Медиа ва ҷинсизатсия: Давоми тадқиқоти император, 1995-2015 (2016)

саҳифаҳои 560-577

• Дар Интернет нашр шудааст: 15 Mar 2016

Ҷинссозӣ чист? Фаҳмидани феномен аз нуқтаи назари таърихӣ

Ташвишҳо дар бораи тасвири васоити ахбори омма, ки занонро аз ҷиҳати ҷинсӣ тасаввур мекунанд, чизи нав нест ва аз замони 1970-ҳо (масалан, Бусби, 1975). Дар доираи ин кор, эътирофи ҷинсӣ бо роҳҳои гуногун муайян карда шудааст. Тибқи як таъриф,

Ин равиш ба эътирофи ҷинсӣ дар васоити ахбори омма дар охири 1990s ҳангоми таҳияи назария ва чораҳои нав ворид карда шуд. Бо такя ба назарияҳои мавҷудаи психологӣ ва феминистӣ, ду дастаи таҳқиқгарони гуногун кӯшиш карданд, ки тавсиф ва ҳал кунанд, ки чӣ гуна инкишоф дар фарҳанги бадрафтории ҷинсӣ метавонад ба духтарон ва занон таъсир расонад. Як даста Нита МакКинли ва Ҷанет Ҳайд буданд. Дар 1996 онҳо мақолае нашр карданд, ки миқёси арзёбии шуури баданро дар бадан (OBC) таҳия ва тасдиқ кардааст, ки таҷрибаи занони баданро ҳамчун объект ва эътиқодҳои ин таҷрибаро номбар кардааст. Мувофиқи Маккинли ва Ҳайд (1996): 

Бартарии таъйини шаҳвонӣ дар мундариҷаи ВАО: Нақши кӯтоҳ

Таъсири шањвонияти ВАО

Тамоюлҳо дар таҳқиқоти эмпирикӣ

Эҷодиёти таҳқиқот

Оё таъсиррасонӣ ба васоити ахбори шаҳвонӣ ба одамон чӣ гуна худро нигоҳ медорад?

Худшиносӣ

Норозигии бадан

Солимии ҷинсӣ ва функсияи робита

Оё таъсиррасонӣ ба мундариҷаи васоити ахбори ҷинсӣ ба занҳо чӣ гуна муносибат мекунад?

Коркарди маърифатӣ

Ҷалбкунии хиёбони шахсони воқеӣ

Муносибат ва рафтори ҷинсӣ

ВАО Секс ва зӯроварии ҷинсӣ

Маслиҳатҳо барои самтҳои оянда

Ақаллиятҳои қавмӣ

Жанрҳои ВАО

Таърифҳои Экспозицияи ВАО ва Стимули

Миёнаравӣ ва Модераторҳои эҳтимолӣ

Синну сол ва вазъи иҷтимоию иқтисодӣ

Таъсир ба саломатии ҷинсӣ ва фаъолият

Таҳияи андозагирии стандартӣ

Метаи таҳлил

Терминология

хулоса

Адабиёт

1. Ассотсиатсияи равоншиносони Амрико. (2007). Гузориши Гурӯҳи кории APA дар бораи алоқаи ҷинсӣ барои духтарон. Вашингтон, ДС: Ассотсиатсияи равоншиносии Амрико. Баргирифта аз http://www.apa.org/pi/women/programs/girls/report.aspx

2. Арима, AN (2003). Стереотипҳои гендерӣ дар эълонҳои телевизиони Ҷопон. Нақши ҷинсӣ, 49 (1 – 2), 81 – 90. doi:

3. * Aubrey, JS (2006a). Таъсири васоити ахбори шаҳвонӣ ба худшиносӣ ва назорати бадан дар донишҷӯён: Натиҷаҳои омӯзиши яксолаи 2. Дафтари коммуникатсия, 56, 366 – 386. doi:

4. * Aubrey, JS (2006b). Таъсир ба расонаҳои шаҳвонӣ ва худбинонаи худ дар байни занони коллеҷ: Санҷиши гипотезаи интихобшудаи интихобӣ ва нақши тағирёбандаҳо. Нақши ҷинсӣ, 55, 159 – 172. doi:

5. * Aubrey, JS (2007). Таъсири таъсири расонаҳои дорои хусусияти ҷинсӣ ба эҳсосоти манфии бадан ва дарки худшиносии ҷинсӣ: Тафтиши нақши миёнаравии худогоҳии бадан. Иртиботи омма ва ҷомеа, 10 (1), 1 – 23. doi:

6. * Aubrey, JS (2010). Ба назар хуб ва ҳисси хуб: Тафтиши чаҳорчӯбаи расонаҳои маслиҳат оид ба саломатӣ ва таъсири онҳо ба дарки худ дар бораи занон. Нақши ҷинсӣ, 63, 50 – 63. doi:

7. Обри, ҶС, ва Фрисби, CM (2011). Ҳадафи ҷинсӣ дар видеоҳои мусиқӣ: Таҳлили мундариҷа бо муқоисаи ҷинс ва жанр.Иртиботи омма ва ҷомеа, 14 (4), 475 – 501. doi:

8. * Обри, ҶС, ва Гердинг, А. (2014). Андози маърифатии худтанзимкунӣ: Омӯзиши видеоҳои мусиқии ҷинсӣ ва коркарди маърифатии занони калонсоли наврас дар таблиғоти минбаъда. Journal Journal Psikoloji, 21 (1), 22 – 32.

9. * Обри, ҶС, Ҳенсон, Ҷ., Хоппер, КМ ва Смит, С. (2009). Тасвир бист калима дорад (дар бораи худ): Озмоиши ибтидоии объективизатсияи визуалии ҷинсӣ дар бораи худшиносии занон. Ҳисоботҳо оид ба таҳқиқоти коммуникатсионӣ, 26 (4), 271 – 284. doi:

10. * Обри, ҶС, Хоппер, К.М. & Мбуре, В. (2011). Ин ҷасадро тафтиш кунед! Таъсири видеоҳои мусиқии ҷинсӣ ба эътиқоди ҷинсии мардони коллеҷ. Маҷаллаи телерадиошунавонӣ ва ВАО-и электронӣ, 55 (3), 360 – 379. doi:

11. * Обри, ҶС, ва Тейлор, ЛД (2009). Нақши маҷаллаҳои хонумон дар таҳияи схемаи марбут ба намуди зоҳирии муваққатӣ ва муваққатии мардон: Тафтиши бозёфтҳои тӯлонӣ ва таҷрибавӣ. Таҳқиқоти алоқаи инсонӣ, 35, 28 – 58. doi:

12. Barlett, C., Vowels, C., & Saucier, D. (2008). Мета-таҳлили таъсири тасвирҳои ВАО ба нигарониҳои тасвири бадан.Journal of psychology of social and clinical, 27 (3), 279 – 310. [CrossRef]

