Порнография ва ҳадаф дар ҳаёт: Таҳлили миёнаравӣ (2020)

Доктори фалсафа оид ба таълим ва роҳнамоии мушовир (PhD)

Калидвожаҳои калидӣ - Маҳбусӣ, маъно, порнография, мақсад, диндорӣ, Франкл

Маслиҳат | Илмҳои иҷтимоӣ ва рафторӣ тавсияномаи истинод

Эванс, Синтия Мари, "Порнография ва мақсад дар ҳаёт: Таҳлили миёнаравии миёнаравӣ" (2020). Рисолаҳои докторӣ ва лоиҳаҳо. 2423.
https://digitalcommons.liberty.edu/doctoral/2423

мавҳум

Тадқиқоти васеъ робитаи байни истифодаи порнография, диндорӣ ва вобастагии баръало ба порнографияро таҳқиқ кардааст. Тадқиқотҳои дигар иртибот байни диндорӣ ва маъно ё мақсадро дар ҳаёт таҳқиқ кардаанд. Ягон таҳқиқот муносибати имконпазирро дарбар мегирад, ки ҳамаи чор сохторро дар як тадқиқот таҳқиқ мекунад. Барои ислоҳи ин холигӣ, таҳқиқоти мазкур таъсири миёнаравии вобастагии возеҳро ба порнография, инчунин таъсири мӯътадилии диндориро ба робитаи мустақим байни басомади истифодаи порнография ва маъно дар ҳаёт баррасӣ намуд. Дусаду ҳаштоду нӯҳ нафар иштирокчиёни синнашон аз 18-30 сола, ки дар шаш моҳи охир истифодаи порнографияро эътироф карданд, арзёбиҳоро оид ба истифодаи порнография, ноустувории мазҳабӣ, вобастагии ба порнография ва ҳадафҳои ҳаёт анҷом доданд. Таҳлили миқдорӣ ҳам коррелсияи тартиби сифрӣ ва ҳам таҳлили регрессияро истифода кардааст. Натиҷаҳои муқоисавии аввалия самти манфии алоқаи истифодаи порнография ва ҳадафро дар ҳаёт ишора карданд, аммо аҳамияти оморӣ надоранд. Аммо, ҳангоми таҳқиқи минбаъда, ҳангоми назорати синну сол аҳамияти оморӣ қайд карда шуд. Нашъамандии даркшуда робитаи байни истифодаи порнография ва мақсадро дар ҳаёт танҳо ҳангоми назорати синну сол ба миён овард. Диндорӣ, ки ҳамчун ноустувории динӣ арзёбӣ мешавад, муносибати мустақимро ба эътидол наовард. Аммо, ҳангоми назорат аз рӯи синну сол, муносибати мӯътадил аз ҷиҳати омор муҳим буд. Ниҳоят, бесуботии динӣ муносибати миёнаравии байни истифодаи порнография, вобастагии даркшуда ва ҳадафро дар зиндагӣ ба эътидол овард.

CPUI-9-ро барои баҳодиҳии истифодаи мушкилии porn истифода бурд. Иқтибосҳо:

SiТаносуби назарраси манфӣ дар байни мақсадҳо дар ҳаёт ва ҳамаи омилҳои CPUI-9 (ҳосилшавӣ, талошҳо ва таъсири манфӣ) ва инчунин холҳои умумии CPUI қайд карда шуданд. Гарчанде ки ин натиҷаҳоро бо фарзияҳои тадқиқотӣ пешгӯӣ накарда буданд, онҳо бо таҳқиқоти ҷорӣ мувофиқанд. Мақсад дар ҳаёт бо вобастагӣ алоқамандии манфӣ нишон дод (García-Alandete et al., 2014; Glaw et al., 2017; Kleftaras & Katsogianni, 2012; Marco et al., 2015), набудани ангеза ва зиндагии умумӣ норозигӣ (Frankl, 2006; Hart & Cary, 2014). Мақсад дар зиндагӣ бо ноустувории динӣ ба таври назаррас вобастагии манфӣ дошт. Ин тааҷҷубовар нест, зеро таҳқиқоти қаблӣ дар бораи таносуби мусбӣ байни диндории солим (ба ҷои ноустуворӣ дар диндорӣ, ки дар ин таҳқиқоти тадқиқотӣ чен карда шудааст) ва ҳадафи олӣ дар ҳаёт гузориш додаанд (Allport, 1950; Crandall & Rasmussen, 1975; Steger & Frazier, 2005; Стегер ва дигарон, 2006; Вонг, 2012).