Аз нав дида баромадани муносибатҳои дастгирии порнография ва исқоти ҳамл: Ҷавоб ба Токунага, Райт ва Маккинли, 2015. (2019)

PDF таҳсили пурра - Бознигарии истифодаи порнография ва муносибатҳои дастгирии аборт - Ҷавоб ба Токунага, Райт ва Маккинли (2015)

Токунага, Райт ва Маккинли (2015) тасдиқ мекунанд, ки истифодаи порнография ба дастгирии минбаъдаи исқоти ҳамл таъсири ҷиддӣ мерасонад. Барои дастгирӣ кардани мавқеи худ, Hey ба маълумоти панелӣ аз Тадқиқоти Умуми Иҷтимоӣ (GSS) аз 2006 то 2010 такя кард ва дастгирии исқоти ҳамлшуда оид ба истифодаи худогоҳии порнография аз 2 сол пеш аз андозагирӣ. Дар таҳлили баъдӣ, Райт ва Токунага (2018) изҳор доштанд, ки ин робита бо сохтори васеътари муносибати либерализм, ки ба гуфтаи онҳо ба даст овардан, фаъол кардан ва истифодаи скриптҳои шаҳвонӣ, ки дар мундариҷаи порнографӣ гузошта шудаанд, беҳтар шарҳ дода шудааст. Тадқиқоти ҷорӣ ин иддаоро тавассути таҳлили омилҳои либерализм ҷинсӣ, аз қабили муносибат ба издивоҷи ҳамҷинсгароён, алоқаи ҷинсии издивоҷ ва эътиқоди сиёсӣ ва мазҳабӣ аз маъруфтарин маълумотҳои GSS панел ва таҳқиқоти 2016-и онҳо дубора таҳқиқ мекунад Натиҷаҳо нишон медиҳанд, ки ин омилҳо нисбат ба истифодаи порнография, пешгӯиҳои қавитари пешгирии дастгирии исқоти ҳамл мебошанд. Санҷиши се пойгоҳи маълумотҳои панелҳои мавҷӣ (2010, 2012 ва 2014) набудани муносибати вақтро байни истифодаи порнография ва дастгирии исқоти ҳамл нишон дод. Таъкид мешавад, ки либерализми ҷинсӣ муносибати хубро барои дастгирии исқоти ҳамл ва истифодаи порнографияро пешкаш мекунад. Махсусан, ҳам дастгирии исқоти ҳамл ва ҳам истифодаи порнография, ин ду нишондиҳандаи бисёр либерализми ҷинсӣ аст, ки муносибати баландтар дорад. Пешниҳодот оид ба санҷиши минбаъдаи робитаи байни либерализм ва истифодаи порнография пешниҳод карда мешаванд.

URI - http://hdl.handle.net/10477/80033


МАСЛИҲАТ:

Ҳуҷҷати ҷорӣ таъсири эҳтимолии истифодаи порнографияро, ки дар ҷуфти охирини таҳлилҳо пешниҳод шудааст (Tokunaga, Wright & McKinley, 2015; Wright & Tokunaga, 2018) дар робита бо муносибати ҳуқуқи исқоти ҳамл бознигарӣ мекунад. Муаллифон изҳор медоранд, ки гирифторӣ ба скриптҳои ҷинсии порнография боиси тасаввуроти либералии ҷинсӣ ва репродукция ва муносибати ҷинсии либералӣ бо афзоиши дастгирӣ барои исқоти ҳамл мусбат алоқаманд аст. Муносибати истифодаи порнография ва дастгирии исқоти ҳамл дар доираи кори ин ду ҳуҷҷат аҳамият дода нашудааст.

Мавқеи ин рисолаи мазкур ин аст, ки далелҳои ин ҳуҷҷатҳои қаблӣ ба хулосаҳои бардурӯғи маълумоти панелӣ асос ёфтаанд, ки муносибати байни дастгирии исқоти ҳамл (истифодаи маълумоти баъдтар чен кардашуда) ва истифодаи худогоҳии порнографияро таҳлил кардаанд (дар маълумоти қаблӣ чен карда шудаанд). нуқта). Бо ин мақсад, эътибори дохилии корҳои пешина ба қонунӣ будани даъворо зери шубҳа мегузорад, ки истифодаи васоити порнографӣ дастгирии исқоти ҳамлро пешгирӣ мекунад. Барои возеҳ будан, ин ду далелро бояд мантиқӣ гузорад алоқаманд аст ба якдигар; Аммо ин мавқеи ман аст, ки вазни далелҳое, ки истифодаи ВАО порнографиро нишон медиҳанд сабабњои як нафар бояд барои интихоби озод сабук бошад.

