодаи усули ченаки матритсаро дар байни ҷавонони собиқи алтернативии мактаби миёна (синну соли миёна = 19.8 сол), ки дар хатари вобастагӣ қарор доранд, таҳқиқ кард. Ҳаёт ва паҳншавии 30-рӯзи охирини як ё якчанд нашъамандӣ, ки дар корҳои дигар дида баромада шудаанд (Sussman, Lisha & Griffiths, 11) диққати асосӣ буд (яъне, сигор, машрубот, дигар / маводи мухаддир, хӯрок, қимор, Интернет, харид , муҳаббат, ҷинс, варзиш ва кор). Инчунин, ҳамбастагии ду ва ё зиёда аз ин 2011 рафтори печкорӣ таҳқиқ карда шуд. Ниҳоят, сохтори пинҳонии синфии ин вобастагӣ ва ассотсиатсияҳои онҳо бо дигар тадбирҳо баррасӣ карда шуд.

Натиҷаҳо:

Мо фаҳмидем, ки паҳншавии ҳамарӯза ва охирини 30-рӯзаи як ё якчанд аз ин вобастагӣ мутаносибан 79.2% ва 61.5% буд. Ҳамоҳангсозии ҳамарӯза ва охири 30-рӯзаи ду ва ё зиёда аз ин вобастагӣ мутаносибан 61.5% ва 37.7% -ро ташкил дод. Таҳлили пинҳонии синф ду гурӯҳро пешниҳод кард: Гурӯҳи ғайримаъмул (67.2% интихоб) ва Гурӯҳи "сахт меҳнат кунед, сахт бихонед", ки махсусан ба нашъамандӣ ба муҳаббат, ҷинс, машқ, интернет ва кор сармоягузорӣ шуда буданд. . Таҳлилҳои иловагӣ нишон доданд, ки ҳисоботҳои худписандии яквақта метавонанд миқёси вобастагиҳоеро чен кунанд, ки мехоҳанд чен кунанд.

МАЪЛУМОТ ВА ХИСОБОТ:

Мо пешниҳодоти ин натиҷаҳоро барои таҳқиқоти оянда ва таҳияи барномаҳои пешгирӣ ва табобат пешниҳод менамоем, гарчанде ки ҳангоми истифодаи ин навъи тадқиқот бештар санҷиш лозим аст.

Калидвожаҳои: иловаҳои сершумор, паҳншавӣ, пайдоиш, таҳлили синфи ниҳон, гурӯҳҳои вобастагӣ, эътибори ҳамбастагӣ

МУЌАДДИМА

Муҳаққиқон ва таҷрибаомӯзон рафторҳои гуногунро одатҳои иловагӣ ҳисобиданд (Demetrovics & Griffiths, 2012), ки бо хусусиятҳои умумӣ муайян карда шудаанд (масалан, ҷалбкунӣ, аз даст додани назорат) ва дар асл Конфронси якуми байналхалқӣ оид ба одатҳои рафторӣ дар моҳи марти соли равон дар Будапешт, Маҷористон, 2013 баргузор гардид, ки мувофиқати тадқиқотиро дар бораи мавҷудияти якчанд намуди одатҳо нишон дод ( дидан: http://icba.mat.org.hu/; дастрас шудааст апрел 25, 2013). Нашъамандӣ ба моддаҳо ба истеъмоли аз ҳад зиёди моддаҳо, ба монанди маводи мухаддир ё хӯрок вобаста аст, дар ҳолате, ки одатҳои рафторӣ (равандӣ) ба рафтори сахт (масалан, кор, харид ё ҷинсӣ) тобеанд (Суссман ва дигарон, 2011). Баъзе таҳқиқотҳо барои муайян кардани (a) паҳншавии одатҳои одатӣ ва рафторӣ ва (б) пайдоиши ду ё зиёда одатҳои иловагӣ, барои беҳтар дарк кардани он, ки то кадом дараҷа нашъамандӣ мушкилоти шахс аст (яъне, ақаллияти аз ҷиҳати оморӣ осебпазир) ё тарзи ҳаёт (масалан, дар байни бисёр одамон, ба истиснои онҳое, ки нисбатан устувор мебошанд). Барои намуна, Суссман ва дигарон. (2011) маълумотро аз таҳқиқоти 83 бо андозаи намуна ҳадди аққал 500, ки бо таҳқиқоти миқёси хурд илова карда шудаанд, барои ҳалли ин саволҳо дар бораи рафтори одатдиҳии 11 дар тӯли як давраи 12 дар бар мегирад. Нашъамандиҳои баррасишуда инҳо буданд: сигор, машрубот, дигар маводи мухаддир, хӯрокхӯрӣ, қимор, интернет, харид, муҳаббат, алоқаи ҷинсӣ, машқ ё кор. Онҳо дарёфтанд, ки паҳншавии 12-моҳаи ин одатҳои 11 дар байни калонсолони ИМА ба ҳисоби миёна 47% аҳолиро бо ҳамбастагии 23% (аз ду ё зиёда одатҳои иловагӣ) боло мебаранд. Онҳо пешниҳод карданд, ки вобастагӣ ба мисли мушкилоти осебпазирии нейробиологӣ як мушкили тарзи ҳаёти муосир ва оромкунанда аст.

Бо ду сабабҳои асосӣ, якчанд таҳқиқот одатҳои сершуморро дар ҷавонон бо истифодаи чораҳои фарогири вобастагӣ баррасӣ кардаанд. Аввалан, баҳодиҳӣ бо истифодаи маводҳои сершумор вақти зиёдеро талаб мекунад, ки шояд дар намунаҳои калони назарсанҷии ҷавонон ғайриимкон бошад. Дар чунин намунаҳо (одатан дар танзимоти мактаб, инчунин дар версияҳои почтаи ё телефонӣ), ба муҳаққиқон одатан танҳо 50 дақиқа барои гузаронидани тадқиқот дода мешавад (Sussman, Dent, Stacy, Burton & Flay, 1995). Ҳамин тариқ, дар як вақт танҳо якчанд вобастагӣ мавҷуд аст. Дуюм, дар андозагирии одатҳои мухталиф ихтисори зиёде мавҷуданд, ки метавонанд дар чунин хусусиятҳои умумӣ ба монанди ангезаҳои иштиҳо (масалан, лаззат, ҳасос ё оромиш, ғизохӯрӣ), давраҳои кӯтоҳ, серташвиш, аз даст додани назорат, ва ҷамъшавии оқибатҳои манфии ҳаёт (Sussman & Sussman, 2011). Чунин изофаи изофӣ барои андозагирӣ душвор аст. Ҳамин тариқ, якчанд таҳқиқоти қаблӣ нашъамандиҳои сершуморро ҳамчун ченаки ҷадвал баррасӣ карданд. Бо ин ченаки худидоракунии ҳисобот якчанд вобастагӣ ба бор оварда мешаванд, ки одатан як объект барои ҳар як намуди вобастагӣ дар формати матрисаҳо ҷойгир карда шудааст. Гарчанде ки ченаки матритсаи нашъамандӣ ягон вобастагиро ба пуррагӣ андоза намекунад ва омӯзиши тасдиқи чунин чораҳо гузаронида нашудаанд, ин равиш амалӣ, иқтисодӣ буда, метавонад рафтори мухталифи вобастагиро истифода барад.

Кук (1987) аввалин таҳқиқотчӣ буд, ки истифодаи ченаки матрисаро барои муайян кардани паҳншавӣ ва пайдоиши рафтори вобастагӣ ба омӯхт. Дар намунае аз донишҷӯёни коллеҷи 604 ИМА, вай 10-ро дар байни рафтори фаръии фарқияти 11 (яъне сигор, машрубот, нашъаҳои ғайриқонунӣ, ихтилоли хӯрокхӯрӣ [фарбеҳӣ, анорексия ва булимия], қимор, харид, муносибат / муҳаббат, ҷинсӣ, машқ [кор кардан] ва кор), инчунин иловаҳои иловагӣ (масалан, кофеин), зӯроварӣ ва изтироби эҳсосӣ. Вай вобастагии интернетро аз санҷиш нагузошт, аз сабаби он ки соли таҳсил ба итмом расид (яъне Интернет, тавре ки мо медонем имрӯз он вақт вуҷуд надошт). Бадтарин паҳншавии гузоришҳо инҳоянд: муносибатҳо / муҳаббат (25.9%), кофеин (20.1%), кор (17.5%), ҷинс (16.8%), харид (10.7%), машрубот (10.5%) ва тамокукашӣ (9.6%) ). Ӯ дарёфт, ки тақрибан чоряки намуна (23.8%) ба ҳама рафтори одатдиҳанда, зӯроварӣ ё изтиробҳои эмотсионалӣ "не" посух дода, ишора мекунад, ки паҳншавии рафтори одатдиҳанда паҳн шудааст. Аммо, бояд қайд кард, ки вай ҳангоми гузоришдиҳии оморӣ байни рафтори одатӣ, зӯроварии шарик ва изтиробҳои эмотсионалӣ ҷудо нашуд. Илова бар ин, пас аз таъсиси «кластерҳои мантиқӣ», вай дарёфт, ки ҳамаи вобастагиҳо бо ҳамдигар алоқамандӣ доранд, ба истиснои машғул шудан / кор кардан / харид кардан бо машруботи спиртӣ / нашъаҷаллобӣ. Шояд тахмин кардан мумкин аст, ки оё байни вобастагиҳои ҳамаҷонибаи рӯзмарраи фаъолият дар муқобили вобастагиҳои вобаста ба истеъмоли маводи мухаддир зиддият нишон дода шуда буд ё не.

