Front Psychol. 2018 Aug 13; 9: 1444. doi: 10.3389 / fpsyg.2018.01444.
Толори ТАС1, Aarestad SH2, Андреас CS3, Rild4, Pallesen S2.
мавҳум
Истифодаи бештари смартфон бо як қатор оқибатҳои манфӣ барои шахс ва муҳити зист алоқаманд аст. Баъзе монандҳо дар байни истифодаи бештари смартфонҳо ва якчанд усулҳои рафторӣ мушоҳида мешаванд ва истифодаи мунтазам аз яке аз хусусиятҳои алоҳида вобаста аст. Дар охири олии тақсимоти истифодаи смартфон, маҳдудияти смартфон метавонад барои пайдо кардани таъсири манфии шахсони воқеӣ пешбинӣ карда шавад. Ин таъсироти манфӣ метавонад ҳамчун аломатҳои пайдошудаи анъанавии марбут ба маводи мухаддир алоқаманд бошанд. Барои ҳалли ин масъалаи саривақтӣ, ин таҳқиқот дар слайдҳои ҷосусии Смартфон (SWS), таронаҳои нопурра (FoMOS) ва Нақшаи таъсири мусбат ва манфӣ (PANAS) дар давоми 72 h маҳдудкунии смартфонро санҷидааст. Намунаи иштирокчиёни 127 (занони 72.4%), синну сол 18-48 (M = 25.0, SD = 4.5), ба таври тасодуфӣ ба яке аз ду шартҳо таъин карда шуданд: ҳолати маҳдуд (гурӯҳи таҷрибавӣ, n = 67) ё ҳолати назорати (гурӯҳи назорат, n = 60). Дар давоми давраи маҳдудкуниҳо иштироккунандагон се маротиба дар як рӯз ба тарозуҳои пешакӣ хотима гузоштанд. Натиҷаҳо натиҷаҳои баландтарро дар SWS ва FoMOS барои иштироккунандагоне, ки ба ҳолати маҳдуде, ки ба ҳолати назоратиаш таъин карда шудаанд, нишон доданд. Дар маҷмӯъ, натиҷаҳо нишон медиҳанд, ки маҳдудияти смартфон метавонад нишонаҳои қатъшударо ба миён орад.
Калидҳо: FoMO; PANAS; зӯроварии рафторӣ; омӯзиши таҷрибавӣ; маҳдуд кардан; смартфон; хориҷ кардан
PMID: 30150959
PMCID: PMC6099124
DOI: 10.3389 / fpsyg.2018.01444
Муқаддима
Технологияҳои муосири мобилӣ дар даҳсолаи охир бештар маъмул ва бештар инкишоф меёбанд. Давлати санъат (яъне смартфонҳо) якчанд функсияҳои мултимедиявиро дар бар мегирад, ки ба истифодабарандагон пайвастани доимии пайвастшавиро фароҳам меорад ва ба ҷараёни муназзами иттилооти воқеии вақт аз шабакаҳои иҷтимоӣ (SNSs); Valderrama, 2014; Chóliz et al., 2016). Бо вуҷуди ин, смартфони смартфон дар ҳаёти одамон ба шумор меравад, бо 73 гузориш медиҳад, ки онҳо смартфонро ҳис мекунанд, агар онҳо смартфони худро гумроҳ карда, гузориши 58-ро гузориш диҳанд, на камтар аз як соати як соат (Рассом, 2012).
Истифодаи зангҳои фавқулодда ва мушкилие, ки ба сифати маводи мухаддир (рафтори) номбар шудаандАндреасен ва дигарон, 2013; Биллиux ва дигарон, 2015a), таъсири эффективӣ дорад (ниг Elhai et al., 2017, барои баррасии систематикӣ). Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки аз ҳад зиёд метавонад ба натиҷаҳои номатлуб барои ҳар як шахс ва атрофи он оварда расонад ва метавонад боиси нигаронии ҷиддии саломатии аҳолӣ шавад (Tossell et al., 2015; van Deursen et al., 2015). Баъзе Таҳқиқотҳо нишон медиҳанд, ки истифодаи смартфони аз ҳад зиёд метавонад ба функсионалии пӯст таъсир расонад (Инал ва дигарон, 2015; Xie et al., 2016), сатҳи камбизоатӣ (Lepp et al., 2014), ташвиш ва депрессия (Demirci et al., 2015; Elhai et al., 2016) ва сифати хоби камбизоат (Chang ва диг., 2015). Истифодаи микроскопи рафторӣ ба маслиҳатест, ки дар табиат бо маводи кимиёвӣ ё ғайри моддӣ вобаста аст, ва пеш аз он Гриффитс (1996) мақола, аксар вақт истифодаи нармафзори ғайриқонунӣ истифода мешуд. Маҳдудияти смартфон ба монанди зергурӯҳҳои нармафзори рафторӣ пайдо шуд. Мувофиқи модели компютерии нармафзор Гриффитс (2005) тавсия доданд, ки он аз ҷониби шаш компонентҳо, аз он ҷумла саломатӣ, тағирдиҳӣ, таъғирдиҳӣ, аломатҳои беруна, муноқиша ва бозгаштаро муайян карданд. Ин ҷузъҳо барои ҳар ду ҳамкасбони марбут ба истифодаи маводи мухаддир, инчунин барои зӯроварии рафтор дониста шудаанд. Дар бораи мо аломатҳои беруна ҷузъе аз таъсири ногувори равонӣ ва физиологӣ, ки дар натиҷаи қатъшавии фаъолияти фардӣ рух медиҳад, ишора мекунад. Таъсири бардурӯғ метавонад аз ҳар як шахс вобаста ба натиҷаҳои психологӣ ва физиологӣ фарқ кунад. Суннатҳои психологӣ нишон медиҳанд, ки ба монанди фишор, irritability ва ғамхорӣ, дар ҳолатҳои аломатҳои физиологии ҷисмонӣ, ғавғо, дилхушӣ, помидор, саратон ва ғайра. Сатҳҳои ретсептологӣ таъсирбахшанд, ки хуб дар истифодаи маводи мухаддир истифода мешаванд (Орфор, 2001), ва ҳоло мавҷудияти болоравии далелҳо низ нишон медиҳанд, ки аломатҳои бардавом барои хароҷоти рафторӣ вуҷуд доранд, масалан, бозиҳои патологӣ (Гриффит, 2004).
То кунун шумораи тадқиқотҳое, ки ба таъсири маҳдудияти дастрасӣ ба смартфонҳо маҳдуданд, маҳдуд аст. Яке аз тадқиқот ошкор гардид, ки маҳдудиятҳо иштирокчиёнро дар вақти дилхоҳ бештар ба ташвиш меоварданд (Cheever et al., 2014). Бо вуҷуди ин, ин таъсир танҳо дар фардҳое буд, ки истифодабарандагони вазнин ва миёнаҳои смартфонҳо (Cheever et al., 2014). Дар таҳқиқоти дигар, ки ба зангҳои воридшаванда ба смартфонҳо ҷавоб намедиҳанд, боиси афзудани сатҳи дил ва фишори хун, инчунин эҳсоси ташвиш ва нороҳатии (Clayton et al., 2015). Якчанд тадқиқотҳо маҳдудкунии смартфонро ва тамаркузи эҳтимолӣ тавассути тарҳҳои мухталиф (Sapacz et al., 2016; Cutino ва Nees, 2017; van den Eijnden et al., 2017). Ин омилҳо нишон медиҳанд, ки аломатҳои ғайриқонунӣ метавонанд бозӣ кунанд, вақте дастрасии одамон ба телефони мобилии онҳо маҳдуд аст. Як падидаи, ки метавонад нишонаҳои маҳдудкунии смартфонро шарҳ диҳанд, аз тарси гум шудан (FoMO) аст, ки ин ғамгинии нопурраеро ифода мекунад, ки яке аз иштирок дар иштирок ё мубодилаи таҷрибае, ки дигарон метавонанд дошта бошанд,Przybylski et al., 2013). Иштирок дар онлайн метавонад аз сабаби дастрасии фаврӣ ба иттилоот дар бораи дӯстон ва чорабиниҳо ҷалб карда шавад, ки дар он намояндагони фоМОН дар сатҳи баландтари шабакаҳои иҷтимоии ахбори омма пайдо мешаванд. Ғайр аз ин, маҳдудияти дастрасӣ ба ин каналҳо метавонад аломатҳои алоқамандро боздорад. Якчанд таҳқиқот ба иттиҳодияи мусбати байни FoMO ва истифодаи доимии смартфони доимӣ (Розен ва дигарон, 2013a,b; Lepp et al., 2014; Clayton et al., 2015; Elhai et al., 2016; Fuster et al., 2017). Мувофиқи ин, мақоми афзояндаи тадқиқот дар бораи истифодаи смартфони баландтар нишон дод, ки бо истифодаи мухтассоти истифодаи васоити ахбори омории онлайн алоқаманд аст (Андреасен ва дигарон, 2013, 2016; Салтанат ва Негахор, 2013; Fuster et al., 2017; Лопез-Фернандес ва дигарон, 2017). Хусусиятҳои смартфон, ба монанди андоза ва интиқолдиҳӣ, метавонад ҳамоҳангҳои зиёдеро тақвият бахшад, ки бо ҳиҷобҳо алоқаманд аст, ки зуд зуд метавонанд ба намунаи тарзи либоспӯшӣ мусоидат кунанд. Дар робита бо дастрасӣ ба технология, ки оё онҳо ба миёнаравӣ майл доранд, ё ин ки миёнаравӣ танҳо як ташаббускорони дигар маҳсулот аст. Дар ин масъала се нуқтаи асосӣ мавҷуд аст: (1) як шахс метавонад ба миёнаравӣ майл кунад; (2) метавонад ба миёнаравӣ заҳролуд шавад, зеро он ба дастрасӣ ба навъҳои мухталифи мундариҷа, ки танҳо тавассути воситаи мобил дастрас аст; ва (3) як аст, танҳо ба мундариҷа, ки миёнарав дастрас аст ва на ба худи миёна. Ҷавонон (1998) ки ин мафҳум аз сабаби он, ки мундариҷа бе дастрасии он дастрас нест, ба миён меояд Гриффитс ва дигарон (2016) баҳс мекунанд, ки худи худи мобайни нармафзорӣ нест, аммо миёна ҳамчун як платформа / манбаъ, ки ба нармафзор мусоидат мекунад. Бо вуҷуди ин, баъзе аз омилҳо аз мисолҳои таҳқиқот нишон доданд, ки якчанд нафар одамон ба интернет танқисӣ мекашанд. Инҳо аксар вақт Интернетро барои ҳуҷайраҳо ва фаъолиятҳое, ки танҳо тавассути Интернет дастрасанд, истифода мебаранд (Griffiths et al., 2016). Ин баҳс ҳамчунин барои тасвир кардани одамоне, ки ба васоити ахбори омма ва SNS таҳдид мекунанд, истифода шудааст (Kuss ва Griffith, 2011; Griffiths et al., 2014). Илова бар ин, баъзе муноқиша вуҷуд дорад, ки оё касе метавонад аз ҳад зиёд истифода бурдани смартфонро аз ҳад зиёд ё нармафзори озод кунад,Биллиux ва дигарон, 2015b). Мутаасифона ин муҳокимаро дар байни истифодаи смартфони аз ҳад зиёди смартфонҳо ва нармафзори рафторӣ вуҷуд дорад, ки он аз нишонаҳои эҳтимолии бозгашт ба маҳдудияти манфиатҳо фарқ мекунад.
