Оё истифодаи порнография ба таври пайравӣ ба Гиндман монанд аст? (2013)

Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки маҷмӯаҳои порнографияи кӯдакон на танҳо тасвирҳои ҷинсии кӯдаконро дар бар мегиранд, балки дигар жанрҳои порнография ҳам дар табиат каҷравӣ ва ҳам дар ҷомеа қобили қабуланд (cf, Quayle & Taylor, 2002; Quayle & Taylor, 2003). Дар асл, мусоҳибаҳо бо истеъмолкунандагони порнографияи кӯдакон тавсия медиҳанд, ки баъзе аз ҷинояткорон «порнографияи мукаммалро пешкаш кунанд, ҳар дафъае ки онҳо ба маводҳои шадидтар дастрасӣ пайдо кунанд» (Quayle & Taylor, 2002, саҳ. 343), дар натиҷаи паст шудани шиддат ё иштиҳо, ки боиси ҷамъоварӣ ва дарёфти шаклҳои дигари порнографияи девиантӣ (Quayle & Taylor, 2003). Ғайр аз он, баъзе истеъмолкунандагон изҳор доштанд, ки онҳо тасвирҳоро танҳо аз сабаби дастрас ва дастрас буданашон зеркашӣ кардаанд, ки ин рафторро асосан натиҷаи маҷбурсозӣ мекунад, на таваҷҷӯҳи мушаххаси ҷинсӣ дар кӯдакон (Basbaum, 2010). Аммо, таҳлилҳои қаблӣ ба таҳқиқоти парвандаи ҷинояткорони маҳкумшудаи ҷинсӣ ва корбарони порнографияи кӯдакон такя мекунанд. Агар намунаи васеътари намояндагӣ (тавре ки дар ин ҷо истифода шудааст) кор карда мешуд, пас муҳаққиқон метавонанд дар бораи маҷмӯаҳои корбарони порнографияи кӯдакон мувофиқтар ва мукаммалтар бошанд.

Баъзе истеъмолкунандагони порнографияи кӯдакон як қатор маҷмӯи манфиатҳои ҷинсиро нишон медиҳанд, ки метавонад ба сатҳи умумии умумии майлҳои парафилмӣ, на ба манфиати махсуси ҷинсӣ дар кӯдакон бошад. Дар тадқиқоти гузаронидашуда аз ҷониби Endrass et al. (2009), ҷамъоварии тасвирҳо аз мардони 231, ки бо порнографияи кӯдакон гирифта шудаанд, инчунин намудҳои дигари порнографияро ошкор намуданд. Махсусан, қариб 60% -и намунаи порнографияи кӯдакон ва ҳадди аққал як намуди дигари порнографияи харобиовар, ба монанди беҳбудӣ, ҷудоӣ ё сеҳрнокӣ, ҳадди аққал як аз се ҷинояткор ҷамъоварии се ё бештар намуди порнографияи харобиовар (Endrass et al (2009). Таҳқиқот нишон медиҳад, ки аксарияти истеъмолкунандагони порнографияи кӯдакон аз доираи васеи порнографияи харобиовар иборатанд, ки метавонанд сатҳи умумии табъизии ҷисмонӣ, ба монанди попофилияи мушаххас, инъикос ёбанд. Ба ибораи дигар, баъзе истеъмолкунандагони порнографияи кӯдакон дар дохили аҳолии муқаррарӣ, ки доираи васеи манфиатҳои ҷинсӣ ё шавқангезро нишон медиҳанд, мусулмонанд.

Гарчанде ки омӯзиши ҳолатҳо вуҷуд дорад, чанде аз таҳқиқоти миқёсии тадқиқотӣ ба саволе, ки оё шахсоне, ки шаклҳои беасоси порнографияро истифода мебаранд (масалан, порнографияи пиронсолон) хавфи зиёдеро барои харидани шаклҳои мухталифи порнография (масалан, порнография ва ҳайвоноти кӯдакон) баҳо медиҳанд. Ба ибораи дигар, истифодаи порнографияи аксаран пайравӣ ба Гегмен (мисли Ҳолланд, 1988) бо синну соли фароғатӣ, ки омили асосӣ дар он аст, ки шахсе аз истифодабарандаи вебсайти саркаше, ки ба одамони порнографӣ табдил наёфтааст, таъсир мекунад? Дар робита бо синну соли фароғат, аксарияти тадқиқот ба оқибатҳои эмотсионалии ба тамошобинон дар синони ҷавонӣ мондан (cf, Тӯйи, 2009). Масалан, Mitchel, Wolak ва Finkelhor (2007) ба 10% 10 ба 17 солҳо худро ҳамчун «хеле ё хеле ғамгин» номиданд, ки ба тамошои порнография монанд набуданд. Аз тарафи дигар, McKee (2007) Australians, 46 мусоҳиба кард, ки дар бораи синну соли ҷавонон ба тамошои порнография, ки пеш аз он ки порнографияро ҳамчун «хандоварӣ» ва «фоизи кам» нишон диҳад, "Ҳуқуқи гузариш" (p. 10). Илова бар ин, тадқиқот муносибати байни порнографияро дар синну соли ҷавонон ва рафтори ҷинсии гуногун баён мекунад. Хусусан, Йоханссон ва Хамбереен (2007) ёфтанд, ки аксаран порнографияи ҷавони ҷавон эҳтимолан ба алоқаи ҷинсӣ ва як шабонарӯзӣ машғул буданд ва ҷавонони порнографияи зӯроварӣ бештар эҳсосоти муносибати ҷинсӣ ва рафтори (cf, обхезӣ, 2009) .

Умуман, тадқиқоти қаблӣ асосан ба таъсири эмотсионалии тамоман ношинос ба порнография барои ҷавонон нигаронида шудааст. Таҳқиқоти ҷорӣ ба «синну соли фароғат» барои он равона карда шуданд истифода баред, на аз зарбаи номатлуб, порнография ва ғайра. Аз оне ки тадқиқоти имрӯза посух дод, мусоҳибон аз Иёлоти Муттаҳида, тавсифоти порнографияи ғайриоддонӣ ва ғайрифаъол дар қонунҳои мавҷуда дар Иёлоти Муттаҳида асос ёфтаанд. Дар Иёлоти Муттаҳида, порнография калонсолон бо тағйироти якум муҳофизат карда мешаванд (ҳарчанд истисноҳо мавҷуданд); Аммо, порнография ва порнография ҳайвонот (бадрафторӣ), аз ин рӯ, шаклҳои ғайриқонунии ифодаҳо ифода мекунанд. Ҳамин тариқ, порнографияи калонсолон ба монанди амалиётҳои фаврӣ амал мекарданд ғайриқонунӣ нестанд, ҳол он, ки порнография ва ҳайвоноти кӯдакон ба мисли номгузорӣ шудаанд deviant шаклҳои порнография.