Александр ва Швайхофер (1989), дар омӯзиши қисман репликатсияи донишҷӯёни коллеҷи 136 Канада, бозёфтҳои шабеҳи паҳншударо чун Кук (1987) оид ба ду вобастагӣ (муносибатҳо ва кор), аммо паҳнкунӣ аз категорияҳои дигар хеле пасттар буд (дар асоси чӣ гуна истифода тавсиф шудааст (чун вобастагӣ, вобастагии манфӣ, вобастагӣ ё истифодаи муқаррарӣ)). Танҳо ҳамчун истифодаи муқаррарӣ муайян карда шудааст, паҳншавӣ дар асл аз ҳама намуди одатҳо нисбат ба намунаҳои Кук баландтар буд. Гринберг, Люис ва Додд (1999), дар намунаҳои донишҷӯёни коллеҷи 129, алоқамандии назаррас байни нӯҳ одат вуҷуд дорад (машрубот, кофеин, шоколад, сигор, машқ, қимор, истифодаи Интернет, телевизион ва бозиҳои видео), ба истиснои машқҳо бо тамокукашии спиртӣ ва тамокукашӣ, тамокукашӣ бо шоколад ва видеогаммҳо бо шоколад ва машқ. Нашъамандии баландтарин машқҳо буданд (30%), кафеин (29%), телевизион (26%), машрубот (26%), сигаретҳо (23%) ва шоколад (23%), ки нисбат ба Кук дар байни ин гуна одатҳо баландтар буданд. чен карда шудааст.

MacLaren ва беҳтарин (2010), бо намунае аз донишҷӯёни коллеҷи 948, сохтори омилҳои маҷмӯи иловаҳо 16 -ро баррасӣ карданд. Се омил муайян карда шуданд: (a) натурурант (масалан, кӯмаки маҷбурӣ [ҳукмфармо ва тобеъ], кор, харид, хӯрокворӣ (шикастхӯрӣ ва гуруснагӣ), машқ, муносибатҳо , тамокукашӣ ва ҷинсӣ) омилҳо ва (в) омили ба ҳам омезишшудаи гейдонистӣ (доруҳои тавсияшуда, қимор, кофеин). Мушкилоти баландтарин дар паҳншавӣ машқ (25.6%), харид (21.8%), муносибатҳои бартаридошта ва тобеъ (17% ва 11.9%), кофеин (16.5%), гуруснагӣ ва хӯрдани хӯрок (16.4% ва 14.9%), маҷбурии кӯмак ба доминант ва тобеъ (12.5% ва 12.1%), кор (12.4%), доруҳои дорухат (12.2%), ҷинс (10.3%) ва машрубот (10.2%). Гарчанде ки аз ҷониби он нусхабардорӣ нашуда бошад MacLaren ва беҳтарин (2010), қаблан кори ин гурӯҳи тадқиқотӣ инчунин омилҳои бартаридошта ва тобеъро, ки дар дохили омилҳои нуруртӣ ва гейдонистӣ ҷойгир шудаанд, муайян кардааст (Кристо ва дигарон, 2003; Ҳейлетт, Стивенсон ва Лефевер, 2004). Дуи ин таҳқиқот бо донишҷӯёни донишҷӯёни коллеҷ гузаронида шуданд, аммо Ҳайлетт ва дигарон. (2004) қабули пайдарпайи 543-ро ба Маркази барқарорсозии PROMIS омӯхт (синну соли миёна = 35 сол). Эҳтимол, омилҳои иловагӣ ҳамчун функсияи шиддатнокии вобастагӣ ё синну соли интихобшуда ба вуҷуд меоянд.

Таҳқиқоти мазкур аввалин аст, ки истифодаи ченаки вобастагии матрисаро бо ҷавонони собиқаи мактаби миёна тафтиш мекунад. Ҷавонони алтернативии мактаби миёна, дар маҷмӯъ, аз сабаби қобилияти саривақт гирифтани кредитҳои хатмкунӣ бо сабаби мушкилоти функсионалӣ (масалан, дарсгурезӣ, истеъмоли маводи мухаддир) дар таҳсилоти умумӣ қодир нестанд. Мактаби миёнаи "Идома" номи системаи алтернативии мактабӣ дар Калифорния (ИМА) мебошад. Мактабҳои миёнаи давомдор бо мақсади иҷрои фармони давлатӣ сохта шудаанд, ки ҳама ҷавонони 16 сола ё калонтар аз он, ки то 18 сола таҳсил мекунанд, таҳсил мекунанд (Қисми Кодекси таълимии Калифорния 48400; дар 1919 таъсис дода шудааст), дар минтақаи мактаби миёнае, ки дар он ҷо онҳо истиқомат мекунанд. Ин ҷавонон дар бораи сатҳи тамокукашӣ ва истеъмоли дигар маводи мухаддир дар муқоиса бо ҳамсолони синну солашон аз мактаби миёнаи муқаррарӣ (ҳамаҷониба) гузориш медиҳанд ва эҳтимол дорад, ки паҳншавии дигар нашъамандиҳои дигар низ гузориш диҳанд (Sussman, Dent & Galaif, 1997).

Дар ин тадқиқот, мо се соли пас аз иштирок дар лоиҳаи пешгирии нашъамандӣ собиқ ҷавонони мактаби миёнаро чен кардем (нигаред ба ном) Sussman, Sun, Rohrbach & Spruijt-Metz, 2012). Мо диққати худро ба иловаҳои 11 равона кардаем Суссман ва дигарон. (2011). Мо бо истифодаи ченаки матритсаи паҳншавии ин нашъунамоҳои 11 (дар доираи маҷмӯи иловаҳои 22) таҳқиқ кардем. Мо инчунин паҳншавии ду ё зиёда аз ин вобастагӣ дар байни ин аҳолиро баррасӣ кардем.

Илова бар ин, мо барои тағир додани гурӯҳҳои фарқкунандаи ҷавонон равиши тағирёбандаи ниҳонии пинҳонии шахсро истифода бурдем. Таҳлили синфи ниҳон (LCA) ин равиши бисёртарафа аст, ки тахмин мезанад, ки тағирёбандаи категорияи пинҳонӣ узвияти синфро муайян мекунад ва дар асоси посухҳои донишҷӯён ба маҷмӯи ашё профилҳои алоҳида медиҳад (Hagenaars & McCutcheon, 2002; Лазарсфелд, 1950; Маккутон, 1987). Як фоидаи истифодаи моделҳои LCA дар он аст, ки индексатсияҳои омории метавонад барои арзёбии мутобиқати моделҳо истифода шаванд ва дар интихоби шумораи синфҳое, ки ба маълумоти беҳтарин мувофиқанд ва инчунин мулоҳизаҳои асосиро кӯмак кунанд.

Дар охир, мо таҳқиқ кардем, ки оё ин унсурҳои вокуниши ягона дар чорчӯбаи матритсаи нашъамандӣ бо дигар ченакҳои ин рафтори вобастагӣ алоқаманд ҳастанд ё не; ин метавонад эътимоднокии конвергентиро барои истифодаи ченаки ҷадвал нишон диҳад. Аз ҷумла, мо ассотсиатсияҳои тамокукашӣ, машрубот, истеъмоли дигари маводи мухаддир, алоқаи ҷинсӣ, Интернет ва дигар намуди вобастагӣ аз саволномаро, ки ин вобастагиро ба тариқи дигар андозагирӣ кардаанд, баррасӣ кардем.

МЕҲНАТ

Мавзӯъҳо

Мавзӯъҳо 717 ҷавонони собиқаи мактаби миёна дар ҷануби Калифорния буданд, ки дар ҳама гуна мактабҳои 24 3 сол қабл ҳамчун як қисми барномаи пешгирии нашъамандӣ иштирок карда буданд (Суссман ва дигарон, 2012). Иштирокчиён ба ҳисоби миёна 19.8 сола (SD = 0.8 сол), 52.4% мард буданд, 66.5% - ваҳшати Ӯ, 10.8% сафедпӯсти Испониё набуданд, 22.7% дигар миллатҳо буданд ва тақрибан 64.9% гузориш доданд, ки ҳадди аққал як падару модар мактаби миёнаро хатм кардааст.