Ҳангоми баррасии нишонаҳои бардошташуда, физиологҳо ба нармафзори марбут ба маводи мухаддир бештар хос мебошанд (Shiffman ва Jarvik, 1976; Гриффит, 1996, 2005; Etter, 2005), аммо аломатҳои берунӣ дар таркиби рафтори одатан одатан аз нишонаҳои психологӣ иборатанд (Гриффит, 1996, 2005; Алави ва дигарон, 2012; Парлак ва Eckhardt, 2014). Якчанд тадқиқот тадбирҳои боришот ва таъсироти манфии алоқамандро ҳамчун воситаи тадқиқи таҷрибаи шахсӣ дар давраи давраи маҳдудият дар шахсоне, ки аз харидҳои гуногуни рафторӣPrzybylski et al., 2013; Cheever et al., 2014; Clayton et al., 2015). Бо вуҷуди ин, тадқиқоти каме дар бораи баровардани таркиби рафторӣ (Starcevic, 2016).
Омӯзишҳо оид ба пешгирии нашъамандӣ нишон доданд, ки тамоюлҳои муайяни муваққатӣ оид ба рушди аломатҳо вуҷуд доранд. Донистани ин гуна таъсирҳо метавонад хеле фоиданок бошад, чуноне ки дар нишонаҳои манъкунӣ дар таҳқироти рафторӣ ҳанӯз тафтиш карда нашудааст. Шиффман ва Ҷарвик (1976) Сигор мекашанд, ки аз сигарет дар муддати муайян даст кашидаанд. Натиҷаҳо нишон доданд, ки нишонаҳо функсияи U-шакл доранд, ки ин аломатҳо дар ибтидо ва дар охири давраи маҳдудият зиёдтаранд. Бо вуҷуди ин, тадқиқот оид ба хориҷ кардани нӯшокии спиртӣ нишон медиҳад, ки пайраҳаи U-curveSellers ва Калант, 1976). Ин омилҳо нишон медиҳанд, ки дар баъзе маводҳои мухталиф фарқияти баъзе аз фарқиятҳо дар шакли шабеҳи нишонаҳои беруна вуҷуд дорад. Дар Илова, Хьюзз ва дигарон (2004) баррасии адабиётҳои системавӣ, ки онҳо дудкӯтонро меомӯхтанд ва муайян карданд, ки аксарияти бозгаштиҳо дар давоми як рӯзи аввали 8 рух доданд. Ҳамин тариқ, метавон онро таъкид кард, ки бояд дар ҳафтаи якуми давраи маҳдудият бояд диққати бештаре дошта бошад.Хьюзз ва дигарон, 2004). Таҳқиқоти каме дар бораи баровардан ва инкишофи мунтазами он дар таҳқироти рафтор вуҷуд дорад.
Бо ин пуштибонӣ, мо таҷрибаи муқоисаи 72 h маҳдудкунии смартфонро ба ҳолати назорати назорат мекардем ва ҳеҷ гуна маҳдудиятро таҳия накардаем. Мо тасаввур менамоем, ки иштирокчиён дар шароити таљрибавї дар бораи аломати раќамикунонии смартфонњо, тарс аз њолати нопадид ва манфии паст, дар муќоиса бо назорати (H1), ки дар натиљаи таъсири асосии њолати мўътадил фарќ мекунанд, пасттар аст. Мо инчунин интизор будем, ки нишонаҳои манфӣ дар ибтидои давраи бақайдгирӣ нисбат ба дертар (H2) зиёдтар мешаванд ва инъикос намудани таъсири асосии вақт. Дар ниҳоят, мо назар ба нишондиҳандаҳои бардурӯғ дар даврае, ки дар озмоиш (H3) пасттар буд, назаррас менамудем, ки таъсири ҳамфикунонии дуҷониба (ҳолати × Вақт) таъсир мерасонад.
Мавод ва усул
Иштирокчиён
Намунаи иштирокчиёни 127, занони 72.4% (n = 92) ва 27.6% мардон (n = 35). Ҳамаи иштироккунандагон дар байни синну солҳои 18 ва 48 бо синну соли синну соли 25 буданд (SD = 4.5). Ҳама, 79.5% (n = 101) донишҷӯёни пуртаҷриба дар таҳсилоти олӣ дар Bergen буданд.
Таҷҳизотҳо
демография
Иштирокчиён талаб карда шуданд, ки дар бораи синну сол, ҷинс, муносибати муносибат ва мақоми донишҷӯёнро пур кунанд.
Frequency Smartphone ва Истифодабарандагон
Саволнома 5 намудро дар бар мегирад, ки дар он иштирокчиён ба мавзӯъҳо, масалан, басомади вақт, давомнокӣ ва хусусиятҳо (масалан, "Оё шумо смертро истифода мебаред?") Истифода бурдани смартфон. Саволнома дар Замимаи A.
Сатҳи бозиҳои смартфон (SWS)
Ин миқёс ба тадқиқот оид ба андозагирии дараҷаҳои аломатҳои бозгашти марбут ба маҳдудкунии смартфон дохил карда шудааст. Сатҳи бозиҳои Smartphone (SWS) варианти тағйирёбандаи Scale Retreshed Scale (CWS; Etter, 2005). Гарчанде, ки сигоркашӣ аз як намуди маводи мухаддир вобаста аст, дар муқоиса бо нишонаҳои зӯроварии тамоку ва аломатҳои бозгашти алоқаманд бо усули рафторӣ (Ассотсиатсияи равонии амрикоӣ, 2013). КВД асосан аз 21 иборат аст, ки ба 6 адад зергурӯҳҳо тақсим карда шудааст (Департамент-стресс, кинематизатсия, норасоии эҳсосӣ, мушкилоти душвор, ғизо ва вазнинии ғизо), аммо дар ин тадқиқот дараҷаи Аппатакл-вазн ва дараҷаи Insomnia дохил карда шуданд, зеро онҳо барои боздид аз смартфони нисбатан камтар мувофиқат намекарданд. Дар чаҳорчӯби чаҳорчӯбаи дараҷаи қаллобӣ, махсусан ба истифодаи сигарет барои иваз кардани смартфонҳо алоқаманд аст. Илова бар ин, миқёс аз тасвири тасвирӣ ба шакли давлатӣ ба воситаи калимаҳои умумӣ ба давлати муайян (масалан, «Як чизе, ки ман дар ин лаҳза фикр мекунам, смартфони ман аст; нигаред ба матни иловагӣ барои a рӯйхати пурраи ҷузъҳо). Миқдори тағйирдодашуда аз 15 баҳогузорӣ карда шудааст, ки дар сатри панҷвақтаи Likert фарқ мекунад, ки аз 1 (комилан розӣ нестанд) ба 5 (комилан мувофиқ аст). Натиҷаи маҷмӯӣ дар асоси маҷмӯи ҷамъи ҳамаи 15 ҳисоб карда шуд. Алфа Кронбро барои SWS нишон дод, ки дар тамоми нӯҳ нуҳум, ки аз 0.88 ба 0.92 фарқ мекунад, хуб аст.
