Вобастагии бозиҳои мушкилот - Оё дастгирӣ барои рафтори хатарнок вуҷуд дорад? (2018)

Psychiatr Danub. 2017 Sep;29(3):302-312. doi: 10.24869/psyd.2017.302.

Šинск Д.1, Хомер JT, Дувнжак I.

мавҳум

Маълумот:

Ин коғаз бозиҳои Интернетро дар доираи шаклҳои дигари рафтори хатарнок баҳо медиҳад. Асосии асосӣ ин аст, ки кӯдакон ва наврасон, ки дар хавф ба намуди гуногуни рафтори хатарнок дар ҳолатҳои гуногун намерасанд.

МАЪЛУМОТҲО ВА МУҲОҶИР:

Кӯдакон ва наврасон (N = 1150) оид ба зӯроварии (интернет) зӯроварӣ, бозӣ (мушкилот, ниятҳои ва нишонаҳо), худидоракунии худро тавассути Facebook ва худбинӣ арзёбӣ шуданд.

Натиҷаҳо:

Дастраскунандагони мунтазам ҳам дучори воҳима ва ҳам бо Интернет буданд, бештар ба бозиҳои душвортарини бозиҳои ғайримуқаррарӣ дучор шуданд. Онҳое, ки беш аз панҷ соат дар бозӣ бозӣ мекарданд (9% посухдиҳандагон) ҳамчун бозигари эҳтимолии мушкилот тасниф шуданд. Онҳо зӯроварии бештар ва ҳам дар дохили шабака ва ҳам бо интернет коркард намудаанд, бештар дар бораи худпешбарӣ машғул буданд ва аломатҳои бозиҳои бештареро нисбат ба онҳое, ки камтар аз панҷ соат дар як рӯз бозӣ мекарданд, аммо ин гурӯҳҳо дар худ -ҳайра. Иштирокчиён метавонанд аз рӯйхати ҳаштодҳои гуногун барои бозиҳои худ интихоб кунанд; онҳое, ки ба воситаи алоқаи ҳамҷаворӣ, ҳисси назорат, истироҳат, мутобиқсозӣ, худфаъолиятӣ ва бартараф кардани мушкилот аз сабаби нишондиҳандаҳои бозиҳои мушкилӣ аз ин омилҳо дастгирӣ накарданд. Гендер, синну сол, худпарастӣ, худпешбарӣ ва зӯроварӣ ба зӯроварӣ фаҳмонданд, ки тафаккур дар бозиҳои душвор, дар бораи 26% тақсимоти он ҳисоб карда мешавад. Писарон, худписандии пасти, худпешбинии бештар ва ҳар ду намуди зӯроварӣ мунтазам бо огоҳии бештар нишон додани бозиҳои проблемавӣ вобастаанд. Натиҷаҳо дар доираи хатои умумии рафтори хатарнок муҳокима хоҳанд шуд.

ХУЛОСА:

Аз зӯроварӣ бар зидди ҳамсолон (ҳам анъанавӣ ва ҳам дар Интернет) фаромӯш кардан душвор аст. Ин имконотест, ки кӯдакон ва наврасон дар зери хатар қарор доранд, барои шаклҳои гуногуни рафтори хатарнок дар ҳолатҳои гуногун намоиш дода мешаванд.

PMID: 28949311

DOI: 10.24869 / psyd.2017.302