13. Bazzini, D., McIntosh, W., Smith, S., Cook, S., and Harris, C. (1997). Зани солхӯрда дар филми маъмул: Намояндагӣ, ҷаззоб, дӯстнашаванда ва нофаҳм. Нақши ҷинсӣ, 36, 531 – 543. doi:

14. Beasley, B., & Collins Standley, T. (2002). Куртаҳо ба пӯстҳо: Либос ҳамчун нишондиҳандаи стереотипҳои нақши гендерӣ дар бозиҳои видео. Иртиботи омма ва ҷомеа, 5 (3), 279 – 293. doi:

15. * Бек, VS, Писарон, С., Роз, C., & Бек, Э (2012). Зӯроварӣ нисбати занон дар бозиҳои видеоӣ: Пешгуфтор ё оқибати қабули афсонаи таҷовуз? Маҷмӯи хушунати байнишахсӣ, 27, 3016 – 3031. doi:

16. * Behm-Morawitz, E., & Mastro, D. (2009). Таъсири алоқаи ҷинсӣ кардани аломатҳои бозиҳои занонаи видеоӣ ба стереотипҳои гендерӣ ва худшиносии зан. Нақши ҷинсӣ, 61 (11 – 12), 808 – 823. doi:

17. * Behm-Morawitz, E., & Schipper, S. (2015). Алоқаи ҷинсӣ бо аватар: Ҷинс, ҷинсӣ ва озори киберӣ дар ҷаҳони виртуалӣ. Journal Journal Psikoloji. Пешниҳодоти пешакии онлайн. doi:

18. * Bell, B., Lawton, R., & Dittmar, H. (2007). Таъсири моделҳои тунук дар клипҳои мусиқӣ ба норозигии бадани духтарони наврас. Тасвири бадан, 4, 137 – 145. doi:

19. * Bernard, P., Gervais, S., Allen, J., Campomizzi, S., & Klein, O. (2012). Ҳамҷоякунии объективизатсияи ҷинсӣ бо ашё ва эътирофи шахс: Гипотезаи ҷинсии бадан-инверсия. Илмҳои равонӣ, 23 (5), 469 – 471. doi:

20. * Bernard, P., Gervais, S., Allen, J., Delmee, A., & Klein, O. (2015). Аз ашёи ҷинсӣ то инсон: Маска кардани узвҳои бадани ҷинсӣ ва гуманизатсия ҳамчун модератори объективизатсияи занон. Психологияи занона моҳона, 39, 432 – 446. doi:

21. * Bernard, P., Loughnan, S., Marchal, C., Godart, A., & Klein, O. (2015). Таъсири оқибати объективонии ҷинсӣ: Объективонии ҷинсӣ айби таҷовузро дар заминаи таҷовузи бегона коҳиш медиҳад. Нақши ҷинсӣ, 72, 499 – 508. doi:

22. * Bongiorno, R., Bain, PG, & Haslam, N. (2013). Вақте ки ҷинс намефурӯшад: Истифодаи тасвирҳои ҷинсии занон дастгирии маъракаҳои ахлоқиро коҳиш медиҳад. Бале, 8 (12), e83311. doi:

23. * Burgess, M., & Burpo, S. (2012). Таъсири видеоҳои мусиқӣ ба тасаввуроти донишҷӯёни коллеҷ дар бораи таҷовуз. Маҷаллаи донишҷӯёни коллеҷ, 46 (4), 748 – 763.

24. Burgess, M., Stermer, SP, & Burgess, SR (2007). Бозиҳои ҷинсӣ, дурӯғ ва видео: Тасвири персонажҳои мард ва зан дар муқоваи бозиҳои видео. Нақши ҷинсӣ, 57, 419 – 433. doi:

25. Busby, L. (1975). Тадқиқоти нақши ҷинсӣ дар васоити ахбори омма. Дафтари коммуникатсия, 25, 107 – 131. doi:

26. Калогеро, Р. (2011). Амалигардонии худтаъминкунӣ: Арзёбӣ ва масъалаҳои методологӣ. Дар R. Calogero, S. Tantleff-Dunn, & JK Thompson (Eds.), Худпарастӣ дар занон: Сабабҳо, оқибатҳо ва аксуламалҳо (саҳ. 23 – 49). Вашингтон, ДС: Ассотсиатсияи равоншиносии Амрико. [CrossRef]

27. Calogero, R., & Thompson, JK (2009a). Оқибатҳои эҳтимолии объективонии бадани занон барои қаноатмандии ҷинсии занон. Тасвири бадан, 6, 145 – 148. doi:

28. Calogero, R., & Thompson, JK (2009b). Эътирофи ҷинсӣ дар занони коллеҷи Амрикову Бритониё: Муносибатҳо бо худшиносӣ ва мушкилоти хӯрокхӯрӣ. Нақши ҷинсӣ, 60 (3 – 4), 160 – 173. doi:

29. Cato, M., & Carpentier, FRD (2010). Консептуализатсияи тавонмандии занон ва лаззат бурдани аломатҳои ҷинсӣ дар телевизиони воқеият. Иртиботи омма ва ҷомеа, 13, 270 – 288. doi:

30. * Choma, BL, Foster, MD, & Radford, E. (2007). Истифодаи назарияи объектизатсия барои омӯхтани таъсири дахолати саводнокии ВАО ба занон. Нақши ҷинсӣ, 56 (9 – 10), 581 – 590. doi:

31. * Cikara, M., Eberhardt, J., & Fiske, S. (2010). Аз агентҳо ба ашё: Муносибатҳои ҷинсӣ ва посухҳои нейралӣ ба ҳадафҳои ҷинсӣ. Нашрияи Нейлогиологии Cognitive, 23 (3), 540 – 551. doi:

32. * Civile, C., & Obhi, S. (2015). Ҳокимият, объективатсия ва эътирофи занҳо ва мардони ҷинсӣ. Психологияи занона моҳона. Пешниҳодоти пешакии онлайн. doi:

33. Кларк, Л., ва Коротченко, А. (2011). Пирӣ ва бадан: Бознигарӣ. Маҷаллаи Канада оид ба пиршавӣ, 30 (3), 495 – 510. doi:

34. Клаудат, К., ва Уоррен, C. (2014). Худшиносӣ, худшиносии бадан дар вақти фаъолияти ҷинсӣ ва қаноатмандии ҷинсӣ дар занони коллеҷ. Тасвири бадан, 11 (4), 509 – 515. doi:

35. Coyne, SM, Padilla-Walker, LM, & Howard, E. (2013). Пайдо шудан дар ҷаҳони рақамӣ: Баррасии даҳсолаи истифодаи ВАО, эффектҳо ва қаноатмандӣ дар синни наврасӣ. Садо Ояндасоз, 1 (2), 125 – 137. doi:

36. * Dakanalis, A., Di Mattei, VE, Bagliacca, EP, Prunas, A., Sarno, L., Priva, G., & Zanetti, MA (2012). Рафтори ғизохӯрии бетартибона дар байни мардони Итолиё: Фарқияти фарқиятҳои ВАО ва тамоюли ҷинсӣ. Беҳтар кардани хӯрок, 20 (5), 356 – 367. doi:

37. * Daniels, E. (2009). Объекти ҷинсӣ, варзишгарон ва варзишгарони секси: Чӣ гуна намояндагиҳои ВАО-и занони варзишгар метавонанд ба духтарони наврас ва коллеҷҳо таъсир расонанд. Маҷаллаи тадқиқоти наврасӣ, 24 (4), 399 – 422. doi:

38. * Daniels, E. (2012). Сексӣ дар муқобили қавӣ: Духтарон ва занон дар бораи варзишгарони зан чӣ фикр мекунанд. Маҷаллаи Истифодаи психологияи рушди равонӣ, 33, 79 – 90. doi:

39. * Daniels, E., & Wartena, H. (2011). Рамзи варзишгар ё ҷинсӣ: Фикри писарон дар бораи намояндагиҳои занонаи варзишгарон дар ВАО чӣ гуна аст. Нақши ҷинсӣ, 65 (7 – 8), 566 – 579. doi:

40. Даниэлс, Э., Ва Зурбригген, Э (2016). Нархи секси: тасаввуроти тамошобинон дар бораи акси ҷинсии нисбат ба ҷинси ҷинсӣ ва акси профили Facebook. Психологияи фарҳанги оммавии мардум, 5 (1), 2 – 14. doi:

41. * Dens, N., De Pelsmacker, P., & Janssens, W. (2009). Таъсири моделҳои каме пӯшида дар таблиғ дар эҳтироми бадан барои мардон ва занони Белгия. Нақши ҷинсӣ, 60, 366 – 378. doi:

42. De Vries, DA, & Peter, J. (2013). Занҳо дар намоиш: Таъсири тасвири худидоракунии онлайн дар худшиносии занон. Компютерҳо дар рафтори одам, 29, 1483 – 1489. doi:

43. * Dill, K., Brown, B., & Collins, M. (2008). Таъсири таъсир ба аломатҳои бозии стереотипи ҷинсӣ дар таҳаммули озори ҷинсӣ. Маҷаллаи Психологияи иҷтимоӣ, 44, 1402 – 1408. doi:

44. Dill, K., & Thill, K. (2007). Аломатҳои бозии видеоӣ ва иҷтимоӣ кардани нақшҳои гендерӣ: Дарки ҷавонон тасвири васоити ҷинсии ҷинсиро инъикос мекунад. Нақши ҷинсӣ, 57, 851 – 864. doi:

45. Downs, E., & Smith, SL (2010). Нигоҳ доштани гиперсексуализм: Таҳлили мундариҷаи аломатҳои бозии видео. Нақши ҷинсӣ, 62 (11), 721 – 733. doi:

46. * Driesmans, K., Vandenbosch, L., & Eggermont, S. (2015). Бозии видео-видео бо хислати ҷинсии занона қабули афсонаи таҷовуз ба номуси наврасон ва таҳаммулпазириро нисбат ба озори ҷинсӣ меафзояд. Бозиҳо барои маҷаллаи тандурустӣ, 4 (2), 91 – 94. doi:

47. * Eggermont, S., Beullens, K., & Van Den Bulck, J. (2005). Тамошои телевизион ва норозигии бадани духтарони наврас: Нақши миёнаравии интизориҳои ҷинси муқобил. Иртибот, 30, 343 – 357. doi:

48. * Fardouly, J., Diedrichs, PC, Vartanian, LR, & Halliwell, E. (2015). Нақши миёнаравии муқоисаи намуди зоҳирӣ дар муносибати истифодаи ВАО ва худтанзимкунӣ дар занони ҷавон. Психологияи занона моҳона, 39, 447 – 457. doi:

49. * Farquhar, JC, & Wasylkiw, L. (2007). Тасвирҳои медиавии мардон: Тамоюлҳо ва оқибатҳои консептуализатсияи бадан.Психологияи мардон ва мардона, 8 (3), 145 – 160. doi:

50. Ferris, AL, Smith, SW, Greenberg, BS, & Smith, SL (2007). Мазмуни воқеияти знакомств нишон медиҳад ва дарки бинанда дар бораи знакомств. Дафтари коммуникатсия, 57 (3), 490 – 510. doi:

51. Flynn, MA, Park, S.-Y., Morin, DT, & Stana, A. (2015). Ҳама чизи воқеӣ: Идеализатсияи бадан ва объективонии аломатҳои docusoap MTV. Нақши ҷинсӣ, 72 (5 – 6), 173 – 182. doi:

52. * Ford, TE, Boxer, CF, Armstrong, J., & Edel, JR (2008). Зиёда аз "танҳо як шӯхӣ": Функсияи таассубовар, ки аз юморҳои ҷинсӣ алоқаманд аст. Бюллетени шахсият ва психологияи иҷтимоӣ, 34 (2), 159 – 170. doi:

53. * Ford, TE, Woodzicka, JA, Petit, WE, Richardson, K., & Lappi, SK (2015). Юмори ҷинсӣ ҳамчун як ангезаи худшиносии давлат дар занон. мазҳака, 28 (2), 253 – 269. doi:

54. * Фокс, Ҷ., Ва Байленсон, Ҷ. (2009). Бокираҳо ва вампҳои виртуалӣ: Таъсири таъсир ба намуди зоҳирии ҷинсӣ ва нигоҳи ҷинсии занҳо дар муҳити ғарқи ВАО. Нақши ҷинсӣ, 61, 147 – 157. doi:

55. * Fox, J., Bailenson, JN, & Tricase, L. (2013). Дар таҷассуми нафсҳои виртуалии ҷинсӣ: Таъсири Proteus ва таҷрибаҳои худтанзимкунӣ тавассути аватарҳо. Компютерҳо дар рафтори одам, 29 (3), 930 – 938. doi:

56. * Fox, J., Ralston, RA, Cooper, CK, & Jones, KA (2014). Аватарҳои ҷинсӣ боиси худкушии занон ва қабули афсонаҳои таҷовуз мешаванд. Психологияи занона моҳона, 39 (3), 349 – 362. doi:

57. Фредриксон, Б., ва Робертс, Т. (1997). Назарияи ҳадафҳо: Барои фаҳмидани таҷрибаҳои зиндагӣ ва хатарҳои солимии равонӣ. Психологияи занона моҳона, 21, 173 – 206. doi:

58. Фредриксон, Б., Робертс, Т., Нолл, С., Куинн, Д., ва Твенге, Ҷ. (1998). Он либоси шиноварӣ ба шумо табдил меёбад: Тафовути ҷинсӣ дар худтанзимкунӣ, хӯрдани маҳдуд ва иҷрои математика. Маҷаллаи шахсӣ ва психологияи иҷтимоӣ, 75, 269 – 284. doi:

59. Фрисби, CM, ва Обри, JS (2012). Нажод ва жанр дар истифодаи объективизатсияи ҷинсӣ дар клипҳои мусиқии занони рассом.Журнали Ҳовард, 23 (1), 66 – 87. doi:

60. Fullerton, JA, & Kendrick, A. (2000). Тасвири мардон ва занон дар таблиғоти телевизионии ИМА бо забони испанӣ.Журналистика ва коммуникатсияи оммавӣ дар семоҳа, 77 (1), 128 – 142. doi:

61. * Galdi, S., Maass, A., & Cadinu, M. (2014). Муайян кардани ВАО: Таъсири онҳо ба меъёрҳои нақши гендерӣ ва озори ҷинсии занон. Психологияи занона моҳона, 38 (3), 398 – 413. doi:

62. Ganahl, JD, Kim, K., & Baker, S. (2003). Таҳлили дарозмуддати таблиғоти шабакавӣ: Чӣ гуна таблиғгарон ҷинсро нишон медиҳанд.Гузориши ВАО ба занон, 31 (2), 11 – 15.

