одати ҳалокатовар. 2016 Mar;111(3):523-4. doi: 10.1111/add.13244.
Demetrovics Z1, Садо Ояндасоз2.
Калидвожаҳои: Ассаломсима; Истифодаи вазнин дар вақт; Маҳсулотҳои интернетӣ; бозиҳои видеоӣ
Истифодаи вазнин дар вақти муқарраршудаи ҳолати ихтилоли ғизоӣ; аммо ба назар мерасад, дар он аст, ки нархгузории арзёбӣ ба андозаи кофӣ нест, на дар ҳолати истифодаи умум дар Интернет, балки махсусан мушкилоти бозиҳои интернетӣ.
Дар омӯзиши охирин, Баггио Ал-. [1] таъкид кард, ки воситаҳои худидоракунӣ аз камбудиҳои зиёд рӯ ба рӯ мешаванд ва бинобар ин, дар арзёбии ихтилофоти ғамхорӣ беэътиноӣ кардан мумкин аст. Ҳамчун шакли алтернативии арзёбӣ, онҳо санҷиданд, ки оё истифодаи усули Интернет / бозӣ дар муддати кӯтоҳ (ҳамчун чораи минбаъда) бо роҳи дурусти нарм кардани нармафзорӣ буд. Натиҷаҳо нишон доданд, ки истифодаи вақтҳои вазнин дар вақти баҳо додан ба рафтори ғайриқонунӣ нисбат ба тарзи либоспӯшии анъанавӣ мувофиқат намекунад, зеро он ассотсиатсияҳои заиф бо омилҳои ҳамбастагӣ ва танҳо миқдори мутлақ бо миқдори хати алоқаманд, танҳо маънои ками якбора байни ду консепсия .
Мо пурра бо аҳамияти мушкилоте, ки дар таҳқиқот оварда шудаанд, мувофиқат мекунем. Мутаассифона, санҷишҳои бевоситаи озмоишҳо нисбатан одатан баррасӣ карда шудаанд. Илова бар масъалаҳое, ки аз тарафи Баггио номбар шудаанд Ал-, таҳқиқоти нав нишон дод, ки дар сурати норасоии пасти норасоии масуният (масалан, нармафзори), воситаҳои шаффоф бо ҳассосии миёнаҳол ё ҳатто баландӣ дорои арзишҳои пешгӯии мусбӣ мебошад, яъне маънои шумораи онҳое, На, дар асл, ин беморӣ аст [2], ки ба эҳтимолияти фарогирии рафторҳо баҳо медиҳанд [3]. Аз ин рӯ, дарёфти усулҳои арзёбии дақиқтар барои тадқиқоти васеъ муфид хоҳад буд.
Муайян кардани алоқаи байни истифодаи сахт ва нармафзор, якумин мақолаҳои илмие, ки дар бораи нармафзори интернетӣ ва истифодаи услуби вебсайтҳои видеоиро истифода мебаранд, мардони ҷавонро, ки бештар аз интернет / бозиҳо истифода мебаранд, дараҷае, ки фаъолияти онҳо ва муносибатҳои иҷтимоӣ дар [4, 5]. Бинобар ин, истифодаи вазнин ба ҳамаи мушкилоти худ ҷавобгар буд. Аммо дертар, истифодаи Интернет ва бозиҳо фаъолияти асосӣ, ба кор, омӯзиш ва вақтхушиҳо вобастагӣ дошт ва муддати тӯлонӣ дар ин фаъолиятҳо умуман ба ҳисоб мерафтанд. Аз ин рӯ, фарқияти асосӣ байни консепсияи истифодаи вазнин дар ҳолати истифодаи маводи мухаддир ва истифодаи интернет мебошад. Гарчанде, ки аксарияти маводи мухаддир, вақте ки зиёда аз он истифода мешаванд, таъсири зиёновариҳои шадид ва музминро дараҷаи муайяне доранд, интернет ва бозиҳо, ки дар сатҳи мӯътадил истифода мешаванд, зарар надоранд; Ғайр аз ин, онҳо ҳоло қисмҳои муҳими ҳаёти мо мебошанд. Шахсе, ки интернетро барои мақсадҳои корӣ истифода мебарад, алоқаи шахсӣ ва вақтхушиҳои шахсӣ метавонад онро ба таври ҷиддӣ истифода барад, аммо воқеан ҳамаи ин фаъолиятҳо қисми ҷудонашавандаи зиндагии онҳо мебошанд ва одатан беэътиноӣ (ё ҳатто баланд шудани) некӯаҳволии умумӣ надоранд.