Ҷамъоварии маълумот

Маълумот ҳамчун пайгирии 3-солаи лоиҳаи пешгирии нашъамандӣ ҷамъ оварда шуд (Суссман ва дигарон, 2012) бо се усул: телефон, ирсоли почта аз офис ва боздид аз хона (пурсишҳо дар хона идора карда мешаванд ва фавран пур карда мешаванд ё ба дафтар фиристода мешаванд). Аввал мо кӯшиш кардем, ки ба субъектҳо занг занем. Барои он касоне, ки тавассути телефон ба мо расидаанд, мо ё тавассути телефон пурсишро ба анҷом расонидем ё тавассути почтаи электронӣ таҳқиқотро ба хона гузаронидем, агар мавзӯъ ин усулро афзалтар донад. Агар мо пас аз якчанд маротиба кӯшишҳои зиёд ба субъектҳо тавассути телефон тамос гирифта натавонистем, мо пурсишҳоро ба хонаи субъект равона кардем. Мо инчунин кӯшиш мекардем, ки ба хонаи субъект рафта, мавзӯъҳоро дастрас кунем. Баъзе субъектҳо тадқиқотро фавран дар хона анҷом доданд; субъектҳои дигар бартарӣ доштани гузарондани назарсанҷӣ ва фиристодани онҳо ба мо. Аз пурсишҳои 717, 58% тавассути телефон анҷом дода шуд, 16% тавассути боздид аз хона анҷом ёфт (нисфи онҳо фавран анҷом ёфтанд, нисфи онҳо дар давоми ду ҳафтаи боздид фиристода шуданд) ва 26% тавассути почтаҳои фиристодашуда баргардонида шуданд хона аз идора.

Тадбирҳо

Маҳдудиятҳо

Дар таҳқиқоти ҷорӣ ченаки матритсаи вобастагӣ аз посухгӯӣ истифода шудааст. Ин ченак аз категорияҳои таҳиякардаи таҳияшуда оғоз ёфт Кук (1987)ва баъд аз он фикру мулоҳизаҳо дар ҷаласаҳои пилотӣ бо як синфи ҷавонони алтернативии миёна ва ду синфи донишҷӯёни коллеҷ пешниҳод карда шуданд. Мавзӯъҳо категорияи вобастагӣ дар рӯзҳои 30-рӯзаро, ки ба онҳо муроҷиат карда буданд ва тасдиқ мекарданд, метавонистанд иловаҳои иловагие нависанд, ки онҳо ҳис кардаанд, ки онҳо ҳис кардаанд. Нусхаи ниҳоии ченаки ҷадвал матнҳои ҷавобҳоро, ки ҳадди аққал мавзӯъҳои 10 дар таҳқиқоти озмоишӣ гузориш додаанд, дар бар мегирад. Пас аз анҷом ёфтани андозагирӣ аз онҳо хоҳиш карда шуд, ки оид ба шарҳи ҷузъҳои ченак бо мақсади баланд бардоштани возеҳии он мусоидат кунанд.

Сарлавҳаи ниҳоӣ чунин аст: “Баъзан одамон ба маводи мухаддир ё ягон ашё ё фаъолияти муайяне вобастагӣ доранд. Вақте ки одамон чизҳои зеринро аз сар мегузаронанд, ин вобастагӣ ба вуҷуд меояд: онҳо барои эҳсоси хуб, ҳаяҷонангез ё қатъ кардани эҳсоси бад боз коре мекунанд. онҳо ин корро қатъ карда наметавонанд, ҳатто агар онҳо мехостанд; бо онҳо ва ё одамоне, ки аз сабаби коре, ки онҳо мехоҳанд, ба онҳо бадтар мешаванд ». Дар паҳлӯи сарлавҳа чунин савол дода шуд:« Оё шумо ба чунин чизҳо одат кардаед? »ва« Оё шумо ҳис мекунед, ки ҳоло ба онҳо одат кардаед? (дар рӯзҳои охирини 30)? ”бисту ду категорияи посухгӯӣ ба одатҳо дар якҷоягӣ бо 23rd пешниҳод карда шуданд, ки ба иштирокчиён имкон доданд, ки посухи кушодаи ба“ Ҳама гуна вобастагии дигарро нишон диҳанд? Лутфан муайян кунед: ____ ”

Гурӯҳҳо чунин буданд: тамокукашии тамоку; нӯшокии спиртӣ; истифодаи марихуана; дигар доруҳо (ба монанди кокаин, стимуляторҳо, галлюциногенҳо, ингалантҳо, XTC, опий, валиум ва дигарон); кофеин (қаҳва ё нӯшокиҳои энергетикӣ ба монанди Red Bull); хӯрок хӯрдан (ҳар рӯз аз ҳад зиёд хӯрок хӯрдан, хӯрок хӯрдан); қимор; Азназаргузаронии Интернет (паймоиш ба Интернет); Facebook, Myspace, twitter, MSN, YM ё дигар шабакаҳои иҷтимоии онлайн; texting (истифодаи телефони мобилӣ); видеокамераҳои онлайн ё офлайнӣ (PS3, Xbox, Wii); хариди онлайн; харид дар мағозаҳо; дӯст доштан; ҷинс; машқ; кор кардан; дуздӣ; дин; худсӯзӣ (буридан, кашидани пӯст, кашидани мӯй); рондани мошин; ғайбат; ё ягон иловагии дигар. Барои мақсадҳои ин таҳқиқот, барои аксари таҳлилҳо танҳо категорияҳои 11 қайд карда шуда буданд, то категорияҳои дар таҳқиқот тахминшударо таҳқиқ мекарданд. Суссман ва дигарон. (2011) таҳсил. Марихуана бо дигар категорияи вокуниш ба маводи мухаддир барои инъикоси вобастагии дигар / сахт (ғайриқонунӣ) нашъаманд карда шуд. Баррасии категорияи вобастагӣ ба Интернет барои баррасии интернет ва категорияҳои Facebook муттаҳид карда шуд. Категорияи онлайн ё офлайнии видео-бозиҳо ба категорияи Интернет вобастагӣ надоштанд, зеро бозӣ шояд офлайн буд. Барои арзёбии вобастагии харид харидҳо дар мағозаҳо ва харидҳои онлайнӣ ворид карда шуданд.

Demographics

Маълумоти демографӣ аз рӯи синну сол (бо солҳо), ҷинс, мансубияти этникӣ (бо рамзҳои лотинӣ / ваҳшати ӯ, сафед / кавказ, ки бо рамзҳои дигар номгузорӣ шудаанд) ҷамъ оварда шудаанд [Амрикои Африқоӣ, Амрикои амрикоӣ ҳиндӣ / амрикоӣ, омехта ё дигар] ва вазъи таҳсилоти падару модар Таҳсилоти волидайн дар ҳарду волидайн, ки аз дараҷаи тағирёбандаи сатҳи 6 гирифта шуда, аз "хатм накардани 8th" то "мактаби таҳсили хатмкарда ё ба итмомрасида" гирифта шуд ва муайян карда шуд, ки ҳадди аққал яке аз волидон мактаби миёна ё хатм кардааст. нест.

Истифодаи маҷбурии Интернет (CIU)

Индекси ашёи 4 барои баҳодиҳии истифодаи мушкили Интернет истифода мешуд (Дэвис, Флетт ва Бес-сер, 2002). Барои таҳқиқоти ҷорӣ зербахшҳои андозагирии назорати импулси коҳишёфтаро истифода бурданд; дар робита бо он, ки аксар вақт истифодаи мушкилот рух медод. Ададҳо чунин буданд: "Ман Интернетро аз он чизе ки лозим мешуморам, истифода мекунам", "Ман одатан дар Интернет назар ба он, ки ман нақша доштам дарозтар аст", "Ҳарчанд вақтҳое ҳастанд, ки ман мехоҳам, ман истифодаи худро кам карда наметавонам" Интернет ”ва" Истифодаи ман аз Интернет баъзан аз дасти ман вонамехӯрад ". Имконоти навъи Ликерт (1) Ҳеҷ гоҳ, (2) Баъзан, (3) Баъзан, (4) Аксар вақт ва (5) Ҳамеша. Сохтмони CIU мувофиқати хуби дохилиро нишон дод (алфа Cronbach = 0.81). Ба ҳисоби миёна ҳамаи ашёҳои 4 ҳамчун ченаки доимии CIU истифода мешуданд.

Рафтори ҷинсии хатарнок

Аз иштирокчиён се савол дар бораи рафтори хатарноки ҷинсӣ, ки ба басомади онҳо таъсир мерасонанд (ҳамчунон) пурсида шуд Грифин, Ботвин ва Николс, 2006; Суссман ва дигарон, 2012). Ба онҳо аз ду чиз вобаста ба "охирҳои 12 моҳи охир" ва "рӯзҳои охирини 30" пурсида шуданд: "... бо чанд нафар алоқаи ҷинсӣ кардаед?". Ҷавобҳо "0", "1", "2" буданд, бо афзоиши афзояндаи 1 то "зиёда аз 10 нафар" (категорияи 11). Онҳо инчунин пурсида мешуданд: "Дар рӯзҳои гузашта 30 чанд маротиба алоқаи ҷинсӣ кардаед?" Ҷавобҳо "0", "1 - 5 маротиба", "6 - 10 маротиба", "11 - 15 маротиба", то "Зиёда аз 30 маротиба" (ҳашт категорияи ҷавоб).