Сарфи назар аз назорати расмии иҷтимоии (қонунҳо) танзими порнография, ҳама се навъи порнография дар Интернет дастрасанд. Бинобар ин, ин тадқиқот дар синну соли синну солашон пеш аз ҳама ба таври кофтукови ҷустуҷӯ, зеркашӣ, мубодила ва мубодилаи зеҳнҳои зеҳнии зеринро пайдо карданд: танҳо калонсолон, ҳайвонот (порнография), порнографияи кӯдакон. Бо дарназардошти муоширати байни синони худ ва порнография, тағирёфтагонро истифода мебаранд, муаллифон фаҳмиданд, ки чӣ гуна порнографияро истифода бурдан мумкин аст, ё имконпазирии вирусҳо дар шаклҳои мухталифи порнография бештар ҷалб карда шавад.

Се ҳадафи аввалиндараҷа диққати асосии таҳқиқоти ҷорӣ буд. Мақсади аввалини ин тадқиқот муайян кардани он буд, ки синну соли пайдоиш омили хавфнок барои ҷалб дар порнографияи девионист. Ба ибораи дигар, оё шахсоне, ки дар синни барвақт бо истифодаи порнографияи номувофиқ машғуланд, дар муқоиса бо корбарони дер оғоз ба шаклҳои девианнии истифодаи порнография машғуланд? Ҳадафи дуюми ин тадқиқот муайян кард, ки оё мусоҳибони зан порнографияи кӯдаконро дар Интернет истеъмол мекунанд. Тадқиқоти қаблӣ нишон медиҳанд, ки аксарияти корбарони порнографияи кӯдакон мардон мебошанд; аммо, аксарияти ин намунаҳо аз аҳолии судӣ ё клиникӣ мебошанд (cf, Babchishin, Hanson, & Hermann, 2011). Илова бар ин, таҳқиқоти тадқиқотии интернетӣ нишон медиҳанд, ки занон метавонанд бештар аз пештар интизоршуда ба порнографияи кӯдакон машғул шаванд (cf, Seigfried, Lovely, & Rogers, 2008; Seigfried-Spellar & Rogers, 2010). Ҳамин тариқ, таҳқиқоти ҷорӣ ба таври васеъ паҳншавии истифодаи порнографияи кӯдаконро дар намунаи корбарони интернет, ба ҷои намунаҳои криминалистӣ ё клиникӣ, барои фароҳам овардани консепсияи васеътари занони порнографияи кӯдакон (маҳкумшуда ва худидоракунанда) арзёбӣ кард. .

Ниҳоят, мақсад аз сеюми ин тадқиқот истифода бурдани порнография бо истифода аз паҳнкунандагон ба категорияҳои порнография сурат гирифт: ҳеҷ кас, танҳо калонсолон, танҳо ҳайвонот, танҳо кӯдак, ҳайвоноти калон, ҳайвонот, кӯдак, ҳайвонот, кӯдак ва калонсол -шарт-ҳайвон Ин таҳлили методологӣ арзёбӣ кард, ки оё истифодабарандагони порнографияи кӯдакони худкома дар бораи он ки чӣ гуна рафтори порнографии калонсолон ва ҳайвонотро дар муқоиса бо дигар категорияҳои истифодабарандагон нишон медиҳанд. Тадқиқоти ками тадқиқот махсусан ба навъҳои гуногуни ҷудошуда, ки аз ҷониби истифодабарандагони порнографияи кӯдакон дар Интернет (CF, Seigfried-Spellar) дар маҷмӯъ арзёбӣ шудаанд. Махсусан, агар порнографияи кӯдакон пайравӣ ба Guttman-ро мисли пештара пас аз он бояд "истеъмолкунандагони махсуси" танҳо порнографияи кӯдакон; Ба ҷои ин, истифодабарандагони порнографияи кӯдакон бояд бояд дар шакли дигар шаклҳои порнография ва ғайрифаъолро гузориш диҳанд.

Ин тадқиқот дар табиат ҷустуҷӯ карда шудааст, зеро ягон тадқиқоти пештара баҳо дода нашудааст, ки оё шахсоне, ки синну соли фароғатӣ доранд, барои истифодаи порнографии калонсолон нисбат ба шахсоне, ки баъдтар «синну соли фароғат» -ро гузориш медиҳанд, эҳтимолияти истифодаи порнографияро доранд. Интизорӣ ин аст, ки робитаи байни «синну соли фароғат» барои порнографияҳои калонсолон ва минбаъд истифодабарии порнографияи алоқаманд нест. Аммо, миқдори ками тадқиқот дар бораи истифодаи порнография дар кӯдакон нишон медиҳад, ки ҷамъоварии порнографияи кӯдакон аз тасвирҳои порнографӣ ва ғайрифаъол иборат аст. Бинобар ин, он истеъмолкунандагони порнографияи кӯдакон аз эҳтимол дур нест, ки порнографияи калонсолон ва беҳтаринро истеъмол кунанд ва эҳтимоли камтар будани истеъмолкунандагони порнография ба кӯдакон бошанд. Ниҳоят, муаллифон интизори фарқияти ҷинсӣ мешаванд; махсусан, мардон эҳтимолияти худро дар бораи истифодаи порнография кӯтоҳ мекунанд (масалан, Babchishin et al., 2011). Ба таври васеъ пањншавии баланди порнографияи кўдак дар ин тањќиќоти тадќиќоти интернетї бо сабаби фарќияти методологияи намунавї мешавад.

2. Усул

Иштирокчиён 2.1

Таҳқиқоти ҷорӣ Survey Sampling International (SSI), ки намунаи вебсайти интернетӣ барои мардон ва занони пурсидашуда, ки аз синни ҳадди ақал 18 сола ва калонтар аз Иёлоти Муттаҳида буданд, истифода кардаанд. Бартараф кардани Интернет, барои муайян кардани мусоҳибон, ин мизоҷон ё посухгӯяндагон аллакай тавассути системаи назорати сифат ва санҷиши СИИ бо мақсади муайян кардани шахсоне, ки дар хавфи ба пурсиш афтодан танҳо барои қонеъ гардонидани эҳтиёҷот ё ҳавасмандкунӣ ( SSI, 2009). Илова бар ин, SSI ҳамон як шахсро пешгирӣ мекунад, ки имкон дорад, ки пурсишро якчанд маротиба гирад (SSI, 2009). Муҳимтар аз ин, ин мизоҷон ё посухгӯяндагон эҳтимолан ба эътимоднокӣ ва махфияти ин тадқиқот эътимод дошта бошанд, инчунин ба осонӣ ва эътимод ба раванди тадқиқот, ки ҳангоми тафтиши муносибатҳо ва рафторҳо ба мавзӯъҳои иҷтимоиву психикӣ муҳим аст, эътимод доранд.

