Дэвид Паул Фернандес, Eugene YJ Tee & Элейн Франсис Фернандес
Маҷаллаи табобат ва пешгирӣ, ҷилди 24, 2017 - Масъалаи 3
мавҳум
Тадқиқоти мазкур ҳадафи омӯхтани он буд, ки оё холҳо оид ба истифодаи инвентаризатсияи Cyber Pornography-9 (CPUI-9) инъикоси маҷбуркунии воқеӣ мебошанд. Мо тафтиш кардем, ки оё холҳои CPUI-9 бо кӯшиши нокомии парҳезӣ ва кӯшиши нокомии парҳезӣ × саъйи парҳезӣ (ҳамчун маҷбурии воқеӣ тасаввур карда шудааст), ки барои норозигии ахлоқӣ назорат мекунанд, пешгӯӣ карда мешаванд. Гурӯҳи 76 нафар корбарони мардони порнографияи Интернет дастур гирифтанд, ки 14 рӯз аз порнографияи интернетӣ парҳез кунанд ва кӯшишҳои номуваффақи худро назорат кунанд. Натиҷаҳои баландтари ҳисси компульсивӣ (вале холҳои эҳсосоти эмотсионалӣ) бо саъйи парҳезӣ пешгӯӣ карда мешуданд ва ҳангоми кӯшиши парҳезӣ баланд буд. Ризоияти ахлоқӣ холҳои изтироби эмотсионалиро пешгӯӣ карда буд, аммо холҳои қабулшудаи компульсивӣ не. Натиҷаҳои натиҷаҳо муҳокима карда мешаванд.
БОБИ 1
Таҳқиқоти мазкур кӯшиш мекунад, ки тафсири CPUI-9-ро бо маҷмӯи воқеии истифодаи IP пешгӯи карда тавонад. Тарҳрезии таҷрибавӣ таҷрибаи корӣ бо ҷалби кӯшишҳои бетараф ба сифати ивази тағйирёфта ба кор бурда шуд. Мо кӯшиш кардем, ки ду саволро таҳқиқ кунем
- RQ1: Саъю кӯшишҳои беғаразона кӯшиш мекунанд, ки натиҷаҳои CPUI-9-ро пешгӯӣ кунанд, то ки кӯшишҳояшро аз даст надиҳанд ва беэътидии маънавӣ?
- RQ2: Оё кӯшишҳои беқувват кардани кӯшишҳо бо кӯшишҳои бесаводӣ барои пешгӯи намудани натиҷаҳои CPUI-9, назорат аз болои мантиқии ахлоқӣ?
Саъю кӯшиши ғайричашмдошти ибтидоӣ, басомади ибтидоии истифодаи IP, баҳоҳои CPUI-9 асосёфта, норозигии ахлоқии порнография ва фаъолияти ҷинсии алтернативӣ дар ин тадқиқот назорат карда шуд. Сатҳи зерсохтори зерини CPUI-9 аз таҳлилҳо бо сабаби мутобиқати дохилии дохилӣ қатъ карда шуд.
Дар натиҷа, вақте ки CPUI-9 ба таври куллӣ гирифта шуда буд, беэътиноӣ аз порнографияи ахлоқӣ ягона пешгӯинашаванда буд. Бо вуҷуди ин, вақте ки ба зерҳимояташон шикастани он, беэътиноии ахлоқӣ ба пешгӯии ниқобҳои эҳсосоти эмотсионалӣ пайдо шуда буд, аммо холҳои нофаҳмӣ набуд. Натиҷаҳои нокифоягии натуралӣ дар навбати худ пеш аз кӯшиши аз даст рафтани ғараз ва пешравии ногузор кӯшишҳои кӯшиши аз даст додани X-ро, ки мо онро ҳамчун омили муассир дар ин тадқиқот инъикос менамоем.
