J Behav Addict. 2018 Aug 16: 1-5. doi: 10.1556 / 2006.7.2018.64. [
Petry NM1, Zajac K1, Ҷинли М.1, Лемменс Ҷ2, Румиф HJ3, Қӯл4, Ресби F5.
мавҳум
Бемории бозии интернетӣ дар тамоми ҷаҳон таваҷҷӯҳро ба худ ҷалб мекунад. Баъзе кӯшишҳо барои пешгирӣ ё идома додани мушкилоти бозӣ равона карда шуда буданд, аммо бархе аз бархӯрдҳо эмпирикӣ арзёбӣ карда шуданд. Ягон барномаи муассири пешгирӣ мавҷуд нест. Баррасии соҳаи васеътари таҳқиқоти пешгирӣ бояд ба таҳқиқот ва таҷрибаҳои пешқадам дар бартараф кардани мушкилоти аз бозии аз ҳад зиёд бармеояд.
Калидвожаҳо: бетартибии бозӣ дар Интернет; пешгирӣ; сиёсати давлат
PMID: 30111170
DOI: 10.1556/2006.7.2018.64Бештар аз шакл
Бемории бозии интернетӣ дар тамоми ҷаҳон таваҷҷӯҳро ба худ ҷалб мекунад. Баъзе кӯшишҳо барои пешгирӣ ё идома додани мушкилоти бозӣ равона карда шуда буданд, аммо бархе аз бархӯрдҳо эмпирикӣ арзёбӣ карда шуданд. Ягон барномаи муассири пешгирӣ мавҷуд нест. Баррасии соҳаи васеътари таҳқиқоти пешгирӣ бояд ба таҳқиқот ва таҷрибаҳои пешқадам дар бартараф кардани мушкилоти аз бозии аз ҳад зиёд бармеояд.
Калидвожаҳои: Бемории Интернет, пешгирӣ, сиёсати давлатӣ
Бо фарогирии вайроншавии бозӣ дар Интернет (IGD); Petry & O'Brien, 2013) дар нашри панҷуми Маълумотҳои табобатӣ ва оморӣ оид ба бемориҳои рӯҳӣ (Ассотсиатсияи равонии амрикоӣ, 2013), дар якҷоягӣ бо як пешниҳоди монанд дар бораи таснифи байналмилалии бемориҳо - версияи 11, таваҷҷӯҳ ба мушкилоти бозӣ аз нуқтаи назари илмӣ, клиникӣ ва саломатии мардум афзоиш ёфтааст. Тадқиқот ва фаҳмиши клиникии IGD, аммо дар марҳилаҳои аввали худ боқӣ мемонанд (Petry, Rehbein, Ko, & O'Brien, 2015). Дар бораи табиат ва контексти ҳолат ва констеллсияи аломатҳо дурнамои чандгона мавҷуд аст. Бо вуҷуди ин, маълумоти пайдошудаи клиникӣ, эпидемиологӣ ва тандурустӣ нишон медиҳанд, ки бозии аз ҳад зиёд метавонад дар шумораи ками бозигарон мушкилот дошта бошад (масалан, Wittek et al., 2016), бо гурӯҳҳои синнусолии ҷавон бартарӣ дорад (Rehbein, Kliem, Baier, Mößle, & Petry, 2015).
Кирали ва дигарон (2018) тавсиф кардани кӯшишҳо дар саросари ҷаҳон бо мақсади коҳиш додани зарар бо бозии бозӣ. Ҳуҷҷати онҳо адабиёти маҳдуди ин соҳаро синтез мекунад ва бояд корҳои профилактикиро ба роҳ монад.
Баррасии адабиёти васеътари таҳқиқоти пешгирӣ дар тиб, солимии равонӣ ва ихтилоли вобастагӣ ба IGD алоқаманд аст. Баррасии васеи масъалаҳои тандурустии ҷамъиятӣ метавонад ба талошҳо барои минтақаҳои пайдошуда мусоидат кунад ва метавонад дарки усули ба ҳадди ақалл кам кардани мушкилоти бозиро зудтар такмил диҳад. Соҳаҳои алкоголизм, тамоку, истеъмоли мавод ва қимор эҳтимолан мустақиманд. Бисёре аз ин рафторҳо қонунӣ мебошанд, ба бозӣ монанданд. Ғайр аз он, барои аксарият, агар на ҳама ин рафторҳо, истифодаи тасодуфӣ ё ҷалбкунӣ ба таври ҳатмӣ ба зиён мубаддал намешавад, ҳамон тавре ки бозии тасодуфӣ ба таври равшан мушкил нест. Истифодаи моддаҳо ва рафтори қимор дар байни ҷавонон ва калонсолон маъмул аст (Welte, Barnes, Tidwell, & Hoffman, 2011), мисли бозии (Rehbein et al., 2015; Wittek et al., 2016).