Дар асоси хоҳиши мисолҳои посухгӯяндагон аз «аҳолии умумии порнографияи интернетӣ», на аз намунаи оммавии клиникӣ ё муҳофизатӣ, ва зарурати баланд бардоштани эътимоднокии мусоҳиба ба худидоракунии ихтироъ, ин методологияи намунавӣ беҳтаринҳо омӯзиши ҷорӣ. Чуноне ки дар ҷадвали 1 нишон дода шудааст, посухдиҳандагони 630 тадқиқоти онлайнро анҷом доданд; 502 (80%) занон буданд ва 128 (20%) мард буданд (Шарҳ: Ин нобаробарии гендерӣ баъдтар дар коғаз баррасӣ мешавад). Дар маҷмӯъ аксарияти намунаи сафед (n = 519, 82.4%), дар байни синну солҳои 36-55 (n = 435, 69%), издивоҷ (n = 422, 67%), ва 68% (n = 427) аз посухдиҳандагон баъзе коргарони коллеҷ ва баъд аз хатмкарда ба анҷом расиданд.

Тадбирҳои 2.2

Фаъолияти порнографияи интернетӣ ва синну соли фаромӯшшуда бо истифода аз нусхаи кӯтоҳтарини тадқиқоти порнографияи онлайн (OPS, Seigfried, 2007; Seigfried-Spellar, 2011). Овози аслӣ Саволҳои 54-ро дар бар мегирифт, ки рафтори порнографияи мусоҳибон бо ҷустуҷӯи ҷустуҷӯ, дастрасӣ, зеркашӣ ва мубодилаи тасвирҳои расмии ҷинсӣ нишон дода шудааст. Порнографи калонсол ҳамчун тасвирҳои порнографӣ "бо шахсияти фардӣ муайян карда шудааст дар болои синну соли 18, "дар ҳоле ки порнография кӯдакон ҳамчун маводи порнографӣ", ки хусусияти фардӣ доранд, муайян карда шудааст назди синну соли 18. "Порнографияи ҳайвон ё порнография ҳамчун тасвирҳои порнографӣ муайян карда шуданд", ки фардҳо дар болои синну соли 18 бо ҳайвон ".

Танҳо аз 15 модулҳои тадқиқоти порнографияи онлайн, ки ба синну соли мусоҳибашаванда барои истифодаи порнои онлайн нигаронида шудаанд, ба ин тадқиқот дохил карда шуданд. Ҳама саволҳои 15 як шакли ҷавобро истифода мебаранд. Саволномаи намунавии мисолест, ки аз синну соли фарорасозии OPS фарқ мекунад: «Шумо бори аввал ба шумо дастрасӣ пайдо кардед, ки вебсайтро барои дидани маводҳои порнографӣ назди ки синну солҳои 18? "интихоби посухгӯяндагон барои синну соли фароғатӣ инҳоянд: ба синну сол 12, синну сол 12, синну сол 16, 16 дар синни 19, 19 дар доираи 24 сола, синну сол ва калонсолон 24 ва рад кардани ҷавоб. Дар асоси тасдиқномаи унсурҳо, мусоҳибон ҳамчун истифодабарандагон ё ғайримунтазири калонсолон, ҳайвонот (французӣ) ва порнографияи кӯдакон тасниф шуданд.

Дар ниҳоят, маълумоти асосии иттилооти демографӣ ба воситаи саволномаи онлайнӣ, ки ба онҳо мансубияти ҷинс, синну сол ва вазъи оилавӣ дохил карда шудааст. Тадқиқоти демографӣ дар оғози тадқиқот барои ҳамаи мусоҳибон пайдо шуд. Таҳқиқоти ҷорӣ ҳамчун тавре, ки "арзёбӣ ба вебсафҳаҳои калонсолон" арзёбӣ шудааст, ва бо пешниҳоди саволномаҳои демографии пеш аз он ки саволҳои аз нигоҳи сеҳру ҳассос дар бораи порнографияро истифода баранд, ин усули дақиқ будани ҷинсии худро дар бораи ин тадқиқот (cf, Birnbaum, 2000) . Ҳамчунин, ҳамаи асбобҳои тадқиқотӣ маҷбур буданд, интихоби маҷбур шуданд, аммо посухгӯяндагон метавонистанд, ки ба ҳар як чиз, ки аз ҷониби Шӯрои Назорати Институтсионалӣ (IRB) талаб карда шавад, «рад кардан» -ро интихоб кунад. Ғайр аз ин, ҳамаи посухдиҳандагон мувофиқи стандартҳои ахлоқии Ассотсиатсияи Психологияи амрикоӣ (APA) муайян карда шуданд.

Љадвали 1

Маълумоти демографӣ

Тартиби 2.3

Ин тадқиқот тавассути истифодаи пурсиши интернетӣ ба тариқи электронӣ гузаронида шудааст. Ин усули гузаронидани тадқиқот тавассути Интернет афзоиш ёфтааст, ки муҳаққиқон бо сабаби дастрасии посухгӯяндагон ва номуайянии эҳсосшуда ва афзоиши омодагӣ ба худнамоӣ аз рафтори иҷтимоӣ ғайри қобили қабул ё баҳсбарангез (Мюллер, Ҷейкобсен ва Шварцер, 2000). Пас аз он ки мусоҳибон ба вебсайт дастрасӣ пайдо карданд, сафҳаи хонагӣ тадқиқотро ҳангоми шакли розигӣ амал кардан шарҳ дод, ки мусоҳибон бояд дар он розӣ шаванд ё аз иштирок даст кашанд. Агар посухдиҳандагони эҳтимолӣ розӣ шаванд, онҳо бояд барои иштирок кнопкаи "Ман розӣ" -ро клик кунам. Пас аз зер кардани тугмаи "Ман розӣ ҳастам", аз мусоҳибон пурсида шуданд, ки пур кардани саволномаҳо тақрибан 15 дақиқаро дар бар мегирад.

Дар вақти набудани мусоҳибон барои ягон маълумоти муайян (масалан, ном) пурсид. Барои муҳофизати пинҳонкунӣ ва махфияти мусоҳибон, мусоҳибон бо рақами идентификатсионӣ дода шуданд, бинобар ин ҷавобҳо ба саволномаҳо метавонанд ба ягон шахси мушаххас алоқаманд нашаванд.