H1: кӯшишҳоро аз даст надодан ба натиҷаҳои CPUI-9 муваффақ нашуд
Гипотезаи аввал, ки кӯшишҳои бетарафиро бартараф намекарданд, натиҷаҳои баландтарини CPUI-9, назорат аз болои кӯшиши бесамар ва беэътиноии ахлоқӣ пуштибонӣ намешаванд. Мо ягон муносибати назаррасро байни кӯшишҳо ва норасоиҳои норасоии ғаразнок ва ягон тарзи CPUI-9 пайдо накардем. Мо тасаввур мекунем, ки кӯшишҳои аз даст додани норасоиҳо пешгӯии CPUI-9-ро ҳаллу фасл мекунанд, ҳатто агар ҳангоми қатъ кардани кӯшишҳои бесуботии пешакӣ, зеро тасаввуроте, ки рафтори шахсии худ (яъне, кӯшишҳои ғайриқонунии норизоӣ) ҳамчун далели мушаххаси маҷбурӣ дониста мешавад, вақте ки дастуроти бепарвоӣ аз тамошои порнография барои давраи 14-рӯз. Баръакс, натиҷаҳои таҳқиқоти мазкур нишон доданд, ки кӯшишҳои беқурбшавии норизогӣ танҳо як нишондиҳандаи назарраси дараҷаи нокифоягии эҳсосотӣ буда, вобаста ба сатҳи саъю кӯшиши аз даст рафтани он, ки ин равия аст, дар ин тадқиқот буд.
H2: Саъю кӯшиши аз даст рафтани кӯшишҳо X кӯшиши аз даст надодани натиҷаҳои CPUI-9
Мо ба як ғоя дуюм кӯмак кардаем, ки кӯшишҳои ғайриқаноатбахшро бо кӯшиши бесамари пешгӯии баландтарини CPUI-9, назорат аз болои ахлоқии ахлоқӣ ҳал мекунанд. Бо вуҷуди ин, ин муносибат бо баҳоҷии Compulsivity Scale ва маҳдудиятҳои эҳсосоти эмотсионалӣ ва CPUI-9 нусхабардории пурра баҳоҳо маҳдуд аст. Махсусан, вақте ки кӯшиши аз даст додани норасоиҳо кӯшиши баланд ва аз ҳад зиёд баландтар аст, холҳои баландтарини дараҷаи қобилияти эҳтиётии эҳтимолии пешгӯишаванда пешбинӣ шудаанд. Ин таблиғот бо пешниҳоди мо мутобиқ аст, ки он фақат истифодаи зудии истифодаи порнография мебошад, ки дарк кардани қудрати маҷбурӣ мусоидат мекунад, аммо ин низ ба тағйирёбии баробар тақсим карда мешавад. Пеш аз ҳама, таҳқиқот нишон дод, ки истифодаи порнографияи аксиз дар баъзе CPUI-9 (Grubbs et al., 2015a; Grubbs et al., 2015c), аммо истифодаи танҳо порнография фақат барои қонеъ гардонидани маҷбурӣ (Курт ва дигарон, 2014). Таҳқиқоти мазкур нишон медиҳанд, ки баъзеҳо метавонанд IP-ро зуд-зуд ба назар гиранд, аммо дар роҳи пешгирӣ аз кӯшиши IP аз кӯшишҳои зиёд кӯшиш накунанд. Ҳамин тавр, онҳо шояд ҳеҷ гоҳ фикр намекарданд, ки истифодаи онҳо дар ҳама гуна роҳ маҷбурӣ буд, зеро нияташро манъ кардан намехост. Бинобар ин, тадқиқоти ҷорӣ дар бораи кӯшиши бедарак ҳамчун як тағйирёбандаи нав як саҳми муҳим аст. Чуноне ки пешгӯӣ шуда буд, вақте ки шахсон аз порнография канорагирӣ мекарданд (яъне, кӯшишҳои аз ҳад зиёд), вале бисёр нокомии таҷриба (яъне, кӯшишҳои баландсифат аз даст рафтанд), ин бо нишондиҳандаҳои бузургтарини дараҷаи муқовимати эҳсосӣ мутобиқ карда шудааст.
