Љилди 15, Масъала 4, December 1981, Саҳифаҳои 436-446
http://dx.doi.org/10.1016/0092-6566(81)90040-4
мавҳум
Дусаду ҳафтоду як донишҷӯдухтарон ва духтарон ҳамчун субъектҳои таҷриба оид ба таъсири таъсири филмҳое, ки зӯроварии ҷинсиро оқибатҳои мусбӣ нишон медиҳанд, хидмат карданд. Баъзе аз ин мавзӯъҳо барои иштирок дар омӯзише, ки гӯё ба рейтингҳои филмҳо диққат медиҳанд, имзо гузоштаанд. Онҳо тасодуфан таъин карда шуданд, ки дар ду шоми гуногун филмҳои бадеии зӯроварона ва ҷинсӣ ё назоратиро тамошо кунанд. Ин филмҳо дар театрҳои шаҳраки донишҷӯён тамошо карда мешуданд ва ду филм (яъне як таҷрибавӣ ва як назорат) дар доираи барномаи доимии филмҳои шаҳракӣ намоиш дода мешуданд. Аъзои синфҳое, ки аз онҳо фанҳо қабул карда шуда буданд, аммо барои озмоиш имзо нагузоштанд, ҳамчун гурӯҳи муқоиса истифода шуданд. Чораҳои вобастагӣ миқёсҳое буданд, ки қабули зӯроварии байнишахсӣ нисбати занон, қабули афсонаҳои таҷовуз ба номус ва эътиқод ба муносибатҳои ҷинсии адверариалиро баҳогузорӣ мекарданд. Ин миқёсҳо дар бисёр ашёи дигар дар Тадқиқоти Муносибати ҷинсӣ ҷойгир карда шуда буданд, ки якчанд рӯз пас аз дучор шудани баъзеи онҳо (яъне онҳое, ки ба озмоиш имзо гузоштанд), ба ҳамаи хонандагони синфҳо гузаронида мешуданд. Субъектҳо намедонистанд, ки байни ин пурсиш ва тамошои филмҳо робитае вуҷуд дорад. Натиҷаҳо нишон доданд, ки гирифторӣ ба филмҳое, ки ҷинсии зӯровариро инъикос мекунанд, қабули зӯроварии байнишахсӣ нисбати занонро нисбат ба мардон афзоиш додааст. Чунин як тамоюли бемаънӣ дар қабули афсонаҳои таҷовуз ба номус пайдо шуд. Барои духтарон, тамоюлҳои ночиз дар самти муқобил ба назар мерасиданд, дар ҳоле ки заноне, ки ба филмҳои зӯроварии ҷинсӣ дучор меоянд, нисбат ба субъектҳои назорат камтар зӯроварии байнишахсӣ ва афсонаҳои таҷовузро камтар қабул мекунанд. Шарҳи маълумот дар асоси "поляризатсияи муносибат" ва таъсири "реактивӣ" муҳокима карда мешавад. Инчунин шароити таҳқиқоти мазкур дар робита бо навъи ҳушдорҳои истифодашаванда, "сатҳи истфода" -и таъсир ва давомнокии таъсир дар робита бо таҳқиқоти оянда ва фазои умумии иҷтимоӣ, ки идеологияи ҷинсиятро таблиғ мекунад, муҳокима карда мешаванд.
;