Мушкилоти зӯроварӣ. 1987 Fall;2(3):189-209.
мавҳум
Дар таҳқиқоти хашмгинӣ ва порнографияи мард, психологҳои иҷтимоӣ далелҳоеро барои исботи он оварданд, ки истеъмоли порнография аз ҷониби мардон таҷовуз ва муносибати антисосиалистии онҳоро нисбати занон афзоиш медиҳад. Тадқиқот дар ин ҷо гузориш дода шуд, ки мавҷудияти порнография ва зӯроварии ҷинсӣ ва ғайрисексуалӣ дар ҳаёти ду гурӯҳи занҳо: гурӯҳи занони таҷовузшуда аз паноҳгоҳҳо ва гурӯҳҳои машваратӣ ва гурӯҳи муқоисаи занҳо аз аҳолии болиғи донишгоҳҳо омӯхта шудааст.
Муайян карда шуд, ки шарикони занони латукӯбшуда нисбат ба шарикони гурӯҳи муқоиса миқдори зиёди маводи порнографиро хондаанд ё дидаанд. Илова бар ин, 39% занони латукӯбшуда (дар муқоиса бо 3% гурӯҳи муқоиса) ба саволи мусбӣ чунин посух доданд: «Оё шарики шумо ягон бор шуморо бо роҳи кӯшиши иҷрои коре, ки дар тасвирҳои порнографӣ дидааст, ба шумо хафа кардааст , филмҳо ё китобҳо? " Инчунин муайян карда шуд, ки занони латукӯбшуда нисбат ба занони гурӯҳи муқоисавӣ нисбат ба занони шарикашон ба таври назаррас бештар таҷовузи ҷинсӣ доштанд.
;