Таҳлили омории 2.4

Баъди ҷамъоварии маълумот таҳлилҳои оморӣ бо истифода аз бастаи оморӣ барои таҳияи илмҳои ҷамъиятӣ (SPSS) 19 гузаронида шуданд. Аҳамияти оморӣ дар сатҳи alpha аз .05 пеш аз ҳама таҳлилҳо муқаррар карда шуд. Fisher-Freeman-Halton Exact Exact Test барои робитаҳои назаррас байни синну соли фароғат, ҷинс ва порнографияро санҷидааст. Ин қарори бо сабабҳои зерин анҷом дода шуд: маҷмӯи нишондиҳандаҳои ҳуҷайраҳои интихоби пешгӯишуда аз сабаби тадқиқоти нокифоя (яъне, истифодаи порнографияи кӯдакон), аз он ба андозаи намуна (N) афзоиш ёфтааст, ва Fisher-Freeman-Halton Exact Санҷишро санҷидааст Р x C парванда (cf, Freeman & Halton, 1951). Ниҳоят, регрессияи ақибнишини логистикӣ (Wald) бо мақсади муайян кардани он, ки оё ҷинс ва «синну соли фарорасӣ» барои порнографияи калонсолон узвияти пешгӯишудаи гурӯҳро барои истифодаи порнографияи ғайримуқаррарӣ ва ғайримуқаррарии Интернет гузаронидааст. Регрессияҳои логистикӣ барои таҳлилҳои таҳқиқотӣ мувофиқанд, зеро онҳо бо камтар вайрон кардани пиндоштҳо, ба монанди андозаи хурд ва нобаробари интихоб мустаҳкамтаранд (Tabachnick & Fidell, 2007).

3. Натиҷаҳо

Чуноне ки дар ҷадвали 2 нишон дода шудааст, 5.2% (n = 33) аз мусоҳибон истифода бурдани порнографияи кӯдаконаи худ. 16 (12.5%) аз посухдиҳандагони мардон истифодабарандагони порнографияи кӯдакон ва 17 (3.4%) аз посухдиҳандагони занона истифодабарандагони порнографияи кӯдакон буданд. Аз посухдиҳандагони 630, танҳо 8.6% (n = 54) аз посухдиҳандагон худдоранд, ки порнографияро истифода баранд, аммо тақрибан нисфи (n = 254, 40.3%) аз посухгӯяндагон истифода бурданд. Чуноне, ки дар ҷадвали 3 нишон дода шудааст, мусоҳибон бо дарназардошти истифодаи онҳое, ки калонсолон, франсыз ва порнографияҳои кӯдакон мебошанд, гурӯҳбандӣ карда шуданд.

Бо дастгирии тадқиқоти тадқиқотӣ, ягон мусоҳиба танҳо истифодаи порнография ба кӯдакон хабар дода буд. Танҳо посухдиҳандаи зане, ки 1 танҳо аз порнографияи пневматикӣ истифода мебурд. Илова бар ин, 9.8% (n = 60) аз посухдиҳиҳо дар муқоиса бо танҳо омехтаи порнои ғайриқонунӣ ва харобиоварро истифода бурданд .5% танҳо порнографияи харобие (беҳтарин ва кӯдакон).

Азбаски маълумоти тавсифшуда нишон дод, ки байни истифодаи калонсолон, ҳайвонот ва порнографияи кӯдакон алоқаманд аст (ба ҷадвали 3 нигаред), муайян кардани самти муносибат ба сифр муқаррар карда шуд. Дар асоси аксульои молӣ, ҳар як порнографияро тағйир дод: як калонсол, ҳайвонот ва кӯдакон. Саволкунандагон ҳамчун ғайри ғайри истифодабаранда (0) ё истифодабарандагон (1) барои ҳар як намуди порнография сабт карда шуданд. Тавре, ки дар ҷадвали 4 нишон дода шудааст, муносибати омории муназзами байни порнография ва калонсолон, r_ϕ (635) = .36 бо p <.01 ва порнографияи калонсолон ва порнографияи кӯдакон, r_ϕ (635) = .27 бо p <.01. Барои шахсоне, ки худидоракунии порнографияи калонсолон, ҳайвонот / ҳайвонот ва порнографияи кӯдаконро гузориш медиҳанд, муносибати хуби мусбӣ вуҷуд дошт. Ғайр аз он, мардон эҳтимолан ба таври худкор дар бораи истифодаи калонсолон гузориш доданд, r_ϕ (630) = -.28 бо p <.01, ҳайвонот / ҳайвонот, r_ϕ (630) = -.18 бо p <.01 ва порнографияи кӯдакон, r_ϕ (630) = -.17 бо p <.01 (Ба ҷадвали 4 нигаред).

Љадвали 2

Фоизи ғайривоқеӣ ва ибтидоӣ Порнография аз ҷониби ҷинс

Љадвали 3

Гурӯҳбандии мусоҳибон аз тариқи истифодаи худидоракунии малакаҳои калонсолон, ҳайвонҳо ва кӯдакон

Сипас, посухгӯяндагон ба таври зерин тасниф карда шуданд: танҳо калонсолон (танҳо калонсолон) ё калонсолон ва кӯдакон / ҳайвон (калонсолон). Баъд аз он, "синну соли фароғат" байни ду гурӯҳҳо муайян карда мешуд, ки "синну соли фароғат" барои истифодаи порнография калонсолтар бо истифодаи порнография хароб шудааст. Дар асоси Фишор-Фриман-Ҳонтон Санҷиши Exact (p <.01), корбарони порнографияи калонсолон + каҷравӣ дар муқоиса бо корбарони порнографияи танҳо калонсолон «синну соли фарорасӣ» -и хеле ҷавонтарро гузориш доданд. Тавре, ки дар ҷадвали 5 нишон дода шудааст, 29% истифодабарандагони порнографияи калонсолон + девианӣ дар муқоиса бо танҳо 12% посухгӯяндагони танҳо барои калонсолон «синни фарорасӣ» байни 18 то 10 сола хабар доданд. Ба ҷои ин, аксарияти (89%) корбарони порнографияи танҳо барои калонсолон гузориш доданд, ки синну соли фарорасии 19-сола ё калонтар дар муқоиса бо 69% барои истифодабарандагони порнографияи калонсолон + каҷравӣ (ниг. Ҷадвали 5).

Дар асоси натиҷаҳои назаррас аз сифатҳои сифрӣ ва санҷиши Fisher-Freeman-Halton, муаллифон ба реҷаи марбут ба марҳила ба марҳила (вод) марбут ба муайян кардани "синну соли фароғат" ва ҷинсияти пешгӯинашавандаи калонсолон - танҳо калонсолон Истифодаи порнографияи харобиовар. Тавре, ки дар ҷадвали 6 нишон дода шудааст, намунаи беҳтарин барои калонсолон танҳо ба нармафзори калонсолон ва шадиди порнографӣ ду баробар, ҷинс (W = 7.69, p <.01) ва Синну солW = 5.16, p <.02). Афроде, ки "синну соли фарорасии" хурдтар барои истифодаи порнографияи калонсолон .8 маротиба бештар ба порнографияи каҷравӣ машғул буданд. Ғайр аз он, мардон .4 маротиба зиёдтар буданд, ки корбари порнографияи девианӣ буданд. Озмоиши Hosmer ва Lemeshow аҳамият надошт, χ²(4) = 6.42 бо p = .17, бо нишон додани модели ниҳоӣ ба маълумот мувофиқат мекунад. Илова бар ин, омилҳои фарқияти таваррум (VIF) ва арзишҳои индекси ҳолат бо мақсади санҷиши мультиколлинеарӣ ҳисоб карда шуданд, ки ҳамаи инҳо боиси нигаронӣ набуданд (Ҷинс, VIF = 1.00; Синну сол, VIF = 1.00; Индекси ҳолат <30) .