Соҳаи ихтилоли вобастагӣ барои таҳияи барномаҳои самараноки пешгирӣ мубориза бурд (Ennett, Tobler, Ringwalt, & Flewelling, 1994) ва танҳо пас аз даҳсолаҳои таҳқиқот стратегияҳоро бо истифодаи хоксорона ба истифодаи моддаҳо ошкор кардааст (Toumbourou et al., 2007). Ҳамин тариқ, тааҷҷубовар нест, ки стратегияҳои самарабахши пешгирӣ барои IGD, шарти хеле камтар муқарраршуда ё фаҳмо вуҷуд надоранд. Баррасии талошҳои пешгирӣ барои истифодаи маводи мухаддир ва ихтилоли қимор, инчунин барномаҳои пешгирӣ ба таври васеъ метавонад кӯшишҳои ояндаро барои пешгирии бозиҳо роҳнамоӣ кунад. Дар ҳоле ки дигар таксономияҳо низ истифода мешаванд (масалан, пешгирии универсалӣ, интихобӣ ва нишондодашуда), ин санҷиш истилоҳҳои таърихии пешгирии ибтидоӣ, дуюмдараҷа ва сеюмро истифода мебарад. Новобаста аз истилоҳот, ин тафсир метавонад дар арзёбии чӣ гуна таҷрибаҳои дигар ба соҳаи IGD кӯмак кунад.
Пешгирии ибтидоӣ ҳадафи пешгирии зуҳуроти мушкилот ё бемориҳо дорад. Одатан, талошҳои пешгирии ибтидоӣ ба коҳиш додан ё бартараф кардани таъсири ба ҳолатҳо ё рафтори хатарнок алоқаманд мебошанд. Ба ин намунаҳо қонунгузорӣ ва иҷрои қонунҳо - манъ ё назорати истифодаи маҳсулоти хатарнок (масалан, асбест ва рангҳои сурб) ё амр кардани рафтори бехатарӣ ва саломатӣ (масалан, истифодаи камарбанд ва шлем) ва таълим дар бораи солим ва бехатар дохил мешаванд одатҳо (масалан, хуб хӯрдан, мунтазам машқ кардан ва тамокукашӣ нест). Иммунизатсия боз як намунаи чорабиниҳои пешгирии ибтидоиест, ки ба кашишхӯрии сурхак, паротит ва дигар бемориҳои сироятӣ нигаронида шудаанд. Ҳукуматҳо баъзе талошҳои пешгирии ибтидоиро барои татбиқи васеъ ва ба таври идеалӣ универсалӣ қонунгузорӣ мекунанд, аммо маъмулан чунин қоидаҳо танҳо пас аз таъсиси маълумотҳо байни пешгузаштагон (масалан, заҳри экологӣ, сироят ва садамаҳо) ва натиҷаҳои номусоид (масалан, ҳолати беморӣ ва эҳтимолият) ба амал меоянд. осеби мағзи сар).
Кӯшишҳои пешгирии ибтидоӣ, ки аз ҷониби ҳукумат ваколатдор карда шудаанд ва иҷро шудаанд (ё ҳадди аққал як нафар метавонад баҳс кунад) бояд бошад) таъсирбахш. Истифодаи ҳатмии камарбанди бехатарӣ дар мошинҳо сатҳи беморшавӣ ва фавтро ба таври возеҳ коҳиш додааст (Williams & Lund, 1986) ва қонунҳое, ки синну соли қонунии истеъмоли машруботро аз 18 то 21 дар ИМА афзоиш медиҳанд (дар онҷо наврасони хурдсолтар аз 14-16 сола ҳастанд) боиси кам шудани садамаҳои нақлиётӣ бо алкоголизм шуданд (Du Mouchel, Williams, & Zador, 1987). Эмкунӣ баъзе бемориҳои ба таври расмӣ маъмулшудаи кӯдаконро решакан карданд.
Дар ҳолати вобастагӣ ё мушкилоти солимии равонӣ, эмкунӣ вуҷуд надорад. Барои талошҳои таълимӣ ва таблиғоти зидди истифода (масалан, "Ин мағзи шумо дар бораи маводи мухаддир аст"), дар бораи самаранокӣ нисбатан кам маълум аст. Маъракаи густариши маърифати муқовимат бо сӯиистифода аз маводи мухаддир дар ИМА воқеан аст не дар коҳиши истеъмоли маводи мухаддир муфид (Эннетт ва дигарон, 1994). Бо вуҷуди ин, ин намуди маъракаҳои маърифатӣ ва таблиғотӣ ҳеҷ гуна зарари маълуме намерасонанд ва маъракаҳои таблиғотии маърифатӣ ва зидди истифодаи онҳо ҳатто дар сурати мавҷуд набудани маълумот дар бораи истифодаи онҳо сурат мегиранд. Масалан, муассисаҳои давлатӣ ва касбӣ, ба монанди Вазорати тандурустӣ ва некӯаҳволии Тайван ва Академияи Амрико оид ба педиатрияи ИМА, масалан, роҳнамо ва маводи таълимиро дар бораи истифодаи электроника ва бозӣ таъмин мекунанд.
Реклама ва кӯшиши пешгирии ибтидоӣ дар доираи васеи афрод равона карда шудааст. Ҳамин тавр, муайян кардани қобилияти онҳо барои коҳиш додани зарар барои шароити пасти базавӣ мушкил аст. Масалан, паст кардани сатҳи бемории қимор, ҳолате, ки танҳо дар 0.4% аҳолӣ рух медиҳад (Petry, Stinson, & Grant, 2005), омӯзиши якчанд ҳазор нафарро талаб мекунад. Дар тӯли даҳсолаҳо, соҳаи қиморбоз кӯшиш кардааст, ки кӯшиши пешгирии ибтидоии таъсирбахшро муайян кунад, аммо баҳсу мунозираҳо дар бораи самаранокӣ ва самарабахшии онҳо идома доранд ва ҳеҷ кадоми онҳо ба таври васеъ татбиқ намегардандGinley, Whelan, Pfund, Peter, & Meyers, 2017).
