Маълумот дар бораи пухтани дар лаззат аст: Маълумот лозим аст, ки ба моделҳо ва вирусҳо вобаста ба рафтори ҷудогонаи ҷинсӣ (2018)

Нома ба Муҳаррир

Гола, Матеуш ва Марк Н. Потенза.

Архивҳои рафтори ҷинсӣ: 1-3.

Уолтон, Кантор, Бхуллар ва Ликинс (2017) ба қарибӣ ҳолати донишро дар бораи гиперексуалияти мушкилӣ баррасӣ намуда, модели назариявии рафтори маҷбурии ҷинсӣ (СҶШ) -ро пешниҳод кард. Дар хотир доред, ки ҷустуҷӯи адабиёти онҳо дар моҳи сентябри 2015 ба анҷом расидааст ва аз он вақт пешрафтҳои зиёд ба даст оварда шудаанд. Муҳим он аст, ки бо гузашти вақт якчанд моделҳо ва фарзияҳои назариявӣ оид ба СҶБ ва рафтори ба он ҳамсон равон карда шуда бошанд ҳам, бисёр моделҳо ва гипотезаҳо ҳоло ҳам арзёбии расмии ампирикиро интизоранд. Бо вуҷуди ин, таҳқиқоти охирин роҳҳои ояндаи тафтишотро барои санҷиши расмии моделҳо ва фарзияҳои пешниҳодшуда пешниҳод карданд. Дар ин нома, мо ба баъзе саволҳои аз ҷониби Walton et al. дар асоси бозёфтҳои охирин ва саволҳои муҳимтарини беҷавоб нишон медиҳанд, ки барои пешрафти системавӣ баррасии тадқиқотиро талаб мекунанд.

Саволҳои беҷавоб

Паҳншавии CSB чӣ гуна аст?

Уолт ва дигарон, ки ба муаллифони дигар монанданд (Карнес, 1991), бигӯед, ки паҳншавии тахминии CSB байни 2 ва 6% аҳолии оддии калонсолон аст. Мутаассифона, мафҳумҳо дар бораи он, ки кадом CSB-ро ташкил медиҳанд, баҳсҳо боқӣ мемонанд, ки ин баҳодиҳии дақиқи паҳншавии КҶМ-ро душвор мегардонад. Вазъияти ба монанди вайроншавии бозӣ дар интернет (IGD) низ вуҷуд дошт, ки дар он арзёбиҳо дар бораи паҳншавӣ қабл аз ҷорӣ намудани меъёрҳои расмии пешниҳодшуда дар нашри панҷуми он хеле фарқ мекарданд. Маълумотҳои табобатӣ ва оморӣ оид ба бемориҳои рӯҳӣ (DSM-5; АПН, 2013; Petry & O'Brien, 2013). Ғайр аз ин, то ба имрӯз ягон маълумоте, ки дар сатҳи миллӣ мавҷуд аст, барои баҳодиҳии СБС нашр карда нашудааст, зеро маълумотҳои мавҷуда одатан ба намунаҳои қулай такя мекунанд (Одлауг ва дигарон, 2013). Ҷамъоварии маълумот аз намунаҳои намояндагӣ барои фаҳмидани паҳншавии (ва ба таври идеалӣ таъсир) СҶБ дар байни аҳолӣ ва чӣ гуна он метавонад дар қаламрави қудрат ва гурӯҳҳои мухталиф фарқ кунад (масалан, вобаста ба синну сол, ҷинс, фарҳанг) хеле муҳим аст. ). Ин гуна маълумот ба мо дар фаҳмидани он, ки чӣ гуна омилҳои мушаххас (масалан, дастрасӣ ба порнография, арзишҳои фарҳангӣ ё меъёрҳо, эътиқоди динӣ) метавонанд ба намудҳо ё шаклҳои мушаххаси CSB алоқаманд бошанд, мумкин аст.