Муҳокима карда мешавад, ки муносибати байни таъсири порнография ва дастгирии исқоти ҳамл бо модели либерализм беҳтар шарҳ дода мешавад, дар он ҷо истифодаи порнография, муносибатҳои исқоти ҳамл, ҳувияти сиёсӣ ва дигар омилҳо либерализми умумии ҷинсии шахсро нишон медиҳад.

Дар як пажӯҳиши 2012 Pew, 80% -и демократҳои либерал ва 31% -и муҳофизакорони ҷумҳуриҳои пурсидашуда боварӣ доштанд, ки исқоти ҳамл қонунӣ аст. Иштирокчиёни ҳамин таҳлил, ки хабар доданд, ки онҳо кам ё ҳеҷ гоҳ дар маросимҳои динӣ иштирок намекунанд, нисбат ба онҳое, ки дар як ҳафта ё бештар аз он ба ибодати динӣ мераванд, ду маротиба зиёдтар исқоти ҳамлро дастгирӣ мекунанд. Иштирокчиёне, ки коллеҷро хатм кардаанд, нисбат ба он шахсоне, ки дипломи мактаби миёна ё камтар доранд, 30% барои исқоти ҳамл дастгирӣ мекунанд (Pew Research Center, 2012).

Дар байни иштирокчиёни 816, ки дар ҳама се мавҷҳо мавқеи худро дар бораи исқоти ҳамл гузориш доданд, 415-и он шахсон дар ҳамон се Тадқиқот дар бораи истеъмоли порнография пурсида шуданд. Дар байни онҳое, ки мавқеи исқоти ҳамл дар T1 ва T3 фарқ мекарданд, танҳо 24 (5.8%) гузориш доданд, ки истифодаи порнография дар T1, 19 дар T2 (6.0%) ва 26 дар T3 (6.3%). Истифодаи порнографияро ҳамчун сабаб барои тағир додани муносибат ба исқоти ҳамл бо сабаби бесаводӣ будани ширкаткунандагон, ки истифодаи порнографияро гузориш додаанд ва инчунин мавқеи худро ба манфиати исқоти ҳамл табдил додан хеле душвор ба назар мерасад.

Бояд қайд кард, ки чораи GSS, ки Tokunaga & Wright истифода кардааст, танҳо пурсидааст, ки оё иштирокчиён дар соли гузашта филми дараҷаи X-ро дидаанд? Ин тадбир тамошобинони зуд-зуд ва истеъмолкунандаи баъзан порноро дар ҳамон як категория ҷавоб медиҳад. Ғайр аз ин, табиати савол печида аст, зеро он махсус дар бораи филмҳои баҳои X мепурсад ва дигар шаклҳои порнографияро ба монанди клипҳои кӯтоҳ ё дигар шаклҳои васоити ҷинсӣ, ки одатан ҷараён мегирад, баррасӣ намекунад. Истифодаи чораҳои фосилавӣ ё доимии порнография ҳар гуна таъсири имконпазири тамошои порнографияро беҳтар чен мекунад.

Истифодаи ченакҳои дуготомӣ дар ченакҳои фосилавии метавонад боиси 20% то 66% аз фарқият гардад, ки метавонад аз тағирёбандагони аслӣ ҳисоб карда шавад (Коэн, 1983).

Дида шуд: Миқёси аз 1 (хеле динӣ) то 4 (на динӣ) иштирокчиёни пурсишро дар бораи он, ки онҳо худро шахси динӣ меҳисобанд, пурсидаанд.

Танҳо 23.5% онҳое, ки худро муҳофизакор ё ниҳоят муҳофизакор меҳисобанд, дар муқоиса бо 74.2% иштирокчиёни либералӣ ё бениҳоят либералӣ тарафдори исқоти ҳамл буданд. Дин низ як пешгӯиҳои асосии муносибат ба исқоти ҳамл буд, зеро 24.3% иштирокчиёни 'хеле динӣ' ва 70.4% иштирокчиёни «диндор» тарафдори исқоти ҳамл мебошанд. Ҳамин тавр, чунин ба назар мерасад, ки диндорӣ ва идеологияи сиёсӣ бо ду тағирёбандаи асосии манфиатҳо сахт робита доранд.

Мутобиқ бо таҳлили коррелятивӣ, ақидаҳои динӣ (B = -.063, p <.01) ва ақидаҳои сиёсӣ (B = -.052, p <.01) ҳар яке дар пешгӯии дастгирии исқоти ҳамл нақши назаррас доранд.