варзиш

Се аз варақаҳои холии пуркарда пурсида шуданд, ки барои ҳар яке аз машқҳои "пуртаъсир", "миёна" ва "ҳалим" як аст. Масалан, банди мураккаби машқ хондааст: "Оё дар давоми 7 рӯзҳои охир шумо ягон машқеро иҷро кардед, ки дили шумо дар тӯли беш аз 15 дақиқа ба мисли давидан, велосипедронӣ кардан, футболбозӣ, ё қуттиҳо ё мебелҳо тез задааст?" маротиба дар рӯзҳои гузаштаи 7, ҳамчун намуди пуркунии холӣ. Ин се ашё аз саволномаи Godin Leisure-Time Exercise (GLTEQ) мутобиқ карда шуда буданд; Годин ва Шефард, 1985).

Истифодаи моддаҳо

Аз иштирокчиён пурсида шуд, ки "Дар моҳи охир шумо чанд маротиба истифода кардед ..." ҳар як категорияи мухталифи истифодаи моддаҳо (масалан, тамоку, алкогол, машрубот дар машрубот, марихуана, кокаин, галлюциногенҳо ва ғайра). Параметри ҷавобҳо барои нишон додани 0 то 100 маротиба (1 = 0 маротиба; 2 = 1 – 10 маротиба; 3 = 11 – 20 маротиба,…, 12 = зиёда аз 100 маротиба) пешниҳод карда шуд. Таҳқиқоти мазкур чор категорияи истеъмоли маводи мухаддирро истифода бурд: сигор, алкогол, машруботи спиртӣ ва дигар истеъмоли маводи мухаддир (марихуана, кокаин, галлюциногенҳо, стимуляторҳо, ингалантҳо, экстазӣ, қотилони дард, транквилизаторҳо ё дигар доруҳои сахт; Cronbach's alpha = .83 ), барои ба даст овардани холҳои муттасил (барои ҳама журналҳо тағир дода мешаванд). Дар ин ҷо истифода шудани эътимоднокии спирт, тамоку ва дигар намуди маводи мухаддир (ATOD) қаблан муқаррар шуда буд (масалан, Graham et al., 1984; Сӯзан, Маккуббин, Лоренс ва Хоххаузер, 1983).

Зӯроварии моддӣ

Индекси сӯиистифодаи умумии моддаҳо бо истифода аз саволҳои 4 (масалан, "Дар давоми 12 моҳи охир шумо нӯшокиҳои спиртӣ ё маводи мухаддирро нигоҳ доштаед, гарчанде ки он шуморо аз иҷрои ӯҳдадориҳои худ дар ҷои кор, мактаб ё хона боздоштааст?"), Бо ҳа-не посухҳои бинарӣ, ки ба сифати прокси категорияи вайронкунии DSM-IV хизмат мекунанд. Барои ин таҳқиқот, вокунишҳо ба як тағйирёбандаи ягона ва давомдори сӯиистифодаи мавод дар соли гузашта ҷамъбаст карда шуданд (Cronbach's alpha = .66).

Дар натиҷаи омӯзиши ҷорӣ оқибатҳои мушкили истифодаи маводи мухаддир бо истифода аз зерқавси мушкилот оид ба инвентаризатсияи таҷрибаи шахсӣ (PEI-PCS) муайян карда шуданд; Суссман ва дигарон, 1997; Winters, Stinchfield & Henly, 1993). Нишон оқибатҳои шахсии сӯиистифода аз маводи мухаддирро 11 арзёбӣ кард (масалан, "Дар давоми 12 моҳҳои охир шумо чанд маротиба ашёҳои шахсиро ба монанди либос ё ҷавоҳиротатон барои ба даст овардан ё пардохт кардани машрубот ё дигар доруҳо фурӯхтаед?") Дар миқёси 4 ( 1 = ҳеҷ кадоме аз 4 = аксар вақт [10 ё бештар маротиба]). ПБИ аз ҷониби Институти Миллии Истифодаи Нашъамандӣ (NIDA) барои истифода дар арзёбии сӯиистифода аз моддаҳои наврасон тавсия дода шудааст (Winters et al., 1993). Зеркомплекс оқибатҳои шахсӣ эътимоднокии хуби табъизро байни гурӯҳҳои ташхисии мусоҳиба таъмин мекунад (масалан, ташхис, таҳқир, вобастагӣ; таносуби бисериалӣ = .72). Эҳтимол, ин беҳтарин тадбири худидоракунии ҳисоботест, ки барои арзёбии ихтилоли нашъамандии наврасон аз сабаби дарозии он (танҳо 11 адад) ва қобилияти ламс кардани мундариҷа, ки аз истифодаи маводи мухаддир бештар аст Бояд гуфт, ва пешгӯии нисбатан баланди он дар робита бо муолиҷаи маводи мухаддир (Winters et al., 1993).

этика

Тартиби омӯзиш тибқи Эъломияи Хелсинки гузаронида шуд. Ба субъектҳо иттилоъ дода шуд, ки иштироки онҳо ихтиёрӣ аст ва онҳо метавонанд дар вақти дилхоҳ бидуни ҷазо хориҷ шаванд. Махфияти посухҳо барои ҳамаи фанҳо таъкид шудааст. Саволномаҳо аз рӯи рақам танҳо тавассути компютер муайян карда мешуданд. Инчунин ба субъектҳо хабардор карда шуд, ки Шаҳодатномаи махфият барои муҳофизати қонунии посухҳои додашуда ба даст оварда шудааст. Шӯрои Назорати Институтсионалии Донишгоҳи Кампуси Илмии Тандурустӣ ҷануби ин омӯзишро тасдиқ кард ва онро ҳар сол баррасӣ кард. Ҳама мавзӯъҳо дар бораи таҳсил огоҳ карда шуданд ва ҳама розигии оқилона доданд.

Таҳлили натиҷаҳо ва натиҷаҳо

Мо ҳамон категорияҳои нашъамандии 11-ро тавре офаридем, ки дар Суссман ва дигарон. (2011) баррасии. Ҳамеша ва охирин паҳншудаи 30-рӯза яке аз ин ё он иловаҳои 11 буданд, мутаносибан 79.2% ва 61.5% буданд. Ҳангоми ба вуҷуд омадани ду ё зиёда одатҳои иловагӣ 30-рӯз ва мутаносибан 61.5% ва 37.7% буданд. Миқдори миёнаи нашъамандии якумр 2.48 (SD = 2.13) ва шумораи миёнаи нашъамандӣ дар 30 рӯзи гузашта 1.48 буданд (SD = 1.68). Вусъатдиҳии шумораи категорияҳо ба одатҳои 22, ки доимо афзоиш ёфтаанд ва паҳншавии 30-рӯз ва ҳамешагӣ, то 84.8% ва 68.2% ва 72.0% ва 51.2% (каме баландтар).

Ҳамеша (умр), ки ба одатҳои 11 вобастаанд, аз рӯи дараҷаи баландтарин то камтарин паҳншуда чунин буданд: муҳаббат (34.3%), Интернет (29.3%), дигар / маводи мухаддир (29.2%), машқ (27.2%), тамоку (24.3%) ), ҷинс (24.1%), хӯрдани хӯрокхӯрӣ (23.4%), кор (20.6%), харид (17.9%), машрубот (14.8%) ва қимор (3.2%). Нашъамандии 30-рӯз бо мақсади аз сатҳи баландтарин то камтарин паҳншуда инҳо буданд: муҳаббат (23.2%), Интернет (18.4%), машқ (17.7%), ҷинс (16.5%), тамокукашӣ (13.4%), хӯрдани хӯрокхӯрӣ (12.7%) ), дигар / маводи мухаддир (12.7%), кор (15.6%), харид (9.9%), машрубот (5.7%) ва қимор (1.8%). Паҳншавии вобастагии ҳамешагии нашъамандӣ ва 30-рӯзи охир дар байни одатҳо як шакли тақрибан якхеларо нишон дод, ба истиснои он, ки вобастагии дигари маводи мухаддир дар байни рафтори нашъамандии 30-рӯзӣ нисбат ба шахсони ҳаррӯза камтар паҳн шудааст.

Ҳама омори тавсифӣ ва коэффисиентҳои коррелятсия дар SAS Version 9.3 (ба кор андохта шуданд)SAS Institute Inc., 2012 – 2013). Муқоисаҳои хи-мураббаъ барои ҳар як категорияи вобастагии 11, ҳам барои рӯзи нашъунамои ҳамешагӣ ва ҳам охирин - 30, бо усули умумии ҷамъоварӣ гузаронида шуданд (телефон бо пур кардани коғаз). Аз муқоисаи 22, танҳо панҷтои онҳо назаррас буданд (p <.05). Инҳо барои машрубот (ҳамешагӣ ва 30-рӯзи охир), ҷинсӣ (ҳамеша ва 30-рӯзи охир) ва хӯрокхӯрӣ (30-рӯзи охир) буданд. Дар ин ҳолатҳо, ҳисоботи паҳншавӣ тавассути телефон нисбат ба саволномаи коғазӣ камтар буд. Гарчанде ки аҳамияти назаррас дошт, миқёси фарқиятҳо хурд буданд (ҳама муқоисаҳо камтар аз 7%) барои машрубот ва хӯрокхӯрӣ, аммо барои алоқаи ҷинсӣ калонтар (13% барои ҳамеша ва барои 30-рӯзи охир).