Саъю кӯшиши аз даст додани натиҷаҳои CPUI-9
Ба назар чунин мерасад, ки кӯшишҳояшро ҳамчун пешгӯии инфиродӣ нишон медиҳад, ки муносибати назарраси мусбӣ бо субсидияи эҳсосӣ дараҷа (вале на дараҷаи эҳсосоти эҳсосоти эҳсосӣ ва миқдори пурраи CPUI-9), назорат барои кӯшишҳояшон беқурбшавӣ ва беэътиноии маънавӣ, ҳарчанд ин муносибат Пешниҳод карда шуд. Мо дар ин таҳқиқот пешгӯӣ менамоем, ки танҳо шахсони воқеан, ки воқеан нороҳатиҳои худро аз даст додаанд, метавонанд аз рафтори худ худдорӣ кунанд, ки ба ақидаи маҷбурӣ монеа эҷод мекунанд. Бо вуҷуди ин, мо кӯшиш кардем, ки кӯшишҳои зиёдтарини беқурбшавӣ дараҷаи баланди эҳсосоти компютерии пешгӯишударо пешгӯӣ кунанд ва ин муносибат ҳатто кӯшиши аз даст додани норасоии нороҳатиро дидааст. Ин таблиғот маънои онро дорад, ки кӯшиш кардан аз порнография дар дохили худи худ бо дарки эҳсосоти маҷбурӣ дар баъзе шахсҳо алоқаманд аст.
Мо ду шарҳи имконпазирро барои ин падида дида мебарем. Аввал, ҳарчанд дар ин таҳқиқот на ба андозаи напардохтани он, эҳтимол дорад, ки муносибати мусбӣ байни қобилияти меҳнатӣ ва маҷбурании маҷбурӣ метавонад аз ҷониби душвориҳо ё мушкилоти субъективӣ, ки иштирокчиён метавонад танҳо аз кӯшиши аз порнография канорагирӣ карданро ҳис кунад, ҳатто агар онҳо намебуданд дар асл ба канорагирӣ ноил шудан душвор аст. Сохторест, ки метавонад тасаввур карда шавад, ки мушкилоти даркшуда ё осебпазирии субъективӣ ҳис карда мешавад, дар ҳоле, ки кӯшиши аз даст додани кӯшиши таҷрибаи порнография ба шумор меравад. Креус ва Розенберг (2014) порнографияро ҳамчун «мунаққид, вале пурқувват ё хоҳишманде, ки вақт ва моҳҳоеро истифода мебаранд, ки ба таври расмӣ устувор ва ё тамошобинро барои истифодаи порнография истифода мекунанд» (саҳ. Шиканҷа барои порнография бояд ҳатман ба истеъмоли порнография оварда расонад, хусусан, агар шахсон дорои малакаҳои хуби мубориза бо фишори равонӣ ва стратегияҳои самарабахш бошанд. Бо вуҷуди ин, таҷрибаи фаннии порнография ва душворӣ дар он аст, ки барои ноил шудан ба ҳадафҳои бесобиқа метавонад барои иштирокчиён дар истифодаи компютерӣ дар истифодаи онҳо IP кофӣ бошад. Қайд кардан бамаврид аст, ки ташвиқ ё даъвати як унсури асосии моделҳои таҳқирии теоретикӣ (Potenza, 452) ва як қисми меъёрҳои пешниҳодшуда барои шиканҷаи Hypersexual барои DSM-2006 (Kafka, 5), ки ҳузури воқеии воқеиро тавсиф медиҳад лутфан. Ҳамин тариқ, порнография (ва сохторҳои алоқаманд) метавонад ба тадқиқоти оянда таваҷҷӯҳ дошта бошад, ки аз порнография тамаъҷӯӣ кунад.
Дуввум, мо инчунин ба назар гирифтем, ки "саъйи парҳезкунӣ" шояд барои бархе аз ширкаткунандагон муассир бошад. Баъзе иштирокчиён ҳангоми саъйи парҳезкунӣ метавонистанд стратегияҳои бесамарро истифода баранд (масалан, фурӯ нишондани фикр; Вегнер, Шнайдер, Картер, ва Уайт, 1987) дар кӯшиши худтанзимкунӣ, ки боиси барқароршавии андешаҳои интрузивии IP мегардад, Масалан. Пас аз кӯшиши нокоми парҳезкунӣ, ширкаткунандагон метавонанд ба ҷои истифодаи стратегияҳои нисбатан муассиртар, ба монанди ҳушёрӣ ва қабул дар муносибат бо ташвишҳо (Twohig & Crosby, 2010) ва бахшиши худкушӣ, ба як давраи пуразоби "кӯшиши бештар" худдорӣ кунанд. пас аз лағжиш (Hook et al., 2015). Ҳамин тариқ, ҳама гуна таҷрибаи дохилӣ, ба монанди фикр ё хоҳиши IP метавонад ба таври ғайримуқаррарӣ афзоиш ёбад, ки ба маҷбурсозии бештар даркшуда оварда расонад. Бо вуҷуди ин, тавзеҳоти мо дар ин маврид тахминӣ боқӣ мемонад. Барои фаҳмидани тағирёбандаи кӯшиши парҳез дар робита бо маҷбурсозии эҳсосӣ, тадқиқоти бештар лозим аст.
