Комментарии: Тадқиқоти дарозмуддат оид ба таҳқиқоти мардону духтарон дар тӯли як 2 сол. Натиҷаҳо дараҷаи астрономии мушкилоти ҷинсӣ дар синну соли мардони 16-21 нишон медиҳанд:
- қаноатбахшии пасти шуғли аҳолӣ (47.9%)
- хоҳиши паст (46.2%)
- мушкилот дар функсияи электрӣ (45.3%)
Дар коғаз қайд карда мешавад, ки писарон одатан сатҳи нисбат ба занонро нисбат ба духтарон хеле паст гузориш медиҳанд, аммо ин ҳолат бо наврасон набуд.
"Аҷиб ин набудани фарқияти ҷинсӣ дар нархҳои дар ин ҷо овардашуда мебошад; он аз адабиёти калонсолон, ки сатҳи баландтарро дар байни занон нисбат ба мардон пайваста нишон медиҳад, фарқ мекунад [12,13]. ”
Дар ҳоле ки мушкилоти ҷинсии духтарон бо мурури замон беҳбуд ёфтанд, мушкилоти ҷинсии мардон чунин набуд:
"Баръакси наврасони мард, мо тасвири дақиқи беҳтаршавии мурури замон барои духтарони наврасро пайдо кардем ва нишон дод, ки омӯзиш ва таҷриба дар беҳтар кардани ҳаёти ҷинсии онҳо нақш доштааст."
Ниҳоят, набудани муносибатҳои ҷинсӣ омили ягонаи ба мушкилоти ҷинсӣ алоқаманд буд (барои иштирок дар ин назарсанҷӣ, ки дар ҳафтаи қаблии 4 бояд бо ҷинс машғул буд).
“Ҳадафи аввалиндараҷа арзёбии омилҳои муфид барои муайян кардани кӣ эҳтимолан дар бораи мушкилоти ҷинсӣ бо мурури замон гузориш додан буд. Ягона омиле, ки ҳамчун пешгӯиҳои қавӣ ба миён омад, вазъи муносибатҳо буд: Наврасоне, ки дар муносибатҳои ҷинсӣ набуданд, тақрибан се маротиба бештар дар бораи мушкилоти фаъолияти ҷинсӣ дар муқоиса бо онҳое, ки дар муносибатҳои ҷинсӣ буданд, гузориш медиҳанд. ”
Барои мардони муҷаррад бо истифодаи бештари порнои интернетӣ алоқаманд аст. Оё сатҳи баланди мушкилоти ҷинсӣ дар одамони муҷаррад бо истифодаи бештари порнӣ алоқаманд буданд? Оё сатҳи баландтар аз ҳама бо истифодаи порнои интернетӣ (ки одатан пеш аз алоқаи воқеӣ оғоз меёбад) алоқаманд буданд? Бояд қайд кард, ки сатҳи халалдоршавии ҷинсӣ дар аҳолии ғайрифаъоли ҷинсӣ ҳамеша баландтар аст. Ба ибораи дигар,, агар наврасони ғайрифаъоли ҷинсӣ шомил карда шаванд, суръати он боз ҳам баландтар хоҳад буд.
Ҷавонон. 2016 июн 16. pii: S1054-139X (16) 30056-8. doi: 10.1016 / j.jadohealth.2016.05.001.
О'Салливан LF1, Байерс ES2, Бротто LA3, Майерович JA4, Fletcher J5.
мавҳум
МАҚСАД:
Меъёрҳои халалдоршавии ҷинсӣ дар байни калонсолон баланд аст, аммо дар бораи мушкилоти фаъолияти ҷинсӣ дар байни наврасон маълум нест. Мо арзёбии ҳамаҷонибаи мушкилот дар фаъолияти ҷинсӣ ва мушкилоти марбут ба давраи 2-соларо дар байни наврасон (16-21 сол) анҷом додем.
МЕҲНАТ:
Намунаи наврасони 405 дар тӯли 2 сол панҷ таҳқиқоти онлайнро анҷом дод. Ченакҳои асосии натиҷа холҳои клиникӣ оид ба Индекси байналмилалии Фаъолияти Эректилӣ ва Воситаи ташхиси пеш аз барҳам додани Eacaculation барои наврасони мард ва Шохиси функсияи ҷинсии зан барои наврасони зан буданд. Натиҷаи дуввум сатҳи клиникии нороҳатӣ буд.
Натиҷаҳо:
Аксарияти наврасони ҷинсии фаъол (78.6% мард ва 84.4% зан) дар тӯли ҷараёни мушкили ҷинсӣ хабар доданд; сатњи љинс аз рўи љинс фарќият надошт. Мушкилоти маъмул барои мардон қаноатмандии ками ҷинсӣ (47.9%), хоҳиши кам (46.2%) ва мушкилот дар функсияи эректилӣ (45.3%) буданд. Мушкилоти маъмул барои духтарон қобилияти расидан ба оргазм (59.2%), қаноатмандии кам (48.3%) ва дард (46.9%) буданд. Моделҳое, ки бо мурури замон мушкилотро пешгӯӣ мекарданд, дар байни онҳое, ки бо алоқаи ҷинсӣ нестанд, ихтилофи зиёдро нишон доданд. Замони эҳтимолияти гузориш додани мушкилоти изтиробноки ҷинсӣ бо мурури замон коҳиш ёфтани зан, аммо на наврасони мард.