Ҳеҷ камтар аз он, бозиҳо метавонанд барои таҳқиқи ин савол ба назар гиранд, зеро он (i) хеле мушаххас ва муҳимтар аст (ii) танҳо барои вақтхушӣ. Ҳамин тариқ, агар зиёда аз он истифода бурда шавад, ин боз ҳам бештар аст, ки бозиҳо бо вазифаҳои рӯзмарра ва рафторҳо дахолат мекунанд.
Дар адабиёти бозиҳо якчанд саҳмияҳои ҷолибро ба ин савол додаанд, гарчанде ин дар коғаз аз тарафи Багги зикр нашудаанд Ал-. [1]. Ҳамчуноне, ки 2002, масалан, Charlton [6] муайян кард, ки баъзе аз меъёрҳои таҳқикунӣ (яъне таҳаммулпазирӣ, қанот ва сеҳри маърифатӣ), ки аз ҷониби Браун пешниҳод карда шудааст [7, 8] ба андозае нишондиҳандаи иштироки баланд буданд, на аз вобастагӣ. Дар таҳлили минбаъда, Charlton & Danforth [9, 10] Гирифтани мухталифи мухталиф аз бозиҳои хеле машғул. Ҳарду гурӯҳ ба миқдори зиёди вақт бозӣ мекарданд (ҳарчанд ки гурӯҳҳои мухталиф бештар бозӣ мекарданд); Бо вуҷуди ин, танҳо нармгуфторӣ бо хусусиятҳои шахсияти номатлуб алоқаманд буд. Ҳамин тавр, Брунборг Ал-. [11] дарёфт кард, ки танҳо бозигарони бозӣ хатари зиёдтарини шикоятҳоро доранд; Бо вуҷуди он, ки ҳар ду гурӯҳ якбора якчанд дақиқа бозӣ мекарданд, бозигарони хеле машғуланд. Skoric Ал-. [12] дарёфт кард, ки на вақти сарф кардани бозиҳо ё ҷалби видео-видео, ки бо нишондиҳандаи сатҳи пасти омўзиш алоқаманд аст, танҳо майлҳои мантиқӣ. Гузашта аз ин, омӯзиши ҳолатҳое, ки аз тарафи Гриффитҳо нашр шудааст [13] комилан ба аҳамияти контекст дар фарқ кардани бозиҳои аз ҳад зиёд аз бозиҳои вобастагӣ нигаронида шудааст. Вай парвандаҳои ду бозигарро пешниҳод кард, ки ҳарду то 14 соат дар як рӯз бозӣ мекарданд. Аммо, бар асоси фарқиятҳои ангезаҳои онҳо ва оқибатҳои фаъолияти онҳо, ӯ изҳор дошт, ки яке аз онҳо мӯътод асту дигаре фақат машғули кор. Ин бозёфтҳо аз ҷониби таносуби хурд то мӯътадил байни вақти бозӣ ва вобастагӣ, ки дар якчанд таҳқиқот гузориш додаанд, дастгирӣ карда шуданд [14-17].
Дар маҷмӯъ, далелҳо зиёданд, ки миқдори вақти дар бозӣ сарфшуда нишондиҳандаи кофии рафтори нармафзор нест. Ғайрифаъолӣ танҳо метавонад ба таври дуруст арзёбӣ карда шавад, агар ниятҳои, оқибатҳо ва хусусияти бамиёномавии рафтор низ як қисми арзёбӣ бошад.
Эъломияи манфиатҳо
Ҳеҷ.
изњори сипос
Корҳои мазкур аз ҷониби Фонди таҳқиқоти илмии Венгрия (рақамҳои грантӣ: K83884 ва 111938) дастгирӣ карда шуданд. ZD ба дастгирии молиявии Ҷавоноли Болоиии тадқиқоти илмӣ, ки аз ҷониби Академияи илмии Венгрия маблағгузорӣ мешавад, эътироф мекунад.
Адабиёт
- 1
Баггио С., Дупуч M., Studer J., Spilka S., Daeppen J.- Б., Саймон О. ва дигарон. Истифодаи бозиҳои видеоӣ ва истифодаи Интернет: муқоиса бо муқоисаи муқарароти байнидавлатӣ дар истифодаи вақтҳои сахт ва миқёс дар байни истифодабарандагони ҷавон. Маҳбусӣ 2016; 111: 513-22.