Бо назардошти ин замина, тааҷҷубовар нест, ки кӯшиши самарабахши пешгирии ибтидоӣ барои IGD, бемории навтар бо сатҳи паҳншавии тақрибан 1% (Petry, Zajac, & Ginley, 2018), бетараф монд. Кӯшишҳои таълимӣ ва огоҳӣ, ба монанди системаи рейтингӣ оид ба бозиҳо ва назорати волидайн метавонанд ҳамчун шаклҳои пешгирии ибтидоӣ қабул карда шаванд. Ҳукуматҳо дар аксарияти кишварҳо (агар на дар ҳама кишварҳо) системаҳои огоҳкунӣ ва рейтингро қонунӣ ваколатдор кунанд ва метавон гуфт, ки онҳо набояд ин корро кунанд, зеро маълумот дар бораи таъсирбахшӣ ва самарабахшии онҳо мавҷуд нест. Гузашта аз ин, чунин кӯшишҳо метавонанд самарабахш бошанд, зеро шахсон, алахусус кӯдакон, метавонанд ба бозиҳое, ки танҳо барои шунавандагони калонсол ё калонсол нишон дода шудаанд, ҷалб карда шаванд. Бартарии назорати волидайн барои коҳиш додани мушкилоти бозӣ монеа шуда метавонад, зеро истифодаи ин системаҳо аз ҷониби волидон возеҳ аст. Мутаассифона, волидайне, ки эҳтимолан бояд мушкилоти мушкилоти бозии кӯдаконро пешгирӣ кунанд, эҳтимол доранд, ки эҳтимолан бо ин системаҳо шинос шаванд ва истифода баранд (Карлсон ва дигарон, 2010; инчунин нигаред Ғайрияҳудӣ, дар матбуот).
Ба таври васеътар баррасии адабиёти пешгирии ибтидоӣ метавонад дар бораи қадамҳои минбаъда дар таҳқиқоти пешгирии ибтидоӣ барои бозӣ таъмин кунад. Баҳодиҳии мудохилаҳои ибтидоӣ дар зергурӯҳҳо ба таври муассир гузаронида мешаванд, ки эҳтимолан мушкилот ба вуҷуд меоранд. Барои бозӣ, инҳо ҷавонони мардони дорои хавфи баланд (Petry et al., 2015; Rehbein et al., 2015) ва онҳое, ки омилҳои хатари солимии равонӣ ба монанди ихтилоли гиперактивии диққат (ADHD), депрессия ва изтироб (Десай, Кришнан-Сарин, Кавалло ва Потенца, 2010; Gentile et al., 2011; Petry et al., 2018; van Rooij et al., 2014). Кӯшишҳои ибтидоии пешгирӣ, ки ба волидони чунин кӯдакон равона карда шудаанд, метавонанд нишон диҳанд, ки оё равишҳои мавҷуда ё нав саршавии зарарро дар кӯдакони дорои хавфи баланд коҳиш медиҳанд. Баръакс, тамаркуз ба саъй ба ҳама бозигарони бозӣ эҳтимолан таъсири камтарро ба бор хоҳад овард, зеро танҳо қисмати каме ба мушкилот дучор хоҳад шуд (Мюллер ва дигарон, 2015; Rehbein et al., 2015; ван Ройҷ, Шенмейкерҳо, Вермулст, ван ден Эйнден, ва ван де Мхен, 2011; Wittek et al., 2016). Ҳадафи ҳадди ақали тадбирҳои пешгирии таълимӣ ё таблиғотии ибтидоӣ дар бозигароне, ки аллакай мушкилоти назаррас доранд (ё волидони онҳо), эҳтимолан муфид нахоҳанд буд, зеро ин шахсон эҳтимол табобати пуршиддатро талаб мекунанд. Истифодаи моддаҳо ва адабиёти солимии равонӣ ба таври возеҳ нишон медиҳанд, ки барои ворид кардани тағироти рафторӣ дар одамоне, ки дар муқоиса бо мушкилиҳои ҳадди аққал мушкилоти ҷиддӣ эҷод кардаанд, равишҳои бештар лозиманд (Департаменти ИМА ва тандурустӣ, 2016).
Дар ниҳоят, усулҳои бештар тавсиядиҳандаи пешгирии ибтидоӣ метавонанд муфид бошанд. Бартараф кардани қобилияти бозӣ дар бозиҳои онлайнӣ дар вақти мактабӣ ё хоби шабона ё давраҳое, ки аз мӯҳлати муайян зиёдтаранд, дар ниҳоят метавонад боиси коҳиш ёфтани сатҳи мушкилоти бозӣ шавад. Аммо, дар сурати мавҷуд набудани маълумоти дақиқ, рақибон ба ин навъи мандатҳо метавонанд ва эҳтимолан бар зидди онҳо баҳс кунанд.