Нақшаи таъсири мусбат ва манфӣ (PANAS)
Нақшаи таъсири мусбат ва манфӣ (PANAS) (Watson et al., 1988) барои муайян кардани косаи худтаъминкунӣ истифода шуда, аз 20 унсурҳои 10, ки ба марҳилаи таъсирбахши нақшаи (PA) алоқаманд ва 10 бо марҳилаҳои таъсирбахши таъсири манфӣ (NA) алоқаманданд. Ин ашёҳо тасвирҳои мухталифро тавсиф мекунанд душманӣ ва шавқовар. Иштирокчиён ҳар як чизро дар панҷ марҳилаи Likert аз даст додаанд (хеле кам ё на ҳама) ба 5 (хеле), дар асоси ҳолати имрӯзаи худ. Дар тадқиқоти мазкур, дар бораи маҳдудияти alpha's Cronbach for both PA (0.87-0.92) ва НА (0.77-0.85) ба таври назаррас дар давоми 9 миқдори ченак нишон дода шудаанд.
Тарс аз тарозуи нопурра (FoMOS)
Тарс аз тарозуи нопурра (FoMOS) (Przybylski et al., 2013) ҳамчун андозаи худидоракунии ФОMO истифода бурда шуд. Бо вуҷуди ин, дар тадқиқоти мазкур, миқёс ба як тадбир дар якҷоягӣ бо калимаҳои умумӣ ба давлати мушаххас ва ҳозирин супорида шуд. Миқёси аз 10 иборат аст (масалан, "Ман аз тарсонидан аз таҷрибае, ки ҳоло аз ман ҳастам, беҳтар аст"), ки дар марҳилаи панҷум Ливер аз 1 (на аз рӯи виҷдон) ба 5 (хеле миннатдор аст). FoMOS мутобиқати хуби дохилиро дар тӯли 9 миқдори ченкунӣ бо эътимоди alpha аз 0.80 ба 0.87 нишон дод.
Чорабиниҳое, ки барои истифодаи тасвири смартфон истифода шудаанд, як маротиба дар як муддат сурат гирифтанд, батареяҳои марбути боздошташуда дар муддати тӯлонӣ дар муддати тӯлонӣ тамдид карда шуданд. Ин миқдорҳо вобаста ба бозгашти тағйирёбандаҳои вобастагӣ аз инҳо иборатанд. Вақти такрорӣ барои ҳар як иштирокчӣ (нӯҳ маротиба), ки таҳқиқоти тафаккури дохилии инфиродӣ ба миён овард. Вазъият маҳдуд ё назорат дорад.
тартиб
Иштирокчиён аз тариқи реклама дар Facebook ва даъвои шахсӣ ба даст оварданд. Иштирокчиён, ки смартфони худро то ҳадди ақал ҳар рӯз дар 1 истифода бурданд, истисно карда шуданд. Таҳқиқот дар муддати даҳ рӯзи истироҳат аз моҳи октябри 2016 то феврал 2017 гузаронида шуд. Ҳар як иштирокчӣ шахсияти беназир таъин карда шуд ва ба ҳар ҳол калиди маҳдуд ё назорати тасодуфан аз ҳисоби санҷиши тасодуфии онлайн муайян шуд (Urbaniak ва Plous, 2015).
Душанбе қабл аз озмоиши озмоишӣ (ҷумъа - душанбе; Тасвири Тасвири 11) иштирокчиён ба почтаи электронӣ фиристода шуданд, ки он ба таҳқиқоти веб-асосӣ (демографӣ ва истифодаи смартфон) пайваст карда шудааст. Бо дарназардошти он, ҳамаи иштирокчиён ба рақами рамзии ягона ҷудо шуда, ба таври тасодуфӣ ба шароити маҳдуд ё назорат тақсим карда шуданд (ниг. Тасвири Тасвири 22). Ҷумъа, онҳое, ки ба ҳолати маҳдуд таъин карда шудаанд (гурӯҳи таҷрибавӣ; n = 67) тавсия дода шуд, ки смартфони худро боздоранд ва ба онҳо даст диҳанд. Смартфонро дар як муддати тӯлоние, Ба онҳое, ки ба ҳолати назоратӣ ҷудо карда шудаанд (гурӯҳи назоратӣ; n = 60) иҷозат дода шудааст, ки смартфони худро ҳамчун маъмул истифода баранд ва истифода баранд. Дар давоми давраи маҳдудият (72 h), иштирокчиён ба саволҳои ба саволҳои дахлдор (SWS, FoMOS ва PANAS) се маротиба дар як китоби дар рӯзи аввалини таҷрибавӣ гирифташуда пур карда шуданд. Дар рӯзи душанбе, иштирокчиён ба саволномаҳои пуркардашуда супорида шуданд. Онҳое, ки дар ҳолати маҳдуд ҷойгиранд, смартфони худро ба даст оварданд ва ба саволҳои пурмаҳсуле, ки бо марҳилаҳои марбут ба давраи маҳдудият алоқаманданд, ҷавоб доданд. Ҳамаи иштироккунандагон барои гирифтани иштирок дар тадқиқот музди меҳнати 500 NOK гирифтаанд. Маблағи пешакӣ барои таъмин намудани ташаббуси аввал барои иштирок дар таҳқиқот ошкор карда нашудааст.
Модели пешрафт, ки намунаи таҷрибиро нишон медиҳад.
этика
Таҳқиқот мувофиқи Эъломияи Хелсинки ва аз тарафи Норвегия оид ба ҳифзи иттилоотии Норвегия (лоиҳаи № 49769) ва Кумитаи этикӣ аз ҷониби Белинда Gloppen Helle аз Маркази иттилоотии Норвегия оид ба маълумотҳои тадқиқотӣ иборат буд. Ҳамаи иштироккунандагон аз шумораи умумии аҳолии калонсол (камтар аз ҳадди синни 18) гирифта шуданд ва ҳама розигии электронии огоҳона доданд.
Таҳлили маълумот
Таҳлили модели омехтаи омехтаи омехта истифода карда шуд ва усули ҳадди аксар маҳдуд истифода шуд, зеро ин тавсифоти ғайримуқаррарии параметрҳо ва параметрҳои байниидоравӣ истеҳсол карда шудааст. Инкишофи изофӣ ба моделҳо дохил карда шуд (Хеллери, 1977; West et al., 2014). Дар таҳлил, байни омилҳои субъективӣ фарқияти потенсиалии фарқияти потенсиалии байни шахсони алоҳида дар ҳолати маҳдуд ва ҳолати назорати, аз ҷиҳати бозгашти смартфонҳо (таснифоти SWS муайян карда шудааст), тарс аз гум шудан (аз холҳои FoMOS муайян карда шудааст) ва таъсири мусбат / манфӣ (аз андозаи PANAS муайян карда мешавад). Таҳлили эффектив нишон дод, ки шумораи иштирокчиён барои қувваи 0.80 дар ҳолатҳои андозаи миёна ба омилҳои муайян ва коэффисиенти муқоисавии байни чораҳои такрории 0.5 (Hedeker et al., 1999). Ҳама таҳлилҳо бо истифода аз SPSS Version 23 гузаронида шуданд.
Дар бораи ҷузъиёти миқёси SWS, ки дар давраи маҳдудкунӣ ба анҷом расидааст, маълумоти нокифоя 4.4% ҷамъбастиро ташкил медиҳад. Шаклҳои FoMO дорои 4.2%, ТВ-ҳои 4.5% ва миқдори НА 4.2% маълумоти нодуруст доштанд. Бо вуҷуди ин, усули таҳлилии омехтаи моделии омехта имкон медиҳад, ки маълумотҳои дастрасро барои воҳидҳо, ки нуқтаҳои ҷойгиршавӣ надоранд, истифода баранд.
Натиҷаи
Маълумотнома бо дархости Такл дастрас мегардад.
Шарҳҳо
Истифодаи смартфон то пеш аз истироҳати таҷрибавӣ анҷом дода шуд. Фарқият дар истифодаи муштарии смартфонҳо дар байни гурӯҳҳо гуногун буд (t = 1.36, df = 125, p = 0.177). Нигоҳ кунед Љадвали Ҷадвали11 барои тавсифи муфассалтар. Дар тақсимоти гендер фарқият вуҷуд надошт (χ2= 0.373, df = 1, p = 0.541) дар байни ду шарт.