Дар асоси таҳлилҳои мазкур, муаллифон ба ҳадафҳои муайян кардани "синну соли фароғатӣ" ва ҷинсии онҳо ба калонсолон нисбат ба калонсолон ва одамони порнографӣ ба таври ҷиддӣ пешгӯи карда буданд. Умуман, интизори арзёбӣ, ки истифодабарандагони порнографияи кӯдакон бештар аз харобшавии порнография ва ҳайвоноти порнографӣ, аз он ҷумла порнографияи кӯдаконе, ки бештар истеъмол мекунанд, дастгирӣ меёбанд. Илова бар ин, интишори он, ки мардон бештар ба истифодаи порнографияҳои кӯдакон машғул буданд, инчунин интизории пањншавии пањншавии баланди порнографияи кўдак дар намунаи мазкур ба Интернет дастгирї карда шуд.

Љадвали 4

Зерематикӣ барои алоқаи ҷинсӣ, калонсолон, ҳайвонот ва порнографияи кӯдакон

Љадвали 5

Одатан-танҳо ба таври возеҳ ва ба таври пинҳонографӣ истифодашуда аз ҷониби синну соли оғозёбӣ

Љадвали 6

Истифодаи кирилликӣ (Воддат) Regression Regression барои истифодаи порнография

Бо вуҷуди ин, интизор мерафт, ки муаллифон фарқияти байни "синну соли фароғатӣ" -ро барои истифодаи порнографии калонсолон дар байни истифодабарандагони калонсолон ва калонсолон ва одамони порнография надоштанд. Тибқи санҷиши Фишор-Фриман-Ҳелтон, санҷиши дақиқ ва мантиқӣ, истифодабарандагони пионерони калонсол ва ғайритавозунӣ аз синну соли фароғатноктарини истифодабарии порнографияи калонсолон дар муқоиса бо истифодабарандагони калонсол танҳо порнографияро хабар доданд. Ба ибораи дигар, одамони порнография, ки порнографияи калонсолон дар синну солашон хеле калонтаранд, дар муқоиса бо онҳое, ки танҳо порнографияро намефаҳмиданд.

4. Муҳокима

Таҳқиқоти ҷорӣ аввалин донистани "синну соли фароғат" -ро барои истифодаи порнографияи ғайриоддӣ (яъне танҳо калонсолон) бо истифодаи минбаъдаи порнографияи харобиовар (яъне, беҳтарин, кӯдаки) бо истифодаи намунаи бузурги Интернет алоқаманд аст. Ин тадқиқот такмил додани таҳқиқоти қаблӣ мебошад, ки ба намунаҳои ҷинояткорони маҳкумшуда такя мекунанд. Ҳамин тариқ, омӯзиши ҷорӣ аз клиникӣ ё муҳофизати аҳолии порнографияи кӯдакон ба истифодабарандаи порнографияи кӯдакон аз ҳисоби "умумии умумии истифодабарандагони Интернет" хориҷ карда шудааст. Илова бар ин, ин таҳқиқот нишон доданд, ки оё истифодабарандагони порнографияи кӯдакон ҳам порнографияи ҷинсӣ ва ғайрифаъол ё онҳо худидоракунии танҳо порнографияро нобуд мекунанд. Умуман, байни истифодабарандагони порнографӣ ва зиддиятҳои зиддимонополии "синну соли фароғатӣ" ва ҷинсӣ фарқиятҳои назаррас пайдо шуданд.

Ҷасади хурдтарини тадқиқот нишон медиҳад, ки аксарияти истифодабарандагони порнографияи кӯдакон дар маҷмӯъ доираи васеи порногияи харобиовар (cf, Endrass et al., 2009) -ро ташкил медиҳанд. Дар омӯзиши имрӯз ҳеҷ яке аз мусоҳибон ба таври худ истеъмол кардани порнографияи кӯдакон дар бораи худ хабар надоданд. Ба ҷои ин, аксарияти корбарони порнографияи кӯдакон низ шаклҳои дигари порнографияро, аз он ҷумла порнографияи калонсолон ва порнографияи пневмонияҳо ҷамъ карданд. Аз истеъмолкунандагони порнографияи кӯдакони 32, 60% (n = 19) низ ҳамсолони калонсол ва ҳайвоноти нодирро ҷамъбаст карда, 34% (n = 11) фақат порнографияи калонсолон ғайриқонунӣ нест ва танҳо 6% (n = 2) порнографияи ҳайвонот дошт (Ҷадвали 3-ро бинед). Ин бозёфтҳо таҳқиқоти Seigfried (2007) -ро дастгирӣ мекунанд, ки ягон истеъмолкунандаи порнографияи кӯдаконро дар Интернет мушоҳида накардааст. Умуман, корбарони порнографияи кӯдакон ба доираи васеи мундариҷаи ҷинсӣ машғуланд ва таҳқиқоти оянда бояд арзёбӣ кунанд, ки оё ин маҷмӯаҳо дар бораи ниятҳои берунии онҳо маълумот медиҳанд (масалан, ҷинояти тамосии дастӣ) ва инчунин хусусиятҳои шахсият (масалан, шахсони зӯроварӣ зӯровариро ҷамъоварӣ мекунанд) порнография; Роҷерс ва Сейгфрид-Спеллар, 2012; Сейгфрид-Спеллар, дар матбуот).

Мутобиқи тадқиқоти қаблӣ, мардон эҳтимолан дар истифодаи Интернет порнографияи кӯдакона иштирок мекунанд. Бо вуҷуди ин, тадқиқоти имрӯза нишон медиҳад, ки занон метавонанд порнографияро кӯдаки бештар аз пештар аз намунаҳои тадқиқотӣ аз клиникӣ барои табибони табиб пешниҳод кунанд. Масалан, Babchishin et al. (2011) таҳлили метали таҳлили мақолаҳои 27 гузаронида шуд, ки дар онҳо мисолҳои ҷинояткорони онлайн қарор доштанд. Натиҷаҳои таҳлили метод нишон медиҳанд, ки аксарияти ҷинсҳои порнографияи кӯдакон марданд, ва мақолаҳои 27, танҳо панҷ омӯзишро дар бар мегиранд. Ҳамин тариқ, камтар аз 3% аз тамоми намунаи ҷинояткорони онлайнӣ занон буд (Бабичишин ва дигарон, 2011). Бо вуҷуди ин, тадқиқоти қаблӣ, аз ҷумла намуна аз аҳолии умумии истифодабарандагони Интернет, на аз клиникӣ ва ё муҳосиботи муҳофизатӣ, баландтарини фоизи истеъмолкунандагони зани порнографияи кӯдакон хабар дод. Масалан, Seigfried et al. (2008) омӯзиши 10-ро аз истифодабарандагони порнографияи кӯдакони 30 аз омӯзиши тадқиқоти интернетӣ ба занон муаррифӣ намуд. Илова бар ин, тадқиқоти Seigfried-Spellar (2011) гузориши 20% -и истифодабарандагони порнографияи кӯдакони худидоракуниии занона буданд. Ниҳоят, 17 аз 33 (52%) истеъмолкунандагони порнография кӯдакон дар таҳқиқоти ҷорӣ буданд. Тадқиқоти оянда бояд муайян кунад, ки чаро фарқияти истифодаи порнографияи кӯдакон барои занон аз шумораи интихобкунандагони интихобшуда вуҷуд дорад.