Саволи марбут фарқияти эҳтимолии байни аҳолии клиникӣ ва субклиникиро дар бар мегирад. Як мисол метавонад ба муҳокимаи Уолтон ва дигарон алоқаманд бошад дар бораи нақши диндорӣ дар CSB. Ду таҳқиқот (Grubbs, Exline, Pargament, Hook, & Carlisle, 2015a; Граббс, Volk, Exline, & Pargament, 2015b) дастгирӣ кардани он, ки диндорӣ ва бадбинии маънавии истифодаи порнография метавонад ба дарки худшиносии нашъамандӣ мусоидат кунад. Аз тарафи дигар, Рейд, Карпентер ва Ҳук (2016) дарёфтанд, ки диндорӣ бо ченакҳои худ ба гиперексуализм алоқамандӣ надорад. Шарҳи эҳтимолӣ барои ихтилофи назар ба ҷанбаҳои методологӣ (масалан, дар бораи муайян ва баҳодиҳии ССБ), фарқияти аҳолии омӯхташуда ва ё дигар омилҳо дохил шуда метавонад. Дар робита ба омӯзиши аҳолӣ, Grubbs et al. тамаркуз ба шахсони ғайри клиникӣ (ғайри табобатӣ), дар ҳоле ки Рид ва дигарон. субъектҳои баҳодиҳандаро барои ҷавобгӯи ихтилоли гиперексуалӣ (Кафка, 2010). Дар омӯзиши охирини мо (Гола, Левчук ва Скорко, 2016a), мо таҳқиқ кардем, ки оё диндорӣ метавонад дар ин ду ҷамъияти Полша ба таври гуногун саҳм гузорад. Бо истифодаи моделсозии баробарии сохторӣ мо муносибатҳои байни миқдори истифодаи порнография, таносуби манфии истифодаи порнография, диндорӣ ва вазъи табобатии CSB -ро баррасӣ кардем. Мо маълумотро аз 132 мардҳо ҷамъ меовардем, ки табобатро барои истифодаи проблемаҳои порнографӣ, ки аз ҷониби психологҳои клиникӣ (ва меъёрҳои ҷавобгӯи HD) номбар шудаанд ва 437 мардонро мунтазам истифода мебаранд, вале ҳеҷ гоҳ табобат намекунанд. Мо дарёфтем, ки диндорӣ бо аломатҳои манфии худбинонаи истифодаи порнография дар мардони табобатнабуда алоқаманд аст, аммо на дар мардони табобатшаванда. Мо инчунин мушоҳида кардем, ки вақте миқдори истифодаи порнография омори пешгирикунандаи табобатро пешбинӣ накардааст, дараҷаи аломатҳои манфии марбут ба порнографияро пешбинӣ накардааст. Ин бозёфтҳо сарфи назар аз дараҷаи шабеҳи динӣ дар байни аҳолии табобатшаванда ва табобатнашаванда мушоҳида карда шуданд (Гола ва дигарон,, 2016a). Ғайр аз ин, бозёфтҳо барои занон метавонанд фарқ кунанд, зеро мо ба наздикӣ мушоҳида кардем, ки диндорӣ ва миқдори порнографияи марбут ба ҷустуҷӯи табобат барои CSB дар байни занон (Lewczuk, Szmyd, Skorko, & Gola, 2017). Ин бозёфтҳо аҳамияти омӯзиши мавзӯъҳои CSB-ро ба таври гендерӣ ва бо назардошти мулоҳизаҳои иловагӣ ба аҳолии сис- ва трансгендерӣ ва гетеросексуалӣ, ҳомосексуализм, бисексуалӣ, бисёрзанагӣ ва дигар гурӯҳҳо таъкид мекунанд.

Барои иттилоъ додани консептуализатсияи CSB кадом маълумотҳо лозиманд?