Љадвали 1
Миқдори (М) ва диверсификатсияи стандартӣ (SD) истифодаи смартфони огоҳшуда ва мушкилоти босифат дар давраи давраи маҳдудкунии смартфон бо фоиз мебошад.
| M (SD) | Фоизи фоиз | |
|---|---|---|
| Истифодаи ҳисобот барои | ||
| Гурӯҳи маҳдуд | 2.79 (0.85) | |
| идора | 2.62 (0.56) | |
| Мушкилот дар давраи маҳдудият вобаста ба | ||
| Барномаҳои раванд | 49.3% | |
| Муоширати иҷтимоӣ | 49.3% | |
| Дастнорас | 43.3% | |
| банақшагирӣ | 40.3% | |
| Соати зангдор | 32.8% | |
| Мусиқӣ / podcast | 25.4% | |
| Барномаҳои шабакавии иҷтимоӣ | 13.4% | |
| Амният | 10.4% | |
| Вақти гузариш | 6.0% | |
Таҳлили таҷрибаҳо
Таъсири маҳдуд кардани тасвири смартфон дар нишонаҳои бозхондшуда (нигаред Ҷадвалиҳо Tables2,2, , 33)
Љадвали 2
Таъсири маҳдудияти смартфон дар бораи бозхосткунӣ (SWS) аз рӯи моделҳои омехта.
| Time | Таҳлил | Хатои стандартӣ | t | F |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 0.177 | 0.071 | 2.48 * | |
| 2 | 0.133 | 0.072 | 1.85 | |
| 3 | 0.026 | 0.072 | 0.359 | |
| 4 | 0.053 | 0.071 | 0.745 | |
| 5 | -0.050 | 0.072 | -0.696 | |
| 6 | -0.011 | 0.072 | -0.150 | |
| 7 | 0.032 | 0.072 | 0.449 | |
| 8 | 0.047 | 0.071 | 0.657 | |
| 9 | ||||
| шароит | 4.90 * | |||
| Time | 2.83 ** | |||
| шароит*замон | 0.226 | |||
Љадвали 3
Дараҷаи миёна ва стандартӣ барои ҳар як ҳолати SWS, FoMOS ва PANAS дар вақти 1-9.
| Маҳдуд карда шудааст | Ғайр аз маҳдудият | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Time | SWS | FoMO | PA | NA | SWS | FoMO | PA | NA |
| 1 | 1.69 (0.647) | 2.01 (0.720) | 2.77 (0.713) | 1.34 (0.392) | 1.57 (0.655) | 1.86 (0.558) | 2.78 (0.737) | 1.27 (0.367) |
| 2 | 1.68 (0.660) | 2.05 (0.744) | 2.61 (0.576) | 1.32 (0.422) | 1.53 (0.562) | 1.76 (0.642) | 2.67 (0.854) | 1.29 (0.405) |
| 3 | 1.57 (0.561) | 1.88 (0.793) | 2.63 (0.719) | 1.32 (0.394) | 1.40 (0.552) | 1.75 (0.624) | 2.79 (0.829) | 1.26 (0.389) |
| 4 | 1.60 (0.650) | 1.93 (0.754) | 2.61 (0.820) | 1.34 (0.471) | 1.44 (0.556) | 1.77 (0.631) | 2.73 (0.791) | 1.20 (0.287) |
| 5 | 1.57 (0.683) | 1.87 (0.660) | 2.53 (0.699) | 1.27 (0.382) | 1.32 (0.395) | 1.68 (0.597) | 2.63 (0.775) | 1.18 (0.282) |
| 6 | 1.54 (0.536) | 1.81 (0.695) | 2.47 (0.852) | 1.27 (0.421) | 1.37 (0.420) | 1.59 (0.555) | 2.71 (0.856) | 1.24 (0.360) |
| 7 | 1.62 (0.576) | 1.86 (0.623) | 2.30 (0.749) | 1.33 (0.387) | 1.41 (0.528) | 1.64 (0.517) | 2.60 (0.743) | 1.25 (0.335) |
| 8 | 1.65 (0.676) | 1.85 (0.682) | 2.43 (0.695) | 1.31 (0.388) | 1.43 (0.461) | 1.60 (0.586) | 2.57 (0.775) | 1.21 (0.352) |
| 9 | 1.53 (0.536) | 1.74 (0.573) | 2.57 (0.665) | 1.21 (0.370) | 1.36 (0.506) | 1.62 (0.573) | 2.64 (0.787) | 1.19 (0.351) |
Дар бораи SWS як омили асосии омории вазъият, F(1,124.97) = 4.90, p <0.05, ва вақт, F(8,951.19) = 2.83, p <0.005 аз рӯи холҳои умумӣ. Таъсири ҳамкории байни ҳолат ва вақт аз ҷиҳати оморӣ муҳим набуд, F(8,951.19) = 0.226, p = 0.986 (Тасвири Тасвири 33). Махсусан, Time 1 дорои нишондиҳандаи баландтари SWS дар муқоиса бо замони 9 мебошад (t = 2.48, p <0.05), ки вақти истинодро ифода мекард.
Натиҷаҳои ноилшавӣ дар Смартфонҳои Смартфон (SWS) барои ҳолати маҳдуд ва назорати. Сутунҳои хатогӣ барои ҳар як арзиш маънои хатои стандартиро дорад. *p <0.05 барои таъсири асосии ҳолат, †p <0.05 барои таъсири асосии вақт, ва ∫p <0.05 барои вақти 1 нисбат ба вақти 9.
Таъсири маҳдуд кардани смартфон дар бораи тарс аз бедарак ғоиб (нигаред Ҷадвалиҳо Tables3,3, , 44)
Љадвали 4
Таъсири маҳдудияти смартфонҳо аз тарс аз фосила (FoMOS) баҳоҳои модулҳои омехта.
| Time | Таҳлил | Хатои стандартӣ | t | F |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 0.239 | 0.064 | 3.72 **** | |
| 2 | 0.149 | 0.065 | 2.28 * | |
| 3 | 0.114 | 0.065 | 1.75 | |
| 4 | 0.140 | 0.064 | 2.18 * | |
| 5 | 0.072 | 0.065 | 1.11 | |
| 6 | -0.021 | 0.065 | -0.328 | |
| 7 | 0.018 | 0.065 | 0.280 | |
| 8 | -0.026 | 0.064 | -0.407 | |
| 9 | ||||
| шароит | 3.99 * | |||
| Time | 8.17 **** | |||
| шароит*замон | 0.652 | |||
Вазъияти асосии омории вазъият, F(1,124.81) = 3.99, p <0.05, ва вақт, F(8,952.40) = 8.17, p <0.001, аз рӯи холҳои умумии FoMOS. Таъсири ҳамкории байни ҳолат ва вақт аз ҷиҳати оморӣ муҳим набуд, F(8,952.40) = 0.652, p = 0.734 (Тасвири Тасвири 44). Илова бар ин, Вақти 1 (t = 3.72, p Вақти 0.001 (2), вақти XNUMX (t = 2.28, p <0.05) ва вақти 4 (t = 2.18, p <0.05) дар муқоиса бо вақти истинод (Вақти 9) нишондиҳандаи аз ҷиҳати оморӣ баландтари FoMOS дошт.
Натиҷаҳои миёна оид ба тарси гумшуда (FOMO) миқдори маҳдуд (n = 67) ва назорат (n = 60). Сутунҳои хатогӣ барои ҳар як арзиш маънои хатои стандартиро дорад. *p <0.05 барои таъсири асосии ҳолат, †p textitp <0.05 барои таъсири вақт, ∫p <0.05 барои вақти 2 ва вақти 4 нисбат ба вақти 9, ва ∫p <0.001 барои вақти 1 нисбат ба вақти 9.
Таъсири маҳдуд кардани смартфонро ба оқибатҳои мусбат ва манфӣ (нигаред Ҷадвалиҳо Tables3,3, , 55)
Љадвали 5
Таъсири маҳдудкунии смартфон ба таъсири мусбат (PANAS) баҳоҳои модулҳои омехта.
| Time | Таҳлил | Хатои стандартӣ | t | F |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 0.190 | 0.109 | 1.75 | |
| 2 | 0.101 | 0.111 | 0.914 | |
| 3 | 0.181 | 0.111 | 1.64 | |
| 4 | 0.045 | 0.110 | 0.405 | |
| 5 | 0.131 | 0.110 | 1.19 | |
| 6 | 0.002 | 0.110 | 0.015 | |
| 7 | 0.017 | 0.109 | -0.155 | |
| 8 | -0.017 | 0.109 | -0.155 | |
| 9 | ||||
| шароит | 1.89 | |||
| Time | 3.72 **** | |||
| шароит*замон | 0.865 | |||
Дар ҳолати мавҷуд набудани омори асосии оморӣ, F(1,125.15) = 1.89, p = 0.171 дар бораи PA. Бо вуҷуди ин, таҳлил нишон дод, F(8,951.23) = 3.72, p <0.001, ба ҳисоби умумии PA. Дар байни ҳар як timepoint дар санҷиши пайгирӣ натиҷаҳои назаррасе ёфт нашуд. Таъсири мутақобилаи байни ҳолат ва вақт ба холи PA, F(8,951.23) = 0.865, p = 0.546, нишонаи оморӣ (Тасвири Тасвири 55). Натиҷаи НА ягон ҳолати назаррасе барои ҳолати, F(1,124.23) = 1.73, p = 0.191, на вақти вақт F(8,952.48) = 1.95, p = 0.050 (Љадвали Ҷадвали66). Илова бар ин, таъсири мутақобил байни шароит ва вақт дар бораи НД F(8,952.48) = 0.730, p = 0.665, нишонаи оморӣ (Тасвири Тасвири 66).
Натиҷаҳои миёна оид ба таъсири оқибати (PA) барои маҳдудият (n = 67) ва назорат (n = 60). Сутунҳои хатогӣ барои ҳар як арзиш маънои хатои стандартиро дорад. †p <0.001 барои таъсири асосии вақт.