63. Garcia Coll, C., Lamberty, G., Jenkins, R., McAdoo, H., Crnic, K., Wasik, B., & Garcia, H. (1996). Модели интегратсионӣ барои омӯзиши салоҳиятҳои рушд дар кӯдакони ақаллият. Рушди кӯдакон, 67 (5), 1891 – 1914. doi:

64. Gervais, S., Bernard, P., Klein, O., & Allen, J. (2013). Ба сӯи назарияи ягонаи объективизатсия ва одамгардонӣ.Симпозиуми Небраска оид ба ҳавасмандкунӣ, 60, 1-23. [CrossRef], [PubMed], [Вируси илмӣ]

65. * Герваис, С., Вессио, Т., & Аллен, Ҷ. (2011). Кай одамон ашёҳои ҷинсии ивазшаванда мебошанд? Таъсири ҷинс ва намуди бадан ба занбӯруғи ҷинсӣ. Британияи психологияи иҷтимоӣ, 51 (4), 499 – 513. doi:

66. * Gervais, S., Vesico, TK, Förster, J., Maass, A., & Suitner, C. (2012). Дидани занон ҳамчун ашё: Хатои эътирофи узвҳои бадани ҷинсӣ. Маҷаллаи аврупоии психологияи иҷтимоӣ, 42 (6), 743 – 753. doi:

67. * Glick, P., Larsen, S., Johnson, C., & Branstiter, H. (2005). Арзёбии занони ҷинсӣ дар ҷойҳои кории паст ва баланд.Психологияи занона моҳона, 29, 389 – 395. doi:

68. * Гордон, М. (2008). Саҳми васоити ахбори омма ба диққати духтарони Африқои Амрико ба зебоӣ ва намуди зоҳирӣ: Омӯзиши оқибатҳои таснифоти ҷинсӣ. Психологияи занона моҳона, 32, 245 – 256. doi:

69. * Grabe, S., & Hyde, JS (2009). Объективизатсияи бадан, MTV ва натиҷаҳои психологӣ дар байни наврасони зан. Маҷаллаи Психологияи иҷтимоӣ, 39, 2840 – 2858. doi:

70. Grabe, S., Ward, LM, & Hyde, JS (2008). Нақши васоити ахбори омма дар тасвири бадан дар байни занон: Мета-таҳлили таҳқиқоти таҷрибавӣ ва коррелятсионӣ. Ахбори психологӣ, 134 (3), 460 – 476. [CrossRef], [PubMed], [Вируси илмӣ]

71. Graff, K., Murnen, S., & Krause, AK (2013). Куртаҳои паст ва пойафзоли пошнабаланд: Зиёдшавии ҷинсият дар тӯли вақт дар тасвири маҷаллаи духтарон. Нақши ҷинсӣ, 69 (11 – 12), 571 – 582. doi:

72. * Graff, K., Murnen, S., & Smolak, L. (2012). Аз ҳад зиёд ҷинсӣ карда шудааст, ки ҷиддӣ гирифта шавад? Дарки духтар дар либоси бачагона ва либоси ҷинсӣ. Нақши ҷинсӣ, 66, 764 – 775. doi:

73. * Грей, К., Кнобе, Ҷ., Шескин, М., Блум, П., & Барретт, Л. (2011). Зиёда аз бадан: Дарки ақл ва табиати объективатсия. Маҷаллаи шахсӣ ва психологияи иҷтимоӣ, 101 (6), 1207 – 1220. doi:

74. Groesz, LM, Levine, MP, & Murnen, SK (2002). Таъсири пешниҳоди таҷрибавии тасвирҳои васоити ахбори омма ба қаноатмандии бадан: Бознигарии мета-аналитикӣ. Маҷаллаи Байналмилалии ихтилоли хӯрок, 31, 1-16. [CrossRef], [PubMed], [Вируси илмӣ], [CSA]

75. * Gurung, R., & Chrouser, C. (2007). Пешгӯии объективизатсия: Оё либоси иғвоангез ва хусусиятҳои нозир муҳим аст?Нақши ҷинсӣ, 57, 91 – 99. doi:

76. * Halliwell, E., Malson, H., & Tischner, I. (2011). Оё тасвирҳои муосири ВАО, ки гӯё занонро ҳамчун қудрати ҷинсӣ нишон медиҳанд, воқеан барои занон зарар доранд? Психологияи занона моҳона, 35 (1), 38 – 45. doi:

77. * Hargreaves, DA, & Tiggemann, M. (2003). Тасвирҳои расонаҳои занона "идеалҳои борик" ва муносибати писарон ба духтарон. Нақши ҷинсӣ, 49 (9 – 10), 539 – 544. doi:

78. * Харпер, Б., & Тиггеманн, М. (2008). Таъсири тасвирҳои идеалии борики идеалӣ ба худшиносии занон, кайфият ва симои бадан. Нақши ҷинсӣ, 58, 649 – 657. doi:

79. * Харрисон, К., ва Фредриксон, БЛ (2003). Воситаҳои варзишии занон, худтанзимкунӣ ва солимии равонӣ дар духтарони навраси сиёҳ ва сафед. Дафтари коммуникатсия, 53, 216 – 232. doi:

80. * Харрисон, ЛА, ва Секарея, AM (2010). Муносибати донишҷӯёни коллеҷ ба ҷинсӣ кардани занони касбии варзишгар. Маҷаллаи Рафтори варзиш, 33 (4), 403 – 426.