Тавре ки дар ҷойҳои дигар тавсиф шудааст (Краус, Вун ва Потенца, 2016a), шумораи нашрияҳо дар CSB афзоиш ёфта, шумораи онҳо ба 11,400 дар соли 2015 расидааст. Бо вуҷуди ин, саволҳои асосӣ дар бораи консепсияи CSB беҷавоб мондаанд (Potenza, Gola, Voon, Kor, & Kraus, 2017). Ин ба назар мерасад, ки чӣ гуна DSM ва Сифати байналхалқии бемориҳо (ICD) дар робита бо равандҳои муайянсозӣ ва таснифот амал мекунад. Дар ин кор, мо фикр мекунем, ки диққати худро ба бемории қимор (инчунин ҳамчун қиморбозии патологӣ маълум аст) ва чӣ гуна онро дар DSM-IV ва DSM-5 (инчунин дар ICD-10 ва дарпешистода ICD-11) баррасӣ кардан муҳим аст. Дар DSM-IV, қиморбозии патологӣ ҳамчун "Бемории импулс-назорат дар ҷои дигаре тасниф нашудааст" гурӯҳбандӣ шудааст. Дар DSM-5, он ҳамчун "Мушкилоти марбут ба модда ва тобеият" тасниф карда шуд. Сабаби ин таснифот ба маълумоти мавҷуда асос ёфта буд дастгирии монандӣ дар соҳаҳои сершумор, аз ҷумла феноменологӣ, клиникӣ, генетикӣ, нейробиологӣ, терапевтӣ ва фарҳангӣ (Петри, 2006; Потенза, 2006) ва инчунин фарқиятҳо дар ин соҳаҳо дар робита ба моделҳои рақобаткунанда, ба мисли гурӯҳбандии obsesif-kompulsif-spektrӣ (Потенза, 2009). Ҳамин гуна равиш бояд ба CSB татбиқ карда шавад, ки ҳоло барои дохил шудан ба ихтилоли назорати импулс дар ICD-11 баррасӣ мешавад (Грант ва дигарон,) 2014; Кроос ва дигарон, 2018). Аммо, саволҳое ба миён меоянд, ки оё CSB бештар ба ихтилоли тобеъшавӣ нисбат ба дигар ихтилолҳои назорати импулс (бетартибии тарканда, клептомания ва пиромания), ки барои ICD-11 пешниҳод шудаанд (Potenza et al.,) 2017).

Дар байни доменҳое, ки метавонанд монандро дар байни CSB ва ихтилофоти нораво пешниҳод кунанд, таҳқиқоти неврологӣ мебошанд, бо якчанд омилҳои охирине, ки аз ҷониби Walton et al. (2017). Таҳқиқоти ибтидоӣ аксар вақт CSB-ро нисбати моделҳои вобастагӣ баррасӣ карданд (баррасӣ дар Gola, Wordecha, Marchewka, & Sescousse, 2016b; Kraus, Voon, & Potenza, 2016b). Модели намоён - назарияи солимии ҳавасмандгардонӣ (Робинсон ва Берридж, 1993) - изҳор медорад, ки дар шахсони гирифтори нашъамандӣ аломатҳои марбут ба моддаҳои сӯиистифода метавонад дорои арзишҳои қавии ҳавасмандгардонӣ ва ҳавасмандӣ шаванд. Чунин аксуламалҳо метавонанд ба фаъолсозии минтақаҳои мағзи сар, ки дар коркарди мукофот, аз ҷумла стриатуми вентралӣ, алоқаманд бошанд. Вазифаҳои баҳодиҳии реактивӣ ва коркарди мукофот метавонанд барои таҳқиқи мушаххасоти нишонаҳо (масалан, пулӣ ба эротикӣ) ба гурӯҳҳои мушаххас (Сескус, Барбалат, Доменек ва Дрехер,) тағир дода шаванд. 2013), ва мо чанде пеш аз ин вазифаро барои омӯхтани намунаи клиникӣ (Gola et al., 2017). Мо мефаҳмем, ки шахсони алоҳидае, ки барои табобати порнография ва мушкилиҳои фоҷиабор ҷустуҷӯ мекунанд, дар муқоиса бо ҳамоҳангӣ (синну сол, ҷинс, даромад, диндорӣ, миқдори алоқаҳои ҷинсӣ бо шарикон, сустии ҷинсӣ) субъектҳои назорати солим, мукофотҳо, аммо на барои мукофотҳои марбута ва на барои муколамаи пулӣ ва мукофотҳо. Ин намунаи реаксияҳои ҷисмонӣ бо таҳлили таҳаввулоти ҳавасмандона аст ва нишон медиҳад, ки хусусияти калиди КМБ метавонад реактивияти реаксия ё аксуламалро бо сеҳри ибтидоӣ, ки ба фаъолияти ҷинсӣ ва ҳушёру шаҳвонӣ алоқаманд аст, ҷалб кунад. Маълумоти иловагї нишон медињад, ки дигар сањмияњо ва механизмњо метавонанд ба СМБ љалб карда шаванд ва инњо метавонанд дар дохили антенна, hippocampus ва амигалла (Banca et al., 2016; Клюкен, Вехрум-Осинский, Швекендиек, Крузе ва Старк, 2016; Voon et al., 2014). Дар байни инҳо, мо фарз кардем, ки схемаи амигдалаи васеъ, ки ба реактивнокии баланд барои таҳдид ва изтироб марбут аст, метавонад аз ҷиҳати клиникӣ махсусан муҳим бошад (Gola, Miyakoshi, & Sescousse, 2015; Гола ва Потенца, 2016) дар асоси мушоҳидаҳо, ки баъзе шахсони алоҳида CSB бо сатҳи баланди ташвишҳо (Gola et al., 2017) ва нишонаҳои CSB метавонанд дар якҷоягӣ бо коҳиши фармакологии изтироб кам карда шаванд (Gola & Potenza, 2016). Аммо, ҳоло ин таҳқиқот намунаҳои хурдро дар бар мегиранд ва таҳқиқоти иловагӣ заруранд.