Љадвали 6
Таъсири маҳдудияти смартфон ба таъсири манфӣ (PANAS) аз рӯи моделҳои ҳамаҷониба.
| Time | Таҳлил | Хатои стандартӣ | t | F |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 0.054 | 0.049 | 1.10 | |
| 2 | 0.069 | 0.049 | 1.40 | |
| 3 | 0.042 | 0.049 | 0.861 | |
| 4 | -0.012 | 0.049 | -0.252 | |
| 5 | -0.030 | 0.049 | -0.614 | |
| 6 | 0.028 | 0.049 | 0.570 | |
| 7 | 0.032 | 0.049 | 0.652 | |
| 8 | 0.000 | 0.049 | 0.003 | |
| 9 | ||||
| шароит | 1.73 | |||
| Time | 1.95 * | |||
| шароит*замон | 0.730 | |||
Натиҷаҳои миёна оид ба таъсири манфии (NA) барои маҳдудият (n = 67) ва назорат (n = 60). Сутунҳои хатогӣ барои ҳар як арзиш маънои хатои стандартиро дорад.
мубоҳиса
Мақсади асосии ин тадқиқот муайян намудани нишонаҳои таркиш, тарс аз бесарусомонӣ ва таъсироти мусбат ва манфии марбут ба маҳдудияти смартфонҳо дар тӯли вақт буд. Дар асоси таҳияи таҳқиқот, ин тадқиқот яке аз тадқиқоти аввалияи таҷрибавӣ, ки дар ин мавзӯъ анҷом дода мешавад, мебошад. Натиҷаҳо бо яке аз гипотезаҳо ва тадқиқоти қаблӣ мутобиқат мекарданд ва натиҷаҳои он нишон доданд, ки маҳдудияти смартфон ба нишонаҳои тасодуфии таблиғотӣ ва ФОMO хеле муҳим буд. Бо вуҷуди ин, маҳдудият ба таъсири мусбат ё манфӣ вобаста нест.
Мушкилии асосӣ барои ҳолати SWS вуҷуд дорад, ки ҳолати маҳдуд дар муқоиса бо ҳолати назорати маҳдудияти миёнаи миёна дорад. Мутаассифона, ин далелҳо нишон медиҳанд, ки маҳдудияти смартфонҳо нишонаҳои психологии монандро, ки дар дигар доруҳои рафтори ғайриқонунӣ мавҷуданд, зери хатар мегузорад. Натиҷаҳо инчунин таъсири асосии FOMOS-ро нишон доданд, ки нишондиҳандаҳои FoMOS дар муқоиса бо ҳолати назорати сарфи назар аз таъсири вақти худ, дараҷаи маҳдуд ба таври назаррас баландтар буданд. FoMOS метавонад намояндагии ҷанбаҳои иҷтимоии бозхонӣ бошад ва метавонад барои ин гипотеза дастгирӣ кунад. Натиҷаҳои мазкур аз маҳдудияти дастрасии фаврӣ ба шабакаҳои иҷтимоӣ, ки таъсири манфии манфиро ба вуҷуд меоранд. Мушкилии асосӣ барои вазъ дар PA мебошад, ки ин гуна фарқияти назаррасро байни вазъияти маҳдуд ва ҳолати назоратиаш дар робита ба ТБ нишон надодааст. Ин нишон медиҳад, ки аз смартфони маҳдудкунанда маҳдуд аст, ки дар ТИК паст шуд. Бо назардошти НА, вазъият ба таври назаррас таъсирбахш набуд. Ин натиҷагирӣ аз он аст, ки аз смартфони маҳдудкунанда маҳдуд намешавад, ки NA-ро зиёд кунад. Ин натиҷаҳоро ба ҲХННМУ тақвият бахшида, бо нишон додани он, ки шахсони алоҳида ҳангоми муошират бо смартфонҳои худ ба таври манфӣ таъсир расонида метавонанд.
Таъсири асосии вақти зиёде барои SWS, FoMOS, ва PA нишон дод, ки дараҷа новобаста аз шароит фарқиятҳои гуногунро дар бар мегиранд. Ғайр аз ин, таъсири асосии вақти НА муҳим набуд. Аз ин рӯ, H2 қисман аз ҷониби дастгирӣ дастгирӣ карда шуд. Дар натиҷаи тағйирёбии натиҷаҳо (SWS, FoMOS, PA ва NA), ки ба дастгирии H3 натиҷа надоштааст, таъсири назарраси мушаххас вуҷуд надошт. Аз ин рӯ, тадқиқоти мазкур метавонад тамоюлҳои вобаста ба таъсири манфии марбут ба давраи маҳдудиятро муайян кунад.
Натиҷаҳои таъсири манфии (SWS ва FoMOS), ки бо имкониятҳои алоқаманд бо смартфони яке аз он метавонанд ба сатҳи баланди стресс алоқаманд бошандЛазарус ва Folkman, 1984; Folkman, 2008), чунки баъзе тадқиқотҳо тавсия медиҳанд, ки истифодаи смартфонро метавонад барои фишори (Lavoie ва Pychil, 2001; Thomee et al., 2007). Омӯзиш Пател ва дигарон (2006) ошкор гардид, ки кӯдаконе, ки бозиҳои видеоӣ гирифтаанд, пеш аз ҷарроҳӣ аз кӯдаконе, Бозии видео-дастӣ дорои баъзе хусусиятҳои смартфон мебошад, ки ин муқоиса дар робита бо шарҳҳои имрӯза вобаста аст. Гарчанде ки якчанд бозиҳо тавассути смартфонҳо дастрасанд, баъзе бозиҳои мухталиф байни бозиҳои видеоӣ ва смартфонҳо вуҷуд доранд, ки ба натиҷаҳои муқоисавӣ маҳдуд мекунанд. Бо вуҷуди ин, вақте ки соҳиби смартфони смартфонро бо ҳамаи равандҳои гуногун ва барномаҳои иҷтимоиаш дастрасӣ пайдо кардан мумкин аст. Яке метавонад тасаввур кунад, ки калонсолони ҷавон метавонанд таъсири манфии зеҳнии смартфонро дар ҳолатҳои гуногуни ҳаррӯзаи рӯзмарра дошта бошанд. Агар ин тавр бошад, як нафар метавонад минбаъд низ шикоят кунад, ки маҳдудияти ҳамон намуди дастгоҳ метавонад таъсири манфии тақвияти смартфонро маҳдуд кунад. Аммо, инҳо танҳо як чизи мушаххас ва таҳқиқоти минбаъда барои тафтиши имкониятҳои чунин пайвастшавӣ заруранд. Аз миқёси PANAS, Таъсироти манфӣ бо таъсири фишори мустақилона (Watson et al., 1988).
Шарҳи дигар оид ба натиҷаҳо дар бораи H1 метавонад ба пайвастшавӣ ва васеъ кардани худкома алоқаманд бошад. Маъруфияти SNS ба воя расидаанд, зеро аввал онҳое, ки дар он ҷо ҷорӣ карда шуда буданд, барои дохил шудан ба функсияҳо, монанди паёмнависии фаврӣ таҳия шудаанд. Пешниҳод карда шуд, ки тавсифи эҳтимолияти SNS-ро, ки онҳо ҳамчун маъмуланд, ба вуҷуд меоранд, бо сабаби қонеъ гардонидани эҳтиёҷоти асосии инсонӣ. SNSs метавонанд бо истифода аз хидматҳои иҷтимоии худ бо роҳи пешниҳоди пайвастан ба оила, дӯстон ва шиносон 24 / 7 пешниҳод кунанд. Илова бар ин, ин замимаҳои паёмҳои фаврӣ як форум барои шахсоне ҳастанд, ки ба таври ҳамешагӣ бе дахолати дигарон машғуланд. Ин метавонад шарҳдиҳии истифодабарандагони фаъолро ба SNS нишон диҳадКарбонел ва Панова, 2017; Kuss ва Griffith, 2017). Смартфонҳо дастрасии SNS-ро осон карда, аз ин рӯ бо маҳдудкунии алоқаи смартфони якум ба таври мунтазам бо пайвастан ва пайваст шудан ба ҷомеа, ки аз ҷониби смартфонҳо мусоидат мекунанд, душвор аст.
Дигар мавқеи нисбатан баланди марбут ба ҷанбаи иҷтимоии маҳдудият худкушӣ, пешниҳодшуда мебошад Belk (1988). Дар бунёд кардани ҳисси худ, ӯ мегӯяд, ки моликияти шахсӣ дар тафаккури шахсияти шахсӣ муҳим аст. Вақте, ки молу мулки онҳо гирифта мешаванд, ҳисси ками худ сар мешавад. Ин маънои пайдо шудани ІН -ро дорад. Яке аз натиљањои таѓйирёбии технологї онњоро васеъ кардани шахсият ба намояндагињои графикии фардї, аз љумла аватарњо, ки метавонад ба њисси ѓайри худфиребии худ таъсири манфї расонад. Платформаи рақамӣ аз як платформаи асосӣ барои ошкор ва лоиҳакашии худ ба даст омад. Афзоиши мубодилаи иттилооти шахсӣ дар бораи SNS метавонад истифодабаранда дар ҳолати осебпазир, ки дар он нигоҳ доштани постҳо барои нигоҳдорӣ ё дастёбӣ ба назоратТомпсон ва тилло, 2008).