Таҳлили гуруҳи ниҳонии одатҳои 11

Таҳлили синфи ниҳонӣ (LCA) усули муфид барои муайян кардани зергурӯҳҳои якхела дар доираи шумораи гетерогенӣ бо маълумоти категориявӣ мебошад. LCA барои муайян кардани гурӯҳбандии гурӯҳҳои тобеият дар асоси посухҳои донишҷӯён ба рафтори 11-и dichotomous (бале, не) охирин 30-рӯза гузаронида шуд. Эҳтимолияти синфӣ (эҳтимолияти он, ки субъектҳо ба як гурӯҳи вобастагӣ мансубанд) ва эҳтимолияти ашё дар дохили синфҳо (эҳтимолияти он, ки субъектҳо дар як гурӯҳи вобастагӣ машғул буданд) таваҷҷӯҳи асосӣ доштанд. Азбаски LCA усули тадқиқотӣ мебошад, дар бораи сохтор ё тақсимоти дарсҳо ягон фарзия бароварда нашудааст як priori. Барои гузаронидани таҳлил як қатор моделҳои LCA такмил дода шуданд ва аз моделҳои ҳамҷинсбози як синф ва моделҳои пайдарпай бо шумораи афзояндаи синфҳои махфӣ сар карда шуданд. Барои муайян кардани мувофиқати модели беҳтарин, маҷмӯи нишондиҳандаҳои оморӣ истифода карда шуд. Мо ба андозаи Pearson chi-kvadrat, таносуби эҳтимолияти хи-квадрат, Меъёри иттилоотӣ Akaike (AIC;) арзёбӣ кардем; Akaike, 1987), Меъёри иттилооти Байесян (БИК; Шварц, 1987), Санҷиши коэффитсиенти Lo-Mendell-Rubin барои тақсимоти омехта (LMR); Инак, Мендел ва Рубин, 2001) ва арзишҳои энтропия. Моделҳои LCA бо истифода аз барномаи нармафзори MPlus Version 6.0 озмоиш карда шуданд (Мутен ва Мутен, 2004).

Мо фарқиятро байни Синфи 2 ва Синфи 3 (пайдо накардем)p = .72), ки ҳалли дуҷонибаро пешниҳод кард. Ин бозёфт фарқияти омории байни субъектҳои вобасташуда ва ғайри вобастаро фароҳам меорад; яъне камтар аз 10% субъектҳои Синфи 1 ҳар гуна иловаҳои 11-ро тасдиқ карданд (ва камтар аз 6% ҳашттои онро тасдиқ карданд), дар ҳоле ки зиёда аз 21% субъектҳои Синфи 2 ҳар як иловаи 11-ро ба ғайр аз машрубот (14%) тасдиқ карданд. ва қимор (4.3%). Нишондиҳандаҳои иловагии мувофиқ барои муайян кардани он, ки ҳалли 2-класс ба ҳадди аксар мерасид, арзёбӣ карда шуданд. AIC пешниҳод кард, ки он як модели беҳтарин мувофиқ бо AIC барои ду синф = 5628.154 ва се синф = 5616.992 аст. Энтропия барои ҳалли ду синфи (65.8%) дар муқоиса бо ҳалли синфи се (66.5%) каме пасттар буд. Инчунин фарқият дар холҳои BIC байни моделҳо хеле ночиз буд (BIC барои ду синф = 5733.381; барои се синф = 5777.120).

Қиматҳои эҳтимолии посух ба посух, ки дар нишон дода шудаанд Љадвали 1 ва Тасвири 1 ишора кард, ки ҳалли дуҷонибаи классикӣ барои фарқияти вобастагӣ бар зидди гурӯҳҳои ғайри вобастагӣ фарқияти хубро таъмин кард (Маккутон, 1987; Мутен ва Мутен, 2004). Мо имкони синфи пинҳонии тасдиқи ҳар як рафтори вобастаро баррасӣ кардем. Аъзоёни Синфи Latent 1 (67.2% намуна) аз ҳамаи нашъунамоҳои 10 поёнтар аз 11% гузориш доданд. Онҳо дар бораи паҳншавии одатҳои зиёд дар муҳаббат (9.1%), сигаретҳо (8.4%) ва Интернет (8.4%) гузориш доданд. Онҳо дар бораи камтарин паҳншавии қимор (0.5%), машрубот (1.3%) ва нашъамандии ҷинсӣ (2.8%) гузориш доданд. Аз сабаби паст будани паҳншавии одатҳои умумӣ, онро метавон ҳамчун ном бурд Гурӯҳи ғайримустақим (умуман).

Тасвири 1 

Эҳтимолияти синфи махфӣ барои тасдиқи ҳар як рафтори одатдиҳанда
Љадвали 1 

Натиҷаҳои таҳлили синфи ниҳонӣ (LCA) бо нигоҳ доштани ду синф

Аъзои синфи Latent 2 (32.8% намуна) паҳншавии баланди нашъамандиро дар зиёда аз 21% барои ҳамаи ашёҳо, ба истиснои қимор (4.3%) ва машрубот (14.0%) гузориш доданд. Нархҳои баландтари паҳншавӣ барои ин гурӯҳ муҳаббат (49.7%), ҷинс (42.4%), машқ (41.3%), Интернет (37.3) ва кор (37.0) буданд. Берун аз қимор ва машрубот, онҳо аз камтарин паҳншавӣ дар харид (21.9%), сигарет (22.8%) ва истеъмоли хӯрок (25.8%) хабар доданд. Бо паҳншавии баландтари ҳама ашёҳо, аммо хусусан онҳое, ки рафтори тарафдорони иҷтимоиро нишон медиҳанд, ин гурӯҳро ҳамчун як гурӯҳ ишора карданд "Hard Hard, Play Hard" Гурӯҳи мададгор.

Таҳлили эътимоднокии конвергент

Барои маҷмӯи навбатии натиҷаҳо, ҳама ps <.0001, агар тартиби дигаре гузориш дода нашуда бошад. Коэффитсиенти таносуби нуқтаи бисериалӣ бо назардошти ассотсиатсияи ченаки доимии ченкардашуда бо тасдиқи унсури матритсаи вобастагӣ ҳисоб карда шуданд. Ассотсиатсияҳои охирини тамокукашии 30-рӯзаи сигор бо нашъамандии ҳамеша ва 30-рӯзи охир ба сигор мутаносибан .59 ва .79 буданд. Ассотсиатсияҳои истеъмоли 30-рӯзи охирини спиртӣ бо нашъамандии ҳамеша ва охирини 30 ба спирт мутаносибан .21 ва .36 буданд. Ассотсиатсияҳои 30-рӯзи охир аз машруботи спиртӣ маст шуда, бо нашъамандии ҳамеша ва 30 рӯзи охир ба спирт мутаносибан .29 ва .45 буданд. Ассотсиатсияҳои марихуанаи 30-рӯзаи охир ё дигар истеъмоли «сахт» -и нашъамандӣ бо нашъамандии ҳамеша ва 30-рӯзи охир ба марихуана ё дигар истеъмоли маводи мухаддир мутаносибан .41 ва .55 буданд. Бемории сӯиистифода аз моддаҳо бо вобастагии ҳамеша ва кунунӣ ба сигор (.25 ва .23), машрубот (.30 ва .33) ва марихуана ё дигар истеъмоли маводи мухаддир (.31 ва .34) алоқаманд буданд. PEI-PCS бо вобастагии ҳамеша ва ҷорӣ ба сигор (.25 ва .28), машрубот (.32 ва .28) ва марихуана ё дигар истеъмоли маводи мухаддир (.33 ва .28) алоқаманд буд.

Ассотсиатсияҳои шумораи одамоне, ки дар 12 моҳҳои охир бо онҳо алоқаи ҷинсӣ карданд, шумораи одамоне, ки дар 30-и гузашта бо ҷинс алоқаи ҷинсӣ доштанд ва шумораи нафароне, ки дар 30-и гузашта бо онҳо алоқаи ҷинсӣ мекарданд, ҳамеша будан нашъаманд ҷинсӣ .24, .25, ва .29 буд. Ассотсиатсияҳои ҳамин се ашё дар давоми 30 рӯзи охир ҷинси алоқаи ҷинсӣ буданд .24, .33 ва .35.

Ассотсиатсияҳои шохиси вобастагии Интернет бо муттаҳидкунии ҳамешагӣ ё охирини 30-рӯза ва ашёи Facebook мутаносибан .41 ва .49 буданд. Ассотсиатсияҳои шохиси вобастагӣ ба Интернет бо матритсаи ягонаи вобастагӣ бо назардошти ҳамаи категорияҳои марбут ба компютер, ки ҳамеша ба дидани Интернет, шабакаҳои иҷтимоии Интернет, навозиши онлайн ё офлайнӣ ё харид дар онлайн вобастаанд, буданд .45, .36,. 13 (p = .0004) ва .15 мутаносибан. Ассотсиатсияҳои вобастагӣ ба Интернет бо баррасии рӯзи 30-рӯза дар Интернет, шабакаҳои иҷтимоӣ, бозиҳои онлайнӣ ё офлайнӣ ё харид дар онлайн .54, .41, .18 ва .12 буданд (p = .001) мутаносибан.