хулоса

Хулоса, мо аҳамияти тасдиқи ампирикии моделҳои ССБ-ро қайд мекунем. Барои муайян кардани CSB ва бетартибии CSB, ба мувофиқа расидан лозим аст. Агар бетартибии CSB ба ICD-11, ки айни замон пешниҳод шудааст, дохил карда шуда бошад, ин метавонад барои таҳқиқоти систематикӣ дар якчанд соҳаҳо замина гузорад. Тадқиқоти хуби тарҳрезишуда ва гузаронидашудаи нейробиантии дарозмуддати CSB ва гурӯҳҳои ғайри CSB, аз ҷумла таҳқиқотҳое, ки имкон медиҳанд ченкунии фаъолияти мағзиҳоро дар давоми амали воқеии ҷинсӣ таъмин кунанд, метавонанд хеле иттилоотӣ бошанд. Мо боварӣ дорем, ки ин маълумотро барои санҷидан ва дақиқ кардани моделҳои мавҷуда истифода бурдан мумкин аст ва ба тавлиди моделҳои нави назариявӣ, ки ба асоси маълумот таҳия шудаанд, имконпазир аст.

Адабиёт

  1. Ассотсиатсияи равоншиносии амрикоӣ. (2013). Маълумотҳои табобатӣ ва оморӣ оид ба мушкилоти равонӣ (5th.). Арлингтон, VA: Матбуоти психиатрии Амрико.Садо ОяндасозGoogle Scholar
  2. Banca, P., Morris, LS, Mitchell, S., Harrison, NA, Potenza, MN, & Voon, V. (2016). Навигарӣ, ҳавасмандкунӣ ва диққати диққат ба мукофотҳои ҷинсӣ. Маҷаллаи тадқиқоти равоншиносӣ, 72, 91-101.Садо ОяндасозСадо ОяндасозПурбаҳстаринҳоGoogle Scholar
  3. Carnes, P. (1991). Набояд онро дӯстдорӣ бигиред: Барқароршавӣ аз вобастагии ҷинсӣ. Ню-Йорк: Бандан.Google Scholar
  4. Gola, M., Lewczuk, K., & Skorko, M. (2016a). Муҳим аст: Миқдор ё сифати истифодаи порнография? Омилҳои психологӣ ва рафтории ҷустуҷӯи табобат барои истифодаи порнографияи мушкилот. Journal of Sexual Medicine, 13(5), 815-824.Садо ОяндасозСадо ОяндасозGoogle Scholar
  5. Gola, M., Miyakoshi, M., & Sescousse, G. (2015). Ҷинс, беқурбшавӣ ва изтироб: Муносибати байни стриатуми вентралӣ ва реактивии амигдала дар рафтори ҷинсӣ. Маҷаллаи Нуриюк, 35(46), 15227-15229.Садо ОяндасозСадо ОяндасозGoogle Scholar
  6. Gola, M., & Potenza, MN (2016). Табобати пароксетин барои истифодаи порнографияи мушкилот: Силсилаи парвандаҳо. Маҷаллаи Маҳдудиятҳои рафторӣ, 5(3), 529-532.Садо ОяндасозСадо ОяндасозПурбаҳстаринҳоGoogle Scholar
  7. Gola, M., Wordecha, M., Marchewka, A., & Sescousse, G. (2016b). Омилҳои визуалии ҷинсӣ - Нишон ё мукофот? Дурнамо барои тафсири натиҷаҳои тасвири майна дар бораи рафтори ҷинсии инсон. Сарҳадҳо дар нуриҳои инсон.  https://doi.org/10.3389/fnhum.2016.00402.Садо ОяндасозПурбаҳстаринҳоGoogle Scholar
  8. Гола, М., Wordecha, M., Sescousse, G., Lew-Starowicz, M., Kossowski, B., Wypych, M., ва дигарон. (2017). Оё порнография метавонад одатнок бошад? Тадқиқоти fMRI дар бораи мардон, ки дар истифодаи проблемаҳои порнографӣ табобат мегиранд. Нерпсихофаракология, 42, 2021-2031.Садо ОяндасозСадо ОяндасозGoogle Scholar
  9. Грант, Ҷ.Э., Атмака, М., Финеберг, Н.А., Фонтенелле, Л.Ф., Матсунага, Ҳ., Ҷанардхан Редди, YC, ва дигарон. (2014). Ихтилоли назорати импулс ва "одатҳои рафторӣ" дар ICD-11. Психологияи ҷаҳонӣ, 13(2), 125-127.Садо ОяндасозСадо ОяндасозПурбаҳстаринҳоGoogle Scholar
  10. Граббс, JB, Exline, JJ, Pargament, KI, Hook, JN, & Carlisle, RD (2015a). Трансгрессия ҳамчун нашъамандӣ: Диндорӣ ва норозигии ахлоқӣ ҳамчун пешгӯиҳои вобастагии порнография. Архивҳои рафтори ҷинсӣ, 44(1), 125-136.Садо ОяндасозСадо ОяндасозGoogle Scholar
  11. Граббс, JB, Volk, F., Exline, JJ, & Pargament, KI (2015b). Истифодаи порнографияи интернетӣ: Маҳбусияти эҳсосшуда, фишори равонӣ ва тасдиқи чораи кӯтоҳ. Нашри ҷарроҳии ҷинсӣ ва оилавӣ, 41(1), 83-106.Садо ОяндасозСадо ОяндасозGoogle Scholar
  12. Кафка, MP (2010). Бемории Hypersexual: Дафтарҳои пешниҳодшудаи DSM-V. Архивҳои рафтори ҷинсӣ, 39(2), 377-400.Садо ОяндасозСадо ОяндасозGoogle Scholar
  13. Klucken, T., Wehrum-Osinsky, S., Schweckendiek, J., Kruse, O., & Stark, R. (2016). Тағир додани тағирёбии иштиҳо ва пайвастшавӣ бо асаб дар субъектҳое, ки рафтори маҷбурии ҷинсӣ доранд. Journal of Sexual Medicine, 13(4), 627-636.Садо ОяндасозСадо ОяндасозGoogle Scholar
  14. Краус, С., Крюгер, Р., Брикен, П., Аввал, М., Штейн, Д., Каплан, М.,…, Рид, Ҷ. (2018). Бемории рафтори маҷбурии ҷинсӣ дар ICD-11. Психиатрияи ҷаҳонӣ, 17(1), 109-110.Google Scholar
  15. Kraus, SW, Voon, V., & Potenza, MN (2016a). Нейробиологияи рафтори маҷбурии ҷинсӣ: Илми рушдёбанда. Нерпсихофаракология, 41(1), 385-386.Садо ОяндасозСадо ОяндасозGoogle Scholar
  16. Kraus, SW, Voon, V., & Potenza, MN (2016b). Оё рафтори маҷбурии ҷинсӣ як вобастагӣ ҳисобида мешавад? Маҳбусӣ, 111, 2097-2106.Садо ОяндасозСадо ОяндасозПурбаҳстаринҳоGoogle Scholar
  17. Lewczuk, K., Szmyd, J., Skorko, M., & Gola, M. (2017). Табобат дар ҷустуҷӯи истифодаи мушкилоти порнография дар байни занон. Маҷаллаи Маҳдудиятҳои рафторӣ, 6(4), 445-456.Садо ОяндасозСадо ОяндасозGoogle Scholar
  18. Одлауг, Б., Луст, К., Шрайбер, Л., Кристенсон, Ҷ., Дербишир, К., Харванко,… Грант, Ҷе (2013). Рафтори маҷбурии ҷинсӣ дар калонсолони ҷавон. Солномаҳои психиатрияи клиникӣ, 25(3), 193-200.Google Scholar
  19. Петри, NM (2006). Оё доираи рафтори одатдиҳӣ бояд васеъ карда шавад, то қиморбозии патологиро дар бар гирад? Маҳбусӣ, 101(s1), 152 – 160.Садо ОяндасозСадо ОяндасозGoogle Scholar
  20. Petry, NM, & O'Brien, CP (2013). Бемории бозиҳои интернетӣ ва DSM-5. Маҳбусӣ, 108(7), 1186-1187.Садо ОяндасозСадо ОяндасозGoogle Scholar
  21. Потенза, М.Н (2006). Оё ихтилоли вобастагӣ ба шароити ғайри модда вобаста аст? Маҳбусӣ, 101(s1), 142 – 151.Садо ОяндасозСадо ОяндасозGoogle Scholar
  22. Потенза, М.Н (2009). Истисмори ғайримоддӣ ва моддаҳо. Маҳбусӣ, 104(6), 1016-1017.Садо ОяндасозСадо ОяндасозПурбаҳстаринҳоGoogle Scholar
  23. Potenza, MN, Gola, M., Voon, V., Kor, A., & Kraus, SW (2017). Оё рафтори аз ҳад зиёди ҷинсӣ бемории печкорист? Психиатрияи Лансет, 4(9), 663-664.Садо ОяндасозСадо ОяндасозGoogle Scholar
  24. Reid, RC, Carpenter, BN, & Hook, JN (2016). Тафтиши таносуби рафтори гиперсексуалӣ дар беморони динӣ. Маҳбусии ҷинсӣ ва маҷбурӣ, 23(2-3), 296-312.Садо ОяндасозGoogle Scholar
  25. Робинсон, ТЕ, & Берридж, КК (1993). Асоси нейралии маводи мухаддир: назарияи ҳавасмандгардонӣ-ҳассоскунии вобастагӣ. Рушди Таҳқиқоти илмӣ, 18(3), 247-291.Садо ОяндасозСадо ОяндасозGoogle Scholar
  26. Sescousse, G., Barbalat, G., Domenech, P., & Dreher, JC (2013). Номутавозунӣ дар ҳассосият ба намудҳои гуногуни мукофотҳо дар бозиҳои патологӣ. Брейвик, 136(8), 2527-2538.Садо ОяндасозСадо ОяндасозGoogle Scholar
  27. Voon, V., Mole, Теппа, Бanca, П., Портер, Л., Моррис, Л., Митчелл, С., ва дигарон. (2014). Ноул ба муносибати шифобахшии ҷинсӣ дар шахсоне, ки бо рафтори ҷинсии ҷинсӣ алоқаманданд ва бе мубоҳиса алоқаманданд. PLOS ONE, 9(7), e102419.Садо ОяндасозСадо ОяндасозПурбаҳстаринҳоGoogle Scholar
  28. Walton, MT, Cantor, JM, Bhullar, N., & Lykins, AD (2017). Гиперсексуализм: Шарҳи интиқодӣ ва муқаддима ба "давраи рафтори ҷинсӣ". Архивҳои рафтори ҷинсӣ, 46(8), 2231-2251.Садо ОяндасозСадо ОяндасозGoogle Scholar