Набудани саволҳо, дастурҳо ё мубодилаи иттилооти шахсӣ дар бораи рафтан метавонад холҳои баландтарро дар SWS ва FoMOS шарҳ диҳанд. Илова бар ин, он метавонад ба барномаҳои равандӣ, ки дар смартфон дастрас аст, алоқаманд аст, ки ба воситаи ҷомеаи ҷамъиятӣ тавассути ахборот, чиптаҳои автобус, почтаи электронӣ ва ғайра имконпазир мегардад. Ин мувофиқи баъзе аз мушкилотҳое, ки аз ҷониби маҳдудкунандагон маҳдуд карда шудааст, ки дар он тақрибан тақрибан нисфи мушкилот бо барномаҳои раванд, инчунин алоқаи иҷтимоиро маҳдуд месозад. Ғайр аз ин, иштирокчиён бо мушкилоте, ки бо банақшагирӣ ва дастрасии фаврӣ ба шахсони дигар хабар доданд, хабар доданд. Истифодаи васеъ бо истифодаи технологияи ҷолиб сурат мегирад. Бо технологияи рақамӣ, худидоракунии интернетӣ ва интернетӣ якҷоя сохта мешавад; Ҳамин тариқ, маҳдуд кардани шахси воқеӣ, ки аз худомӯзи худ, аз қабили маҳдудкунии смартфон, аз он ҷумла аломатҳои алоқаманд бо рангҳо (Belk, 1988, 2013).
Ин тадқиқот яке аз аввалин таҳқиқоти таъсироти маҳдудияти смартфонро барои васеъ кардани вақт ва аз ҷиҳати ҷисмонӣ бартараф кардани он. Таҳқиқотҳои каме аз маҳдудиятҳои смартфонро санҷиданд, вале бо тарҳҳои мухталиф. Омӯзиш Cheever et al. (2014), иштирокчиён ба таври тасодуфӣ ба яке аз ду шартнома таъин карда шуданд: яке аз ҳолатҳое, ки дар смартфони худ тавлид шуда буданд, дар ҳоле, ки вазъияти дигар имкон дошт, ки смартфонро нигоҳ дорад, аммо он вақт барои давом додани омӯзиш зарур буд. Марҳилаи таҷрибавӣ танҳо барои 75 min. Таҳқиқоти дуюм барои маҳдуд кардани смартфони 3 дар фестивал (van den Eijnden et al., 2017). Дар ин таҳқиқот иштирокчиён бояд смартфонро нигоҳ доранд, аммо бояд онро дар намуди парвоз сабт кунанд ва экрани пӯшида намебошад. Бо назардошти тамоюлҳои манфӣ, пештар танҳо ягона тамоюл аст. Аммо, ин ба тадқиқот бо сабаби фарқияти давомнокии муқоисаи муқоисаи муқоисашаванда душвор аст.
Мустаҳкам ва маҳдудиятҳо
Тағйирёбандаи вобастагӣ ба арзёбии ҷанбаҳои гуногуни алоқаи смартфони смартфон дохил карда шуда, як қувваи асосии ин омӯзиши мазкурро нишон медиҳад. 72 м марҳилаи таҷрибавӣ, ки назар ба пешгӯии қаблии смартфони қаблии смартфонҳо барои арзёбии муфассали тағйирёбии тағйирёбанда имконпазир аст ва имкон дорад,Cheever et al., 2014; van den Eijnden et al., 2017). Далели он, ки иштирокчиёни шароити таҷрибавӣ дар смартфони худ дар давоми мӯҳлати маҳдудкунӣ беэътибор дониста шуданд.
Дар робита ба маҳдудиятҳои интихоби маҳдудият, сустии эҳтимолии ин таҳқиқот ин аст, ки яке аз онҳо метавонад фикр кунад, ки шахсони алоҳидае, ки аз ҳад зиёд истеъмолкунандагон иштирок доштанд, эҳтимоли камтар надоштанд. Иштирокчиён метавонанд ҳамзамон истироҳатеро, ки мехоҳанд иштирок кунанд, озодона интихоб кунанд. Ин метавонад маҳдуд карда шавад, ки иштирокчиён метавонанд бо нақшаҳои истироҳати худ мувофиқ бошанд. Пешниҳоди духтарон дар мисол маҳдудияти дигареро нишон медиҳад, зеро баъзе тадқиқотҳо пешниҳод мекунанд, ки мардон ва занон дар намудҳои мухталифи истифодаи смартфонҳо иштирок мекунанд. Ин дар ҳолест, ки иштироккунандагон SNS-ро дар дастгоҳҳои дигари технологӣ истифода мебаранд (масалан, ноутбук, планшет) дар давраи маҳдудият. Ин ба ин васила барои таҳқиқоти оянда назорат мешавад. Он мумкин аст, ки таҳқиқоти мазкур маҳдудияти воқеиро ба назар нагирифтааст, зеро иштирокдорон метавонанд дигар дастгоҳҳои электрониро истифода баранд, ки онҳо метавонанд ба Интернет дастрасӣ дошта бошанд. Бо вуҷуди ин, аксари одамон имрӯз ба телефони мобилии худ барои дастрасӣ ба интернет дар ҳолатҳои вақте ки ба компютер / планшет дастрасӣ надоранд, тадқиқоти мазкур дар робита бо ин гуна ҳолатҳо маҳдуд карда шудааст. Ҳамчунин, бояд қайд кард, ки баъзе замимаҳо танҳо дар телефони мобилӣ дастрасанд. Илова бар ин, он бояд дар хотир дошта бошад, ки ҳадафи ин тадқиқот барои тафтиши телефони мобилӣ, махсусан, дар маҷмӯъ интернетро тарк намекунад. Далеле, ки гурӯҳи таҷрибавӣ дар якчанд тадбирҳои бардурӯғ дар муқоиса бо гурӯҳи назоратӣ баҳогузорӣ карда шудааст, инчунин маҳдудияти воқеиро дар бар мегирад. Яке аз тарозуҳо барои санҷидани смартфони (SWS) миқдори тағйирёбии сигарет буд. Гарчанде, ки SWS дорои доимӣ будани дохилӣ аст, он дар дигар тадқиқотҳо истифода нашудааст, ки он ҳамчун заъф дониста мешавад. Ғайр аз ин, фарқияти асосии смартфонҳо ва хосиятҳои ғизоии nicotine аст. Илова бар ин, нокифоя будани натиҷаҳои ибтидоӣ барои холҳои алоқаманд бо назардошти маҳдудияти дигар барои омӯзиши мазкур хизмат мерасонанд. Дар охир, бояд қайд кард, ки фарқи байни гурӯҳи таҷрибавӣ ва гурӯҳи назорат дар аксарияти истифодаи смартфон то оғози давраи маҳдуд метавонад эҳтимолияти маҳдуд бошад.
оқибатҳои
Дар робита ба нармафзорҳои рафтор, натиҷаҳо ба далели далели он, ки истифодаи васеътари смартфон ба унсурҳои зӯроварӣ диққат медиҳанд. Натиҷаҳои тадқиқоти мазкур ба баланд бардоштани дониш ва фаҳмиши атрофи ин қисм дар соҳаи таҳқир, ба монанди таъсири манфии пас аз маҳдудият кӯмак мерасонанд. Ин натиҷаҳо диққати худро дар бораи таъсири манфӣ дар рафторҳое, ки ба истифодаи аз ҳад зиёд осебпазиранд, ба амал меоранд. Ғайр аз ин, ин таҳқиқот метавонад тадқиқоти ояндаро, ки нишонаҳои алоқамандро бо сабаби маҳдудияти маҳдуд ба даст оварда метавонанд, барбод диҳанд.
хулоса
Таҳқиқоти мазкур нишон дод, ки смартфони аз ҳад зиёд зӯроварӣ ва тарсро аз даст надиҳанд, вале ба таъсири мусбат ва манфӣ, махсусан таъсир намерасонанд. Натиҷаҳо нишон медиҳанд, ки қисми зиёди таъсири манфии иштирокчиён дар давраи маҳдудият ба ҳамон намудҳои дигари намудҳои рафтории рафтор монанд мебошанд. Илова бар ин, тадқиқот замини компонентро бо мақсади тафтиши тамоюлҳои боздошташударо дар бар мегирифт, аммо натиҷаҳо назаррас набуданд. Бо дарназардошти натиҷаи таҳқиқоти мазкур, дар таҳқиқоти оянда барои тамаркузи консепсияи смартфони смартфон бо диққат дар бораи нишонаҳои манъкунӣ муҳим аст. Инчунин манфиатдор будан барои муқоисаи тамоюлҳои пажӯҳиш дар тамоми спектри маводи мухаддир мебошад. Ин аввалин омӯзиши намуди он ба донишҳои муаллиф, дар бораи мураккабии тарҳрезӣ мебошад. Таҳқиқоти оянда бояд ҳангоми баррасии ин мавзӯъ минбаъд ба инобат гирифта тавонанд ва маҳдудиятҳоеро дар бар гиранд.
Муаллифон
ТТ, SA, ва SP пажӯҳишро таҳия ва таҳия намуда, маълумотро таҳлил намуданд. ТТ ва SA таҷрибаҳои коркард намуданд. TE, SA, SP, CA, ва RB коғазро навиштаанд.
Мубодилаи изҳороти фоизҳо
Муаллифон изҳор медоранд, ки тадқиқот дар сурати мавҷуд набудани муносибатҳои тиҷоратию молиявӣ, ки метавонад ҳамчун ихтилофоти эҳтимолии манфиатҳо ба ҳисоб меравад, гузаронида шавад.