81. Hatton, E., & Trautner, MN (2011). Объективизатсияи имкониятҳои баробар? Ҷинсисозии мардон ва занон дар муқоваи Рултон Стон. Ҷинс ва фарҳанг, 15 (3), 256 – 278. doi:

82. Heflick, N., & Goldenberg, J. (2014). Дидани чашм ба бадан: Ҳадафи аслии занон. Самтҳои ҷорӣ дар илми равоншиносӣ, 23 (3), 225 – 229. doi:

83. * Heflick, N., Goldenberg, J., Cooper, D., & Puvia, E. (2011). Аз занон ба ашё: Маҳалли зоҳирӣ, ҷинси мақсаднок ва дарки гармӣ, ахлоқ ва салоҳият. Маҷаллаи Психологияи иҷтимоӣ, 47, 572 – 581. doi:

84. Henrich, J., Heine, SJ, & Norenzayan, A. (2010). Аҷибтарин одамон дар ҷаҳон? Илмҳои рафтор ва зебо, 33, 61 – 83. doi:

85. Хине, Р. (2011). Дар ҳошияҳо: Таъсири тасвирҳои sexized ба саломатии рӯҳии занони пиронсол. Нақши ҷинсӣ, 65 (7 – 8), 632 – 646. doi:

86. * Hitlan, RT, Pryor, JB, Hesson-McInnis, S., & Olson, M. (2009). Пешинаи озори ҷинсӣ: Таҳлили омилҳо ва вазъият. Нақши ҷинсӣ, 61 (11 – 12), 794 – 807. doi:

87. * Ҳолланд, E., & Ҳаслам, Н. (2013). Арзиши вазн: Ҳадафи вазни зиёдатӣ бо ҳадафҳои борик. Психологияи занона моҳона, 37 (4), 462 – 468. doi:

88. * Ҳолланд, E., & Ҳаслам, Н. (2015). Чизҳои хурди зебо: Ҳадафи духтарони пешакӣ. Психологияи занона моҳона. Пешниҳодоти пешакии онлайн. doi:

89. Холмстром, AJ (2004). Таъсири ВАО ба тасвири бадан: Мета-таҳлил. Маҷаллаи пахш ва ВАОи электронӣ, 48, 196-217. [Taylor & Francis Online], [Вируси илмӣ]

90. * Hopper, KM, & Aubrey, JS (2011). Омӯзиши таъсири инъикоси маҷаллаи ғайбатҳои машҳур дар бораи одамони машҳур ҳомиладор дар худтанзимкунии занони ҳомила. Таҳқиқоти алоқа, 40 (6), 767 – 788. doi:

91. * Hust, S., & Lei, M. (2008). Объективизатсияи ҷинсӣ, барномасозии варзишӣ ва телевизиони мусиқӣ. Гузориши ВАО ба занон, 36 (1), 16 – 23.

92. Иброщева, Э. (2007). Нигоҳ байни Шарқ ва Ғарб? Тасвирҳои гендерӣ дар таблиғи телевизиони Булғористон. Нақши ҷинсӣ, 57 (5 – 6), 409 – 418. doi:

93. Ҷонсон, П., Маккрейри, Д., ва Миллс, Ҷ. (2007). Таъсири таъсиррасонӣ ба тасвирҳои объективии расонаҳои мардон ва занон ба некӯаҳволии равонии мардон. Психологияи мардон ва мардона, 8 (2), 95 – 102. doi:

94. * Ҷонсон, В., & Гурунг, Р. (2011). Бекор кардани объективизатсияи занон аз ҷониби занони дигар: Нақши салоҳият. Нақши ҷинсӣ, 65, 177 – 188. doi:

95. * Ким, SY, Seo, YS, & Baek, KY (2013). Бо шуури занони Кореяи Ҷанубӣ рӯ ба рӯ мешавед: Тавсеаи хоси фарҳанги назарияи объектификация. Маҷаллаи машварати психологӣ, 61 (1), 24 – 36. doi:

96. * Kistler, ME, & Lee, MJ (2009). Оё таъсир ба видеоҳои мусиқии хип-хоп ба муносибати ҷинсии донишҷӯёни коллеҷ таъсир мерасонад? Иртиботи омма ва ҷомеа, 13 (1), 67 – 86. doi:

97. * Krawczyk, R., & Thompson, JK (2015). Таъсири таблиғоте, ки ҷинсиро объективӣ мекунад, занонро ба норозигии мақомоти давлатӣ ва ҳукми занон: Нақши мӯътадили ҷинсият ва дохилӣ. Тасвири бадан, 15, 109 – 119. doi:

98. * Ланис, К., ва Ковелл, К. (1995). Тасвирҳои занон дар таблиғот: Таъсир ба муносибат бо таҷовузи ҷинсӣ. Нақши ҷинсӣ, 32 (9 – 10), 639 – 649. doi:

99. * Лавин, Ҳ., Суини, Д., ва Вагнер, С. (1999). Дар таблиғоти телевизионӣ тасвир кардани занон ҳамчун ашёи ҷинсӣ: Таъсир ба норозигии бадан. Бюллетени шахсият ва психологияи иҷтимоӣ, 25 (8), 1049 – 1058. doi:

100. * Loughnan, S., Haslam, N., Murnane, T., Vaes, J., Reynolds, C., & Suitner, C. (2010). Объективизатсия ба шахсиятшиканӣ оварда мерасонад: Инкор кардани ақл ва ташвиши ахлоқӣ нисбат ба шахсони объективикунонидашуда. Маҷаллаи аврупоии психологияи иҷтимоӣ, 40, 709-717. [Вируси илмӣ]

101. Loughnan, S., & Pacilli, M. (2014). Дидани (ва муносибати) дигарон ҳамчун ашёи ҷинсӣ: Ба сӯи харитаи мукаммали ҷинсӣ. Санҷиш, психометрия, методология дар психологияи амалӣ, 21 (3), 309 – 325. doi:

102. * Loughnan, S., Pina, A., Vasquez, EA, & Puvia, E. (2013). Объективии ҷинсӣ айби қурбонии таҷовузро афзоиш медиҳад ва азобу уқубатро коҳиш медиҳад. Психологияи занона моҳона, 37 (4), 455 – 461. doi:

103. * Machia, M., & Lamb, S. (2009). Бегуноҳии ҷинсӣ: Таъсири таблиғоти маҷалла, ки занони калонсолро ҳамчун духтарони хурди секси нишон медиҳанд.Journal Journal Psikoloji, 21 (1), 15 – 24. doi:

104. * Маккей, Н., & Ковелл, К. (1997). Таъсири занон дар таблиғот ба муносибат ба занон. Нақши ҷинсӣ, 36 (9 – 10), 573 – 583. doi:

105. Manago, AM, Ward, LM, Lemm, K., Reed, L., & Seabrook, R. (2015). Иштироки Фейсбук, ҳассосияти бадан, шарми бадан ва устувории ҷинсӣ дар занон ва мардони коллеҷ. Нақши ҷинсӣ, 72 (1 – 2), 1 – 14. doi:

106. McKinley, N., & Hyde, JS (1996). Миқёси ҳассоси бадани мақсаднок: таҳия ва тасдиқ. Психологияи занона моҳона, 20, 181 – 215. doi:

107. Messineo, MJ (2008). Оё таблиғ дар телевизиони фароғатии сиёҳ дар муқоиса бо шабакаҳои пахши телевизион манфиатҳои мусбии гендериро бештар тасвир мекунад? Нақши ҷинсӣ, 59 (9 – 10), 752 – 764. doi:

108. * Майклс, MS, Волидайн, MC, ва Моради, Б. (2013). Оё таъсир ба тасвирҳои идеалии мушаксозӣ барои мардони ақаллияти гетеросексуалӣ ва ҷинсӣ оқибатҳои худтанзимкунӣ дорад? Психологияи мардон ва мардона, 14 (2), 175 – 183. doi:

109. * Milburn, MA, Mather, R., & Conrad, SD (2000). Таъсири тамошои саҳнаҳои филми баҳои R, ки занонро дар бораи дарки таҷовузи сана объективӣ мекунанд. Нақши ҷинсӣ, 43 (9 – 10), 645 – 664. doi:

110. Миллер, М., ва Саммерс, А. (2007). Фарқияти гендерӣ дар нақшҳо, намуди зоҳирӣ ва либоси аломатҳои бозиҳои видеоӣ, ки дар маҷаллаҳои бозиҳои видеоӣ тасвир шудаанд. Нақши ҷинсӣ, 57 (9 – 10), 733 – 742. doi:

111. * Mischner, IHS, van Schie, HT, Wigboldus, DHJ, van Baaren, RB, & Engels, RCME (2013). Фикр кардан калон: Таъсири видеоҳои мусиқии ҷинсӣ ба дарки худ дар бадани занони ҷавон. Тасвири бадан, 10 (1), 26 – 34. doi:

112. Moradi, B., & Huang, Y. (2008). Назарияи ҳадаф ва психологияи занон: Даҳсолаи пешрафт ва самтҳои оянда. Психологияи занона моҳона, 32, 377 – 398. doi:

113. * Морри, М., & Стаска, С. (2001). Гӯшдории маҷалла: Дохилшавӣ, худтанзимкунӣ, муносибати ғизо ва қаноатмандии бадан дар донишҷӯёни мардон ва духтарони донишгоҳҳо. Маҷаллаи Канада оид ба илмҳои рафтор, 33 (4), 269 – 279. doi:

114. * Mulgrew, KE, & Hennes, SM (2015). Таъсири тасвирҳои функсионалӣ ва эстетикӣ ба қаноатмандии бадани занони Австралия. Нақши ҷинсӣ, 72 (3 – 4), 127 – 139. doi:

115. * Mulgrew, KE, Johnson, LM, Lane, BR, & Katsikitis, M. (2013). Таъсири тасвирҳои эстетикӣ ва тасвирҳои раванд ба қаноатмандии бадани мардон. Психологияи мардон ва мардона, 15 (4), 452 – 459. doi:

116. Murnen, SK, & Smolak, L. (2013). "Ман беҳтар аз як донишманди маъруф як модели мӯдтар бошам": Мукофот ва хароҷоти дохилкунии шаҳвонӣ. Дар E. Zurbriggen & TA Roberts (Eds.), Ҷинсбозии духтарон ва духтарон (саҳ. 235 – 256). Ню Йорк, Ню Йорк: Пресс Донишгоҳи Оксфорд.

117. Нелсон, Ҷаноби & Паек, H.-J. (2008). Бараҳнагии моделҳои занона ва мардона дар таблиғи телевизионии ибтидоӣ дар ҳафт кишвар.Маҷаллаи байналмилалии таблиғ, 27 (5), 715 – 744. doi:

118. * Nezlek, JB, Krohn, W., Wilson, D., & Maruskin, L. (2015). Тафовути гендерӣ дар аксуламалҳо ба ҷинсигардонии варзишгарон.Маҷаллаи психологияи иҷтимоӣ, 155 (1), 1 – 11. doi:

119. Noll, S., & Fredrickson, B. (1998). Модели мулоҳизакорӣ, ки худтанзимкунӣ, нанги бадан ва ғизои бетартибро мепайвандад.Психологияи занона моҳона, 22, 623 – 636. doi:

120. Nowatzki, J., & Morry, M. (2009). Нияти занон нисбати ва қабул кардани рафтори худидоракунии ҷинсӣ. Психологияи занона моҳона, 33, 95 – 107. doi:

121. * Overstreet, N., Quinn, D., & Marsh, K. (2015). Ҳадафгузорӣ дар заминаҳои ошиқонаи маҷозӣ: Ихтилофи дарки байни идеалҳои худ ва шарик ба тафаккури бадан дар занон ва мардон таъсири мухталиф мерасонад. Нақши ҷинсӣ, 73 (9 – 10), 442 – 452. doi:

122. * Pennel, H., & Behm-Morawitz, E. (2015). Қаҳрамони қудратманд (супер)? Таъсири аломатҳои ҷинсии ҷинсии зан дар филмҳои қаҳрамон ба занон. Нақши ҷинсӣ, 72 (5 – 6), 211 – 220. doi:

123. * Peter, J., & Valkenburg, P. (2007). Гирифтани наврасон ба муҳити васоити ҷинсии ҷинсӣ ва тасаввуроти онҳо дар бораи занон ҳамчун ашёи ҷинсӣ. Нақши ҷинсӣ, 56, 381 – 395. doi:

124. Petersen, J., & Hyde, JS (2013). Озори ҷинсии ҳамсолон ва хӯрокхӯрии бетартибона дар наврасӣ. Психология инкишоф меёбад, 49 (1), 184 – 195. doi:

125. Поп, HG, Olivardia, R., Borowiecki, JJ, & Cohane, GH (2001). Арзиши афзояндаи тиҷоратии бадани мард: Тадқиқоти дарозмуддати таблиғ дар маҷаллаҳои занон. Психотерапия ва психосоматика, 70, 189 – 192. doi:

126. * Причард, И., & Тиггеманн, М. (2012). Таъсири ҳамзамон машқ кардан ва ба мусиқӣ дучор шудани клипҳои тунук идеалӣ ба худшиносии давлатии занон, кайфият ва қаноатмандии бадан. Нақши ҷинсӣ, 67 (3 – 4), 201 – 210. doi:

127. Prieler, M., & Centeno, D. (2013). Намояндагии гендерӣ дар таблиғоти телевизиони Филиппин. Нақши ҷинсӣ, 69 (5 – 6), 276 – 288. doi:

128. * Puvia, E., & Vaes, J. (2013). Ҷисм будан: Намуди зоҳирии марбут ба худбинии занон ва аз одамгардонӣ маҳрум кардани ҳадафҳои ҷинсии ҷинсии онҳо. Нақши ҷинсӣ, 68 (7 – 8), 484 – 495. doi:

129. Ramsey, L., & Hoyt, T. (2015). Ҳадафи хоҳиш: Чӣ гуна объективӣ будан барои занон дар муносибатҳои гетеросексуалӣ фишори ҷинсӣ эҷод мекунад. Психологияи занона моҳона, 39 (2), 151 – 170. doi:

130. Rideout, VJ, Foehr, UG, & Робертс, DF (2010, январ). Генерал М²: ВАО дар ҳаёти 8- ба 18-сола. Менло Парк, Калифорния: Бунёди Оила Генри Ҷ. Баргирифта аз http://eric.ed.gov/?id=ED527859