Дар баробари ҷинсии тағйирёфта, "синну соли фароғат" ба истифодаи порнографияи харобшуда алоқаманд буд. Саволе, ки ҷавонтарини «синну соли фароғат» -ро истифода бурд, барои истифодаи порнографияи ғайриқонунӣ порнография бештар аз рӯи шахсоне, ки баъдтар «синну соли фароғат» -ро гузориш доданд, ба назар мерасид. Чуноне ки дар ҷадвали 5 нишон дода шудааст, истифодабарандагони пионерони калонсол ва пур аз порнография ду маротиба ба эҳтимоли худгуфтори худ "синну соли фароғат" байни 12-18-солаи синну солашон нисбат ба одамони калонсол танҳо порнографияро гузориш медиҳанд. Дар ниҳоят, regression тарзи беҳтарин пешгӯии намунаи истифодабарии порнографияро истифода бурд, ки ба тағйирёбандаҳои ҷинсӣ, ҷинс ва "синну соли фароғатӣ дохил карда шудааст". Ин маънои онро дорад, ки мардон дар муқоиса бо занон порнографияи шадид бештар буданд. Илова бар ин, шахсоне, ки дар синну соли ҷавонӣ ба воя мерасанд, порнографияи калонсолонро сар карданд, дар муқоиса бо онҳое,

Натиҷаҳои тадқиқоти ҷорӣ нишон медиҳанд, ки истифодаи порнографияи Интернет метавонад ба пешрафти Гегмен муқоиса шавад. Ба ибораи дигар, шахсоне, ки порнографияро истеъмол мекунанд, инчунин дигар шаклҳои порнографияро низ истифода мекунанд. Барои ин муносибати пешрафт ба мисли Гегмен, мисли порнографияи кӯдакон бояд пас аз истифодаи шаклҳои дигари порнография сурат гирад. Таҳқиқоти ҷорӣ кӯшиш ба харҷ доданд, ки ин пешрафтаро аз рӯи андозагирӣ, агар "синну соли фароғат" барои порнографияи калонсолон ба гузариши аз калонсолон танҳо ба истифодаи порнографияи харобиовар мусоидат кунад. Дар асоси натиҷаҳо, ин пешравӣ ба истифодаи порнография, ки аз ҷониби шахсони алоҳида «синну соли фароғат» барои ҷалб кардани порнография калонсолон метавонад таъсир расонад. Тавре ки Квейл ва Тэйлор (2003) пешниҳод карданд, истифодаи порнографияи кӯдакон бо фурӯши маҳсулот ё фурӯше, ки ба он зӯроварӣ саргармии порнография ва шаъну шарафи бештар пайдо мекунад, алоқаманд аст. Таҳқиқоти имрӯза нишон медиҳанд, ки шахсони дар синни хурдсол истифодашаванда дар порнография ба воя мерасанд, метавонанд барои ташвиқи шаклҳои дигари порнографияи хатарнок бошанд. Агар порнографияи кӯдакон истифода бурдани Guttman-ро пайравӣ кунад, пас тадқиқоти оянда бояд муносибати байни синну соли фароғатӣ барои порнография ва ғайра намебошад, ки ба шаклҳои дигари порнографияи ба назар намоёне баҳо диҳанд.

Маҳдудиятҳои 4.1

Гарчанде ки ин тадқиқот аз "шумораи умумии истифодабарандагони Интернет" гирифта шудааст, ҳеҷ даъвое вуҷуд надорад, ки ин натиҷаҳо намояндаи тамоми аҳолии корбарони Интернет мебошанд. Ҳангоме ки интихоб кардани посухдиҳандагон аз як кишвар (Иёлоти Муттаҳида) эътибори беруниро маҳдуд мекунад, муаллифон тавонистанд назоратро аз болои баъзе хатогиҳо, аз қабили қонунӣ будани истифодаи порнографияи кӯдакон ва истифодаи порнографияи ҳайвонот зиёд кунанд. Методологияи ҳозира корбарони Интернетро, ​​ки дар кишваре зиндагӣ мекарданд, ки порнографияи кӯдакон ва порнографияи ҳайвонот ғайриқонунӣ аст, равона кардааст. Масалан, корбарони порнографияи бачагонаи Интернет дар бораи худкушӣ дар таҳқиқоти ҷорӣ ба рафтори ғайриқонунии порнографияи кӯдакон машғул буданд ва қонунии истифодаи порнографияи кӯдакон метавонад боиси ташвиш шавад, агар ашхос аз кишварҳое интихоб карда шаванд, ки истифодаи порнографияи кӯдакон қонунист (масалан, Русия, Ҷопон, Тайланд; нигаред ба Маркази байналмилалии кӯдакони нопадидшуда ва истисморшаванда, 2010).

Ҳамчунин, намояндагии ҷинсӣ дар таҳқиқоти имрӯза беасос буд. Мувофиқи иттилои Идораи Бозрасии Иёлоти Муттаҳидаи Амрико (2009a), 50.7% аҳолии ИМА занҳо буданд. Ҳангоми баррасии он танҳо шахсоне, ки дастрасӣ ба интернет доранд, дар дохили хонавода ва берун аз он (N = 197,871), 48.6% занон буданд (Бюллетенҳои ИМА, 2009b). Дар асоси панелҳои панелӣ барои тадқиқоти байналмилалӣ (алоқаи шахсӣ, 2012), 56% -и панелҳои Интернет дар байни занони мардон мебошанд. Ин имконпазир аст, ки нобаробарии ҷинсӣ дар ин тадқиқот ба вазъи иҷтимоии посухгӯяндагон вобаста аст. Дар таҳқиқоти имрӯза, мардон эҳтимолан ба кори пурра ва якчанд дақиқа машғул мешуданд, ҳол он ки занон эҳтимолияти муоина,² (9) = 73.82, p <.00. Тадқиқоти қаблӣ ба мусоҳибон ишора мекунад, ки бо кори доимӣ машғуланд ва "банд" ҳастанд, эҳтимолияти пурсишҳои онлайнро камтар анҷом медиҳанд (Cavallaro, 2012). Ҳамин тавр, нобаробарии ҷинсӣ шояд ба вазъи шуғл вобаста бошад, ки занони мусоҳиб, ки хонасоз буданд, барои анҷом додани пурсиши онлайн вақти бештар доштанд. Ҳангоми назорат аз болои вазъи шуғл, дар байни "синну соли фарорасӣ" ва танҳо барои калонсолон ва истифодаи порнографияи калонсолон + каҷравӣ муносибати ҷиддӣ вуҷуд дошт, r_Бештар = -.28, p <.01.