Маводҳои иловагӣ
Маводҳои иловагиро барои ин мақола метавонед дар интернет пайдо кунед: https://www.frontiersin.org/articles/10.3389/fpsyg.2018.01444/full#supplementary-material
Адабиёт
- Алави SS, Ferdosi M., Ҷанталар Ф., Эсламӣ M., Алагхандан Ҳ., Сесар М. (2012). Маҳбусияти рафтори зидди маводи мухаддир: мукотиқи психиатрӣ ва психологӣ. Ш. J. Пешгирӣ. Медӣ. 3 290-294. Бояд гуфт,Матолиби марбут ба PMC] [Садо Ояндасоз]
- Ассотсиатсияи равоншиносии амрикоӣ (2013). Маълумотҳои табобатӣ ва оморӣ оид ба бемориҳои рӯҳӣ, 5th Edn. Вашингтон, DC: Ассосиатсияи равоншиносии амрикоӣ.
- Андреас CS, Биллиux Ҷ., Гриффит MD, Кус DJ, Деметровик З., Маззони Э. (2016). Муносибати байни истифодаи мундариҷаи воситаҳои ахбори иҷтимоӣ ва бозиҳои видеоӣ ва нишонаҳои ихтилоли равонӣ: тадқиқоти васеътарини марҳилавӣ. Психол. Addict. Беҳзод. 30 252-262. 10.1037 / adb0000160 [Садо Ояндасоз] [Ҷой]
- Андреас CS, Гриффит Д., Гжеттен СР, Кросккенкен Э., Квэм С., Паллесен С. (2013). Муносибатҳои байни нармафзорҳои рафтор ва намунаи панҷунимтаи шахсият. Ҷ. Addict. 2 90-99. 10.1556 / JBA.2.2013.003 [Садо Ояндасоз] [Ҷой]
- Belk RW (1988). Имкониятҳо ва худкушӣ. J. Consum. Рауф Баротов 15 139-168. 10.1086 / 209154 [Ҷой]
- Belk RW (2013). Худи васеъ дар дунёи рақамӣ. J. Consum. Рауф Баротов 40 477-500. 10.1086 / 671052 [Ҷой]
- Биллиux Ҷ., Моро П., Лопез-Фернандес О., Кус DJ, Гриффит MD (2015a). Истифодаи телефони мобилӣ метавонад танқиди рафторро баррасӣ карда тавонад? Навсозии далелҳо ва модели ҳамаҷонибаи таҳқиқоти оянда. Асъор. Addict. Садо Ояндасоз 2 156–162. 10.1007/s40429-015-0054-y [Ҷой]
- Биллиюш Ҷ., Шимматали А., Хазаи Я., Мавил П., Heer A. (2015b). Оё мо ҳаёти ҳаррӯзаро барҳам медиҳем? Як тарзи дуруст барои таҳқиқоти тарзи рафторӣ. Ҷ. Addict. 4 119-123. 10.1556 / 2006.4.2015.009 [Матолиби марбут ба PMC] [Садо Ояндасоз] [Ҷой]
- Карбонелл X., Панова Т. (2017). Таҳлили муҳиме, ки имкониятҳои маҳдудияти сайтҳои шабакаҳои иҷтимоии шабакавӣ доранд. Addict. Рауф Баротов Теория 25 48-57. 10.1080 / 16066359.2016.1197915 [Ҷой]
- Chang Chang, Aeschbach D., Duffy JF, Czeisler CA (2015). Истифодаи нури электронии нурафканон ба хоб, мўҳлати даврзанӣ ва садоҳои бегуноҳ таъсири манфӣ мерасонад. Тарҷ. Натл. Acad. Суб. ИМА 112 1232-1237. 10.1073 / pnas.1418490112 [Матолиби марбут ба PMC] [Садо Ояндасоз] [Ҷой]
- Cheever NA, Rosen LD, Carrier LM, Чавес А. (2014). Аз нуқтаи назар нотавонбинӣ нест: таъсири маҳдуд кардани истифодаи дастгоҳҳои мобилии мобилӣ дар сатҳи стресс дар байни истифодабарандагони паст, миёна ва баланд. Comput. Хом. Беҳзод. 37 290-297. 10.1016 / j.chb.2014.05.002 [Ҷой]
- Чоча M., Пинто Л., Фансансер С., Corr E., Mujjahid A., Флесес С. ва дигарон (2016). Таҳияи варианти кӯтоҳмӯҳлати озмоиши санҷиши вобастагии телефони мобилӣ (TMDbrief). Front Психол. 7: 650. 10.3389 / fpsyg.2016.00650 [Матолиби марбут ба PMC] [Садо Ояндасоз] [Ҷой]
- Clayton RB, Leshner G., Almond A. (2015). ISelf васеъ: таъсироти ҷудогонаи iPhone оид ба шинохт, эмотсионалӣ ва физиология. J. Comput. Медӣ. Комсомол. 20 119-135. 10.1111 / jcc4.12109 [Ҷой]
- Cutino CM, Nees MA (2017). Маҳдуд кардани дастрасии телефон ба мизоҷон дар рафти корҳои хонагӣ ба даст овардани ҳадафҳои омӯзишро афзоиш медиҳад. Mob. Коммуникатсия. 5 63-79. 10.1177 / 2050157916664558 [Ҷой]
- Demirci K., Akgönül M., Акпинар А. (2015). Муносибати истифодаи смартфон бо сифати хоб, депрессия ва ташвиш дар донишҷӯёни донишгоҳ. Ҷ. Addict. 4 85-92. 10.1556 / 2006.4.2015.010 [Матолиби марбут ба PMC] [Садо Ояндасоз] [Ҷой]
- Элиэйр ҶД, Левин Ҷ., Дворок Род, Толори БJ (2016). Тарс аз бедарак, нопурра, стресс ва депрессия лозим аст, ки ба истифодаи оқилонаи смартфон алоқаманд аст. Comput. Хом. Беҳзод. 63 509-516. 10.1016 / j.chb.2016.05.079 [Ҷой]
- Элиэйр ҶД, Тониҷон MF, Ҳафтаи JW, Левин Ҷ., Пардард КJ, Толори BJ (2017). Нишондиҳандаҳои депрессия ва танзими пешгӯии смартфони мақсаднокро дар як ҳафта муайян мекунад. Фаронса. Соҳиб. Тариф. 133 21-28. 10.1016 / j.paid.2017.04.051 [Ҷой]
- Etter J.- Ф. (2005). Саволномаи худидоракунанда барои санҷиши нишонаҳои сигарет: Сатҳи бозгашт аз сигарет. Никот. Тоба. Рауф Баротов 7 47-57. 10.1080 / 14622200412331328501 [Садо Ояндасоз] [Ҷой]
- Folkman S. (2008). Ҳодисаи эҳсосоти мусбат дар раванди стресс. Бемории фишори равонӣ 21 3-14. 10.1080 / 10615800701740457 [Садо Ояндасоз] [Ҷой]
- Fuster H., Chamarro A., Oberst U. (2017). Тарс аз Эхсосот, шабакаи иҷтимоии онлайн ва нармафзори телефонии мобилӣ: равиши профили пӯст. Алома 35 23-30.
- Гриффит MD (1996). Мушкилоти рафтор: масъала барои ҳама аст? Амп. Маслиҳат. Имрӯз 8 19-25. 10.1108 / 13665629610116872 [Ҷой]
- Гриффит MD (2004). Ҳаёти худро ба он равона кунед. Брежнев. Медӣ. Ҷ. 329 1055-1056. 10.1136 / bmj.329.7474.1055 [Матолиби марбут ба PMC] [Садо Ояндасоз] [Ҷой]
- Гриффит MD (2005). Модели «компонентҳо» -и таҳқир дар доираи блокосососпоситивӣ. J. Subst. Истифода кунед 10 191-197. 10.1080 / 1465980500114359 [Ҷой]
- Гриффит MD, Кус DJ, Биллиux J., Pontes HM (2016). Эволютсияи таркиби Интернет: дурнамои глобалӣ. Addict. Беҳзод. 53 193-195. 10.1016 / j.addbeh.2015.11.001 [Садо Ояндасоз] [Ҷой]
- Griffith MD, Kuss DJ, Demetrovics Z. (2014). "Маҳдудияти шабакавии иҷтимоӣ: шарҳи пешакии пешакӣ," дар Мушаххасоти рафтор: Меъёрҳо, далелҳо ва муомила, Eds Rosenberg KP, Федератсияи ЛК, editors. (New York, NY: Elsevier Science;), 119-141. 10.1016 / B978-0-12-407724-9.00006-9 [Ҷой]
- Harville DA (1977). Миқдори эҳтимолии эҳтимолии тахминӣ ба тақсимбандии ҷузъӣ вобаста ба проблемаҳо вобаста аст. Ҷ. Ам. Statist. Ассосиатсия. 72 320-338. 10.1080 / 01621459.1977.10480998 [Ҷой]
- Hedeker D., Gibbons RD, Waternaux C. (1999). Андозаи андозаи намуна барои тарҳҳои дарозмуддат бо интиқол: муқоисаи муқоисаи вақт бо гурӯҳҳо. J. Таълим. Беҳзод. Statist. 24 70-93. 10.3102 / 10769986024001070 [Ҷой]
- Хьюз JR, Keely J., Надод С. (2004). Шакли қатъи бозгашти дарозмуддат ва тамомшавии дарозмуддат дар байни тамокукашҳои бетаъхир. одати ҳалокатовар 99 29-38. 10.1111 / j.1360-0443.2004.00540.x [Садо Ояндасоз] [Ҷой]
- Инал ЭЭ, Четничк А.А., Акгунсул M., Савра С. (2015). Таъсири смартфон аз функсияҳои функсионалӣ, қувваи пуч ва рагҳои миёна. Мушакҳо 52 183-188. 10.1002 / mus.24695 [Садо Ояндасоз] [Ҷой]
- Kuss DJ, Гриффит MD (2011). Шабакаҳои иҷтимоию интернетӣ-бознигарии адабиёти психологӣ. Ш. Ҷ. Environ. Рауф Баротов Pub. Саломатӣ 8 3528-3552. 10.3390 / ijerph8093528 [Матолиби марбут ба PMC] [Садо Ояндасоз] [Ҷой]
- Kuss DJ, Гриффит MD (2017). Сайтҳои иҷтимоӣ ва зӯроварӣ: даҳ сабад омӯхтанд. Ш. Ҷ. Environ. Рауф Баротов Pub. Саломатӣ 14 311. 10.3390 / ijerph14030311 [Матолиби марбут ба PMC] [Садо Ояндасоз] [Ҷой]
- Lavoie J., Pychil T. (2001). Cybershowing and highwayway: як тадқиқоти веб-коркарди онлайн, такрорӣ ва эҳсосот. Soc. Суб. Comput. Ваҳй 19 431-444. 10.1177 / 089443930101900403 [Ҷой]
- Lazarus RS, Folkman S. (1984). Стресс, Арзёбӣ, ва мубориза бурдан. New York, NY: Springer.