Пешгирии дуюм таъсири беморӣ ё захмеро, ки аллакай рух дода буд, коҳиш медиҳад. Он талошҳо барои ошкор ва табобати ҳарчи зудтар барои боздоштан ё суст кардани нуқсоншавӣ, стратегияҳо барои ҷуброни мушкилот ва барномаҳоро дар бар мегирад, ки одамонро ба ҳолати пешакӣ ё осеби худ бармегардонанд. Намунаҳо иборатанд аз скринингҳо барои муайян кардани беморӣ дар марҳилаҳои аввал (масалан, маммограмма барои муайян кардани саратони сина) ва дахолатҳо барои пешгирии бемориҳо ё ҷароҳатҳои иловагӣ (масалан, аспирини миқдори кам барои сакта).
Возеҳ аст, ки саъю кӯшиши пешгирии дуюмдараҷа метавонанд самаранок ва ҳатто арзиши гарон дошта бошанд, ки суғуртакунандагон ва ташаббусҳои тандурустӣ арзиши онҳоро мепӯшонанд. Аммо, тарҳрезӣ ва баҳодиҳии кӯшишҳои дуввум оид ба пешгирӣ фаҳмиши амиқи омилҳои хавф ва ҳолати он ва инчунин тавофуқ дар бораи дуруст ва дақиқ баҳо додани вазъро талаб мекунад. Таҳқиқот омилҳои хатарро барои мушкилоти бозӣ муайян кардаанд (Gentile et al., 2011; Лемменс, Валкенбург ва Питер, 2011; Petry et al., 2018; Rehbein & Baier, 2013), аммо баҳодиҳӣ ва рафти клиникии он ногузир боқӣ мемонад (Petry et al., 2014, 2018). Истифодаи аз ҳад зиёди Интернет дар ҳама гуна шаклҳо ё вазифаҳои мухталиф, бо вуҷуди далелҳои афзояндаи фарқияти онҳо, одатан бо бозии аз ҳад зиёд ё мушкилот омехта карда мешавад (Кирали ва дигарон, 2014; Монтаг ва дигарон, 2015; Rehbein & Mößle, 2013; Siomos, Dafouli, Braimiotis, Mouzas, & Angelopoulos, 2008; ван Ройҷ, Шенмакерҳо, ван де Эйнден, ва ван де Мхен, 2010). Арзёбии зарарҳои гуногунҷабҳа гуногунҷабҳаро афзоиш дода, ошкоркунии тағйиротро боз ҳам душвортар мегардонад. Ғайр аз он, ҳадди аққал баъзе маълумотҳо ишора мекунанд, ки мушкилоти бозӣ дар байни одамони дорои мушкилоти худ мустақилона паҳн мешаванд (Gentile et al., 2011; Ротмунд, Климмт, ва Голлвитцер, 2016; Scharkow, Festl, & Quandt, 2014; Thege, Woodin, Hodgins, & Williams, 2015; van Rooij et al., 2011). Аз ин рӯ, таъсиси афзалиятҳои кӯшишҳои пешгирии дуюмдараҷа мушкилтар хоҳад буд, зеро ҳама гуна мудохила бояд беҳбудиро дар коҳиш додани аломатҳо зудтар ва / ё ба муддати тӯлонитар аз сатҳи табобатии табиӣ нишон диҳад.
Кӯшишҳои мавҷудаи пешгирӣ аз кӯшиши татбиқи системаҳои хомӯш кардани бозиҳо ва хастагӣ иборатанд, ки агар онҳо ба ҳамаи бозигарон таъсир расонанд ё пешгирии дуюмдараҷа дар назар дошта шавад, ки таъсири онҳо бевосита ба онҳое дахл дорад, ки аллакай ба таҳияи баъзе мушкилоти марбут ба бозӣ шурӯъ кардаанд. Чанд тадқиқот талошҳоро таҷрибаомӯзона арзёбӣ карданд ва онҳо технологияи назаррас ва мураккабро талаб мекунанд. Маҳдуд кардани фурӯши моддаҳои ба одатдаромада ё қимор, ба ин монанд, саъйи ҷиддӣ ва назорати доимиро талаб мекунад (масалан, нуқтаҳои савдои чакана ва казино).
Кӯшишҳои пешгирии дуюмдараҷа дар дигар заминаҳо самаранок мебошанд ва ташхиси ташаббусҳои кӯтоҳ, аз қабили ташаббусҳои қимор, истеъмоли машрубот ва ихтилоли истифодаи моддаҳоро (Мадрас ва диг., 2009; Ҳамсояҳо ва дигарон, 2015). Арзёбии ин равишҳо дар гурӯҳҳои хавфнок баландтар аст, масалан ҷавонон ё ҷавононе, ки гирифтори мушкилоти рӯҳии зуд-зуд рухдода бо баъзе аломатҳо, вале на ҳатман аломатҳои IGD мебошанд. Дар доираи кам кардани мушкилоти бозии зеризаминии барвақт хеле кам чунин талошҳо идома доранд (King, Delfabbro, Doh, et al., 2017).