ХУЛОСА:
Мушкилот дар фаъолияти ҷинсӣ барвақт дар ҳаёти ҷинсии шахсони алоҳида ба вуҷуд меоянд, аксар вақт ғамгинанд ва бо мурури замон тағир намеёбанд. Кӯшишҳои иловагӣ барои муайян кардани омилҳои калидии марбут ба фарорасии механизмҳои имконпазир кӯмак мерасонанд.
Калидҳо:
Наврасон; Зарари ҷинсӣ. Таҳсилоти давомдор; Халалдоркунии ҷинсии мард; Ғамгии ҷинсӣ; Функсияи ҷинсӣ; Саломатии ҷинсӣ; Мушкилоти ҷинсӣ; Муносибатҳои ҷинсӣ; Худшиносии ҷинсӣ
PMID: 27320034
DOI: 10.1016 / j.jadohealth.2016.05.001
мубоҳиса
Мо маълумоти аввалини худро дар бораи мушкилоти пайгирии дониши худ дар байни намунаҳои ғайриклиникии наврасони миёна ва охири нав гузориш медиҳем. Тахминан 80% наврасони ҷинсӣ дар тӯли солҳои 2 дар бораи мушкилоти ҷинсӣ хабар доданд ва тақрибан нисфи ин мушкилот ба сатҳи азоби клиникӣ аҳамият доштанд (бо истифодаи ченакҳои калонсолон). Чӣ тавре ки дар як таҳқиқоти қаблӣ, ки мусоҳибаҳои сифатиро дар бар мегирад [9], ин мушкилот метавонанд ба фаъолияти инфиродӣ ва муносибатҳо таъсири амиқи манфӣ расонанд. Ҷолиби диққат набудани фарқияти ҷинсӣ дар сатҳи инҷо ҳисобида мешавад; он аз адабиёти калонсолон ба таври назаррас фарқ мекунад, ки дар муқоиса бо мардон сатҳи баландтарро дар байни занон нишон медиҳад [12,13]. Шояд мушкилотҳои наврасони мард бо мурури замон ҳаллу фасл карда шаванд ё наврасони зан авҷгирифтаро эҳсос кунанд, ки ин тафовутро дар сатҳи калонсолон ташкил медиҳанд. Равшан аст, ки ҳаёти ҷинсии барвақт барои бисёриҳо бо мушкилоти фаъолияти ҷинсӣ тавсиф мешавад, ки метавонад ташхиси клиникиро ҳамчун номуайянӣ дар оянда кафолат диҳад.
Мушкилот дар гирифтан ва / ё нигоҳ доштани обод аксар вақт дар байни наврасони мард гузориш дода шуд. Худбаҳодиҳии пасти ҷинсӣ ба хатогиҳои каме баландтари гузориш додани мушкилоти ҷинсӣ ва мушкилоти мушкили ҷинсӣ барои наврасон алоқаманд буд. Ин бозёфт метавонад кӯшиши бемуваффақияти машғул шудан бо машғул шудан бо алоқаи ҷинсӣ пас аз истеъмоли машруботро инъикос кунад; ҷуфти ҳамноми машруботи спиртӣ ва ҷинсӣ дар байни наврасон хуб нишон дода шудааст [37]. С.ба таври ҳайратангез сатҳи нисбатан баланди қаноатмандӣ / пасти ҷинсӣ ва хоҳиш дар байни наврасони мард буд, гарчанде ки ҳам мушкилоти бунёдӣ ва ҳам норасоии хоҳишҳо дар байни мардони калонсол маъмуланд ва бо мурури замон торафт меафзоянд [13]. Ин нархҳо тадқиқотро дастгирӣ мекунанд, ки ақаллияти назарраси ҷавонон ба фаъолияти шаҳвонии номатлуб (гарчанде ки маҷбур карда нашудаанд) амал мекунанд [38]. Дар пуштибонии ин далел дарёфтани он, ки тасдиқи эътиқодоти анъанавӣ нисбат ба нақшҳои ҷинсии мардон (масалан, "Марди воқеӣ ҳамеша ба алоқаи ҷинсӣ омода аст") наврасони мардро барои хатари то андозае баландтар муайян кардааст. Тадқиқоти оянда бояд тасдиқи эътиқод ё меъёрҳои иҷтимоиро, ки метавонад ба халалдор шудани disfunction мусоидат кунад, омӯхт
Ҷавонони навраси духтарон дар мушкилии авҷ гирифтан, инчунин аксаран хоҳиши ҷинсӣ / қаноатмандии кам / кам изҳор доштанд. Ин мушкилот мувозӣ бо проблемаҳое, ки дар байни занони калонсол мавҷуданд [12,13,39]. Худбаҳодиҳии баландтари ҷинсӣ бо хатари камтарини мушкилоти ҷинсӣ, аз ҷумла мушкилоти ғамангез алоқаманд буд, масалан, дар иртиботи ҷинсӣ маъқул шудан ва нохуш кардани касе, аммо танҳо бо як марзи хурд. Баръакси наврасони мард, мо бо мурури замон тасвири возеҳи беҳтаршавӣ барои наврасони зан пайдо кардем, ва ишора мекунад, ки омӯзиш ва таҷриба дар беҳбуди ҳаёти ҷинсии онҳо нақш мебозанд. Таърихи маҷбуркунӣ ихтилофи мушкилот дар фаъолият дар байни наврасони занро афзоиш додааст, тавре ки дар байни занон маълум шудааст [21].