Гарчанде, ки ҳиссаи занон ва мардон дар таҳқиқоти ҳозира намояндаи аҳолии Интернет дар Иёлоти Муттаҳида набошад ҳам, онҳо шахсони берун аз аҳолии клиникӣ ё криминалистиро интихоб карданд. Илова бар ин, тадқиқоти мавҷуда нишон медиҳад, ки ин методология метавонад бештар занонро, ки истеъмолкунандаи порнографияи кӯдакон дар Интернет мебошанд, дар муқоиса бо дигар тарҳҳои тадқиқотӣ ошкор кунад (яъне, аҳолии клиникӣ ё судӣ; Seigfried-Spellar & Rogers, 2010).

Гарчанде, ки дар омӯзиши имрӯза баробарии ҷинсӣ вуҷуд надошта бошад, муносибати байни арӯсии калонсолон ва истифодабарии порнографии калонсолон ва «синну соли фароғат» ҳанӯз ҳангоми назорати ҷинсӣ, r_Бештар = -.30 бо p <.01. Ҳангоми арзёбии мардони пурсидашуда, мардоне, ки бо порнографияи калонсолон + девиантӣ машғуланд, нисбат ба мардоне, ки бо порнографияи танҳо калонсолон машғуланд, "синну соли фарорасӣ" -ро барои истифодаи порнографияи калонсолон нисбатан ҷавонтар арзёбӣ карданд = 15.79 бо p <.01. Ҳангоми арзёбии танҳо посухгӯяндагони зан, заноне, ки бо порнографияи калонсолон + девиантӣ машғуланд, инчунин дар муқоиса бо заноне, ки бо порнографияи танҳо калонсолон машғуланд, "синну соли фарорасӣ" -ро барои истифодаи порнографияи калонсолон нисбатан ҷавонтар арзёбӣ карданд = 7.36 бо p <.05.

Дар ниҳоят, омӯзиши охирин бо истифода аз тарҳрезии якхелаи интернетӣ, вале бо намунаи барфпӯшии мусоҳибони Интернет натиҷаҳои тадқиқоти мазкурро, ки шахсоне, ки худкушӣ кардаанд, истифода бурдани синну соли наврасӣ барои истифодаи бештари порнография, эҳтимоли бештар ба машғул шудан порнография (Seigfried-Spellar, 2013).

5. Хулоса

Дар адабиёт дар бораи адабиёти номатлуби порнографияи кӯдакони хурдсол баҳсу мунозира вуҷуд дорад; Бо вуҷуди ин, чандин тадқиқот синну солро баҳо медиҳанд қасдан истифодаи порнографияи ғайридавлатӣ ва девиантӣ. Сарфи назар аз кӯшиши мониторинг, филтр ё нест кардани тасвирҳо ё вебсайтҳо дар Интернет, порнографияи ғайримуқаррарӣ ва беитоатӣ ҳамеша дастрас, дастрас ва беном хоҳад буд (cf, Seigfried-Spellar, Bertoline, & Rogers, 2012). Афзоиши шумораи корбарони порнографияи девианӣ (яъне порнографияи кӯдакон) танҳо дар ҳоле афзоиш хоҳад ёфт, ки 2.45 миллиард аҳолии ҳозираи ҷаҳон (35%) бо дастрасӣ ба Интернет афзоиш меёбад (ITU, 2011). Ин афзоиш танҳо барои фаҳмидани "чаро" баъзе одамон порнографияи девиантаро мебинанд, зеркашӣ мекунанд ва мубодилаи афкор мекунанд, вақте ки дигарон надоранд. Ин тадқиқоти ҷустуҷӯӣ нишон медиҳад, ки "синну соли фарорасӣ" барои истифодаи порнографияи ғайримуқаррарӣ бо истифодаи порнографияи дертар алоқаманд аст. Ғайр аз он, занон бо порнографияи кӯдакон машғуланд, аммо мардон ҳамчунон бештар истеъмолкунандаи порнографияи кӯдакон мебошанд. Тавре ки аз ҷониби Куэйл ва Тейлор (2003) пешниҳод карда шудааст, десентисизатсия метавонад шахсро ба хатари пешрафт аз рафтори ғайридавлатӣ ба девораҳои порнография дучор кунад. Тадқиқоти оянда бояд арзёбӣ кунанд, ки оё фарқиятҳои инфиродӣ (масалан, ошкороӣ ба таҷриба, шуур, экстраверсия, мувофиқа ва невротизм; ниг. Seigfried-Spellar & Rogers, 2013) бо ин пешравии ба Гуттман монанд барои истифодаи порнографияи девиантӣ (яъне кӯдак) алоқаманд аст.

Адабиёт

Бабчишин, К.М., Хансон, RK, ва Герман, Калифорния (2011). Хусусиятҳои ҷинояткорони ҷинсии онлайн: Таҳлили мета. Бемориҳои ҷинсӣ: Маҷмӯи тадқиқот ва муолиҷа, 23(1), 92-123.

Basbaum, JP (2010). Гузаронидани санҷиши порнографияи кӯдакон: нокомии вирусҳо аз папирастҳо. Ҳастингс қонуни ҳуқуқ, 61, 1-24.

Birnbaum, MH (Ed.). (2000). Таҷрибаҳои психологӣ дар Интернет. Сан Диего, CA: Press Academic.

Кавалларо, К. (2012). Ҷавоб ба саволҳои асосии нармафзори бозори коғазҳои қиматнок Саволи: Чаро одамон одамонро ба панелҳо ҳамроҳ намекунанд? Аз сомонаи Surpling International пурсед http://www.surveysampling.com

Endrass, J., Urbaniok, F., Hammermeister, LC, Benz, C., Elbert, T., Laubacher, A., & Rossegger, A. (2009). Истеъмоли порнографияи кӯдакон дар интернет ва зӯроварии ҷинсӣ. Психатриатсияи BMC, 9(43), 1-7.

Тӯф, М. (2009). Зарари расонидани зарар ба порнография дар байни кӯдакон ва ҷавонон. Шарҳи нобиноёни кӯдакон, 18, 384-400.

Фриман, GH & Halton, JH (1951). Эзоҳ дар бораи табобати дақиқи ҳолатҳои фавқулодда, хубии ҳолат ва дигар мушкилоти дорои аҳамият. Biometrika, 38, 141-149.

Hollinger, RC (1988). Ширкаткунандагони компютерӣ пешрафти зӯрро пайравӣ мекунанд. Sociology ва Тадқиқоти иҷтимоӣ, 72(3). 199-200.

Маркази байналмилалии кӯдакони нопадидшуда ва истисморшаванда (2010). Порнография кӯдакон: Шарҳи қонунгузорӣ ва баррасии глобалӣ. (6^th д. Хабарҳо http://www.icmec.org

Иттиҳоди байналмилалии телекоммуникатсия. (2011). Ҷаҳон дар 2011: Далелҳо ва рақамҳо. Хабарҳо http://www.itu.int/ict

Johansson, T. & Hammaren, N. (2007). Мардонагӣ ва порнографияи гегемонӣ: Муносибати ҷавонон ба муносибат ва порнография. Маҷаллаи драмавии мардон, 15, 57-70.

McKee, A. (2007). Ба шумо мегӯям, ки шумо дар китоби попи падари ман ҳастед, ки ман аз он ҳам зиёдтар мешавам: ҷавонон, порнография ва таълим. Маҷмӯаи Метро, 155, 118-112

Митчелл, К., Волак, Ҷ., Ва Финкелхор, Д. (2007). Тамоюлҳо дар гузоришҳои ҷавонон дар бораи даъвати ҷинсӣ, таъқиб ва таъсири номатлуб ба порнография дар интернет. Journal Journal Health Adolescent, 410, 116-126.

Quayle, E. & Taylor, M. (2002). Порнографияи кӯдакон ва интернет: Давом додани сӯиистифода. Behavior Behavior: Journal of Interdisciplinary, 23, 331-361.

Quayle, E. & Taylor, M. (2003). Модели истифодаи мушкилоти интернет дар одамоне, ки ба кӯдакон таваҷҷӯҳи ҷинсӣ доранд. Киберпсихология ва рафтор, 6(1), 93-106.

Роҷерс, М. & Сейгфрид-Спеллар, К. (2011). Порнографияи интернетии кӯдакон: масъалаҳои ҳуқуқӣ ва тактикаи тафтишот. Дар Т.Холт (таҳрир), Ҷиноятҳои On-Line: Ҳамоҳангӣ, сабабҳо ва мазмун. Durham, NC: Press Release Academic Academy.

Роҷерс, MK & Seigfried-Spellar, KC (2012, феврал). Модели пешгӯии рафтории амалишаванда: Нақши илмҳои рафторӣ дар санади рақамӣ. Презинтатсия дар Академияи илмҳои ҳуқуқшиносии Амрико 64 Conference Annual Scientific, Atlanta, GA.

Seigfried, K., Lovely, R., & Rogers, M. (2008). Истифодабарандагони худидоракунии порнографияи кӯдакон дар Интернет: Таҳлили равонӣ. International Journal of Crimathology Cyber, 2(1), 286-297.

Seigfried-Spellar, KC (дар матбуот). Андозаи афзалияти мундариҷаи тасвир барои истеъмолкунандагони худписандии порнографияи кӯдакон. Дар M. Rogers & K. Seigfried-Spellar (Силсилаи нашрияҳо), Муҳокимаи лексияҳои Институти техникаи компютерӣ, информатика ва телекоммуникатсияҳои электронӣ: Санадҳои электронӣ ва ҷинояткории компютерӣ. Ню-Йорк: Springer. Ҳуҷҷатгузорӣ барои нашр 2012.

Seigfried-Spellar, KC (2013, феврал). Омӯзиши Сиггифрид-Спеллар ва Рогерс (2011) дар бораи истифода аз порнографияи харобиовари синну сол ва синну сол. Презинтатсия дар Академияи илмҳои ҳуқуқшиносии Амрико 65 Conference Annual Scientific, Washington, DC

Seigfried-Spellar, KC (2011). Нақши фарқиятҳои инфиродӣ дар пешгӯи кардани намудҳои тасвирҳо, ки аз ҷониби истеъмолкунандагони порнографияи кӯдакона ҷамъ оварда шудаанд. Департаменти чопнашуда, Донишгоҳи Путюн, Ғарб Лафайет, IN.

Seigfried-Spellar, KC, Bertoline, GR, & Rogers, MK (2012). Порнографияи кӯдакон дар интернет, дастурҳои ҳукми ИМА ва нақши провайдерҳои хидматрасони интернет. Дар П.Гладышев ва М.Роҷерс (Силсилаи нашрияҳо), Муҳокимаи лексияҳои Институти илмҳои компютерӣ, муҳандисии иҷтимоӣ ва информатика ва телекоммуникатсионӣ: Ҷилди. 88. Адвокатҳои рақамӣ ва ҷинояткории интернетӣ (саҳ. 17-32).

Seigfried-Spellar, K. & Rogers, M. (2010). Неротизм ва хислатҳои баланди ҳедонистӣ барои истеъмолкунандагони порнографияи кӯдакон дар Интернет. Cyberpschology, Behavior, ва Шабакаи иҷтимоӣ, 13(6), 629-635.

Seigfried-Spellar, KC & Rogers, MK (2013). Истифодабарандагони порнографияи кӯдакони худро аз рӯи ихтисосҳои шахсӣ тақсим мекунанд. Нашрия барои нашр.

Sheldon, K. & Howitt, D. (2008). Фантазияи ҷинсӣ дар ҷинояткорони педофил: Оё ягон модел метавонад натиҷаҳои нави қаноатбахшро аз омӯзиши Интернет шарҳ диҳад ва бо ҷинояткорони ҷинсӣ тамос гирад? Пажӯҳишгари ҳуқуқӣ ва ҷинсӣ, 13, 137-158.

Sampling International Survey International (2009). Санҷиш дар ҷаҳони Online. Ҷустуҷӯи аз сомонаи Survey International Sampling International: http://www.surveysampling.com

Tabachnick, BG & Fidell, LS (2007). Истифодаи омори бисёрҷониба (5 ed.). Бостон, MA: Pearson Education, Inc.

Идораи барӯйхатгирии ИМА (2009a). Маълумоти фаврии давлатӣ ва минтақавӣ. Ҷустуҷӯи аз вебсайти Департаменти Департаменти ИМА: http://www.quickfacts.census.gov

Бюллетени Иёлоти Муттаҳидаи Амрико (2009b). Истифодаи компютер ва Интернет дар Иёлоти Муттаҳида: октябри 2009. Ҷустуҷӯи аз вебсайти Департаменти Департаменти ИМА: http://www.census.gov

Wolak, J., Finkelhor, D, Mitchell, K., & Ybarra, M. (2008). "Даррандаҳо" -и онлайн ва қурбониёни онҳо: Афсонаҳо, воқеиятҳо ва натиҷаҳо барои пешгирӣ ва табобат. Психологи амрикоӣ, 63(2), 111-128.

29 (2013) 1997-2003, Kathryn C. Seigfried-Spellar, Маркус К. Рогерс, "Истифодаи порнографияи таблиғотии пайравӣ ба Гиндман мисли пешрафт аст?", Бо иҷозати Elsevier.