Пешгирии сегона бар зидди оқибатҳои номатлуби беморӣ ё осеби равонӣ коҳиш медиҳад. Фаъолиятҳои офиятбахшӣ ва гурӯҳҳои дастгирӣ мисоли кӯшишҳои пешгирии сеюм барои шароити музмини саломатӣ, ба монанди саратон, инсулт ва диабет мебошанд. Алкоголикҳои ношинос ва дигар гурӯҳҳои зинаҳои 12 метавонанд ҳамчун чораҳои пешгирии севвум ҳисобида шаванд, ки бо гурӯҳҳои мувозӣ барои қимор ва ҳатто бозӣ. Шумораи нисбатан ками одамон ба барномаҳои пешгирии севумӣ дастрасӣ доранд ва онҳое, ки аз рӯи гуфти худ, аллакай мушкилоти ҷиддӣ доранд.
Пешгирии сетарафа аз фарқиятҳо фарқ мекунад табобат, ки ба дахолатҳое, ки барои баргардонидан ё кам кардани шароит ё бемориҳо, одатан дар онҳое, ки фаъолона кӯмак меҷӯянд, дахл дорад. Тавре Кирали ва дигарон. (2018) ва бознигариҳои дигар (Подшоҳ, Делфаббро, Гриффитс ва Градисар, 2011; Zajac, Ginley, Chang, & Petry, 2017) қайд, арзёбиҳои табобати IGD акнун оғоз ёфтаанд. Ягон табобати фармакологӣ ё психологию иҷтимоӣ барои IGD далели қавии самарбахшӣ надоранд (Кинг ва дигарон, 2011; Кинг, Делфаббро, Ву ва дигарон, 2017; Зажак ва дигарон, 2017), ва сифати тарҳҳои омӯзишӣ дар сатҳи паст боқӣ мемонад. Идеалӣ, табобат ва инчунин кӯшиши пешгирии сеюм тавассути маълумоти физиологӣ ва психологӣ оид ба хусусияти ҳолат ва бемориҳо ва мушкилиҳои он ба даст оварда мешаванд.
Дар ниҳоят, барои табобати самаранок ва стратегияҳои пешгирии ибтидоӣ, дуюмдараҷа ва сеюм барои IGD мавҷуданд. Аммо, гумон аст, ки саноати бозӣ дар таҳия ё объективии арзёбии ин кӯшишҳо ҷалб карда шавад (ё бояд). Гарчанде ки онҳо метавонанд барои маблағгузории онҳо тавассути танзими давлатӣ ё стратегияҳои андозбандӣ ваколат дошта бошанд ҳам, ҷудокунии маблағгузорӣ ва таҳқиқот оқилона ба назар мерасад. Таҷрибаи даҳсолаҳо дар соҳаи никотин, тамоку ва қиморбозӣ бояд аз такя ба дастгирии саноат барои таҳқиқот бармеояд. Соҳаҳое, ки мустақиман аз истифодаи маҳсулоте, ки оқибатҳои манфӣ доранд, бархурдор мешаванд, ихтилофи хоси манфиатҳои ҳавасмандгардонии талошҳои муассири пешгирӣ ва табобат мебошанд. Мо аз сиёсатмадорон, клиникҳо ва муҳаққиқон даъват мекунем (аз ҷумла эпидемиологҳо, неврологҳо, коршиносони сиёсати давлатӣ ва ғайра) дар як қатор шароитҳо (аз он ҷумла истифодаи моддаҳо ва рафтори одатдиҳӣ, ADHD, дигар ихтилоли муқаррарии кӯдакон ва вазъи саломатии рӯҳӣ) ба таври васеъ қарз медиҳанд таҷриба оид ба мубориза бо мушкилоти бозӣ ва IGD дар ин насли ҷавонон ва калонсолон.
Саҳми муаллифон
Лоиҳаи ибтидоии ин ҳуҷҷатро NMP таҳия кардааст. Ҳама муаллифон дар коғаз саҳм гузоштанд ва / ё шарҳҳои худро пешниҳод карданд ва нусхаи ниҳоии дастнависро тасдиқ карданд.
Таҳсили шавқовар
Ягон ихтилофи манфиатҳо аз ҷониби ягон муаллиф гузориш дода нашудааст.