Ҳадафи асосӣ аз арзёбии омилҳои муфид барои муайян кардани касе, ки бо мурури замон дар бораи мушкилоти ҷинсӣ хабар медод. Ягона омиле, ки ҳамчун пешгӯии қавӣ ба вуҷуд омад, ин вазъи муносибот буд: Наврасон, ки дар муносибатҳои ҷинсӣ набуданд, дар муқоиса бо онҳое, ки дар муносибатҳои ҷинсӣ буданд, тақрибан се маротиба зиёдтар дар бораи мушкилоти фаъолияти ҷинсӣ гузориш додаанд. Аммо вазъи равобит гузоришҳоеро, ки дар бораи мушкилоти ҷинсӣ азоб мекашанд, пешгӯӣ накарда буд. Ин бозёфтҳо нишон медиҳанд, ки наврасон ҳангоми дучоршавӣ бо мушкилиҳои ҷинсӣ аз робитаи наздик бо дигарон худдорӣ мекунанд ва ё эҳтимолан онҳое, ки дар муносибатҳои ҷинсӣ имконият доранд, бо роҳи шахсони барои муҷаррадон муҳокима ва такмили фаъолияти ҷинсии онҳо имконият доранд. Барои таҳқиқи ин иттиҳодия тадқиқоти иловагӣ зарур аст.
Маҳдудиятҳои омӯзишӣ арзёбии мушкилоти ҷинсӣ дар давоми 4 ҳафтаи пеш аз ҳар як арзёбиро дар бар мегиранд, гарчанде ки дар муқоиса бо он, ки номутаносибии ҷинсӣ дар байни калонсолон чӣ гуна баҳо дода мешавад. Нархҳо ҳангоми арзёбии зуд-зуд ва васеътар баландтар хоҳанд буд. Мо ҳолати умумии саломатӣ ё бемориҳои музмин (масалан, диабети қанд) ва инчунин заминаи ҳаёти мусоҳибони моро (масалан, мактаб, оила, кор), ки ба хатари мушкилоти функсияи ҷинсӣ таъсир мерасонанд, арзёбӣ накардаем [40] . Иқтибос якхела ҳамҷинсовар буд, умумиро барои гурӯҳҳои гуногун маҳдуд сохт. Боварӣ ба гузоришҳои мустақилона мушкилот дар бораи ёдраскунӣ ва омилҳои хоҳиши иҷтимоии ба омӯхтани чунин усулҳо хосро пешниҳод мекунад. Қувваи таҳқиқот истифодаи тадбирҳои ҳамаҷонибаи ба таври васеъ қабулшудаи номутобиқатии ҷинсӣ мебошад, ки ба дигар муҳаққиқон имкон медиҳад, ки сатҳи дар ин ҷо ба даст овардашуда бо намунаҳои калонсолон муқоиса карда шаванд. Аммо, кори расмии тасдиқи расмӣ ҳанӯз ҳам лозим аст.
Ниҳоят, тарроҳии тӯлонӣ баъзе фаҳмишҳои аввалро оид ба пайдоиш ва пешрафти мушкилиҳои фаъолияти ҷинсӣ осон мекунад, зеро наврасон гузаришро ба камолот мегузоранд, аммо хулосаро дар бораи сабабҳо роҳ намедиҳанд. Провайдерҳои тиббӣ ва клиникҳо бояд дар бораи фаъолияти ҷинсӣ ҳангоми наврасӣ бо мушкилоти алоқаманд суол кунанд ва то ҳадди имкон алоқаи ошкоро барпо кунанд. Лаззат як ҷузъи калидии рушди солими ҷинсӣ мебошад. Рушди солими шаҳвиро тавассути равандҳои омӯзиш, муошират ва калиди озмоиш барои фаҳмидани он, ки дар ҳаёти ҷинсӣ чӣ гуна муносиб аст ва дар муносибат бо шарикон, инчунин ҳолатҳо ва ҳолатҳое, ки барои бархӯрди мусбӣ мусоидат мекунанд, ташвиқ кардан мумкин аст.
;