Пайвасти мустақим:
Maraz A., Király O., Demetrovics Z. Тафтиши диагностикии тадқиқотҳо: Агар шумо ба санҷиши муоинаи мусбат муваффақ шавед, шумо имконияти хубе надоред, Ҷавоб ба Биллиux ва дигарон 2015. J Behav Addict 2015; 4: 151-4.
Биллиюш Ҷ., Шимматӣ А., Хазаъ Я., Моргаг П., Ҳерер. A. Оё мо ҳаёти ҳаррӯзаро барҳам медиҳем? Як тарзи дуруст барои таҳқиқоти тарзи рафторӣ. J Behav Addict 2015; 4: 119-23.
Griffith MD, Hunt N. Вобаста ба бозиҳои компютерӣ аз ҷониби наврасон. Психол Rep 1998; 82: 475-80.
Маҳбусияти ҷавонон KS: пайдоиши бемории клиникии нав. Cyberpschol Behav 1998; 1: 237-44.
Charlton JP Таҳқиқоти омори таҳлилии компютери "нармафзор" ва ҷалб кардан. БРС Психол 2002; 93: 329-44.
Пайвасти мустақим:
Браун RIF бозикунии, қимор ва дигар бозиҳои печкорњ. Дар: Kerr JH, Apter MJ, муҳаррирон. Бозии калонсолон: Равиши назарияи бозгашт. Амстердам: Swets & Zeitlinger; 1991, саҳ. 101-18.
- 8
Браун RIF Баъзе ҳиссагузориҳои омӯзиш дар бораи бозигарӣ ба омӯзиши дигар маҳдудиятҳо. Дар: Eadington WR, Cornelius JA, таҳриргарон. Бозигарӣ ва мушкилоти бозигарӣ. Reno, NV: Донишгоҳи Невада; 1993, саҳ. 241-72.
- 9
Charlton JP, Danforth IDW Истифодаи нармафзорӣ ва иштироки баланд дар доираи бозӣ онлайнӣ. Comput Hum Behav 2007; 23: 1531-48.
Charlton JP, Danforth IDW Таъмини фарқияти байни нармафзори компютерӣ ва ҷалб кардан: бозиҳои онлайнӣ ва шахсияти онлайн. Behav Inf Technol 2010; 29: 601-13.
Brunborg GS, Ментзони РА, Мелагик OR, Торшей Т., Самадд O., Ҳетланд Ҷ. ва дигарон. Маҳдудияти бозиҳо, иштирок дар бозиҳои варзишӣ ва шикоятҳои психологии байни наврасони австриягӣ. Media Psychol 2013; 16: 115-28.
Skoric MM, LLC Teo, Neo RL Кӯдакон ва бозиҳои видеоӣ: дастрасӣ, ҷалб ва дастовардҳои илмӣ. Cyberpschol Behav 2009; 12: 567-72.
Гриффит MD Ҳадафи консепсия дар бештари бозиҳои онлайнӣ ва дастрасӣ: баъзе далелҳои омӯзиши ҳолатҳо. Муносибати тандурустии 2010; 8: 119-25.
Peters CS, Malesky LA Истифодаи мушкилиҳо байни бозигарони боэътимод дар бозиҳои калонтарини онлайнӣ бозиҳо. Cyberpschol Behav 2008; 11: 480-3.
Zanetta DF, Zermatten A., Биллиux Ҷ., Торрен Г., Бондолфи Г, Зуллин Д. ва дигарон. Мушкилот барои бозиҳои махсуси пешгӯиҳо дар бозиҳои ройгони бозиҳои рақамӣ дар бозиҳои оммавӣ: далелҳо аз тадқиқоти онлайн. Eur Addict Res 2011; 17: 185-9.
Rehbein F., Kliem S., Baier D., Mößle T., Petry NM Пешгирии бозиҳои бозиҳои Интернет дар наврасони олмонӣ: саҳми диаграммаи 9 нусхаи DSM-5 дар намунаи намояндагии давлат. Маҳбусӣ 2015; 110: 842-51.
Пайвасти мустақим:
Lemmens JS, Вальдорбург Вилояти Мухтори Кӯҳистони Мас. Арзёбии психологияи 2015; 27: 567-82.
;