Дар ниҳоят, ассотсиатсияҳо дар чанд рӯзи гузашта 7 маротиба ба машқҳои вазнин, машқи мӯътадил ва машқи сабук машғул буданд ва ҳамеша ба машқ одат мекарданд .08 (p = .08), .01 (ns) ва .01 (ns). Муттаҳидсозии ин се ченаки машқ бо хастагии вобастагӣ дар рӯзҳои гузашта 30 буд .12 (p = .007), .04 (ns) ва .01 (ns). Ҳамин тариқ, танҳо машғулияти кунунӣ дар машқи сахт ба вобастагии кунунӣ алоқамандии ҷиддӣ дошт.

Баҳсҳо ва хулосаҳо

Паҳншавии охирини 30-и ин одатҳои 11 дар тадқиқоти мазкур бо (дар 5%) монанд ба Суссман ва дигарон. (2011) Маълумот дар бораи паҳншавии 12-моҳаи калонсолон дар бораи сигор, машрубот, қимор ва харид (кор ҳам танҳо бо 5.6% фарқ мекунад). Дар дигар тадқиқоти моҳонаи 12-моҳаи калонсолони Ка-Надян (Konkoly Thege et al., 2013), натиҷаҳои ҳозира бо ҳам монанданд (дар доираи 5%) дар ҳамон чаҳор иловаҳои иловагӣ ва кор. Ҷавонони собиқи мактаби миёнаи собиқ дар муқоиса бо таҳқиқоти охирини калонсолон паҳншавии бештари истеъмоли маводи мухаддир, Интернет ва нашъаҳои ҷинсиро гузориш додаанд (Konkoly Thege et al., 2013; Суссман ва дигарон, 2011). Инчунин, дар муқоиса бо омӯзиши қаблии Sussman ва ҳамкасбони худ, намунаи ҳозира дар бораи истеъмоли хӯрокхӯрӣ, муҳаббат ва машқҳо хеле баландтар гузориш додааст. Конколий Тег ва ҳамкорон нашъамандии муҳаббат ва машқро чен накарданд. Бо вуҷуди ин, ҷавонони мактаби миёнаи собиқи пешина дар муқоиса бо таҳқиқоти Конколий Теге (ки тахминан 20% буд) дар муқоиса бо паҳншавии тобеияти истеъмоли хӯрдан хабар доданд. Тафовути нисбатан калони байни ҳар се таҳқиқот оид ба паҳншавии вобастагӣ аз истеъмоли хӯрок метавонад аз он вобаста бошад, ки меъёри вобастагӣ аз хӯрокхӯрӣ чӣ гуна муайян шудааст (масалан, аз сабаби ихтилоли хӯрдан Суссман ва дигарон. [2011] дар муқоиса бо хӯрдани аз ҳад зиёд ё аз ҳад кам Конколий Теге ва дигарон. [2013]). Паҳншавии умумии як ё якчанд нашъамандӣ 10% дар байни намунаҳои ҷорӣ назар ба Конколий Теге ва дигарон. (2013) омӯзиш, ва тақрибан 15% аз Суссман ва дигарон. (2011) таҳсил. Ин маънои бамаврид мебуд, зеро ин як намунаи ҷавон дар хатар буд.

Ҳалли таҳлили дуҷонибаи LCA дар асоси қолаби умумии нишондиҳандаҳои омории муайянкунии синфҳо нигоҳ дошта шуд. Сохтори синф дар тадқиқоти ҷорӣ байни намудҳои гуногуни вобастагӣ фарқ надошт. Эҳтимол, азбаски ин намунаи хатарнок аст, ҷавон аст ва мо на танҳо ба зербандие, ки як ё якчанд нашъамандиро гузориш додааст, назар накардаем, LCA модели оддиро дастгирӣ кард. Интихобан, ин натиҷаҳо метавонанд як далелро дастгирӣ кунанд, ки бисёре аз ин одатҳо ивазшавандаанд; касе шояд тахмин кунад, ки ин вобастагиҳои 11 метавонанд барои ҳамдигар пур кардани тобишҳои эҳтимолӣ бошанд. Тавре ки чунин ба назар мерасад, ки одатҳо тобиши нейробиологиро ба ҳам мепайвандад (масалан, гардиши допаминергияи мезолимбии мезолимбӣ), шояд ҳалли ду синфи ин ҳама ҳайратовар набошад (Суссман ва дигарон, 2011).

Гузашта аз ин, дар ин таҳқиқот, гурӯҳи нашъаманд майли дар нашъамандӣ бо амалҳои қонунӣ ва нисбатан адвокати адоватие дошт, ки шахси калонсоле метавонад дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ ба кор ояд (муҳаббат, ҷинс, машқ, Интернет ва кор). Нашъамандӣ, сигоркашӣ (22.8%), машрубот (14.0%), дигар маводи мухаддир (27.3%) ва хӯрокхӯрӣ (25.8%) дар доираи ин гурӯҳҳо хеле пасттар буданд. Ҳамин тариқ, мо онҳоро гурӯҳи вобастаи “Кори сахт кун, сахт бозӣ кун” ном гузоштем. Ин одати фарогирӣ дар вобастагӣ аз намуди анъанавии фаъолият бештар меъёрҳои рафтори тобеъкунанда мебошанд (масалан, Кук, 1987; MacLaren & Best, 2010), ҳатто дар байни намунаҳои ҷавони хатарнок.

Аммо, кори пештара одатан дар байни намудҳои гуногуни одатҳо дар намунаҳои ҷавонони коллеҷ ва калонсолони аз ҷиҳати химиявӣ фарқкунанда (масалан, Ҳайлетт ва дигарон, 2004; MacLaren ва Best, 2010). Ғайр аз он, баъзе корҳои қаблӣ ангезаҳои бартаридошта-тобеъ, лаззат ё тарбиятгариро пешниҳод карданд (ниг Ҳайлетт ва дигарон, 2004; Суссман, 2012). Фикр кардан дуруст аст, ки ҷавонон метавонанд вобаста ба таҷрибаи зиндагӣ, осебпазирӣ ва ангезаҳои дилхоҳи ҷустуҷӯ нисбат ба одатҳои шадид ва гиторикӣ (масалан, истифодаи маводи мухаддир) нисбат ба анъанавии анъанавӣ, ғизоӣ (масалан, корахолизм) ҷалб шаванд (Суссман, 2012). Консепсияи ангезаҳои ангезаҳои иштиҳо бо андешаҳо мувофиқат мекунанд, ки одатҳо ғаразҳо ё ангезаҳои аз ҳад зиёд (инстинктҳо) мебошанд ва омилҳои мухталиф метавонанд ангезаҳои умумии иштиҳоро (Суссман, 2012). Натиҷаҳои ҳозира метавонанд ба он оварда расонанд, ки вобастагӣ асосан дар доираи контексти тарзи зиндагӣ равона карда мешаванд (Csikszentmihalyi & Larson, 1984; Sussman, Stacy, Ames & Freedman, 1998), ки ангезаҳои мушаххаси иштиҳоро ба таври возеҳ инъикос намекунанд. Омӯзиши такрории оянда бо навъи ҳозираи намуна, инчунин кори иловагӣ бо аҳолии дигар лозим аст, зеро танҳо якчанд чунин таҳқиқоти классикии нашъамандӣ ба анҷом расидаанд.

Ниҳоят, тамокукашӣ, машрубот, дигар маводи мухаддир, алоқаи ҷинсӣ, интернет ва машқҳои якхела бо дигар чораҳои дахлдор ба ҳам алоқаманд буданд ва далелҳои мутобиқати ин ашёро бо дигар сохторҳои марбут ба нашъамандӣ пешниҳод карданд. Чунин менамояд, ки консептуалии ченкунии ҷадвал матраҳ баъзе аҳамият дорад, гарчанде ки таҳқиқоти иловагӣ бо инвентаризатсияи дарозмуддат иловаҳо муфид хоҳанд буд. Инчунин, мо барои панҷ вобастагӣ чораҳои мувофиқ надоштем (масалан, муҳаббат, кор).

Маҳдудиятҳо ва таҳқиқоти оянда

Ҳадди аққал панҷ маҳдудияти таҳқиқоти мазкур мавҷуданд. Аввалан, фарқиятҳо дар интихоби интихоб метавонад баҳодиҳии сатҳи паҳншавиро фарқ кунад, ҳарчанд шакли нисбии паҳншавии вобастагӣ ва пайдоиши вобастагӣ шабеҳи муқоисаи коғаз ва маълумоти мукаммали телефонӣ буд. Инчунин, махфияти протоколи истифодашуда барои кам кардани ғаразҳои вокуниш хидмат хоҳад кард. Бо вуҷуди ин, касе наметавонад аз сабаби интихоб интихоб ғаразҳои гузоришро истисно кунад.