Чӣ қадаре ки иштирокчӣ ҳамчун либерал ё диндор шинохта шавад, ҳамон қадар эҳтимолияти онҳо ба исқоти ҳамл баромад мекарданд.

Истифодаи порнография дар T1 (p = .46) инчунин пешгӯие набудани дастгирии исқоти ҳамл дар T2.

Дар таҳлили таносубӣ бо порнография бо нуқтаи назари дин сахт робитаи мутақобила дошт. Онҳое, ки дар бораи порнография ва эътиқоди динӣ назарсанҷӣ кардаанд, танҳо 27.8% дар соли гузашта порнографияро тамошо кардаанд. Чилу се фоизи ҳамаи иштирокчиёни диндор дар истифодаи порнография хабар доданд, дар муқоиса бо танҳо 13.7% онҳое, ки хеле диндоранд.

Дар ҳоле ки истифодаи порнография нисбати дастгирии исқоти ҳамл дар таҳлилҳои коррелатсионӣ ва регрессионӣ муносибати мӯътадил ба назар мерасид, ин робита бо дигар ҷузъҳои марбут ба либерализми ҷинсӣ ба монанди дастгирии издивоҷи ҳамҷинсгароӣ ва алоқаи ҷинсии издивоҷ чандон мустаҳкам набуд.

Дигар тағиротҳои демографӣ, ба монанди маориф, дин ва нуқтаи назари сиёсӣ пешгӯиҳои назарраси дастгирии исқоти ҳамл нисбат ба истифодаи порнография буданд.

Дар асоси ин бозёфтҳо аз пурсиши 2016 GSS ва панели GSS, истифодаи порнография ва исқоти ҳамл ба назарҳои эътиқоди сиёсӣ ва мазҳабии одамон ва инчунин дигар муносибатҳо бо алоқаи ҷинсӣ алоқаманданд. Аммо, муносибати ин ду тағирёбанда нисбат ба муносибатҳои ҳар як ҷузъиёт бо дигар ашёҳои марбут ба либерализми ҷинсӣ заифтар буд. Илова кардани унсурҳои баҳодиҳии муносибати либералии ҷинсӣ дар регрессияи логистикии мо, тафовутро бо робитаи байни истифодаи порнография ва дастгирии исқоти ҳамл нисбат ба муносибате, ки қаблан дар Токунага, Райт ва МакКинли дида мешуданд (2015) шарҳ додаанд.

хулоса

Райт ва Токунага дар модели 3am ва либерализми ҷинсӣ дар даҳсолаи охир бо нашрияҳои сершумор шинохта шуданд. Барои он ки корашон ба сатҳи дигари маъруфият бирасад, шояд онҳо тадқиқоти худро бо тарозуҳо иҷро кунанд, ки ба ҷои такя ба маълумотҳои дуввум, ки тағирёбандагони умумиро дар бар мегиранд, сохтори онҳоро сахт андоза мекунанд.

Дар асоси таҳлилҳои маҷмӯаи GSS, ҳама гуна робита байни истифодаи порнография ва дастгирии исқоти ҳамл пешакӣ талаб карда мешавад. Чӣ тавр итминон ҳосил кардан мумкин аст, ки дастгирии баъдӣ барои исқоти ҳамл, натиҷаи истифодаи порнография мебошад? Ченаки доимии порнография ба таъсири таъсири ВАО ҷинсӣ ба муносибатҳо бо алоқаи ҷинсӣ беҳтар арзёбӣ мекунад. Тадқиқи амиқе мебуд, ки онҳое, ки бо гузашти вақт муносибати худро ба исқоти ҳамл тағйир доданд, то ки монандии онҳо (синну соли муайян, ҳаёти воқеӣ, ҳаёти тағйирёфтаи сиёсиро) муайян кунанд, ки метавонанд ба тағйири муносибаташон таъсир расонида бошанд.

Таҳқиқоти оянда бояд таърифи либерализми ҷинсиро тавсиф карда, иртиботи вақтро байни ин муносибатҳо ва истифодаи порнография таҳқиқ кунанд. Дар ҳолати ҳозира, муносибати байни истифодаи порнография ва дастгирии исқоти ҳамл ба мушкилии «мурғ ё тухм» дучор меояд, зеро он ба таври амиқ нишон дода нашудааст, ки истифодаи порнография ба дастгирии бештари исқоти ҳамл оварда мерасонад. Далели пешниҳодшуда дар он аст, ки ин муносибатҳо ва рафтори онҳо нишонаҳои сохтори идеологии васеътаре мебошанд, ки либерализм ҷинсӣ ном доранд ва бевосита алоқаманд нестанд.