Адабиёт
| Ассотсиатсияи равоншиносии амрикоӣ. (2013). Дастурҳои табобат ва оморӣ оид ба мушкилоти равонӣ (DSM-5®). Вашингтон, DC: Ассосиатсияи равоншиносии амрикоӣ. Бастан, Google Scholar | |
| Carlson, S.A., Fulton, J.E, Lee, S.M, Foley, J.T, Heitzler, C., & Huhman, M. (2010). Таъсири маҳдудият ва иштирок дар фаъолияти ҷисмонӣ дар вақти намоиши ҷавонон. Педиатрия, 126 (1), e89-e96. дои:https://doi.org/10.1542/peds.2009-3374 Бастан, Медиа, Google Scholar | |
| Desai, R. A., Krishnan-Sarin, S., Cavallo, D., & Potenza, M. N. (2010). Бозии видеоӣ дар байни донишҷӯёни мактабҳои миёна: Тандурустӣ, фарқияти ҷинсӣ ва бозиҳои мушкилот бо ҳам алоқаманд аст. Педиатрия, 126 (6), e1414-e1424. дои:https://doi.org/10.1542/peds.2009-2706 Бастан, Медиа, Google Scholar | |
| Du Mouchel, W., Williams, A. F., & Zador, P. (1987). Баланд бардоштани синну соли хариди машрубот: Таъсири он ба садамаҳои нақлиётии марговар дар бисту шаш иёлот. Маҷаллаи Таҳқиқоти ҳуқуқӣ, 16 (1), 249–266. дои:https://doi.org/10.1086/467830 Google Scholar | |
| Ennett, S. T., Tobler, N. S., Ringwalt, C. L., & Flewelling, R. L. (1994). Таълими муқовимат ба сӯиистифода аз маводи мухаддир то чӣ андоза самаранок аст? Таҳлили мета-арзёбии натиҷаҳои лоиҳаи DARE. Маҷаллаи амрикоии тандурустӣ, 84 (9), 1394-1401. дои:https://doi.org/10.2105/AJPH.84.9.1394 Медиа, Google Scholar | |
| Ҷаҳонӣ, D. A. (дар матбуот). Дар бораи посухҳои сиёсат ба истифодаи мушкилоти бозиҳои видеоӣ васеътар мулоҳиза ронед: Вокуниш ба Király et al. (2018). Маҷаллаи Маҳбусиятҳои рафторӣ. Google Scholar | |
| Ғайрияҳудӣ, D. A., Choo, H., Liau, A., Sim, T., Li, D., Fung, D., & Hoo, A. (2011). Истифодаи бозиҳои видеоии патологӣ дар байни ҷавонон: Омӯзиши дарозмуддати дусола. Педиатрия, 127 (2), e319-e329. дои:https://doi.org/10.1542/peds.2010-1353 Бастан, Медиа, Google Scholar | |
| Ginley, M. K., Whelan, J. P., Pfund, R. A., Peter, S.C, & Meyers, A. W. (2017). Паёмҳои огоҳӣ барои мошинҳои электронии бозӣ: Далелҳо оид ба сиёсати танзим. Тадқиқот ва назарияи нашъамандӣ, 25, 1-10. дои:https://doi.org/10.1080/16066359.2017.1321740 Google Scholar | |
| King, D.L., Delfabbro, P.H, Doh, Y., Wu, A.M, Kuss, D.J, Pallesen, S., Mentzoni, R., Carragher, N., & Sakuma, H. (2017). Равишҳои сиёсат ва пешгирӣ барои бозиҳои бетартибона ва хатарнок ва истифодаи Интернет: Дурнамои байналмилалӣ. Илмҳои пешгирӣ, 19 (2), 233-249. дои:https://doi.org/10.1007/s11121-017-0813-1 Google Scholar | |
| King, D.L., Delfabbro, P.H, Griffiths, D.D, & Gradisar, M. (2011). Арзёбии озмоишҳои клиникии табобати вобастагии Интернет: Бознигарии систематикӣ ва арзёбии CONSORT. Шарҳи психологияи клиникӣ, 31 (7), 1110–1116. дои:https://doi.org/10.1016/j.cpr.2011.06.009 Бастан, Медиа, Google Scholar | |
| King, D.L., Delfabbro, P.H, Wu, M.M, Doh, Y.Y., Kuss, D.J, Pallesen, S., Mentzoni, R., Carragher, N., & Sakuma, H. (2017). Табобати ихтилоли бозиҳои интернетӣ: Баррасии мунтазами байналмилалӣ ва арзёбии CONSORT. Шарҳи психологияи клиникӣ, 54, 123-133. дои:https://doi.org/10.1016/j.cpr.2017.04.002 Бастан, Медиа, Google Scholar | |
| Király, O., Griffiths, M. D., King, D.L., Lee, H. K., Lee, S. Y., Bányai, F., Zsila, Á., Takacs, Z. K., & Demetrovics, Z. (2018). Ҷавобҳои сиёсат ба истифодаи мушкилоти бозиҳои видеоӣ: Баррасии муназзами чораҳои ҷорӣ ва имкониятҳои оянда. Маҷаллаи Маҳбусиятҳои рафторӣ, 1-15. Нашри онлайн пешакӣ. дои:https://doi.org/10.1556/2006.6.2017.050 Медиа, Google Scholar | |
| Király, O., Griffiths, M. D., Urbán, R., Farkas, J., Kökönyei, G., Elekes, Z., Tamás, D., & Demetrovics, Z. (2014). Истифодаи мушкилоти Интернет ва бозиҳои мушкилоти онлайн яксон нестанд: Натиҷаҳо аз намунаи калони намояндагии наврасон. Киберпсихология, рафтор ва шабакаи иҷтимоӣ, 17 (12), 749-754. дои:https://doi.org/10.1089/cyber.2014.0475 Бастан, Медиа, Google Scholar | |
| Lemmens, J. S., Valkenburg, P. M., & Peter, J. (2011). Сабабҳои равонӣ ва оқибатҳои бозиҳои патологӣ. Компютерҳо дар рафтори инсон, 27 (1), 144-152. дои:https://doi.org/10.1016/j.chb.2010.07.015 Бастан, Google Scholar | |
| Madras, B. K., Compton, W. M., Avula, D., Stegbauer, T., Stein, J. B., and Clark, H. W. (2009). Скрининг, мудохилаи кӯтоҳ, муроҷиат ба табобат (SBIRT) барои истифодаи ғайриқонунии маводи мухаддир ва машрубот дар ҷойҳои гуногуни тандурустӣ: Муқоиса ҳангоми истеъмол ва баъд аз 6 моҳ. Вобастагии маводи мухаддир ва спиртӣ, 99 (1), 280-295. дои:https://doi.org/10.1016/j.drugalcdep.2008.08.003 Медиа, Google Scholar | |
| Montag, C., Bey, K., Sha, P., Li, M., Chen, YF, Liu, WY, Zhu, YK, Li, CB, Markett, S., Keiper, J., & Reuter, M . (2015). Оё фарқияти вобастагии умумӣ ва мушаххаси Интернет муҳим аст? Далелҳо аз омӯзиши байнифарҳангӣ аз Олмон, Шветсия, Тайван ва Чин. Равоншиносии Осиё ва Уқёнуси Ором, 7 (1), 20-26. дои:https://doi.org/10.1111/appy.12122 Бастан, Медиа, Google Scholar | |
| Мюллер, K. W., Janikian, M., Dreier, M., Wölfling, K., Beutel, M. E., Tzavara, C., Richardson, C., & Tsitsika, A. (2015). Рафтори мунтазами бозӣ ва ихтилоли бозиҳои интернетӣ дар наврасони аврупоӣ: Натиҷаҳо аз пурсиши намояндагии байнидавлатӣ оид ба паҳншавӣ, пешгӯиҳо ва психопатологӣ бо ҳам алоқаманданд. Психиатрияи аврупоӣ оид ба кӯдакон ва наврасон, 24 (5), 565-574. дои:https://doi.org/10.1007/s00787-014-0611-2 Бастан, Медиа, Google Scholar | |
| Ҳамсояҳо, C., Родригес, Л.М., Ринкер, Д.В., Гонсалес, Р.Г., Агана, М., Такетт, Ҷ., Ва Фостер, Д.В. (2015). Самаранокии фикру меъёрҳои фардӣ ҳамчун дахолати кӯтоҳ барои донишҷӯёни коллеҷ: Озмоиши тасодуфии назоратшаванда. Маҷаллаи машваратӣ ва психологияи клиникӣ, 83 (3), 500-511. дои:https://doi.org/10.1037/a0039125 Бастан, Медиа, Google Scholar | |
| Petry, N. M., & O'Brien, C. P. (2013). Бемории бозиҳои интернетӣ ва DSM-5. Маҳбусӣ, 108 (7), 1186–1187. дои:https://doi.org/10.1111/add.12162 Бастан, Медиа, Google Scholar | |
| Petry, NM, Rehbein, F., Gentile, DA, Lemmens, JS, Rumpf, HJ, Mößle, T., Bischof, G., Tao, R., Fung, DS, Borges, G., Auriacombe, M., González Ibáñez, A., Tam, P., & O'Brien, CP (2014). Розигии байналмилалӣ оид ба баҳодиҳии ихтилоли бозиҳои Интернет бо истифодаи усули нави DSM-5. Маҳбусӣ, 109 (9), 1399-1406. дои:https://doi.org/10.1111/add.12457 Бастан, Медиа, Google Scholar | |
| Petry, N. M., Rehbein, F., Ko, C. H., & O'Brien, C. P. (2015). Бемории бозиҳои интернетӣ дар DSM-5. Ҳисоботи равонии равонӣ, 17 (9), 72. doi:https://doi.org/10.1007/s11920-015-0610-0 Бастан, Медиа, Google Scholar | |
| Petry, N. M., Stinson, F. S., & Grant, B. F. (2005). Ҳамҷоякунии қимори патологии DSM-IV ва дигар ихтилоли равонӣ: Натиҷаҳо аз Тадқиқоти эпидемиологии миллӣ оид ба спиртӣ ва шароити марбут. Маҷаллаи психиатрияи клиникӣ, 66 (5), 564-574. дои:https://doi.org/10.4088/JCP.v66n0504 Бастан, Медиа, Google Scholar | |
| Petry, N. M., Zajac, K., & Ginley, M. K. (2018). Маҳбусии рафторӣ ҳамчун ихтилоли рӯҳӣ: Будан ё набудан? Шарҳи солонаи психологияи клиникӣ, 14 (1), 399-423. дои:https://doi.org/10.1146/annurev-clinpsy-032816-045120 Бастан, Медиа, Google Scholar | |
| Rehbein, F., & Baier, D. (2013). Омилҳои хатари марбут ба оила, ВАО ва мактаб бо нашъамандии видео. Маҷаллаи психологияи медиавӣ, 25 (3), 118–128. дои:https://doi.org/10.1027/1864-1105/a000093 Бастан, Google Scholar | |
| Rehbein, F., Kliem, S., Baier, D., Mößle, T., & Petry, N. M. (2015). Паҳншавии ихтилоли бозиҳои интернетӣ дар наврасони Олмон: Саҳми ташхиси нӯҳ меъёри DSM-5 дар намунаи намояндагии умумиҷумҳуриявӣ. Маҳбусӣ, 110 (5), 842-851. дои:https://doi.org/10.1111/add.12849 Бастан, Медиа, Google Scholar | |