Дуюм, дар ҳоле ки ченаки навъи нашъамандӣ дар баъзе корҳои қаблӣ, тавре ки дар Муқаддима тавсиф шудааст, мавриди таҳқиқ қарор гирифтааст, оид ба санҷиши унсурҳои матритсаи намуди вобастагӣ бисёр корҳо лозиманд. Инчунин, барои тасдиқи мавҷудияти омилҳои пайдоиши вобастагии нашъаманд ё гурӯҳҳои ниҳонӣ хеле кам тадқиқотҳо мавҷуданд. Эҳтимол, ин навъи ченакро метавон беҳтар "вобастагии худбинона" номид, на ҳамчун "вобастагӣ", гарчанде ки мо ҳамон тавре ки дар таҳқиқоти қаблӣ истифода бурда мешудем.

Маҳдудияти саввум бо омӯзиши ҳозира ва пешгузаштагони онҳо ин набудани иттилоот дар бораи амиқи гурӯҳҳои ниҳонӣ тавассути LCA ё равишҳои таҳлилии ошкоршуда мебошад. Яке бояд хулоса барорад, ки гурӯҳҳо чиро намояндагӣ мекунанд. Баъзе асарҳои ба наздикӣ алоқамандии намудҳои тобеият бо омилҳои шахсият (масалан, Андреасен ва дигарон, 2013). Эҳтимол, ин навъи кор метавонад барои муайян кардани маънои аслии ин гурӯҳҳои ниҳонӣ мусоидат кунад. Истифодаи равишҳои сифатӣ (масалан, гурӯҳҳои фокусӣ) низ метавонанд кӯмак кунанд. Аз лиҳози назариявӣ, метавонад ҳамчун намуна, чунин одатҳои 11-ро ҳамчун гурӯҳбандӣ барои инъикоси фаъолнокии тарбия (масалан, Интернет, харид, кор), ҷустуҷӯи фаъолонаи лаззат (масалан, ҷинсӣ, муҳаббат, машқ) ва ғайрифаъол лаззат бурдан ( нӯшокиҳои спиртӣ, сигор, истеъмоли дигари маводи мухаддир, хӯрдан). Эҳтимол, пешниҳод кардани субъектҳо бо рӯйхати ангезаҳои дилчасп ё заминаҳои тарзи зиндагӣ ва дархост кардани онҳо дар хусуси ҷойгир кардани одатҳои вобастагӣ метавонад роҳи дигаре бошад.

Маҳдудияти чорум ин аст, ки дар сурате, ки аксари коэффитсиентҳои таносуби бисерии байни андозаҳои дигар бо ашёҳои матритса назаррас буданд, танҳо 20-и ассотсиатсияҳои 42 арзиши на камтар аз .30-ро нишон доданд. Инчунин, чораҳое, ки барои муқоиса истифода мешаванд, метавонанд талабот ё таъсироти дигарро ба даст оранд, ки тадқиқоти намунаҳои калон майли ҳалли худро наёфтанд. Мусоҳибаҳои клиникӣ василаи возеҳ ва ҳассос барои санҷидани дурустии ин матритсаҳои вобастагӣ мебошанд. Бо вуҷуди ин, ин аввалин чунин ташхис аст ва, ба мисли ин, муҳим аст.

Дар ниҳоят, ин маълумотҳо кӯр буданд. Мо дар бораи устувории одатҳои мухталиф тасаввурот надорем. Эҳтимол дорад, ки баъзе нашъамандӣ (масалан, машрубот) нисбат ба дигарҳо тағйирнопазиртар ҳастанд (масалан, кор [касе метавонад корашро аз даст диҳад] ё машқ [ягон кас маҷрӯҳ шавад). Барои муайян кардани ин имконият маълумоти тӯлонӣ зарур аст. То ҳол, ягон таҳқиқоти давомнок вуҷуд надорад, ки ченаки навъи нашъаро истифода барад.

Таҳқиқоти оянда метавонанд тамоюлҳои тағир додани одатҳои бад ва таъсири одат шудан ба рафтори муайянро дар муқоиса бо дигарон баррасӣ кунанд. Яъне, бартарияти мустақилона дар бораи ченакҳои вобастагӣ метавонад тағйир ёбад, вақте ки эҳтимолияти вобаста будан ба рафтори муайян дар якҷоягӣ бо иттиҳодияҳои мухталиф тағйир меёбад. Масалан, касе метавонад ба дӯстӣ, алоқаи ҷинсӣ, машқ ё кор бо тасвирҳои иҷтимоӣ, аз ҷумла “ошиқона” ё ҳамчун намунаҳои “зиндагии муосир” одат кунад. Ин вобастагиҳоро нисбат ба тамокукашӣ, машруботи спиртӣ ва / ё дигар маводи мухаддир бештар мақбул донистан мумкин аст ва одатҳои охирин метавонанд бо намудҳои "исёнкор" ё "аз ​​даст додани худдорӣ" тасвири иҷтимоӣ бошанд. Аммо, тасвири иҷтимоӣ метавонад вобаста ба баъзе маводи мухаддир тағйир ёбад; аз ҷумла истифодаи марихуана. Истифодаи марихуана метавонад як одати паҳншавии баландтар шавад ва бо тасвирҳои нисбатан мусбӣ (масалан, "муосир будан") дар тӯли якчанд соли оянда вобаста бошад. Эҳтимол, вобастагии марихуана дар кори минбаъдаи дарозмуддат аз дигар ҷузъҳои матритсаи нашъамандӣ бояд алоҳида баррасӣ карда шаванд. Бо гузашти вақт тағир ёфтани шакли одати вобастагӣ метавонад омӯхтани кори оянда бо истифодаи ченаки ҷадвали нашъамандӣ муҳим бошад.

Хулоса, тадқиқоти мазкур ба дониши дониш дар бораи паҳншавӣ, пайдоиш, сохтори синфии пинҳонӣ ва конвергентсияи тобеиятҳои чандгона, бо истифодаи ченаки ҷобаҷогузорӣ, ки нисбати ҷавонони собиқ мактаби миёнаи пешина татбиқ шуда буд, саҳм гузошт. Мисли таҳқиқоти қаблӣ, ин таҳқиқот паҳн ва паҳншавии нашъамандиро дар байни ҷавонон ва калонсолон нишон медиҳад. Омилҳои контексти тарзи зиндагӣ метавонанд тамоюл ба одатҳои бад дар байни одамонро ба вуҷуд оранд ва эҳтимолияти вазнинии одатҳо метавонад чунин тағирёбандагонро ба монанди нейробиологияи маъмул инъикос кунад. Барномаҳои пешгирӣ ва табобат метавонанд захираҳои иловагиро талаб кунанд, то эҳтиёҷоти арзёбӣ ва мутобиқсозии барномасозиро ба вобастагиҳои гуногун қонеъ гардонанд, аммо эҳтимолияти "умумӣ" -и вобастагиро дар байни аҳолии зиёд бо назардошти натиҷаҳои ин таҳқиқот метавон татбиқ кард. Дар ниҳоят, имкон дорад, ки тағироти сатҳи иҷтимоӣ барои коҳиш додани пешгӯиҳои одатҳои тарзи ҳаёти муосир (масалан, фишор ба амал, вайроншавии оилаи калон) заруранд. Шояд мо тахмин кунем, ки оқибатҳои манфии ҷисмонӣ, иҷтимоӣ ва эмотсионалӣ дар натиҷаи ин якчанд намуди нашъамандӣ ба вуҷуд меоянд. Дар ин арса кори зиёде лозим аст, зеро нашъамандӣ бешубҳа бештар васеътар аст, аз оне ки мо иқрор мешавем.

тасдиыот

Манбаъҳои маблағгузорӣ: Ҳуҷҷати мазкур аз ҷониби гранти Донишкадаи Миллӣ оид ба Нашъамандӣ (DA020138) дастгирӣ шудааст.

Далелҳо

Саҳми муаллиф: SS дар консепсия ва тарроҳии таҳсил нақши асосиро гирифт, навиштани дастнавис ва ӯ муфаттиши асосии лоиҳаи умумӣ буд. TEA дар таҳлили додаҳо, тафсири ин маълумотҳо ва навиштани Таҳлил ва натиҷаҳо нақши асосӣ дошт. PS нақши таҳлилгари калонро барои мусоидат дар тафсири маълумот ва навиштани натиҷаҳо ба ӯҳда гирифтааст. Вай инчунин бо идоракунии маълумот машғул буд ва ҳаммуҳосиби асосии лоиҳаи умумӣ буд. JT ба равшанӣ андохтани навиштан кӯмак кард ва дар бахши Муҳокима саҳми худро гузошт. LAR ва DS-M дар шарҳ додани навиштаҷот дар саросари дастнавис кумак карданд ва онҳо ҳам муфаттишони асосии лоиҳа буданд. Ҳама муаллифон ба ҳама маълумотҳои таҳқиқот дастрасии комил доштанд ва барои якпорчагӣ ва дурустии таҳлили маълумот масъуланд.

Мушкилоти фоизҳо: Муаллифи пешрафта роялтиро аз фурӯши барномаи пешгирӣ, ки дар ин дастнавис мухтасар гуфта шудааст, мегирад. Аммо, дар ин мавзӯъ ё дар шакли дигаре ихтилофи манфиатҳо мавҷуд нест.

Адабиёт

  1. Таҳлили омили Akaike H. ва AIC. Психометрика. 1987; 52: 317 – 332.
  2. Александр BK, Schweighofer ARF. Паҳншавии вобастагӣ дар байни донишҷӯёни донишгоҳҳо. Психологияи рафтори вобастагӣ. 1989; 2: 116 – 123.
  3. Андреассен CS, Гриффитс MD, Gjertsen SR, Krossbakken E, Kvam S, Pallesen S. Робитаи байни одатҳои рафторӣ ва модели панҷ омили шахсият. Маҷаллаи Нобудсозии рафторӣ. 2013; 2: 90 – 99.
  4. Кристо Г., Ҷонс С.Л., Ҳейлетт С., Стивенсон Г.М., Лефевер Р.М., Лефевер Р. Саволномаи кӯтоҳтарини PROMIS Санҷиши минбаъдаи асбоб барои арзёбии ҳамзамон ба рафтори тобеъкунанда. Рафтори одатдиҳанда. 2003; 28: 225 – 248. [Садо Ояндасоз]
  5. Кук DR. Нишондиҳандаҳо ва изтиробҳои эмотсионалӣ дар як намоиши донишҷӯёни коллеҷ. Психологияи рафтори вобастагӣ. 1987; 1: 55 – 61.
  6. Csikszentmihalyi M, Larson R. Наврас будан: Низоъ ва афзоиш дар синни наврасӣ. Ню Йорк: Китобҳои асосӣ; 1984.
  7. Дэвис Р.А., Флетт Г.Л, Бессер А. Тасдиқи ҷадвали нав барои андозагирии истифодаи мушкили Интернет: Таъсир барои интихоби пеш аз кор. Киберпсихология ва рафтор. 2002; 5: 331 – 345. [Садо Ояндасоз]
  8. Деметровика З, Гриффитс MD. Нашъунамои рафтор: гузашта, ҳозира ва оянда. Маҷаллаи Нобудсозии рафторӣ. 2012; 1: 1 – 2.
  9. Godin G, Shephard RJ. Усули оддии арзёбии рафтори машқҳо дар ҷомеа. Маҷаллаи Канада оид ба илмҳои варзишии амалӣ. 1985; 10: 141 – 146. [Садо Ояндасоз]
  10. Грэм JW, Flay BR, Ҷонсон CA, Hansen WB, Grossman LM, Sobel JL. Эътимоднокии тадбирҳои худидоракунии истифодаи маводи мухаддир дар таҳқиқоти пешгирӣ: Арзёбии саволномаи Лоиҳаи SMART тавассути матритсаи эътимоднокии тестӣ-тестӣ. Маҷаллаи Таълим оид ба маводи мухаддир. 1984; 14: 175 – 193. [Садо Ояндасоз]
  11. Гринберг Ҷ.Л., Льюис SE, Додд Д.К. Такрори одатҳо ва худбаҳодиҳӣ дар байни мардон ва занони коллеҷ. Рафтори одатдиҳанда. 1999; 24: 565 – 571. [Садо Ояндасоз]
  12. Гриффин КВ, Ботвин Г.Ҷ., Николс Т.Р. Таъсири барномаи пешгирии истеъмоли маводи мухаддир дар мактаб барои наврасон ба рафтори хавфи ВИЧ дар калонсолони хурдсол. Илм пешгирӣ. 2006; 7: 103 – 112. [Садо Ояндасоз]
  13. Hagenaars JA, McCutcheon A. Таҳлили амиқи синфи пинҳонӣ. Кембридж: Матбуоти Донишгоҳи Кембриҷ; 2002.
  14. Ҳайлетт С.А., Стивенсон Г.М., Лефевер RMH. Ковариатсия дар рафтори одатдиҳӣ: Омӯзиши тамоюлоти вобастагӣ бо истифода аз саволномаи кӯтоҳи PROMIS. Рафтори одатдиҳанда. 2004; 29: 61 – 71. [Садо Ояндасоз]
  15. Конколий Thege B, Colman I, El-Guebaly N, Hodgins DC, Patten S, Schopflocher D, Wolfe J, Wilds C. Паҳншавии одатҳои рафторӣ ва вобаста ба моддаҳо: Таҳқиқоти пешакӣ аз Канада. Маҷаллаи Нобудсозии рафторӣ. 2013; 2 (Захира): 18.
  16. Лазарсфельд PF. Асоси мантиқӣ ва математикии таҳлили ниҳонии сохторӣ. Дар: Stouffer SA, Guttman L, Suchman EA, PF Lazarsfeld, Star SA, Clausen JA, муҳаррирон. Андозагирӣ ва пешгӯӣ: Тадқиқотҳо дар психологияи иҷтимоӣ дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ. Ҷилди 4. Принстон, NJ: Принстон Донишгоҳи Принстон; 1950. саҳ. 365 – 412. Боби 10.
  17. Lo Y, Mendell N, Rubin D. Озмоиши шумораи компонентҳо дар модели омехта. Биометика. 2001; 88: 767 – 778.
  18. MacLaren VV, Беҳтарин LA. Рафтори тобеъи сершумор дар калонсолони ҷавон: Меъёрҳои донишҷӯӣ барои саволномаи кӯтоҳ PROMIS. Рафтори одатдиҳанда. 2010; 35: 252 – 255. [Садо Ояндасоз]
  19. МакКатчони АЛ. Силсилаи ҳуҷҷатҳои Донишгоҳи Sage оид ба барномаҳои миқдорӣ дар илмҳои иҷтимоӣ № 07-064. Newberry Park, CA: Sage; 1987. Таҳлили синфи пинҳонӣ.
  20. Мутен Л.К., Мутен Б. Дастури корбари Mplus. 3. Лос-Анҷелес, Калифорния: Мутен ва Мутен; 2004.
  21. Сӯзан R, McCubbin H, Lorence J, Hochhauser M. Эътимод ва эътимоднокии истеъмоли худсаронаи маводи мухаддир дар наврас дар омӯзиши оилавӣ: Ҳисоботи методологӣ. Маҷаллаи байналмилалии нашъамандӣ. 1983; 18: 901 – 912. [Садо Ояндасоз]
  22. SAS Institute Inc. SAS / STAT нармафзори нармафзори 9.1.3. Кэри, NC: SAS Institute Inc; 2012 – 2013.
  23. Шварц Г. Арзёбии андозаи модел. Солонаҳои омор. 1987; 6: 461 – 464.
  24. Суссман Стив Суссман дар филми Матилда Ҳеллман "Дар бораи тафовут фикр кунед!" Нокомӣ дар фаҳмидани андозагириҳои асосии ҳаёти истеъмолкунандаи нашъаманд: Таъсири одаткунанда. Истифодаи моддаҳо ва истифодаи нодуруст. 2012; 47: 1661-1665. [Садо Ояндасоз]
  25. Sussman S, Дент CW, Galaif ER. Таносуби суиистифодаи мавод ва вобастагӣ дар байни наврасоне, ки хатари зиёди нашъамандӣ доранд. Маҷаллаи сӯиистифодаи мавод. 1997; 9: 241 – 255. [Садо Ояндасоз]
  26. Sussman S, Dent CW, Stacy AW, Burton D, Flay BR. Рушди барномаҳои пешгирии истеъмоли тамоку дар мактабҳо дар мактаб. Ҳазор Окс, Калифорния: Sage; 1995.
  27. Sussman S, Lisha N, Griffiths M. Паҳншавии вобастагӣ: Мушкилоти аксарият ё ақаллият? Арзёбӣ ва касбҳои тандурустӣ. 2011; 34: 3-56. [Матолиби марбут ба PMC] [Садо Ояндасоз]
  28. Sussman S, Stacy AW, Ames SL, Freedman LB. Маҳалли хатарнок барои истеъмоли маводи мухаддир дар байни наврасон. Рафтори одатдиҳанда. 1998; 23: 405 – 411. [Садо Ояндасоз]
  29. Sussman S, Sun P, Rohrbach L, Spruijt-Metz D. Натиҷаҳои яксолаи барномаи пешгирии нашъамандӣ барои наврасони калонсол ва калонсолони нав: Баҳодиҳии ҷузъи ҳавасмандкунии мусоҳиба. Психологияи тандурустӣ. 2012; 31: 476 – 485. [Матолиби марбут ба PMC] [Садо Ояндасоз]
  30. Sussman S, Sussman AN. Бо дарназардошти таърифи нашъамандӣ. Маҷаллаи байналмилалии таҳқиқоти муҳити зист ва тандурустии ҷамъиятӣ. 2011; 8: 4025 – 4038. [Матолиби марбут ба PMC] [Садо Ояндасоз]
  31. Winters KC, Stinchfield RD, Henly GA. Тасдиқи минбаъдаи миқёси нав, ки алкоголик ва наврасон аз истеъмоли маводи мухаддирро чен мекунанд Маҷаллаи Тадқиқот оид ба алкогол. 1993; 54: 534 – 541. [Садо Ояндасоз]