Муваффақияти нописанд дар бораи натиҷаҳои CPUI-9
Мо фаҳмидем, ки вақте CPUI-9 дар маҷмӯъ гирифта шуд, беэътиноёти ахлоқӣ ягона пешгӯинашаванда буд. Бо вуҷуди ин, вақте ки шикастани норозигии ахлоқӣ танҳо як домени мушаххаси CPUI-9 пешгӯии эҳсосоти эмотсионалӣ (масалан, "пас аз тамошои порнография онлайн" хабардор карда шудааст) ва дараҷаи эҳтиётии эҳсосии эҳсосӣ надошт. Ин бо тадқиқоти қаблӣ нишон медиҳад, ки беэътибории порнография ба танҳоӣ ба унвонҳои эхсосоти эхсосоти марбут ба робитаҳо ва нокомии эҳсосӣ ё сессияҳои дастрасӣ алоқаманд аст (Wilt et al., 2016). Инчунин, ба он ишора мекунад, ки ба табъиз ва ҳамшарикон кӯмак мекунад, ки норозигии ахлоқӣ ба як нуқтаи ягонаи CPUI-9, ки ҷанбаи эмотсионалии (эҳсосоти эмотсионалӣ) ба назар гирифта шудааст, на аз нуқтаи назари ақлӣ (Compulsivity Notification). Ҳамин тавр, гарчанде, ки дараҷаи эҳсосоти эмотсионалӣ ва қобилияти эмотсионалии қобили меҳнати алоқаманд боқӣ мемонад, натиҷаҳои мо нишон медиҳанд, ки онҳо бояд алоҳида муносибат кунанд, зеро онҳо бо равандҳои гуногуни психологӣ ба назар мерасанд.
Натиҷаҳои назариявӣ
Натиҷаҳои мо се усули назариявии назариявӣ доранд. Аввалан, ин тадқиқот муносибати қаблии мушаххасро байни тамаркузи тасодуфӣ ба IP, ки аз тарафи CPUI-9 ва мутаносибии воқеӣ муайян карда мешавад, мефаҳмонад. Дар намунаи мо, мо фаҳмидем, ки даркҳои маҷбурӣ воқеияти воқеиро инъикос мекунанд. Натиҷаи он аст, ки намунаи воқеии маҷмӯӣ (беқурбшавӣ аз кӯшиши фоҳишагӣ берун нарафтааст), ва кӯшиши аз даст додани кӯшишҳои худ, пешгӯиҳои пешгӯии CPUI-9 Маблағгузории эҳсосӣ нисбат ба компютерӣ. Мо мефаҳмем, ки ин муносибат ҳатто баъди нигоҳ доштани мундариҷаи беасоси худ буд. Ҳамин тариқ, натиҷаҳои мо тавсия медиҳанд, ки новобаста аз он ки фарде ахлоқан порнографияро намеписандад, баҳои холисонаи эҳсосии шахс метавонад маҷбурии воқеӣ ё таҷрибаи душворӣ дар пешгирӣ аз IP бошад. Мо пешниҳод менамоем, ки дар маҷмӯи воқеият ба маҷмӯи воқеият мутобиқат намекунад, компютерӣ ҷузъи калидии муомила буда, ҳузури он дар IP истифодабаранда метавонад нишонаи воқеии нармафзори IP бошад. Бинобар ин, натиҷаҳои таҳқиқоти ҷорӣ дар бораи он, ки оё тадқиқот оид ба CPUI-9 то имрӯз ба баъзе вақтҳо бо истифодаи маҳдудияти воқеӣ, аз он ки дарки ғамхорӣ нисбати таназзули воқеӣ ҳисоб карда мешавад, ҷавоб медиҳанд.
Дуюм, натиҷаҳои мо ба мувофиқа бо мутобиқати сенсории эхсосоти эхсосотӣ ҳамчун қисми CPUI-9 шубҳа мекунанд. Чун мунтазам дар якчанд тадқиқотҳо пайдо шудаанд (масалан, Grubbs et al., 2015a, c), натиҷаҳои мо инчунин нишон доданд, ки истифодаи суръати истифодаи IP бо натиҷаи холисии эҳсосоти эмотсионалӣ алоқаманд набуд. Муҳимтар аз ҳама, compulsivity воқеӣ, ки ҳамчун дар ин таҳқиқот инъикос ёфтааст (аз даст додани нороҳат кӯшиши кӯшиши бедаракшавӣ) бо холҳои эҳсосоти эмотсионалӣ алоқаманд набуд. Ин нишон медиҳад, ки шахсони алоҳидае, ки дар истифодаи порнографии худ таҷрибаи воқеӣ доранд, эҳтиёт нестанд, ки дар бораи истифодаи порнографияашон алоқаманд бошанд. Баръакс, дараҷаҳои эҳсосоти эмотсионалӣ бо пешгирии ахлоқӣ, ки мувофиқи таҳқиқоти қаблӣ, ки ҳам дар байни ҳам дуҷониба (Груббс ва дигар, 2015a; Wilt et al., 2016) пайдо шудаанд. Ин нишон медиҳад, ки мушкилоти эмотсионалӣ, ки аз ҷониби CPUI-9 баҳо дода мешавад, асосан аз сӯхторе, ки бо рафтори шадиди рафтор, ки яке аз ахлоқӣ норозӣ буда, ба маҷбурии воқеӣ алоқаманд нест, ҳисоб карда мешавад. Ҳамин тариқ, дохилкунии Диски Фишурдаи Эпизо ҳамчун ҷузъи CPUI-9 метавонад натиҷаҳои чунин натиҷаҳоро ба миён орад, ки он баҳое, ки баҳоҳои умумии ташвиши истифодабарандагони IP-ро, ки ахлоқан порнографияро намеҳисобанд ва баҳоҳои умумии мушакҳои IP Истифодабарандагоне, ки баҳои холисона эҳсосоти баланд доранд, вале беэътиноӣ аз пневматикӣ паст нестанд. Ин мумкин аст, ки дараҷаи эҳсоси эхсосоти эхсосот дар асоси меъёри аслии "ҷудокунанда", ки барои истифодаи махсусан бо аҳолии динӣ таҳия шудааст (Grubbs et al., 2010) ва истифодаи он бо аҳолии ғайримусалӣ бо дарназардошти натиҷаҳои минбаъда боқӣ мемонад вобаста ба ин миқдор. "Кисинии клиникӣ" як ҷузъи муҳими нишондодҳои ташхиси такрорӣ барои Hypermathexual Disorder барои DSM-5 мебошад, ки дар он критерияи диаграммаи B қайд мекунад, ки "мушкилоти клиникии шахсӣ вуҷуд дорад ... алоқаманд бо фишор ва шиддатнокии ин фанатҳои ҷинсӣ, ё рафтор "(Kafka 2010, саҳ. 379). Ин шубҳанок аст, ки дараҷаи эмиссияи эмотсионалӣ ба ин гуна мушкилоти клиникии ҷиддӣ табдил меёбад. Роҳчае, ки унсурҳо ифода мекунанд (яъне, "Ман порсиографияи онлайнӣ аз шарм аст") нишон медиҳам, ки мушкилиҳо набояд бо суръат ва шиддатнокии ҳисси шаҳвонӣ, ташвиш ва рафтори алоқаманд бо он алоқаманд бошанд, аммо мумкин аст, танҳо аз ҷалб кардан дар рафтор ҳатто дар роҳи ғайриқонунӣ.
Сеюм, ин тадқиқот кӯшиши аз даст додани тағйироти назаррас дар робита бо фаҳмидани он, ки чӣ гуна тасаввуроти compulsivity метавонад рушд кунад. Қайд карда шуд, ки дар адабиёт, бе истифодаи тадбирҳои дараҷаи гуногуни иштироки ғайриқонунии худ аз ҳисоби истифодабарии IP тафтиш карда шуд. Натиҷаҳои таҳқиқоти мазкур нишон медиҳанд, ки кӯшиши аз даст додани худкушӣ ва худкушӣ бо кӯшишҳо аз норасоии номуваффақ, пешгӯиҳои маҷбурӣ compulsivity ба назар мерасад. Мо таҷрибаи душвориҳоро аз даст додани порнография ё тасаввур кардан барои порнография ҳамчун тавсифи эҳтимолии он, ки чӣ гуна кӯшиши аз даст рафтанро пешгӯӣ кардан мумкин аст, ки қобилияти дарк намудани эҳсосоти бузургтарини он фароҳам меорад, ки дар он мушкили ботаҷриба метавонад ба шахсе, ки дар истифодаи порнография . Аммо дар айни замон, механизми дақиқе, ки кӯшиши аз даст додани он ба маҷмӯи ақидаҳо вобаста аст, ҳанӯз маълум нест ва роҳи таҳқиқоти минбаъда мебошад.
Самтҳои клиникӣ
Ниҳоят, бозёфтҳои мо барои табобати шахсоне, ки гузориш медиҳанд, ки ба порнографияи интернетӣ таъсири манфӣ мерасонанд. Дар адабиёт далелҳо мавҷуданд, ки нишон медиҳанд, ки шумораи зиёди шахсоне, ки ба порнография вобастагӣ доранд (Каваглион, 2008, 2009; Калман, 2008; Митчелл, Бекер-Блейз, & Финкелхор, 2005; Митчелл ва Велс, 2007) ). Клиникҳо, ки бо шахсоне кор мекунанд, ки ба порнография вобастагӣ доранд, бояд ба ҷои он ки ба дурустии ин даркҳо шубҳа накунанд, бояд ин даркҳоро ҷиддӣ қабул кунанд. Бозёфтҳои мо нишон медиҳанд, ки агар шахс маҷбуркуниро дар истифодаи IP-и худ дарк кунад, эҳтимол дорад, ки ин даркҳо воқеан инъикоскунандаи воқеият бошанд. Ба ҳамин тариқ, клиникҳо бояд дарк кунанд, ки "маҷбуркунии даркшуда" метавонад ҳамчун дарки муфид барои баррасӣ шудан дошта бошад, агар дарк инъикоси воқеият бошад. Афроде, ки дар истифодаи IP маҷбурӣ ҳис мекунанд, метавонанд аз худогоҳии худ дарк кунанд, ки онҳо маҷбуранд ва метавонанд ин фаҳмишро дар бораи рафтори худ истифода баранд, то тасмим бигиранд, ки барои тағир додани рафтори худ чораҳо андешанд. Шахсоне, ки дар бораи он, ки оё истифодаи IP-и онҳо маҷбурӣ аст ё не, метавонанд худро ба озмоиши рафторӣ, ба монанди таҷрибаи дар ин таҳқиқот, бо худдорӣ ҳамчун ҳадаф (барои давраи 14-рӯза ё ба тариқи дигар) дучор кунанд. Чунин таҷрибаҳои рафторӣ метавонанд роҳи муфиди таъмин намудани даркҳоро тавассути воқеият тавассути омӯзиши таҷрибавӣ пешниҳод кунанд.
Мутаассифона, натиҷаҳои мо нишон медиҳанд, ки ба худкушӣ дарк кардани қобилияти дониши худ, эҳтимолан, агар инсон аз порнография канорагирӣ кунад. Клиниконҳо набояд аз шунидани тафаккури шахсии худ, ки онҳо порнографияи ахлоқиро аз сабаби ақидаҳои ахлоқии худ ҳамчун тафсирҳои паталогӣ эътироф намекунанд, хеле зуд пешкаш кунанд. Аз тарафи дигар, клиникаҳо бояд дар хотир дошта бошанд, ки мушкилоти равонии алоқаманд бо порнография бо истифода аз мизоҷон, хусусан онҳое, ки ахлоқан порнографияи худро аз даст намедиҳанд, аз худшиносии арзёбии маҷбурӣ фарқ мекунанд. Ҳавасмандии эҳсосӣ, ҳадди аққал дар роҳи он CPUI-9, ки ҳатман натиҷаи истифодаи компютерии компютер нест, ва бояд ҳамчун масъалаи алоҳида баррасӣ шавад. Баръакс, клиникҳо бояд огоҳ бошанд, ки шахси воқеӣ метавонад қобилияти воқеии худро дар IP истифода барад, бе он ки эҳсосоти эҳсосӣ, ба мисли шармандагӣ ё депрессияе, ки бо истифодаи IP истифода мешаванд, эҳсос кунанд.
Маҳдудиятҳо ва самтҳо барои таҳқиқоти оянда
Маҳдудияти ин таҳқиқот ин аст, ки кӯшиши аз ҳад зиёд кӯшиши тағйирёбанда аст ва дар натиҷа ҳанӯз ҳам тағйирёбии бевосита ба назар мерасад. Танҳо як ҷузъи ягона барои муайян кардани саъю кӯшиши бедарак, маҳдуд кардани эътимоднокии чораҳо истифода шуд. Тадбирҳои нави худпешбарӣ бояд барои таҳкими механизмҳои худ сохта шавад. Ғайр аз ин, талошҳои ғайриқонунӣ аз тариқи таҷрибаи таҷрибавӣ ба таври сунъӣ ба вуҷуд омадаанд, ва дар натиҷа, дар набудани ташаббусҳои дохилӣ дар иштирокчиён аз IP дар ҷои аввал манъ шуда буд. Таҳқиқоти оянда низ бояд ба инобат гиранд, ки ҳавасмандии худро аз IP аз даст надиҳанд, ки эҳтимол бо талошҳои бесуботии сохтмон, вале алоҳида фарқ кунад. Мумкин аст, ки сабабҳои ношоиста аз ҷониби IP-ро манъ карда шавад, ки чӣ гуна вазифаи бесамари иштирокчиёнро дар бар мегирад.
Маҳдудияти дуюмдараҷа дар тарҳрезии омӯзиши мазкур ин аст, ки он маҷмӯи умумии 14-ро дарбар мегирад. Давраи 14-ро ҳамчун муддати хеле кӯтоҳ баҳо додан мумкин аст, ки чӣ гуна тасаввуроти compulsivity дар шахсоне, ки дар муҳити воқеии ҷаҳонӣ инкишоф меёбанд. Масалан, баъзеҳо барои баъзе лаҳзаҳо порнографияро барои рӯзҳои 14 пешгирӣ кардан мумкин аст, вале шояд дар муддати тӯлонӣ ин корро душвортар кунад. Он барои омӯзиши оянда барои таҷриба бо вазифаҳои норавоии давраҳои мухталиф муфид хоҳад буд, то муайян созад, ки оё мӯҳтоҷи норозигӣ фарқ мекунад.
Маҳдудияти сеюм ин аст, ки намунаи дар ин тадқиқот истифодашаванда умумияти омилҳоро маҳдуд мекунад. Иштирокчиён мардон, Осиё ва Ҷанубу Ҷанубӣ буданд ва аксарияти шумораи аҳолии донишҷӯёни психологӣ ба шумор мераванд. Ҳамчунин, дар ин тадқиқоти ҷамъиятӣ ғайримконҳои клиникӣ истифода шуда буд, ки маънои онро дорад, ки натиҷаҳои таҳқиқоти ҷорӣ дар назди аҳолии клиникӣ умумӣ намешавад.
Дар ниҳоят, набудани стандартизатсия дар роҳи усули асосёфтаи истифодаи порнография ва кӯшиши аз даст додани норасоиҳо дар таҳқиқоти мазкур ба ҳисоб гирифта шуд, ки дар робита бо басомадҳо, яъне "чанд маротиба ба IP-ро дар рӯзҳои 14 гузашта, "Дар ҳоле, ки тадқиқоти қаблӣ (Grubbs et al., 2015a ва ғайра) истифодаи порнографияро бо назардошти миқдори вақт сарф мекарданд (соат). Гарчанде, ки тағйирёбанда тағйирёбанда дар миқёси соат метавонад як андозаи максималии истифодаи порнографияро фароҳам орад, пастсифати ин усули он аст, ки миқдори вақти интихоби тамошобин ҳатман ба зудӣ истифода шудани порнографияро истифода мебарад. Масалан, шахси алоҳида метавонад дар се соат тамошои порнографияро дар як бинои якошёна истифода барад ва порнографияро дигар рӯзҳои 13 намоиш медиҳад ва инъикос кардани вақти зиёдтар, аммо басомадҳои паст. Ҳамчунин мумкин аст, ки шахси дигар тамошои дақиқи 10-ро дар ҳар рӯз дар давраи 14-рӯз, ки инъикоси басомади зиёдтар, вале вақти камтарро сарф мекунад, тамошо мекунад. Мо тавсия медиҳем, ки роҳи беҳтаре барои санҷидани кӯшишҳои норозигии норасоиҳо монеа шавад ва соатҳои умумӣ нест. Бо назардошти шумораи маротибае, ки иштирокчии IP-ро ба назар гиред, рӯйдодҳои ғайриқаноатбахш бештар аз оне, ки тамошобинони IP метавонанд кӯшишҳои нокомии худро аз даст надиҳанд (яъне, пас аз ҳар «ғӯтида»), кӯшиши аз даст рафтан бозгаштан, ва ғайра). Бо вуҷуди ин, пастравии андозагирии истифодаи порнография ба ин тариқ аст, ки ҳар як «вақти» диск иштирокчӣ порнографияро дар муддати вақт сарф мекунад. Барои тасвири бештар, омӯзиши оянда метавонад ҳам чораҳои истифодабарии IP-ро ба инобат гирад.
хулоса
Таҳқиқоти мазкур кӯшиш ба харҷ дода шуд, ки оё натиҷаҳои CPUI-9 аз маҷмӯи воқеӣ инъикос ёбанд. Дар натиҷа, мо мефаҳмем, ки вақте ки CPUI-9 дар маҷмӯъ умуман гирифта шуда буд, беэътиноёти ахлоқӣ ягона пешгӯинашаванда буд. Бо вуҷуди ин, вақте ки шикастан, беэътиноии ахлоқӣ танҳо пешгӯиҳои холисонаи эҳсосоти эмотсионалӣ, ва холҳои нофаҳмиҳо эҳсос намешавад. Баръакси пешгӯиҳо, кӯшишҳои беқурбшавӣ аз ягон тарзи CPUI-9 пешгӯӣ накардаанд. Баръакс, кӯшиши аз даст додани норасоиҳо пешгӯиҳо дараҷаи муқоисашавандаи эҳсосотӣ (вале на натиҷаҳои эҳсосоти эмотсионалӣ), саъю кӯшишҳои саъю кӯшиши аз ҳад зиёд. Махсусан, вақте ки кӯшиши аз ҳад зиёд баланд ва кӯшишҳои беқурбшавии аз ҳад зиёд баланд буд, Сатҳи Compulsivity Scores баланд буд. Мо мефаҳмем, ки ин муносибатҳо ҳатто баъд аз назорат аз болои ахлоқии ахлоқӣ назорат карда мешуданд, ки нишондиҳандаҳои эҳсосотӣ дар баъзе мавридҳо маҷмӯи дақиқро инъикос мекунанд, новобаста аз он, ки фоҳишахона порнографияро рад мекунад. Натиҷаҳои мо инчунин дар бораи мувофиқати фишурдаи эхсосоти эмотсионалӣ, ки ҳамчун қисми CPUI-9 дохил карда шудаанд, аз сабаби он, ки дараҷаи эҳсосоти эҳсосоти эмотсионалӣ бо алоқамандии воқеӣ муносибат надошт. Бештар аз ҳама, омӯзиши мо кӯшиши аз даст додани нишондиҳандаи муҳими тағйирёбандаи муаммоест, ки бояд барои минбаъд истифода бурдани истифодаи порнографияи компютерӣ бояд таҳқиқ шавад.
;