131. * Rollero, C. (2013). Мардон ва заноне, ки ба объективият дучор меоянд: Таъсири моделҳои ВАО ба некӯаҳволӣ, худбаҳодиҳӣ ва секситизмии амбвалентӣ. Revista De Psicología иҷтимоӣ: Маҷаллаи байналмилалии психологияи иҷтимоӣ, 28 (3), 373 – 382. doi:

132. * Ромеро-Санчес, М., Торо-Гарсия, В., Хорват, МА, & Мегия, JL (2015). Зиёда аз маҷалла: Омӯхтани робитаҳои байни магсҳо, қабули афсонаи таҷовуз ба номус ва таҷовуз ба номус. Маҷмӯи хушунати байнишахсӣ. Пешниҳодоти пешакии онлайн. doi:

133. Rouner, D., Slater, MD, & Domenech-Rodriguez, M. (2003). Арзёбии наврасон дар бораи нақши гендерӣ ва тасаввуроти ҷинсӣ дар таблиғоти телевизионӣ. Маҷаллаи телерадиошунавонӣ ва ВАО-и электронӣ, 47 (3), 435 – 454. doi:

134. Рудман, Л., ва Боргида, Э (1995). Пас аз дастрасии сохтор: оқибатҳои рафтории мардон ба назар гирифтани занҳо ҳамчун ашёи ҷинсӣ. Маҷаллаи Психологияи иҷтимоӣ, 31, 493 – 517. doi:

135. * Шмидт, AF, & Kistemaker, LM (2015). Гипотезаи ҷинсии бадан-инверсия аз нав дида баромада шуд: Нишондиҳандаи дурусти объективизатсияи ҷинсӣ ё осори методологӣ? Соҳибкорӣ, 134, 77 – 84. doi:

136. * Муаллим, Д. (2015). Зане, ки дар назди ман аст: Ҷуфт кардани намояндагиҳои пурқувват ва нишондиҳандаи занон. Таҳлили масъалаҳои иҷтимоӣ ва сиёсати давлатӣ, 15 (1), 198 – 212. doi:

137. Schooler, D., Ward, LM, Merriwether, A., & Caruthers, A. (2004). Он духтар кист: Нақши телевизион дар ташаккули тасвири бадани занони ҷавони сафедпуст ва сиёҳ. Психологияи занона моҳона, 28, 38 – 47. doi:

138. * Слейтер, А., & Тиггеманн, М. (2015). Эътибори ВАО, корҳои беруназсинфӣ ва шарҳҳои марбут ба намуди зоҳирӣ ҳамчун пешгӯиҳои худтанзимкунии наврасони зан. Психологияи занона моҳона, 39 (3), 375 – 389. doi:

139. * Смит, LR (2015). Беҳтарин экспозиция кадом аст? Баррасии намояндагии варзишии занонаи ВАО ва таъсир ба худтаърифкунии ҳамаҷонибаи варзишгарон. Робита ва варзиш. Пешниҳодоти пешакии онлайн. doi:

140. Smith, SL, Choueiti, M., Prescott, A., & Pieper, K. (2012). Нақшҳо ва касбҳои гендерӣ: Нигоҳ ба хусусиятҳои аломатҳо ва орзуҳои марбут ба кор дар кино ва телевизион. Институти Гена Дэвис оид ба гендер дар ВАО. Баргирифта аз http://seejane.org/wp-content/uploads/full-study-gender-roles-and-occupations-v2.pdf

141. Шпицак, C. (1990). Аз ҳад зиёд иқрор шудан: Занон ва сиёсати кам кардани бадан. Алби: Донишгоҳи давлатии Ню-Йорк Press.

142. * Sprankle, EL, End, CM, & Bretz, MN (2012). Видеоҳо ва сурудҳои мусиқии пасткунандаи ҷинсӣ: Таъсири онҳо ба таҷовузи мардон ва тасдиқи афсонаҳои таҷовуз ба номус ва стереотипҳои ҷинсӣ. Journal Journal Psikoloji, 24 (1), 31 – 39. doi:

143. Stankiewicz, JM, & Rosselli, F. (2008). Занон ҳамчун ашёи ҷинсӣ ва қурбонӣ дар таблиғоти чопӣ. Нақши ҷинсӣ, 58 (7 – 8), 579 – 589. doi:

144. * Старр, С., ва Фергюсон, Г. (2012). Лӯхтакҳои секси, мактаббачагони секси? Таъсири васоити ахбори омма ва модарон ба худҷинскунии духтарони ҷавон. Нақши ҷинсӣ, 67 (7 – 8), 463 – 476. doi:

145. * Stone, E., Brown, C., & Jewell, J. (2015). Духтари ҷинсӣ: Стереотипи ҷинсӣ дар байни мактаббачагони синфҳои ибтидоӣ. Рушди кӯдакон, 86, 1604 – 1622. doi:

146. * Strahan, E., Lafrance, A., Wilson, A., Ethier, N., Spencer, SJ, & Zanna, M. (2008). Сирри ифлоси Виктория: Чӣ гуна меъёрҳои иҷтимоиву фарҳангӣ ба духтарон ва занони наврас таъсир мерасонанд. Бюллетени шахсият ва психологияи иҷтимоӣ, 34 (2), 288 – 301. doi:

147. * Swami, V., Coles, R., Wilson, E., Salem, N., Wyrozumska, K., & Furnham, A. (2010). Эътиқодҳои золимона дар бозӣ: Ассотсиатсияҳо дар байни идеалҳо ва таҷрибаҳои зебоӣ ва фарқиятҳои инфиродӣ дар ҷинсӣ, объективизатсияи дигарон ва ифшои ВАО.Психологияи занона моҳона, 34, 365 – 379. doi:

148. * ter Bogt, TFM, Энгельс, RCME, Bogers, S., & Kloosterman, M. (2010). "Кӯдакро такон деҳ, ларзон": афзалиятҳои ВАО, муносибати ҷинсӣ ва стереотипҳои гендерӣ дар байни наврасон. Нақши ҷинсӣ, 63 (11 – 12), 844 – 859. doi:

149. * Tiggemann, M., & Slater, A. (2015). Нақши худшиносӣ дар солимии равонии духтарони навраси барвақт: Пешгӯиҳо ва оқибатҳо. Journal of Psychiatry Pediatric, 40 (7), 704 – 711. doi:

150. Tiggemann, M., & Williams, E. (2012). Нақши худшиносӣ дар ғизохӯрии номураттаб, рӯҳияи депрессия ва фаъолияти ҷинсӣ дар байни занон: озмоиши ҳамаҷонибаи назарияи объективатсия. Психологияи занона моҳона, 36, 66 – 75. doi:

151. * Tolman, DL, Kim, JL, Schooler, D., & Sorsoli, CL (2007). Бозбинии ассотсиатсияҳо дар байни тамошои телевизион ва рушди ҷинсии наврасон: Ҷалби гендер ба фокус. Journal Journal Health Adolescent, 40 (1), 