| Rehbein, F., & Mößle, T. (2013). Бозии видеоӣ ва вобастагии Интернет: Оё ба фарқият ниёз вуҷуд дорад? Сущт, 59 (3), 129–142. дои:https://doi.org/10.1024/0939-5911.a000245 Бастан, Google Scholar | |
| Rothmund, T., Klimmt, C., & Gollwitzer, M. (2016). Устувории пасти муваққатии истифодаи аз ҳад зиёди видео дар наврасони олмонӣ. Маҷаллаи психологияи медиавӣ, 30 (2), 53-65. дои:https://doi.org/10.1027/1864-1105/a000177 Google Scholar | |
| Scharkow, M., Festl, R., & Quandt, T. (2014). Намунаҳои дарозмуддати истифодаи мушкилоти бозиҳои компютерӣ дар байни наврасон ва калонсолон - Омӯзиши панелҳои 2-сола. Маҳбусӣ, 109 (11), 1910-1917. дои:https://doi.org/10.1111/add.12662 Бастан, Медиа, Google Scholar | |
| Siomos, K. E., Dafouli, E. D., Braimiotis, D. A., Mouzas, O. D., & Angelopoulos, N. V. (2008). Маҳбусияти интернетӣ дар байни донишҷӯёни навраси юнонӣ. КиберПсихология ва рафтор, 11 (6), 653-657. дои:https://doi.org/10.1089/cpb.2008.0088 Бастан, Медиа, Google Scholar | |
| Thege, B. K., Woodin, E. M., Hodgins, D.C, & Williams, R. J. (2015). Раванди табиии нармафзори рафторӣ: Омӯзиши дарозмуддати 5. Равоншиносии BMC, 15 (1), 4-18. дои:https://doi.org/10.1186/s12888-015-0383-3 Бастан, Медиа, Google Scholar | |
| Toumbourou, J. W., Stockwell, T., Neighbors, C., Marlatt, G. A., Sturge, J., & Rehm, J. (2007). Тадбирҳо барои коҳиш додани зарари марбут ба истифодаи моддаҳои наврас. Лансет, 369 (9570), 1391-1401. дои:https://doi.org/10.1016/S0140-6736(07)60369-9 Медиа, Google Scholar | |
| Департаменти ИМА ва Тандурустӣ. (2016). Нашъамандӣ дар Амрико: Ҳисоботи генералии ҷарроҳ дар бораи машрубот, маводи мухаддир ва саломатӣ (Нашри HHS № SMA 16-4991). Вашингтон, округи Колумбия: Дафтари чопи ҳукумати ИМА. Google Scholar | |
| van Rooij, A. J., Kuss, D. J., Griffiths, M. D., Shorter, G. W., Schoenmakers, M. T., & van De Mheen, D. (2014). (Ҳамҷоя) пайдоиши бозиҳои видео, истифодаи моддаҳо ва мушкилоти психологию иҷтимоӣ дар наврасон. Маҷаллаи Маҳбусиятҳои рафторӣ, 3 (3), 157-165. дои:https://doi.org/10.1556/JBA.3.2014.013 Link, Google Scholar | |
| van Rooij, A. J., Schoenmakers, T. M., van de Eijnden, R. J., & van de Mheen, D. (2010). Истифодаи маҷбурии Интернет: Нақши бозиҳои онлайнӣ ва дигар барномаҳои Интернет. Маҷаллаи солимии наврасон, 47 (1), 51-57. дои:https://doi.org/10.1016/j.jadohealth.2009.12.021 Бастан, Медиа, Google Scholar | |
| van Rooij, A. J., Schoenmakers, T. M., Vermulst, A. A., van den Eijnden, R. J., & van de Mheen, D. (2011). Маҳбусияти онлайнии видео: Муайян кардани геймерҳои навраси маст. Маҳбусӣ, 106 (1), 205-212. дои:https://doi.org/10.1111/j.1360-0443.2010.03104.x Бастан, Медиа, Google Scholar | |
| Welte, J. W., Barnes, GM, Tidwell, MC O., & Hoffman, J. H. (2011). Қимор ва мушкилоти бозӣ дар тӯли умр. Маҷаллаи таҳқиқоти қимор, 27 (1), 49-61. дои:https://doi.org/10.1007/s10899-010-9195-z Медиа, Google Scholar | |
| Williams, A. F., & Lund, A. K. (1986). Қонунҳои истифодаи камарбанди бехатарӣ ва муҳофизат аз садамаи нақлиёт дар Иёлоти Муттаҳида. Маҷаллаи амрикоии тандурустӣ, 76 (12), 1438–1442. дои:https://doi.org/10.2105/AJPH.76.12.1438 Медиа, Google Scholar | |
| Wittek, C. T., Finserås, T. R., Pallesen, S., Mentzoni, R. A., Hanss, D., Griffiths, M. D., & Molde, H. (2016). Паҳншавӣ ва пешгӯии нашъамандии бозиҳои видеоӣ: Тадқиқот дар асоси намунаи намояндагии миллии бозигарон. Маҷаллаи байналмилалии солимии равонӣ ва нашъамандӣ, 14 (5), 672–686. дои:https://doi.org/10.1007/s11469-015-9592-8 Бастан, Медиа, Google Scholar | |
| Zajac, K., Ginley, M. K., Chang, R., & Petry, N. M. (2017). Табобат барои ихтилоли бозиҳои интернетӣ ва вобастагии Интернет: Бознигарии систематикӣ. Психологияи рафтори печкорњ, 31 (8), 979–994. дои:https://doi.org/10.1037/adb0000315 Бастан, Медиа, Google Scholar |
;