- Лепп А., Баркли JE, Карпинск AC (2014). Муносибати байни телефонҳои мобилӣ, давомнокии таълим, ташвиш ва қаноатмандӣ дар ҳаёти донишҷӯёни коллеҷ. Comput. Хом. Беҳзод. 31 343-350. 10.1016 / j.chb.2013.10.049 [Ҷой]
- Lookout (2012). Омӯзиши смартфони мобилӣ нишон медиҳад, ки амволи зангҳои амрикоӣ тағйироти рафтор ва эҳсосоти мост. Дастрас дар: https://www.businesswire.com/news/home/20120621005339/en/Mobile-Mindset-Study-Reveals-Americans%E2%80%99-Smartphone-Attachment
- Лопез-Фернандес О., Кус DJ, Ромо Л., Морван Я., Керн Л., Гразиан П., ва дигарон. (2017). Вобастагии худро дар бораи телефонҳои мобилӣ дар ҷавонони калонсол: як тадқиқоти аврупоиву фарҳангии аврупоӣ. Ҷ. Addict. 6 168-177. 10.1556 / 2006.6.2017.020 [Матолиби марбут ба PMC] [Садо Ояндасоз] [Ҷой]
- Орфор J. (2001). Мебошанд аз ҳад зиёд: Намоиши психологии зӯроварӣ, 2nd Edn. Chichester: Wiley.
- Parlak S., Eckhardt A. (2014). Рушди миқёси феълии Facebook: натиҷаҳои таҷрибаи назоратии назоратӣ. Коғазе, ки дар конфронси аврупоӣ оид ба системаҳои иттилоотӣ (ECIS) пешниҳод шудааст,, Tel Aviv.
- Patel A., Schieble T., Davidson M., Tran MC, Шроберберг С., Делфин Э. ва дигарон (2006). Тағирот бо бозии дастии видеоӣ боришоти пешакии педиатриро коҳиш медиҳад. Педиатр. Анастир. 16 1019-1027. 10.1111 / j.1460-9592.2006.01914.x [Садо Ояндасоз] [Ҷой]
- Przybylski AK, Murayama K., DeHaan CR, Gladwell V. (2013). Муваффақият, эмотсионалӣ ва рафтор бо тарс аз гум шудан Comput. Хом. Беҳзод. 29 1841-1848. 10.1016 / j.chb.2013.02.014 [Ҷой]
- Rosen LD, Whaling K., Carrier LM, Cheever NA, Rokkum J. (2013a). Истифодаи васоити ахбори оммавӣ ва технология ва миқёси он: тафтишоти америкоӣ. Comput. Хом. Беҳзод. 29 2501-2511. 10.1016 / j.chb.2013.06.006 [Матолиби марбут ба PMC] [Садо Ояндасоз] [Ҷой]
- Rosen LD, Whaling K., Раб Л.М, Cheever NA (2013b). Facebook "IDisorders" -ро ташкил медиҳад? Муносибати байни аломатҳои клиникии ихтилоли равонӣ ва истифодаи технологӣ, муносибатҳо ва ғаму андӯҳ. Comput. Хом. Беҳзод. 29 1243-1254. 10.1016 / j.chb.2012.11.012 [Ҷой]
- Саъдулло M., Негахор А. (2013). Шабакаҳои иҷтимоӣ дар бораи смартфонҳо: вақте ки телефони мобилӣ муомила гарданд. Comput. Хом. Беҳзод. 29 2632-2639. 10.1016 / j.chb.2013.07.003 [Ҷой]
- Sapacz M., Rockman G., Кларк Ҷ. (2016). Оё мо ба телефонҳои мобилии мо майл дорем? Comput. Хом. Беҳзод. 57 153-159. 10.1016 / j.chb.2015.12.004 [Ҷой]
- Sellers EM, Калант Ҳ. (1976). Миқдори истеъмоли нӯшокиҳои спиртӣ ва нӯшокии спиртӣ. Н. Ҷ. Мед. 294 757-762. 10.1056 / NEJM197604012941405 [Садо Ояндасоз] [Ҷой]
- Shiffman SM, Jarvik ME (1976). Дар давоми ду ҳафта аз нишонаҳои садама дучор мешаванд. Психофаракология 50 35-39. 10.1007 / BF00634151 [Садо Ояндасоз] [Ҷой]
- Starcevic V. (2016). Равишҳои толор ва бозомӯзӣ барои баланд бардоштани фаҳмиши тамосии рафтор кӯмак карда наметавонанд. одати ҳалокатовар 111 1307-1308. 10.1111 / add.13381 [Садо Ояндасоз] [Ҷой]
- Томей С., Eklöf M., Gustafsson E., Нилсон Р., Хагберг М. (2007). Пешгирии таъсири фишори равонӣ, нишонаҳои депрессия ва вайроншавии хоб дар робита бо технологияҳои иттилоотӣ ва коммуникатсионӣ (ТИК) дар байни калонсолон - омўзиши ояндаи иктишофӣ. Comput. Хом. Беҳзод. 23 1300-1321. 10.1016 / j.chb.2004.12.007 [Ҷой]
- Томпсон L., Кабутҳои J. (2008). Зан ва шунида нашавед? Паёмнависии матн ва иҷтимоии рақамӣ. Soc. Cult. Грав. 9 95-108. 10.1080 / 14649360701789634 [Ҷой]
- Tossell C., Kortum PT, Shepard C., Rahmati A., Zhong L. (2015). Ҷорӣ кардани смартфони смартфонро: тафаккур аз чораҳои рафтори давомноки даврии телевизионӣ. IJIM 9 37-43. 10.3991 / ijim.v9i2.4300 [Ҷой]
- Urbaniak GC, Plous S. (2015). Research Randomizer (Version 4.0) [Барномаи компютерӣ]. Боздид аз 18th аз октябри 2016.
- Valderrama JA (2014). Таҳия ва тасдиқи Смартфони Смартфон Масалан. Департаменти докторӣ, Донишгоҳи байналмилалии Alliance, Олмонра, CA
- Ван Дун Энген Р., Дорнорворд С., Бог Т. (2017). Оё нишонаҳои вобастагии смартфон вобаста ба FoMO, нишонаҳои ношоиста ва барҳамдиҳӣ дар вақти камшавии смартфонҳо ҳастанд? Натиҷаҳо аз таҷрибаи табиӣ. Ҷ. Addict. 6 (Маҳсулот. 1): 56.
- van Deursen AJ, Bolle CL, Hegner SM, Kommers PA (2015). Моделҳои рафтори смартфонҳои оддӣ ва қобилияти смартфонӣ: нақши навъҳои истифодаи смартфони, зеҳнии эмотсионалӣ, фишори иҷтимоӣ, худтанзимкунӣ, синну сол ва ҷинс. Comput. Хом. Беҳзод. 45 411-420. 10.1016 / j.chb.2014.12.039 [Ҷой]
- Watson D., Кларк Л., Tellegen A. (1988). Таҳия ва тасдиқи чораҳои мухталифи таъсири мусбат ва манфӣ: тарозуи блоки. Ҷ. Soc. Психол. 54 1063-1070. 10.1037 / 0022-3514.54.6.1063 [Садо Ояндасоз] [Ҷой]
- Ғарб BT, Welch KB, Galecki AT (2014). Моделҳои ҳамаҷониба, 2nd Edn. Анн Арбор, MI: КБМ Пресс; 10.1201 / b17198 [Ҷой]
- Xie Y., Szeto GP, Dai J., Madeleine P. (2016). Муқоисаи фаъолияти мушакҳо дар истифодаи смартфони смартфон дар байни ҷавонон бо бемориҳои музмини музмини музмин ва беморӣ. Ergonomics 59 61-72. 10.1080 / 00140139.2015.1056237 [Садо Ояндасоз] [Ҷой]
- Ҷавонон KS (1998). Маҳбусияти интернетӣ: пайдоиши бемории клиникии нав. Пурбинандатаринҳо Беҳзод. 1 237-244. 10.1089 / cpb.1998.1.237 [Ҷой]
;