152. Тернер, JS (2011). Ҷинс ва манзараи видеои мусиқӣ: Ташхиси расми нажод ва шаҳвонӣ дар видеоҳои мусиқӣ. Нақши ҷинсӣ, 64 (3 – 4), 173 – 191. doi:

153. Uray, N., & Burnaz, S. (2003). Таҳлили тасвири нақшҳои ҷинсӣ дар таблиғоти телевизиони Туркия. Нақши ҷинсӣ, 48 (1 – 2), 77 – 87. doi:

154. * Vaes, J., Paladino, P., & Puvia, E. (2011). Оё занони шаҳватпарвар инсони комиланд? Чаро мардон ва занон занҳои объективии ҷинсиро ғайриинсонӣ мекунанд. Маҷаллаи аврупоии психологияи иҷтимоӣ, 41, 774 – 785. doi:

155. * Vance, K., Sutter, M., Perrin, P., & Heesacker, M. (2015). Ҳадафи ҷинсии ВАО аз занон, қабули афсона ба номус ва зӯроварии байнишахсӣ. Маҷаллаи таҷовуз, шиканҷа ва осеби равонӣ, 24 (5), 569 – 587. doi:

156. * Vandenbosch, L., & Eggermont, S. (2012). Фаҳмиши объективизатсияи ҷинсӣ: Муносибати ҳамаҷониба дар самти ифшои васоити ахбори омма ва азхудкунии духтарон ба идеалҳои зебоӣ, худшиносӣ ва назорати бадан. Дафтари коммуникатсия, 62 (5), 869 – 887. doi:

157. * Vandenbosch, L., & Eggermont, S. (2013). Ҷинсисозии писарбачаҳои наврас: Мушаххасоти васоити ахбори омма ва дохилии писар ба идеалҳои зоҳирӣ, худшиносӣ ва назорати бадан. Мардон ва masculinities, 16 (3), 283 – 306. doi:

158. * Vandenbosch, L., & Eggermont, S. (2015). Нақши васоити ахбори омма дар рафтори ҷинсии наврасон: Омӯхтани арзиши тавзеҳии раванди се марҳилаи худшиносӣ. Архивҳои рафтори ҷинсӣ, 44 (3), 729 – 742. doi:

159. * Vandenbosch, L., Muise, A., Eggermont, S., & Impett, EA (2015). Шаҳвигардонии телевизиони воқеият: Ассотсиатсияҳо бо хислат ва худшиносии давлат. Тасвири бадан, 13, 62 – 66. doi:

160. * Wack, E., & Tantleff-Dunn, S. (2008). Санобар киберӣ: Бозии электронӣ ва дарки ҷолибият дар байни мардони синну соли коллеҷ. Тасвири бадан, 5 (4), 365 – 374. doi:

161. Уоллис, C. (2011). Иҷрои гендер: Таҳлили мундариҷаи намоиши гендерӣ дар видеоҳои мусиқӣ. Нақши ҷинсӣ, 64 (3 – 4), 160 – 172. doi:

162. * Ward, LM (2002). Оё баромадани телевизор ба муносибатҳо ва пиндоштҳо дар бораи алоқаи ҷинсӣ бо одамони нав ташаккул меёбад? Тасдиқи мувофиқат ва таҷрибавӣ Маҷаллаи ҷавонон ва наврасӣ, 31 (1), 1 – 15. doi:

163. Вард, LM (2003). Фаҳмидани нақши васоити ахбори омма дар ҷомеашиносии ҷинсии ҷавонони амрикоӣ: Шарҳи таҳқиқоти америкоӣ. Шарҳи рушд, 23 (3), 347 – 388. doi:

164. * Ward, LM, & Friedman, K. (2006). Истифодаи ТВ ҳамчун роҳнамо: Ассотсиатсия байни тамошои телевизион ва муносибат ва рафтори ҷинсии наврасон. Маҷаллаи Тадқиқот оид ба наврасӣ, 16 (1), 133 – 156. doi:

165. Ward, LM, Hansbrough, E., & Walker, E. (2005). Ҳиссагузориҳои видеои мусиқӣ ба схемаҳои ҷинсӣ ва ҷинсии наврасони сиёҳ. Маҷаллаи тадқиқоти наврасӣ, 20, 143 – 166. doi:

166. Ward, LM, Rivadeneyra, R., Thomas, K., Day, K., & Epstein, M. (2012). Арзиши зан: Таҳлили эътирофи шаҳвонии занони сиёҳ дар видеоҳои мусиқӣ. Дар E. Zurbriggen & T.-A. Робертс (Адаб.), Ҷинсикунонии духтарон ва духтарон: Сабабҳо, оқибатҳо ва муқовимат (саҳ. 39 – 62). Ню Йорк, Ню Йорк: Пресс Донишгоҳи Оксфорд.

167. * Ward, LM, Seabrook, RC, Manago, A., & Reed, L. (2016). Ҳиссагузориҳои васоити ахбори омма дар ҷинсии ҷинсӣ дар байни занон ва мардон. Нақши ҷинсӣ, 74 (1), 12 – 23. doi: 10.1007 / s11199-015-0548-z [Вируси илмӣ]

168. * Ward, LM, Vandenbosch, L., & Eggermont, S. (2015). Таъсири маҷаллаҳои мардон ба объективатсия ва эътиқоди дӯстдоштаи писарбачагони наврас. Маҷаллаи наврасӣ, 39, 49 – 58. doi:

169. * Wookey, M., Graves, N., & Butler, JC (2009). Таъсири намуди зоҳирӣ ба салоҳияти даркшудаи занон. Маҷаллаи психологияи иҷтимоӣ, 149 (1), 116 – 118. doi:

170. Райт, PJ (2009). Паёмҳои иҷтимоии ҷинсӣ дар ВАО-и асосии фароғатӣ: Шарҳ ва синтез.Ҷинс ва фарҳанг, 13, 181 – 200. doi:

171. * Wright, PJ, & Tokunaga, RS (2015). Мардон истеъмоли васоити ахбори омма, объективонаи занон ва муносибати дастгирии зӯроварӣ нисбати занонро. Архивҳои рафтори ҷинсӣ. Пешниҳодоти пешакии онлайн. doi:

172. * Yao, M., Mahood, C., & Linz, D. (2009). Ибтидои ҷинсӣ, стереотипҳои гендерӣ ва эҳтимолияти озори ҷинсӣ: Омӯзиши таъсири маърифатии бозиҳои видеоии равшани ҷинсӣ. Нақши ҷинсӣ, 62, 77 – 88. doi:

173. Зурбригген, Э. (2013). Объективӣ, худбинона ва тағироти иҷтимоӣ. Маҷаллаи психологияи иҷтимоӣ ва сиёсӣ, 1, 188 – 215. doi:

174. * Zurbriggen, E., Ramsey, L., & Jaworski, B. (2011). Худсозӣ ва шарикӣ дар муносибатҳои ошиқона: Ассотсиатсияҳо бо истеъмоли ВАО ва қаноатмандии муносибатҳо. Нақши ҷинсӣ, 64, 449 – 462. doi: